问卦怎么提问算命婚姻推算(问卦的忌讳和避讳)
六爻问卦,泽雷随变水雷屯,问什么时候能寻觅到一个好工作?
因为金处于空亡中,而你的卦中金又处于喜用神位置所以短期内非常难找到好工作
泽雷随:第4爻发生变动。
这是随卦第4爻的爻辞,是阳爻,预示客方积极主动地谋取和扩大本人的利益,打比方说说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。
第4爻发生变动,说明工作一定会发生变动。
变化后,成为了水雷屯(zhun)。
水雷屯,第4爻,爻词为:乘马班如,求婚媾;往吉,无不利。
意思是:你应当耐着性子地囤聚力量,多积累知识,同时应当抓住机遇,果断前进。努力积极地去找工作,没有不利的。
亦有解释为:经历磨难反思后(困蒙),虚心地向有经验的人请教(见金夫),逐渐能够非常顺利的获得猎物了(无不利);
近期比较烦心,将来的工作跟车,水利,水产品,水果等有关,看阴历六月初八,阳历二十号有还是没有消息,单位在你们家朝东的方位,秋天肯定能够落实,超但是阴历七月初八…
古代人们是怎么占卜,问卦的!
很简单哦
就是把乌龟壳洗干净,凉干,备用
遇上诸侯问卦时,
用火直接烧热
紧接着淋水在乌龟壳上
热涨冷缩
就出现裂痕
就看裂痕的形状,走势,开口程度等
说其含义
这便是问卦!!!
经过周文王的发展,就叫《周易》神秘的蓍草与龟甲
章 原
蓍草和龟甲都是古时候用以占卜的器具,提到蓍草或许许多人不熟悉,而龟甲则比较容易理解,我们就从龟甲开始谈起。顾名思义,龟甲就是乌龟的那层厚厚的壳,乌龟全靠这层盔甲来逃避大自然的天敌,稍有动静,就立刻把头、尾和四肢都缩进壳里去,人们往往喜欢拿这个来开胆小的人的玩笑,说是“缩头乌龟”,更有民间骂人常常以“龟”相称,也就是说,在我们的活法里,龟是受人嘲弄和轻视的对象。
汽车零件玩出来的花样行政侵夺科学的灾难美女博客决赛进行北京手机资费下调
但你可能想到,这只是龟如今的命运,在咱们国家古时候,龟曾是祥瑞的代称,被看作是一种沟通天与地的神物,地位相当尊崇。《礼记·礼运》记录载入:“什么是之四灵?麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”龟竟然能与麒麟、凤凰和龙这几个传说中的动物相提并列,其地位之高可见一斑,考古发现中,屡次发现玉龟等装饰品,可见在古时候,人们对龟的情感是喜爱有加的。
在人们的眼里,龟是神物,为啥这么说呢?我们来看两则材料,1987年安徽凌家滩第4号墓中考古发现了一组玉龟玉版,上面刻有非常富有神秘意味的指向四面八方、外方内圆的图案,意味着四极八方,蕴含了古时候的空间和时间的思想。而明代李时珍的《本草纲目》亦有如此的记录载入:“甲虫三百六十,而神龟为长,上隆而文以法天,下平而理以法地。”“上”是指龟背,“下”是指龟腹,意思是甲虫类的物种有三百六十种,以神龟为长,龟背甲隆起而有纹路,象征天象;龟腹平坦有纹理象征地貌。或许现在咱们看来有些可笑,感到有些匪夷所思,不过在历史上的确存在这样的一个时期,龟是被看成是天地的预兆的代表象征而受到特别的尊敬。并且,龟身上所笼罩的神秘色由于被古代人们用于占卜而大大的增强了。
龟的种类颇多,不过依据专业人士考证,我们在殷墟考古发现的占卜所用的龟甲绝大都是水龟,这种龟体形不大,多生活在沼泽河流之中,这也可以证明龟卜盛行时人们还处在渔猎社会,龟是人们所习见的动物。有一点是很怪异的,固然殷墟发现了大量的龟甲,约有十万片以上,不过依据考证,殷墟所在居住地即便是那个时候也没有龟生存,这几个龟甲都是其他地方收聚来得,甚至远的产自今天南海地区,这么远的路程,怎样能汇集到一起,是一个很令人迷惑的问题。以前人们总觉得黄河文明是中华文明的源头,后来逐渐发现到了长江文明,而依据比较新的考古发现,珠江流域的文明的发达也远远超出了人们的想象,也许,龟甲就是那个时候不同文明之间交流的产物呢。
那个时候占卜之风很盛,而龟被人们用作最主要的占卜材料,有需要将会有适应需求的产业,在那个时候,从捕龟、杀龟到剖龟甲、打磨等等形成了一条龙式的比较完备的程序,其中以杀龟的过程最为残酷。据说一种比较通用的方式是将抓来的龟用重物牢牢压住,让它动弹不得,紧接着在龟的尾部用火烧灼,缩在龟甲里的龟疼得受不了,便会猛的从甲里窜出来,留下一个空壳。看来要作亦不是一件轻松的事情,不但仅是被供在神庙里被人瞻仰的,还要经受血与肉的折磨。龟甲紧接着过了一系列的处理,被制成大小合适,表面光滑的甲板就能够用以占卜了。通常来讲占卜的过程是如此的:先在龟甲之上凿若干小孔,数目多少不定,紧接着将龟甲丢到火里灼烧,在高温之下,龟甲“呯”的爆裂开来,甲面会有不规则的裂纹产生,此时把龟甲取出,等冷却之后,对上面的裂纹进行剖析,依据纹路的走向等等来占卜吉凶。大家都清楚,龟甲上面的纹路是灼烧所致,自然没有啥规律可循,结果多种多样,所以辨别纹路在那个时候也是一门很高深的学问,有专门的guanyuan来进行鉴定、研究,判断吉凶。从我们在殷墟发掘的大量的龟甲来看,那个时候所占卜的内容种类繁多,有打仗、祭祀等等重要的国家活动,亦有丢失牛羊之类的鸡毛蒜皮的小事,这从一个侧面反应了龟卜在那个时候的社会生活之中扮演的角色是多么重要,事无大小,都要虔诚的一番占卜后,依照龟甲上神秘的纹路所指明的方向来施行。
龟甲在殷商时代大量采用,但到了周朝以后,固然龟卜仍然在进行,但愈来愈多的场合开始使用蓍草,并最终完全取代了龟卜。与龟甲相比,蓍草身上的神秘色只有更浓,由于即便到了此刻,关于蓍草究竟是什么样子还在争论之中,连草本植物还是木本植物都不确定,更甚者会有人根本怀疑它的存在。为啥会这样呢?由于历史上的关于蓍草的记录载入的确太神了。相传为汉人所写的《易纬·乾坤凿度》记录载入:“圣人设计,以用蓍生,圣人度以虚实,英草与天齐休。《万行经》曰:‘蓍生地于凋殒一千岁,100岁方生四十九茎,足承天地数。五百岁形渐干实,七百岁无枝叶也,九百岁色紫如铁,一千岁尚有紫气,下有神龟伏于下’。《轩辕木经》曰:‘紫蓍之下,五龙十朋伏隐。天生灵 ,圣人采之,而用四十有九,运天地之数,万源由也。’”这几个文章里描写的蓍草寿命有一千岁,一百年才有49片叶子,为啥不多不少唯独49片叶子呢,由于49是天地之数,而且蓍草的上空有紫气缭绕,下面则有象征祥瑞的神龟看守,这哪里是草,简直是九天神灵下凡。《说文》中的记录载入同样是比较神秘的:“蓍,蒿属,生千岁三百茎。”
认为蓍草是蒿一类的植物,但是1000年三百茎,这种植物寿命也够长的,如此神灵植物,看来非常难普及。汉代的司马迁见闻可以说广博,他20岁的时刻就会开始出门游历,足迹遍布九州,甚至在那个时候相当偏僻的巴蜀、昆明一带都去过,不过在《史记》中写到蓍草的时刻,也只能用听老人的讲法,认为蓍草是“百茎共一根,又其所生,兽无虎狼,草无毒螫。”此说法好像接近现实生活,不过无虎狼和无毒蓍猜想也是为了凸现蓍草祥瑞的缘故吧。
历代的学者们出于种种考虑,不断的增加蓍草身上的神秘色,以至于成了。其实也就是说此说法很明显是站不住脚的,由于用蓍草来占筮在那个时候是很普及的事情,人们大事小情,都要求助于它,假如象这几个书上刻画的那样神奇的话,又去哪里找那样多呢?考虑到这一点,蓍草无疑应当是在人们生活之中所常常见到的一种植物才说得通,《辞海》里面的解释可能是最接近事实的真相:“植物名,别称蓍草、锯齿草、蚰蜒草,菊科。叶互生,长线状披针形……,我国北部和苏联西伯利亚分布较广。”我们都懂,周民族是在黄河中游一带,属于北方地区,从辞海的描述来看,分布地区无疑是吻合的。试想生活在这一地区的人们,每每劳作之余,或在田间地头,或在村野小巷,随手抓取蓍草之茎来卜上一卦,倒也不失为一件乐事。
沧海桑田,世事变迁,龟甲和蓍草一直就是自然界一般的一员,由于占卜的需要被抬上了供桌,接受世人的膜拜,至今,又由于人们不再以占卜为乐,而再度走下圣坛,这个,恐怕是它们自己也没有想到的吧?它们作为工具,为人们占卜了多少年的吉凶,却连本人的命运都无法预测推算,也算得着是荒唐了。测字,看星象,看天象,面相,手相,周易摇卦,数字占点,利用铜钱,利用纸张,还有利用木签。肯定是依据周易来占的.
谁能教我易经算卦解卦?
你看过 易经这本书么? 这是基础, 易经都没看过 又怎样算卦解挂呢 亲?
就像 说话都不会, 你想先学口才了, 亲, 你觉得这合适吗?占卦时.first of all将三个铜钱平入于手心,两手合扣,问事之人要集中意念,脑子只准专想所要预测推算之事,反覆摇动手里铜钱,紧接着将铜钱掷于盘中,看铜钱的背和字的情形。
一个背,两个字,称作“单”.画乍“ ▅▅▅▅▅ ”为少阳。
两个背,一个字,称作“拆”,画作“ ▅▅ ▅▅ ”为少阴。
三个背,没有字,称作“重”,画作“ ▅▅▅▅▅ O”为老阳,是变爻。
3个字,没有背,称作“交”,画作“ ▅▅ ▅▅ X”为老阴,是变爻。
共摇六次,第1次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第6次为第6爻,画在卦的最上边。如遇有X、O,再画出变卦来。
现摇一卦为例:
第1次摇得一背,画作 ′;二次得两背,画作 〃;三次得三背,画作“O”;四次得三字,画作“X”;五次得三背,画作“O”;六次得两背,画作 〃;
画法如下。 六爻 〃 上三爻为外卦五爻 O 四爻 X 坎为水 三爻 O 下三爻为内卦二爻 〃 初爻 ′ 离为火 即得水火既济卦。 初开始学点卦时,见到一点,二点容易理解,见到O、X时,可能一时不理解符号的意义,须要细心、慢想。现以上卦为例,把前卦第3爻“O’改为“ ′ ’,成为离中虚卦,为内卦。把第4爻“X”改作“ 〃 ”,第5爻‘O”又改作“ ′ ”,成为坎中满卦,为外卦。由于离卦为火,坎卦为水,所以此卦成为水火既济。由于点卦时,由下至上,排卦名时,是由上往下排,此卦上卦为坎,为水,下卦为离,为火,所以此卦卦名为水火既济卦。
再排一卦;
第1次得两背为“拆”,画作“ 〃 ”,二次得三背为“重”,画作“O”,三次得两背为“拆”,画作“ 〃 ”,四次得一背为“单”,画作“ ′ ”,五次得三了为“交”,画作“X”,六次得—背为“单”,画作“ ′ ”。 ′ X ′ 〃 O 〃 上三爻外卦“爻”仍算两点,其实就是离中虚,离为火,下三爻内卦“O”仍第1点,既是坎中满。坎为水,火在上水在下,卦名为火水未济。你可以百度下元亨利贞,是这一方面的网站
求财运,起卦天泽履,变卦天水讼。
哈哈,为啥卦已经测出来了呢?是不是真的?
其实也就是说在网上许多人都觉得自己会起卦,但普通人起卦皆在网上起,或者用错误的方式方法去起。
(起卦问事,能做到随时随地起吗?所谓卦象是不以自己任何资料来起,并且别人在问卦时就算隔你十万八千里你也照起不误,一点都不会错的,正是天不欺人也,假如要真想学起卦可视频当面起Q二680468277 每次学习费20元,可问任何事情。)
好吧,此刻回答你你财运问题。
起卦开始!!!
1。起卦问提问者五行情况:属 火
2。起卦问提问者五行情况:缺 木
上边两卦象已明确告知我你性格情况,做事有点急,有点脾气,不能果断的去理好所做某一件事情 ,财运情况也基本清楚明白,基本是缺乏财运,只能通过改运方法来处理。
以上为提问人所问,回答完毕!!!
算事业财运都问些什么呢,紫薇命盘。 求事业。财运。桃花。爱情婚姻的大体精密推算。。。
提起算事业财运都问些什么呢,众所周知,有人问命盘。 求事业。财运。桃花。爱情婚姻的大体精密推算,即整体运势与运气。详见下图:,另外,还有人想知道算命要问哪些问题?你晓得这是什么情况?其实也就是说算命,算财运,事业,接下来就一起来瞧一瞧命盘。 求事业。财运。桃花。爱情婚姻的大体精密推算,即整体运势与运气。详见下图:,希望可以对大家有所帮助!!!
算事业财运都问些什么呢
1。命盘。 求事业。财运。桃花。爱情婚姻的大体精密推算,即整体运势与运气。详见下图:
算命时必问的问题。
2。算事业财运都问些什么呢:算命要问哪些问题?
官问刑,富问灾,老百姓问发财,要问生年,生月,生日,生时,才能立四柱八字,才能起八卦,起奇门局盘,会卦不易,会易不卦,会占卦的没有到阶段,在阶段的,不占卦,看物象判断算命问事业上问哪些。
3。算事业财运都问些什么呢:算命,算财运,事业
算命,算财运,事业
4。算事业财运都问些什么呢:长治算命:长治算命最准的帮我批算八字看婚姻事业财运
坤造:辛未,壬辰,乙亥,辛巳算命算财运该问些什么。
八字杀印相生,财最旺,财也多,对事业财运方面来说是很好,爱情婚姻感情方面有点克夫,运气方面目前大运行未土偏财不吉,家里长辈或有血缘关系的亲人中会有人要去世或见大凶灾,本人的事业财运方面也比较坎坷。36岁后大运转申进正官好。
命运其实也就是说有注定的成分不过也有可以一定程度改变的成分。算财运一般问什么啊。
所谓命,就是生命,就是一个人生下来,今生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是生意人……这就好像一个人天生就是豪车,或者是自行车一样,是一个定数。而运其实是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年干,五年一地支,小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。找人算财运该问些什么。
有的人讲本人的命运自己掌握,亦有人说命数是注定的,是无法改变的,这两种看法只能说是各对一半,假如命运真的是能凭借自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有哪个不想好好把握本人的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会讲,既然已经是命里已经定好,那假如不去工作,不去赚money,钱能从天上掉来吗,实际上,任何人皆不是孙悟空,皆在在五行中,任何人出生后,八字已定,其毕生的大运也就注定,因为地球本身是一个很大的磁场,任何人八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配,许多人应该有过如此的感受,当行到好运的时刻,自然也将会有很大的动力去拼搏,去努力,遇见的皆为自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,因为运气行的好,跟命中五行平衡了,顺了,了,睡觉皆能睡得特别香,当大运行得不好,整个就会变得很颓废,缺少努力赚money的动力,遇见的都是小人,处处跟自己作对,要爱情婚姻没有婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知。”孔子是几千年来后人一奉的孔,儒家得道,他年龄不大时期周游列国时不知命,空有学富五车而无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更佳的把握命运,人生一世,但是草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉娱乐休闲的时间,真真正正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,过去了,一闭不睁,一 生过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在合适的时机做适当的事,才可以在运气不理想的时期蓄锐,养尊处优,厚积薄发,把失败降到,在运气的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向。占卜问事业可以问哪些。
命运究竟是注定还是能改变,做个比喻,打比方说一只鸡,从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养,使它成长得更佳,更大,更强壮,但始终,再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛,任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的的成功,但不是所有人去努力皆可以做将军,不是所有人去努力皆可以当皇帝,命运合在一起就能够看见许多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,飞黄腾达。而有一部分人命理格局低,那么是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地天地平安,打工年年有余。是中国流传了几千年的魁宝文化,大伙都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待算命,算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数,而是应该在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶,破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最特别适合从事五行属木的行业,事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是损财疾病就是招灾,就算大运非常好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上怎样做到改命,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命里的富贵,快速走向属于本人的成功彼岸。
上面便是与命盘。 求事业。财运。桃花。爱情婚姻的大体精密推算,即整体运势与运气。详见下图:有关的内容,是关于命盘。 求事业。财运。桃花。爱情婚姻的大体精密推算,即整体运势与运气。详见下图:的共享。看完算事业财运都问些什么呢后,希望这帮助到大家!!!
求神问卦是什么情况?
人们偶尔想跟前人联系,甚至想请教前人时,一般选择求神问卦,打比方说我们家在特殊的日子都会摆三鲜敬我过世的妈妈和爷爷、奶奶。我爸偶尔会拿出一副卦,通过卜卦的方式问问在世的亲人哪些方面须留意,我幼年时期前人都是告知我,要我注意和提防水边,固然我从未注重和重视,照常整天泡在水里,一玩就是几个小时,但着实使俺家中人担心不已。今天俺要谈的是求神。我们湖南有个神奇的地方,邵阳地区的邵东县,盛产大神,通过这几个大神,你可以直接跟前人对话。我在《关于死亡》的文章谈到过我曾去问个神,此刻就俺的切身经历告知你何谓名符其实的大神。 邵东县盛产大神,我们的前人能附在他们的身上,和我们实现对话(疑问一:邵东离我们家几十公里远,俺的前人为啥要不辞辛苦,附到几十公里以前的陌生人身上,而不是直接附到自己周边的人身上。可能解释:这几个人有特殊才能)。邵东县各地都有不少如此的大神,许多家庭因此致富(疑问二:邵东人的身体构造跟别的地方的人不一样吗?尤其是从外面嫁过去的女人,一到那里也能具有神灵附体的本事了。可能解释:神专门在邵东划了一个特区,用以进行人神对话)。我妈妈很早去世,我们有亲人很想了解她的真真正正死因,甚至怀疑是否有人下毒,我自己知道我妈妈是肝癌去世。由于我家中只有我一个儿子,我毎次回家将会有人来我家动员,说邵东有大神,怎样怎样神验,我可以去跟我妈妈对话,有问题就能够问她,给我举了许多活生生的事例。我本身是一个很好奇的人,同时我对俺妈妈的情感也是相当的深,假如真能对话,我愿意一 生跟我妈妈阴阳对话。因此我就答应一位老太太,让她带我去。 一大早,俺就和那位热心老太太上路了,一路上俺要念我妈妈之名字,说是给我妈妈的灵魂引路。到中午的时刻,我们终于到了目的地,是一栋三层楼的小院子,我在外面等了两个钟头,老太太进去跟大神沟通。两个钟头后,大神杀了一只大公鸡,口中念念有词,我静静地站在旁边。过一会,大神神奇地喊出了俺的小名,报出了我妈妈之名字,细说着我家屋前屋后的景象,俺当时心里也觉得好神奇,我妈妈在报这几个的时刻,不停地喊我,那个时候我真有热泪盈眶的体验感觉。我朝思暮想的妈妈就站在俺的面前,亲昵的叫着我,旁边跟我一起来的老太太不停地帮那位大神重复她的话,不停地附和说:说的真对,说的真对。可我晓得,我今天来,不是要大神告知我俺的小名是什么,我们家屋前屋后的景象我也烂熟于胸,我想了解我不清楚的事,不过俺问如此问题之前,我需要确信,我面前的这位大神真的是我妈妈附体。我问了一个简单容易的问题:“我妈妈的父亲叫什么名字”。结果可想而知,不管我问多少遍,她只能自说自话,没法回答俺的问题(疑问三:俺的妈妈附体,能告知我俺的小名,我们家的情形和屋前屋后景象,却不能告知我她自己爸爸之名字。解释:这位大神是有内线的,内线没有可能把所有事情都告知她)。这次问神的结果可想而知,是不欢而散,最后结算了一只公鸡钱,就使俺走了。大神说俺的心不诚,对俺的妈妈不尊敬,我妈妈不想跟我对话了。我晓得我对俺妈妈的情感是怎样的,我妈妈生前又是怎么对俺的,我几乎是她的全部,她怎么可能生俺的气。回家的路上,带我来的老太太一个劲的埋怨我不懂事,惹得大神生气了。 疑问四:假如不是大神附体,大神怎么能知道我家的情形?此问题有两个方面,一是大神知道我家的情形有啥用,我自己也知道,我来问神的意图是要问我不清楚的问题。二是大神唯一能欺骗人亦即了解我家的情形。大神了解我家的情形,有两条途径,一是她有单独的眼线,广布周围几十公里,事实上大神通过这几个眼线实现了一个包打听的角色。二是她有内应,那天带我去的那位老太太就或许是有意或无意的内应,他们先聊了一两个钟头,那时候我在外面等,那位老太太本身是特别虔诚的一个人,大神旁敲侧击问她几个问题,她当然是知无不言,言无不尽。当然还有最后一种解释,她是名符其实的内应,俺们村上的业务都归她负责,她有提成。 我后来也询问了别的问神者,发现还有一种情况,就是大神事实上啥都不晓得,但手舞足蹈,口里永久说一些含混不清的词,旁边有一个在解说。这样的状况主角事实上是那位解说的,那位解说者鉴貌辨色说一些你爱听的话,一看你脸色不对,她就知道说错了,抓紧重说,重新解释那位大神的话,说她自己听错了。许多人去问神,带着虔诚之心,一听大神喊出本人的小名,或相近的小名,自己就激动不已,完全被大神控制,接着下面说啥都不是事了,我将我的经验后来告知了别人,毎一个去问大神的人,学会了我这一招,大神就无处藏身了。


