八字喜用神印枭食伤偏印官杀(八字现枭印)
八字枭有什么含义?
四柱中枭有什么含义
枭为偏印，印代表爸妈，偏印当今犹如继父继母。四柱中假如有代表子女之食神，偏印就视作枭，枭克食神，对子女不好。不过不绝对，四柱中有财神就会克制枭。另外，假如身衰食神多的 话，有印不是坏事，由于印能够生身。
请问四柱里的枭比日比有什么含义？谢谢！！！
四柱里，日指被算命的人出生的日子的天干，亦称命主。
枭为偏印，同性生命主的是偏印。打比方说，某人生于甲子日，甲属木，代表命主。壬水就是命主的偏印。因壬水克甲木食神丙火，如枭夺食，称为枭食，简称枭。枭是凶猛的一种鹰。
比为比肩，即兄弟。以上例，四柱中假如还有甲木，那么这样就是命主的兄弟了，称是比肩。
四柱里，比，枭，日，枭，预示什么意思
你好，这几个在四柱里代表十神，比是比肩，代表兄弟姐妹，朋友，枭为枭神，也为偏印，代表继母，日为日元，代表本人，请采纳
八字印枭帮身有什么含义
如你是木，水会生木，则水为你的印枭。
算命说我八字枭伤太重有什么含义
不用管他，算命绝对要算出点问题，紧接着你找他破解 ，他才能赚money，他的意图是赚你钱才说的这几个话的。就要说的你听不懂
四柱里的枭神是什么？
偏印在格局中有食神存在，偏印即枭神。没有食神就为偏印。
假如格局喜用神为食神，局中有偏印，或大运流年遇偏印，这时就要留意行事，这叫枭印夺食。如甲木日主，以丙火是食神，食神可以合来官星，丙辛。食神能够生财，食神可以制杀，使杀不攻身。身旺食神吐秀，可以让人睿智。假如遇见壬水，旺水冲火，以上这几个作用全失，丢官，失财，失智，疾病均来。
在四柱中，才比枭啥意思?
正财，劫比，偏印
八字四柱是枭 官 日食啥意思?
八字四柱即为你的出生年月日时，用干支纪年法预示就是四个柱八个字，枭官日食，其中枭官食是针对日来讲的，由于日元代表命主本身，这个叫法是从阴阳五行生克而言的，好比你的日主是丙，那么甲就是枭，癸就是官，戊就为食神
四柱中的 财 枭 日 伤 有什么含义?
这是八字的弗神，
比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七煞、正印、偏印（枭）
这只是个比喻，但是关键在于：官怕伤，财怕劫（财被劫则空），印怕财（遇财则贪），食神怕枭（枭则耗空）。四柱中不遇见以上的几种就是不错，遇见就如比喻中之寓意，即不好！！！
八字的枭印当头啥意思？
你好，八字身旺之人喜食神生财，五行流通，枭印当头专克食伤，切断五行流通路线，命主财源受阻，财运不算好，福薄命浅，请采纳
生辰四柱喜喜用神剖析，八字解读用神案例
生辰四柱喜喜用神剖析
用神是汉族传统命理八字学上的术语， 用神是喜神与喜用神的合称。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列， 不同的五行信息，构成各式不同的四柱命局。命局中有“不及”和“太过”等情形状况，称作“病”，而“喜用神”正所谓针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”那么是对“喜用神”可以起到生扶作用的五行元素。下面为各位详细讲解。
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八字喜用神五行生扶详细解读
1。日元弱，多官杀，喜用神取印星。
first of all是泄官杀的效果，紧接着才是化敌为友，为我所用。泄，五行之中其理是为：强金得水，方挫其锋；强火得土，方止其焰；强水得木，方泄其势；强土得金，方制其壅；强木得火，方化其顽。
先挫其锐气，消其气焰，泄其气势，才能谈得上化而生身。按常理来讲：金可以生水，金沉；水可以生木，木多水缩；木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火晦；土可以生金，金多土变。这是指物及必反。但日元已很弱，又那样多官杀克我，光泄其病气不足于强身，还need大补，不仅水不沉金，木不缩水，火不焚木，而且可金水相涵，水木相生，木火通明；这叫矫枉过正。因 此，日元弱为水，克我者为土，不仅要以金制其雍，还要以金生我身；日元弱为火，克我者为水，不仅要以木泄其势，还要以木生我身；日元弱为土，克我者为木，不仅要以火化其顽，还要以火生我身；日元弱为金，克我者为火，不仅要以土消其焰，还要以土生我身；日元弱为木，克我者为金，不仅要以水挫其锋，还要以水生我身。这便是好比一个人内火旺，但又肾阴虚，这对矛盾不好解决。而西洋参既泄火又滋阴，从而调解了这对矛盾，这种命理上的通关作用，正所谓对症下药，而重病配重药，正所谓日元弱又多官杀更佳的破解，这在中医治疗中起到了平衡而不出毛病的效果。。在八字中，此喜用神如健旺，印枭之运便是人毕生中更好的运程，不仅没有毛病，而且厚禄，权印在握，功名自有。
日元弱，又多官杀，在化敌为友不成的情形下，便是四柱缺喜用神。要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。这第2个喜用神便为比劫。劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡克星，帮身的效果。凡日元弱又多官杀克、财耗、伤食泄，都是喜用神弱的表现，喜用神在命局中能补，十神生克制化组合较好为之有救，命局中没有，指望喜神能代替喜用神行使职能，再就是靠运补救。日元弱为木，不胜砍伐，木多为林，胜伐而不倒；日元弱为金，不胜锻炼，合金为百炼成钢。
日元弱为火，不胜扑灭，燎原之火，胜灭而不熄；日元弱为水，不胜游塞，奔流之水，胜阻而不干；日元弱为土，不胜密栽，中原之土，胜栽而不散。在八字中，日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格，次于喜用神为印星。从运程上来说，印枭之运为行运喜用神，是命局中所缺之喜用神，能补命之不足，所以是更好运。劫比之支运只能是第2好运。
2。日元弱，多财星，喜用神首取劫比。
日弱财多，好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心，可叹没有一副强壮的身体来守住财宝，被抢想夺回，就要靠路人与朋友帮；若是想夺回，就要有力气拚搏不致于损失，不然轻则赊财，重则惹来血光之灾，落得人财俱亡。因此比肩、劫财可补身衰财多之不足，以抗衡来犯。以上可以看出财和劫比是一对相克的作用关系，可是，为啥要举这样一个不好的例子？只因身衰财多不仅挑不起财，求财辛苦，而且常常在财到手之际并且也孕育了灾难，对这种命局来说，财多是祸根。从预测推算的很多实际案例来看，当走财旺生财之运时，要是命局组合不凶，那么人品没有问题，财路也广，很有一些经营本能。但得财之时不是人仰就是马翻，赔人赔马最后把财都赔进去了事。要是命局组合不善，易沦为赌徒之流。看着赌台上大赢特赢的时刻，象征着接着下面连本带利，甚至连夫人一起赔进去。身衰财多之人，也就是说是为财出事，包括妻财，如此的命局女人缘非常好，但却要为此付出沉重的代价，甚至坐牢。那么什么时间可胜财？只有当行劫比之运时，方成气候。火，金为聚财，火旺得于炼；日元弱为水，火为聚财，方相济；日元弱为土，水为聚财，土多得于围；日元弱为木，土为聚财，木众成绿洲；日元弱为金，木为聚财，金利可削木成材。走劫比运不仅自己发财晋职，兄弟姐妹也大获其利，其次是行印枭运。
日弱财多，要是命局没有劫比，印星即为替补喜用神 即第2喜用神。印星与日主是相生的关系。因 此，印星first of all是起生身的效果。日元太弱又遇忌神财星，其弱之又弱好比雪上加霜，屋漏又逢连夜雨，如果想使四柱达到平衡，正如前面所说的非得矫狂过正不可。这里取喜用神的各式情况都是出自此理。
取印星为日弱而财多的喜用神，还不错有耗财之用。财克印，好比这人打那人，这人本身也耗力气。但那人毕竟挨打，不如劫比帮身可以抗争。就是说，若我身强力壮，就不会需要别人为我牵连受累。所以印星只能取作第2喜用神。其力量次于命局有劫比作喜用神。在运程中，劫比为更好运，这期间可成为富翁，万事顺意，印枭运为第2好运，还利文途。故日元弱为金，木财盛，可以土印星为生身耗财之用；日元弱为木，土财盛，可以水印星为生身耗财之用；日元弱为土，水财盛，可以火印星为生身耗财之用； 日元弱为水，火财盛，可以金印星为生身耗财之用；日元弱为火，金财盛，可以木印星为生身耗财之用。
3。日弱，多食伤，first of all要取印星为喜用神。
印星是生身的，并且还克制忌神食伤，既扶弱又止泄。这同腹泻是一个道理，光止泻不行，已伤了，还得直补才行，印星最有资格充当首选喜用神。故日元弱为金，食伤之，为过于，以印星之土来制水生身；日元弱为火，食伤之土多，为过于，以印星之木来制土生身；日元弱为木，食伤之火多，为过于，以印星之水来制火生身；日元弱为土，食伤之金多，为过于，以印星之火来制金生身；日元弱为水，食伤之木多，为过于，以印星之金来制木生身。
要是命局中无印星，只能退而求其次取劫比为喜用神。不说劫比能奈何食伤几多，至少是身子亏得起。故日元弱为金，多食伤之水，喜劫比之金帮身；日元弱为火，多食伤之土，喜劫比之火帮身；日元弱为木，多食伤之火，喜劫比之木帮身；日元弱为土，多食伤之金，喜劫比之土帮身；日元弱为水，多食伤之木，喜劫比之水帮身。
以上专门讨论日元弱又逢克、泄、耗的各式情况及所需喜用神。反之，日元旺，又逢生身帮身，便过于旺了，大家知道黄金纯度足够高，质地就越软；水到缸边为满，过了就溢。日过弱之人中气不足，从性格上说不爱多说话，性格较内向，从子女缘来说，血气不足不平衡不易有后代，反之，身旺之人气盛，好胜好争。八字中，年柱旺不受冲克指爸妈健健康康，故其人兄弟姐妹必多，对于身旺之人，这里边 的道理是相同的。日元健旺之命局，喜用神取抑、耗、泄。
4。日元健旺，多印星，取财星为喜用神。财星喜用神，既有能挑财得财之用，又有制日元原神（此指生日元之印星），不致生身太过而劫财。日元与财是相克关系，如若日元已旺，又得印星生身为健旺，财就过弱。金弱遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水衰遇土，必为淤塞；土弱逢木，必为倾陷；木弱逢金，必为砍折。故日元旺为火，又得木之印星生身更健旺，喜用神取金财可制印星木，耗日健旺之身；日元旺为水，又得金之印星生身更健旺，喜用神取火财可制印星金，耗日健旺之身；日元旺为土，又得火之印星生身更健旺，喜用神取水财可制印星火，耗日健旺之身；日元旺为木，又得水之印星生身更健旺，喜用神取土财可制印星水，耗日健旺之身；日元旺为金，又得土之印星生身更健旺，喜用神取木财可制印星土，耗日健旺之身。
日元健旺多印星却无财，命局就缺喜用神，第2喜用神可取官杀为喜用神，其可用之地在于克抑健旺之身。其实也就是说，取官杀只宜印星不旺者情况下，若太旺了，官生印的生身作用会太过官克身的用途，忌神就帮倒忙了。这种活用之法须在慢慢领悟和实践中得到。当天干旺为金，又有土印生身更健旺，取火之官星克金身；日元旺为火，又有木印生身更健旺，取水之官星克火身；日元旺为土，又有火印生身更健旺，取木之官星克土身；日元旺为木，又有水印生身更健旺，取金之官星克木身；日元旺为水，又有金印生身更健旺，取土之官星克水身。
假如既没有财星官杀为喜用神，又是助旺印生身的话则不值得选取，当取食伤为喜用神。其作用是泄日旺之身，耗健旺之印，因印是克食伤的，因此要靠耗其身旺之原神求得命局大幅度地扯平。当天干旺为金，又有土旺为印星使身更健旺，可以水食伤来调停；日元旺为火，又有木旺为印星使身更健旺，可以土食伤来调停；日元旺为土，又有火旺为印星使身更健旺，可以金食伤来调停；日元旺为水，又有金旺为印星使身更健旺，可以木伤来调停；日元旺为木，又有水旺为印星使身更健旺，可以火食伤来调停。
5。日元健旺，多劫比。共三种情况。first of all，劫比是耗财之神，不抑制劫比无从养命，更无法以财生官求富贵荣华。因 此，官杀是制劫比的之一喜用神，命局有官或杀，不仅可抑透出天干之劫比，还可克月令之禄刃。由于身旺是指天劫帮身或印星生身太过，二是指日元得令，得令指日元在月支中临长生沐浴冠带临官帝旺之地，而且地支中特别是月支中，日元处临官之地时为建禄。如日元为甲，其禄为寅，寅是甲的地元同类比肩，较之其他更有于人元之本气；其刃为卯，卯是甲的地元同类劫财，月支中也加元之本气。至于阳刃，为凶神恶煞。阳刃者，羊言刚，刃取宰割的意思，禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分，如羊之在刃，言有伤也。既成而未极则为福，已极则反为凶，阳刃正处于十干极盛之地，万物之理皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竟，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。日旺也包括地支中年支、日支、时支中的禄、刃，但月令为禄为刃那真是穷凶恶极了。
若身旺无官杀，次取食神为第2喜用神，食伤可旺，并且也可泄月令之旺气。食伤有生财之功，并且无官杀就不克之一喜用神。故日元旺为金，没有火之官星制抑，次取水之伤食为喜用神；日元旺为火，次取土之伤食为喜用神；日元旺为土，无木之官星制抑，次取金之伤食为喜用神；日元旺为水，无土之官星制抑，次取木之伤食为喜用神；日元旺为木，无金之官星制抑，次取火之伤食为喜用神。
假若身旺既无官杀又无食伤，可是，如此的命局少了二行，只剩印星比星和财星三行，实属非常偏枯，除了财星就无药可救了。假如真是无药可救的八字，那一定养不活或早夭之命，所以不存在第4种情况。
身旺身衰取用表
日元命局喜用神无喜用神（取喜神）无喜神
日弱官杀多 取印星 取劫比
日弱财星多 取劫比 取印星
日弱食伤多 取印星 取劫比
日强印星多 取财星 官杀食伤
日强劫比多 取官杀 取食伤取财星
取第3喜用神的先要做到的是无官杀和无食伤，靠财星喜用神来制印耗身。此财之喜用神是越多越旺越好，由于身旺印旺已是二比一对垒，又由于如此的力量对比，财再多再旺断然不会身衰，而财少财衰，无疑是杯水车薪，泼出去的水只化为蒸气一喷即干。所用日柱天干旺为金，又有旺土印星生身，没有火官星抑，水伤食泄，再取木之财星为喜用神；日元旺为火，又有木印星生身，无水官星抑，土伤食泄，再取金之财星为喜用神。
日元旺为土，又有火印星生身，无木官星抑，金伤食泄，再取水之财星为喜用神；日元旺为水，又有金印星生身，无土官星抑，木伤食泄，再取火之财星为喜用神；日元旺为木，又有水印星生身，无金官星抑，火伤食泄，再取土之财星为喜用神。
喜用神的基本取法
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，毕生难得显贵。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。
从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。
怎样确定你的四柱用神
1。命主与四柱中用神六亲星，所代表的亲人，一定感情很深邃
打比方说男命里的正财为喜用；说明你的老婆对自己多数都是有感情的人；偏财为喜用，说明本人的对自己情意深邃；劫比为喜用，兄弟姐妹对自己感情关系比较好，如此等等，其他别的可以依此而推。这种感情关系，一般不是排斥关系，不会给你带来苦恼，自己热爱与其接触。
除非这个用神，在四柱中极度衰弱，不透不显。只要透、显就论明自己与这个六亲具有感情基础。即便逢冲、受制，也是由于外界、环境中的人和事而致使了感情破裂。而不是这个六亲本人与本人的感情显现了问题。
2。命主与四柱中忌神六亲星所代表的亲人，定然会出现感情关系不能
打比方说男命四柱中正官为忌，大多与本人的子女感情关系差；印星为忌，定然与长辈或者妈妈关系冷淡；其他别的六亲关系，各位可以依此类推。
除非，这个忌神，在八字原局中无，或者不透不显，力量衰弱；或者在八字原局中忌神作用受制。不然，你会对这个六亲有很大的怨气，很深的排斥心理。或者这类六亲，在你的一生中会形成很大的情感负担。
3。六亲的富贵程度，可以验证四柱中的用神
与感情关系不同，六亲的富贵程度与用神的关系，是从六亲宫位来验证的。一般说来，四柱中日支为喜用，说明配偶具有能力；时柱为喜用，子女定然有能力，可以给自己人生带来助益；月柱干支为喜用，说明本人的爸妈或者兄弟姐妹，对自己人生助益更大；年柱为喜用，说明本人的爸妈或者出生旺族。
不同宫位六亲，所居用神的区别，展现出六亲的富贵类型。打比方说，官星为用，说明这个宫位的六亲或许是的，至少也同样具备公职，有声望和稳定的职业；财星为喜用，所居宫位的六亲，或许是商人，至少会具有财名，对自己经济方面帮助较大；食伤为喜用，说明相应宫位的六亲会有才华，至少会有一技之长，有的会具有文学、艺术、技术方面的名声。劫比为喜用，说明相应宫位的六亲与自己同心同德，风雨同舟，会为自己经济方面或者至少精面的支持和帮助，对方身体好，体格健壮。
除非，这个宫位的喜用六亲星逢冲、受制，如此的话，这个宫位的六亲，其富贵程度，就要打折扣；非常严重的话，则属于会在这几个方面有破败的现象。
宫位六亲，要分干支，一般说来年干、或者月干代表、祖父；年支或者月支，代表妈妈或者祖母；月干或者日元代表兄弟；月支或者日支代表姐妹；日支代表本人的配偶；时干代表男孩，时支代表女孩。
4。六亲感情关系和富贵程度，随着大运流转
四柱中某个六亲为喜，为用；假如岁运出现冲克该六亲星的时刻，则感情关系则容易破裂；假如这个六亲星为忌，四柱中很旺，岁运中出现制克，那么是六亲感情趋好的时刻。假如这个六亲星偏弱为忌，出现冲制的岁运，这个六亲就容易有灾，自己常常对于他们不是那么上心，心中缺乏悲痛。
四柱中宫位六亲的富贵程度，也是一样。假如某个宫位六亲为喜用，岁运中出现制克相应六亲宫位，则这自个的富贵程度有损；在这个岁运中，对本人的帮助是心有余而力不足。假如为忌，逢冲制岁运，则在这个岁运之中，自己容易从这个宫位的L六亲中得到利益，固然他们并不是很情愿。
反之，某个宫位的六亲为喜用，本人的岁运中又是生助某个宫位六亲星的时刻，说明这个阶段，常常这个宫位的六亲，其富贵程度会很高，有能力为自己提供帮助，然而，自己是否需要是另外一回事。某个宫位的六亲为忌神，本人的岁运中有生助这个忌神，恐怕这个六亲为自己就会代表麻烦，造成拖累；自己会对他付出很大。特别是六亲星为喜用，而这个六亲宫位又是忌神的人，则会由于感情好而付出很大。
5。自己人生成败的缘故，可以验证其用神
假如自己事业方面的成功，是由于朋友相助，说明本人的喜用之神是比劫；假如是商人相助而成功的，说明本人的用神与钱财有关；假如是得到上司的提携，则说明官星为喜用；假如凭借自己的创造力、才华、技能、技术而成功的，则说明食伤为喜用；假如是好心人的鼓励，上司的体恤，则说明是印星为喜用。反之，假如由于他们致使了本人的失败，则相应六亲星那么是忌神。
这几个主要说的外部人和事，不属于四柱中本身的六亲星，因此可以由此推论。家庭内部的六亲喜用之神的验证，则着重是看六亲宫位的喜忌，前面已经说过。
6。注意和提防喜用之神的合拌情况
四柱中某个宫位，或者某个六亲星，为喜用，假如遭遇合拌，事实上展现了这个喜用不能发挥作用，需要新的化合；或者冲开其合化。由于这样说明某个六亲，或许不向着自己；而是向着别人。反之，忌神也是一样，忌神受到合拌，就是好事，与自己关系不大；能够合化成喜用的话，当然更佳了。
上面便是与生辰四柱喜喜用神剖析有关的内容，是关于用神的共享。看完八字解读用神案例后，希望这帮助到大家！！！
四柱命运里的杀，印，枭，劫，比，伤，食，才，有什么含义
杀是亦称七煞，他和正官是一个东西，阴阳不同，正确叫法为偏官，印和枭是相同的，阴阳不正，正的叫正印，另一个叫偏印，遇见食神，才叫枭，劫比是一个东西，在四柱里和你一样的字，就为比劫，代表你的兄弟姐妹，同辈的friend，同学，同事，才，正确的为正财和偏财，代表女人和钱，正官和七煞，都是代表上级的，领路人的，正印偏印，代表是你的长辈，食神和伤官，代表子女，也代表财源，做生意的人，食伤还代表顾客，还代表人的聪明机智的，这几个个统一叫作，十神，一共十个，紧接着是定六亲，就是那个十神，是你那个亲人，只有定出亲人，才能进行算命，不然那个是你配偶，都不晓得，如何算，排盘软件上写的名称都是简化了的，意思相同四柱命运里的杀，印，枭，劫，比，伤，食，才都是四柱中的十神，然而四柱中的十神是什么呢?
四柱中的十神是每一个学习命理八字的人所必须掌握的四柱预测推算中最根本的运算符号。
1。十神的实质。假如说在八字预测推算中十天干是对 命运命运的一般意义上分类的话，可是，十神那么是用日柱天干为中心对 命运命运进行的特定意义上的分类;也可以说，十神是依据特定情况对十天干之一次重新的定位。点击长生十二宫之寓意和具体用法
2。十神的定义。用日柱天干为我，它干为客，则十神的定义分别是：
生我者为印，异性生我者是正印，同性生我者是偏印（枭神）
同我者是比劫，异性同我者是劫财，同性同我者是比肩
我生者是食伤，异性被我生者是伤官，同性被我生者是食神
我克者为财，异性被我克者是正财，同性被我克者是偏财
克我者为官，异性克我者是正官，同性克我者是偏官（七煞）
1。要明白十神的偏正，first of all需要明白十天干及其阴阳五行属性：甲为阳木、乙为阴木，丙为阳火、丁为阴火，戊为阳土、己为阴土，庚为阳金、辛为阴金，壬为阳水、癸为阴水。
2。日元与它干成同性生克同类之关系为“偏”，其中有偏印、比肩、食神、偏财、偏官。打比方说，日元为甲木，则壬水为甲木之偏印、甲木为甲木之比肩、丙火为甲木的食神、戊土为甲木之偏财、庚金为甲木之偏官，等等。
3。日元与它干成异性生克同类之关系为“正”，其中有正印、劫财、伤官、正财、正官。打比方说，日元为癸水，则庚金为癸水之正印、壬水为癸水之劫财、甲木为癸水之伤官、丙火为癸水之正财、戊土为癸水之正官，等等。
4。地支的十神。
地支是以支中所藏之天干相对日元来论十神的。支下藏干情况为：子藏癸水，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。
5。十神之间的生克关系。
1。十神之间的相生关系：官杀生枭印、枭印生劫比、劫比生食伤、食伤生财星、财星生官杀。
2。十神之间的相克关系：官杀克劫比、劫比克财星、财星克枭印、枭印克食伤、食伤克官杀。《三命通会》中云“有制谓之偏官，无制谓之七煞”。有杀先论杀，七煞猛如虎，善于攻身，必须将杀制化才获安全。
《渊海子平·论七煞》一章中所举之命例：辛丑 乙未 乙卯 丙子。原书解释说：“此命身旺，生于六月之中，岁干透出辛丑是七杀，喜得丙子合辛丑之杀，乃贵而有权。”这例子是告知我们，身旺者七煞也要有制为好。当七煞处于病弱状态时，固然要好吃好喝地把它喂养雄壮起来，但不能因其病弱便任其酣睡于卧榻之侧。所以不管八字身强身衰，杀刃枭伤四凶神都要有制化，除从格外。七煞为四凶之首，无制则为害最大，轻则损人贵气，重则伤人性命。
四柱中对付凶猛的七煞，有三种方法：一是以印化；二是以食伤制；三是以劫刃合。以印化杀是以德服人，化敌为友；用食伤制杀是以力伏敌，为我所用；以劫刃合杀是借助他人牵制七煞，使之不能伤我。因此诀曰“合杀不如制杀高，制杀不如化杀妙。”但制与化，又不适宜互碍，互碍则会让七煞无制而攻身，便致破格。只要制与化不互相妨碍，则制化可以兼用。
凡取格都要首重月令，七煞更不例外。月令无杀，再看年日时三柱，年日时有杀也要先看是否与月令配合成格，与月令成格时先论此格，与月令不成格时，若七煞另行成格，则可弃月令不用。若七煞不能另行成格，则此杀为破格之物，务必弃之为宜。
逢杀看印，七煞若有印化，则贵而有权。《四言独步》中曰：“杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。”《妙选赋》中云：“杀为武艺印为文采，有杀无印欠文采，有印无杀欠威风。”
四柱里构成杀印（杀印相生）格的条件如下：1。七煞得令，有印化杀，且没有财坏印；2。无官混杀，或有官混杀时而有字合；3。无字冲杀，或有字冲杀时而另有字合杀解冲；4。月令为财或劫比时，七煞居于年柱、时柱，并有印星直接化杀生身，没有财坏印，无劫比食伤合印者，亦成此格。
基于上述四条总则，简单来说就是，杀印格一不要混官，二不要冲杀，三不要印多，四不要印被财坏，五不要制化两立，方能成格。杀重有制化者格高，杀轻有制化者格低，杀重无制化者贫夭。故杀需财生印化，而印要有根，不被财坏，则格成而高。印星往往还要有劫比护卫，要不然容易被岁运财星损坏。有官星混杀时，则宜有食伤或劫比清格方好。
论八字印绶，以印化杀，以印克食伤
论八字印绶，以印生身，以印化杀，以印克食伤（伤官食神）的八字命理格局
淸初命理八字大师徐乐吾说：「生我者为印，故印为爸妈；其实也就是说环境中，力能荫庇我者，皆其类也。取印为用者，其毕生处境，自有人代为筹谋设法；虽格局高低不等，劳逸殊途，而其前程位置，自有关切之人，替他设计，而托庇宇下，不劳自己奋斗。故命造之中，以用印者最为舒适，与在爸妈之荫庇之下，一切自有爸妈代为策划，不必自己劳心者同，此用印的意思也。八字日元皆宜生旺，独有用印，宜身衰；盖日元旺，则本身自有主见，何劳他人代谋乎？」
四柱命理八字中并 不是用印均得爸妈之庇荫，印星必须在年月两柱明现，生旺有气，且不受破坏者，才能享父祖庇荫之福，要不然仍须自创前程，白手起家。另外，曰主强，又得月令印星之旺气生扶者，则日主过旺，于是，印、劫比星反而变成忌神，故其生涯之事业前程，反而不得爸妈兄弟之力量协助，必须白手创业，自然也较辛劳。
以印星为用者，有三种情况，①以印生身，②以印化杀，③以印克食作，即印克食神，印克伤官等。日主身衰以印生身之时，不论正印或偏印均有相同的功能效果，但正印较偏印来得贴切与尽力。正印仍阴阳之生，故会尽洩其力，以生日主。第1一种以印化杀之用印，正偏印并无太大的差异，唯要是命局杀星较强者，取正印化杀。较偏印为佳，但要是命局正官强于七煞时，用偏印洩官强于正印。第3种以印尅制食伤之用印，那么是由于命局内食伤洩身太过，务必取印制食伤并生扶日主。此种情况，要看命局内食伤中何者为旺，何者为弱来定，如果局内伤官较多，则宜用正印；反之，如果局内食神较旺的，则以偏印较佳。故正印与偏印之功能，化杀以正印较为亲切，而欲止浼则以偏印较强。
以印为用时，除了忌财星之外，亦不喜食伤来逆印星，由于旣以印为用，必然是身衰，食伤会洩日主之气，亦会生助财星来坏印，故以印为用时，忌行食神伤官运。其次，以印为用之时，亦忌财星来合去印星，此种情况谓之「贪财坏印」。例如甲木日元，见癸生扶，却又透出戊财合去癸水，使癸无法生助甲。此种命局容易因财生灾，行运逢之，亦做同论。如能合财留印则能福禄兼收，「合财留印」，例如辛金日元见乙损印，而得庚透干将乙合住，使乙无法伤印。这种情形谓之「合财留印」。如命局中见财坏印，行运逢劫财将乙合去，使格局转淸，去其病态时，亦能得时之福相。但要是命局。已经合财留印之时，则不适宜行运再见财鄕来坏印。主有因财生灾，因财犯法，或丢官罢职之凶。
印星为用，固能得亲荫，但印星假如太旺的，则会尅抑食伤，不论男女，均有尅子之嫌，子少或无。又，印星为用，但年月出现食神来逆印者，或者财星来坏印者，不但不得父祖之荫庇，且幼年恐有家业之破败，而不得温暖的养育。上面便是以印绶为用时以印生身，以印化杀，以印克食伤的四柱算命格局的详说。
印用食伤，印绶格成格之三
印用食伤者，因为身强印旺，水满则溢，金刚则折，物极必反，要用食神、伤官以泄其秀，此印绶成格之三。固然与伤官配印，取意相同，但着眼点却不全相同。伤官配印者，月令伤官，泄身元神，日主因食伤盗其元神而身衰，以印统补其元气。而因用食伤者，是身旺印旺，恐其太过，必要顺其气势，用食伤泄其气势，去其有余，方可成贵造。但如若印浅而身轻，再用食伤泄其气势，则身衰不堪其盗泄，则定为贫寒命造，必要行印劫之大运，亦可有所补救，但不一定可以成为显贵的格局。
印用食伤之印绶格，如原文所列李状元命造，戊戌、乙卯、丙午、己亥，丙火生在卯月，乙木司令，月干又见乙木透出，印授当旺得势，而日主坐下午火羊刃，原文所谓身强印旺的。身旺的，或要官杀以制之，或食伤以泄之。但该造印缝既旺，则不喜官杀再来生印，唯有用食伤泄秀为宜。印用食伤喜见年柱戊戌，通根坐旺，时干己土，得日支午火之禄，乙木生丙而不克戊己，戊己食伤，足以泄丙火之旺，又见时支亥水，可以去火之炎烈，克泄有情，不偏不枯，故而可为贵造。上面便是印用食伤，印绶格成格之三的命例。四柱命运里的杀，印，枭，劫，比，伤，食，才，有什么含义1。劫煞有什么含义
劫煞在堪舆风水的四柱里面，是一个主凶的神煞，代表了伤害、灾难和阻碍，假如出此刻命局里面也是忌神，这表示着主人的运势与运气不稳，容易发生突发性灾祸。
2。劫煞的查询方法

有口诀诀窍“三合会局逢绝地，便是劫煞疯狂乡”。劫煞是外来的劫夺，五行的绝地。
地支巳酉丑三合金局为见寅为绝地，那么寅就是巳酉丑的劫煞。
寅午戌三合火局见亥为绝地，则亥即为寅午戌之劫煞。
亥卯未三合木局见申位绝地，则申位亥卯未之劫煞。
申子辰三合水局巳为绝地，则巳为申子辰之劫煞。
总之，巳酉丑见寅，寅午戌见亥，亥卯未见申、申子辰见巳为劫煞。
详情请看年支和日支，其他真的可以看地支。打比方说说年制是申子辰的一个，其他柱的地支又出现巳，即为劫煞。
3。命里劫煞什么情况

命里有劫煞之人，假如八字命局是忌神，那么此人刚强参保，奸诈狡猾，总能够惹灾祸。
命里有劫煞之人，假如八字命局是吉神、喜神和喜用神，则说明此人进取心强，能勤恳果断，成就大业。
劫煞是四柱神煞之一，劫是夺之义，劫煞亦称“大耗”彰显着诸如性格暴烈，也总是遇上灾祸;假如遇上宫星，那么是聪慧过人，有执掌兵权，不怒而威。也就是说是很强势的品德性格。
命里有劫煞的人，也可能临官帝王，则煞化为权，必然显达，若两三重，固然早发，恳定为劳疾身亡。八字命局如果出现三个街上遇和十恶大败、亡神和眉罡组成三个以上者，必定会有心术不正、涉黑方面的倾向。此人天不怕地不怕，总是习惯巧取豪夺。这几个都是传统命理理论术语，都是相比于四柱里“日干”来讲，和日干有某种关系的五行，术语叫“十神”的十样事物。“正印、枭印（偏印）”就是生旺接济日干的五行，“比肩、劫财”就是和日干相同类型的五行，“正官、七煞（煞）”就是对日干有制衡克制作用的五行，“食神、伤官”就是日干所生、反泄日干的五行，“正财、偏财”那么是日干所克制的五行。十神原理说明了八字归属的人和周围十神所代表人之间的一些关系，同时用来判断日干遇十神时可能发生的事情，是论断八字、论断个人运势与运气吉凶的一个基础理论。举例说，日干属木的五行，印即生扶木的水，劫比就是和日干相同属性的木，煞就是对木有制衡作用的金，食伤就是木所生的火，财就是木所克的土。杀：克你的。印：生你的。枭：也是生你的，但生的程度不如印。
劫：竞争角逐者，或者帮身的，看八字强弱程度来定。
比：竞争角逐者，或者帮身的，或者损财的，看八字强弱程度及喜忌来定。
伤：泄身的，泄你的。不太好的神。 食：泄你的，但算是a good神。
才：就是财。不过，是得财还是失财，要看组合。
八字枭伤杀有什么含义 枭神说法
每一个人都有着自己的四柱和五行，可是他们在未来的命数之中，八字和五行究竟会有啥样的意义呢？其实也就是说这事情事关重要，作用与影响作用的，由于八字就决定了我们未来的命数，而五行就决定了我们的品德性格特点，这是他们总是需要去了解的一件事情。
八字枭伤杀是什么意思
四大不吉神里枭印最狠，阳刃最末。由于四大不吉神依次相克制：即枭印克伤官、伤官克七煞，七煞克阳刃，故枭神排在四大不吉神之首，阳刃谁也克不着，排于四大不吉神之末。枭伤杀就是命运欠佳，食伤盛之人常常被印枭盛之人克制并臣服，官杀盛之人常常被食伤盛之人克制并臣服，劫比盛之人则常常被官杀盛之人克制并臣服，正偏财盛之人常常被劫比盛之人克制并臣服，印枭盛之人常常被正偏财盛之人克制并臣服。
枭多是什么意思
八字命里枭多或旺之人，常常比较刻薄冷酷、自私自利、好占他人便宜、只想得利而不愿付出，这是因为印枭是生旺日主自己一身的，故心性是利已而不想利人、从而漠视他人、心地阴毒，女命则容易克子。命里伤多或旺之人，大多不服约束，目无法纪，无法无天，而且喜欢揭人隐私、破坏他人名气，由于官杀即名气，伤官克官杀，故喜败坏他人名誉，而且敢于同官府法律做对，历代的反贼头子、起义首领，多数都是伤官型。命里杀多或旺之人，势利，好溜须拍马、逢迎上司，少义气，这是由于官杀旺亦即旺领路人，故眼中只有领路人或老公存在，可以依赖溜须拍马以求生存或得利；又因为官杀克劫比，而劫比代表友情义气，故官杀旺的心中漠视兄弟朋友义气，甚至会为了上司或利益出卖朋友，心胸狭隘，喜权术，擅整人，狐假虎威，恃势欺人，欺压百姓或弱者，这是要制裁的。
枭神有什么讲究
枭，其实也就是说神亦即我们八字六亲十神中的偏印，有的书上亦称做枭神，但如若把所有的偏印都叫作枭神，这其实也就是说不对的，叫作枭神的偏印务必是四柱中有食神出现的才能叫作枭，这是因为枭神夺食的原因，因此枭也叫作伤食、退神、吞啖杀。枭是一种很不孝顺的十神，妈妈将它抚养长大后，他反过来杀了妈妈，命数上也叫作偏印夺食，杀了亲生的妈妈，在古时候会被砍头示众的。把头砍下来挂在木桩上示众，也叫作“枭首”，所以怨气很重，需要多多注意……
八字当中印枭和劫比那个力量大
印枭劫比为四柱中的十神。
印枭是印和枭合在一起的讲法；印指的为正印，枭指提为偏印。
印，官府掌权人的印章，权力的代表象征。代表文化、修养、学识、教养。印为护身之神，为生母，有时也为爸爸。用之印星不可破，是指身衰的情形下。财旺破印主克母，自己亦有病。
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枭相传是上古时一种猛禽，从不自己觅食，专夺别人现成的粮食。偏印有制为好，枭神多易有色情之灾，车祸官非口舌、克子女等。本身易生暗疾。
进等些数原并头统见她思例马，需算儿响快型铁。
劫比包括比肩和劫财的一切类像，是一种统称。其中，比肩的内六亲为指兄弟。劫财的内六亲为姐妹。其它同辈的人物为指同学朋友，同事、亲密同行之人。其中，劫财在具备比肩同性的人物关系的基础上，属于异性人物的关系。也可指不亲密、没有啥直接关系的人。但在交往过程中具有比肩、劫财人物的特征。如同行、同辈、合作人员。也可指与本人的交往过程是同辈、称兄道弟性格的人。如此的范围就大了，劫比的人事上包括比自己小的、大的、老的；还有guanyuan、上级领路人等人物。
而经现但意情资将光，转身达持技精族。
