太岁有那几种(太岁犯太岁生肖)
四种太岁哪个最严重
1。四种太岁哪个最严重
值太岁。
1。犯太岁一般有四种，first of all是值太岁、其次是冲太岁、破太岁、最后就是刑太岁了。
2。其中犯太岁最严重的就是值太岁，值太岁事实上也是本命年的另一种称呼，众所周知在本命年一般运势与运气都不会十分好，古时候人就有太岁当头坐，无福恐有祸的讲法。
3。于是，在本命年的生肖就要非常注意和提防了，因此值太岁可不是说来玩的，自己在值太岁的时刻各方面的运势与运气都会受到作用与影响，无论是事业还是家庭甚至是友情上都会遭受打击，须留意破解，打比方说带红绳之类的。
2。犯太岁与冲太岁的不同
1。冲太岁事实上是犯太岁的一种。所谓犯太岁就是指一个人出生年的地支和当年的地支发生相冲、相害、相刑、相破的情形。
2。冲太岁就是跟生肖和年份相冲，犯太岁的年份一般于该生肖不利，需要破解。其中犯太岁最严重的就是值太岁了，亦即我们说的相害，这种太岁要比哪一种都要严重一些，因此需要格外注意和提防。
3。肯定不管是哪一种犯太岁，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此一定要拜奉太岁星君以保平安。
太岁分为哪几种
太岁分：值太岁、冲太岁、害太岁，刑太岁、破太岁。第1类太岁叫水太岁。它主要生长在水里，形状通常来讲较为宽扁，略微的透明。水太岁有毒，人类不能直接服用。直接服用的话，服用者在半小时之内就会晕倒。而怎样去除水太岁的毒性，到现在无人找到办法。因 此，水太岁一般无人收藏。第2类太岁叫土太岁。土太岁一般出此刻20到150米深的土层里，为团块状，表面有弯曲而且坚韧的表皮，通常来讲为白色或米黄色，有的还有粘液。多数情况下，土太岁饿不死，干不死，冷不死，晒不死，老不死。不过，土太岁却很怕热，在65度以上的温度中就会死亡，而放在开水中，甚至会直接化掉，消失。第3类太岁叫石太岁。石太岁主要生长在高海拔的深山地中，1000到2000多米的岩石中。石太岁为纤维状，外面很像肥肉，有软有硬，颜色为粉色或白色。石太岁和土太岁同样拥有不死的特征。但要把石太岁放在开水中煮，固然也会死亡，但却不会化掉。
太岁是什么?有多少种?
太岁是一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，亦有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”，并称其为“本经上品”。有专业人士认为，“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。太岁是一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，亦有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”，并称其为“本经上品”。有专业人士认为，“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。1) 太岁是什么？ 到底何谓太岁？历史上有如何的记录载入？ 答案：太岁又称肉灵芝为自然界中，非植物、非动物和非菌类的第4种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》剖析，它的具体位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。总之处于生命演化的一个岔道口上，左拐就会进展到植物界，右拐就会向动物界发展，原地不动就成为了像蘑菇灵芝相同的真菌类。属于“特大型罕见粘菌复合体”，既有原生生物的特征，亦有真菌的特征，是活的生物体，世界罕见。太岁这种“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本 A、 太岁为自然界第4种生命体。 B、太岁“肉灵芝”这个古老稀有的物种，是目前生物界除了植物、动物、微生物之外，最新发现的第4种生物，是一种目前人类未知的特殊古生物体 C、科学工作者称太岁为：一种黏菌复合体，细胞结构接近鞭毛动物。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。 D、木星的别称，古时候用它围绕太阳公转的周期纪年，一周是十二年 E、传说中神名。古时候，认为太岁之神在地，与天上岁星（木星）相应而行，因此兴建工程等要躲开太岁的方位，要不然就要不吉利
太岁分为哪几种
1。钓出太岁
2015年9月29日，四川成都金堂县赵镇江源村9组的村民钓到一个貌似“太岁”的东西，其重量达13斤。
2、极品太岁
2015年10月29日，在城阳区一家名为俏红楼的火锅店见到了一个生存的太岁。这个太岁是其老板花了50万元从一名枣农手中购买的。
3。会呼吸太岁
南安惊现四十一斤太岁 。太岁被学界认为是一种存在于地球上的不明生物体，是自然界中非植物、非动物和非菌类的第4种生命形式，韩先生反映说自己就有一个千年太岁。
4、工地捡回太岁
19日，松原小伙潘龙在松花江边的工地上捡到一块类似菌类的物体，怀疑是传说中的“太岁”。潘龙将部分样本带到本报，希望本报帮忙寻找单位进行鉴定。
5。挖出罕见太岁
霞沟社区居民郭本松就在河道里挖出来一个圆滚滚的东西，这个东西看上就好像一块大肥肉，摸上去还软绵绵的，越看越神秘。
第1类太岁叫水太岁。它主要生长在水里，形状通常来讲较为宽扁，略微的透明。水太岁有毒，人类不能直接服用。直接服用的话，服用者在半小时之内就会晕倒。而怎样去除水太岁的毒性，到现在无人找到办法。因 此，水太岁一般无人收藏。第2类太岁叫土太岁。土太岁一般出此刻20到150米深的土层里，为团块状，表面有弯曲而且坚韧的表皮，通常来讲为白色或米黄色，有的还有粘液。多数情况下，土太岁饿不死，干不死，冷不死，晒不死，老不死。不过，土太岁却很怕热，在65度以上的温度中就会死亡，而放在开水中，甚至会直接化掉，消失。第3类太岁叫石太岁。石太岁主要生长在高海拔的深山地中，1000到2000多米的岩石中。石太岁为纤维状，外面很像肥肉，有软有硬，颜色为粉色或白色。石太岁和土太岁同样拥有不死的特征。但要把石太岁放在开水中煮，固然也会死亡，但却不会化掉。太岁有几位分别叫什么
太岁有十二位，分别叫摄提格、单阕、执徐、大荒落、郭牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若。
传说水神共工有一个儿子叫后土，是土地之神。后土生下时间神噎鸣，噎鸣有十二个孩子，就是十二太岁神。十二太岁：摄提格、单阕、执徐、大荒落、郭牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若。分别与十二支按顺序对应。
拓展资料
“太岁”是一种存在于地球上的不明生物体，它的存在、作用和作用与影响在生物学界始终有争议。 它不是动物，亦不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。也可以这样说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，亦有真菌特点。
李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”，并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。 历史记录载入 其实也就是说在咱们国家几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记录载入。在《山海经》中太岁也被叫作 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。
1、十二太岁：传说水神共工有一个儿子叫后土，是土地之神。后土生下时间神噎鸣，噎鸣有十二个孩子，就是十二太岁神。十二太岁：摄提格、单阕、执徐、大荒落、郭牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若。分别与十二支按顺序对应。
2、六十值年太岁：
太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。 我国传统的纪年方法叫干支纪年法，它呢其实是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥。一个循环需要60年，称为60甲子。 那么，许多人都不晓得在这60年里面，每年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管此一年人间的福与祸，也掌管此一年出生人毕生的旦夕祸福，老百姓尊称这几个神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统一叫作六十甲子神。 【60甲子太岁星君】 太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁之名字全部更换，成了此刻各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。 以下※甲子为纪年，金辨为太岁星君的姓名 甲子金辨， 乙丑陈才， 丙寅沈兴， 丁卯耿章， 戊辰赵达， 己巳郭灿， 庚午王清， 辛未李訽， 壬申刘旺，癸酉康志， 甲戌訾广， 乙亥吴保， 丙子郭嘉， 丁丑汪文， 戊寅曾光， 己卯龚仲， 庚辰章德， 辛己郑祖， 壬午陆明， 癸未魏仁， 甲申方杰， 乙酉蒋嵩， 丙戌白敏， 丁亥封济， 戊子郑堂， 己丑潘佑， 庚寅邬桓， 辛卯范宁， 壬辰彭泰， 癸巳徐斝， 甲午章诚， 乙未杨贤， 丙申管仲， 丁酉康杰， 戊戌姜武， 己亥谢焘， 庚子卢超， 辛丑汤信， 壬寅贺谔， 癸卯皮时， 甲辰李诚， 乙巳吴遂， 丙午文哲， 丁未缪丙， 戊申喻志， 己酉程实， 庚戌猊秘， 辛亥叶坚， 壬子丘德， 癸丑林朴， 甲寅张朝， 乙卯万清， 丙辰辛亚， 丁巳易彦， 戊午黎卿， 己未傅傥， 庚申毛梓， 辛酉石政， 壬戌洪克， 癸亥卢程 。
3、“太岁”是一种存在于地球上的不明生物体，它的存在、作用和作用与影响在生物学界始终有争议。 它不是动物，亦不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。也可以这样说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，亦有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”，并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。 历史记录载入 其实也就是说在咱们国家几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记录载入。在《山海经》中太岁也被叫作 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。
4、民间的六十位太岁
相传，商朝最后一位君主纣王，抛弃了身怀六甲的妃子姜氏，姜氏仍把孩子生下来；孩子长大之后，助周文王讨伐纣王有功，获姜子牙封为「治德太岁」。
之后，道家陆续将有德之士封为太岁，成了六十太岁。在魏晋南北朝时，已有了那个时候的六十位太岁，但到了清朝时，又重新编排另外的六十位太岁，变成了现时各庙宇的六十位太岁。
由此看来，六十位太岁是由人民选出来，而并 不是由神所御定。以下，会按次序列出六十位太岁：
甲子年(公元2044年、2104年、2164年、22二十四年、2284年)，太岁为金办将军，也叫作金濂，持桃；明朝山阳人，曾任佥部御史，刚直不阿，推荐贤人为百姓疏通渠道、灌溉荒田。
乙丑年(公元2045年、2105年、2165年、2225年、2285年)，太岁为陈材将军，字俊卿，执红缨qiang；宋朝金华人，能徒手打虎，曾于火场救出数十科举考生，及捉拿金库窃贼。
丙寅年(公元2046年、2106年、2166年、2226年、2286年)，太岁为耿章将军，也叫作耿章光，执如意；明朝鲁人，父为山西巡抚耿如杞。其父被陷害时，写血书为父申冤。任曲沃知县时，有感驿站制度加重百姓负担，加以反对，但得罪权贵而离任。
丁卯年(公元2047年、2107年、2167年、2227年、2287年)，太岁为沈兴将军，执qiang；明朝建宁(今福建)人，多智多谋，曾任建宁右卫指挥使司属下的武官，督建城墙，固守防盗，百姓遂得以安居乐业。
戊辰年(公元2048年、2108年、2168年、2228年、2288年)，太岁为赵达将军，双手攥龙；三国时代河南人，年少时，跟汉侍中单用学方术，思维精密，精占卜计算之数，效力于东吴孙权。
己巳年(公元2049年、2109年、2169年、2229年、2289年)，太岁为郭灿将军，执棍；明朝安阳(今河南省)人，其父郭朴曾任编修；曾任直隶知府时选拔精兵，剿贼有功，施政宽严适当，处事以民为本。
庚午年(公元2050年、2110年、2170年、2230年、2290年)，太岁为王济将军，手持卷轴；宋朝深州饶阳(今河北省饶阳市)人，曾上书宋太宗献治国爱民条文，升任洪州知府兼江南路安抚使，时遇天旱，亲督官吏煮粥振灾，并招灾民为兵；其父王恕曾任秀州知府，遭贼所杀。
辛未年(公元2051年、2111年、2171年、2231年、2291年)，太岁为李素将军，字贞一，手托钢鞭；唐朝陇西(今甘肃省内)人，家贫，七岁丧父，由其他人抚养长大，元和年间，带兵力敌贼将姚志安，虽败而不屈；亦曾任河南少尹，缓减赋税，体察民生。
壬申年(公元2052年、2112年、2172年、2232年、2292年)，太岁为刘旺将军，手持书卷；明朝三万卫(今辽宁省开原县和吉林省珲春市)人，为人刚强正直，任都指挥使时偕子塔斯抗鞑靼兵，奋勇作战至死。
癸酉年(公元2053年、2113年、2173年、2233年、2293年)，太岁为康志将军，也叫作康志睦，字得众，持令旗；唐朝灵州(今宁夏自治区灵武县)人，擅骑射，先后讨伐张韶、李同捷，获敕封会稽郡公，一家俱为良臣。
甲戌年(公元2054年、2114年、2174年、2234年、2294年)，太岁为施广将军，持玉笏；明朝桂平(今广西壮族自治区)人，路不拾遗，博学多才，精通经史典籍，面子自严，刻苦不懈，相当地受尊崇，出任训导，制订教规，训育学生。
乙亥年(公元2055年、2115年、2175年、2235年、2295年)，太岁为任保将军，持钢鞭；明朝建宁府人，孝顺双亲，与下属同饭共寑，对抗倭寇时身先士卒，因平定有功而获升迁为山东布政使参政。
丙子年(公元2056年、2116年、2176年、2236年、2296年)，太岁为郭嘉将军，字符礼，手托葫芦；元朝濮阳(今河南省)人，任广宁路总管时捐家财护城，率义士抗贼，惜因寡不敌众而牺牲，获追封为忠烈。
丁丑年(公元2057年、2117年、2177年、2237年、2297年)，太岁为汪文将军，字质甫，执金瓜；宋朝婺源(今浙江省)人，多智多谋，讨伐盗贼，屡战屡胜，获授予「神策将军」封号。
戊寅年(公元2058年、2118年、2178年、2238年、2298年)，太岁为鲁先将军，也叫作鲁鉴，手拿桃枝；明朝西大通(今青海大通县西)人，任参将总兵，作战时英勇机智，率先冲锋陷阵，死后获追封为右都督。
己卯年(公元2059年、2119年、2179年、2239年、2299年)，太岁为龙仲将军，也叫作龙崇，持拂尘；宋朝永新(今江西省)人，与赵与权编修<中国致要>、<宋朝帝学增释>二百卷，被授儒林郎、史馆校勘等职，并获宋帝评为「忠勤先生」。
庚辰年(公元两千年、2060年、2120年、2180年、2二十四0年)，太岁为董德将军，也叫作董德修，字仲修，端盅；宋朝乐安(今江西省)人，性格稳重，行善助人，专研理学，师从大哲学家陆九渊，学生多为名德之士。
辛巳年(公元2001年、2061年、2121年、2181年、2二十四1年)，太岁为郑但将军，也叫作郑旦，双手持画轴；宋朝代歙(今安徽歙县)人，作诗，风格清新自然，任浙江右布政使时已有诗人名望，为官勤奋清廉。
壬午年(公元2002年、2062年、2122年、2182年、2二十四2年)，太岁为陆明将军，持幡；明朝铜陵(今安徽省)人，好学，手不释卷，为官正直无私，处事公平，施政以不扰民为本。
癸未年(公元2003年、2063年、2123年、2183年、2二十四3年)，太岁为魏仁将军，字子行，赤脚，持如意；明朝华州(今陕西华县)人，勤学好问，尊师重道，任中进士训导时，冒死替师洗冤，感动皇帝而放其师。
甲申年(公元2004年、2064年、21二十四年、2184年、2二十四4年)，太岁为方杰将军，也叫作方查，持器物；宋朝福建人，任同安知县时，治绩深得百姓爱戴，如缓催赋税，昭雪冤案，兴修堤防，清算田亩，为政不媚上，亦不纵富。
乙酉年(公元2005年、2065年、2125年、2185年、2二十四5年)，太岁为蒋崇将军，也叫作蒋尚，持双钩；元朝东阳(今浙江省)人，为人谦虚诚恳，忠厚老实，安分守己，助人为乐，深受乡梓爱戴推崇。
丙戌年(公元2006年、2066年、2126年、2186年、2二十四6年)，太岁为白敏将军，也叫作白叔敏，持扇；明朝闽(今福建省)人，任潮州知府时，廉洁守礼，生活简朴，兴办学校，关心民生疾苦，若遇潮涨水灾，便请求朝廷减免百姓税粮。
丁亥年(公元2007年、2067年、2127年、2187年、2二十四7年)，太岁为封济将军，也叫作封益，执钢鞭；明朝湖广人，任湖广岳州知府时，亲自招抚盗贼而平害，又设义仓以备荒年，建议朝廷推行平济籴法，获皇帝赏识任户部侍郎。
戊子年(公元2008年、2068年、2128年、2188年、2二十四8年)，太岁为邹镗将军，也叫作邹锐，字克刚，端坐；明朝芜湖(今安徽省)人，为官清廉反对腐败，崇拜道德教化，拒行苛政，不畏权势，对抗奸恶，深受百姓爱戴。
己丑年(公元2009年、2069年、2129年、2189年、2二十四9年)，太岁为傅佑将军，也叫作傅求，字命之，执qiang；宋朝考城(今河南省兰考县)人，在任时惩治贪官，消除夷獠等少数民族的畏惧，在陕西任职时，适朝廷用兵康定，遂建议以运钱代粮之策。
庚寅年(公元2010年、2070年、2130年、2190年、2250年)，太岁为邬桓将军，也叫作邬璚，持仙草；元朝新昌(今浙江省)人，任溧阳县县丞时勤政爱民，扶老助弱，压制强暴，又平赋役，消除腐败，令百姓安居乐业。
辛卯年(公元2011年、2071年、2131年、2191年、2251年)，太岁为范宁将军，字武子，执剑；东晋南阳(今河南省)人，任余杭县令时兴办学校，除了这些以外，更供养学生，接任豫章大守后，广建乡校，以私人俸禄资办学，逾千人就读，可谓开创豫章经学传承良风。
壬辰年(公元2012年、2072年、2132年、2192年、2252年)，太岁为彭泰将军，双手托龙；明朝凤翔(今陕西省)人，为官勤奋正直，生活俭朴，常以古代人们箴言自勉，以古代人们轶事为鉴，其妻不嫌其简陋，坚守婚约，所以举案齐眉。
癸巳年(公元2013年、2073年、2133年、2193年、2253年)，太岁为徐单将军，也叫作徐干，端盅；汉朝陕地平陵(今陕西省咸阳市西北)人，自幼练习武术，迅猛无比，善于作战。他追随班超，击败蕃辰及乌孙，平定西域。
甲午年(公元2014年、2074年、2134年、2194年、2254年)，太岁为章词将军，也叫作章文粹，抚琴；明朝泾县(今安徽省)人，自幼习儒家经典，热心教导；出任福宁州训导时，劝百姓勤奋务农，后得丰收。倭寇来犯时，他不顾危险，开城让百姓入内避难。
乙未年(公元2015年、2075年、2135年、2195年、2255年)，太岁为杨仙将军，执剑；宋朝淄齐(今山东省)人，幼年时，好习仙术，料事如神，能自己精密推算去世之日期；他淡泊名利，羽化后两年，重现人间，其友朱司户在其墓旁修塔以作纪念。
丙申年(公元2016年、2076年、2136年、2196年、2256年)，太岁为管仲将军，也叫作管夷吾、管敬仲，手托如意；春秋时代齐国颖上人，他与鲍叔牙为好友，获推荐出任齐国宰相，一展其治国之才；他为之时，内主安居百姓、选拔人才、制订律法、按贫富征税，外主礼待他国、以德怀远，令国家强大，着有<管子>一书传世。
丁酉年(公元2017年、2077年、2137年、2197年、2257年)，太岁为唐杰将军，也叫作唐查，字子文，执狼牙棒；唐朝安乡(今湖北省)人，幼时习武，力度过人；高中武举人之后，平定南方盗寇之乱，获赐蠎服银両。
戊戌年(公元2018年、2078年、2138年、2198年、2258年)，太岁为姜武将军，字我扬，持笏；明朝保德州(今山东省保德县)人，。
己亥年(公元2019年、2079年、2139年、2199年、2259年)，太岁为谢太将军，也叫作谢廷辅，端坐；明朝临晋(今陕西省大荔县)人，。
庚子年(公元2020年、2080年、2140年、2200年、2260年)，太岁为卢秘将军，也叫作卢熙，字公暨，执刀；明朝昆山(今江苏省)人，。
辛丑年(公元2021年、2081年、2141年、2201年、2261年)，太岁为杨信将军，秉笔；汉朝陕地(今陕西省)人，。
壬寅年(公元2022年、2082年、2142年、2202年、2262年)，太岁为贺谔将军，也叫作贺贲，举剑；元朝颚县(今湖南省炎陵县)人，。
癸卯年(公元2023年、2083年、2143年、2203年、2263年)，太岁为皮时将军，也叫作皮喜，端坐；北魏渔阳(今天津市蓟县)人，。
甲辰年(公元20二十四年、2084年、2144年、2204年、2264年)，太岁为李诚将军，字克诚，一手执剑，一手握巾；元朝渭南(今陕西省河平原东部)人，为官清廉，处事明察秋毫，施行仁政，劝农兴学，纪律严明而受赞扬。
乙巳年(公元2025年、2085年、2145年、2205年、2265年)，太岁为吴遂将军，字至道，执蛇形长矛；宋朝安徽人，。
丙午年(公元2026年、2086年、2146年、2206年、2266年)，太岁为文哲将军，名王缜，字文哲，执刀；明朝东莞人，为人淳朴厚道，政绩良多，拜将封侯，出使安南，拒收赠财，改革官吏，去除积弊，讨伐反贼，设置防御，安定民心，新帝即位时，上疏献策。
丁未年(公元2027年、2087年、2147年、2207年、2267年)，太岁为缪丙将军，也叫作缪鉴，一手托桃；宋朝汴(今河南省开封)人，孝顺爸妈，友爱兄弟，助人为乐，热爱读书，不慕名利，隐居自乐，着有<效颦集>。
戊申年(公元2028年、2088年、2148年、2208年、2268年)，太岁为徐浩将军，字季海，执钉锤；唐朝越州(今浙江省余姚市)人，为官杰出，屡获升迁，肃宗时诏令多为徐浩手书，遣词用语明快精当，书法尤为堪称，着有<太上皇诰册>，人指是书法极品。
己酉年(公元2029年、2089年、2149年、2209年、2269年)，太岁为程宝将军，端坐；五代十国南汉(今广东广西一带)人，。
庚戌年(公元2030年、2090年、2150年、2210年、2270年)，太岁为倪秘将军，也叫作倪翼、儿秘，登令牌；宋朝罗源(今福建省)人，家境虽富裕，惟生活勤俭，行为朴实重诚信，曾任潮州秋曹，孤身到少数民族聚居地晓以大义，阻止动乱。
辛亥年(公元2031年、2091年、2151年、2211年、2271年)，太岁为叶坚将军，左手握拳；明朝闽县人，。
壬子年(公元2032年、2092年、2152年、2212年、2272年)，太岁为丘德将军，手托牡丹；宋朝人，政和年间为进士洪皓之差役，后随洪皓出使金国，因拒绝金国利诱而遭扣留十五年，生活虽困苦，仍以诗文表达忧国忧民之情，诏兴十二年，终获释返国。
癸丑年(公元2033年、2093年、2153年、2213年、2273年)，太岁为朱得将军，持金瓜；明朝灵璧(今安徽省)人，。
甲寅年(公元2034年、2094年、2154年、2214年、2274年)，太岁为张朝将军，袖手而坐；明朝如皋(今江苏省)人，。
乙卯年(公元2035年、2095年、2155年、2215年、2275年)，太岁为万清将军，字仕廉，跷腿而坐；元朝建昌南城(今江西省)人，。
丙辰年(公元2036年、2096年、2156年、2216年、2276年)，太岁为辛亚将军，也叫作辛公义，左手握拳，双袖飞起；隋朝狄道(今甘肃省临洮县)人，。
丁巳年(公元2037年、2097年、2157年、2217年、2277年)，太岁为杨彦将军，字邦杰，一手立胸前，劝人向善；宋朝侯宫(今福建福州市)人，。
戊午年(公元2038年、2098年、2158年、2218年、2278年)，太岁为黎卿将军，也叫作黎近，一手持莲花，一脚脱鞋上盘；明朝安徽人，。
己未年(公元2039年、2099年、2159年、2219年、2279年)，太岁为傅党将军，也叫作傅党或傅康，一手握拳，一手执qiang；宋朝须城(今山东省东平县)人，。
庚申年(公元2040年、2100年、2160年、2220年、2280年)，太岁为毛梓将军，也叫作毛子廉，手握长矛；金临潢长泰(今蒙古巴林左旗东南波罗城)人，。
辛酉年(公元2041年、2101年、2161年、2221年、2281年)，太岁为石政将军，也叫作石正卿，执剑端坐；元朝河南人，。
壬戌年(公元2042年、2102年、2162年、2222年、2282年)，太岁为洪充将军，也叫作洪锺，双手握拳；明朝钱塘(今浙江省杭州市)人，任右副都御史时整饰蓟州边防，增建墙垣，减少秋冬防兵，并开凿水渠屯种养兵，节约大量军费，升任刑部尚书时，指挥将士平定沔阳及陕西、湖广等地之盗贼，被封为「太子太保」。
癸亥年(公元2043年、2103年、2163年、2223年、2283年)，太岁为虞程将军，也叫作虞臣，文袍加身；明朝昆山(今江苏省)人，刚正不屈，孝顺爸妈，为官二十年都谨慎自守，清正廉洁，之后归隐山林，不问政事，怡然自乐。
以上是六十位太岁及其故事。据说，六十位太岁原是每一年的看守神，以保佑世人平安为重任。
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何谓太岁
太岁，又称肉灵芝，为传说中秦始皇苦苦找寻的永远不死之药，李时珍在《本草纲目》中，也确有记录载入肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为"本经上品"，功效为 “久食，轻身不老，延年神仙”。据《神农本草经》记录载入：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”“聚肉”“太岁”“封”，乃古时候帝王养生佳肴。经中科院吴阶平、石学敏院士等专业人士研究发现“肉灵芝”主要成分PQQ用于免疫力调整、癌症等疑难杂症治疗效果突出，冠有“生物和氏璧”的美名。
中文名太岁外文名offend别 称肉灵芝药用价值补中、益精气、增智慧，治胸中结目录1基本释读解义
2药用价值
▪ 抗肿瘤
▪ 抗衰老
▪ 提高免疫
3历史记录载入
4相关报道
5名字含义
▪ 起源
▪ 信仰 1基本释读解义编辑太岁又称肉灵芝，是自然界中非植物、⓵真菌，科学工作者称太岁是 极品肉太岁
一种特大型罕见粘菌复合体。古时认为其为永远不死的仙药，李时珍在《本草纲目》中记录载入：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记录载入：“诸芝捣末，或化水服，令人轻身永远不死”。太岁分纤维状太岁和肉胶质太岁两种，纤维质太岁产于大山，无弹性，近灵芝；肉胶质太岁产自大地，有弹性，有肉质纹理。太岁生长十分缓慢，一年只生长5%。太岁一般并不直接食用，常用的饮用方法：需5两至1斤太岁，泡水5倍，7天之后，饮用太岁浸泡液。
太岁及太岁水并不是药物，但确实起到了很多专门药物起未到的效果：它的免疫调节功能可来提升细胞免疫和体液免疫，调节体液酸碱度，有效防止肠胃损伤，增强抵抗力，增添体内SOD，延缓细胞衰老，滋容养颜；它的抑制肿瘤功能能扶正固本，消肿散结，对多种肿瘤有抑制功效，它的抗辐射功能能迅速增添骨髓造血功能，升高白细胞、血小板，明显缓解化疗后的毒副作用。
2药用价值编辑抗肿瘤
人体自己一身免疫功能的低下或失调，是肿瘤发生、扩散、转移的重要原因。太岁是最友好的免疫功能调节剂和激活剂，它可显著提高机体的免疫功能，增强患者自己一身的防癌、抗癌能力。太岁可Yi经过促进白细胞介素-2的等内源性抗癌物质的生成，通过促进单核巨噬细胞的吞噬功能，通过提升人体的造血能力特别是白细胞的指标水平，以及通过其中某些有效成分对癌细胞的抑制作用，太岁成为抗肿瘤、防癌以及癌症辅助治疗的优选药物。太岁对人的身体几乎没有任何毒副作用，这种无毒性的免疫活化剂的优点，恰恰是很多肿瘤化疗药物与其他免疫促进剂都不拥有的。
抗衰老
太岁所含的多糖、多肽等有着明显的延缓衰老功效。此功效主要基于以下机理：1．促进和调整免疫功能。对于成年人和老年人来讲，这种促进和调整可明显延缓衰老。对于处于生长发育阶段的少年儿童来讲，则可促进其免疫功能的完善，增强抗病能力，确保其健康成长。2．调节代谢平衡，促进核酸和蛋白质的合成。研究表明，太岁能促使血清、肝脏和骨髓的核酸及蛋白质的生物合成，所以可以有效地抗病防衰老。观察表明，服用太岁以抗衰老，不但对老年人有益，对各年龄阶段的人士都适用，由于生长发育的过程，亦即走向衰老的过程。 3．抗自由基作用。生物体所产生的内原性防卫自由基损伤的抗氧化剂或抗氧化剂化酶类物质（如超氧化物歧化酶SOD）的降低，是人体衰老的一个原因。灵芝多糖有显著地拟SOD活性，可显著清除机体产生的自由基，从而阻止自由基对机体的损伤，防止了脂体的过氧化，保护了细胞，延缓了细胞衰老。4．灵芝多糖能显著促进细胞核内DNA合成能力，并可增添细胞的分裂代数，从而延缓了机体的衰老。
提高免疫
免疫系统等同于人体中的部落，对内抵御肿瘤，清除老化、坏死的细胞组织，对外抗击病毒、细菌等微生物感染。人体每一天都可能出现突变的肿瘤细胞。免疫系统功能正常的人体可以逃脱肿瘤的厄运，免疫系统功能出现问题的人，却可能发展壮大成肿瘤。太岁对免疫系统的效果像是在调整音量，使其处于最佳状态。它既能增添免疫系统细胞、组织数量，促进抗体产生，增添吞噬、杀伤细胞数量、增强其功能，又能够调低某些免疫细胞的功能。
3历史记录载入编辑在咱们国家几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记录载入。在《山海经》中太岁也被叫作“视肉”“聚肉”“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记录载入，“视肉”最早是作为古时候帝王生前喜欢食用的物品出此刻古帝陵前的。具有“食之尽，寻复更生如故”“食一片复一片” 的特征，总之吃一片，它自己可以再次生长。
古代太岁被看作是永远不死的仙药：据《史记·秦始皇本记》记录载入：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药，食用来后能永远不死得道成为神仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到永远不死的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率几千名童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女从浙江达蓬山东渡扶桑，到达了古时候瀛洲、扶桑（即日本列岛）一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药就是太岁——肉灵芝。
宣室记中亦有记录载入：兰陵人萧某，读书不行，修道也不行，转而经商，小富，有一天建宅动土，在住宅的院子内挖到太岁，样子像人手，肥厚且润滑，色微红，心中十分担心，他曾听说冲撞太岁会有灾祸，但又听说吃了太岁可以免掉灾祸。
因而他壮着胆子把太岁煮来吃了，由于味美，所以一点也没剩下，而后数年，他非但没有遇见任何灾祸，反而耳聪目明，长出了新的头发，大有返老还童之势。数年后偶遇一道者，朝着他说：“您吃的是灵芝，与龟鹤齐年，不过不适宜居住在尘俗之间，假如退隐山林，丢弃人事纷争，就能够成为神仙了。”
在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们见到的灵芝，并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特征是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且因为它具有自生自长的特征，显得更加珍贵。所以历代帝王都千方百计去寻找它，其中据说古时候帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领几千名童男童女找药最为著名。
《本草纲目》里面曾经此句话说，就是肉汁状如肉，那么这样说的话在这个里面外形展现在好多的纹理上，和边上一些肌肉束的一些结构上这个是符合的，《本草纲目》曾经对颜色记录载入，其中里面有这么一句话，就是“黄者如紫金”，那么这个也可以从表面的颜色上有能够展现出来，另外还有一句话“动辄如尖兵”指的是内部结构，那这里面断层上我们可也可以看出非常白的一些结构，这个也是符合《本草纲目》里面的记录载入，另外《山海经》里面的记录载入有这么一句话“与彼马勃，颇相仿佛”。马勃，是一种面包型菌类物种。
4相关报道编辑怪木墩原是罕见太岁 杭州藏家连夜赶往收购
葫芦岛市连山区沙河营乡的刘先生发现了一个重达50斤的圆柱形蘑菇状太岁， 极品肉太岁
记者赶往前去，在刘先生家里巧遇杭州萧山的太岁行家王鹏飞。刘先生预示有意向转让这个太岁，因此请王鹏飞来家中鉴定并洽谈转让事宜。
刘先生说这个太岁是在施工现场捡到的，那个时候以为是木墩，用手按竟有些软弹，才知道不是木头。想到过去几年在电视上看过太岁的报道，跟这个特征一模一样，俺就把它带回了家。
记者看见这个太岁有切割过的痕迹，刘先生说他前些天割下一块放在锅里煮，水沸了的时刻它也就完全化掉了，喝起来有点像大米粥，没啥特别的味道，喝完后来的两天感觉特别有精神。
记者要离开的时刻，刘先生和王鹏飞也达到完成了转让协议，王鹏飞预示回去之后将把这个太岁分割零售，让更加的多的人能拥有这自然界的神物并从中受益。
西安扁鹊纪念馆镇馆之宝千年太岁---肉灵芝对外展出 ：
扁鹊纪念馆坐落于风景秀丽的骊山脚下代王街办南陈村。那里南倚骊山、北临渭水、西与举世闻名的world世界第八大奇迹馆——秦兵马俑博物馆接壤。是一个环境优美、放松心情、集中医药保健旅游为一体的园林化纪念馆。扁鹊纪念馆占地约40亩。是目前中国最大的中医学博物馆。扁鹊纪念馆：内有扁鹊堂、扁鹊墓等七八处馆藏景点，全面反映了我国中医药文化源远流长的历史和博大精深。据悉，扁鹊纪念馆内有扁鹊堂、扁鹊墓等七、八处馆藏景点，全面反映了我国中医药文化源远流长的历史和博大精深。其间展出的有中国自原始社会到现在的中医药发展过程中的药器、医药典籍和珍稀中药，最让观众大饱眼福的就是有“千年太岁”之称的肉灵芝两株。该馆是目前全国最大的中国医史博物馆，该馆的开放使临潼区成为陕西第1个以中医药文化带动旅游发展的新景点。
陕西黄河段太岁(国内最早发现的太岁)历史巡回展出记录
2006年7月31日，在八千多名秦兵马俑的护卫下，秦始皇当年寻找的永远不死药「肉灵芝」，在西安秦始皇兵马俑博物馆正式展出。《奇珍异宝-肉灵芝》专题展览，2006年7月31日-----9月30日。
世界第八大奇迹的西安秦始皇兵马俑博物馆举办，56万中外游客先后参观了这个在陕西韩城发现的神秘“肉灵芝”，取得了出乎意料的轰动效果，国内、外上百家新闻媒介争相报道。《千古太岁惊现特展》，于2007年1月20-----3月20日，在温州博物馆展出，国内、外新闻媒体纷纷报道。
《千年太岁安徽省首展》， 于2007年9月25日-----10月二十四日，在安徽省合肥市展出，合肥市各界人士到场观看，国内主流新闻媒体先后报道。
《肉灵芝亮相第十届北京国际保健品博览会》， 2010年9月9日，肉灵芝中国研究中心应中国保健品协会---健康大视野杂志社邀约，在北京农业展览馆参与了第十届中国国际保健博览会，肉灵芝的神秘亮相令参会者惊叹不已，取得了出乎意料的轰动效果，并成为第十届中国国际保健博览会和2010中国（北京）保健节上，一道令人瞩目的靓丽风景。
⓶
5名字含义编辑太岁（又称岁阴）是我国古代天文和占星中虚拟的一颗与岁星（木星）相对并相反运行的星。尔后，演变成一种神祇信仰。传说太岁运行到哪，对应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身，在此处动土，会惊动太岁，因此讲“不可以在太岁头上动土”。
起源
战国时期好像有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的具体位置来预示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古时候的占星术精密推算。
起初，因为人们仰头观测天体运行时，所用以标明的地理方位，往往与生活之中所习惯的方位颠倒。
岁星的运行会有误差。岁星就是木星，木星每一年走31度(1辰，木星回归周期398、88日)，11、86年绕天一周。若以12年为单位，每86年就会差1个辰，称为“岁星超辰”。这误差很麻烦，会造成占星术不准确。
为了避开误差，因此在战国时期中晚期，占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁，是从岁星转化来的虚拟星体，太岁被规定旋转方向与五大行星一样，如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习性（北上南下、左西右东）相符合了。另外又规定太岁每一年行走30度(1辰)，12年刚好绕天一圈，因此可以更准确的用以纪年(后来演变为干支纪年法，持续沿用到现在)，更加的重要的是这样不会发生误差。
《续文献通考·郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至巳为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古代人们将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大体上就是每岁行一次。
信仰
太岁最早出此刻《荀子·儒效》篇中，而避太岁的信仰那么是从避岁星的占星术中分化出来的，两种信仰在战国时期往往混淆，一直要到汉代以后才逐渐厘清。
古代将太岁看成是君王，东汉王充的《论衡》说：“太岁之意，犹长吏之心也。”南宋祝泌的《六壬大占》说：“帝王系命于太岁、后妃系命于岁之阴”在清代《协纪辩方书》得到一个扼要的汇总：“太岁，君象，其方固上吉之方，而非下民之所敢用。”太岁为贵神，其所在之向肯定也尊贵吉利的，不过黎民百姓却由于太岁所在的方向太过于尊贵，反而必须避免，以符合上下尊卑的身分。
太岁并不是凶神，而是看守神，明代《三命通会》说：“真太岁，也叫作转趾煞，要大运日主与太岁相和相顺，其年则吉；若值刑突破害，与太岁相战克则凶。”与太岁相顺则吉，相逆则凶。清末民初的命算大家袁树珊(1881-?)说：“夫太岁，至尊，非煞也。”。
清代《协纪辨方书》也说：“《广盛历》曰：岁破者，太岁所冲之辰也，其地不可兴造、移徙、嫁娶、远行，犯者主破财物及害家长。惟战伐向之吉。……按，岁破为最凶之神，而《广盛历》云‘战伐向之吉’者，盖向岁破、即坐太岁而敌人乃居岁破之位也，然则乃是用太岁，非用岁破也。”只要坐太岁（也就是背对太岁），让敌人面向太岁，那么敌人就陷于“岁破”的大不吉位，因此背太岁者吉，面太岁者凶，不言可喻。从以上的讨论，只要按照“右背刑，左前德”的规则，就能够安处在吉位，一旦不按此律，那么这样说的话在前、后、左、右排列组合后，渐渐由吉转凶，而以“迎刑左德（背德面刑）”为最凶，不过后来太岁的吉神面向被忽视，变成了一个凶神了。
麻烦采纳管理人间的神砥。
历法中，有一种为六十年为一甲子，由六十太岁轮流执掌，当年掌管的神砥，民间风俗称当年太岁，经常提到的太岁头上动士，总之胆大妄为，顶头上司都敢挑衅?
四种太岁哪个最严重
太岁相信都是大家能耳熟能详的一个词，而且许多人好像都对其有着还算大的认知。但从一定程度上说却并 不是如此，在古代人们的眼中它还意味着运势与运气。那么犯太岁有几种类别的，哪一种最严重的？
犯太岁有几种类别的 哪一种最严重的
值太岁
值有逢意，因此值太岁亦即值逢太岁，古代人们说，太岁当头坐，无福恐有祸，所以值太岁对俺们自己一身产生的不利作用与影响也是不容忽略的。值太岁亦即我们所说的本命年，打比方说2020年生肖属相为鼠的人遇本命年，务必要注意和提防，尽最大力量早日破解，才可保得今年的平安。
刑太岁
刑值相刑，象征刑法，有刑伤之意，所以刑太岁的生肖在犯太岁之年，比较容易受到司法或着行政方面的困扰，因自己一身的磁场受到损害，因此在犯太岁之年，比较容易发生诸如杀身之祸等伤害自己身体的事件发生，造成本人的事业，家庭等个方面都会受到很大的作用与影响。
犯太岁有几种类别的 哪一种最严重的
破太岁
破意味着破损，破裂之义。凡遇破太岁的生肖， 需多注意和提防本人的感情和事业，由于破太岁会产生分裂的磁场，对感情和事业尤为不利。破太岁与刑太岁和冲太岁不同，他会专门破坏稳定和妥当的事情，假如你正遇破太岁的话，应尽快破解掉这种不利的磁场，要不然比较容易发生意外的变故。
属相为马人在2020年里犯太岁最严重
在进入2020年之时，属相为马人就务 必要面临犯太岁之中的冲太岁;“冲”代表了“对抗”、“冲突”。倘若命格相对弱的属相为马人，一旦进入2020年里，你们的运势与运气就非常难抵挡得住太岁带来的冲击，会给你们带来动乱。
犯太岁有几种类别的 哪一种最严重的
而冲突分别有大有小之分，小的的冲突或许是伤及自己一身的身子状况，让其疾病不断，旧病复发的概率比以往大，而且一些没有发现的疾病或许也会展现出来;而大的冲击是会连累自己一身与家人。也就是说，2020年属相为马人的整体运势与运气属于凶星当旺，吉星受制，容易有不利的情形出现，举步维艰、时运不济。
2022年犯太岁的属相犯太岁有几种
2022年犯太岁的属相
1。属相为虎人本命年坐太岁(值太岁)，命理上属于伏吟太岁，亦即普通人俗称的“本命年犯太岁”。2。属相为猴人冲太岁(太岁相冲)，命理上属于反吟太岁。3。属相为蛇人刑太岁(也叫偏冲太岁)。4。2022年属相为猪人破太岁。——综上，2022年犯太岁的生肖共有四个，分别为虎、猴、蛇、猪。
犯太岁有几种犯太岁总共分为值太岁、冲太岁、刑太岁、害太岁、破太岁五种类别；1。生肖值太岁本人的生肖与太岁相同，这便是值太岁，民间也称为本命年，会给运势与运气带来不利作用与影响，务必要注意和提防及时破解，才可保得今年的平安。2。生肖冲太岁冲其实就是指六冲，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲，凡是遇见冲太岁的生肖，冲太岁是最为严重的一种，需要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。3。生肖刑太岁刑值相刑，象征刑法，有刑伤之意，所以刑太岁的生肖在犯太岁之年，比较容易受到司法或着行政方面的困扰，因自己一身的磁场受到损害，因此在犯太岁之年，比较容易发生诸如杀身之祸等。4。生肖害太岁害太岁（也叫作穿太岁或太岁相害）是指出生年地支跟流年地支相害，其作用与影响力量较冲太岁为低，流年害太岁代表相互争斗对峙，但这几个都是恩惠中而产生的仇恨，而引发灾害。5。生肖破太岁破意味着破损，破裂之义，凡遇破太岁的生肖，需多注意和提防本人的感情和事业，由于破太岁会产生分裂的磁场，对感情和事业尤为不利。他会专门破坏稳定和妥当的事情。
太岁是哪些东西
太岁，是肉灵芝的俗称。外表像一坨肉、也像一截木桩，表面有褶皱，还有类似于血管的突起；摸起来黏黏腻腻的，具有弹性。
在古籍《山海经》中，有一种稀奇少有的神兽“视肉”，可以食用，并具有再生的功能；古代人们认为，视肉就是太岁。但也有学者认为，视肉和太岁不是同一种东西，只是古代人们看见《山海经》中的描述后，强行将两者联系起来。
而李时珍的《本草纲目》记录载入则较为准确：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。”里面描述的太岁，外貌和现实中的太岁相符。太岁[tàisuì]
太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记录载入有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
据《神农本草经》记录载入：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。
《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古时候帝王养生佳肴。太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记录载入，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。
现代科学工作者认为太岁是一种大型粘菌复合体，但其细胞结构为啥呢形成和为啥呢聚成如此规则形态，以及它的医药价值依然是个谜。
《本草纲目》中记录载入：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记录载入，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身永远不死。”是古代人们认为的永远不死仙药。
在几十亿年沧海桑田的变迁中，很多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍到现在，可见其生命力的强大。它出生在地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。
并 且，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割皆能够再生。不过绝非大家传说的无止境生长，假如能够快速生长就自然不会稀有了。
太岁是肉灵芝，是一种大型粘菌复合体。
现代太岁是依据古书中对太岁的描述来命名的。《本草纲目》中写道“肉芝状如肉，附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”除了这些以外，《山海经》、《神农本草经》等古书中皆有类似的描述，将这种肉样特征的生命体统一叫作太岁。
太岁的形成方式。
太岁早在中国古代就依然出现，相传它有包治百病，延年益寿的效果与功能，在李时珍的《本草纲目》中皆有记录载入，叫作“肉灵芝”，并且将它奉为“本经上品”，关于太岁的讲法有许多，且到现在为止都是没有研究透彻。
依据史料记录载入，太岁是古代人们假定的一个天体，它和木星的运动速度相同不过方向相反，而太岁到了某个地方，在对应的某个地方将会有一个肉状块的东西，亦即“太岁”，而在此处地方动土，就会惊扰到太岁，从而招致霉运。
而现代科学工作者认为，太岁是介于原生物和真菌之间的大型粘菌复合体，着重是由细菌、粘菌以及真菌这3种物质构成的，它是自然界中的第4中生命体，也是迄今为止发现最古老的古生物活体标本。
啥是太岁?是一种什么动物?
老人常说“犯太岁”，那“太岁”到底是什么？是动物还是植物？
太岁又称“肉灵芝”，出生在地下而是由粘菌、细菌和真菌三类菌构成的一种稀有的聚合体，在几十亿年沧海桑田的变迁中，很多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍到现在，可见其生命力的强大。
它出生在地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。并 且，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割皆能够再生。
不过绝非大家传说的无止境生长，假如能够快速生长就自然不会稀有了。
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其结构不是由单一的细胞构成，而是由细菌、粘菌和真菌三类构成的一个聚合体。研究表明，肉灵芝是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等微小生物为食，以纤维素、几丁素、甲壳质等为营养，肌体含有富饶的蛋白质、核酸以及假丝酵母菌和白地霉。
它的细胞中含光合色素。依照《生命起源及进化谱系图》剖析，它的具体位置应在菌（藻）类植物和原生物、动物之间。
既有营养体又有实体，可惜的是该生物进化到此种程度后，因受外界光的限制，停止了进化。所以生物专业人士称它为“盲支”，处于生命演化的一个岔道口上。
参考资料：知识混装大无极---太岁
中国人多数都知道“谁敢在太岁头上动土”此句话，但却很少有人知道“太岁”是何物。“太岁”究竟是哪些东西？据专业人士介绍，太岁是一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，亦有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”，并称其为“本经上品”。有专业人士认为，“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。研究发现，“太岁”生命力极强，具备自己一身修复能力，体内含有高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。
据史料记录载入，“太岁”是古代人们假定的一个天体，和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域，就在对应的方位地下有一块肉状的东西，这便是“太岁”的化身，在这个方位动土就会惊动“太岁”。这便是“谁敢在太岁头上动土”的来历。
在咱们国家民间，“太岁”向来被认为是一种神秘莫测的东西，具有可以在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的力量。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。因为“太岁”位高权重，古代人们对他都非常敬畏，惟恐触怒了它而于己不利。为避开得罪“太岁”神，在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它，以祈求新的一年平平安安、反凶化吉。
据《史记·秦始皇本纪》记录载入，秦始皇统国后，令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的永远不死仙药就是“太岁”。
