身衰的人不长寿吗身衰身旺食伤(身衰印盛之人有何特点)
“身强”与“身衰”对 命运命运的作用与影响有啥差异?
文/见海渝曦
大师说：有的读者经常会产生一个疑问：就是四柱中有“将星”，为啥呢无人帮？儿子有华盖星，为啥呢学习那么差？今年说是行红鸾星，何以到现在仍找未到对象？等等。
大师一语点醒梦中人：那是由于星宿只有在一种情况下才会对八字产生好的效果——星宿的五行是八字的喜用神。
打比方说甲木日出生人，太极贵人星为“子”。假如此人四柱中见子，且子水也为八字喜用神，代表贵人星能发挥功效，此人毕生获贵人扶持、反之，若“子”为八字所忌之五行，则无法获贵人相助。
于是，大师强调：捉喜用神是学八字的重心所在，不明 白捉喜用神，如同不识八字。
就是说，一个人强壮，才可以赚money，才有力气担起财富。一个人强壮，才能够做官，接受他人的批评和评论。一个人身强，才可以“任煞”，就是不管面对任何是非、砍劈、意外，均能解救，由于本身相当强壮，很快便可以康复过来。于是，人最基本也是最首要的是要令自己身强。身旺为人活着的最根本的条件和要求。自立自强就是这个意思。
身强的人，等同于一个大胖子，他所追求的必定是减肥，由于减肥才可以令他感到舒服。于是，凡是八字身强的人，务必要消弱本人的力量才可以行好运，这等同于假如是一个胖子减肥成功便可喜可贺。
身衰的人：一个人身衰，自然多是非官非，缺财，做事也不容易以成功。可是，是还是不是身衰的四柱就务必要逊色于身强的四柱呢？那也未必，永久记得：木桶原理。人生整体水平由最低的那块板决定，因 此，八字讲究的是的是五行的平衡与相互协调。
事物都是要从两面来看。正是你之灵丹，他之砒霜。一盘美食放于眼前，对身衰者来讲，是可令他脱胎换骨的甘津，不过对一个身强者来讲，那美食就如同毒药一般，不但会令他体重暴增，最后还可能因爆血管而暴毙。于是，同一种五行对于不同的人会产生相反的作用。
身强之人分两种：一种日干为阳性，一种日干为阴性。
日 阳甲丙戊庚壬
元 阴乙丁己辛癸
地 阳子寅辰午申戌
支 阴丑卯巳未酉亥
如果日干属阳性，即甲木、丙火、戊土、庚金、壬水，这样代表你可以承受任何刑克；
如果日干属阴性，即乙木、丁火、己土、辛金、癸水，即便自己一身很健旺，依然不喜欢官杀。
以乙木为例，即便乙木身强，仍然不喜欢庚金和辛金的砍劈。对男性的人来讲，日干属阴性的人，即便身强也不喜欢做官，由于官为克星。相反，日干如属于阳性，则大多喜欢做官。
以庚金为例，此庚金健旺，便喜欢火来克制，假如是女性，则喜欢老公、容易有老公，由于阳命喜欢受克。
阴性而身强的 女人，不喜欢老公，由于不爱受约束。换句话说，乙木、丁火、己土、辛金、癸水这五种女性假如身强，天生不爱受管束，不愿受老公控制，只能倒过来由她们管丈夫、骂老公，丈夫要管她们的话，她们宁肯离婚。
凡阴性日干的人，最怕砍劈、官非、撞车、开刀等事情。逢阳性日干，开刀、意外的机会较少，也较容易接受责备。
阳性之人会较少烦恼，而阴性之人则善感多愁者居多，也爱好自寻烦恼，忧国忧民。
阳性人按原则办事，很快便会忘记痛苦。阴性人常做事不理智，反倒容容易招到揽痛苦。
身衰多财庚午日生人走劫比才好。可身欠佳，五十七转帝旺运可否保。。。
这是延绵了。
男命财多身衰
八字命理中财多男性八字性格 财多身衰之男命，脑袋之反应都比较缓慢，理解力较逊，个性温厚随和，缺乏积极进取精神家中经济大权，交由老婆处理，但自己又喜欢在外面搞各式关系交往
男命八字财多身衰走什么大运不错 起忌用凶。。
财多身衰的命格，有发财的机会吗？ 有啊，财多身衰走劫比运就会发财
男命身衰财旺，偏财许多，说明以后财就多吗? 身衰财旺，不胜财，反因财招灾，或财多害印主克母，身衰需以劫比帮身，以印生身胜财。
为啥财多身衰的四柱常常从事财的行业，不怕财多压身？ 你说的这样的状况基本是接近从财了
帮忙看看八字，本人男命，身衰财旺，财星为忌，一直都不懂这些字啥意思……我以后还有发财的机会吗？ 财多身衰的人的典型特点就是事业心大，而惰性也一样的大，时间观念差，缺乏责任感，做某一件事情 常常有头无尾，想法放多，实践的很少，常常难以驾驭财物、下属（因而也缺乏带头能力）和老婆。还有相当部分人的，你说他没有毅力吧，他常常耽于某种不良习惯（打比方说或游戏之类），其实也就是说这并 不是说明他有毅力，而也惰性的一种表现，由于他堕入到某种物欲之中难以自拔。
财多身衰：
毕生贫穷，身份平庸。逢流年好的时刻，也许能小赚一笔，但是还要和别人分，还有这样的人相对较好色，且一直流浪在花丛中没有最终，感情也不如意。不过也有入格的四柱，这样的人反而因妻子而发达的。这只是八字的一个局部，要整体的看才能够准确，结合大运，流年。其实也就是说如今的人命运非常难准确了。
这样的人的命数常常起起伏伏，最心爱的运莫过于劫比运（即帮身的旺运，打比方说属木的人走木运就为比劫运，属火的人走火运就为比劫运），能走到这种运则能发财发福。
财多身衰之人最为忌行印大运，由于行印大运相反的会损财，会受到他人的牵涉而引起灾难。只有在行劫比帮身之运时。事业才有成，才能丢弃贪婪与贫困。
在四柱里的十神中;偏印，劫财，伤官同属凶神。但它们在根本上有着很大的区别。
劫财过多；克妻，克父，破财，但平时与人交往中还是很谦虚的。
伤官过多；自视甚高，经常以自已的长处对比别人的短处，吹牛不打草稿，气量很少，说反脸就反脸。
偏印过多；性格内向，不喜欢多说话，与人做事谨慎，喜欢自我封闭，喜欢研究，艺术，哲理等深奥的学识。
易经中批算八字中有：“财多伤身”，“身衰不胜财，见财有灾”，
男人身衰财多，且正偏财混杂，按理是穷命，但为啥有钱？ 或许是他福报多。可能是他夫人旺夫。或者他家风水好。作用与影响因素很多很多，但是都离不开个人努力。
八字男命财多身衰，财星为忌配偶质量一定差吗? 不一定，不要。真心相爱就是最配的，不要被外界原因干扰。试想一下吧，假如全地球只剩下你们一男一女二个人了，你们还在意这几个生辰八字，星座，等等的东西吗？最主要的是真心实意的爱情。祝你们幸福！！！
八字男人财多身旺啥意思？ 就是财许多压在你的身上也不垮之义但不能以此得意忘形待到你大运身衰或稍弱时要抓紧卸一些担子上的重量(破一些财)要不也要被压垮的……
此命是财多身衰。还是，假从财格呢？ 此命局表面看是假从财格，由于命局日支中有一粒印劫而虚浮，但实际不然，由于在其相邻的时支有乙木和庚金合化成异党----金，这叫格破再成，属于真从财格。不过仔细剖析命局就会发现此人，尽管命带财格，不过，财为养命之源，财怕劫，财怕露，此命庚辛劫比，时柱偏财通体，因 此，有财也被分去。最终还是属于没有财之人。
山人推命是从天时、地利、人和三方面看，三者缺一不可。此命从天时来看，表面看冬月之金为休，不过，主命为辛金，辛金属于秋霜，一般为生长于冬季为好，此命生在亥月，因此为得天时，此刻不晓得此命的出生地钉不过知道是冬月之金，冬月之金的特征，形寒性冷，不喜木水，喜火土，此命是男命，不过天干全为阴，水为阴，为女，水多金沉，男命阴多阳少，主性格阴鸷，胆寒，体弱，而且克父。（父不会长寿）假如生在东南、南方命比生在北方、西北好。不过，由于命坐死绝衰，因 此，不得地利是肯定的。再看人和，2金，2火，2木，1土，1水。表面看五行较平和。辛金属于秋霜，逢丙火为吉，不过庚辛劫比，好转坏，如果是女命，爱情婚姻不错，能得佳婿，不过男命，主定爱情婚姻不属吉配，幸好有月柱辛金与日柱辛金比肩，并且是生在冬季，加上大运中又走午未，因 此，此命局在大运丁未、丙午时必发。属于有运无命之人！！！有运无命如池中鱼，还是蛮不错滴！！！记好了，行大运时，务必要抓住时机，不然，到你的老年会很凄惨，由于你命里有一儿子，不过，不是属于孝子。你的喜神为午、未，（亥卯未命局，主命为辛金，喜神为午、未）忌神为乙巳，喜用神应选火。因此你在运走乙巳时是毕生的大坎。（此时须留意肝、肺、支气管疾病）至于其他方面，山人在博客中已经说过数次，就是10步推命法。在此不再赘述。
几月出生人必会命短，11种人容易命短
几月出生人必会
孔老夫子曾无可奈何地感叹说：“死生有命，富贵在天”。
因为奋斗了一 生也没可以在上施展抱负，最后在不得已中才做起了教书先生的孔子，终于不得不在碰得头破血流后低头认命了。“不知命，无以为君子”，这便是他在追求上失败后，心情渐次趋向淡泊的自我写照。那末，如何才能预先“知命”呢？
自从算命术发明以后，因为在相当大的程度上遵循着这位儒家先师的遗训，所以推究预算一个人毕生的富贵贫贱，穷通寿夭，自然成为了算命术的首要目的。
为啥同样一个人，生出来后的处境居然会这么不同呢？依照命理学家的解释，就是当人在受胎之初，二气，真精妙合之际，假如禀受的是清气，那么这样就为智为能，禀受的是污秽之气，那么这样就愚为不肖。为智为能的在上必定多所获益，所以或富或寿；为愚为不肖的不能自我奋发，所以贫贱而夭。这反映到命中，就自然会在任何人本人的生辰四柱里显现出来。
说到这种对命主本人未来的推法，命理学家也自有他的一套，这便是推富贵贫贱先看命里自己一身日元当令不当令，次看喜用神得力不得力，末看行运顺利不是很顺利。假如日元当令，喜用神得力，运遇财官，常常富贵发福，吉星高照，反之则贫困潦倒，苦不堪言。推生死夭寿要细论岁运和原局喜用神的喜忌，假如岁运碰上忌神冒头，喜神无救，那么这样就轻则凶，重则死了。不过也有一种“以生月定之”的讲法，《玉门关集》说:“凡寿以生月定之，生月居支干纳音旺处，及五行相生不逆，日时并胎，皆得数，不相刑克者，主上寿。”此外，《滴天髓》有《何知章》推人富贵贫贱寿夭，作用与影响很大，其说法为：
（一）何知其人富，财门户
什么是“财门户”？刘基注解解读道：“财旺身强，官星卫财，忌印而财能坏印，喜印而财能生官，伤官重而财神流通，财神重而伤官有限，没有财而暗成财局，财露而伤亦露者，此皆财门户，所以富也。”任铁樵则补充说：“财旺身衰无官者，必要有食伤。身聚财旺无食伤者，务必要有官有煞。身旺印旺食伤轻者，财星得局。身旺官衰印绶重者，财星得令。身旺劫旺，没有财印而有食伤者。身衰财重，无官印而有劫比者，皆财门户也。”因为命局中论财与论妻之以通论，故有“财神清而身旺的妻美，财神浊而身旺的财富”的讲法。假如深一层论，则任氏之说可供参考。他说：“如身旺有印，官星泄气，四柱不见食伤，皆财星生官，无食伤，则财星亦浅，主妻美而财薄也。身旺无印，官弱逢伤，得财星化伤生官，则亦通根，官亦得助，不特妻美，而且富厚。身旺官弱，食伤重见，财星不与官通，家虽富而妻比陋也。身旺无官，食伤有气，财星不与劫连，无印而妻财并美，有印则财旺妻伤。此四者宜细究之。”
（二）何知其人贵，官星有理会
对于“官星有理会”的解释，刘基认为：“官旺身旺，印绶卫官，忌劫而去劫，喜劫而生印，财神旺而官星通达，官星旺而财神有节，无官而暗成官局，官星而财神亦者，此皆官星有理会，所以贵也。”任铁樵氏则说：“身旺官弱，财能生官。官旺身衰，生印。印旺官衰，财能坏印。印衰官旺，财星不现。劫重财轻，去劫。财星坏印，生印。用官官财亦，用印印露官亦露者，皆官星有理会，所以贵显也。”因为命局中论官与论子之以，故而又有“官星清而身旺的必贵，官星浊而身旺的必多子”的讲法。对此，任铁樵发挥说：“如身旺、官旺、印亦旺，格局最清，而四柱食伤，一点不混，财星又不出现，官星之情，依乎印，印之情，依乎日主，只生得一个本身，故有官无子也。纵使稍杂食伤，亦被印星所克，自然贵而有子。必身旺官衰，食伤有气，有印而财能坏印，没有财而暗成财局，不贵而子多必富。如身旺官衰，食伤旺而没有财，有子必贫。如身衰官旺，食伤旺而无印，贫而无子。或有印见了财，亦同此论。”
（三）何知其人贫，财神反不真
所谓“财真”，任铁樵认为大体有九种情况：一为财重而食伤多，二为财轻喜食伤而印旺破财，三为财轻劫重而不见食伤，四为财多喜劫而官星制劫，五为喜印而财星坏印，六为忌印而财星生官，七为喜财而财合闲神而化，八为忌财而财合闲神化财，九为官煞旺喜印而财星得局。并说：“凡败业破家之命，初看起来乎佳美。非财官双美，即干支双清，非煞印相生，即财临旺地，不知财官虽可养命荣身，必先要日主旺相，方能任其财官，若太过不及，皆为不真，能散能耗则有之，终无法致富贵也。”
（四）何人其人贱，官星还不见
任铁樵认为，官星不见之理有上等、中等、下等、三种情况。官轻、印重，身旺，或官重，印轻。身衰，或官印两平，日主休囚，此乃上等官星不见。官轻，劫重，没有财，或官杀重无印，或财轻、劫重，官伏，此乃中等官星不见。官旺喜印，财星坏印，或官煞重无印，食伤强制，或官多忌财，财星得局，或喜官星，而官星会他神而化伤，或忌官星，他神合官星而又化官，此乃下等官星不见。
（五）何知其人吉，喜神为辅弼喜神为辅弼喜用神之神，属于吉神。八字中假如有喜神的，则喜用神有势，毕生吉多凶少。反之，八字中如无喜神出现，虽有喜用神，若岁运不逢忌神冲克则罢，若果一遇忌神，大多难逃凶灾。
（六）何知其大不吉，忌神辗转攻
所谓“忌种”，就是损害体用之神。四柱中忌神为病，喜神为药。有忌神而有喜神解救的，叫做有病有药，有忌神而没有喜神可以解救的，叫做有病无药。有病有药的吉，有病无药的凶。如寅月出生人，如不用甲木而用戊土，那么这克土的甲木就成了当今的忌神了。这时日主命局中假如有火化木，有金制木，这火金就成了喜神，从此以后行运若更扶喜抑忌，皆可转凶为吉。反之，命里运中如若没有火化木，无金制木，反而有水生木，有木党木，那么这样就凶祸多端，到老不吉了。此外，岁运如最未能扶喜抑忌，不过 也不与忌神结党，助纣为虐，那末大体终身不吉不凶，碌碌到老。对此，刘基说到：“财官无气，喜用神无力，但是无所发达而已，亦无刑凶也。至于忌神太多，或刑或冲，岁运助之，展转攻击局内无备之神，又无主从，不免刑丧破败，受难，到老不吉。”
（七）何知人其寿，性定厚
所谓“性定”，意即局中四柱得地，五行停匀，所合都为闲神，所化都为喜用神，所冲都为忌神，所留都为喜神，无缺无陷，不偏不枯。“性定”的人，不生迷恋之私，不作苟且之事，为人宽厚和平，仁德皆备，所以多福多寿。所“厚”，意即八字中官弱见了财，财轻遇食，身衰有印绶生身，身旺有食伤吐秀，所喜得为提纲之神，所忌的为失令之物，加之提纲与时支有情，行运与喜用不侼，所以富而且寿。
（八）何知其人夭，气浊神枯了
所谓“气浊”，任氏认为：“浊字作一弱字论。气浊者，日生失令，喜用神浅薄，忌神深重，提纲与时支不照，年变与日支不和，喜冲而不冲，忌合而反合，行运与喜用无情，反与忌神结党，虽不寿而有子。”所谓“神枯”，任氏接着说：“神枯者，身衰而印绶太重，身旺而克泄全无，然重用印，而财星坏印，身衰无印，而重叠食伤，或金寒水冷而土湿，或火焰土燥而木枯者，皆夭而无子也。”而刘基则从总的方面概括道：“气浊神枯之命，极易看。印绶太旺，日主无着落；财杀太旺，日主无依倚。忌神与喜神杂而战，四柱与喜用神反而绝。冲而不和，强而无制，湿而滞，爆而郁，精流气泄，月背时脱，此皆无寿之。”
实战派易学霍炳龙先生
上面便是与几月出生人必会有关的内容，是关于任铁樵的共享。看完11种人容易后，希望这帮助到大家！！！
身衰是还是不是命很差，八字偏弱是还是不是命很差
身衰是还是不是命很差
毕生皆是命，丝毫不由人，一个人倒霉到什么地步？
下面阿燕给给讲讲以下几位历史人物，看看他们倒霉到什么地步？
之一位，北宋初年，太祖赵匡胤雄才武略 ，灭后蜀平京南，准备对偏安，江南的南唐发动总攻。
奈何南唐后主李煜一 直纳贡称臣，表现得太恭顺。老赵一时半会儿还没不开自尊。 再加上此时南汉皇帝刘敞的不肯，赵匡胤决定先拿刘敞开刀。 但是为防止南唐在背后捅刀，赵匡胤 还是在两国边境搞了一次声势浩大军事演习。 用来震慑南唐君臣李煜下的斗如筛康，臣子们更是乱作一团，小吏杜助口才颇佳，预感大战在即，便拌作生意人走水路流转归顺，彭泽县令薛良也连夜弃了官印，投奔大宋。
薛氏诚意，他还献出了精心写出的平南册 ，赵匡胤见了这耸货，不禁哑然失效， 俺就练练兵，你就耸成这个样，俺要你如此的带路榜样有何用。 于是下诏将薛良发配到泸州当小兵。 那个只会耍嘴皮子的小吏，一刀砍了。
第2位，宋太宗赵匡胤有个亲信，叫王超官至侍卫马步军督后，节度使毕生恩宠无限。 有了这层关系，王超的儿子王德用一 路飞黄腾达，但是实事求是地说，王德用升迁考的真是实力。 王德用十七岁那年就作为先锋李继迁，在这场战争中，王德用沉着应战。
亲自斩首十并掩护大团队撤退之后，王德用先在禁军中任职，负责剿灭盗贼，一时名声大噪。
宋仁宗年间，王德用被封为简教太保，千书枢密院士，但他不愿留在京城古文弄墨，于是上书奏请带兵镇守边关，宋仁宗不许。
后来李元浩建立西夏，屡屡宋朝边境，王德用再次恳请领兵出战，再次被拒绝，没过多长时间。王德用就被罢官，这是为什么?老王思来想去，如何也理解不了，直到后来才从宦官那得知原委，由于他长得太像宋太祖了。
翰林学士苏申向宋仁宗上书说，王德用冒了一组窄诊前纲潜台词是，切记别让此人长兵，要不然后患无穷。
接着，御史忠诚，孔道府也向皇帝禀报，说得用的是心，不适宜半点疏忽。 也就是说，长相太危险的，宁可，不可放纵。 王德用听罢，吓得。 他几次主动上书，要求志士宋仁宗最终同意离京前，王德用将本人的大宅子捐给朝廷，随后回老家闭门不出， 在家中也不开口和家人说话。 如此过了数年，才没有被文官抓到把柄。 后来北宋对西夏用兵遭遇打败，辽国也。宋仁宗无奈，只得重新启用。 辽国得知王德用上任，只得撤军、喜佑一年，王德用病死十年，79岁，长得像太祖，不是老王的错，却因此屡遭猜忌，可谓悲至极。 但比起同时代因猜忌忧惧而死的梨青。 老王还是无敌幸运的。
第3位，吴越王钱镠的儿子钱义少年机敏，素有才名，一度被看成吴越国的人，由于老爹钱镠为人刻薄寡恩，和朝中的武将多有不合。
年过九旬的老将胡进斯看不下去了。 趁着除夕夜举办宴会之际，率领一百名清军发动，将乾宗圈禁起来， 对外部统一称乾宗身患中风，王位，由齐帝前处偷袭如此一来，人梦想就成了泡影，更悲的还在后面。 公元978年，吴越国归顺大宋为笼络 人心，宋太宗下诏无吴越国的皇室成 员，直接赐予官职，偏偏钱义不在此列。 既然如此，我凭实力取得功名，总可以吧？钱义。随后参与了科举考试，为了突显实力，他之一个交卷。 不料一看，这或这么得瑟太 轻，挑了不适宜录取。 再过几年，宋太宗觉得有点过了，毕竟人家还是有才华的，便想照他入朝，赏赐个官职。 正巧这时四川有灾民谋反，这事儿便 被搁置下来。
等到钱义在殿试时，皇帝业已是宋真宗了，但是成绩还行，考了个开封府。本来这是件好事，不过钱义觉得我才第2名，这里面肯定有，有人故意打哑，于是写了篇修索之欲，六马夫议论考试。真宗一看，太狂了，遂下诏 给那个钱义再降个名次。
第4位，范仲淹有个好友，张稿才高八斗， 算卦象面，无一不精，而且过目不 忘。范仲淹对他佩服不已。
奈何他时运不济，屡屡科举不忠，只得在老家做了教书先生。 有一年，范仲淹前往六州出差，顺手拜望张稿，看见好友极具学识却家贫如洗，心中很过意不去，便写了三封信给三个好友，让张稿带着信一一求见。
他们看了我这个信，他们肯定能帮到老 ，兄再不计，不亦有1/3的概率吗? 张稿听罢大喜过望，等范仲淹告辞 后，就拿出三封信，按地址的计划，之一，先去见洛阳的皇园外。 第2，去见黄州团练副使刘士林。 第3去见扬州太守宋公序，请不起马车张稿，一路风餐露宿，实属不易赶到洛阳的皇园外家，却看到皇住宅门大开，哀乐阵阵，原来是黄员外，家中正在操版丧事。 在一问死者正所谓黄元麦。 张搞征助手中拿着的之一封信，实在无法交给已经归天的黄员外，只得兴兴而退。 张稿心烦意乱，改奔黄州去找刘士林。
这一次路途遥远，走了几个月，实属不易走到湖北黄州城边上距离留团练住处只有十里路的时刻。 张稿决定再在茶方定歇歇脚，整装一下再去见刘团练。 不料刚到茶坊间，就听到刘世林的死讯，张稿大惊，看 己是个倒霉蛋，想投靠谁，谁就会倒霉死掉。 我如果再上扬州找太守，这分明就是害死人的节奏。 罢了还是回老家教书算了。 张高跑到了另一个叫建福的， 准备落脚那建福的。 听了张稿的遭遇，有心想要帮助他， 就朝着他说，从明天起，你可照着四中，颜真卿所刻的剑府碑文，临摩鞋，书法作品。 拿到集市上去卖，换取回乡的路费。 张稿满心欢喜，哪知道当日夜里电闪 雷鸣，四中碑文被万军击个粉 碎，张稿万分沮丧，只得自认倒霉。 再说范仲淹回到京城后，找个机会向皇上举荐了张稿，皇帝，由此就只派人去接张稿入京，不料张稿老家有千把口人。 人人姓张，不说名字同声，不同字的就有好几个指派的人被弄晕了，接了 一个叫张浩的入京复命。 等到张稿穷困潦倒，赶回张家村，得 知自己又被人冒名顶替，万念俱灰。大叫一声厥。
第5位，大宋最尊贵的倒霉蛋当属宋宗， 赵恒，大宋宣和七年十二月，金兵大举南下汴京，诋己可危。
吃喝玩乐了二十来年的宋徽宗吓得，决定找儿子赵恒纪委当杯锅侠。 赵恒性情懦弱，但并不傻，只听别人提起过的，哪见过有当爹的这么坑儿子的死活不肯。 宋徽宗一刻都不想在这龙椅上，看着小凑宣读退位诏书，等赵恒清醒过 来，就成为了宋金宗。 结果仅仅做了一年零两个月的皇帝，没过上一天安生日子，靖康支持就来了。
然而更倒霉的是还在后头，绍兴26年六月，那时候的宋真宗已经死去二十年了，苟延残喘的宋钦宗也业已57岁，身体弱，还患上了严重 的风湿病，巾帼海灵王，完颜亮命送亲宗出塞马球。 钦宗本不善马术，但迫于王命，不得不上马，没多时就从马上摔下来，被践踏成乱泥。
好了，讲了五位倒霉的人，一个比一个倒霉，
想知道更加的多历史事迹，可以多多 阿燕，下期再见。
上面便是与身衰是还是不是命很差有关的内容，是关于宋朝的共享。看完八字偏弱是还是不是命很差后，希望这帮助到大家！！！
