观音灵签54签下签解读爱情婚姻算命(第五4签观音灵签详解)
观音灵签四十四签，哪位高人能详细解释一下。 住宅大利 自己一身平安稳定 求财。。。
第4十四首：周郎赤壁败曹兵 中中
棋逢敌手要藏机，黑白盘中未决时
到底欲知谁胜负，须教先着相机宜
（四句浅释：下棋时遇见实力相当的对手应该更小心，现在仍然拿不定主意；想要晓得最后到底谁胜谁负，必然是能掌握机先，抢在前头的人。）
欺求心事，如同着棋，要知胜负，先着莫疑。此签棋逢敌手的预兆，凡事先吉。
灵签之曰：本签为棋逢敌手的预兆也。凡事先吉。凡未小心。节俭则有转恶之嫌。宜小心为之。棋逢敌手之时。必藏有机。决定胜负之时莫迟疑。认为可行则不假思索之下即可。尤应和者。善有善报。恶有恶报。示人早知觉悟多作善。方能有善报者。
交易－利 爱情婚姻－未合 求财－遂意 自己一身－平安稳定 住宅－吉 六畜－损 田蚕－中平 寻人－阻 行人－阻 六甲－生女 山坟－保守 讼词－宜和 疾病－祈福 失物－空 移徒－保守
详细解读：此签有”多方思考”之意。意味局中人，谋定而后动。在面对事情时，不论大小，要能从里到外、仔细地推测辨别。保持清明的理智与思路，冷静而缜密地假设任何可能发生的状况，模拟并想出因应之道。眼观四路、耳听八方，着眼大处时，也要兼顾细节与关键。另外，在情况不佳而本身又处于较为不利的弱势时，假如想硬碰硬，无异以卵击石，绝对没有好处。不妨请教志同道合的人，共同商议。借着众人集思广益所想出的办法，也较能万无一失。大家有志一同、相互砥砺，相信定能扭转颓势、迎向成功之路。
你所求的是什么，相应的事业，爱情婚姻，财富，自己，住宅，六畜，寻人，怀胎，疾病，迁居，等等，即为你所所需的卦象对应。
观音灵签54 观音灵签解签54
; 观音灵签54观音灵签解签54：马超追曹观音灵签解签
吉凶宫位：下签子宫
梦中得宝醒来无，自谓南山只是锄;若问爱情婚姻并问病，别寻条路为相扶。(寿比南山指长寿。锄指劳苦或掘穴)
观音灵签：诗意
此卦梦中得宝的预兆。凡事枉费心力也。
观音灵签：解曰
物在水中。形影长短。都有分定。不用商量。
观音灵签：仙机
住宅→欠安自己一身→慎防求财→阻交易→难爱情婚姻→待时六甲→祈保行人→迟田蚕→滞六畜→滞寻人→见公讼→亏移徙→吉失物→空疾病→求神保佑山坟→不安
观音灵签54：整体解译
第1句：喻所得之事是虚
第3句：喻当为谋望另寻出路为宜。
本签精髓
美梦一场。功名如幻。另寻出路，以得解脱。(逢险时弃功名可保平安)
凡事做事
本签以「梦中得宝」形容处境。意即，谋望之事看是有，其实也就是说不能得到，因此不当去求取，应该另寻他路。
婚姻
若逐姻缘事，此如晨朝露，转向他处去，以待真情意。
工作求职创业事业
若寻工作者，此方寻不着，当图改方向，他处求生路。
事业难得力，老板不好当，受人而雇用，如此更相宜。
考试竞赛升迁竞选
功名总虚幻，升迁亦无望，劝君免追求，人生守己安。
投资理财
投资寻获利，一时说富欲，偶后如浮云，布施更实际。
经商生意
经商无生机，转行更实际，劝君另他图，以求好度日。
房地交易
若欲购房地，买了没财利，如此发财金，另外求建绩。
治病健康
此病能不能愈，速行换疗方，或从心里治，可望见功效。
转换变更
困顿欲转变，转变有契机，他处另发展，改善有指望。
求孕求子
若孕当注意和提防，中途孩离去，心情持平和，祈神来庇护。
官司诉讼
诉讼问前程，不颂最有利，讼之伤和气，再思利和弊。
寻人寻物
梦中寻宝物，得之空欢喜，放下此逐寻，再换个新爱。
远行出国
远行求利禄，此中如幻景，见之令人喜，取之却空虚。
观音灵签54：典故
马超追曹。三国时。曹操杀马超之父。马超攻曹操。曹操大败。曹操脱下锦衣。割短了胡须。骑马逃窜。得曹洪相救。曹操得以保命。
求高人帮我解观音第五4签，求的是缘分!梦中得宝醒来无 自谓南山只是锄 若。。。
假如自己热爱，应该积极主动去争取。
无论是不是有缘，自己都无悔。还能汇总经验和教训。不管成败都是好事。
人的一生之中的诸事都要通过自身的努力，不能等不能靠。相信算命解签，那么命运就会它所束缚、
祝福你！！！
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佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信 人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不尽相 同，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信 的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知 众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
观音菩萨灵签解签
观音菩萨灵签解签 学一技，学做人过程思，而行动机会到，多人助有靠山，贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱
观音灵签解签大全 佛教常说要“存好心、说好话、做好事”。“存好心，诚意菩萨好运到，心有圣贤，就好像良田收成好；说好话，慈悲爱语如冬阳，鼓励赞美，就好像百花处处香；做好事，举手之劳功德妙，服务奉献，就好像满月高空照”。此刻我想，这“三好”或许还要再加上“一好”：“写好字”。字如其人，字亦如法。示人以字，其实就是示人以法。你看高僧们写出的这一幅幅好字，无不浸透着“人间佛教”用不竭的好心、说不完的好话、做不尽的好事。
观音灵签解签 观音灵签 解签 和 自个的 生辰，机会缘分 等有关系，只是了解 七十六签 是不准的，你能在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便！！！
观音灵签解签 把卦辞发来好吗
观音灵签94，求解签！！！ 第九十四首：王君公避世墙东中中
小人君子别贤愚，事有差讹合是非
琴遇知音当鼓操，争如定静得便宜
（四句浅释：须知君子与小人有贤愚之分，但事情的对错与是非要怎样区别呢？就好像抚琴若遇知己时即能一拍即合，与其争执不休，还不如沉默是金来的有利吧！！！）
知音行正，百事莫理，若人遇贵，无价珍美。此签未遇知音的预兆，凡事耐性则吉。
灵签之曰：本签者。君尔未遇知音的预兆也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。
交易－待时 爱情婚姻－滞 求财－阻 自己一身－小人 住宅－慎出 六畜－损 田蚕－少 寻人－动 行人－动 六甲－有女 山坟－改吉 讼词－如意 疾病－阻隔 失物－连寻 移徒－不利
详细解读：此签有”争不如静”之意。提醒局中人，凡事耐性。任何人都有着自己的一套观点与想法，有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理，有时与其争论激辩，不如保持缄默。即便别人有误解、不清楚，又何必放在心上，只要心中清亮，知道自己在做什么就好，实在无须在意别人如何看、咋样说。
观音灵签100签，求精通解签得师父解个签 是菩萨说让你别再到处求签了。
菩萨还告知你，求人不如求己。
我也告知你，不要过于执迷。
耐心等待一些时日，你一味的追他，效果或许不好，由于他可能更加轻视你。
希望你能够理解。
观音灵签解签44签 既然已经是观音灵签，那不如就要依照菩萨的的教诲，起心动念与言语造作，统统都要像观音菩萨一样、以大慈大悲之心接人待物，利益有情众生。果真具足大悲心，那么您自性即与观音菩萨为一体，菩萨决定照顾、决定加持！！！那么这个上上签决定样样圆满、统统具足、六时吉祥、事事如意。。。。。。。南无阿弥陀佛
求观音灵签解签11签 是因祸致福之签。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提拔耶。
↑和签相同的意思
因祸得福，什么事都会顺水顺风。你想得到好的运气就要开心，这段时间要安分，不能做出什么惊人之举，固然是不合的时刻，不过会有成功的时刻，时间一到会有贵人帮助你，你的前途星光灿烂，有事会有贵人帮你解决，
有机会有新恋情，你的贵人会帮你牵线，记得多多努力
观音灵签解签86签 上签申宫：【商辂中三元】
春来花发映阳台，万里车来进宝财；
若得禹门三级浪，恰如平地一声雷。
诗意：此卦上朝见帝的预兆。凡事吉星高照。
解曰：朝帝受职。如贫得宝。谋望从心。卦中第1。
住宅
▲宅主光明 香火得力 春秋增福 夏冬防灾 主女人小口
▲
家门庆旺福神安 人物清平万事和
冬夏略占些小晦 春秋喜色自然多
自己一身
▲平安大吉
▲
百炼千磨修此身 几年在匣待时亨
如今借得将军力 一洗天河万象新
求财
▲求财微利
▲
天理人心本一机 自然会合两相宜 功名利达从心欲 东西南北任何之 ■何有作由
交易
▲交易成就 有贵人
▲
卦占交易大吉昌 贵人成就有商量
所谋买卖皆和合 十分称意定风光
爱情婚姻
▲爱情婚姻成就 日进吉祥
▲
窈窕佳人君子求 姻缘天定是前修
水清看到鱼游戏 好把丝纶下钓钩
六甲
▲六甲生男 寅午戌日见
▲
卦上分明是男儿 不适宜早见只宜迟
应向佛前凭神力 子母团圆喜笑眉
行人
▲行人身动 有财无损
▲
行人已自促归装 离子家乡在路旁
子午下旬音信到 金银财帛转家堂
田蚕
▲田蚕两佳 十分全收
▲
春蚕十倍有全收 不用怀疑日挂愁
天地平安无天旱 农夫安乐把神酬
六畜
▲六畜春夏防损失 秋也有益
▲
六畜兴盛本无亏 春夏虽些小有危
可向灶司前作福 时瘟遣去得全齐
寻人
▲寻人便见
▲
关山阻隔恨悠悠 争奈淹缠事未周 ■淹有作纠
若得福星添力佑 轻帆风送一归舟
公讼
▲公讼有理 先凶后吉
▲
理直何须问圣人 纵经官府不忧嗔
公庭剖断明如镜 案牍分清屈已伸
移徙
▲移徙吉利 有贵人
▲
卦占移徙大吉昌 贵人相引夏馨香
乐业安居人气爽 添财进喜寿延长
失物
▲失物东南二方去寻
▲
昨日扁舟过洞庭 知君心下不安宁
宜向东南方去访 定有踪由莫怕惊 ■由有作惊
疾病
▲病人星金木命 主沉重 胸心烦闷 气急腰痛 四肢沉重
▲触犯伤亡者 祖先不安 用谢灶司保无事
疾病一家苦忙忙 家先触犯及灾伤
醮谢灶神限退杀 禳星作福保安康
山坟
▲坟墓申辰戌 乾巽坐向大吉
▲
乾巽坐向大吉昌 辰戌丑未最吉祥
荫益儿孙家富贵 文章星斗姓名扬
观音灵签99签有什么含义 第九十九首：塞翁失马 中平
等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财
似火方烧头上屋，天教一雨荡殃灾
（四句浅释：闲来无事抽鞭驾马而来，是福是祸还难以预料；就像大火刚烧至屋顶，谁能知忽然上天降了场及时雨，把火势给浇熄了。）
知如不知，无论是非，身临枷锁，恩赦放归。此签凶危有财的预兆，凡事先凶后吉。
灵签之曰：本签示之于弟子曰。凶危有财的预兆。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必定会有转安之时。易言之。君汝也。知如不知无论是非身临枷锁恩赦放归。
交易－阻 爱情婚姻－刑克 求财－损财 自己一身－守谨 住宅－祈保 六畜－损 田蚕－损 寻人－招非 行人－困难 六甲－险 山坟－败地 讼词－亏 疾病－忧危险 失物－凶 移－保守
详细解读：此签有”祸福未定”之意。提醒局中人，凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情常常出乎我们意料之外，是好是坏，未到时候，都还非常难说。于是，何必杞人忧天，去设想还尚未发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之，则安之”。须知有得必定会有失，有失必定会有得。
求深解观音灵签第九十九，姻缘
火烧遇见大雨，被浇了一盆水。
还好你们没复合，要不然只能得到半边心。固然徒留半边的忧愁，起码少了一半灾祸。
此签诗另一故事是塞翁失马， 若是爱情已经分手了，这个可能是坏事，不过，这坏事让你往後遇见更佳的缘。
结论是
该不该等?
假如只剩下一半心，你还愿意等，就继续等吧!
建议是
多行善可补缘库助缘，另今年病符入运，请保持心身健全，不要胡思乱想
最後:
勿听傍言，千里姻缘一线牵。
许多时候我们去求签是由于对事情不确定，想借力。不过算卦能借力嘛？你抽签说明你相信观世音菩萨。但实际上，佛教没有抽签算卦，抽签算卦烧替身等皆不是佛教的东西。
因缘已经命里已经定好的了
任何人的福分是生生世世聚攒而来，既然福报已经注定了，包括我们的爱情婚姻，不要攀援，是你的即为你的，并非你的就并非你，假如想求到幸福生活，有还是没有改命的办法？
2、 怎样改变命运
佛怜悯一切众生，说了：有。福自己求，命自己造。那么怎么求？求谁？不是求佛，求佛没有用。佛帮不了你的、求自己。
我们念念为众生着想，念念都是善的，往往念佛，我们的心就能够和佛菩萨感通，这样佛菩萨才能加持我们。
3、 相信因果，多行善缘，就是最有利的祈福
相信因果，多行善缘，就是最有利的祈福。假如你印经真的是为了众生，你也丝毫没有放不下之义，你每一天皆盼望众生能离苦。而且你所求的也是善缘（你不是看见别人相貌好而欲求的，你之所求的是美满的品性质量，是善，是圆满，是别人身上的品性质量令你佩服，才算善姻缘，这才没有贪心。你所求的不善，你捐一亿，佛菩萨也不能帮，是不能帮。）佛菩萨看在你的至诚心，功德，善根，福报上都会帮你的。
另外以后不要去求签了，不孝爸妈者更不要念佛，你求的签不是观世音菩萨的旨意。都是骗人的。
