观音灵签33签解签详细解读白话婚姻爱情算命(观音灵签6签解签详细解读白话)
观音灵签第三3签 直接求解
印光大师在序文中说：‘你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，紧接着再抽签，签才会灵。’为啥？诚则灵。什么是‘诚’？一心专心致力，没有妄念。一千声佛号念下去，将妄想、分别、执著统统念掉，这时是最真诚的心，无丝毫妄念，占卦就灵。大伙都喜欢算命，我以前也是，但是当我晓得除了算命，还不错改变命运、造命之后，俺就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余殃。”
“君子住房，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实也就是说，运可改，命可造。 算命虽然是高，但改变命运、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的抉择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
详情请参考：
重建美好人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运美梦成真《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1389佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。
观音灵签解签处第三3签中签未宫:咬金聘仁贵 内藏无价宝和珍，得玉何须。。。
内藏无价宝和珍：是说你尚有些本事。
得玉何须外界寻：是说你不必四处寻找，你应该问问你熟识的亲人朋友。
不如等待高人识：是说你应守株待兔了，呵呵，当然这高人应是上句中的熟人。
宽心犹且更宽心：奉劝你莫要急着求成了。
观音灵签第3十三签解签 (求爱情婚姻和事业)
033→三三签→中签→古代人们→咬金聘仁贵→未宫
诗曰
内藏无价宝和珍得玉何须外界寻
不如等待高人识宽心犹且更宽心
诗意→此卦藏玉外寻的预兆凡事待时可也
解曰内藏金玉不识外寻遇贵指引不须劳心
住宅→祈保
自己一身→安
求财→守待
交易→迟
爱情婚姻→就
六甲→男
行人→阻
田蚕→半熟
六畜→旺
寻人→劳
公讼→搁
移徙→吉
失物→北方
疾病→遇良医
山坟→宜改
故事
■咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡突见程咬金路过被虎追
仁贵打虎救了咬金
程咬金给令箭一枝著仁贵投军
薛仁贵后成唐朝名将程咬金为唐之开胝功臣
喻有宝之人终有扬眉吐气的一天
内藏金玉不识外寻遇贵指引不须劳心033→三三签→中签→古代人们→咬金聘仁贵→未宫
诗曰
内藏无价宝和珍
得玉何须外界寻
不如等待高人识
宽心犹且更宽心
诗意→此卦藏玉外寻的预兆
凡事待时可也
解曰
内藏金玉
不识外寻
遇贵指引
不须劳心
住宅→祈保
自己一身→安
求财→守待
交易→迟
爱情婚姻→就
六甲→男
行人→阻
田蚕→半熟
六畜→旺
寻人→劳
公讼→搁
移徙→吉
失物→北方
疾病→遇良医
山坟→宜改
故事
■咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡
突见程咬金路过被虎追
仁贵打虎
救了咬金
程咬金给令箭一枝
著仁贵投军
薛仁贵后成唐朝名将
程咬金为唐之开胝功臣
喻有宝之人
终有扬眉吐气的一天
内藏金玉
不识外寻
遇贵指引
不须劳心
谁能帮我解释一下这个签之义
这是我理解之义；
喜鹊在门前报着喜事；
知道远在千里之外的夫君想要归还心思；
。。。重结一次爱情婚姻；
黄色的叶子落了下来，白色的霜融化，春天愉愉入侵。
圣意；
在法庭上握手言和；
名气渐渐流出；
二婚命；
病症严重；
问怎样求得财富；
时候不到；
凡是谋求；
在秋冬之时。
以下是网上搜的；
关帝灵签 第七十一签 辛甲 中吉
诗曰
喜鹊檐前报好音，知君千里欲归心；
绣帏重结鸳鸯带，叶落霜飞寒色侵。
【现代白话文解签】
解曰
好运气不久就将到了，当前的期待焦虑，即将过去。凡事要好好计划，须等待适那个时候机到来，再放手去做，最后必定会有成就。
问诉讼，宜劝局中人和 解。
问考试求功名，好好努力有希望。
问爱情婚姻，如系再婚则佳，初婚不吉。
问疾病，则系凶兆。
断曰
运势与运气：平安稳定之时，应知足耶，贪字通贫，戒之记之。
家庭：人口渐旺，提升人品，是急务耶，合陆为要。
财利：不适宜猛 冲，稳扎稳打，其实就是利头，叵贷借耶。
事业：严保守也，其实就是大利，猛冲坠谷，时景所趋。
升迁：身心俱惫，必先调适，受之撑住，方可接应。
姻 缘：虽是平凡，则难求者，善心待人，人亦回之。
考试：既志功名，下注功夫，降一求之，必定会有成就。
健康：诚心祈祷，阳生庆元，细心照料，新药 出之。
远行：在乡安然，今出之险，时候不予，千万叵试。
诉讼：可知古谚，冤冤相报，何时了耶，创人生值。
失物：不是重物，可不必追， 再新添也，警惕之讯。
【传统版解签】
圣意
讼宜和、名渐通、婚再和、病主凶、问求财、时未至、凡谋望、在秋冬。
解曰
此签离而又合。去而复还的预兆。凡事机兆已动。现有好音。如归家者已通消息。不日间可团聚。自有夫妻谐和之乐。但暮景霜侵。草木零落。恳定为晚成。及年力衰 迟之际也。
释读解义
喜雀善能报喜。行人将至。预报好音。是以归心一动。虽隔千里之遥。识者已先知之矣。杜诗。柴门乌鹊噪。归客千里至。此其验也。鸳鸯重结。久别乍归之情。 叶落霜凋。应在秋冬时也。然几经艰难盼望。而始得有今日。则其时亦已晚矣。故曰暮色侵也。占者事有功名。难望早达。重字或主重婚之应。他事亦可作两次断。
解签
通报喜讯的雀鸟在檐前啼叫，预告离家的他即将归来，房间重新再结上喜帐，预示重来一次或是再婚，然而固然期盼已久的他已回来，然而已到叶落霜凋之时，表 示秋冬之日，或是晚年，暮色侵预示所有的都已经太晚了。此签预示所占之事无法在早年达到完成，必会拖至晚年之时，或秋冬之日，而且有重新来过之意。
东坡解
好音报喜、远涉方回、交冬之际、家室和谐。凡事终吉、且待时来、自有功名、不必疑猜。
碧仙注
凡事须经画、求谋且待时、当年悲破镜、暮景得相随。
【占验】
一人老婆，深秋抱病，占此，其妻遂亡。第3句之应，直如面告也。拟将学成而来，后路平缓，无大坎坷，假如想要求之后大有所成之事，且有耐心，实际没到，求此签假如为病缓，则不通时来运转，你的好事立刻就来了，在秋冬季节
关帝庙求出嫁后能白头到老，得签九十一和五十四，如何解求高人指点。_百。。。
关帝灵签第5十四签：己丁 (中平) 苏秦十上书
万人丛里逞英豪，便欲飞腾霄汉高，争奈承流风未便，青灯黄卷且勤劳。
关帝灵签第5十四签：圣意
财未遂、名未超、讼不适宜、病未消、婚难信、行路迢、待时至、百事饶。
关帝灵签第5十四签：解曰
此签主功名沉滞。时运未济。固然自逞英豪。志图冲举。然如舟楫未及洪流。鸿毛不遇顺风。仍须守待。唯用功于青灯黄卷之中。皇天不负苦心人。将来自有发迹。慎毋欲速。毋怠惰。功夫既到。天机自合耳。凡事以艰难得之。
关帝灵签第5十四签：释读解义
英豪。指奇杰之士。万人头上。超出万人也。飞腾霄汉。自负一蹴青云之志。然事势有一次第。时运有迟速。承流风未便。时未可。势未可。如鱼不得水。鸟不得风。何能快意顺利。黄卷青灯。士人本业。守勤劳。用功待时也。时至方许称意。此刻宜保守。宜安分。不可妄为。
关帝灵签第5十四签：解签
想要超出众人之上，而且自负有超脱的能耐，只可惜世间万物有序，并 不是有崇高的理想，就一定能达到完成，必须等待时机的到来，此刻是时运不济之时，就如船遇浅滩、羽翼无法顺风，无法依本人的意愿而行，必须努力度过这暗潮汹涌的困境，等待好运势与运气的到来。目前必须努力在读书或自修上，人在困惑之时，可从书本中找到答案，并且不可有懈怠之心，必须勤劳努力，等待好运。
关帝灵签第5十四签：东坡解
谋望过高、便其远到、争奈时乖、徒自狂躁。且宜守己、勉行善道、直待时亨、凡事皆好。
关帝灵签第5十四签：碧仙注
强取强求不自知、个中绵力本差池、狂风逆水皆为患、险阻艰难在此时。
关帝灵签第九十一签：癸甲 (中吉) 朱衣暗点头
佛说淘沙始见金，只缘君子苦劳心，荣华总得诗书效，妙里功夫仔细寻。
关帝灵签第九十一签：圣意
求名利、勤苦有、讼须劳、终究是无咎、问爱情婚姻、宜择友、探行人、三六九。
关帝灵签第九十一签：解曰
此签凡有谋望。皆得成就。但须涉历勤苦方可。故以淘沙见金为比。沙非容易淘。金非容易得。人生苦志读书。亦复如是。爵禄荣华。皆从诗书中得力。君子忧道不忧贫。唯自求功夫精到。定有效验。若作辍无常。内鲜实功。是坐地待金。岂有冀哉。
关帝灵签第九十一签：释读解义
淘沙见金。言从艰难中得来。君子。指读书人。言其用心劳苦。亦与淘金者。无以异也。荣华。指功名富贵。诗书效。言必诗书紧接着可也。妙里功夫。即指诗书玄妙之处。仔细寻。言须苦功练习。则功名富贵可必矣。虽专指读书说。凡事可类推而得之。应验或主庚辛申酉年月日时断亦可。
关帝灵签第九十一签：解签
努力必定会有收获，但并 不是容易，必须付出心力，才能有所得，就好像是读书人一样，努力用功，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，但必须经过辛勤的劳苦，未来功名皆从书中得来，里边 的玄妙，必须细细思量，亦即辛勤用功，才得以功名成就。此签预示没有不劳而获，必须过了一番劳苦，富贵名利才会随之而至。
关帝灵签第九十一签：东坡解
淘沙见金、勤苦方得、富贵荣华、皆是书力。肯用功夫、自然有益、惰于经营、终究是无所获。
关帝灵签第九十一签：碧仙注
凡事精勤、方见利益、苦志诗书、青云咫尺。
综上两签，可知道婚路坎坷，不过要有一颗恒心，肯下工夫，方可得到善果
