怎样用塔罗寻找失物的方式方法推算爱情婚姻(塔罗寻物方位)
【Less is more】塔罗寻物 — 寻找遗失的猫咪
我觉得塔罗牌是不太适宜用以寻物的。第1，你不清楚局中人的环境细节与关键和下意识记忆，算不精确准确。第2，遗失的东西找不回来的概率更大。而且牌面给出的线索常常让你一头雾水，完全靠瞎猜，解牌方式和平常也略有出入。
但是即便非常难，也要用心去研究牌面所表达的内容，无论是对是错，都值得去探讨。占卜之所以存在，总有它运作的原理和意义。此亦为我最有功名感的一次占卜。
占卜时间：2017年8月27日
所用牌阵：无牌阵
塔罗用牌：经典韦特
所抽牌面： 宝剑七逆 宝剑九逆 星币女皇正
占卜问题：猫咪走丢了，还能找回来吗？
解牌思路：1。乍眼一看，三张牌有两张牌是比较负面的体验感觉，好像很不乐观。许多新手容易犯的错误，就是马上代入牌意去解释，打比方说宝剑七逆位就是代表欺骗，偷窃之义，那么很有也许会认为，猫咪是还是不是已经确定被人抱走了呢？再加上宝剑九逆位，陷入在崩溃加绝望里走不出来，好像凶多吉少了。不过这一时刻须留意了，并不是所以牌意只作为一种意思。还是得从这一张牌的根本去理解。
2。这三张牌的排列，对应到过去和现状来看，更适合用时间流来解。中间的宝剑九逆位，就是如今的状况。说明局中人非常着急，完全没有头绪，而且很自责，认给自己没有看好宠物。 不过当负面的牌面出现逆位，并 不是一定是比正位更差的情形，而是问卜者不能同意坐以待毙，她采取了主动而积极的行动，同时有在暗示，事情其实没有想象中那么糟糕 ，担心的事情会逐渐得到缓解。
3。宝剑七逆位，对应到过去的事件，这里更加的多是指猫咪自己一身的情形。由于宝剑七是一张暗自行动的牌，本意亦有投机取巧和耍小聪明之寓意，那么说明，猫咪比较贪玩，偷偷溜出去了，正好背景也交代了是这样。牌面逆位了，说明计划失败，行为受到阻碍，它找未到回家的路了。因此这一次潜逃出去是一次失败的计划。 正好也符合宝剑七逆位的行动失败、聪明反遭聪明误之寓意。 因此此处我并不觉得一定是被人偷走了。
4。未来的牌面，星币女皇正位，这张牌给出了很直接肯定的信息。土元素的根本是指一些比较接地气、熟悉的实际事物，与现实世界的接轨和发展。画面上的星币女皇抱着一颗星币，像是把具有的宝贝牢牢捧在手心，安全和踏实的代表象征。脚下有一只兔子跑过来，回到女皇身边，像是回家了的体验感觉。所以不用解释这一张牌的牌意，光是结合这几个画面元素，也能感觉到猫咪找回来的概率很大。并 且， 星币女皇的品德性格是偏向于居家和贤惠的风格，因此这张牌亦有代指着家庭和熟悉的事物。既然已经是熟悉的环境，所以猫咪应该还在小区里面，其实没有到处乱跑，而且也许会在绿化带和花草树丛这一块区域。
5。可是它会自己回来吗？ 看起来是兔子自己跑回来了。不过注意和提防了，宝剑七逆位，贪玩计划失败，行动受限，失去了方向感的猫咪是非常难自己找回家的，同时 星币女皇固然很居家，但并 不是代表她就是个宅女，她之因此能享受生活，说明她也是个有能力的人。兔子固然回来了，可是她手中还抓着星币，说明她还是得通过本人的双手去获得她想要的东西。
汇总： 猫咪找回来的可能性特别大，而且很有可能还在小区里。不过别指望它自己能回家或是他人发现了给送回来，得凭借自己去找，还是找得到的。
案例窍门：
1。关于塔罗寻物，其实也就是说我并不看好，由于找回来的案例真的不多，而且占卜亦有有限性。这一点必须客观承认，不如算卦和通灵。但这两者这亦不是容易的事，算卦如六爻、奇门遁甲，能够给出相对更精确准确的定位和信息。不过宠物会跑来跑去，所以不好说。而经常提到的通灵寻物，真伪性和有效性亦有待考究，毕竟市面上装神弄鬼骗钱的是大都。
2。这个案例是我第1次，也是唯一一次收费接的寻物。其实也就是说刚开始有打算推掉，但一想到她丢的是宠物，那种感觉和丢了孩子没有任何区别，实在是难以推脱。欣慰的是最后帮到了她。不想接的缘故也是由于有许多客人觉得花了钱还是找未到东西，就要退款。这样真的对占卜师很不敬，就好比去医院看病，治不好就觉得不该收钱是一个道理。
3。不过当一个丢了特别重要东西的客户，非常着急地找到你希望你帮忙，你也只有死忙当活马医。其实也就是说自己尽力了，问心无愧就好。假如找未到就要求必须退钱，那是她的问题。这会致使愈来愈多的好东西离她而去，由于不配拥有。
4。寻物其实没有太多的窍门，更讲究一种画面的直觉感，打比方说星币女皇的脚下有一只兔子，就是很重点的线索，就感觉可以找回来，不过也要结合其他别的牌面来剖析。而且任何人看法不一样，有一部分人也会认为，宝剑七逆位和星币女皇正位在一起，很有可以说就是被别人抱走了。塔罗的共时性可以产生不同的主观性结论。不过，丢失了宠物的事情，所有的都难以成定数，除非你确实能如开天眼般亲眼所见百分百确定被偷走了或死了再也找不回来了，要不然，不可以说一些很丧的话，更不要随便劝人丢弃希望。
5。寻物占卜所显示的画面，常常就是周遭环境的一部分。打比方说画面有水，或许是在河边，或者厕所，或者是潮湿的地方。假如有人物，那么可可以在公园附近或者有人群的地方。假如是很抽象的牌面，那么提取牌意，或是依据主色调，延伸开来去推测一些可能有关的场景或信息。也可以发挥本人的脑洞和想象力，打比方说权杖七上有那样多棍子，就好像是笔或筷子，圣杯像是杯子之类的容器、收纳筐，星币就是圆状物或是和钱有关，宝剑就是刀，或者金属类条状物品。万一蒙对了，那也是很屌的喔！！！
6。权杖-南方，宝剑-东方，圣杯-西方，星币-北方。22张大阿卡纳皆有相相应的方位，不妨参考。
这个案例，由于我劝问卜者主动去找才会找到，而事实也确实如此。可能有人会觉得只是巧合而已，其实没有那么神奇。 不过，量子物理上认为，世界之所以存在，是由于它与某种概率确定了。而占卜讲究的就是一种随机性的预测推算，而我们采用的随机性，事实上是在判定了我们存在的world世界线究竟是怎样的，确定了世界线，也同时确定了未来的走向。
这个地球没有无缘无故的事情。任何巧合，皆有它的道理。
As above，so below。 天地万物，星辰大海，空气尘埃，一切都有迹可循。
最后，我忍不住要炫耀一下我们店的一个好评，再顺手吐槽下某些命理二流子：
我相信冥冥之中自有天意，也相信铁口直接断的高手存在。不过我最讨厌的就是动不动就拿“缘分”二字用以作为LOSER听天由命的借口和自我安慰。
到底何谓缘分？ 这好比问一位男士爱不爱你一样，爱是什么？爱是看不到摸不着的抽象概念，只有人为去定义和感受。他爱你只是他认为是爱你的，是用他认为爱人的方式在爱你，莫非就一定是爱你了吗？（对不起有点绕）那么缘分也是一样道理，它其实没有名符其实的标准去证实什么才叫做有缘分。多少失恋的伴侣都想不通，只好总结出一个“我俩缘分尽了”的结论来接受分手的事实，却不明 白反思自己和对方身上的客观因素和问题。紧接着继续谈一个分一个，再自怜自艾怪自己命很差。
那些宿命论和缘分论给人家心里添堵的，你们真是够了。
整天缘分来缘分去，一会儿有缘分一会儿没缘分。那还有这样一种讲法，叫“有缘无分”，绕了一圈，等于啥都没讲。当代命理的字典里，缘分已经确定被人滥用到像是个卖弄玄乎的词儿了。俺就搞不懂，既然缘分尽了，那评论里的狗是如何找到的。
在我看来，二个人只要相识相知相爱过，就业已是一种缘分了。一切事在人为，能够把握好当下，就是最有利的缘分。
假如你有值得去爱的人，想做的事，请永久不要丢弃希望。
———卓可Joker 于2017、10、二十四
(案例来自淘宝)
塔罗寻物窍门
（1）因由
1。由于之前楼楼在吧里有过一个寻物占卜的楼（感谢吧务大人的认可和加精），积累了一些案例。近期很少用牌，却收到不少回贴求助。所以决定写一个贴子，共享一下本人的经验和感想。这样需要寻物的同好，也大半不必再发贴求人，自占即可。
2。多年来吧里以及豆瓣等处都聚攒下不少寻物的贴子，有读牌人开贴的，亦有求问者开贴的，其中包括楼楼自己在吧里的两个贴，大部分都是只进行实占，不说明方法。对于楼楼来说，之前不说明方法，着重是由于没有足够的经验和认识，所以此刻借着坟贴依然被求问而楼楼不打算回复的愧疚心情，对本人的经验、理解进行一个汇总。也希望这是抛砖引玉，以后我们会有更加的多、更全面、更深入的研究。
（2）基本思想
1。用塔罗牌寻找失物，更适合自占。
通过一定数量直接或间接的案例，楼楼认为塔罗占失物，更适合丢东西的人本人自己用塔罗牌进行占卜。求助他人，或者为他人占，花精力太多而成功机会太低，大部分情况下并不值得。为啥这样说呢？
由于我们平日经历的环境都是比较复杂的，而弄丢东西的过程多数是记忆模糊的。家里、单位、学校、路程中、餐馆、商场、汽车等经过的地方，太多而且杂。何况单是家里，就有房间布阵与布局、各房间、各式房门、各式家具、家具内外、家具上下、物件上下、物件内外以及犄角旮旯等等种种空间的区别。单是求占者经过的路程上，所可能出现的空间也繁杂。假设求占者今天发现一件东西在近日30个小时里都没有见到而且找未到，那么这30个小时里他都经过过哪些空间恐怕连他自己都不能一一想得明白，对失物的记忆更是特别模糊，对空间的体验感觉也模糊，那么占卜者又怎么可能推想全面呢？而且人为或风刮、水冲等因素所造成的进一步移动更是之中的变数，随时间的推移改变着失物的状态和位置。
大家都清楚，对塔罗占卜的解读，在抽牌净心、准确的前提下，除了依靠对塔罗理论、牌意的基本学习和经验，能不能读出更加的多、更具体、更切实的内容，其实也就是说取决于读牌者的活法经验，亦即读牌者的阅历。试想一个完全没有感情经验的人，根本不晓得感情世界里所可能出现的问题、发生的事，他又怎么可能完满读出确切的牌意呢？
占卜失物也是一样，像上面所说的那样，对失物的过程、空间的变换没有经历的人，要占出正确的结论，这个概率是特别低的。打比方说，求占者非常确定东西就在家中但找未到，单是一间房屋结构、家具布阵与布局、物件摆放摆列，已经足以造成占者的迷茫，增添占卜的不确定性，无论能不能占出满意的结论，所要消耗的精力恐怕都是一般占卜读牌的五倍甚至更加的多。
而假如是失物者自己进行占卜，就会好许多。为啥呢？
由于塔罗的占卜，有一个重要的特性，就是他的启示性。
不管占卜的内容是什么，塔罗所给出的帮忙，都是以提点、启发为特性的。这一点，对于经常使用塔罗进行情感感情、生活事物占卜的我们来说应该不错理解了。
假如失物者自己占卜，就比较容易利用塔罗的这性，被塔罗启发，调动起本人的记忆和下意识中的一些印象，通过塔罗给出的意识刺激，“想起”失物的具体位置或过程。
这比找别人占失物，效率会高不少。
2。自行随时、随事、随情况，预先设定占卜和读牌的规则。
不管选择哪种具体的占卜方法，我们都需要自己设定当前占卜的规则。
大家都清楚，牌阵除了前辈们给我们设置好的基本、常用的几十款以外，俺们是可以依据自己占卜那个时候的特定需求，对牌阵进行临时的修改。打比方说用圣三角占一件事的过去、此刻、将来，假如我们仅需要晓得明天的状况，我们就能够将最后一张牌设为“明天”而不是泛化的“将来”。
占失物也是一样。
在占卜前，我们如果想好俺们这一占的框架是什么？我们是读正逆位还是读牌面？读牌面是看牌意还是看图像？看图像是看内容还是看色？又或者，是几种内涵兼顾读取？
这几个我们要依据自己具体的失物情况，进行有选择的设定，选一种或多种，都要占前想好，不要等牌都翻好了却不晓得从哪一个、哪几个角度读取，浑浑噩噩读个杂乱无章，自己也分不清哪部分内容有意义。
3。认识到失物的状态具有不确定性和已经确定被占有、被毁坏的可能。
我们所占卜的失物，固然多数都是一些钥匙、书本之类的死物件，他们自己不会发生主动的移动，但被动的移动却有可能发生——大自然的风雨、人为的移动，皆会有可能发生。
以一串钥匙为比方，假设我们走路时丢在路上，我们占卜后也比较确定是丢在路上，但在几个小时甚至更久的空闲中，它可能已经确定被路人不经意间踢进了路边草丛的一个犄角，也可能被清洁工人无意间扫进了一大箱垃圾中去了垃圾场，还能能被捡拾者拿走了钥匙扣、扔掉了钥匙，等等。依此类推，各式情况皆有，假如如此的事情发生了，失物根本不在它掉落时的具体位置，即使我们占出掉落的具体位置也是枉然的了。
又或者，钥匙、钱包类的东西，是否可能被捡拾者交到路边的岗亭、附近的等处？
在教室、办公室找未到的东西会不会被人移动？移动的意图是占有还是交到上级等待物主寻找？什么时候上交，已经交了还是过两天才会交？
……这几个具体而非常繁杂的因素，都要依据本人的情形进行考虑。
4。认识到失物除了空间变动，也可能存在时间变动。
时空不相割离。所有的空间移动，都伴随着时间的变化。打比方说十小时前和五小时前和三小时前和当前，失物的具体位置、状况都或许不同。
5。认识到在复杂情况下，即便占卜正确、读牌准确，依然想未到失物的具体位置或找未到失物。
这里包括上两条的内容，还有那么一些可能的情形。
打比方说失物掉落的具体位置比较特别，固然没有移动和毁坏，我们依然非常难找回，如楼梯的夹缝、我们想不起的转角旮旯、翻未到的沙发内部或汽车犄角，还有假如我们的包包许多，大大区区十几个包，更甚者会有些包因为近期不用都被我们几乎遗忘，那么即便占出在包里，我们依然非常难找到亦有可能。
6。平常心。
不管我们遗失的物品是什么，不管它贵重或者有纪念意义，我们要晓得，我们的心不要跟着物去转。这东西，有产生，就自然会有丢失和破灭。有丢失，就一定会有找不回的情形，又或者过了很久才找到。面对纷繁世事和生活之中的一切，我们要有本人的智能，不要被事物和情绪控制，而要用本人的智能去生活，才会快乐。
因此对于失物，不管它是什么，我们要有本人的平常心。
（3）基本方法
1。正逆位判定
当大家需要简捷的判定，我们直接用正逆位来做就能够了。用正位代表“是”，逆位代表“否”的基本方法。
如：
失物XX是否尚可寻找？
失物XX是否在我可寻找的范畴内？
失物XX是否仍在教室？
失物XX是否丢在X段路上？
失物XX是否已经确定被人控制或占有？
失物XX是否会被归还给我？
……
2。色、图像以及牌的读解
我们在一次占卜中可以 使用一张牌或多张牌，进行色、图像、牌意的读取，找到相关提示。
（一）色。
通过读取色，我们也许会得到失物在什么颜色的具体位置的相关提示。
A。牌面中面积最大的色。
B。牌面中那个时候感觉最抢眼的色。
（二）图像。
A。塔罗的图像，有一些代表着一些物质（如杖），还有些代表一部分人格（如女皇）。
假如读取了物质图像，可考虑失物是否在与该类物质有关的物品中。
假如读取了人格图像，可考虑失物的丢失或找寻是否与自己身边该类人格的人有关。
B。特别规定的图像的灵感解读，如将女皇读成沙发、座椅，将战车读成车。
——色与图像的读取，多数 是依靠牌面对下意识的刺激，只有（二）A是依靠确切的牌意。
（三）牌阵占方位
A。小方位
以一间住房/教室/办公室等为单位，
或以一套房为单位，
以某处（自己一身处或某一他处），
设置四方（东西南北或上下左右），
或五方（四方加中间位置），
或八方（四方加两方夹角），
或九方（八方加中间位置）。
按方位摆牌，以此测定失物的方位。
B。大方位
以街道/方圆XX公里为单位，或不设单位。
依照A条中的方式方法设定方位、摆牌测定。
C。物件位
依照包、柜、架、抽屉、盒、衣被等你认为很有必要占测的物件及其内外空间，设置N个物件位，按固定顺序进行摆牌读取。为避开记不起，最好进行方案预设、纸条记录。
D。角落位
依照门、墙、X角、X上/下等你认为很有必要占测之角落内外上下等空间，设置N个物件位，依照固定顺序进行摆牌读取。为避开记混，最好进行方案预设和纸条记录。
E。读取
a。多张牌中，取正逆位特殊的一处或几处。
b。多张牌中，取色特殊的一处或几处。
c。多张牌中，取牌意特殊的一处或几处。
d。多张牌中，取所有图像或大部分图像的特殊指向。
（四）多个办法联合并用
依据自己那个时候的情形和需求，失物的特性和丢失过程的特征，选取以上方法的两种或多种组合并用。
如1，2（一）二者并用。
如2（一），2（3）二者并用。
……
注：此处的三2（三）的摆牌，事实上就是牌阵了。我在此比较强调占卜那个时候依照本人的习惯和需求，自己设定摆牌的次序、形状，只要自己知道每一张牌预示什么就能够了。
（4）基本窍门
1。正逆位判定
需要简捷答案的时刻，毫不吝惜地进行正逆位判定。
2。排除法
通过正逆位或任何方法进行占测后，排除一些可能性。
3。推理法
通过用各式方法占测后自己得到的建议，进行合理的推测。
（5）经验归纳
1。不要被自己对事物的贪取心蒙蔽，要不然心乱，占卜就非常难。
2。占前自己回想一下丢东西的过程，理出一个大体的思路，定好占卜方案，不然到后面一塌糊涂，自己都不晓得该怎么占。
3。占失踪的人或动物，处了遗失的客观环境、被他人控制的可能性，还有其自己一身的心理变化和主动位移需要慎重考虑。
（6）参考资料
1。豆瓣上有位前辈（塔罗哈比熊）较早前就发出了一个简单容易的占失物方位的方式方法，即四方方位的简单占法（亦称九宫格）。原谅我不记得前辈之名字。
2。吧里多年来聚攒了一些占失物的贴子，大部分都是以读牌面的色或内容的代表意义位方法，都是前辈们提供的学习和参考资料。
（7）不是所有情况都需要占卜
除了在方法上不适于用塔罗占卜的问题，楼楼认为，我们每次占卜之前应该问清楚自己是不是有必要进行占卜。
凡事，明则有法，迷则成愚。
在学习占卜的某些特定阶段我们常常需要经常练手，但除了这些之外，假如我们被自己对人、事、物的贪取心、厌弃心迷乱，痴了心志，不能从占卜中获得精神上的点化和提升，故此我们的占卜就从本质上丧失了价值，变得毫无意义。
楼楼从1999年开始使用塔罗牌，至今，占卜愈来愈少，可以说，时间越久，生活经验越丰富，对精神修养接触越深，占卜的需求就越少。回首一观，使用占卜最多的时间段，恰恰就是自己精神最空虚、最迷茫的时间段。
因 此，在楼楼看来，占卜名符其实的意义，就是在告知我们，不必占卜。
一切世事，有因有果，我们仅需要管理好本人的心态，多做快乐的因，在有负面的果出现的时刻坦然接受和面对，就自然会走出一条快乐的活法道路。
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愚者（0）为始，世界（21）为终，中间各式人事物、形态、状况各式变化，终而复始，始而又终，塔罗的出现，塔罗的使用，终究唯心而已，不迷则乐！！！
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塔罗寻物|欸?我眼镜去哪里了?
早上着急出门，眼镜找未到了，又没有带隐形。四处摸索无果，果断抽牌来看。
魔术师：失物找得到，而且放得地方比较巧。
圣杯骑士逆：又一次跟水相关。在放水的地方。数一下，我丢过一次手串，一次笔记本，一次笔，都跟水有关，也是醉了。
权杖5逆：所在之处比较杂乱，物品藏于一堆东西之间。
复盘：依照找到的具体位置，插头电线来看，魔术师当取象能量的传导。比较巧，指的是一般来讲不会放在此处地方，而且隐蔽看不到。同伴反馈她还去那儿摸了一圈，没摸着。
其他无误。
汇总：塔罗寻失的目标信息
能不能寻回，
失物远近，
失物丢失情形：被窃，遗忘，掉落，其他
失物方位(室外使用居多)，
失物所在环境。
寻失技术上可用巨石阵方位盘，但涉及方位计算校准，懒人一般寻失直接从牌面提取灵感即可。
牌说，你忘了，俺帮你想起来。
塔罗牌使用方法，要详细一点的
1。洗牌：
每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作，随意将牌混合。
first of all，把塔罗牌牌面朝下，叠齐放在本人的手里。集中精神，不如果想任何事物，顺从本人的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方。重复进行同样的动作几次，次数的多少依意志来定。
接着下面，把牌放在平面上（牌面朝下），精神集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时针的方向开始洗牌。洗牌时，要在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型。
倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌一点一点的聚焦收拢（仍以顺时针方式进行），把它恢复成一叠牌，横向放好。
另外，有一些推测金科玉律需要求问的人本身意志集中，默念本人的问题。这时，你仅需保持心无杂念就能够；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的。
2。切牌：
洗完牌后，将牌叠好，横向摆放摆列，由请求问者切牌。（假如求问者即占卜者，则由占卜者切牌。）
first of all，请切牌者集中精神，从牌叠的上方，按照本人的意志拿起一叠牌（绝对不可以不拿），把这一叠牌放在原先牌叠的下方（即靠近占卜者的方向），变成两叠。
紧接着，从第2叠的上面再拿一叠牌，放到第1叠的上方（即远离占卜者的方向）。使面前有三叠牌。
接着下面，由占卜者来把牌叠回去。先把第1叠拿起来，放到第2叠的上方，再将叠好的牌放到原第3叠的上方，使之恢复为一叠牌。
最后，将横向的牌转为直向（牌面始终向下）。
注意和提防：假如是为他人推测，占卜者的旋转方向是逆时针的。假如是给自己推测，那么是顺时针把牌旋转90度。一旦搞错，整个牌面的意义会完全颠倒，所以一定要谨慎。
3。选牌：依据求问者要问的问题选择牌阵，让求问者抽牌。
4。牌阵：
按照决定好的牌阵，将求问者选取的牌依次入位。在将牌入位的过程里，每张牌都要维持着牌面向下的状态。没有被求问者选取的牌，也应维持直向、牌面向下的状态，叠好放在一旁。
附注：塔罗牌牌阵经过历史的沉淀，到现在一般使用为1-7张的现代牌阵，7-40张为原始改良牌阵，超过40张则为原始牌阵。
塔罗牌阵一般分为5类，时序类牌阵，状况类牌阵，选择类牌阵，混合类牌阵，以及运势与运气类牌阵
而简单容易的分类分为特定牌阵和一般使用牌阵，
1时序类牌阵主要有：圣三角、时光之箭。
2状况类牌阵主要有：四元素、四维度。
3选择类牌阵主要有：二择一牌阵、三择一牌阵。
4混合类牌阵主要有：六芒星牌阵、凯尔特十字牌阵。
5，运势与运气类牌阵主要有：天狼星牌阵、一周七天占卜法牌阵，月运牌阵，年运牌阵。
一般使用牌阵指大都情况下均可使用，如圣三角牌阵
特定牌阵，指针对某个方面如爱情、爱情婚姻、钱财等专门范畴的运筹使用推测法。
5。开牌：将牌阵中的牌依次打开（不要掉转牌的方向）。
6。解读：
无论是给自己推测还是为他人推测，占卜者在解牌之前先感受一下牌型带给人的整体感觉、预示什么样的意义；紧接着再从每一张牌的解讲和整个牌型的前后关系做全盘的剖析。
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塔罗牌牌面功能：
塔罗牌由22张大阿卡那牌和56张小阿卡那牌组成。
塔罗牌是一种针对人、事、物进行剖析、预测推算和提供建议的工具。该定义准确、直接，受到塔罗界广泛认可。
塔罗牌可以针对爱情、人际交往、工作（学业）等不同。有学者将塔罗牌占卜用作心理咨询中，但一般仅仅使用到了塔罗的剖析功能。
塔罗牌历史起源之一：古埃及学说
18世纪，法国神秘学家杰柏林(Court de Geblin)提出，塔罗一词，是取自埃及语的tar（道）和ro（王）两词，含有“王道”之义。
于是，“塔罗”本身亦即指身为王者，他应该具备的正确决断力，此亦为这种占卜方式的起“叨忒”是埃及月神，乃文化教导之神，《叨忒之书》是专门用以传达天神旨意的神秘之书，法老们依据它进行各式决断。埃及王朝惨遭消灭之时，为了不让异族得到此书，于是将其绘成卡片，交于神官手里。
后来经亚历山大之手传入欧洲，在中世纪形成了现代塔罗牌。不过同世纪的1799年，罗塞塔石碑(RosettaStone)的发现使得埃及的象形文字得到破译，随即也就推翻了“王道”的讲法。
塔罗 无牌阵 寻找走失的狗狗
你有那时间还不如出去贴寻狗启示呢。狗都丢了还玩牌。从牌面看，你的狗狗看似不太好，权杖5代表冲突，不协调。可能由于走失找未到主人而焦虑和害怕。应该不是被抓走的，由于节制代表相安无事，和谐。狗狗应该还没有遇见危险，只是可能找未到回家的路。金币9的结果是成功的，不过钱是这种关系的重点，建议主人可以发布一些带有酬谢的失物招领，应该会有效果。
但是已经经过两天了，此问题是两天前问的，不知至今狗狗的状况，建议赶快采取措施用天狼星占卜法！！！你那太麻烦了！！！把把牌洗好！！！从上面数第7张就是结果了！！！
塔罗牌怎样使用
推荐你去买本《经典塔罗》，《爱上塔罗牌》也适合新人学习first of all 假如你是新手 推荐你买一副正版的韦特塔罗牌，由于这副牌是目前比较公众承认的新手牌与教学牌。
紧接着你可以找一些论坛，打比方说百度的塔罗牌吧，或者塔罗吧。里面加精的帖子会有详细的牌意，你可以用来学习。或者你可以找一些专业的塔罗协会，打比方说中华塔罗协会这种，里面有专门的课程跟老师带你，这样学起来快一些。
等学的差不多的时刻，可以找身边的朋友或者在论坛开帖子给大众占卜练手。
塔罗属于熟能生巧的东西，出了牌意，前期需要大量的案例来积累你本人对牌的认知。
最后，祝学习愉快！！！（1）开启新牌
许多新手都明白知道一名叫牌灵的东西。真真正正明 白塔罗牌的人知道，其实也就是说是没有牌灵这种东西的，许多新手会固执得以为会有牌灵，其实也就是说玩塔罗牌的最高境界是人牌合一，当你真真正正在这种状态下，占卜甚至不拘于形式了。
（2）占卜
1。选择时间：假使你的精神状态良好，任何时间皆可以。 2。选择地点：可以选取一个安静的地点，如此才能帮助你集中注意和提防力。当然假使你能够全神贯注，任何地点皆可以。 3。占卜对象：推测者可以是本人，也能够为他人推测。 不过假如给自己推测，因为你主观上老是想着能得到好的最终，这就也许会作用与影响到推测结果的客观性和准确性。 4。占卜开始。
详细步骤
1。洗牌： 每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作，随意将牌混合。 first of all，把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在本人的手里。集中精神，不如果想任何事物，顺从本人的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方。重复进行同样的动作几次，次数的多少依意志来定。 接着下面，把牌放在平面上（牌面朝下），精神集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时针的方向开始洗牌。洗牌时，要在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型。 倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌一点一点的聚焦收拢（仍以顺时针方式进行），把它恢复成一叠牌，横向放好。 另外，有一些推测金科玉律需要求问的人本身意志集中，默念本人的问题。这时，你仅需保持心无杂念就能够；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的。 2。切牌： 洗完牌后，将牌叠好，横向摆放摆列，由请求问者切牌。（假如求问者即占卜者，则由占卜者切牌。） first of all，请切牌者集中精神，从牌叠的上方，按照本人的意志拿起一叠牌（绝对不可以不拿），把这一叠牌放在原先牌叠的下方（即靠近占卜者的方向），变成两叠。 紧接着，从第2叠的上面再拿一叠牌，放到第1叠的上方（即远离占卜者的方向）。使面前有三叠牌。 接着下面，由占卜者来把牌叠回去。先把第1叠拿起来，放到第2叠的上方，再将叠好的牌放到原第3叠的上方，使之恢复为一叠牌。 最后，将横向的牌转为直向（牌面始终向下）。 注意和提防：假如是为他人推测，占卜者的旋转方向是逆时针的。假如是给自己推测，那么是顺时针把牌旋转90度。一旦搞错，整个牌面的意义会完全颠倒，所以一定要谨慎。 3。选牌：依据求问者要问的问题选择牌阵，让求问者抽牌。 4。牌阵： 按照决定好的牌阵，将求问者选取的牌依次入位。在将牌入位的过程里，每张牌都要维持着牌面向下的状态。没有被求问者选取的牌，也应维持直向、牌面向下的状态，叠好放在一旁。 附注：塔罗牌经过500多年之传播演变，在世界各地形成了许多固定的牌阵。它们主要有“大阿卡那牌阵”、“小阿卡那牌阵”和“大小阿卡那混合牌阵”。 ①大阿卡那牌阵主要有：凯尔特十字、天宫图、圣三角、两者择1。六芒星、吉普赛十字法． ②小阿卡那牌阵主要有：维纳斯、狮身人面像。 ③大小阿卡那混合牌阵主要有：七行星、生命之树、出生宫位图。 另外，还演绎出许多针对某个方面如爱情、爱情婚姻、钱财等专门范畴的运筹使用推测法。 5。开牌：将牌阵中的牌依次打开（不要掉转牌的方向）。 6。解读： 无论是给自己推测还是为他人推测，占卜者在解牌之前先感受一下牌型带给人的整体感觉、预示什么样的意义；紧接着再从每一张牌的解讲和整个牌型的前后关系做全盘的剖析。
（3）注意和提防问题与事项
1。状态：first of all最要紧的是：使用塔罗牌前，确认本人的身体和心灵皆在良好、平静的状态。解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能知晓塔罗牌所呈现现的意义。 2。桌布：占卜时需要一块足够的空间，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触。桌布的区别颜色有不同效果（友情或爱情用绿或粉，知识或教导用灰色，金钱用黄色或金色，事业用紫色，个性用蓝色，健康用咖啡色或绿色，力量用纯白色），不过建议使用黑色，是由于不管在科学或是推测学上来讲，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色。材质最好就是纯棉或纱制，提升灵力应该使用天鹅绒。 3。忌讳与禁忌： ①不要在短时间内推测同一个问题两次。塔罗牌是你籍以探察命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，于是，你必须对它寄予绝对的信任。假如它告知你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。一定不要有“算到好结果出来为止”的心态。命运并不是一种try错误的游戏。 ②不要遗失任何一张牌。一套牌就好像手足一样，有其完整性，不管遗失了哪一张，对牌本身来讲都是一种伤害。请小心保留，避开洗牌时的意外状况。 ③应该尽最大力量避开意外。在洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；一些牌洗掉到地上；切牌的时刻放错堆，等等。这几个现象皆在说明一件事——你的精神或许不够专心致力。这时，你可以选择继续洗牌或不继续下去。（建议在内心平静时继续进行。） ④想要问的问题必须在进行下一个步骤——“洗牌”之前确认清楚。一旦开始洗牌，则不能再更换问题了。
具体的牌意百科上很详细，其他别的有啥不懂的可以去看看《其实也就是说你已经很塔罗了》《塔罗入门十九堂课》 话说塔罗牌买回来的时刻里面至少都会附带一个说明的啊。
另外你也可以去中华塔罗网看看，里面有许多资料的塔罗”一词，是取自埃及语的tar(道）和ro(王）两词，含有“王道”之义。于是，“塔罗”本身亦即指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也正所谓这种占卜方式的源头。
塔罗牌是一种古老的占卜工具，它的源头更是个神秘的传说，很多研究神秘学的专业人士都试着找出一点线索，各式说法众说风云。。。
有说来自埃及，在埃及语中含义是“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。
有说来自古罗马，在拉丁语中含义是“生命之轮”
有说来自希伯来，在犹太语中含义是“金科玉律” 。
有说来自波斯，吉普赛语含义是“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。
有说来自古印度，印度神像手里即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。
有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。
不论哪一种说法，有一点是肯定的：塔罗是智者将古老的智力宝典绘成图案，传承下来。
据传，原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜，它只不过是一本『叨忒(音同刀特)之书』，是专门用以传达天神旨意的神秘之书。每当古时候的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打开这本『叨忒之书』，所有的问题便能迎刃而解了。(注：叨忒—为月乃文化教导之神)之后的日子，埃及王朝惨遭消灭之时，为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手，便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时刻，就形成了此刻我们所玩的塔罗牌。
塔罗牌风行在西方的中世纪，从许多那个时候的图画、书籍中皆可以找到它的踪影，不管是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被看成是异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前体现它的神秘气息。
塔罗牌是由22张图画牌(大阿尔克那)与56张数字牌(小阿尔克那)所组合而成，共有七十八张，每一张精致的纸牌皆有它独一无二的图案和意义。占卜的方式方法是以某种的形式将牌给排列好(在这儿我们叫作『展开』)，紧接着再查看牌的所在位置来做判断。俺们是可以针对恋爱、健康、财运、爱情婚姻等不同的需求来做占卜，无论是啥都可以藉由塔罗牌来得知，特别是在不知应采取何种行动的时刻，它是一项特别好的指标。另外，关於牌面的解释由牌面所传达出来的讯息，只有你来发现它，揭开塔罗古老的神秘面纱。
卜卦的方式方法
易经硬币卜卦方法？ 操作法：用一枚一元人民币(硬币)，随意向空中抛出，看其落地后是国徽(花)面朝上，还是字面朝下。假如是国徽(花)朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈;假如是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。
1。圈圈圈圈圈圈：为乾卦。 困龙得水。
【乾】者，健也。刚健不曲中正，困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾，时来运转之兆。
曰：无不欢乐，上人见喜，祸不成凶，诸事顺利。
断：刚健中正，久处逆境，马上有用，吉事上升。
2。圈圈圈圈圈叉：为卦。 他乡遇友。
【】者，遇也，不期而遇，行人久困在外，举目无亲，偶然遇友相亲相爱，甚是得意，时来运转，困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来喜逢遇知音，面对相谈大放心。
曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福禄添，自今开始顺利运，往后凶厄不相干。
断：交易有成，官事有理，走失可寻，出门见喜。
3。圈圈圈圈叉叉：为遁卦。 浓云蔽日。
【遁】者，避也。退避不出，有浓云蔽日的预兆，失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光，诸事不遂。
曰：浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不顺，提防是非到门前。
断：月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。
4。圈圈圈叉叉叉：为否卦。 虎落深坑。
【否】者，塞也。蹇滞不通。如猛虎落深坑，有一只老虎下山寻食，没想到被人掘下一深坑，虎下去了，总有威风不能伸展，凶多吉少。
曰：猎人掘下一深坑，一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去，保管你凶多吉少。
断：走失难寻，交易不定，爱情婚姻不美，不可轻动。
5。圈圈叉叉叉叉：风地观卦。 旱荷得水。
【观】者，为人所仰也，所以有旱荷得水的预兆。一池荷花，正当日旱的时刻，池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者，得贵人接济之兆。
象：事业荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水来相灌，枝叶重鲜花更红。
断：此卦有水来浇荷，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。走失得见口舌散，疾病皆除人人善。
6。圈叉叉叉叉叉：山地剥卦。 莺鹊同林。
【剥】者，落也，阴升阳落，所以有莺鹊同林的预兆，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，不希望有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。
象：鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺，莺见小鹊生恶意，是非矛盾不见轻。
断：莺鹊同林不相合，占的此卦琐碎多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。
7。圈叉圈叉叉叉：火地晋卦。 锄地得金。
【晋】者，进也。前进后益，所以有锄地得金的预兆，乃一农人锄地抱垄，甚是辛苦，一日锄地锄出金子来，时来运转之兆也。
象：农人地里示锄草，谁知财金将人找，一锄锄出金子来，这个运气也算好。
断：锄地得金卦怎样，占者逢之喜气多，谋事谋财皆如意，爱情婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理，行人即至，出门见喜。
8。圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。 砍树摸雀。
【大有】者，所有大也。所以有砍树摸雀之兆，乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去摸之，恐其晃悠，遂将此树砍倒，稳拿的。占此卦者，做事稳当之兆。
象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀，稳稳当当拿到手，别人空看摸不着。
断：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱，恍忽事不做，拿稳才下手，任你求各利，到处自然有。
9。叉圈叉叉圈叉：坎为水卦。 水底捞月。
【坎】者，陷也。劳而无功，所以有水底捞月的预兆。水井内乃。。。。。。>>
周易是怎么卜卦的? 1、硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把里边 的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，紧接着把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。紧接着结合现实理解爻义。偶尔你或许不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问本人的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，并非你想要晓得什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，以下是字数法。
2、字数法。原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选三个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别是8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第2爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。
注意和提防：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象假如使人作恶，就不要跟着他走。
假如需要384爻每一爻的吉平凶。可以和俺要。
全地球的占卜方法有哪几种? 1，梦占。古代人们相信梦能占卜吉凶。
2，筮占。以周易为基础，使用筮草作为占卜工具。
3，铜钱演卦。同样以易经为基础，使用铜钱为工具。
4，占星。来自西方的占卜，最流行。
5，面占。以面色占卜，江湖骗子多用。
6，掌纹占卜。和面占相似。
7，生辰占卜。是指用生辰八字作为占卜根据。
8，字占。用拆字等方法进行占卜。
9，签占。用抽签的中上下以及号码来占卜，多见。
10，姓名占卜。以五行，生辰八字为基础，断定一自个的祸浮荣辱。
11，茶叶占卜。以竖起的茶梗为吉利，日本流行。
12，咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形状进行占卜，产于英国。
13，旗帜占卜。战营中旗帜被风吹倒，则不利行军，多见于战场。
14，龟甲占。以龟甲的纹路判断吉凶，产于商代。
15， 扶乩占卜。指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。
16，符瑞。依据不同寻常的事物来预测推算吉凶和国家祸福，通常来讲会被人利用，打比方说陈胜吴广起义等。
17，音律。利用声音等的表现来预测推算或说明人间事务。
18，童谣。汉代，童谣被看作可以预测推算吉凶祸福，因此在三国演义中会有不少如此的预测推算事例，一般被归入谶纬中的谶言一类。
19，占气。利用天空等展现出来的色等情形状况，主要用以预测推算战争的情形，在古时候的军事著作中，如此的章目必不可少。
20，字母占卜
21，撒盐占卜
22，骰子占卜
23，《圣经》占卜
二十四，蜡形占卜
25，泥土占卜
26，水占卜
27，老鼠占卜
28，脚掌占卜
29，木片占卜术
30，咖啡豆占卜。墨西哥和皆有用咖啡豆占卜的风俗，依据提问和咖啡豆的随机排列形状占卜
31，圣三角占卜法 。这个算法是所有塔罗牌阵中最简单易学的，刚入门的人相当容易上手。适合用在是非题，如可不可以…会不会…。需不需要…。等题目，由于给出的答案相当清晰明确。
32，钻石占卜法 。这种牌阵与圣三角占卜法类似，都是针对问题的过去、此刻及未来情况来做解释。它适用是非题，如可不可以…会不会…。需不需要…。等要求有明确结果的题目。而与圣三角占卜不同的是:它的此刻情形，是以两张牌来综合解释，所以更加能充分反应求问者的现况。
33，要素展开法 。这个牌阵中经常提到的「要素」，指的就是风、火、水及土等四项西洋占星术中的主要元素。它是利用四种元素的基本特质，专门为想知道该怎么样解决问题的求问者提供解释。
34，大十字占卜法 。大十字占卜法是需要明白较明确问题的算法中，最简单易懂的。它真的可以让你对本身问题的状况、所遭遇的阻碍及也许会出现的帮忙有更深入的了解。它有传统挑牌的方式，又能让你玩数字累加的游戏，是特别有意思的一种牌阵。
35，吉普赛十字法。吉普赛十字法适合用在独自占卜，询问与恋爱、感情相关的问题。如有还是没有人在暗恋你?或是单恋某人而想了解他是否对自己亦有意思等等。它是利用塔罗二十二张大牌中的五张来做判断，相当简单且易于使用。但是由于解读的牌数不多，所以占卜者必须对牌的诠释能力及逻辑推理，有一定的程度认知。
36，二择一占卜法 。二择一占卜法正如其名，专门在解决两难的问题。如A先生与B先生皆在追你，而自己不知该怎么样决定时，就能够利用这种牌阵，算出和他们两人的未来发展关系。
37，缘分占卜法 。我想，所有的相恋之人最喜欢问的问题应该都是:我和另一半未来的发展会怎样?而这就是「缘分占卜法」最擅长解决的问题。它真的可以针对过去、此刻及未来三方面进行剖析，同时可对求问者提出实际的意见，是相当有用的占卜方法喔!
38，六芒星占卜法 。六芒星占卜法是塔罗牌中非常具有代。。。。。。>>
易经算卦的方式，方法有哪些？ 不论用什么工具，其推论原理大同小异，最后都归结到五行相克相生。方法有：
梅花易数
六爻八卦预测
八字推算（测人生流年命运）
奇门遁甲（主要用于战争、经商等）
六爻预骸和梅花易数很相像，主要用于当前事情吉凶的预测推算，比较简易方便，主要通过卦的变化来推测断定吉凶
求一个道教卜卦的方式方法 道教文化博大精深，源远流长，璀璨多，四域生辉。在这海洋般辉煌灿烂的文化宝藏中心，绽放着一朵奇葩，散发着奇光异，它就是卜卦文化，全地球没有任何一种文化像它这么古老，这么作用与影响深远。之因此以道教卜卦文化为题，是问了区别于其余诸教派系的占卜，道教占卜以下简称为道占。遂以（1）道占的历史渊源；（2）道占的科学原理；（3）道占的应有原则；（4）道占的具体方法；（5）道占应用举例为题目，整理余所知所悟写出如下，汇报给道教弟子及十方道教信众！！！
1。道占的历史渊源
道占源出上古方术，方术在远古时候就依然出现了。在神话传说和之后的文献中都可见到有关方术的记录载入。祝由术是那个时候很流行的一种方术，在《黄帝内经》中有明确的记录载入，此不赘述。方术追溯于原始社会生殖崇尚，早期的方术其中一种是原始神灵形式。它是以关系到神灵观念为特征的，由于古时候人们认为万物都是有神灵的，原始神灵神化客体，并向其求告与敬拜，试图借助神灵来控制或作用与影响客体。《史记》曾记录载入华胥因踩过天神的脚印而生下伏羲，反映的就是这种方术之一的原始神；还有原始灵怪，在《吕氏春秋》和引用了《括地志》的《史记正义》中所说，有一种名叫丹鱼的灵鱼，假如把它的血涂在脚上的话，人们就能够在水面上行走，这也称为原始神灵方术，占卜术就是它里边 的一种。后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路，与古老的东方科学结合在一起。
道占追溯于伏羲、神农和黄帝，成熟于姜尚、老子和鬼谷子，发扬光大于张良、董仲舒、东方朔、孔安国、司马迁。在几千年以前，我们的祖先通过劳动和在劳动中不断实践，经过汇总归纳，建造出了以道占为中心的各式古时候术数，使我们的祖先在那个时候避经过一次有次诸如大洪灾、大地震、大旱灾、大饥饿等等不可想象的自然大灾害。在西方人还不晓得在那颗书上做“猴子”时，我们中国人民就到了高度文明的炎黄时代。既然道占对推动中国人民的文明有这样重要的效果，那么它的科学原理又是什么呢？
2。道占的科学原理
道占是道学的重大技术之一，就是用道学理论来了解或预测推算事物发展规律的学问。道占的科学理论基础即阴阳、天干、地支、甲子、八卦、五行等理论。此刻我们经过努力已经知道阴阳预示力或气的方向；五行预示的是力的大小；天干和地支合在一起所代表的就是使天体产生作用力的阴阳五行性能；甲子是天体运动引起的天体力的变化规律；八卦是物体产生作用力的阴阳五行性能（包括方向和大小 N=F。M）。道占就是利用阴阳五行之气的规律进行占断的技术，即了解事物的规律。因为阴阳五行之气存在于空间之中，因而道占理论即是关于空间里气的运动作用规律的学问，而气源出天体和天体上的各式物体，所以气的规律即是天体等物体的运动作用规律，道占就是仰观天文，俯察地理，远取诸物，进取诸身的实践最终，道占就是通过研究天体的运动形式，进而来预测推算某一时刻即将发生的事情。接着下面就到了讨论道占应有原则的时刻了。
3。道占应有原则
在介绍道占的具体方法之前，很有必要了解下它的应有原则，由于占卜原则直接作用与影响到卜卦的结果是否，而不管用怎样的方法进行占卜，领不才是重要的一点，这里有自古传承下来的11条要遵循的道占原则：1、占卜前一晚早睡，不做任何事情；2、晚上23:00以后不卜，由于两日交接之时，天地混沌未明；3、如厕后要洗手，即净身、净口、净手；4、以玩笑试之，或在嬉戏嘈杂，厕所卧室等环境下不卜；5、心未定心不诚不卜、奸秽盗淫之事不卜；6、一事只一占，今日占明日又占，如此即不灵，一事占过要到六十日之后方可再占同一事。7、唯挚诚可以感动神灵，故无事切不要试卦；8心意已决，可以智慧判断不卜；9、最好在神案或无杂的书。。。。。。>>
易经占卜的方式方法，详细~ 占卜方法颇多，多以易自居。然真真正正使用《周易》（亦称做《易经》）这本书来占卜的方式方法，此刻使用并不广泛。
第1步：取蓍草五十根；
第2步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。紧接着，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。
第3步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。紧接着以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。
第4步：小指中的一根与左右两手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。以上是第1变。
第5步：将第1次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右两手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，紧接着同样先左后右四根四根地数，左右两手余下的加上小指的一根，合起来必然是八或四。这是第2变。
第6步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方式方法同样的操作，最终的合数，必然是八或四。去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为24根，再以四除之，一爻遂定。
36÷4＝9（为老阳，画作X）
32÷4＝8（为少阴，画作、、）
28÷4＝7（为少阳，画作、）
二十四÷4＝6（为老阴，画作O）
老阴、老阳可能变化，叫作“动爻”，少阴、少阳不变化，叫作“静爻”。
第七步：三变得到第1爻，同样的方式方法同样操作五次，即可总结出另外五爻，经过十八变，就得一卦。 第八步紧接着到周易书中找相关爻辞卦辞剖析
简单容易的算命方法 1。基本原理：
请伸出你的左手，注意和提防一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：
食指的下节叫大安，代表最大的吉利；
食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；
中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各式事情都是上吉的好卦；
中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；
无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；
无名指下节叫小吉，代表将要有好最终，所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别为大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。
2。简单算法：
小六壬预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。提醒注意和提防：此句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。
第1步，先确定月份在掌中诀上的起点(定位)，以起点精密推算月份落点。无论是第几个月，均以“大安”为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数。
第2步，以月份落(终)点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。
第3步，以日辰落点为时辰起点，精密推算时辰落点。
大安身未动时，属木青龙．谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。
解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
沣解：卜到大安，属吉卦，凡事皆可以得到安康，不过此乃静卦，宜静不适宜动。
问运势与运气：目前运势与运气还可以，有稳定成长的情形，但不适宜躁进。
问财富：求财可，不过目前不适宜扩张，只可以守住旧业。
问感情：若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，不过以无新鲜感，会出现点小问题。
问事业：目前工作稳定，可得上司赏识，但切不要锋芒太露。
问身体：身体没有大病，但须注意和提防病由口入，或因过度劳累而得病。
问神鬼：大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自己一身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人：人平安，但目前不愿与自己一身连络。
留连卒未归时，属水元武，谋事二八十，贵人南方，冲犯北方，大人乌面夫人，小孩游路亡魂。
解曰：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平。
沣解：卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不适宜有过大动作，凡事宜守。
问运势与运气：目前运势与运气低迷，心情不开朗，凡事受阻。
问财富：求财不可得，此乃损财之卦，且有被人作用与影响损财之现象。
问感情：双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。
问事业：被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。
问身体：肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。
问神鬼：小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。
问行人：人平安，但目前仍流连忘返。
速喜人便至时，属火未雀，谋事三六九，贵人西南，冲犯南方，大心火箭将军，小孩婆祖动物惊。
解曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。
沣解：卜到速喜为吉卦，代表凡事都有喜讯，而且很快就会到来。
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周易是怎么卜卦的？ first of all需要确定的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记录载入，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮常常与、军事等非常大的事件联系在一起，国家决策常常要依赖占筮的最终，故而间接作用与影响人们行为和思想的则更加的多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所蕴含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。
确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及许多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。
易学其实没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。
至于汉代，置五经博士，《易》学进展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第1大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家那么是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是钻石的新的热点。
纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而是要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否确实能预测推算未来，而是其中所蕴含的华夏民族老祖宗们的思维思考方式。若能从中汲取一丝的智慧并有所启迪，面对时间洪流不遗憾、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就获得了充分的展现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易流程说明：
「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。
第1变 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右两手端。（象天地两仪）
(3) 将右手边那撮蓍草拿起一根，夹在左手的无名指和小指之间。（象天地人三才）
(4) 将左手边那撮蓍草，用右手四根又四根地数出，拿在右手中，直至左手只剩下一
、2。3。四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边，左手剩下来的蓍草，夹在左手
的无名指和中指之间。（四根象四时）
(5) 拿起右手边的蓍草，用左手四根又四根地数出，拿在左手中，直至右手只剩下一
、2。3。四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边，右手剩下来的蓍草，夹在左手
的无名指和中指之间。
(6) 将左手指头夹夹著的蓍草取下来，合成一撮，横放在面前远处。
第2变 ：
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塔罗牌啥都可以算吗
楼上说的不错，我汇总一句，塔罗不是算命，他是占卜，给予人们指引，是在迷茫的时刻给予你帮助的。假如想要晓得以后的孩子还是用易经，看八字，紫微星盘等咱们国家的方法吧，但是假如硬要用塔罗来占卜也并不是不可以的。不过呢可能结果不如人意first of all要说的 塔罗是短期占卜的工具 并且很有针对性的 像你此问题 普通人用塔罗非常难做到 不过这并不排除比较高手可以 使用塔罗占卜 来告诉你结果的。。。这几个高手们 更加的多的是运用自己一身的直觉 来觉察你此问题的结果的 假如你很想了解结果 那 你可以找高手给你用易经占卜啊 就是我们平常所说的推个八字（六爻）
我不是什么高手 无法来告诉你问题的答案 不过希望能帮到你告知朋友，塔罗不是算命。
塔罗是联结问卜者下意识的媒介。
塔罗牌占卜，大多都很，它提供一种征兆或警示。
占卜者所问的问题必须很明确、直接、不要笼统。一次只问一个问题，不能在同一时间内推测同一个问题数次。
同样的问题，不必问两次。若想深入了解心中疑惑，能够改变问话方式再推测一次，以作印证。
塔罗占卜和周易预测推算等方式不同，塔罗占卜的基本原那么是只预测推算未来半年左右的事情，并为之排忧解难，所以希望占卜长远事情或是希望四柱算命的friend请绕行哦！！！
假如你手里有牌时，发问、拿牌、洗牌，就有充分的时间构思问题，并可放松心情，紧接着切牌抽牌。(假如不是当面占卜，或者是电脑在线软件占卜，或是没有塔罗牌的friend，请你们也要诚心地在心里默问你的问题，心诚则灵！！！）
塔罗牌推测所显示的牌是一种象征意义，每一张牌都隐藏正、反两种意义。一般而讲，当牌翻出来是正面（正位），代表正面意义；当牌翻出来是颠倒面（逆位），则代表反面的意义、或是比正面消极一点之寓意。
和咱们国家的易经一样，任何一张塔罗牌皆有阴、阳两面，即积极面和消极面。于是，拿到好牌不要太过得意，应把握机会，采取行动，才不会丧失良机；拿到坏牌也不用气馁，只要能够提高警觉，就可化险为夷。
塔罗牌是你籍以探察命运的一种工具，命运旅程上的伙伴，于是，你必须对它寄予绝对的信任。假如它告知你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。一定不要有"算到好结果出来为止"的心态，命运并不是一种try错误的游戏，假如一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。
无论所显示的预兆是吉是凶都要坦然处之。"谋事在人，成事在天"，天人合一是最要紧的一生金科玉律！！！！！！！！！
