爱情婚姻的历史阶段有哪些变化和变化爱情婚姻夫妻(历史爱情婚姻发展三个阶段)
我国古代爱情婚姻到近代爱情婚姻有哪些变化
1。我国传统包办爱情婚姻
我国传统家庭中男性多占有绝对领路人权，女性那么是爱情婚姻生活的附属品，女人最要紧的任务就是为一个家诞下子嗣、传宗接代。《礼记・昏义》记录载入：“爱情婚姻者，将
合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之”⓶。爱情在古时候爱情婚姻中多不占主要方面，在如此的情况下，爱情婚姻不单单是二个人的事，而是牵扯到两
个家庭甚至是两个家族。
我国古代社会的男女双方出嫁必须遵从“爸妈之命，媒妁之言”，男女爱情婚姻由家长掌控，若不经过爸妈或媒人同意，两人自由结合的爱情婚姻是不被认可和保护的，
不合礼法，甚至被嘲讽和鄙视。《战国策·燕策》记录载入：“处女无媒，老旦不嫁，舍媒而自衔，币而不售”⓷。在封建时代，作为爱情婚姻局中人的青年男女大多没
有权利在本人的爱情婚姻问题上有自主权，特别是女性，更是处在“任人宰割”的悲惨境地。
封建制度下的门第观念深入社会各个阶层，“门当户对”多成了古时候爱情婚姻家庭的标准，像一条不可逾越的鸿沟横跨在追求爱情的青年男女之间，适婚男女只可以在
与其门当户对的家庭范围内选择出嫁对象，选择另一半的范围大大缩小，甚至显现了“老夫配少妻”、“佳人配愚钝”的爱情婚姻家庭，但他们大多并未对这种爱情婚姻模式多
做抨击。
2。中国近代爱情婚姻观念变化
中国封建社会经过了漫长的发展时期，终在清朝后期衰落，鸦片战争后外国资本主义入侵的并且也为中国带过来了文明开放的气息，中国近代的爱情婚姻观念发生了翻
天覆地的变化，爱情婚姻改革在咱们国家这片古老的大地上拉开了序幕。守旧的家长式包办爱情婚姻逐渐被抛弃，愈来愈多地适婚青年在爱情婚姻选择上有了自主权，新的婚恋观渐渐
被人们接受，爱情开始注入到新的婚恋观中，古时候处于男性主导下的女人受到了平等的待遇，在两性关系中逐渐获得了自由和尊重。
1。两性关系趋向平等
中国封建社会的 男人在爱情婚姻家庭中居于主导地位，而对于女性从出生到婚后始终被看成是男性的附属品与生儿育女的工具，几乎没有单独的人格和地位。而近代以来，
随着西方文明的涌入，我国传统爱情婚姻观念受到了很大的批判，国人开始学习西方的文明爱情婚姻，倡导一夫一妻制，遵守夫妻平等的原则。女性作为单独的个体开始受到
尊重，逐渐拥有了极大地自主权，夫妻关系平等的观念渐渐深入人心，在人们的爱情婚姻家庭中起到了重要作用，我国传统的以男性为主导的爱情婚姻一步步向两性平等单独过
渡。
2。适婚男女爱情婚姻自由
大家都知道，封建式的爱情婚姻是两个家庭甚至两个家族的事情，男女双方多没有选择权，“爸妈之命，媒妁之言”是适婚男女必须遵循的原则。近代随着西方平等观
念的深入传播，愈来愈多的青年男女开始主张爱情婚姻自主、恋爱自由，守旧的包办爱情婚姻受到冲击和打压，很多开明的爸妈也渐渐接受了子女自由恋爱而结成爱情婚姻的事
实。1920年初，《妇女杂志》开展了“爱情婚姻自由是什么”的讨论。人们指出，“自由恋爱的结合，才算真实、正确、含有意义的爱情婚姻，才算爱情婚姻自由”⓸。
适婚男女可以自主选择爱情婚姻，爱情婚姻的决定权在本人手里，这与古时候传统爱情婚姻相比是一个巨大无比的进步。
3。选择情侣的标准发生变化
谭嗣同在《仁学》中主张“夫妇择偶判妻，皆由两相情愿”。近代以来，守旧的择偶标准受到了猛烈的冲击。在新的爱情婚姻观念的作用与影响下，愈来愈多的青年男女在
选择出嫁对象时更加注重对方的才学品德、两人的共同兴趣，多将爱情与心灵合一作为择偶的最高标准。出嫁前双方要相互了解，紧接着恋爱，最终步入爱情婚姻的殿堂。
瑞典妇女运动家爱伦凯说：“不论如何的出嫁有恋爱才算得道德，要是没有恋爱，即便经过法律上的出嫁手续，也是不道德”⓹。
4。出嫁的初衷发生了变化
近代受新思想熏陶的青年男女，开始将爱情婚姻的缔结建立在感情基础之上，出嫁的初衷发生了变化，出嫁不再仅仅是为了生理需求和传宗接代。陈望道在《俺的婚
姻问题观》一文说：“真真正正爱情婚姻的结合，当然或许应该是直接的内心的出嫁，换句话说，是该以恋爱为基础，而且该以恋爱为界限”⓺。愈来愈多的青年男女提倡婚
姻是爱情至上的结合，把感情作为爱情婚姻缔结和维系最要紧的因素。
除上述变化之外，婚礼习俗、离婚自由、寡妇再嫁等方面渐趋开放，爱情婚姻的媒介也发生了很大变化，固然没有根除不良风气，不过却撼动了封建爱情婚姻观念并推动其前进。
爱情婚姻的源头与演变?
爱情婚姻的演化过程分为几个阶段：
1。前爱情婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不但在兄弟姐妹间，并且在爸妈子女直系血亲间都没有忌讳与禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。
2。群婚制。随着原始社会不断由低级阶段向高档阶段发展，人类从最初毫无限制的两性关系中，逐渐演进为各式群婚制的两性结合的社会形势，开始形成了最初的爱情婚姻制度。群婚制，指一群男子和一群女子互为夫妻的爱情婚姻形式。
最大的特点在于，两性关系受到一定范围的血缘关系的限制。期间经历了两个发展阶段：先经历了血缘群婚制，排除了直系血亲间的两性关系，即不同辈分的男女间不得出嫁；再经历了亚血缘群婚制，排除了同胞兄弟姐妹之间的通婚。这从而挑起了母系氏族的产生，让人类爱情婚姻由族内婚向族外婚发展。
3。对偶婚制。指一男一女在或长或短的时间内，过着相对稳定的配偶生活的爱情婚姻形式。即一个男子在很多老婆中有一个主妻，一个女子在很多老公总有一个主夫。
其产生于原始社会晚期，是从群婚向一夫一妻制的过渡形态，从血缘结构上为父系氏族和一夫一妻制的形成奠定了基础。现居住在云南泸沽湖畔的摩梭人，其带有神秘色的“走婚”，即是对偶婚的开残留形态。
4。一夫一妻制。指一男一女结为夫妻的爱情婚姻制度，它既不是自然选择规律作用的最终，亦不是男女性爱的最终，而是私有制确立的必然结果。形成了以男子为中心的爱情婚姻家庭。它经历了长期的演化过程，包括奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期。
它应涵盖以下三层含义：
1。以男女两性结合为基础；
2。以共同生活为目的；
3。具有夫妻身份的公示性。它应包括各式合法爱情婚姻和违法爱情婚姻，能将其与婚前行为、纳妾、姘居、非婚同居等现象区分开来，而应避开和出嫁、爱情婚姻关系等法学念混为一谈。
人类爱情婚姻的发展类型经历了哪些阶段?
人类爱情婚姻经历的发展类型有：抢夺婚、服役婚、表亲婚、交换婚、转房婚、招养夫婚、典妻婚、童养婚、指腹婚、、共妻婚、走婚、试验婚和自愿婚等。
抢夺婚：俗名叫抢婚，也称劫夺婚、抢劫婚，是盛行于以男性为中心的游牧时代。此时因女子已是男子的所有物，所以成为部落与部落、民族与民族之间发生斗争时的掠夺对象。自愿婚：以男女双方以性爱为手段的正常婚俗，双方在经济、情感感情、生活各方面保持了平等与均衡。
爱情婚姻的根本和意义：
爱情婚姻是为了社会关系的稳定，为了感情的需求，繁衍后代只是爱情婚姻的最终，诚然，不可否认，爱情婚姻对于男女关系和家庭的稳定以及后代的养育培养是非常重要的。
不过爱情婚姻的本质是出于感情的交换，感情上需要一个稳定的情侣，因此出现了爱情婚姻，爱情婚姻是爱情的升华，是稳定的爱情关系，就连繁衍后代也在某种程度上是有稳定夫妻关系建立社会和谐的效果。
从古至今爱情婚姻观发生了如何的变化?
随着社会剪掉鞭子运动的此消彼长，西方资产阶级平等、自由的观念反复被传播，并最先被中国年轻的知识分子所接受，传统爱情婚姻和封建礼教遭到反对和批判。陈望道在《俺的爱情婚姻问题观》一文中指出“真真正正爱情婚姻的结合，当然或许应该是直接的内心的出嫁，换句话说，就是该以恋爱为基础，而且该以恋爱为界限”。建立在恋爱基础上的爱情婚姻是新式知识分子的共识，他们开始旗帜鲜明地反对没有爱情的包办爱情婚姻。受新思想熏陶的青年男女，开始将爱情婚姻的缔结建立在感情的基础上，并开始追求共同的理想，寻求心灵的共鸣。他们开始意识到婚恋不能仅仅停留在生理的满足和传宗接代上，而要追求精神的满足。鉴于传统时代爱情婚姻形成的一系列顽固、刻板的条件，当新人终于步入爱情婚姻的殿堂时，等待他们的又将是一系列的束缚。特别是对女人来讲，因为三从四德观念被全社会所认可，当她们的角色从女儿转变为老婆时，她们所恪守的准则便从“从父”成为了“从夫”。女人的终极目标就是绵延子嗣、贤妻良母，在无条件服从中度过一世，甚至假如老公早亡，她们须在礼教的束缚下为其守节，用青春和生命换来一块“贞节牌坊”。反观男子，三妻四妾不足为奇，所谓“一夫可娶数妇，一妇不能配数夫”。老婆将为夫家传递香火视作实现自己一身价值的唯一途径，其地位高低也要视其所出多少、特别是所生男孩多少来定。于普通老百姓如此，于上层社会，乃至皇族更是如此。可见在传统爱情婚姻中，女性的生存状态是多么可悲。近代以来，随着思想解放运动的兴起和西方婚恋观念的宣传，中国人逐渐抛弃了旧有的传统封建婚恋观，树立起以爱情为追求目标，崇拜自由、平等、共同志趣的新的婚恋观念。这一时期爱情婚姻观念的变化主要展现在爱情婚姻目的的变化、爱情婚姻媒介的变化、爱情婚姻决定权的变化、择偶标准的变化、夫妻关系的变化等五方面。
原始社会时期爱情婚姻形态的演变?
1。群婚
群婚又称杂乱婚，是原始时代的第1个爱情婚姻形式。这种爱情婚姻形式以没有固定配偶为特点。人类尚未摆脱动物的野性，那个时候也没有道德伦理的相关概念，人类为了繁衍，不分年龄和辈分，更没有亲属的概念。《列子汤问》中曾说这个时代是“男女杂游”，就是说这种混乱的爱情婚姻形式。
2。血缘婚
血缘婚又称族内婚，是原始时代第1个产生爱情婚姻制度的爱情婚姻形式。这种爱情婚姻形式是以同一个集团中，同辈之间可以产生爱情婚姻关系，排除不同辈分亲属之间的爱情婚姻为特点。不过这种爱情婚姻关系有个典型式样，就是同辈之间的男女互为共夫或者共妻。
一旦有女子怀胎产子，不晓得这个孩子的爸爸是谁，只是了解孩子的妈妈是谁，妈妈也知道哪个是自己生产的孩子。这就形成了后面发展壮大成母系氏族一个很大的缘故。
因为血缘婚所生产的子女多为畸形，对人的身体素质造成的危害，威胁到了人类的发展，人类开始在氏族群中实行某些忌讳与禁忌，进而发展壮大成为亚血族婚。
3。亚血族婚
又称族外婚，或者伙伴婚。这种爱情婚姻形式开始排斥同胞兄弟姐妹间的爱情婚姻关系，最终禁止旁系兄弟姐妹，即同胞兄弟姐妹的子女、孙子和曾孙之间的爱情婚姻关系。
这样，本氏族的兄弟或姐妹就必须在通婚的对方氏族中寻找情侣，不过仍旧是共夫和共妻的形式，生产的子女依旧是“不知其父，只知其母”。
这种爱情婚姻形式下，男子死后，要葬在本人出生的氏族墓地，不能和女方姐妹同墓合葬，其所生的子女归女方所有，死后同妈妈合葬，不能同爸爸合葬。此亦为古书中所说的“感天而孕”的情形，由于那时候的人类还不可以理解生殖与性行为的关系，而归为上天的神力创造的缘故。
4。对偶婚
对偶婚是介于亚血族婚向一夫一妻制过渡的一个爱情婚姻形式。即异姓同辈男女在或长或短的时期内实行一男一女对偶同居关系，以女子为中心，男子只有在女子家里过夜的权利。是一种两相情愿、不受管束而稍有固定的爱情婚姻形式。
男女各自的情侣可以想换就换，不受管束，所以子女仍旧是“知母不知父”的状态。早在群婚制时期，对偶婚现象就时有发生，很长久内，两种爱情婚姻形态是并存的。
在对偶婚盛行时期，亦有一名男子与多名女子，或者一名女子与多名男子的牢固结合。现今许多少数民族的习俗中仍有对偶婚形式的展现。
5。赘婚
赘婚即男嫁女娶，俗称“倒插门”。是男嫁女娶，从女居的爱情婚姻形式。在对偶婚时期，男子到女子家过夜，有时参与女家劳动，有时参与自己家劳动，不过所生子女归属女方。到了一夫一妻制时期，那么是女子嫁到男家并在男家劳动，所生子女也属于男方。
因为那个时候生产水平有所提高，为了弥补补充女子“从夫居”的损失，有能力的家庭会拿出一定的礼给女家作为赎金，建立女嫁男娶的爱情婚姻形式；
不过一些生活有困难的家庭缺少钱财，唯一的办法就是使自己的子弟到女家从事一定期限的无偿劳动，以实现换到老婆的爱情婚姻关系，这便是古书说的“家贫无有聘财，以身为质”。
男子给女家劳动的时间有长有短，长则几年，短则几月。此间，男子要接受女家的监督，并经受各式艰苦的考验，以证明本人有养家糊口的能力，才被允许出嫁或入赘，这算是一种考验，所以又叫“考验婚”。
爱情婚姻的爱情婚姻发展史
爱情婚姻的源头与演变
原始人类并不需要爱情婚姻，这跟今天的灵长动物是相同的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的 男人或女性集体嫁到另一个氏族。此亦为在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦致使族群退化而形成的一个风俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系，由此就产生了爱情婚姻制度。
值得指出的是，因为爱情婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系息息相关。因为男子是私有制社会的主体，所以女子一直被认为男子的财产，于是大部分古时候社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。因为私有制的财产因为血缘关系中的 男人继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格管束。
当显现了部落和国家等社会组织之后，爱情婚姻又成了一种筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过爱情婚姻来达到自己的目的。直到今天，爱情婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。
至于在自然小农经济社会中，爱情婚姻那么是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在当今社会社会中的老百姓，爱情婚姻那么是为了组成一个家庭，在满足人的正常平稳的生活所需的并 且，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。
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爱情婚姻的源头其实就是对财产的保护。它是父系社会的产物，是把女人视作物，一种可供交换的财产。至于母系社会里的一些经常提到的“走婚”等，并不是爱情婚姻，只是人类繁衍的本可以在生产力极其低下的情形对抗恶劣的自然环境下的抉择。那时，多生下一个孩子，当然就多一份人类活下去的可能。女人由于生育而成为神祗，有权与想xingjiao的任意一个男性发生关系，包括乱伦。“活下去”这3个字在相当大的程度上还决定了母系社会刚迈入父系社会时的性行为。相当长一些时日，人们是依照供养关系，而不是血缘关系来决定是否发生性行为。不过伴随着生产力的逐渐提高，人类学会狩猎与农耕，私有财产出现，保护财产成了首务之急，因此，爱情婚姻出现，老婆成了老公的财产。刚开始规矩还不严，爱情婚姻还未能完全统治性，女人在婚前还不错有性行为，所以那个时候普遍有“杀首子”之习俗，以求保证血缘的纯净。到之后的日子，爱情婚姻完全统治了性，人类彻底迈入农业社会，任何一位女士的爱情婚姻都已不能再由她自己说了算。女人已经完全沦为财产，她不但是爸妈待价而沽的商品，也是某个男人即将购买的财产。
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简述：
爱情婚姻的源头始于氏族群居时代，人类建立了最初的性关系禁规，对性行为加以规范。所以爱情婚姻从刚开始就具有管束和规范人们的性行为的功能。在当今社会社会一夫一妻的背景下，爱情婚姻更成为保障性关系合法性和排他性的制度形式。爱情婚姻的来历
爱情婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。一般来讲，爱情婚姻一词的源头有三种说法:汉朝的郑玄说，爱情婚姻指的是嫁娶之礼。在中国古代的婚礼中，男方通常来讲在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种“男以昏时迎女，女因男而来”的风俗，就是“昏”“因”二字的源头。换句话说，爱情婚姻是指男娶女嫁的过程。
郑玄接着又说，婿称为“昏”，妻称为“姻”。由于新郎在黄昏时迎娶，所以称他为“昏”，而新娘随着男方而行，所以称她作“姻”。这个解释和前一说法类似，意义却不相同，由于这个爱情婚姻指的是夫妻关系。
另外，《尔雅》对爱情婚姻一词还有比较复杂的解释：“婿之父为姻，妇之父为婚……妇之爸妈、婿之爸妈相谓为爱情婚姻。”这是说，新郎的爸爸称为“姻”，新娘的爸爸则称为“婚”。爱情婚姻一词在这儿的意义指的却是姻亲的关系了。
现代有的社会学家给爱情婚姻下的定义是：男女按照法律的规定或社会习俗，经过某种仪式而结合的关系。从这个定义中可以看出，爱情婚姻不仅包括娶嫁之礼，而且要根据国家制定的法律，或社会认可的风俗。原始社会中的嫁娶只不过是一种 “自然现象”。人类知识发展以后，男女关系逐渐有了规范，形成种种爱情婚姻制度或婚俗。这时候，男女间的嫁娶已经成为一种“社会现象”。于是，爱情婚姻关系必须经过国家法律的许可，或社会风俗的认同。男女也必须经过爱情婚姻关系，才能称为夫妇，建立家庭。
德国社会学家穆勒李耳曾经把爱情婚姻的动机归纳成经济、子女、感情三个原因，这个说法已被世人所普遍同意。在早期的爱情婚姻关系中，经济是一个特别重要的因素。从《诗经》的一些片断记录载入，俺们是可以察知早期妇女对家庭经济的协助。《诗经》 说，“掺掺女手，可以缝裳”，“女执懿筐……爱求柔桑”。《礼记》也说，妇女要做丝、麻、布、帛的事。酿酒也属于妇女份内的工作。过去我国有些地方有男子早婚，娶年纪较大的老婆，即所谓娶“大娘子”的习俗，这主要目的也是辅助家庭经济。在我国历史上，繁衍后代，传宗接代，一直是爱情婚姻的主要原因。《礼记》所说的“下以继后世”就是这个意思。“孔子家语”曾以无子九七出条件之一，孟子也说:“不孝有三，无后为大。”到了汉朝，妇女不生子，甚至要因而入狱。北魏时代，有guanyuan建议对于无子而不肯纳妾的人，处以不孝之罪。一直到清朝戊戌变法前后，女学兴起，女子开始接受教导，社交范围愈来愈广，求自由的思想愈来愈高涨，她们对本人的感情有了新的认识与主张，对爱情婚姻制度亦有了新的见解，追求自由恋爱的人愈来愈多了，有的甚至为恋爱而牺牲。
现代的爱情婚姻多以感情因素为主。男女彼此相悦，觉得有共组家庭、晨昏相伴的需要，由此就办理出嫁登记手续，迈入爱情婚姻生活。
经济、子女、感情三种因素与爱情婚姻的关系，随时代而有不同，中外皆然。在远古时候，经济第1，子女第2；中古时代那么是子女第1，经济第2; 到了现代，则以爱情第1，子女第2。这种演变，反映了人类自我价值的发现与注重和重视。▲爱情婚姻的源头
原始人类并不需要爱情婚姻，这跟今天的灵长动物是相同的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的 男人或女性集体嫁到另一个氏族。此亦为在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦致使族群退化而形成的一个风俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系，由此就产生了爱情婚姻制度。
值得指出的是，因为爱情婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系息息相关。因为男子是私有制社会的主体，所以女子一直被认为男子的财产，于是大部分古时候社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。因为私有制的财产因为血缘关系中的 男人继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格管束。
当显现了部落和国家等社会组织之后，爱情婚姻又成了一种筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过爱情婚姻来达到自己的目的。直到今天，爱情婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。
至于在自然小农经济社会中，爱情婚姻那么是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在当今社会社会中的老百姓，爱情婚姻那么是为了组成一个家庭，在满足人的正常平稳的生活所需的并 且，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。
爱情婚姻的源头其实就是对财产的保护。它是父系社会的产物，是把女人视作物，一种可供交换的财产。至于母系社会里的一些经常提到的“走婚”等，并不是爱情婚姻，只是人类繁衍的本可以在生产力极其低下的情形对抗恶劣的自然环境下的抉择。那时，多生下一个孩子，当然就多一份人类活下去的可能。女人由于生育而成为神祗，有权与想xingjiao的任意一个男性发生关系，包括乱伦。“活下去”这3个字在相当大的程度上还决定了母系社会刚迈入父系社会时的性行为。相当长一些时日，人们是依照供养关系，而不是血缘关系来决定是否发生性行为。不过伴随着生产力的逐渐提高，人类学会狩猎与农耕，私有财产出现，保护财产成了首务之急，因此，爱情婚姻出现，老婆成了老公的财产。刚开始规矩还不严，爱情婚姻还未能完全统治性，女人在婚前还不错有性行为，所以那个时候普遍有“杀首子”之习俗，以求保证血缘的纯净。到之后的日子，爱情婚姻完全统治了性，人类彻底迈入农业社会，任何一位女士的爱情婚姻都已不能再由她自己说了算。女人已经完全沦为财产，她不但是爸妈待价而沽的商品，也是某个男人即将购买的财产。
▲爱情婚姻的演变
在人类社会中，爱情婚姻不是自始存在的，固定不变的，它经历了复杂漫长的历史发展过程．它经过最初的杂乱两性关系进展到原始忌讳与禁忌、习惯、道德和法律加以确认和调整以后，产生了对人们具有普遍管束力的行为规范，从而形成了人类社会的爱情婚姻家庭制度。爱情婚姻的演化过程分为几个阶段：1。前爱情婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不但在兄弟姐妹间，并且在爸妈子女直系血亲间都没有忌讳与禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。2。群婚制。随着原始社会不断由低级阶段向高档阶段发展，人类从最初毫无限制的两性关系中，逐渐演进为各式群婚制的两性结合的社会形式，开始形成了最初的爱情婚姻制度。群婚制，指一群男子和一群女子互为夫妻的爱情婚姻形式。最大的特点在于，两性关系受到一定范围的血缘关系的限制。期间经历了两个发展阶段：先经历了血缘群婚制，排除了直系血亲间的两性关系，即不同辈分的男女间不得出嫁；再经历了亚血缘群婚制，排除了同胞兄弟姐妹之间的通婚。这从而挑起了母系氏族的产生，让人类爱情婚姻由族内婚向族外婚发展。3。对偶婚制。指一男一女在或长或短的时间内，过着相对稳定的配偶生活的爱情婚姻形式。即一个男子在很多老婆中有一个主妻，一个女子在很多老公中有一个主夫。其产生于原始社会晚期。是从群婚向一夫一妻制的过渡形态，从血缘结构上为父系氏族和一夫一妻制的形成奠定了基础。现居住在云南泸沽湖畔的摩梭人，其带有神秘色的“走婚”，即是对偶婚的开残留形态。4。一夫一妻制。指一男一女结为夫妻的爱情婚姻制度。它既不是自然选择规律作用的最终，亦不是男女性爱的最终，而是私有制确立的必然结果。形成了以男子为中心的爱情婚姻家庭。它经历了长期的演化过程，包括奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期。
国人爱情婚姻70年变迁:从一切从简，到五花八门，你如何看?
这是时代的变化，如今的社会复杂，而且各方面信息许多，所以爱情婚姻方式就会出现多种多样。其实也就是说我认为爱情婚姻没有那么复杂，没很有必要五花八门，简简单单是最有利的，能否走到最后，和出嫁的形式不要紧。
澳大利亚著名心理学家奥斯瓦尔德·施瓦茨说：“爱情婚姻是完好人生的精华。”从世界爱情婚姻开展史来看，随着狩猎采集者进入农业文化，社会需求更稳定的布置和布局。第1次记录载入的爱情婚姻典礼的证据是结合一名妇女和一名男子，其历史可以追溯到公元前2350年，在美索不达米亚。在接着下面的几百年里，爱情婚姻演化成一个普遍的机构，被古希伯来人，希腊人和罗马人所承受。但那时分，爱情婚姻与爱情或关系不大。我已在多篇文章中细致解答过这个观念，在此不再赘述。
在咱们国家，新中国成立之间，我们有长达两千年的封建爱情婚姻史。一切的年轻人，都恪守着“爸妈之命媒妁之言”的准绳谈婚论嫁，因古代人们云：身体发肤，受之爸妈，不敢毁伤，孝之始也。
古时婚礼，考究“六礼”，兴于周朝，贯串整个封建社会。所谓六礼，一是纳采，就是男方得知女方诸方面条件不错，派人送礼求婚；二是问名，就是男方派媒人问清女方之名字、生辰八字，紧接着到宗庙里去占卜吉凶；三是纳吉，就是占卜后得到凶兆，紧接着订婚；四是纳征，就是男方派媒人送礼到女方家中；五是请期，由男方定下婚礼吉日，由媒人正式通知女方；六是亲迎，婚礼之日，男方必需亲身到女方家迎接，紧接着男方先回，在门外等候
直至封建王朝毁灭，民国时期，30年代西式服装大行其道。在上海等大城市开端盛行穿白色婚纱礼服，普通新娘穿白色婚纱礼服，手捧鲜花，头戴白色长纱，长达五六米，新郎穿黑色大礼服，白硬领衬衫，戴黑领结，手捧黑呢高帽和白色手套，另外还有男女二位傧相，也穿大礼服和白纱，陪着一对新人，举行婚礼后就在教堂内与双方家长，证婚人等拍摄合影照，这便是起初的婚纱照，这品种型的出嫁照不断持续到50年代。
从大操大办到1950年新中国公布了爱情婚姻法，宣布爱情婚姻嫁娶一切从简。咱们国的爱情婚姻新时期正式拉开帷幕。
50年代-80年代变革开放之前，这是一个特殊的脱贫时间，虽然《爱情婚姻法》制定了一夫一妻制，不过那时分的夫妻出嫁照，大多数是穿正装拍摄，简直没有婚纱照一说。因为是集体消费，买东西都要靠：票。粮票、油票、各式票。那时分的爱情婚姻，简单而瓷实。婚礼由“组织”筹办
，来宾为单位职工，看似更像是单位联欢会，出嫁十分简单，条件好的摆上一桌酒，亲戚邻居四邻凑到一同吃个饭。
婚嫁的常见物品，就有瓷实的大白缸子、新脸盆、新毛巾，若果有几块肥皂都是了不得的事情。那时分，虽然倡导自在恋爱，不过从恋爱到出嫁，必需要获得组织的批准，没有组织的引见信，私自出嫁照样是不合法的。更会作用与影响年轻人的出路。那时分，是我们的爷爷奶奶一代，他们的恋爱是偷偷地、羞赧的，但又是可贵的。在那个一穷二白的年代，他们的情感却很真诚。
并且从王小波的《黄金时期》里能够读到，那时分的夫妻，更像是反动关系的同志，是要有共同的反动目的，才干生活在一同的。
80年代，变革开放以后，爱情婚姻从习俗到衣着，皆有了很大的变化。
随着中国经济的起飞，人民生活的日益提升，以及西方盛行文化的侵入，年轻男女愈加倡导恋爱自在，而且从恋爱自在到了却婚自在，而且80年代，国度对《爱情婚姻法》停止了修正，注重提出了：夫妻感情确已决裂、调解无效的法定条件，于是出嫁自在，也便成了离婚自在。
听家中的老人说，80年代的礼虽然并不多，更不像如今一样豪华，但盛行“四大件”、“三转一响”。经常提到的“三转”即自行车、缝纫机、手表，“一响”那么是收音机。只要备齐这“四大件”，才具备了却婚的根底。直至八十年代末，电视机、洗衣机、电冰箱等开端昌盛起来。
诚然，那个时期，娶媳妇可以 使用自行车载回家曾经是莫大的荣幸和荣耀，在村子里也会被人们羡慕。90是年代初的时分，工人比拟吃香，有许多双职时间妇，能够凭仗工龄在城镇上分房子，出嫁虽不是大操大办，不过也不会短少电视机、洗衣机电冰箱等，那时分，出嫁没有婚礼，摆上两盘瓜子、几斤糖，请亲戚朋友来家中坐坐，就是见证一对新人喜结连理的典礼了。
90年代末到21世纪初，其实也就是说一个特殊的时期，因为那是强大咱们国家的第1次经济起飞。人们物质生活得以显著提升，不过肉体世界却没有跟上步伐。因为物质程度的提升，所以许多富有人开端注重爱情婚姻方式以及拍婚纱照，于是“婚庆公司”就随之呈现。
21世纪初，网络开端进入我们的world世界，闲聊室、相亲网站也成了年轻男人结识新朋友的中间位置。也其实也就是说那个时期，人民生死水平开端一步步上升，而离婚率却开端逐年上涨，所以那个时分也开端盛行一句话：男人有钱就变化。而随着港澳台爱情电影和盛行歌曲的进入，年轻人开端注重爱情，“唯有相爱，才干出嫁”，曾经不是当初的反动关系了。
2010以来，中国离婚率有增无减，而同时呈现了剩女、不婚主义等新时期的新产物。人们从崇尚爱情，到议论三观，从二个人白头到老不如一个人过得舒适演化。年轻人之所以不能同意步入爱情婚姻，其真实小辈看来，是不想肩担任任。
议论明星公众人物离婚，关注相亲节目炒作吃瓜，运用社交软件享用快餐爱情，这是我们能看见新时期年轻人感情的缺陷，不过也能看见那些开端养儿育女的90后夫妻，不只开端顾家，也开端肩负社会义务；纵观建国70年，每个时期的爱情婚姻观念和习俗皆有所不同，无论怎样，他们都是一个时期的记忆和意味。爱情婚姻本是一件美妙的事情，自古以来，随同着爱情婚姻制度的不时完善和优化，置信我们年轻人的爱情婚姻将来，也会愈来愈温馨与幸福。 #爱情婚姻嫁娶70载#
我认为反而是一切从简的爱情婚姻走得更长时间，他们的爱情婚姻生活是极其幸福的。正常。由于大家的日子过得愈来愈好了，对这几个形式感看得更重了。我认为这是经济愈来愈发达引起的。以前的人，吃饱穿暖都是问题，根本没有心思搞这几个有仪式得东西。如今的就不一样了。爱情婚姻的每个阶段
爱情婚姻的每个阶段
爱情婚姻的每个阶段，爱情婚姻是一场长时间的陪伴，在这个过程中你会经历无数种感情阶段，度过了那么感情更上一层楼，爱情婚姻更幸福，没有度过那么很有可能破裂，下面共享爱情婚姻的每个阶段。
爱情婚姻的每个阶段1
阶段一：激情期。主要指新婚期，两口子如胶似漆，爱情婚姻充满了兴奋、性趣和亲昵。这个阶段一般持续到婚后1年，爱情是生活的重心。
忠告：爱情婚姻是人生的一个转折，婚后要学会树立两人的观念，凡事少想“我”，多想“我们”。要利用这个和谐阶段，培养共同的活法习惯。
阶段二：磨合期。失望和冲突成了这个阶段的主题。你们开始发现对方并不完美，亦有许多你受不了的缺点和不足，你们开始就某件小事争论，甚至开始怀疑本人的选择。这个阶段一般在婚后1—2年时出现。
忠告：这是很重要的时期，处理好了，会为将来的长时间厮守打下基础。要打破对爱情婚姻不切实际的幻想，注意和提防换位思考，不要费尽心思改变对方，尊重更加的重要。
阶段三：叛逆期。你们经常吵架，一方甚至产生外遇的倾向，致使你们对相互彼此的忠诚产生怀疑。这个阶段大多会持续数年，一般在出嫁3—7年后出现。
忠告：一定不要轻易有外遇，即便出现问题，也不能轻言丢弃爱情婚姻，相互尊重和理解，一定能走过困难时期。
阶段四：合作期。有了孩子后，你们为了家庭不懈努力，事业日新月异，共同创造着美满的未来。这个时期多在出嫁5年后到来。
忠告：上有老，下有小，会让你们每一天都忙得不可开交，有时候重温浪漫情怀，大胆地对他(她)说“爱”，你们将成为令人羡慕的幸福情侣。
阶段五：重组期。孩子长大了，家庭基础稳定，爱情开始转化为亲情，你们之间多了一些忍让，少了一些争吵。此时，你们已经共同走过了15年的岁月。
忠告：上一阶段的忙碌让你们的身体变得不那么灵活了，此时健康开始提上日程，两人一起运动，一起做家务、一起度假，会让爱情婚姻生活变得更充实。
阶段六：危机危难期。中年危机危难到来，你们也许经历人生的一些重大变故，例如一方爸妈出现重大疾病甚至离世，事业方面也可能遭遇瓶颈，许多不幸的事冲击着全家庭。这个阶段可可以在出嫁20年后出现。
忠告：压力不用多说，二个人要学会共同面对，相互支持安慰，只要度过这个时期，你们将永久不离不弃。
阶段七：完美期。爱情婚姻的建设阶段已结束，你们已经充分理解对方，希望对方与自己一起安享晚年。此时你们至少一起走过了25个春秋。
忠告：尽管夕阳西下使人感到生命的悲凉，但共同回忆你们走过的爱情婚姻之路，会带来温暖与幸福感。
爱情婚姻的每个阶段2
第1阶段：香甜期
刚出嫁，两人还处于新婚的欣喜，维持恋爱时的状态。
固然有时候亦会有小争吵，不过都会体谅对方。日常生活中也会准备些小惊喜给对方。在别人看来或许是坏习惯，而在你眼里却是美满。
香甜总的状态即为你侬我侬，有说不完的话。
第2阶段：磨合期
出嫁2-3年后，过了香甜期，开始进入磨合期。双方各自的一些毛病会逐渐展现，不过会没有香甜期那样的包容，袜子乱放，把刚拖干净的地板又弄脏等如此的小事都可可以成为两人争吵的导火索。
在这个期间，两人都会升级，成为父母。孩子的到来，会打乱二人世界的平衡，会以孩子为中心。
这时，两人矛盾也会逐渐变多，婆媳矛盾也会增添。帮妻子，还是帮老妈，这是男人头痛的问题了。
磨合期的时间是最长的。争吵，矛盾也是最多的一个阶段。双方都会变得计较，在意，有时也会变得厌倦。一旦争吵，矛盾升级，就有可能致使离婚。过了出嫁的新鲜期，有一部分人会出去寻新的猎物，这种第3者插足的几率大大增添，作用与影响爱情婚姻生活。
磨合期的种种能够让人心力交瘁，所以许多夫妻都挺但是这个阶段，实为可惜。
第3阶段：平淡期
熬过了磨合期这个漫长的阶段，上过了高山，也下过了火海，爱情婚姻慢慢进入平淡期。
经过磨合期，棱角被磨平，二个人经过磨合期的“折磨”，心境变得平淡。
二个人都会觉得日子普普通通才是福，比磨合期看得开多了。
孩子也工作了了，二个人就有更加的多时间做本人的事。日子平淡如水，没有波澜也挺不错的。
不过也有人抵不住这平淡而在这个阶段选择分开，真是遗憾。
第4阶段：长时间期
过了前面三个阶段，恭喜你，你们的爱情婚姻进入了长时间期。没有啥能拆散你们的爱情婚姻了，可以一起携手到白头。走进爱情婚姻殿堂的，两人都是这个初衷，希望二个人能一起携手到白头，死心塌地。只是许多人的爱情婚姻都死在了前两个阶段。
不论你们此刻处于哪个阶段，希望你们能一直走到最后第四个阶段，一直到生命的尽头。假如挺过了第二个阶段，那么离长时间就不远了！！！
爱情婚姻的每个阶段3
1。结合阶段（出嫁第一年至第二年）
在蜜月中和蜜月后，“我们”这个概念居中心的地位。夫妻两人关心的是满足对方的期许，所以都特别花功夫来符合对方的念头。他们尽也许经常呆在一起，什么事都一起做。这个阶段是“感情的春天”。
2。失望阶段（出嫁的第三至第四年）
最初的狂热劲已消失。夫妇俩遇见的平时生活问题愈来愈多了。互相共同未来的信任已有伤痕。由于在这时很多夫妇看见，他们的情侣完全不是他们初次相爱时想象的那个样子。
失望的阶段多数是一个痛苦的不过 也是可以治疗的过程。夫妇真真正正相识之后，他们的关系也就从隐隐约约意识到的拘束和失望中解脱了出来，从部分甚至是有意识忍受的拘束和失望中解脱了出来，从实际的基础上建立一种名符其实的夫妻关系。
3。生育阶段（出嫁的第五至第六年）
这时，双方就想要孩子了。他们产生一种非常满意和非常和谐的体验感觉。这对关系的稳定有积极的效果。这开始了爱情婚姻的初夏时期。爱情不再那么热烈，不过在升华并有更加的多的内容。
4。巩固阶段（出嫁的第7至第8年）
这多数 是整个爱情婚姻最积极的时期。夫妇俩克服了他们关系最初的`艰难险阻。这时，他们生活、计划和工作的注意和提防力都集中于近期具体和现实的目标上。
5。间歇阶段（出嫁第9至第一1年）
夫妻关系的基础更巩固了。出嫁初期负担沉重的年代已经过去，手头开始宽裕。离异的风险少了，尤其是夫妇的年龄过了三十岁的时刻。我们称这个时期是爱情婚姻的夏天。另外的一些特征是：夫妻两人都主动更加的多地承担责任了。一般还是守旧的分工：男在外工作，女操持家务，只在教导孩子的问题上有些争吵。
6。汇总阶段（爱情婚姻第一2年至第一4年）
女的大概是到四十岁时开始要做初步汇总了。她们重新考虑她们的活法计划，由于她们了解她们没有那样多的时间来作根本性的变动了。鉴于这样的状况，有些夫妇感到他们处在生活之中的死胡同里。他们感到失望，心灰意冷和垂头丧气。很多人此刻也认识到钱和事业方面的成就不再能让人感到满足了。这便开始了“爱情婚姻的初秋时期”。
七、危机危难阶段（出嫁第一5年至第二0年）
爱情已变得麻木。夫妻开始慢慢地分开生活。尤其是女方还没打算不要她伙伴的注意和关注沙弥能忍受他日益增长的冷漠态度。出嫁前，男子热心帮助料理家务。此刻，对于他们来说，重要的只是冰箱不坏，冰箱里有东西就行了。男的在工作方面变得不勤快了。很多妇女在这一方面显露出失望情绪。因为联系双方感情的力量，如性感和温情此刻经常被疲倦、紧张和孤独感所削弱，因为已找到的活法目标偶尔甚至是在违反情侣的意愿下取得的，因此在感情问题上也必然会出现争吵。经常发生婚外恋的问题。于是，这是发生离婚案最多的时期。
八、革新阶段（出嫁第二1年至第二5年）
夫妇考虑了各式选择。尽管如此，他们决定重归于好。这时就可能开始如萨尔诺夫所说的“革新之秋”时期。孩子已单独自主，他们几乎不需要爸妈了。共同的目标变小了，不完全专心于爱情婚姻了。这时，很多男子在职业上可以呼吸所谓第2种空气了，再次试试尽可能扩大他们平步青云的可能性。女性开始自己解决从事本人的事业。尽管有这种分离，这时夫妇俩有机会获得不受任何作用与影响的单独自主感并能数次利用这种机会。
九、暮春阶段（出嫁第二6年至第三0年）
在孩子离开家时，爱情突然又会得到新的招引力。爱变得更温柔、更深情、更无私。很多夫妻互相重新发现对方。社会学家说：“48％的夫妇把他们这时候的关系叫作非常幸福的阶段，38％的夫妇说他们这时候的关系很和谐。只有3％的夫妇认为他们的关系有问题。”
十、老年阶段（从出嫁的第三1年开始）
这是恢复时节。齐心协力度过各式危险的夫妇此刻可以享受爱情的硕果了。他们欣赏他们之间深邃的情感。他们之间几乎没有误解了，有很多共同在一起度过的时光，这时，他们可以一起来建设更加灵活和更富创造性的活法。占领新的生存空间，让长期枯萎的情感重新活力十足，尤其是在两性关系上。此时，爱情和两性关系真真正正融合成一体了。夫妻两口子之间无限信任，不过有分寸的。爱情婚姻到了“金色秋天”。这是春夏秋冬四季色最丰富、最光夺目的时期，也是夫妻关系的顶峰时期。
爱情婚姻必经过的五个阶段
爱情婚姻必经过的五个阶段
爱情婚姻必经过的五个阶段。在平时生活中，许多人对于爱情婚姻都是特别向往的，爱情婚姻的区别阶段也是需要我们去了解的。接着下面就由我带大家了解爱情婚姻必经过的五个阶段的有关的内容。
爱情婚姻必经过的五个阶段1
第一阶段，香甜小两口刚出嫁，满满都是浓情蜜意，你如何看怎么好，如胶似妻，这一时刻感情是最浓厚的，荷尔蒙消退之后，你们的爱情婚姻就进入第二阶段了。
第二阶段矛盾期，在一起生活。你就会发现二个人有不合拍的地方了，有些缺点有些坏脾气就会暴露出来，如此便会致使你理想的爱情婚姻跟现实还是有落差了，你这时候比较容易去指责，埋怨你们之间的感情比较容易爆发爱情婚姻问题，打比方说。假如你能够熬过矛盾期，你们之间的脾气性格经经过一定时间的磨合做出一些调整，你们开始进入爱情婚姻的舒适区了。
这就进入到第三个阶段稳定期，在这个阶段双方都会对对方感到比较满意，也能够更加的多地理解对方，感受到爱情婚姻里的幸福。幸福总是过得很快。
毫无察觉你们很快就进入爱情婚姻的第四个阶段，平淡起来了，在这个阶段二个人会各自忙着本人的事业。我只是把精力放在孩子或者家庭的琐碎上面交集逐渐减少，交流逐渐变浅，这一时刻夫妻中的一方可能由于受不了平淡，而到外面去找自己。
第五个阶段就是感情的破裂，在这个阶段呢，夫妻两口子之间的交流几乎没有你们没有去在乎对方的。感受也没有去经营你的家庭，逐渐积累起很多很多的矛盾，这个矛盾积累到一定程度突然爆发，等待你的结果就是只有，少数明 白珍惜，明 白体谅，明 白反思汇总的friend。
爱情婚姻必经过的五个阶段2
爱情婚姻的4个阶段
第1阶段：香甜期
刚出嫁，两人还处于新婚的欣喜，维持恋爱时的状态。
固然有时候亦会有小争吵，不过都会体谅对方。日常生活中也会准备些小惊喜给对方。在别人看来或许是坏习惯，而在你眼里却是美满。
香甜总的状态即为你侬我侬，有说不完的话。
第2阶段：磨合期
出嫁2-3年后，过了香甜期，开始进入磨合期。双方各自的一些毛病会逐渐展现，不过会没有香甜期那样的包容，袜子乱放，把刚拖干净的地板又弄脏等如此的小事都可可以成为两人争吵的导火索。
在这个期间，两人都会升级，成为父母。孩子的到来，会打乱二人世界的平衡，会以孩子为中心。
这时，两人矛盾也会逐渐变多，婆媳矛盾也会增添。帮妻子，还是帮老妈，这是男人头痛的问题了。
磨合期的时间是最长的。争吵，矛盾也是最多的一个阶段。双方都会变得计较，在意，有时也会变得厌倦。一旦争吵，矛盾升级，就有可能致使离婚。过了出嫁的新鲜期，有一部分人会出去寻新的'猎物，这种第3者插足的几率大大增添，作用与影响爱情婚姻生活。
磨合期的种种能够让人心力交瘁，所以许多夫妻都挺但是这个阶段，实为可惜。
第3阶段：平淡期
熬过了磨合期这个漫长的阶段，上过了高山，也下过了火海，爱情婚姻慢慢进入平淡期。
经过磨合期，棱角被磨平，二个人经过磨合期的“折磨”，心境变得平淡。
二个人都会觉得日子普普通通才是福，比磨合期看得开多了。
孩子也工作了了，二个人就有更加的多时间做本人的事。日子平淡如水，没有波澜也挺不错的。
不过也有人抵不住这平淡而在这个阶段选择分开，真是遗憾。
第4阶段：长时间期
过了前面三个阶段，恭喜你，你们的爱情婚姻进入了长时间期。没有啥能拆散你们的爱情婚姻了，可以一起携手到白头。走进爱情婚姻殿堂的，两人都是这个初衷，希望二个人能一起携手到白头，死心塌地。只是许多人的爱情婚姻都死在了前两个阶段。
不论你们此刻处于哪个阶段，希望你们能一直走到最后第四个阶段，一直到生命的尽头。假如挺过了第二个阶段，那么离长时间就不远了！！！
爱情婚姻必经过的五个阶段3
爱情婚姻要经历七个阶段
爱情婚姻中first of all要经历的就是激情期。当二个人处在新婚期的时刻，充满了对相互彼此的依赖和对爱情婚姻的兴奋，在这个阶段二个人着重是以爱情为生活的重心。在这个阶段，二个人需要一点一点的培养和习惯对方的陪伴，如此才能够共同的成长和生活。
当爱情婚姻度过激情期的时刻，就显现了磨合期。二个人在一起的时间一点一点的变长，发现对方似乎其实没有自己想象的那么完美，在这一时刻看见对方的不足就会比较多一些。在磨合期的时刻，是最考验二个人之间的情感的，因此要使自己学会换位思考，学会尊重彼此。
当磨合期度过了之后，接着下面迎来的一般会是叛逆期，在这个阶段，彼此对双方的不信任会增强，不过一定不要做出什么出轨的事情，更不要轻易的丢弃彼此之间的情感，只有彼此互相尊重和理解，一定能够共同走过这个时期。
叛逆期度过之后，二个人一点一点的就来到了合作期。在这一时刻，二个人的心在一起，会为了娃儿而努力的奋斗，二个人的事业也一点一点的变得愈来愈好，你们也一点一点的成为被人羡慕的情侣。
叛逆期结束后，你们迎来的是彼此之间的的重组期。在这个阶段你们二人人之间的情感慢慢从爱情转化为亲情，一点一点的你们之间多了一点忍让，少了对彼此之间的争吵，你们的日子也变得愈来愈充实。
一点一点的，你们的爱情婚姻走过了重组期，来到了危机危难期。在这个阶段，你们的一生会发生一些比较重大的一生变故，也许会是一方的爸妈出现重疾或者离世，也或许是在事业方面遇见了上升的瓶颈期，也就是说会发生许多你想未到的事情，二个人的压力会变得愈来愈大。不过只要二个人的心在一处，还是可以度过这个时期的~
当你们走过人生的危机危难期，你们将走进人生最终的阶段完美期。在这一时刻，你们二人人在一起已经经历了人生的起伏不定，步入了晚年。回想起二个人互相扶持的今生，还是会带给你许多的幸福和温暖。
