天星风水阳宅水法篇(风水五行诀窍)
民间家居住宅房屋风水手册:12。阳宅风水常识
12。阳宅风水常识
01。阴阳宅风水之气
气，在古时候是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”气，在堪舆风水术中是一个很普遍、特别重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气，就得请风水师“理气”。“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考得“旺象”，才可得到“生气”，有了“生气”就能富贵。于是，风水术实际是“相气术”。
风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初。……一气积而两仪分，毕生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝。”这便是说，世界是从无(未见气)到有(气之始)，气是本源(一)，它分化出阴阳(两仪)，又分出金木水火土五种物质(五行)，这几个物质的盛衰消长皆有不可改变的规律(有度而不渝)，并且有了祸福(吉凶悔吝)，这几个祸福都是可以预测推算的。这段话，是对《周易》“太极说”的发挥，有朴素的唯物辩证法色。风水术认为，气是无穷变化的，它真的可以变为水，也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水。水中积浊，遂成山川。经云：气者，水之母。水者，气之子。气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之巧妙使用，故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必定会有水界。辅行龙者水，故察水之所来而知龙气发源之始;止龙气者亦水，故察水之所交而知龙气融聚之处。”因此而知，山脉和河流皆可以统一于“气”中，寻找生气就是要观察山川的走向。
风水术还这样想，气决定人的祸福。有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。人受体于爸妈，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势;其聚也，因势之止。丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止。”这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总观点：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人切记不可见，唯循地之理以求之。葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。爸妈骸骨为子孙之本，子孙形体乃爸妈之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这称之为“气感而应鬼福及人”。
不论是阴宅还是阳宅，都须留意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云：“每一年有十二月，每月有生气死气之位。……正月生气在于癸，死气在午丁;二月生气在丑艮，死气在未坤;三月生于寅甲，死气在申庚;四月生气在卯乙，死气在酉辛，五月生于辰巽，死气在戌干;六月生气在已丙，死气在亥壬;七月生在于丁，死气在子癸，八月生气在未坤，死气在丑艮;九月生气在申庚，死气寅甲;十月生气在酉辛，死气在卯乙;十一月生于戌乾，死气在辰巽;十二月生气在亥壬，死气在已丙。”这是说，每一个月皆有生气和死气，具体的方位，那么是罗盘上用八卦、天干、地支预示的方位。风水先生看地时，手持罗盘，first of all看清本月中生气和死气所在的方位，以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶。
于是，“理气”是风水术的关键之一。风水师认为，理寓于气，气固于形。形以目观，气须理察。天星卦气，为乘气之金科玉律。以伏羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象。以内卦为天地日月，六十卦为阴阳气候。以各卦之下配分六十花甲子，并纳五行，取其旺相，以合卦气，这样可以推知万事万物只要理气适宜，乘生出煞，消纳控制，精辨入神，就可达到相的意图。事实上，“理气说”是虚无飘渺的，谁又能看得见气?只能靠“意会”，这就凭风水师任意解释了。
此外，又有望气说。宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂，要识堂气。一白好，五黄好，六白好，八白好，九紫好，此乃五吉。又忌四凶，二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌，七赤宜忌。”这种吉凶划分，不知依何为据。明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而未休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木零落，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。”据风水师说，望气可以知道朝代更替、官场人事、家业兴衰。卦建社会的统治者很相信望气说，其实也就是说，这是毫无根据的。
02。门在堪舆风水学上，占著特别重要的地位。
(一)安装大门时，必须看清楚木纹是顺生或是逆生。通常来讲由下至上生的纹是顺纹，上至下生的纹是逆纹。顺纹门使住宅安宁畅顺，逆纹门住宅反复多变和不畅顺。
(二)门的高度要合乎比例。通常来讲以七尺为基准。太高的门会让人做事失却理智和贪婪虚浮。太低的门让人做事失却信心和诸多磨难。
(三)屋内的门尽最大力量避开门对门。这样的话会形成此消彼长的情形和容易有口舌冲突。
(四)在单独的一扇门上不可有两种或以上的颜色，要不然，这会令人有一种散漫、反复之效。
(五)尽最大力量避开在屋内有圆拱形的门。圆形代表动，家居住宅则宜静，因此是大大不适宜的。况且圆拱形亦似坟门十分不吉利。如由于美观，可改用方拱。(六)大门应向内开而不能向外开。因门主进气，若门是向外开的话，那样就会把屋内祥和之气送去，这主失运、损财。
03。住宅中的卧房，就像人的脑部。脑部所所需的，卧房亦需要。比如：氧气充足，宁静等。一个健康而又合乎风水的卧房，须留意以下几点：
(一)卧房内之衣物，家具或摆设，必须整齐，不可凌乱。过期的报章或杂志、多余的小饰物都应尽最大力量清理放好。要不然，这会直接作用与影响人的工作秩序，会有本末倒置的现象发生。
(二)卧房内的光线务 必要适中谐和，不能太亮或太暗。在日间，务 必要让阳光照射房内，不能长期不见阳光。要不然的话，会让人意志消沉，迷糊不清，感情用事。
(三)卧房内的天花灯应尽最大力量离开床的范畴，意思是灯不可压床，若然的话，会让人容易有筋骨之损。
(四)卧房内的空气务必要流通。许多人习惯把房内的窗户长关，目的是减少尘埃。其实也就是说这会带来一个很不健康的后果。一方面容易患病或遇病时久病不愈，另一边会让人做事固执自我，容易在死胡同里徘徊。
(五)卧房内不能有镜或反光之物体直接照射床，包括电视机之萤光幕等。这会让人易产生幻觉和心绪不宁，不得安睡。
(六)床的具体位置，就务 必要请教风水师傅。宜放在吉方，忌放在凶方。
04。床在堪舆风水学上占有特别重要的地位。无论是床的方向、床的形状、床的高低和床的质料，都须要十分注重，由于它真的可以直接作用与影响我们的健康精神，或间接作用与影响爱情婚姻。
(一)睡房不要贴连厨房，这会令人容易患病或久病不愈。
(二)床头后务必要有靠山，不可以空虚，最好是贴墙，不然会易生幻象，精神分裂。
(三)床头上不可有柜或横梁压顶，这会致使头痛或脑病。
(四)套房式的睡房，要把厕所门常关，要不然易惹官非小人和不旺财。
(五)床的形状最好就是四边形，切忌多边形或圆形，这会令睡者动荡不安。夫妻间会相互增加隐情和桃花。
(六)床不能无脚或贴连地面，这会使睡者心脏衰弱和疏懒消极。
(七)不可睡水床或是床褥过软，这会使睡者做事喜好高慕远、爱慕虚荣和喜欢制造是非或容易招到是非。
(八)不可睡有磁性的床褥，这会令睡者做事颠倒乾坤、本末倒置和容易招到阴灵。
(九)镜不可以对照床，最好就是与床头的方向并排，不然会令睡者易生幻觉和精神分裂。最后要补充一点就是：床的坐向务必是落在本命的吉方，其趋吉避凶的效应相当大。请先请教命理预测师傅，不可胡乱摆放摆列。
05。现代家居住宅风水，厨房的具体位置和内里的摆设，占有特别重要的地位。由于它是主管着一家人的健康，子嗣和财富。如何才算是一个“吉”的厨房呢?
(一)厨房应该设立在宅的南方，其次是在东方或东南方。切忌设立在北方或西方和西北方。
(二)厨房切忌在主人房的隔壁。
(三)厨房内切忌有厕所，或厨房门与厕所门相对。
(四)厨房内的光线要充足，最好阳光能照射。
(五)厨房内的空气要流通，除了抽油烟机外，还需有抽气扇，这可使空气流通和厨房内的温度降低。
(六)厨房内要保持干爽，不能湿气太重。
(七)尽最大力量避开厨房门入口正冲灶口。
(八)灶头上要有足够的空间和高度，不可太过压灶。
(九)厨房内的刀和利器，不可外露。
(十)厨房内最要紧的一环，就是水喉位，通常来讲不可与灶头同一位置，或对冲灶头。但，亦须要与住宅的设计相配，非常难有一个固定的模式，最好是要请教风水师傅。最大的原则，就是要火先水后或火高水低。
06。古时的茅厕，多设于后院或屋外，主要避开臭气薰屋，而没有再详细的规限。但现今社会，厕所多设于屋内，规限可就多了。
(一)厕所宜坐落屋内的凶方，而凶方亦不适宜坐落南方。由于厕所属水，南方五行属火，水火相冲之下，绝对会对屋内的人不利，比如：是非疾病、损财血光等。至于什么是吉方、凶方，可请教风水师傅。
(二)厕所门要长期关闭，不可让厕所内的秽气流出屋内。秽气是一种气煞，破坏力很强，可让人减低运程，思想凌乱，疾病丛生。
(三)厕所内务必要有抽气扇，这可把厕所内的秽气抽出街外，一方面可减轻气煞的祸害，另一边亦可保持厕所内空气清新、干爽。
(四)厕所门不可与厨房门对冲，不然会引致水火相冲的现象。
(五)厕所不可设在厨房内，这会使屋内的人易生疾病，或久病难愈。
(六)套房内的厕所，相当重要，由于它在睡房内，因 此，必须遵随以上几点。
07。“镜”是现今每一个家庭必备之物，只是多多少少而已。“镜”在堪舆风水学上，亦有很详细的说明。其性能收、能放。用得其所者增福增运，反之则损福破运。镜子一般是用以观照仪容的，因 此，在睡房、厕所都会设有，甚至大都女士们都随身带备小镜子。再者，有人用境来装饰家居住宅，有用镜作墙，作天花等。其目的在扩散视野范围，或增添灯光之照明度。其实也就是说，所有以上的用途都是无可厚非的，只要我们能清楚明白一点：因俺们是可以在镜中看到影象，包括本人的样子，假如家里放置太多境子，这会令我们在视觉上有糊乱的体验感觉;若然是处于精神衰弱或不集中的情形下，更会令我们容易产生幻觉，更加会作用与影响我们的精神。在普通的情况下，镜是对人没有多大的坏作用与影响，但每当我们遇见不高兴的事情又或因种种错败而令自己失去信心的时刻，镜就会造成一种间接的伤害，正是顾影自怜。上了年纪的老人家，尤其不宜住在一所多镜子的屋内。还有一类人因喜欢照镜而将家里布置和布局得四面环境，久而久之，这种环境会更加令他有自我沉迷，加重自我中心的品德性格，这亦是会做成一种坏的心理作用与影响。下面是几点须留意的：
(一)大门铁闸不可有镜的作用的金属，有亦不可面积太大。
(二)镜不可直照大门入口。
(三)镜不可直照卧床，最好就是与床头并排。
(四)尽可能的话，把镜藏在柜内，用的时刻才把柜门打开。
(五)电视机的萤光幕相等于一面镜，最好别直照卧床。
08。“钟”是每一个家庭必备之物，除了其本身之作用外，有人会把钟来作室内的装饰物。在堪舆风水学上，钟有何效用呢?钟是动的，有转动之意，有去旧迎新之功用，亦有反复变动之效应。于是，钟的摆放摆列亦须讲究。
(一)主钟仅需一个，其余房间内的区区闹钟亦不可超过一个。如屋内的钟太多的话，会使宅内安祥之气不定，宅内的人也会常有反复多变的烦恼。
(二)宅内的钟宜用方形，尽最大力量避开用圆形、三角形，六角形或八角形等。因圆形的钟会使宅内的人不安于室，其余形状的钟则会使宅内牵起是非争拗。偏偏方形钟最显安祥。
(三)睡房内的钟不可大，大则会让人心绪不宁，坐立不安和聚少离多。
(四)面积少的家宅，不适宜摆放摆列大笨钟，一方面喧宾夺主，另一边钟声亦是一个声煞，会让人有畏惧之感，和有“空”的效应。
(五)钟宜挂在吉方而面对凶方，这样它能把对面的凶物挡住和转走。
09。颜色已被科学承认有产生作用与影响磁场的力量，甚至能够改变人的某种行为和倾向。在家居住宅风水中，颜色的配合亦非常讲究，比如：
(一)天清地浊：天花顶的颜色应尽最大力量使用最浅色的颜色，通常来讲应以浅白色为主，并 且，地板的颜色要比天花的颜色深。若然相反的话，宅内的人做起事来会颠三倒4。本末倒置和反复不定。这便是相应自然界的天清地浊的大道理。
(二)墙壁的颜色应在天花和地板之间，意思是要比天花深的颜色而比地板浅，天花的颜色代表了天，地板的颜色代表了地，墙壁的颜色代表了人。天、地、人合一而和谐是人类生存在地球上的真理。因 此，若然墙壁的颜色比天花和地板较深而特出的话，那么这样就代表这宅内的人做事胆大妄为，不依规律做事和好大喜功。
(三)一道墙上可以有两种颜色，但不能左右不同，只能够上下不同。另一边，在四面墙上，不可有超过两种不一样的颜色。要不然，这会让人做事纷乱、进退失据。
(四)不可以 使用单红色或黑色做宅内的主色。意思是不可使宅内太红或太黑。太红或太黑都会让人做事极端，冲动和不守礼教。
(五)不可用太多的紫色和虾肉色，这会使宅内的人桃花泛滥， *** 无禁。
10。家居住宅风水，有许多方面都需要配合宅主的命格来定，特别是要利用到方位磁场方面，更不可一概而论。但，也有些地方，是所有人都要尊守的。
(一)宅内宜光线充足：忌阴暗，每所居住单位，最好就是要有充足的阳光或灯光，如发觉有些走廊或转角位是阴暗的话，就务 必要增加光源。
(二)宅内的空气要流通：不要由于怕屋内染尘而把窗户长关，这会比较容易招致疾病丛生。
(三)厨房的温度忌太热：温度太热的厨房会致使家人的脾气猛烈而容易生口角冲突，务 必要有适当大小的抽气扇。
(四)厕所忌太湿和留存秽气：唯一最佳解决湿气和秽气的方式方法，亦是安装抽气扇。若不然的话，会比较容易患病和损财。
(五)灶头上不可放置利器：所有刀剪之类的物品忌放在外面或放在灶头上，要不然，会容易引致血光事件。
(六)室内忌门对大门：若大门是正对着房门，这会比较容易使主人损财和患病。最好就是在门上加上一扇帘。
(七)室内忌门对门：门对门有一种有些高低的竞争角逐之气氛。如有这样的状况，最好相方都挂门帘和把房门长关。
(八)大门前忌有垃圾：大门的进口正方前后，不可摆放摆列任何杂物或垃圾，要不然，这会使宅内的人易生疾病和作事不利。
(九)床后务必要有靠山：这意思是指床头不管有还是没有床板，都应要靠墙，不可空虚。要不然，这会让人易生梦幻和作事虚浮反复，多作少成。
(十)为了保障宅内的财富不致无故的流失，所有破、漏的地方要马上修补，不可置诸不理。要尽最大力量保持室内清洁，不可有蛇虫鼠蚁之类，要不然，亦是致使会无故损财。
11。但凡中国人都很注重和重视居所，若是经济能力许可，必定要购房置业，认为唯独这样才能安居乐业，才可生根立命，要不然便会有漂泊无依的失落感。任何人皆盼望选择一所风水好的房屋来居住，但却不知怎样选择?下面向各位介绍挑选家宅时应考虑的一些风水问题，供参考。
(一)风宜柔和最理想的居住环境应有柔和的轻风徐徐吹来。清风送爽，才符合风水之道。假若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不适宜选购了，由于即便那房屋真的有旺气凝结聚集，也会被疾风吹散。风水学最注重和重视“藏风聚气”，但风势强劲的地方当然不会是旺地!需须留意的是，风过大虽然不妙，但假若风势过缓，空气不大流通，亦绝非善地!
(二)阳光充足阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋，不仅要空气清爽，而且还要阳光充足。若是房屋阳光不足，常常阴气过重，会致使住宅不宁，不适宜居住。
(三)地势宜平假若房屋仅次于斜坡之上，那么这样说的话在选购时便要分外小心提防，由于从风水角度来看，地势平坦的房子较为平安稳定，而斜坡则颇多凶险!如房子的大门正对一条很陡的山坡，那便不应选作居所，由于不单家财泄漏，而且还会家人离散，一去不回。一般而讲，斜坡上的房子易漏财，而斜坡下的房子则易损丁。房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，常常会致使人口伤亡。
(四)衙前庙后不适宜官府衙门(尤其是警署及军营)的前面，以及寺院道观的后面均不适宜居住。原因是衙门杀气重，假若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡;是阴气凝结聚集之处，住得太近则并不宜。
(五)楼层的抉择
一座大厦的外在环境、山形道路吉者，其住客大多都以吉论。不过因为存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人的身体产生的作用与影响，在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，居住者的贫富会有差距。那么怎样选择楼层呢?
first of all我们必须先对天干地支有所了解，甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这几个年份的生肖是属相为鼠，在五行方面属水。乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这几个年份的生肖是属相为牛，在五行方面属土。
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这几个年份的生肖是属相为虎，在五行方面属木。
乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，这几个年份的生肖是属相为兔，在五行方面属木。
甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，这几个年份的生肖是属相为龙，在五行方面属土。
乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，这几个年份的生肖是属相为蛇，在五行方面属火。
甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，这几个年份的生肖是属相为马，在五行方面属火。
乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，这几个年份的生肖是属相为羊，在五行方面属土。
甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，这几个年份的生肖是属相为猴，在五行方面属金。
乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，这几个年份的生肖是属相为鸡，在五生方面属金。
甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，这几个年份的生肖是属相为狗，在五行方面属土。
乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，这几个年份的生肖是属相为猪，在五行方面属水。
其次我们还务必要清楚楼层与五行的关系
一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第1层和第6层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。
二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第2层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。
三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第3层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。
四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第4层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、24楼、三十四楼等等。
五楼和十楼属于中间位置，属土。故楼宇的第5层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。
楼层选择
五行的每一元素不是单独存在的，而是相互依赖，也是相互制约的。这便是五行相克相生的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。
相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在挑选楼层时应注意和提防：楼宇的五行，对居住人之命里五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。假如楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论。试举一例说明如下：
某人生肖属相为猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论;居住在四楼或九楼，则金生其主命水，吉论;居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论;居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论;居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。
阳宅怎么放水
？放水方法，也依据不同的学派，方法不同。阳宅开门放水，是将宅院聚注之水依照一定方位，排出院外。 阳宅放水有很多不同的方式方法，如:24山放水法、八宅放水法、三合放水法、九星放水法、天父卦放水法、六庙水法、御街水法等。接下来就介绍一下24山放水法。 24山放水法，也叫作阴阳捷径阳宅放水法。其法如下： 壬山，水宜放甲丁方，煞辰巽。子山，水宜放丁甲辛，煞在坤。 癸山，水宜放丙丁甲，煞坤。丑山，水宜放庚丙，煞坤。 艮山，水宜放坤丙，煞庚丁。寅山，水宜放乾丁，煞坤酉。 甲山，水宜放庚丁，煞坤申。卯山，水宜放辛丙，煞乾坤。 乙山，水宜放庚辛，煞戌乾。辰山，水宜放辛丁，煞乾。 巽山，水宜放癸庚，煞壬乾。巳山，水宜放庚辛，煞乾壬。 丙山，水宜放壬辛，煞乾。午山，水宜放癸，煞乾。 丁山，水宜放壬辛癸，煞乾艮。未山水，宜放甲，煞艮丑。 坤山，水宜放艮丙，煞甲癸。申山水，宜放甲，煞艮。 庚山，水宜放甲壬，煞艮巽。酉山，水宜放乙，煞巽巳。 辛山，水宜放甲乙，煞巽巳。戌山，水宜放甲乙，煞巽巳。 乾山，水宜放巽甲，煞辰丙。亥山水，宜放甲乙，煞巽坤。 从以上各山之放水方位来看，主要都是八天干，偶而出现四维，至於十二地支则从未看过，为啥从天干出水?有的人讲是由于河图歌说天毕生水，故放水也要从天干而去。 此说太牵强，而且天毕生水的天是指阳来讲，根本不是指天干。为啥不从地支出水?有的人讲地支逢流年易有冲克，地支不放水为妙。不可以放水的方位多数都是在下位，例如黄泉煞、八曜杀等。煞方、煞位不放水是合理的，避开冲煞也。 实际上，吉方位也不适宜放水呢!以先后天水法为例，流破先后天消亡败绝是非常严重的事，而先后天位其实就是吉位。这样说来，究竟是吉方还是凶方宜放水?问题的确很复杂，从古至今阳宅放水最要紧的一条金科玉律是宜放天干水，如是而已。从八天干当中再去除黄泉煞、先后天位等，大约就是最特别适合之放水方位了。 于是，究竟是是吉位放水或凶位放水，并 不是最要紧的考量因素。若把阳宅放水扩大到阴阳宅的来去水，则更加难解。四墓九星水法的原那么是吉方宜来水、凶方宜去水，其他的水法亦有类似的原则。相关阅读：阳宅阴宅观点一致么 阳宅风水大忌 六爻断阳宅
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曲水
门前水路曲折，阳宅在曲中，水假如从屋之后的日子，到前面亦有几折，这个叫去水缓，一般九曲回环是最吉了，有转折的地方，自然地有些高，这样叫关拦水口，水口有关拦，叫地户闭。财库紧收。水口又分来水口，和去水口。来水口，叫做天门，去水口常称为天门要开，开阔，能看得见来水，就能看得见财来地户要闭，看不到水去，则看不见财去，因此水曲折而去，是吉。水曲则财禄聚，水直则贫贱。
聚水和流水
阳宅之水法，有内外之别。宅院外的水又有聚水与流水两种不一样。聚水指的是池塘，湖沼等蓄积之水，最贵者为朝聚，特指位于屋宅前面的蓄聚之水，借喻天子堂前百官来朝的意思。相比于聚水的是流水，流水有直流与横流两种情况。直水就是在住宅左右由后向前，或由前向后直接流经房屋左右两侧之河水沟渠。横水是由左向右，或由顺向左流经门前之水流。
拓展：阳宅 风水 里讲的“来水要明，去水则宜暗”怎么理解
“来水明，天门开，财路广”，如河流，要明现来水口的具体位置较好；另一层面意义上的理解是：明显水流，为大江大河，山溪小水，极易被其它物体摭挡；历史以来，大江大河，为大龙大穴之所在，山溪小水，就是有用，也是小打小闹。“去水暗，地户闭，钱财聚”，一般水口把持紧密，就是去水暗，地户闭。
阳宅24山水口诀诀窍，句句皆有讲究
风水学是一门综合性非常强的一门学科，因此很有挑战性。而有一部分人就是喜欢一些有挑战性的事情，探索风水学成了他们的终极目标。在堪舆风水学上，阳宅能够起到好作用的居住及家人的健康，那么有关月阳宅风水口诀诀窍有哪些呢？接下来就使俺们一起了解一下 旺运开运 ！！！这无疑是这几个挑战者的福音了。
1。水口吉凶断
壬山丙向、子山午向。
壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。
一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。富贵两全。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。
二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。
三：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。花开富贵。人丁兴盛。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。
四：水出巽巳方为突破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。
五：水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。
六：水出癸丑方。突破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。
七：水出壬子方。突破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿没有财。
八：水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿没有财。水不归库故也。
九：水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年也有稍利者。先伤三门。有丁没有财。有财无丁。有成就者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。
十：水出坤申病方。犯命短寡宿水。男人寿短。必出寡居5。六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。
十一：水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。
十二：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主富贵两全。人丁兴盛。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。
2。癸山丁向、丑山未向。
癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。
一：右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第1吉向。
二：左水倒右，出坤方，为木向。书云：“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。
三：水出丙午方，突破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有5。六弟兄者。有乏嗣者也有叫化子者，也就是说穷困者多，发富者少。若未字上，再有qiang刀恶名，出人横暴，争斗好勇。
四：水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大不吉。
五：水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。
六：水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。
七：水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。
八：水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。
九：水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。
十：水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。也有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁没有财。
十一：若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云：“丁庚坤上是黄泉”即此是也。
十二：丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。不过此向此水。平洋多发。山地多败。
3。艮山坤向、寅山申向。
艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。
1。右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云：“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满门，花开富贵。
2。右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作突破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。
3。左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。
4。水出丙午。为突破胎神。初年间有发丁聚财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。
5。水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。
6。水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。
七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。
八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。
九、水出壬子方。犯生来破旺。家徒四壁。初年发丁。久则夭寿不吉。
十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯突破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。
十1。水出乾亥方。突破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大不吉。
十2。右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。富贵两全。人丁兴盛。若犯墓绝冲生大煞，（即左水长大倒右当面出坤）大不吉，不能用。
何谓天星风水内容是什么
天星风水：风水术中的一个分支，古时候帝王贵族，对死后之事非常看重，生前享受到的待遇，死后也要继续拥有，不但是这样，他们还这样想天下兴亡，都发于，所以陵墓都要设置在堪舆风水宝地。雍正皇帝曾经将帝陵精辟地概述过，他说：乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所，龙穴砂水，无美不收，形势理气，诸吉咸备，山脉水法，条理详明，洵为上吉之壤那样的话天信风水的发主要就是加载呀风水就这样之类的东西。天星风水的内容就是指在堪舆风水学里边，晴空万里，在阳光下照射之义天星风水内容其实也就是说无关紧要，我是不信风水的人，我感觉那是都是还是不是特别作用与影响人的活法。鱼在温水里会比较容易的煮死，毛毛雨会比较容易地打湿衣服，由于这几个看起来没有杀伤力的东西，最容易使人丧失警惕。天星的风水的话，就是天上的星云，紧接着星河的一种风水，紧接着他就是许多年才会难遇一次的
经典阳宅风水口诀诀窍
阳宅风水出人才口诀诀窍 一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。
风水十八绝地口决 阳宅风水歌诀、口诀诀窍
地有十紧要
一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。
地有十个不葬
一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头；五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十石葬龙虎
地有十富
一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。
地有十贵
一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵媳娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官谙复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。
地有十贫
一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。
地有十贱
一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱清龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩山裂，十贱有主无宾。
二十八要
龙要生旺，又要起伏。脉要细，穴要藏，来龙要真局要紧，堂要明，又要平。砂要明，水要凝。山要环，水要绕，龙要眠，虎要低，案要近，水要静，前要官，后要鬼，又要枕落，两边夹照，水要交，水口要开关，穴要藏风，又要聚气，八国不要缺，罗城不要泻，山要无凹，水要不返跳，堂局要周正，山要高起。
二十六怕
龙怕凶顽，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕风吹，山怕干枯破碎，水伯牵牛直射，砂怕送水走鼠，水怕反局倾泻，对山怕挺胸，龙虎伯压穴，堂怕反斜，前怕枯并，后怕仰屋，窝穴怕顽闷，山峰怕八煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黄泉，龙虎怕断腰，明堂怕野矿，穴前怕坠胎，来脉怕乘煞，高怕伤土牛，低怕脱气脉，脉怕露胎，风怕削顶，水怕淋头，又怕割脚，穴怕乘风，棺怕挨死，龙怕起浪，虎怕鼠堂，罗经上面怕双金，立穴乘气怕火坑。
二十二好
龙好飞弯舞凤，穴好星辰尊重，砂好屯军拥从，水好生蛇出洞，龙好不挨王星，穴好凶星藏屏，砂好有朝有映，水好如蛇过径，龙好迎送重重，穴好遮藏八风，砂好屯起千峰砂好形好卧弓，龙好作笔顿qiang，穴好四正明堂，砂好朝阳秀江，龙好如僧坐禅，砂好如人秉笔，水好如弓上弦，龙好有盖有座，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有关有锁。
阳宅的风水口诀诀窍
宅西有路，财神光顾。瘦长之屋，运程受租。强邻压境，难以出头。
宅东有水，紫气东来。大门低矮，财运之宅。屋小门大，损财口角。
宅北有龙，前程无穷。高墙当户，气势受阻。铁路旁住，散气之户。
宅旁有砂，财富到家。前门大空，宜室宜家。断垣之壁，财运的预兆。
开门枯树，如见大墓。旧屋加楼，当心受克。横梁压顶，情绪不行。
白墙兰瓦，居丧之家。宁住庙前，不住庙后。门前垃圾，霉运连连。
窄巷开门，居之不安。墙如监狱，日渐穷困。浴厕切床，当心恶疾。
屋前绿化，有利旺运开运。小桥冲屋，家损财散。市场之住，大不吉在户。
西北有树，财运光顾。屋型如舟，难活到头。瀑布近旁，不适宜新房。
屋南巨荫，难展乾坤。围墙开窗，朱雀开口。床边设镜，安眠受行。
大树穿屋，运势与运气不出。脊高之屋，不吉不住。有床之床，床下忌物。
庭院杂草，败运的预兆。屋东开窗，紫气东来。床头烟缸，肇祸身伤。
引溪入院，财走人空。围墙帖屋，诸多不顺。居住之处，随俗福禄。
爬滕缠屋，情海生波。铁窗过密，运势与运气难旺。双龙抱珠，纳气迎福。
高塔近旁，祸起萧墙。西边大窗，白虎开口。太岁上座，动土有祸。
阳宅风水口诀诀窍
家居住宅大格局的避忌：
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阳宅风水学入门口诀诀窍如何来读 天元阳宅篇、独俱真机……
金口诀诀窍全解阳宅风水 1。院中树一片，妻儿不相见。
2。院内有深坑，必定伤儿丁。
3。宅后有大坑，主凶不发家。
4。家宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。
5。院内无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教导之子。
6。西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸。
七、平民的房屋不可放狮子坐大门楼，叫狮大开口吃人，大门楼高要超过主房五年，家主必死，老婆外逃。为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。
八、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。
九、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有凶灾，一年头痛，二年以上妇女有病。[化解用朱砂五帝钱]。假如在院子东南角，对儿女读书有利。东南有竹子大发，叫做节节高。
十、院内不可建养鱼塘，一年内破财，三五年家里出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。家里老少泪淋淋。
十1。院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前，代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬。
十2。院外西南角不可有高房，这叫白虎含笑煞(10米-40米之内)。要见白虎含笑煞，其家棺材不离家。
十3。院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内，两屋夹。为屋要见两屋夹，其家暗藏埋儿煞。三年便有两人死，还有儿孙带锁枷。
十4。自己家的主房不能低于左右的主房，低于左右的主房名为双欺主，房屋若见双欺主，财产荡尽又主哭，二年内家有病人，五年内家里会伤人口。
十5。自己家的主房不能高于左右的主房，这叫棺盖屋损夫克主，没有家主损妻儿，还会出横祸。
十6。院墙不可太高，院墙的高度不能超过配房的檐口，假如院墙超过配房，家里出劳改之人，叫牢狱房或其家贫穷。官运不通，功名不济，这叫过头院。
十七、院墙不可安窗户，叫泄气窗，家里损财，或儿孙招惹祸事个个不顺。
十八、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料，如堆放一年以上，亦招阴气，使家里破财，或六死亡，妇女会出现坠胎，堆放三年以上，家里会疾病多出。
十九、不可在本人家平房上或楼顶建小房，这叫出角屋，为官者，丢官罢职，平民破财。
二十、自家房子南方不可有坟墓，距离5-40米，如有河隔无妨，没河属凶，家里必定会有小口死亡，有一座坟叫滴泪，多座叫阴欺阳，损伤幼儿少女。
二十1。房子乾坎方有坟不吉，损伤人口。阴欺阳出少亡，阳欺阴断子孙。
二十2。房了的南方或北方不可有古井，距离20米之内，北方有古井家里易出凶险事，如车祸等，南方有古井，家里出单身汉。
二十3。院内如有古井，家里出伤残之人(巽宫吉)
24、阳宅左右两胡同，换没有财。
二十5。门主灶相克，门朝西灶在东横祸不断。
二十6。神像不可摆放在会客大厅之内，家里会出现出乎意料的事件。神像应摆放在一个西北角落，或用布遮挡。
二十七、新郎出嫁的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。花多人不旺，挂中国节有外相好。
二十八、卧房床头处不可放各式镜子，家人出再现头痛症，久治不愈。
二十九、阳宅不能长时间安放老人的像，易使阳宅财运不通，还会出现鬼魅事件，儿孙官运不济。
三十、阳宅不能借给他人做新房。会出现家运不济，一落千丈。诗曰：宁借人家去发丧，不借他人做新房。
三十1。阳宅内严禁悬挂过了时代的名人遗像。叫阴气重，
三十2。房子的主客卧间不可立敬神鬼牌位，家里会出现不安静之事，院内房屋会有响声，小儿易有惊吓涕哭之症。
三十3。阳宅会客室内不可悬挂 *** 或戏子、明星照片，会造成家里儿女爱情婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。
三十4。卧室睡房的床下不可堆放杂物，出现堕胎、妇女多病。
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家宅i风水口诀诀窍 那口诀诀窍也太多了先选几段给你:
阳宅动土需要哪些口诀诀窍的啊？ 不同动土步骤的口诀诀窍都不一样，最好就是可以到无相铜炉看一下哪个口诀诀窍适合你为好；
除了这些以外，请一款好香是很重要的，有心的话，建议可以到无相铜炉选祈福香，以示诚心！！！
阳宅风水出人才口诀诀窍 。座丑向未兼癸丁这个方向明年有日子动工吗? 背点口诀诀窍，就以为会了风水？偶尔害了你都不晓得，所谓山水看富贵，座向定吉凶。打比方说这个未兼丁向，再怎么择吉动工，反正风水是个败字，皮之不存毛将焉附，只是兼多兼少、败多败少的问题。赵易我不讲细节与关键，真懂的自清楚明白理由，信不信看缘。
三僚风水三十种口诀诀窍 这几个口诀诀窍仅风水范畴基本面常理，知此不等于会作风水，憾w地理五诀＞＞和w沈氏飞星＞）等持－诀而立－f妖言惑众，误人至深。不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在24山中！！！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！！！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，来讲理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这几个明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！！！
星移斗转：尤与水口毕生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。
城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，＜三合用长生纳甲，除水破长生合外，实误尽后人，不知长生只用审运＞不用三元玄空为主体，三合纳甲＜俱含天星真法的真三合赖公法来讲＞外面三合纳甲}多误人，，一个口诀诀窍，一本书全不得要领。。
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。是四大局是三合中寅午戍火局。。。。。。。。河图五行水口 。。。
河洛卦气－说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！！！况混解反生乱然可合用！！！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。这也但是河洛I工具运用而己！！！
如三合例局中三合和纳音局又不同，也但是盘理并不能真真正正决定吉凶！！！还是需从星斗峦头入手！！！杨公叹曰唯有男亲钗贵！！！
所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！！！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。
三僚贫单绝口诀诀窍解＜第1诀＞
贫单绝口诀诀窍在三僚秘密传授，例属上秉理诀，不在口诀诀窍神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。。今公开口诀诀窍体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后＿位为贫，住前－位为绝，全部顺行。。玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意和提防玄空24山归到四局，，所以这个口诀诀窍须牢记，说明：火长生于寅，属火之山寅上起长生，木长生于亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生于申，属水士之山申上起长生，，用地支掌中诀{。。。。
三元驳杂绝理使用解＜第2诀）
在立向通常来讲以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元皆有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座水皆在天地人三元之一元中，通常来讲难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法）
v城门放水口正交反交傍交口诀诀窍解（第3口诀诀窍＞
城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元＿卦为正交，正交合未到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，所以正卦指座。内堂放水同理，灵活度大。但切记别三元驳杂，要不然久必绝一房，。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法。。。。。。>>
家庭风水口诀诀窍上讲：“主房后面搭小屋，五年就有三场哭”有还是没有科学道理？ 百分百是虚假的，莫要信。
不知这里哪里是最有利的阴宅风水，哪里是最有利的阳宅风水 5分 先说下阳宅，风水学上有个特别重要的口诀诀窍“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”。房子前面的空间称为明堂，名堂内有屋有水为好，如修有左右偏房或者车库，水池或者鱼池。名堂前面务必要有关栏，才能藏风聚气。屋后依靠的地方称为玄武，高大为好。 当然具体房屋的朝向还要配合你的四柱喜字来测。
阳宅风水入门
阳宅风水 实用的阳宅风水注意和提防问题与事项大约如下：
1。入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门常常先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2。房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，要不然易诱使居住者耽于 *** *** 之中。
3。客厅在屋子正中大吉
一般家宅，假如起住房或客厅设在整幢房屋的正中间，这是一种大吉的预兆，可使家运昌隆。
4。不规则屋不可做厨房
不规则屋如用以做厨房，会作用与影响家人健康，不规则屋只可用以做储藏间用。
5。横梁压顶，作用与影响情绪与健康
横梁最为忌压在床头、书桌及饭桌上方，如实在无法避开，也要设计房顶，将之挡住，要不然就会作用与影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6。不规则屋不适宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，不然会致使久婚不孕的后果。
7。床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧假如有大的穿衣镜，将让人睡不安稳，致使失眠、惊梦等。
8。卧室不可布置和布局得琳琅满目
卧室睡房的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，更不要布置和布局得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不适宜。
9。浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易让人罹患严重恶疾。
10。常青盆栽利家运
因为生活品位的提高，为了增添室内的绿意，常青盆栽是不错的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。
11。床头巨画大不适宜
床头置画可以增添卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最为忌厚重巨框之大画，要不然一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。
12。整洁的浴厕才能留财
浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最为忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。
13。大门直通到底，麻烦不断
居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，要不然易发生外遇及私奔现象，难得平安。
14。有脚之床，床下忌堆杂物
有脚之床，床下宜保持空旷通风，切记不能于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。
15。屋内房门，开门方向应一致
屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就能够断定。最为忌一扇左开，一扇右开。
16。浴厕设在走廊尽头，大不吉
屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，要不然大不吉。
17。床头忌开大窗
床头开窗乃风水大忌，务必谨记。
18。厕所忌对大门
厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。
19。柱角冲射不利婚
不论男性或女性之个人房间内，皆要避开柱角冲射，要不然必会作用与影响情绪和健康，对恋爱及爱情婚姻亦不利，务必及早补救。
20、暖光灯泡利于感情
卧房的灯光对夫妻感情尤为重要，应尽最大力量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。
21。隔角煞冲射，宜盆栽抵挡
如果想居家平安健康，在可能的情形下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房子。如自家家宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。
卧室风水与夫妻关系的致命要点
（一）床头放花，易犯桃花：夫妻双方皆会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。
（二）床离玻璃窗太近：空透无依，不能老老实实，作用与影响事业的发展。现代大多数市常常楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，睡床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，因为城市变得日益非常繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而作用与影响您的睡眠；“窗下多梦”的讲法也在俺的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记录载入，睡床太靠近窗户，容易。。。。。。>>
请教前辈阳宅风水需要看那些书，最基础的入门知识应该看啥书，请前辈赐教 这也是不太好说，国内风水类门派众多。五花八门啥都有。有以峦头为主的八宅派，还有以峦头为体。理气为用的玄空飞星派，玄空飞星派比较实际。验证性高。有相当高的可操作性。此刻许多人也在用它。对于书籍。互联网上许多。以峦头的你可以买一本《走马断阴阳》这个互联网亦有百度文章下载的。还有《金锁玉关》这个峦头比较有表现性。往早里说的话就买《八宅明镜》这是八宅派的比较典型的书籍。对于三元玄空风水门类。你可以买蒋大鸿著的《青囊奥语》，也可以大概看一看《沈氏玄空学》这是比较典型的起源川。还有出版的《玄空阳宅学》；。还有练力华老师著的《玄空家宅环境学》；亦有林国雄的《玄空飞星风水学》，亦有你们老乡河北sjz的韩绍清老师出版的《玄空风水详论》。
怎样看阳宅风水 第1步，运用水法和排龙以求吉。城市观察“水龙”除了观察流经城区的河流、水道外，更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”，通过车流量分清主流与支流，寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区。道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”，这又增添了先天排龙的复杂性。因此对于建筑具有比较明确朝向的区域、建筑群或小区，应该存在“大排龙”与“小排龙”的差别。“大排龙”用于对一个建筑群或家宅小区进行“择优”，这时需要选择对整个小区域作用与影响重大的大“三汊水口”。但这需要既对排龙有深刻的理解，也对城市建设现状和规划、交通现状和规划、家宅建设现状和规划等有关素材很有必要的了解和掌握。“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行，不要轻易相信发展商用于广告的示意图。“小排龙”则针对具体的家宅楼进行量度。事实上，在一个还算大的家宅小区内，仍旧有四通八达的内路，要依据具体情况对具体家宅楼的排龙进行量。要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料，以便在“小排龙”中作比较。假如大排龙与小排龙的结果一致的话，是最理想的；假如结果不一致则以小排龙为根据来思索家宅的“收山出煞”。
第2步，察形以避凶。观察 形势，也要先看“大形势”，再看“小形势”。传煤曾报道，一个家宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题，然多年未得解决。居者是否买房时，是否对家宅小区身边的大环境考虑不周呢？或者是被发展商的广告所误导呢？要不然应该不可能有此难堪境况。“小环境”着重是家宅楼周围环境，公共设施如供电变压器是否离家宅太近，楼下有铺面的要弄清这几个铺面是不是有规定用途（纯居住用途者最好别选择楼下有铺面的家宅楼，由于固然有规定，不过 也可能因人为变更而带来环境问题）。
第3步，理气以选优。这包括楼层是否与排龙吉向相符，是否可以与“五子水运”协调，是否可以与屋主年命配合，挨星盘是否符合旺山旺向的要求等，还要剖析星盘八宫24山与家宅周围环境配合程度怎样，这需要一个综合评判的过程。
第4步，观内以觅佳。这一步事实上可以结合以上步骤进行。但有家宅小区的家宅楼平面图时，对于一些把厨房、卫生间洗手间或厕所设计在“太极心”或坐山宫内的套间，就能够先予以排除。“太极心”有水称“水冲天心”，有火称“火烧天心”，均为不吉。对合乎要求的套间要依据其建筑结构和小区规范要求，剖析是否可Yi经过内部装修，使内部布阵与布局更加合理和符合风水的要求希望能够起到帮助作用，紧接着请采纳 风水学入门（如阴阳宅）需要学习的第1本书是哪本？ 这也没有规定说是具体哪本书，可以先看一些关于风水方面术语解释的书籍，先要也了解一些术语的正确之义紧接着可以先看一些关于家具之类摆设方面的和罗盘讲解之类的书籍，这几个书籍有许多的你能在网上查一下看看大约意思哪些更加容易使自己理解的就能够了。
阳宅风水的话，怎么学？有啥书可以推荐的吗？ 学阳宅风水，选玄空风水风水学相对较好，初开始学的话，朱祖夏的阳宅风水实用讲义可以大概看一看，也可以大概看一看刘文元出的玄空风水视频，这几个看了后你就知道以后该怎么继续深入的学习了，要有耐心和毅力哦……祝你成功……
阳宅风水如何看？ 有人住的就是阳宅，阴宅相应的就是亡人的坟墓。阳宅好坏大致上分内外两格局，综合起来才算相对较好，但是通常非常难，假如想要家中风水好一些，能在家中财位上放一把桃木剑，你可以了解一下上清宫桃木剑，据说蛮挺好的
阳宅风水学入门口诀诀窍如何来读 天元阳宅篇、独俱真机……
风水基础入门知识 1。八宅风水学
八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学按道理来讲讲，这几个方位对某些人来讲，有些方位是很吉利的，而另一些方位那么是不吉利的，这须要经过研究自个的命卦来定。
2。 八宅与八卦
分别为震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。住宅的八个方位分属八个卦象。分别为：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
3。 宅向与卦象
我们依据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可得知这个宅第属什么卦象。怎样决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，无论宅第的屋形怎样，都没有例外。
我们看看宅第坐于何方，便可以知晓此住宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这几个宅的分类共八种，分别为：
1。 坐东方的宅第是震宅，大门向西。
2。 坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。
3。 坐南方的宅第是离宅，大门向北。
4。 坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北。
5。 坐西方的宅第是兑宅，大门向东。
6。 坐西北方的宅第是乾宅，大门向东南。
7。 坐北方的宅第是坎宅，大门向南。
8。 坐东北的宅第是艮宅，大门向西南。
这就是依照八种卦象来定的八种宅第，这样读者就清楚明白这为啥被叫作“八宅风水学”了。
在八宅中，可分为东四宅和西四宅。东四宅分别为震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅那么是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有帮助。
4。命卦与宅卦
知道了何谓东四宅何谓西四宅后，便需要晓得一自个的命卦是还是不是和自己住宅的宅卦配合，相互配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方式方法，希望读者能好好掌握。
计算一自个的命卦，必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单容易的图像，相传在咱们国家的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，九点紫色近头部，四点碧色在背的左方，二点黑色在背的右方，六点白色在近右足处，八点白色在近左足处，三点碧点在左肋，七点赤色在右肋，背中间位置有五个黄点，有一口诀诀窍把上述九组数目组织起来，便于记忆。“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。”这九组数子不仅可用以计算命卦，它其实还是其他各类术数和风水学的基础。
除中间位置的五数外，其他八组数都与卦象相配合。分别为：一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。
一自个的命卦是依据出生年月计算的。每年出生人都的区别的卦象，所谓“一年”，并不是由阴历一月一日到年根大除夕，也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而且由一年之立春到翌年之立春前夕。
命卦的卦象计算方法，其原理较精细，在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每一年出生人的命卦所属，而男性与女性是不一样的。再强调一遍，“一年”是指由立春日到翌年之立春日前夕，若忘记此一原则，便差之毫厘，谬之千里。
1901年，辛丑年。男性属离卦，女性属乾卦。
1902年，壬寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1903、。。。。。>>
风水学知识怎样入门？ 风水学入门软件是全自动电脑风水罗盘，自动显示山向和精确的度数。 罗盘度数误差每台都经过细心校正，误差在0。5度内；罗盘利用美国电子罗盘技术，能自动校正周围磁场对度数的作用与影响，就算在建筑物里面也不必再担心罗盘的度数不准确的问题； 罗盘自动给出各式风水流派的排盘，如玄空飞星盘（自动飞星），憨能锁定罗盘进行风水剖析；罗盘能射出一束几百米的平行激光灯，能让罗盘垂直前面的门或者墙体，准确定位砂水。
想学习风水要先了解什么才能入门？ 先要也了解一些最根本的东西，打比方说：太极、阴阳、四象、五行、七星、八卦、九星
这几个根本的名词，是要晓得的。
紧接着看你是了解阴宅风水还是阳宅风水，这几个还是有很大的区别的。
打比方说，24山，二十八宿，十二月间，八门套九星等等好多的！！！
我建议你还是先把根本的一些了解了解！！！基础好了，啥都是一点就通的！！！
辅星水法实战教程
辅星水法实战教程如下：
1。立乾甲向。以乾卦为辅弼。自辅弼中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下中依次翻变。
2。立坤乙向。以坤卦为辅弼。自辅弼中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下中依次翻变。
3。立震庚亥未向。以震卦为辅弼。自辅弼中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下中依次翻变。
4。立巽辛向。以巽卦为辅弼。自辅弼中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下依次翻变。
5。立坎癸申辰向。以坎卦为辅弼，自中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下中依次翻变。
辅星水法：
天星风水理论核心内容之一就是纳甲辅星水法。辅星水法，也称九星水法，因翻卦从坤卦开始，称为地母卦纳水。
地母卦的翻法以所立的向来翻，都是从中爻开始翻卦，以中、下、中、上、中、下、中的变化。
向上所纳之来水为贪，巨，武，辅为合居，为吉祥，打比方说乾卦的贪，巨，武，辅为坎坤离乾，符合净阴静阳，以纯净为合局，驳杂为破局。
例如从坤翻起，坤卦变中爻为坎卦，坎卦变下爻为兑，兑卦变中爻为震，震卦变上爻为离，离卦变中爻为乾卦，乾卦变下爻为巽卦，巽卦变中爻为艮卦，艮卦变上爻又为坤卦。翻出的各卦，配九星的顺序为：武、破、廉、贪、巨、禄、文、辅。
何谓天星风水内容是什么
天星风水：风水术中的一个分支，古时候帝王贵族，对死后之事非常看重，生前享受到的待遇，死后也要继续拥有，不但是这样，他们还这样想天下兴亡，都发于，所以陵墓都要设置在堪舆风水宝地。雍正皇帝曾经将帝陵精辟地概述过，他说：乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所，龙穴砂水，无美不收，形势理气，诸吉咸备，山脉水法，条理详明，洵为上吉之壤天星风水的内容就是指在堪舆风水学里边，晴空万里，在阳光下照射之义天星风水内容其实也就是说无关紧要，我是不信风水的人，我感觉那是都是还是不是特别作用与影响人的活法。
辅星水法实战教程
辅星水法实战教程如下：
1。立乾甲向。以乾卦为辅弼。自辅弼中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下中依次翻变。
2。立坤乙向。以坤卦为辅弼。自辅弼中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下中依次翻变。
3。立震庚亥未向。以震卦为辅弼。自辅弼中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下中依次翻变。
4。立巽辛向。以巽卦为辅弼。自辅弼中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下依次翻变。
5。立坎癸申辰向。以坎卦为辅弼，自中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下中依次翻变。
辅星水法：
天星风水理论核心内容之一就是纳甲辅星水法。辅星水法，也称九星水法，因翻卦从坤卦开始，称为地母卦纳水。
地母卦的翻法以所立的向来翻，都是从中爻开始翻卦，以中、下、中、上、中、下、中的变化。
向上所纳之来水为贪，巨，武，辅为合居，为吉祥，打比方说乾卦的贪，巨，武，辅为坎坤离乾，符合净阴静阳，以纯净为合局，驳杂为破局。
例如从坤翻起，坤卦变中爻为坎卦，坎卦变下爻为兑，兑卦变中爻为震，震卦变上爻为离，离卦变中爻为乾卦，乾卦变下爻为巽卦，巽卦变中爻为艮卦，艮卦变上爻又为坤卦。翻出的各卦，配九星的顺序为：武、破、廉、贪、巨、禄、文、辅。
