算卦是什么门算命五行天干(算命的会看风水吗)
风水占卜属于玄学吗，它在此刻有还是没有科学根据?
风水占卜属于封建的产物，当人们工作和生活中遭遇见不顺，有一些相信的人就会拜神求佛，希望能改变本人的工作和生活现状，风水占卜算命正好符合这几个人的口味，其实也就是说命运掌控于自己手里，那种风水占卜算命装神弄鬼是毫无科学根据的。
算命是一门玄学，至今也没科学根据去证明它。在每一个大城市，每一个小村落，最少有一位担任算命半仙的人物，他们好像能洞悉人们的过去，了解此刻和占卜未来。要是有亲人将面临重大之事，总会想着去算上一卦，寻求一个答案或者是化解方案。对于去算命的人来讲，他们不太在意算命是不是有科学根据，而是更加注重算命半仙说的对不对，神奇的是算命半仙多数都说的都挺准的，这是为啥呢？
其实也就是说，这和概率有些关系。小学的时刻我们就学过“可能”事件，算命半仙讲的基本是“大约率”的“可能”事件，总之，不但会发生还极可能发生。许多去算命的人，都是奔着“看命运”去的，命数是客观存在的，只是每一个人在命运里存在的问题不全相同。在相差无几的环境里长大的人，所遇的问题大方向上来看是差不多的。只要算命半仙掌握了一些同阶层的人可能遇见的问题，按不同人的品德性格和环境归类，可是，就比较容易能从你的穿着、表情和肢体语言了解一些你过去遇见的事情。
打比方说，他说你曾经遭遇过两次严重的磨难，紧接着你开始回忆，并从回忆中挑选了两件印象特别深刻的事情，发现算命半仙说对了，从而特别信任他。不晓得大伙有还是没有发现，算命半仙时常说一些模棱两可的话，这种做法也增大了他准确的概率。举个例子，好久以前有三人进京赶考，路遇算命半仙，便问他“他们三个这次考试结果会怎样”，算命半仙对于他们用食指比了个“一”，紧接着说“我能告知你们的只有如此多了”。
最终，三人中仅有一人考上，想起算命半仙的“一”，便认为他说的是“仅有一人能考上”，顿觉他真是神算。实际上，这个“一”可以代表“一起考上”、“一个也考不上”、“只能考上一个”、“仅有一个考不上”，显然，蕴含了所有可能性。这种模棱两可的做法，直接将该算命半仙的准确率提至百分之百。
亲，要这样理解的，关于风水、占卜、面相学这几个学我们承认这不是先天学，是后天学是由前人长期不断汇总经验形成的，它不愧是一门科学中的科学。这里我有个桃战性的问题：风水学也好、择日学也好，如果非要说它是愚弄百姓、误导大众，那我问题来了，有哪个敢站出来用破日、危日凶日大办喜事吗？所以打击判刑用在不按行为规则者身上的。再者网上频传灵异、鬼、星外人等看得见莫不着，科学根本解释不了我们就忽视它的存在吗？肯定不个针对你。怎样学算命?
提问一：算命怎么学 算命真相1 当我在各地领会时，总会有人好奇的问：“你是牧师怎么会去学算命呢？”我说：“不是牧师去学算命，而是一位算命半仙，蒙召成为上帝的仆人。”
??在我出生的那个年代，老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书，排流年，俺的爸爸也不例外。当俺的八字一排出来，爸爸就算定俺的命底刚硬，是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。
??在妈妈怀我十个月，俺的哥哥三岁，姐姐一岁，连续得了急病死了，妈妈怀我时就患病，只好到台北马偕医院住院，就在住院的时刻将俺生下来。由于妈妈病重，我被隔离，爸爸在瑞芳小镇寻了一位奶妈养我，我在奶妈家住了20个月，妈妈病好才接我回家。回家后，妈妈连续生了两个弟弟，两个妹妹，皆在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡，我是上无兄长，下无弟妹。在我十岁那年，爸爸罹患胃癌，到我十五岁时爸爸也死了。爸爸死了之后，我才真真正正意识到自己果真是家中的“大克星”。
??从此，我开始认真研究命学，想了解为啥这么准，更加的重要的是想找出改变自己命运的办法，于是我到处去学习讨教。有次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈，他过去是当官的，他把所学的一套命学原理传授给我，于是我开始见人就算，为了是想要证实命学的准确度；在那几年里我成了业余的算命师，也颇有点小名气，我便积极想要改造本人的命运，冲破“克星”命运的限制。
??就在这时候突然发现自己得了病，病况与我爸爸一模一样，我心想，假如我和爸爸一样，拖了五年又去世，这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法，要用命学的原理改变自己免于死，经过努力却于事无补，最后为了不拖累妈妈和家人，我想选择自尽。
??当俺要时，上帝竟向我显现呼召，要我毕生跟随他，事奉他。我回应他的呼召，把这将死的生命，软弱的残躯奉献给上帝，成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手里，俺的病居然不药而越，我毕生的命数就此改变了。
??我这位“大克星”此刻成为到处宣扬福音的人，也成为上帝的见证人，将俺亲身的经历积极传扬出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。
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??依据调查发现：“关于算命的行为，现今不只是有增添的趋势，同时教导程度越高的去算命的比率就越多。”其实也就是说按普通的想法应该像瞿海源先生所说：“接受现代教导越多，对命数的观点应该比较理性，亦应当比较不会去算命。”然而依据调查剖析的结果却是相反。
??过去我们认为“命运”这套理论，只能对老幼妇孺和乡卒小民产生作用与影响，不过今日的报章杂志却告知我们，从元首人物、政界显要、民意代表、工生意人士等各阶层，都有很多人沉迷在其中，要是不灵不验，“算命”这玩意该会自然消失，为啥呢有越演越烈的趋势？特别在这高度文明，科学昌盛的时代还能大行其道呢？
??反观今日社会的价值观、道德观、伦理观，不断的在改变，大部分人以名利、地位、金钱来衡量本人的成就。人为了追求这几个虚浮的富贵昌盛，常常淡化了可贵的爱情婚姻关系，忽略了家庭幸福美好的基本原则。加上国内这几个年经济文化快速的变迁，政经人士变化和异动，让人对所持有的名利、地位、金钱和爱情婚姻关系深觉无力掌握。于是，为了确保明天的地位，维持今日的成就，并保有理想的爱情婚姻和钱财。只好依靠“算命”，这便是它在今日仍能兴旺的一大主因。
??另一个主要因素是，“命理学”这几个年经由很多高档知识份子进一步钻研、剖析，精密推算甚至写下程式输入电脑，使“命相学和算命学”有很大的冲破，因此“算。。。。。。>>
提问二：四柱算命怎么学 先要晓得你本人的年柱、月柱、日柱、时柱。亦即命局八字，地支中有还是没有，子、午、卯、酉四个字里边 的一个。假如一个也没有，就不要学。在命理学，子、午相冲，卯、酉相冲。并且也是四正。（方向）子为北（属水）。午为南（属火）。卯为 东（属木）。酉为西（属金）。
假如有，买一本万年历，一本邵伟华的八字预测推算学，一本三命通会。在找人指点一下。里面的事情许多。要记住好多的口诀诀窍、基本知识。慢慢学习，会学会对
提问三：算卦啊怎么学啊！！！ 第1种：易经占卜
这种提法似乎很怪，莫非说别的方式方法就不是依据易经原理？其实也就是说此处的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要依据易经（肯定是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来推测断定吉凶。
而依据起卦方法，又能够分为两种：大衍之数，即用50根蓍（shi1）草进行算卦；第2种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后，你也可以 使用六爻或梅花等方法来解释剖析，那又另当别论了）。
运用这一个方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，并且 还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。
第2种：五行占卜
这类方法溶入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支之因素。
主要有三种：大六壬占法，六爻占法，再就是本人经常用到的梅花易数。
这一个方法依据五行的生克来进行判断吉凶，通常情况下不用去查阅周易原文。
第3种；签文占卜
这一个方法很常见，是大街小巷（包括电视剧里）见得最多的一种，其形式也是各式各样。不过本质都一样，都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文，紧接着用某种方法来提取选择这几个签文，通常来讲还有人专门来解释这几个签文。
打比方说有求测之人亲自去求签的，亦有用鸟来啄取的（叫作鸟占，和梅花易里的鸟占不同）、或者用扑克牌占卜等，还有其他各式方法不一而足。
这一个方法，在坊间见得最多，主要理由一来是这一个方法容易掌握，二来由于这类办法有短平快的特征。假如在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦，等你剖析带讲解完
恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第4种：其他方法
主要有太乙，奇门遁甲等，这类办法号称术数绝学，博大精深，肯定不可忽略，只因本人对此并不是很了解，故仅仅提而不论，对于深谙此道者预示歉意。对于其他方法如有疏漏，也希望有道君子来补充指正。
此刻江湖上，许多人经常在网上来自助占卜（自己在网页上操作）直接生成最终，这种属于签文式占卜，相信许多人都用过，这几个结果都是电脑流程直接生成的。
此刻大家常用的占卜方法有六爻和梅花易，还有人用奇门、六壬等方法，也可以说各有胜场，百花齐放。
最好自己去书店买一本周易看看。
提问四：怎样学占卜？ 如果想学习占卜，《周易》那么是最好、最基础、最精确准确、最广义的书。《周易》学说中唯朱熹编译的《周易本义》最好。但需要有一定的古文基础知识和对易学的浓厚兴趣。
至于其他别的占卜方法总有不如周易的地方。以上是俺的见解，给你作为参考吧。
提问五：算命是什么学问，怎么学？ 算命是一门预测推算学，属于术数、易学！！！想学的话，建议子平真诠、滴天髓！！！
问题六：我想学算卦。可是不晓得如何判断找到的是个好师傅？ 能在网上直接下载资料学习的。算命术的正确名称叫做《八字推算学》，又叫《算八字》，你就用有关的名词在网上搜索一些书来自学就行了。只是学这种呢要有十年、二十年的计划打算哦。 你着重是想求好运气是吗？可以直接信佛修佛的。 1。如何创造命。。。
问题七：怎么自学算命？ 自己去买一本易经翻译板的，紧接着你有文化基础，就能够看懂
问题八：学习算卦怎么入门 first of all你要明白周易的各卦位，八卦图，六十四挂图。在周易的书介绍里皆可以获悉到。紧接着再找算卦类的图书看。这样入门容易点。若直接看周易，我认为想算卦非常难。诚然，要专业，那周易的六十四卦内容你都务 必要看。
先看两本入门书：算六爻卦：《周易与预测推算学》;风水《地理五诀》，这是常用的入门的，也是最有用的书籍。
问题九：怎样学算命，最简单容易的学会？ 最简单容易的方法是买几本关于算命的好书，认真的看。深入的看。看得差不多了再找名师一指点。紧接着深入实践，经常练习，慢慢摸索。时间久了也就会了。欲速则不达。
推荐两本书：徐子平的渊海子平，刘玉珍的人体生物节律学，入门必看两本
问题十：想学算命应该怎么入门? 不晓得你想学什么了。无论学什么务必要有基础的，我建议你看一下教授名家讲堂里的曾的易经的奥妙秘诀，易经的智力等，算是入门。有了这几个基础可以选择的学别的了，俺的经历是最早是学的是金锁玉关，可以大概看一看走马断阴阳，金锁玉关等书，随后是六爻和梅花易数，这个经典的也是入门的教科书是卜筮正宗和增删卜易。这两个只是起卦和断卦的区别，别的没有啥不同的，。紧接着是八字亦称四柱命理学，书许多，入门的书是八字推算学入门，陈园的。这个普遍，假如你想晋升不可不学的，还有大六壬，奇门遁甲等，没必要学如此多的。假如你六爻学好了，就很牛逼了。最综合性的也是看你高低的标准，就是风水了。这个需要许多的学科的知识了。
算命八卦是佛教还是道教?有联系吗?
八卦并不是算命，而是是远古中国人对世界的认识，从而产生的对事物发展规律性的一种归纳。《易经》是对八卦的一种解释，并不是八卦全部的思想内涵。道教是中国本土产生、运用了八卦的一些思想的一种形态，亦不是由八卦体系运用的必然结果。而佛教是另一种外来世界观体系与当地文化相结合的一种派别（汉传佛教），里面其实没有八卦的内容。
因 此，可以这样解释，算命是对八卦一种运用，道教是依托八卦思想一部分产生的一种，两者和八卦有一些联系。而佛教与八卦没有丝毫联系。您好，佛教道教皆有的，但算命仅做参考，不要太在意。
若善因缘动。众生丰乐。无诸衰患。若诸众生作不善行因缘动者。众生则有不善事起。善不善等一切诸业。从因缘生。非无因生。非有作者。因果相似。而得果报。邪见相师。不识因果。作是说言。天帝动地。或言风动。灾祸丰乐。饥俭荒坏。王者吉凶。风雨旱涝。兵革军阵。或起不起。天牛婆罗门。或善或恶。世间相师占相吉凶。观星宿者。不识因果。但作此说。记说百灾。一言有征。愚人皆谓我此书记。最胜无比佛教从来不算命，你此刻做的因就是未来的命，为啥呢要算呢
那些说什么佛算命的都是忽悠的
八卦是咱们国的道家的，佛教是印度传来的，怎么可能把这俩放在一起呢？first of all，算命八卦是源出《易经》等我国古代的传统文化之中的，早于佛教、道教
其次，道教成教后，吸收并发扬了阴阳五行、命理卦象等咱们国家的文化。印度的佛教是没有算命八卦等知识的
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊八卦出自易经。易经是儒教经典。不过这是一个非常了不起的经典，因 此，佛教或者道教皆有借鉴。他们的联系亦即这样。 至于风水师和算卦的烧香磕头，那可能由于他们是为了求个心里安慰，或者他们自己都不晓得算卦究竟是那个祖师爷留下的。之所以此刻人们认为算卦是道教的本事原因许多。第1是由于各式传说和小说的道教高人常常会算卦。第2是由于易经的的确确是一本非常实用的经典，道教的修士常常学习后用以印证本人的修行，于是在道教里爷得到聊发展。
另外，算卦出自易经。易经是4书5经之一。以此乃结论。他属于儒教。八卦是道家所创，是一门宇宙科学，占卜是易学的凤鳞一角，两者之间有共同之处，但以佛教为大，道教所创易学有六道，佛教也不否认，佛教的宗旨是让众生脱离轮回之苦，往生极乐，道教也是教人往上走，并有能力控制六道，希望对你有用．
算卦是什么
算卦也可以算是一门学问吧。主要以易经为主来看以前和未来的一生道路的经过和来龙去脉的。但是也是有色的。古为今用是以其精华，用科学的论理和方法去解决问题，是最理想和现实的。
何谓算命啊?算命都包括了什么?
算命的种类挺多的，有看像的，有算出生年月日时的，亦即算人的出生四柱，算八字的又有盲派，子平，等等，主要介绍一下子平吧，八字说白了，其实是人出生的年月日时，由天干地支组成，共四柱，每柱一天干，一地支，打比方说生长于今年的，年柱辛丑年，月柱是甲午月，日主比方说是壬子日，时柱是癸亥时。这便是四柱八字，不要把这四柱八字命理看简单了，里面有无穷的变化，first of all把四柱的天干视为日主，亦即算命的四柱本人，那么日支，月柱时柱年柱就是他所处的环境和人际交往。也可以理解为日干是静止的，其他天干地支是动的，假如把整个日柱视为静的，其他三柱就是动的，同样的道理把整个八字命理看成静止的，那么大运流年就是动的，子平算命，是以阴阳五行的平衡为测算的标准。当四柱里面火旺，需要土泄，或者水克时，这个土或者水就被当作八字的喜用神，假如四柱中有土，打比方说天干戊己土，地支辰戌丑未，假如大运能增大土的力量，帮助喜用神，这步大运就是好运，相反假如大运是木，克伤喜用神土，那么这步大运就是不好的，四柱中的干支通过相克，相生，天干合化，地支，三合，三会，刑，冲，穿，墓，空，禄神原神，等等方式做功，年柱可以看成人的少年时代，也可以视为家里长辈，可以看成爷爷奶奶哪辈，也可以视为爸妈，没有七杀透出的时刻还不错视为家里阴宅，月柱可以看成青年时代，爸妈，也可以看成兄长，姐，日柱代表中年，日支代表配偶，日柱天干亦即日主看成自己本人，时柱代表晚年，代表子女，小辈。各柱天干地支和日干五行相比较定出十神，生日主的为母为印，打比方说日主为壬水，壬水为阳水，庚金为阳金，阳生阳是偏印，辛金为阴金，异性相生是正印，印又代表妈妈，偏印可以代表岳母，婆婆，姨妈，姑婶等家里女性长辈，印还代表学业，等等。十神除了印外，克我者为官鬼，同我者是比劫，我克者为正偏财，我生者是食伤，这是种关系就是十神，由于偏财会克印，就把偏财看成命主爸爸，情人，钱财，正财是男命的老婆，正财由于是稳定的收益，可以视为工作，生意，男人八字七杀为儿，正官为女儿，女人八字正官为老公，七煞为情人，假如男女命里八字没有出现正官正财，那么这样就把偏财，或者七煞视为配偶星。日支是配偶宫，和夫星妻星不是一码事。月支有叫月令，也是爱情婚姻宫，接着说十神，劫比为命主的兄弟姐妹，也可以看成朋友，命里无官杀，正偏财的也可以看成情人，合伙人，女命以食伤为子女，其中伤官为儿，食神为女，食伤又代表精神，生殖，所。五行金木水火土，金对应人的肺，木代表肝，水代表肾，土代表脾，火代表心，假如命里水火交战，激烈，配合十神，也可以看成血液有问题，心肾不交，五行有关系到长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死墓绝，胎，养，等十二种状态，算命要看学到了什么程度，由于它包括了人本身和他所处的环境，无所不有。由于大运流年，是不停变化的。关键是不能抓住一个点，
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或者以固定的眼光来算命，哪样绝对要算错的，不要把十神之名字看成好坏，十神本身没属性，只是看他们在命主命里起到什么样的功效作用。不要认为合就好冲克就不好，八字的运转要符合宇宙运行的规律，要符合生老病死的规矩，要符合阴阳五行平衡则稳定，事物有弱到强，由盛到衰，生死两极相互转换的道理，科学和仅有一墙之隔，想学算命切记别去学那些，死记硬背的口诀诀窍，世上的人没有完全一样的，因此命运也不同，用死模式只能有概率蒙对而已。可以这么说学算命就是无底洞，学三四十年连门都可能摸未到，也许有人说同年同月同日同时生不同命之类的，由于那些人根本不懂何谓算命，这样的人即是在钻死胡同，命相学和人生和宇宙是相通的，你看一个人八字相同，不过看命不是看一个人，人亦不是单独存在的，他是有家庭，有生存环境的，说白了有他生活的圈子，他们爸妈，老婆，子女，的四柱能都一样吗？当然不可能都一样，同样的二个人都是穷命，本身二个人也都是一 生没挣到钱，有一自个的儿子是亿万富翁，他爸爸啥也不干，他儿子供他钱花，一样的两个废物，不过在其他人眼里是他们二人的命是不一样的。算命说的简单一点就是依据任何人的出生四柱，手相或者面相精密推算出爱情婚姻，事业，财运，子嗣，前程等方面的好赖吉凶。只是不一样的预测推算学科有不同的预测推算方法与方式。算命以年月日时四柱，按日元的五行旺衰、四柱神煞剖析。
算命都包括：
性格特征、功名事业、财富论断、爱情婚姻批断、祖业爸妈、兄弟姐妹、子女批断、身体疾病等等信息预预
算命的方式方法有多种：紫微斗数、奇门遁甲、卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、四柱算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命，白鹪神算等等。1。何谓算命啊？
算命就是测算一自个的毕生运势与运气，包括生、老、病、死、贫、富、贵、贱等等。
2。算命的方式包括很多种类型：出马仙、面相、掌纹、摸骨、生辰八字、星座、塔罗牌、八卦、六爻、奇门遁甲、六壬、太乙、测字。。。。。。等等，每一个类型皆有各自系统理论。国内民间常用以预测推算毕生运势与运气的就是四柱八字。
3。算命可信吗？
很多人都带有这个疑问：八个字就能预测推算一个人毕生的命数？生、老、病、死、贫、富、贵、贱样样皆能算出来？其实也就是说就如数学数字一样，想算什么就能够算什么，打比方说要数人，计算总结出的答案就是几个人，要数牛，计算的结果就是几头牛。数学是任何人生活之中常用常学的知识，可以说从小时候就开始学，无论有还是没有上学，一般的计算从小开始大人就会教孩子，因此一般正常人都会计算简单容易的10进制的数学题，只是计算能力深浅不同。
八字基于阴阳、五行框架下的一个计算模式。，大都人不能从小时候就学习与接触，不是日常必须用的知识，对于很多人来讲都是陌生的，不清楚其原理，所以常常不相信有如此的技术存在，且带有很大的神秘感。阴阳学说，是一种归类的学说，可指任何事与物，壬何事与物皆有阴阳两面，有阴必定会有阳。就如数字1，可以指定任何事或任何物，可以减1也可以加1等等。五行学说，是属归纳类的学说，把宇宙存在的事与物归为五大类：金、木、水、火、土。不但代表物质上认定的五个物类，打比方说金，可以代表黄金本身，还包括金属类的东西，在当今社会还蕴含金融，金钱，保险，医院等等，若剖析人，还包括骨头，肺，经络等等。打比方说男八字：【乙亥，甲申，丙申，**】，这个命盘中，申为金，十神为财星，六亲为爸爸，命局中有申亥相穿，其实也就是说暗里是甲庚相冲金克木，有水通关金受伤，所以预测推算命主爸爸有伤筋动骨，实际是命主爸爸有痛风、骨头坏死。
算命也是一门学科，只要精通其原理，不能预测推算毕生所有事情，也能预测推算人的一生之中发生明显与重大的事情。打比方说四柱中有丁巳一柱的人，根据我国传统文化习惯可以断定家中或自己带有佛像的手饰或装饰品。且大都人有的是开口笑的弥勒佛。“命里有时终归会有”，个人有的一些东西好象是很随意与自然，若会剖析四柱中的像义，你会惊奇发现，好象有些事有些物事先定好似的，为你而存在。
算命是一门深奥的学科，但能掌握的人水平有高低，预测推算的出来的事亦会有偏差，但不能不能定算命的意义。就如数学也是一门学科，但不是每一个人都是数学家，当有人算出错的答案就否定数学这门学科的科学意义。算命的种类挺多的，有看像的，有算出生年月日时的，亦即算人的出生四柱，算八字的又有盲派，子平，等等，主要介绍一下子平吧，八字说白了，其实是人出生的年月日时，由天干地支组成，共四柱，每柱一天干，一地支，打比方说生长于今年的，年柱辛丑年，月柱是甲午月，日主比方说是壬子日，时柱是癸亥时。这便是四柱八字，不要把这四柱八字命理看简单了，里面有无穷的变化，first of all把四柱的天干视为日主，亦即算命的四柱本人，那么日支，月柱时柱年柱就是他所处的环境和人际交往。也可以理解为日干是静止的，其他天干地支是动的，假如把整个日柱视为静的，其他三柱就是动的，同样的道理把整个八字命理看成静止的，那么大运流年就是动的，子平算命，是以阴阳五行的平衡为测算的标准。当四柱里面火旺，需要土泄，或者水克时，这个土或者水就被当作八字的喜用神，假如四柱中有土，打比方说天干戊己土，地支辰戌丑未，假如大运能增大土的力量，帮助喜用神，这步大运就是好运，相反假如大运是木，克伤喜用神土，那么这步大运就是不好的，四柱中的干支通过相克，相生，天干合化，地支，三合，三会，刑，冲，穿，墓，空，禄神原神，等等方式做功，年柱可以看成人的少年时代，也可以视为家里长辈，可以看成爷爷奶奶哪辈，也可以视为爸妈，没有七杀透出的时刻还不错视为家里阴宅，月柱可以看成青年时代，爸妈，也可以看成兄长，姐，日柱代表中年，日支代表配偶，日柱天干亦即日主看成自己本人，时柱代表晚年，代表子女，小辈。各柱天干地支和日干五行相比较定出十神，生日主的为母为印，打比方说日主为壬水，壬水为阳水，庚金为阳金，阳生阳是偏印，辛金为阴金，异性相生是正印，印又代表妈妈，偏印可以代表岳母，婆婆，姨妈，姑婶等家里女性长辈，印还代表学业，等等。十神除了印外，克我者为官鬼，同我者是比劫，我克者为正偏财，我生者是食伤，这是种关系就是十神，由于偏财会克印，就把偏财看成命主爸爸，情人，钱财，正财是男命的老婆，正财由于是稳定的收益，可以视为工作，生意，男人八字七杀为儿，正官为女儿，女人八字正官为老公，七煞为情人，假如男女命里八字没有出现正官正财，那么这样就把偏财，或者七煞视为配偶星。日支是配偶宫，和夫星妻星不是一码事。月支有叫月令，也是爱情婚姻宫，接着说十神，劫比为命主的兄弟姐妹，也可以看成朋友，命里无官杀，正偏财的也可以看成情人，合伙人，女命以食伤为子女，其中伤官为儿，食神为女，食伤又代表精神，生殖，所。五行金木水火土，金对应人的肺，木代表肝，水代表肾，土代表脾，火代表心，假如命里水火交战，激烈，配合十神，也可以看成血液有问题，心肾不交，五行有关系到长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死墓绝，胎，养，等十二种状态，算命要看学到了什么程度，由于它包括了人本身和他所处的环境，无所不有。由于大运流年，是不停变化的。关键是不能抓住一个点，或者以固定的眼光来算命，哪样绝对要算错的，不要把十神之名字看成好坏，十神本身没属性，只是看他们在命主命里起到什么样的功效作用。不要认为合就好冲克就不好，八字的运转要符合宇宙运行的规律，要符合生老病死的规矩，要符合阴阳五行平衡则稳定，事物有弱到强，由盛到衰，生死两极相互转换的道理，科学和仅有一墙之隔，想学算命切记别去学那些，死记硬背的口诀诀窍，世上的人没有完全一样的，因此命运也不同，用死模式只能有概率蒙对而已。可以这么说学算命就是无底洞，学三四十年连门都可能摸未到，也许有人说同年同月同日同时生不同命之类的，由于那些人根本不懂何谓算命，这样的人即是在钻死胡同，命相学和人生和宇宙是相通的，你看一个人八字相同，不过看命不是看一个人，人亦不是单独存在的，他是有家庭，有生存环境的，说白了有他生活的圈子，他们爸妈，老婆，子女，的四柱能都一样吗？当然不可能都一样，同样的二个人都是穷命，本身二个人也都是一 生没挣到钱，有一自个的儿子是亿万富翁，他爸爸啥也不干，他儿子供他钱花，一样的两个废物，不过在其他人眼里是他们二人的命是不一样的。此问题太笼统了，算命广义上，一切预知，都是算命。
而狭义中，只有四柱八字，紫微斗数，是详细解读命理的。
而奇门遁甲包罗万象不能单论。
古时候算卦的，是还是不是用的是奇门、六壬、太乙呀?
我国古代算卦的技法都源出《易经》，不过具体的技法就有许多种了，打比方说奇门，六壬，太乙，六爻，金口诀诀窍等等。奇门在古时候并不普及，由于这门技术不好掌握。六壬在宋代很普及，不过 也非常难精通，只在有学识的士大夫之间流行，民间比较普及的是六爻占卜的方式方法。至于太乙，那是算国运的，在古时候只有专门的钦天监才会学习和掌握，到现代以后，由于测国运对于普通老百姓平时生活无太大意义，所以太乙几乎失传了，只有极少数人才研究。自己写的哦，分给我吧。
用易经算卦今日是八门中哪一门?
八门是奇门遁甲，不是易经。
易经讲的是卦象。
是六十四卦，三百八十六爻。
用卦象，卦辞，爻辞来断吉凶。
问卦 算命 看风水 是还是不是道教的?
不可以说是道教的，只能说是道教发扬的是集大成者，道教五术，仙，医，命，相，卜，养生，问卦，算命，风水，中医，建筑，此刻所用数术皆以阴阳八卦五行金木水火土理论为基础，道教保存的比较完整完善，而且体系齐全，没受到战争的破坏，非常好的保存传承了中华文化的精髓。只能说是道教发扬的是集大成者，，，道教五术，仙，医，命，相，卜，，，养生，问卦，算命，风水，中医，建筑，此刻所用数术皆以阴阳八卦五行金木水火土理论为基础，道教保存的比较完整完善，而且体系齐全，非常好的保存传承了中华文化的精髓。人的福分业力会在八字信息上有展现，不过这只是算命。从改变命运的角度来说，道家从来没有提倡过通过风水术来改，不论是文昌帝君阴骘文还是太上感应篇，都强调积德行善才是改变命运最关键的方式方法，包括放生。其中在文昌帝君阴骘文中，甚至提倡可以拜佛念经，也证实了佛道相通
四柱算命属于什么?
佛教道教皆不是，是一种民间风俗信仰，而非成体系的。八字属于易经范围的术数，是中国当地文化，属于儒家文化。非，属古时候朴素唯物主义哲学的具体表现，佛教不信命，信佛可超脱一切因果业障，算命属佛教，无稽之谈。
