八字喜用神相战(五行官杀食伤)
四柱中的用神
如何看八字的用神？ 喜用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。
通常来讲确定喜用神的方式方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。
怎么判断八字的用神（如图） 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用
如何知道四柱中的用神？ 八字命盘此命盘的主人是红兔，出生于黄牛年。日元代表命主，所以属火年 (祖先)月 (爸妈)日 (自己)时 (子孙)己阴土癸阴火丁黄牛乙红兔丑阴水酉阴木卯黑鸡巳绿蛇八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:木20，火17，计37分；[异类得分]:土15，金18、08，水15、6，计48、68分。[差]:-11、68分，[综合旺衰得分]:-11、68分。〖八字过弱〗。[四柱喜喜用神]：八字过弱，四柱喜 火， 火 就是此命的「喜神」。五行木 (日主自己)火 (体智外泄)土 (钱财享受)金 (职位压力)水 (保护求知)分数20171518、0815、6八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选 火贰当做此命的「喜神」。
怎样看八字的用神？ 丙癸壬丙
申巳子午
山下火命，命主福元：坤宫，属西四命。
五行中缺少木土，用神为金水。身衰财旺，巳申合，申受伤，子午冲，子受伤，因生于巳火主旺。
怎样挑选八字格局中的用神 四柱中的用神就是中和平衡四柱四柱中的五行，使其能够平衡流通的，从而达到趋吉避凶的作用，人假如有了病，找医生用中西医疗法去其病，假如四柱命理八字当中有了不能平衡流通的病，就要用用神来去其病。任何一自个的四柱八字都没有可能十全十美，总是存在各式缺失缺陷，书云：有病方为贵，无伤不是奇，格局若去病，富贵两相宜。命局中有病并不可怕，假如能够用用神去其病，反而是富贵两全的之命。八字免费排盘 如一代伟大的人 *** 的四柱为癸巳 甲子 丁酉 壬寅，丁火日主生冬月，是七杀格，丁火阴柔杀星可畏，然有甲木印星禄旺寅时，生身，七煞便为我用之贵神。这便是有病遇良药而贵入天子命理。怎样选择命局中的用神呢，主要依据下列几个方面。八字取喜用神必须根据四大原则：强抑补弱、顺势化泄、通关、调候。 1。强抑补弱 first of all剖析八字的强弱，日元过强宜抑之，日元过弱宜补之，使命理达到平衡流通之目的。判断日元的强弱，关键看日主是否当令通根，得生有助。当令就是生在禄旺者月份，假如甲乙木生寅卯月，丙丁火生巳午月，庚辛金生申酉月，壬癸水生亥子月，戊己土生辰戌丑未四季月等，如庚申 辛巳 丙辰 乙未，丙火生仲夏，巳火得令，丙火为得令而旺，丙火为当令逢时，地支有火为通根，得生为生在印绶的月份，或八字有印绶透干生日主为得生，如：辛卯 丙申 癸卯 甲寅，日元癸水生孟秋，金得令，正印司权，秋水通源，辛金印绶又透干，金可以生水为得生，得助。命局中有同一五行的天干地支来帮扶命主众多有势，为得助。如：丁丑 癸卯 乙卯 己卯，乙木生仲春，遇三卯木，为当令，通根逢助，还要剖析对命主的克泄耗的五行力量，财官伤官食神，把所有五行的力量逐一剖析出来，通过生克制化最终决定日元实际的强弱，假如日主过旺，则用财官，或食伤，或克，或泄酌情取而用之。假如命主过旺则宜用印比生扶，比如：己巳 庚午 丙午 甲午，丙火日主支逢三刃，四柱水为官儿滴水不见，巳中庚金元神透月干得年干己土之生，丙火日主为太旺，喜金泄土耗，丙火生土，克金而做功，能量得到消耗，而变功德效应，是食伤生财，发而为用，喜用神为土金。 2。顺势化泄 是对特殊格局取用来讲，命局中假如某一五行过旺而有势，就要顺势化泄，命理思想的核心，一是将五行中和平衡，假如某一五行过旺或过弱，使命局无法平衡时，就要以四柱中的旺势为核心，要顺势而为，无法倒逆势行事，旺神一般宜泄不适宜克，克旺神为犯旺，必至灾咎。泄者即用土泄旺火，用木泄旺水，用金泄旺土，用木泄旺水，用水泄旺金。旺至极者不可抑，衰之极者不可扶。如上例：己巳 庚午 丙午 甲午，火旺有势，固然命局缺水，但不适宜用水克火，火旺用水反而更激火之烈，火旺最宜己土化泄，为旺而有泄。用土泄秀而成顺局，故初运己巳戊辰晦火生金，遗业颇丰，丁卯丙寅木火旺乡，家业破尽，至乙丑土运，北方湿土之地，经营获利，重振家园。 3。通关 就是命局中两个五行势均力敌，而相互战克，金木两旺而相战，水火两耽而相战，土水两旺而相战，木土两旺而相战。火金两旺而相战，相战就是相互矛盾，逆境阻隔反复不顺，这时就要选择一个五行能使两者相同不悖，那么这个五行就是通关喜用神，金木相战，水通关，火金相战土通关，土水相战金通关，水火相战木通关，木土相战火通关。这便是把忌神的力量通过中间介质而转移到命主的用神行列，变忌为喜。亦即有了病用什么药，效果显著，对付敌人的方式方法，一是强攻，二为智取。用哪种方式能够两全其美，即用哪种方式，比如：戊午己未 壬申 庚子，壬水通根阳刃于子支，水不弱，戊己土官煞混杂得势，秉令而更强，假如用木克土御敌也为去病之法，但木固然制了土，但又消耗了水，得不偿失，而原命局中。。。。。。>>
怎样知道本人八字的用神？ 八字，就是依据本人的生日转化成古时候的天干地支纪时的一种形式，刚好八个字，因此叫八字。偶尔会把天干在上，地支在，竖起来写，就好像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术，后人为要尊敬他，八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素，配合流年大运来论人毕生的富贵贫贱，与占卦只针对于具体的事件不同，八字偏重于人毕生的运气总趋势，例如事业、爱情婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘，随便寻觅到一个排盘流程，紧接着输入年月日时（一般排盘工具都默认阳历时间），选择按真太阳时排盘，紧接着再按一下地区经纬度，填上省份，出生城市（假如出生地方级别太低，可以填所属地级城市名即可），查出经纬度，填上经纬度，点确定。就能够排出八字的命盘了，内地的排盘系统，从左到右依次代表年月日时。例如此刻这个时刻出生人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整体法就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日元，在整体上的一种喜用，尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应，由于冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。1）冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、喜用神。2）夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、喜用神。3）春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、喜用神。4）秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、喜用神。方法二：具体法这一个办法，即是剖析八字的方式方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出四柱之后，按条件去对应，大约的剖析一下，普遍性还是适应的，有一些命格，也不一定对得上，只能参考一下。1）日元为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、喜用神；生于夏天，以水木为喜、喜用神；生于秋天，以水木为喜、喜用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、喜用神。2）日元为丙丁火：生于春天，以水土为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火为喜、喜用神；生于冬天，以木火土为用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、喜用神。3）日元为戊己土：生于春天，以火土为喜、喜用神；生于夏天，以金水木为喜、喜用神；生于秋天，以火土为喜、喜用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、喜用神。4）日元为庚辛金：生于春天，以土金为喜、喜用神；生于夏天，以土水金为喜、喜用神；生于秋天，以火木水为喜、喜用神；生于冬天，以火土金为喜、喜用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、喜用神。5）日元为壬癸水：生于春天，以金水为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火土为喜、喜用神；生于冬天，以火木土为喜、喜用神；生于四季最后一月，以金水为喜、喜用神。注：四季最后一月其实就是辰、戌、丑、未土月，通常是农历的3。6。九、十二月。方法三：汇总法1）上半年运气比下半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为木火的。2）下半年运气比上半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为金水的。3）上午、中午火运气比下午、晚上运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为木火的。4）下午、晚上运气比上午、中午火运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为金水的。5）虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气，整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为木火。6）猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气，整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为金水。7）土不是太定性，不妨参考水火。
怎么样看生辰八字 用神 10分 喜用神喜忌 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。 一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。 first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明。。。这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。 日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。 二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。 日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到。。。。。。>>
怎样知道四柱里的用神和忌神？ 先学习好日干衰旺者判别，要弄清楚阴阳五行在不同月令的旺度情况。看日干是当令、得助、得生的综合还是占一种，判定身旺、极旺、衰、极衰或者平和（以旺论）
在看命局耗泄之物是官财伤的哪一类
定出扶抑格、从强、从弱
这样依据是帮身、是耗身找出食神五行。
再调整，例如从弱格食伤透泄，虽财为用。但遇枝透官杀，财护官杀，所以财为忌。
自己找好命局的能量流方向，喜忌神就好找了
四柱里的用神，究竟是八字缺什么就是什么，还是什么多就是什么？咋样说什么的皆有？ first of all确定当然不是缺什么就是什么和什么多就是什么，这是刚入门的人的误区。准确的解释是一个人四柱里的某种五行场强或过弱都会破坏命局的平衡，而这种破坏都被叫作是“病”，而用神就是治疗这种病的“药”。
四柱中的用神如何看 这种呢要具伐结合算出四柱中的五行用量等，看四柱中的五行透不透而定的，建议你找专业的人士仔细算一下八字的好
八字命例解读(3)赫金阳盲派案例解读之克夫克婆家
《命理珍宝》一书中第2十四节记录载入着这样一段关于赫金阳师傅说的话，我认为很有见地，摘录如下做为解析共享，原文记录载入：
例3，坤造：
庚壬丁乙
戌午亥巳
此女过门后妨死婆家五口人，己卯木运庚辰年离开夫家，辛巳年闹离婚，是个泼妇。不懂理数，还心眼坏很。怎样看出？忌神亥水入主位被她自己合，等于她是个见什么事坏专门去做什么事的主。可见忌神入主，日主贪而合之，是谓无约可救的人。为啥呢亥为忌神？因此有官入主，则先看官。但若以官星为用，则官星被坏（亥被旺巳冲，又坏其原神，还虚透）。所以官不能作喜用神，看八字日主占禄刃之旺，应从其强势，见亥可当病神看。
郝先生讲，八字不要看衰旺，更不要看喜用神，对于刚入门的人不好理解，但到学到之后的日子，就能有所体会。这个命盘，说亥水是喜用神，那她是喜用神被坏；说亥水是忌神，那她是忌神无法去又临身。所以如何看都不佳。从这一点而言，假使你看见这种组合极差，说亥水是喜用神或忌神都无关紧要。
一线红人注：
原文的第1段是交代了这个命盘的信息，后面的话或许应该是段建业先生的理解，从理解中不难看出，剖析的断语并 不是正常可以应用的断语，而是概率性断语。
断语说忌神亥水入主位被她自己合，亥水为啥是忌神呢？假如是传统论丁在午月身旺，那官星为用，传统午月调候也用水，很明显亥水是喜用神，而不是忌神。
忌神入主，日主贪而合就是无药可救的人嘛？这个断语显然在其他命局并不成立。
后面段建业先生解释道，由于官星为用被冲坏，虚透被伤，就要从其强，这一点有点像新派的从旺，假如此命局从旺，那亥水，壬水都是忌神，庚金，戊土也是忌神。
庚壬丁乙
戌午亥巳
一线红人注：
原文第2段记录了赫金阳先生说的话，赫金阳师傅说的话对于刚入门的人来说是有道理的，八字难点在于，这个命盘无论你判断亥水是用是忌，皆可以解释的通。
假如亥水为用，那被冲则论喜用神被伤而有凶，假如亥水是忌神，那忌神紧克日主而有凶，亦即赫金阳师傅说的“如何看都不佳”，不过真的是如何看都不佳嘛？赫金阳没有说透。
遇见如此的命局，无论你用什么派去解释，都解释的通，因此就显现了大伙都认给自己学的是正确的论理。传统说亥是喜用神，新派说亥是忌神，盲派说我不看他什么神，反正就是组合不好。皆有道理，皆能套上。换几个八字试试以后，发现这几个断语一个也用不上。四柱之难，此乃之一。
庚壬丁乙
戌午亥巳
一线红人：
这个命盘用壬水，用亥水，用乙木，别问我身旺弱，可以去看俺的“解读八字技法教学之十”。
盲派在解读这个命盘的内容时，用的是取象技法，取象技法没有派别，是心法，这个心法需要明 白四柱里面复杂的天干地支作用关系，和十神取断的技法，不然许多内容非常难想清楚怎样有此断语。
1：此女过门后妨死婆家五口人，
2：己卯木运庚辰年离开夫家，辛巳年闹离婚，
3：是个泼妇。不懂理数，还心眼坏很。
书中有三条关于这个命的记录载入，我们一一进行解读。
庚戌年掌推1970年生人，10岁起运，辛巳，庚辰，己卯，戊寅，此局金水战木火，喜用神明朗，作用关系明朗，不明朗的是不晓得干支作用关系背后的取象技法。
全局水为用，有壬合丁而日主得吉，得官上吉，得男人吉，官星在爱情婚姻宫里面，得爱情婚姻上的吉，这几个是明象。这是从喜用神角度去剖析，我们换个角度剖析，从日主丁火角度去剖析。
丁火是忌神，我是害人的，这个就定位清楚了。我害谁看作用，我合壬，我通根在午，得月令忌神助，我生土去克水，我去克这个官星。能否害的成功看时辰。
落在巳时，这个事情算是成功了，我成功克到了官星，以火生土克水喜用神为不吉，为官星不行，丈夫家不吉，以午月生戌，戌合午，午亥合，巳亥冲论刑克婆家人，当然克死婆家的人亦不是日主自己想干的事情，只是命局规定了这几个内容，那她嫁的这家人自从娶了她，就会开始陆续招灾。
一线红人注：
壬水是丈夫，丈夫的母亲先出事，为啥呢？庚生壬通根在巳，一看见巳火，完了，金受伤了，这个喜用神的来历起源被切断了。当然盲派喜欢说“你克夫，克死婆婆”这样直接了当的断语，让算命的人哑口无言。那婆婆怎么出事的呢？要算出这个内容，需要晓得婆婆在四柱中是哪个字，紧接着这个字吉凶作用关系，才可以断出婆婆的内容。许多人算命只可以算一步，打比方说兄弟姐妹，你有个哥哥，哥哥如何呢？算不出。原因是无法定位清楚哥哥在命局中是用哪一个字来具体代表，定位不了解，就无法运算。
庚壬丁乙
戌午亥巳
官星壬水坐午，受的是丁火的气，婆婆家由于娶了自己开始倒霉。午火所作用的内容就是倒霉的内容。
亥水是官星，是夫妻宫，被冲克而凶，有离婚象，直断，这一句断语，刚入门的人应该也能来两句，巳亥一冲，一看冲到了夫妻宫，要离婚，马上口无遮拦。成立嘛？有可能成立。亦即有机会蒙对！！！
那什么时间离婚，怎么离婚，离婚的时刻发生了什么，就无法蒙了，这个需要有八字应期技法和取象技法功力才能断的出来。
亥是喜用神，假如由于巳冲亥而离婚，那是还是不是要找水火的大运流年呢？这样才符合断语呢？
命主第1步辛巳，有巳，是还是不是可以断离婚呢？有的人讲命主10岁起运，太小了，离婚不了。八字就是八字，大运与命局流年的组合应事，跟你年纪无关，有事就是有事，没有就是没有，年纪小的有小神童的，年纪小的亦有坐牢的，这几个命局吉凶内容年纪不要紧。
本局以庚金克乙木，为喜用神相战而论爱情婚姻不吉，以巳亥冲应金木战为应期。
辛巳，不应是由于大运是火金战，有吉有凶，巳冲亥，只能论自己不学习，身体不好，跟爱情婚姻无关。这不是原局的内容。
庚辰土运，庚动克乙，合乙而有爱情婚姻，乙在辰得根，而有爱情婚姻，论有出嫁的预兆，此运出嫁。
己卯木运，为原局的午中土克水，而卯不能克土为爱情婚姻凶。你或许没听懂俺的说的话，我解释的清楚一点，壬水是喜用神，土要克水，土就凶，我靠木来克土保住爱情婚姻。那木在爱情婚姻上就是喜用神，此刻金克木，而木被制，土就能够肆无忌惮的克水，克这个官星，克我命局的喜用神，俺的爱情婚姻就有问题。这应该听懂了吧。
己卯，土要克水，木要克土，这是两个信息。己卯木运，庚辰年，自己看看是还是不是金要克木，土要克水？不过不会分手离婚。只是离家。这是八字象法区分定位内容。
己卯木运的辛巳年，你们说的巳亥冲到了，开始作用俺的夫妻宫了，我闹离婚。不过其根本原因并不是巳亥冲，组合不同，不同内容。一切的发生以原局的内容为判断和根据。辛巳年依然无法离婚。这是象的定位技法，要离婚的本质原因不是巳亥冲，清楚明白了吧。巳亥冲是一种动态的象，四柱中动态象和静止象是分论的，同时有多个象的参加来完成一件事情，打比方说你吃饭的时刻，你会接电话，转账，回信息，等等，不但仅是只是吃饭，这个多重象的组合内容，是复杂的。巳亥冲仅仅只是有这个象，闹离婚不是巳亥冲，而是金木战致使爱情婚姻本身凶。
一线红人注：
庚壬丁乙
戌午亥巳
至于最后什么泼妇什么的，就不解析了，这几个内容比较简单，会不会算命的，皆能说几句，反正都对。什么木火急躁拉，什么巳亥冲克官拉，也就是说这个没有标准，你如何解释都对。不过这个只能忽悠不懂八字的人，懂八字的看你解析就知道你不懂。
性格心性有性格心性的剖析方法，不是仅仅是简单容易的作用象就能够解释的，当然干支作用象只是命局表现的一种特有的方式，不过一个人存在多种性格，打比方说在公司什么样，在朋友面前什么样，在家人面前什么样，在情人面前什么样，这几个都是不同的。你说这个命盘不讲理，我看他对他自己家中人，对她工作领路人倒是蛮讲理的，你哪能说她不讲理呢？
算八字，简简单单的算，谁皆可以。严谨的算，才能体会到八字的乐趣！！！
一线红人笔于2022年4月20日
八字排盘如何看用神
提问一：如何看八字的用神？ 喜用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。
通常来讲确定喜用神的方式方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。
提问二：八字排盘中用神有什么含义 性别：男 阴历：一九七三年十二月廿七日未时 当月节气：小寒(1月6日1:32)； 中气：大寒 (1月20日18:50) 生辰八字：癸丑年 乙丑月 庚申日 癸未时 你的四柱命盘 下列是你的四柱命盘。你是白猴，出生於黑牛年。 日天干代表你，因此你是属金。 年 (祖先) 月 (爸妈) 日 (自己) 时 (子孙) 阴水 阴木 阳金 阴水 黑牛 绿牛 白猴 黑羊 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。 你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 12、72 3 16、5 23、94 31、9 八字五行得分情况： 土16、5; 金23、94; (同类得分：40。44) 木12、72; 火3; 水31、9; (异类得分：47、62) 相差:-7、18 综合旺衰得分:-7、18 八字过弱 四柱喜喜用神：八字过弱，四柱喜土，土就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选土当做此命的「喜神」。 对你的忠言 喜神是土 趋吉避凶的忠言 1。八字喜土，有益的方位是本地、南方（以父出生地为标准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜住在坐南朝北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南。 2。起名用字五行属土的有利。 3。八字喜土，应从事与土相关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中间位置，故领路人性质、人才事业、防水事业均属之。 农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。 当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。 又领路人事业（即高档官或职），及让人讨厌的事业（如殡葬等），又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。 4。工作发展利中南，不利东北。 5。吉利之数为: 5 6 6。吉利楼层末位数为：0 5
提问三：怎样知道本人八字的用神？ 八字，就是依据本人的生日转化成古时候的天干地支纪时的一种形式，刚好八个字，因此叫八字。偶尔会把天干在上，地支在，竖起来写，就好像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术，后人为要尊敬他，八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素，配合流年大运来论人毕生的富贵贫贱，与占卦只针对于具体的事件不同，八字偏重于人毕生的运气总趋势，例如事业、爱情婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘，随便寻觅到一个排盘流程，紧接着输入年月日时（一般排盘工具都默认阳历时间），选择按真太阳时排盘，紧接着再按一下地区经纬度，填上省份，出生城市（假如出生地方级别太低，可以填所属地级城市名即可），查出经纬度，填上经纬度，点确定。就能够排出八字的命盘了，内地的排盘系统，从左到右依次代表年月日时。例如此刻这个时刻出生人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整体法就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日元，在整体上的一种喜用，尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应，由于冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。1）冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、喜用神。2）夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、喜用神。3）春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、喜用神。4）秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、喜用神。方法二：具体法这一个办法，即是剖析八字的方式方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出四柱之后，按条件去对应，大约的剖析一下，普遍性还是适应的，有一些命格，也不一定对得上，只能参考一下。1）日元为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、喜用神；生于夏天，以水木为喜、喜用神；生于秋天，以水木为喜、喜用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、喜用神。2）日元为丙丁火：生于春天，以水土为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火为喜、喜用神；生于冬天，以木火土为用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、喜用神。3）日元为戊己土：生于春天，以火土为喜、喜用神；生于夏天，以金水木为喜、喜用神；生于秋天，以火土为喜、喜用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、喜用神。4）日元为庚辛金：生于春天，以土金为喜、喜用神；生于夏天，以土水金为喜、喜用神；生于秋天，以火木水为喜、喜用神；生于冬天，以火土金为喜、喜用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、喜用神。5）日元为壬癸水：生于春天，以金水为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火土为喜、喜用神；生于冬天，以火木土为喜、喜用神；生于四季最后一月，以金水为喜、喜用神。注：四季最后一月其实就是辰、戌、丑、未土月，通常是农历的3。6。九、十二月。方法三：汇总法1）上半年运气比下半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为木火的。2）下半年运气比上半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为金水的。3）上午、中午火运气比下午、晚上运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为木火的。4）下午、晚上运气比上午、中午火运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为金水的。5）虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气，整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为木火。6）猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气，整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为金水。7）土不是太定性，不妨参考水火。
提问四：怎样挑选八字格局中的用神 四柱中的用神就是中和平衡四柱四柱中的五行，使其能够平衡流通的，从而达到趋吉避凶的作用，人假如有了病，找医生用中西医疗法去其病，假如四柱命理八字当中有了不能平衡流通的病，就要用用神来去其病。任何一自个的四柱八字都没有可能十全十美，总是存在各式缺失缺陷，书云：有病方为贵，无伤不是奇，格局若去病，富贵两相宜。命局中有病并不可怕，假如能够用用神去其病，反而是富贵两全的之命。八字免费排盘 如一代伟大的人 *** 的四柱为癸巳 甲子 丁酉 壬寅，丁火日主生冬月，是七杀格，丁火阴柔杀星可畏，然有甲木印星禄旺寅时，生身，七煞便为我用之贵神。这便是有病遇良药而贵入天子命理。怎样选择命局中的用神呢，主要依据下列几个方面。八字取喜用神必须根据四大原则：强抑补弱、顺势化泄、通关、调候。 1。强抑补弱 first of all剖析八字的强弱，日元过强宜抑之，日元过弱宜补之，使命理达到平衡流通之目的。判断日元的强弱，关键看日主是否当令通根，得生有助。当令就是生在禄旺者月份，假如甲乙木生寅卯月，丙丁火生巳午月，庚辛金生申酉月，壬癸水生亥子月，戊己土生辰戌丑未四季月等，如庚申 辛巳 丙辰 乙未，丙火生仲夏，巳火得令，丙火为得令而旺，丙火为当令逢时，地支有火为通根，得生为生在印绶的月份，或八字有印绶透干生日主为得生，如：辛卯 丙申 癸卯 甲寅，日元癸水生孟秋，金得令，正印司权，秋水通源，辛金印绶又透干，金可以生水为得生，得助。命局中有同一五行的天干地支来帮扶命主众多有势，为得助。如：丁丑 癸卯 乙卯 己卯，乙木生仲春，遇三卯木，为当令，通根逢助，还要剖析对命主的克泄耗的五行力量，财官伤官食神，把所有五行的力量逐一剖析出来，通过生克制化最终决定日元实际的强弱，假如日主过旺，则用财官，或食伤，或克，或泄酌情取而用之。假如命主过旺则宜用印比生扶，比如：己巳 庚午 丙午 甲午，丙火日主支逢三刃，四柱水为官儿滴水不见，巳中庚金元神透月干得年干己土之生，丙火日主为太旺，喜金泄土耗，丙火生土，克金而做功，能量得到消耗，而变功德效应，是食伤生财，发而为用，喜用神为土金。 2。顺势化泄 是对特殊格局取用来讲，命局中假如某一五行过旺而有势，就要顺势化泄，命理思想的核心，一是将五行中和平衡，假如某一五行过旺或过弱，使命局无法平衡时，就要以四柱中的旺势为核心，要顺势而为，无法倒逆势行事，旺神一般宜泄不适宜克，克旺神为犯旺，必至灾咎。泄者即用土泄旺火，用木泄旺水，用金泄旺土，用木泄旺水，用水泄旺金。旺至极者不可抑，衰之极者不可扶。如上例：己巳 庚午 丙午 甲午，火旺有势，固然命局缺水，但不适宜用水克火，火旺用水反而更激火之烈，火旺最宜己土化泄，为旺而有泄。用土泄秀而成顺局，故初运己巳戊辰晦火生金，遗业颇丰，丁卯丙寅木火旺乡，家业破尽，至乙丑土运，北方湿土之地，经营获利，重振家园。 3。通关 就是命局中两个五行势均力敌，而相互战克，金木两旺而相战，水火两耽而相战，土水两旺而相战，木土两旺而相战。火金两旺而相战，相战就是相互矛盾，逆境阻隔反复不顺，这时就要选择一个五行能使两者相同不悖，那么这个五行就是通关喜用神，金木相战，水通关，火金相战土通关，土水相战金通关，水火相战木通关，木土相战火通关。这便是把忌神的力量通过中间介质而转移到命主的用神行列，变忌为喜。亦即有了病用什么药，效果显著，对付敌人的方式方法，一是强攻，二为智取。用哪种方式能够两全其美，即用哪种方式，比如：戊午己未 壬申 庚子，壬水通根阳刃于子支，水不弱，戊己土官煞混杂得势，秉令而更强，假如用木克土御敌也为去病之法，但木固然制了土，但又消耗了水，得不偿失，而原命局中。。。。。。>>
提问五：八字排盘 喜用神 在各个算命网站测的四柱，都说用神是土 有人扫了一眼说喜用神是水，，， 这个当然是要剖析才能下结论的
网站剖析都不依靠谱
都是说个大约
并非你以为的
问题六：八字排盘如何看的？ 出生公历：1991年8月11日21时37分(北京时间)，星期日。
出生阴历：辛未年 七月 初二日 亥时。
枭 财 日干 比
乾造 辛 丙 癸 癸 (日空寅、卯)
未 申 丑 亥
※五行个数(计入藏干)： 5相水 2死木 2囚火 3休土 3旺金
※日主综合得分：258。 日干太旺，喜用土，火(官杀、财星)。忌水，金(劫比、印枭)。
八字重量：
【3两8钱】 年0。8两、月0。9两、日1、5两、时0。6两。
袁天罡断：一身骨肉最清高，早入洪门姓氏标，待看年将三十六，兰衫脱去换紫袍。此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能旺财，好一双抓钱手，没有一个赚money斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。
命宫寓意：
戌宫，天艺星，心性平和，艺道有名。戌宫之人，举动敏锐，工作热烈，精神英勇。对于事务，一经计划就绪，即以全力实施扩展，绝不踌躇顾虑。但缺乏忍耐性，为其所短，故须擅自控制，毋使躁进，遂能纳入正轨，底于成功。大凡赋性好动之人，偶受 *** ，如非心灰意懒，则将变本加厉，纵结局未必尽败，亦属得不偿失，应以冷静之脑袋，作缜密之思考为要。如逢岁运较差，生理方面，可能作用与影响头部，如眩晕，中风，思想错乱，牙筋疼痛等疾病。
卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。
职业财运：(测适合职业、财运等)
八字喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧，中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。工作发展利中南，不利东北。
八字喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。工作发展利东南，不利西北。
财星为用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
正财透出，勤俭踏实，可以勤劳致富。
地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
天干透财，支中又藏财，财厚之命。
食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚money门路少，得小财而已。
月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事jiguan工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。
◆月支正印，见偏印为忌，易因偏业而破财。
◆月支正印，见比肩为忌，难拥钱财。
五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
土是正官，个性温和，并且还是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容，固然适合多方面的工作，但是可能适合农林或土木制造方面的工作。
◆八字劫比或伤官为忌神，毕生多遇小人。
◆偏印坐衰病死绝：多半一技在身奔波劳苦，与爸妈较无缘。
月柱现正财为喜用，勤劳节俭，爸妈富有得双亲荫助。
时带马星，无突破，主招美妻，得外来财物，生子荣贵，财产丰厚，此非爸妈之财，乃身外之财，招来产业，宜俭不适宜奢。
◆八字有财，衣食不缺。
发财巨万，偏财必出入杂气。
枭神最喜财星，身旺遇之为福。
◆身旺印旺，损财，不如置屋买房。
功名官运：(测官运、。。。。。。>>
问题七：如何看八字排盘 20分 女命： 公元1986年2月26日15时30分出生
一九八六年 一月 十八日 申时
官 劫 日 官
八字： 丙 庚 辛 丙
寅 寅 丑 申
丙甲戊 丙甲戊 辛己癸 壬庚戊
官才印 官才印 比枭食 伤劫印
四支旺衰： 胎 胎 养 帝
当月节气：立春（4日11：8）；中气：雨水（19日6：58）
命主从7岁4月21天开始走大运，于每一交运年的六月九日交运。
枭 印 杀 官 财 才 食 伤
大运： 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬
丑 子 亥 戌 酉 申 未 午
辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁
7 17 27 37 47 57 67 77
1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063
运支旺衰：养 长 沐 冠 临 帝 衰 病
年柱: 月德 天乙 太极 学堂 劫煞
月柱: 天乙 太极 劫煞
日柱: 国印 华盖 天医 红鸾 寡宿
时柱: 月德 文昌 驿马 阳刃 亡神
八字五行个数（本气） ：3个金，2个木，0个水，2个火，1个土
八字五行个数（含余气）：4个金，2个木，2个水，4个火，4个土
八字五行得分：
金：28 土：15 同类得分：43
木：28 水：8 火：二十四 异类得分：60
相差：-17 综合旺衰得分：-19 八字偏弱
劫比：28 印绶：15 官杀：二十四 才财：28 食伤：8
五行平均分数是：20。6，大于平均数的五行是偏旺，小于平均数的五行是偏弱，请操作人员注意和提防。
命局剖析：
本命属相为虎，炉中火命。
辛金日元生寅月，处胎地，不当令，正财临旺地，是正财格。天干劫财透干帮身，在寅月不当令，虽地支有强根也不旺。天干正官透干，当令，虽地支无强根，正官无力。地支寅木正财，当令而旺。地支有偏印，天干不透，寅月无力。
寅月辛金，取土为喜用神，金为喜神。
1。情感感情爱情婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %
1。女命官星旺的，男性缘佳，（自己若是挤身混入官僚行业，可有嫉妒和竞争角逐）但难得男性之助益，相反还会因老公或男性而吃亏。
2。官星离日元近者，与异性关系密切，作用与影响较大，缘分也深
3。女性官星不适宜太旺，也不适宜官煞混杂，大多数有感情困扰，要么是自命不凡，孤芳自赏，气傲性慢，刚柔失常，自寻烦恼！！！
4。女命日支偏印为喜时，老公睿智精明，沉稳内敛，喜钻研（有时。。。。。。>>
问题八：已经四柱八字排盘，求帮忙精密推算四柱喜喜用神和忌神 已经四柱八字排盘，求帮忙精密推算四柱喜喜用神和忌神pkor
八字如何取喜用神
怎样取八字喜用神 四柱八字解读，最难得一点就是取出四柱里的用忌神。由于取不出用神、仇忌闲神就无法剖析格局，无法进行系统化的测算了。不少学易许多年的friend，一直没有取得冲破性的进展，其理由也是取用方面没有过关。因此，无法测准应事应期。现易生来为各位谈谈八字取喜用神的一些心得：1、first of all要熟悉天干通根知识；分清楚啥是通根？通根的原则？通根的大小作用？这几个务 必要掌握；通根就是说天干的下面地支中有印绶、劫比相生或相帮扶，就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根；他们的原则关系是，年干通年支根、月干通年、月支根、日元通日支根，日元通月支根以当令失令论、时干通日支根、时支根；逢月令空亡，日元以通年支根论旺衰；除了这些以外的天干与地支关系，不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小，则以刑冲克合来具体判定。2。掌握十天干和墓库的关系，以及地支四墓库的特征。这一方面网上资料许多，但最关键的一点就是--阳日元生于墓库月不论旺，以失令论；而戊辰干支类，只有同柱才能帮扶；异柱不起作用。3。全面剖析整体命局；我们说新派的八字命理不存在喜用神类就是喜，忌神类就是忧的绝对化看法；八字的提取用忌神，也只不过是针对命局的五行平衡作用关系来论；跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系最终，才能代表名符其实的祸福兴衰。因 此，一切基于整个命局之上；取出用忌两方后我们在剖析时，假如是喜用神，但起到了帮扶忌神的效果、有害于日主的效果，那么这样就要当作忌神来看待了；反之亦然。如此才能名符其实的定下五行喜忌来！！！上面三部分是必须掌握的一些基本知识，而我们在剖析的时刻也须留意科学合理的步骤：1。 拿到一个八字，先看有还是没有化格的可能2。 再看月令是否空无、受伤、被制情况3。 剖析天干地支整体五行力量多少4。 天干与地支通根情况5。最后定出日主旺衰、喜忌，再到大运流年中找应事应期。
教你如何在八字格局中取喜用神 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到手之际并且也孕育了灾难， 对这种命局来说， 财是祸根。。。。。。>>
八字怎样取喜用神 八字怎样取喜用神？
1。喜用神、忌神
1。啥是喜用神？
取喜用神就是综合平衡四柱五行的方式方法，定出格局高低 的直接图境。喜用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的效果。
以往命学只是规定对日元起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为喜用神。而我们今天选喜用神的方式方法与以往不同，我们规定，通过命局作用关系，对日元起到好作用的都为喜用神。总之：
忌神亦有发挥好的效果时候，打比方说以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局固然有喜用神，但弱而受制，对日元不起好作用也是以凶断。
2。啥是忌神？
在我们以往的论命里，只是围绕喜用神去看事情或问题，其实没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或喜用神，现在咱们所要讲的忌神的观点很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥喜用神的效果，不过，这又是不一样命局组合所决定的区别结果。
2。格局划分本理论体系共分两大格局：
（1）、扶抑格
(二）从格的观点
只要不符合扶抑格的四柱，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从劫比两种。
例一：
丙 甲 丁 己
申 午 未 酉
此造身强是扶抑格，局中劫比旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾
例二：印旺用财例
乾造：丙 丁 壬 戌
申 酉 午 申
此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁双透为用，喜用神有力，大富之命。
2。从格（从强格、从弱格）
只要分清格局，抓准喜用神，就能够准确断出六亲，官运，财运，爱情婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。first of all我们讲解扶抑格的观点，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与劫比，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只不过是表面上的喜用神，我们今天所讲的是深层次的喜用神作用，亦即何种命局用官杀，何种命局用劫比，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三)
（一）何种命局用官杀？
1。只有劫比旺者八字财能用官杀，而且不忌官煞混杂。
2。印旺日元弱的四柱，不能用官杀，因这种组合在大运流年的效果下会构成官印相生（或杀印相生），从而增大命局失衡，而出凶灾。
（二）何种命局用劫比？
1。只有财旺者八字首选劫比。
2。食伤旺、官杀旺者八字不值得选取劫比为用。
（三）何种命局用枭印？
first of all是财旺、官旺、食伤旺者八字都以枭印为用。
（四）何种命局取食伤？
身旺不能论从的四柱，以食伤为喜用神，而身衰官杀旺者八字，命局中食伤制官杀为用大吉。
（五）何种命局取财为用？
枭印旺者八字，first of all取财为用《滴天髓》云：不用之印尽可破，不用之财尽可劫，不用之食尽可夺，不用之比尽可制，不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩，则命理已思过半矣。
（4）
八字喜用神是剖析格局，分清格局高低，日元状况的准绳， 喜用神是四柱中衡量命局的平衡点，古代人们以月令喜用神为重，虽为至理，但不算很全面，喜用神四柱中有用之神， 财官食伤印比，都可为用，视八字组合分喜忌。
剖析喜用神的几个看法：
1。first of all找出四柱中命局的失衡点。
2。针对失衡点找出最有力的喜用神。
3。假如忌神发挥了制忌神的效果，以喜用神论。
4。喜用神无法发挥喜用神的作。。。。。。>>
怎样取喜用神 1。喜用神：就是四柱中存在的、对日主有利的、起决定性作用的那一个字。对喜用神之字起帮扶作用者，称为小喜用神。统一简称为用，但应事吉凶程度是有区别的，预测推算师的心中务必要区分的很清楚。喜用神是依据四柱中的效果关系来核实确定的，决不是简单容易的身旺就用财官伤，身衰就用印比。通常情况下，克制忌神的那一个字就是喜用神。2。忌神：就是四柱中存在的、对日主为害最大的那一个字。对忌神之字起帮扶作用者，称为小忌神。统一简称为忌，但应事吉凶程度是有区别的，预测推算师的心中务必要区分的很清楚。通常情况下，三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。3。定忌神、取喜用神的一般金科玉律：身衰：官杀为忌神，首取食伤制官杀为喜用神；如无食伤，取印枭化正官七杀为用。身旺：劫比为忌神，首取官杀制劫比为喜用神；如无官杀，取食伤泄劫比为用。从强：官杀为忌神，首取食伤制官杀为喜用神；如无食伤，取印枭化正官七杀为用。从弱：劫比为忌神，首取官杀制劫比为喜用神梗如无官杀，取食伤泄劫比为用。化格：制化神者为忌神，取制约制化神者为用。4。喜用神的效果：喜用神的效果就是制忌神。不管是采取克的方式还是采取泄的方式。医院治病要先检查、诊断，诊断出病人的病后，针对病况才能采取对应的治疗方案。八字预测推算也是如此，局中的忌神就是病，看出病后，就要first of all治病，由于这涉及到人的身家性命。因 此，取喜用神的意图就是制忌神，就是治病。假如有病不去治，或取来的喜用神不治病，喜用神将变的毫无意义，也就没有取喜用神的必要了。根本上讲，喜用神是针对命局具体的病，再兼顾日主承受能力来取定，并不是依据日主的强弱来取定。5。喜用神、忌神的特征：1。只有命局中存在的干（包括支下藏干）或支，才可取做命局中的喜用神、忌神。命局中不存在的干或支，在大运、流年上出现，叫行运喜用神、忌神。2。喜用神、忌神一旦确定，在任何大运、流年上断然不会改变，不随大运、流年的变化而变化。3。大运、流年与命局作用时，对局中的喜用神、忌神作用的结果起好作用，应吉事；作用的结果起坏作用，应凶事。4。剖析命局时，对局中喜用神、忌神的剖析同样重要，吉凶大小视作用大小来定。5。喜用神、忌神分等级。
八字喜用神怎样选取 前面我们说过一个八字的五行力量多数都是不平衡的。既然四柱中五行力量不平衡，力量轻重不一，那不如就需要找出使这个命盘趋于平衡的某种五行，而这种五行就被叫作喜用神；生助这种五行的，亦即对喜用神起好作用的就叫喜神；而反克这种五行，亦即对喜用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中，假如走的是喜用神、喜神运就吉利；反之假如走的是忌神运就凶了。可用作喜用神的不论为正财、正官、食神、正印、偏财、七煞（偏官）、偏印、伤官、劫比或阳刃，只如果对命局有利，可以使四柱中的五行力量趋于平衡，就能够作为喜用神。全在日主之喜忌，只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚，选作喜用神的五行必须在此四柱中有根，无论日干有根还是无根这一点都是相同的。日干有根的四柱命局取喜用神的方式方法有以下几种：（1）扶抑日干强的话就克制它，弱的话就要生助它；除日干之外其他十干也是同样道理。（2）调候金水生于夏季，而木火生于冬天，气候太寒或太热，就以调节气候为原则。生于夏天，以水润之；生于冬季，以火暧之。那么可以冷暧适中，不能够太偏枯，在气候冷热寒暧中求得平衡。（3）专旺四柱五行的力量偏于一种五行，这种气势只可顺其气势让其生下一种五行，如木太旺，四柱五行都是木，只可让其生下种五行，让其生火；或行木运以顺其旺极之势，而不能克制它；如水旺极，就不可以用土制它，只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水，力量太强，浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海，假如人为的筑起堤坝将其拦住，势必泛滥成灾。万物一理。（4）通关两种五行力量相当，互相克战，不相上下，成对峙之势。这时务必要有一种中间五行来破解，有如两家结怨，必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克，要行水运以破解。让金来生水，水再生木，这样五行得以生化，气势得以流通。在实际的剖析一个八字时，取喜用神多数以上四种方法是兼顾的，灵活运用，不要固执于某一种方法。大家多看一些剖析八字的书，自当心领神会。日干没有任何生气，除日干之外有其他一个或多个其他别的五行。总之日干无根，又无劫比、印星来生扶日主，某种五行最旺、独旺，力量最强，则选这力量最强的五行作为喜用神，行运亦当是生助这种五行。日干无根，又无劫比、印星来生扶日主，四柱财官、食伤并旺，不分强弱。这时须走财运来破解，引通食伤，食伤生起财星，财再生起官星，使五行气势得以流通，则吉。如行运遇印授，劫比来生助日主，必然会大不吉。所谓日干衰极者助之陡劳无功，反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人，假如给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃相反的会对他有害，适得其反。由于虚不受补，八字五行也是同样道理。例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生时：甲寅大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日干癸水生于清明之后，八字中财星，官星、伤官三者并旺，没有印星来生日主，壬水劫比也在地支中没有根气；日主休囚无根。只有辰土官星得令，须从官星的气势。此八字宜选财星火为喜用神，让伤官生财，财再生起官星土，使四柱五行流通；切忌劫比或印星来生助日主。到了甲午木火运，云程直上，乙未土运当官，申酉金运有丙丁盖头，拜将封侯。戊戌运官至观察（古时候官名），到了己亥水运，亥中暗藏壬水能够帮身，凶事连连。所谓弱之极者不可益也。
四柱八字如何取喜用神 5分 乾造 乙庚甲
卯辰申巳
这个八子坏在乙庚合，七煞不为用，辰化申生水，甲木无制，一旦辰土被冲则大祸难免，
八字怎样取喜用神和大运流年 当一个八字到手，first of all确定其如为身衰的命格，取准喜用神这是至关重要的，大运与流年喜用神到位，则好连连，反之则有诸多不顺或灾难，喜用神不倒，则不可能有灾难。能克到喜用神的，只有大运和流年。 身衰的命格有四种类型，即稍弱，偏弱，很弱，极弱。极弱的命格属从弱格局，在此不予讨论。身衰的命格毕生容易大起大落，关健在于行运是不是有利。 身衰的命格多喜印比生助，因此最好去从军比较有利，团队是个大家庭，比肩兄弟多，助起身旺，长期生活在集体中，待行完不利运程，再转业到地方工作，对本人的发展十分有利。 1。命局身衰，走财运时较不利，逢印生身之流年，财运较好。逢劫比流年，财源旺盛，业顺心。逢食伤流年，力不从心，求财艰难。财运见了财流年，身衰财多，见财为祸。防破大财或大病灾。易克母，防母有大病或大灾。逢官杀流年。百不顺，防官非，牢役，小人。 2。命局身衰，行正官七杀运，是最不吉利的，应遵纪守法，防止官非，疾病。逢劫比流年，情况较好，有劫比抗官杀相助，做称心，财气还好，运气不错。逢食伤流年，伤官见官之年谨防官灾，官司，伤灾等。在食神制杀之年，运气尚好。正官七杀运见了财年，财生官杀，命局若无印化，恐有大灾或损财不利。正官七杀运逢官杀流年，要是命局透伤官，谓之伤官见官，为祸百端，防官司，guanyuan会丢官罢职，祸从天降，严重者本人或亲人病死或凶死。逢七煞流年，命局伤宫食神制杀，此年尚可，比伤官见官之年要来得好。 3。命局身衰，行食伤大运，不吉，身衰有食伤之泄，元气大伤，中老年行此运，多为儿女之劳心费力，或受儿女制约而伤神。再遇食伤流年，运气更糟，财运不好，业不顺。要是命局透正宫，伤官见官，有官灾，女命有丧夫之痛或离婚之忧。有的人有争斗，车祸，伤灾等发生。见了财年，财运不算好，见财有祸。逢官杀流年，食神制杀尚可，伤宫见官则不吉，此年业财运皆不顺。逢印年，业顺利，运气好转，但流年枭夺大运之食神，有丧亲之痛或破大财，受骗上当，失去工作等发生。逢劫比流年，业顺利，运气好转，财源也好。 4。命局身衰，行印大运，喜用神到位，是最有利的运程，业顺利，追名逐利皆顺便，著书立说，发表文章，评职称，考学，出国学等机遇。可以积极努力，大显身手，达到理境界。逢食伤流年，在伤官佩之年易成名。枭神夺食之年有灾。印大运见了财年。财会克印，财运不算好业不顺。逢宫杀流年虽有印化正官七杀，但业与财运都比较差。逢印流年，身衰遇印生，如鱼得水，业顺畅，财源丰厚。逢劫比流年，身稍旺胜财，财运业都顺便，有利开拓发展业。 命局身衰，行劫比运，喜用神到位，有贵人或朋友帮助，有发财之机会。劫比运见了财流年，力不从心。财运不济，业不顺。逢官杀流年，官杀制劫比，业滑坡，宜守成为好，逢印流年，多成，谋多利，财运兴盛，业顺利。逢劫比流年，则广纳财源，业成功，尤其命局身衰的人，在劫比运中，印生身和劫比助身的四年时间里，是毕生中最好运程之一，是求财或发展业大好时机，机遇难得，应大胆创业，一定会取得丰硕的成果! 命局身旺行运与流年喜忌 命局身旺有四种情况，即稍旺，偏旺，很旺，旺极，一般而言旺极的命格应按从旺格局来论断，在此先不予讨论。 身旺者命局最为忌行劫比运，劫比运中的劫比流年容易现克妻，克父，爸爸与配偶，或本人易生大病。严重者倾家荡产，家破人亡。此运中的食伤流年，则会财气好，运气好，可以大显身手，一展宏图。 1。劫比运的正偏财流年，命局身很盛之人，谓之群比争财，会因兄弟或朋友拖累而破大财，会因钱财或女人之而招灾。命局稍旺或偏盛之人，会略好些，不过 也易损财。 2。劫比运中的官杀流年吉，有的人会有晋升的机遇，或者找到较好的工作，运气不错。 3。劫比运。。。。。。>>
用神的取用方法 取用神先要判定八字是否是特殊格局（从旺局、从儿局~顺局、化象局），还是普通格局。 顾名思义就是四柱中某种五行过于旺相，得到亢旺可顺而无法倒逆的状态。那种五行过于旺相就要从于那种五行，打比方说八字金的五行得到亢旺者状态，那么喜用神就是金（忌神是火）、喜神是土（仇神是木）（闲神是水），其它五行以此类推。命理名家于大有老师提醒您，精密推算命理是很古板认真的事情，不要轻信一些互联网软件的八字命理批断，欲了解更加的多全面命理知识，可以百度于大有。例子1：戊戌年 丁巳月 戊戌天 戊午时 土五行得到亢旺例子2：戊戌年 戊午月 壬戌天 丙午时 也是土五行亢旺 从儿局是八字提纲（月建）为食神、伤官得气（旺相），纵使没有得到亢旺状态，日干也要顺其气势。喜用神为食神、伤官的五行，喜神是财的五行。（劫比五行是闲神党喜神，忌神是印的五行，仇神为官杀的五行）。打比方说日干是水的五行、喜用神是木、喜神是火、闲神是水、忌神是金、仇神是土，以此类推。例子：戊戌年 己未月 丁酉天 丁未时 虽日干通根，也是从儿局，喜用神是土、喜神是金。 化象局就是八字日干与其它三个天干任何一个相合（甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火），合后日干五行发生变化，要以新的合化后的五行计算，化象局又分假化局和真化局。假化局就是日干合而不化，主要原因是要化的天干还旺相或化出的五行太弱，不能顺利合化成功。取喜用神要以帮助其合化成功的五行是喜用神，克制忌神助其喜用神的是喜神。例子：戊戌年 戊午月 壬戌天 丁未时 丁与壬合化木，合而不化，喜用神是木、喜神是水。真化局就是八字日干与其它三个天干任何一个相合，合化成功。此时喜用神要以化出的五行旺、弱情况而定。打比方说化出的五行为金，金旺相，那么喜用神是水、喜神是木。化出五行为金，金弱，那么喜用神是土、喜神是金。 普通格局就是除了以上格局后的一般格局。一般格局first of all是要判断日干的衰旺情况，要以提纲（月建）为首，兼看其它地支，紧接着再看其它天干（前提要日干通根，就是地支务必要有日干的五行，不然就要另寻它柱为主，大体取用参照从旺局）。注：日干衰旺不可向电脑软件版的学习，实践证明 天干得2。三劫比不如地支之一墓库、余气，地支之二三墓库、余气不如得一长生、禄旺。兼看三合、三会、地支相冲、地支相合、天干合化与冲克。 喜用神 原因 忌 喜 兼喜（原因） 兼后忌 仇神 闲神 官、杀 日但是旺，有官杀 食 财 食伤~财很旺 劫比 印绶 无 旺 食、伤 日过旺或无官杀 印 财 官杀~财很旺 劫比 印绶 无 日干 弱 印绶 有印绶 财 比 官~印旺贴日干 财 食伤 无 劫比 无印绶 官 印 无 官 财 食~凶
关于八字喜用神的取法 1。火炼秋金，官星得用必发贵！！！若中晚激走木火运则前途无量！！！
2。你的四柱都没有水还用什么水来泄身啊，用水反而伤了官星，那么这样就不好了！！！
3。什么时间用官杀、什么时间用食伤这个不是想用就有得用的，由于四柱除去日元就7个字，这7个字能配合得好成一种格局就不错了。
4。大致来说，身旺可用官、财、食伤，财生官、食伤生财的格局都好，但不适宜官杀与食伤同现。以身旺来说，假如是因为印旺而致使的身旺，首选用财破印，当然官杀也可用只是效果不是很好；若为比劫旺而致使的身旺，首选用官杀制劫比，用食伤泄身并生财也不错。身衰的情形以此类推！！！
怎样捉八字喜用神 四柱八字解读，最难得一点就是取出四柱里的用忌神。由于取不出用神、仇忌闲神就无法剖析格局，无法进行系统化的测算了。不少学易许多年的friend，一直没有取得冲破性的进展，其理由也是取用方面没有过关。因此，无法测准应事应期。现易生来为各位谈谈八字取喜用神的一些心得：
1、first of all要熟悉天干通根知识；分清楚啥是通根？通根的原则？通根的大小作用？这几个务 必要掌握；通根就是说天干的下面地支中有印绶、劫比相生或相帮扶，就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根；他们的原则关系是，年干通年支根、月干通年、月支根、日元通日支根，日元通月支根以当令失令论、时干通日支根、时支根；逢月令空亡，日元以通年支根论旺衰；除了这些以外的天干与地支关系，不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小，则以刑冲克合来具体判定。
2。掌握十天干和墓库的关系，以及地支四墓库的特征。这一方面网上资料许多，但最关键的一点就是--阳日元生于墓库月不论旺，以失令论；而戊辰干支类，只有同柱才能帮扶；异柱不起作用。
3。全面剖析整体命局；我们说新派的八字命理不存在喜用神类就是喜，忌神类就是忧的绝对化看法；八字的提取用忌神，也只不过是针对命局的五行平衡作用关系来论；跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系最终，才能代表名符其实的祸福兴衰。因 此，一切基于整个命局之上；取出用忌两方后我们在剖析时，假如是喜用神，但起到了帮扶忌神的效果、有害于日主的效果，那么这样就要当作忌神来看待了；反之亦然。如此才能名符其实的定下五行喜忌来！！！
上面三部分是必须掌握的一些基本知识，而我们在剖析的时刻也须留意科学合理的步骤：
1。 拿到一个八字，先看有还是没有化格的可能
2。 再看月令是否空无、受伤、被制情况
3。 剖析天干地支整体五行力量多少
4。 天干与地支通根情况
5。最后定出日主旺衰、喜忌，再到大运流年中找应事应期。
八字怎样取喜用神
first of all讲一下何谓喜用神，经常提到的喜用神其实就是为我所用之神。依据人的出生年月日时，用天干地支阴阳五行就能够排列组合成八字。推敲剖析八字，就会发现阴阳五行的旺衰是不一样的。命理学家讲“八字贵以中和”，真真正正中和是少数，而大部分人阴阳五行之气旺衰不一，轻重不同。如有的八字身衰煞重而不及，有的又身旺无制而太过等。这种太过和不及需要加以补救。凡是起到补救作用的五行就是喜用神。

如何选取喜用神呢？？？其基本理论根据就是旺则抑之，弱则扶之。需抑则抑，需扶则扶。以“最需要”为准则，先看月令，次观日时。因月柱中的喜用神最为有力，故应优先考虑在月柱中选喜用神。
【小张侃易】在实践中汇总了六种常用方法，希望对四柱有兴趣的friend能够起到帮助作用！！！
1、扶抑法
所谓扶，就是衰弱者扶之。所谓抑，就是健旺者抑之。扶抑有两类，一是扶抑日主，二是扶抑月令之神。 扶抑日主，日干强旺的常用财、官、煞、食、伤，日主衰弱者常用印、比、劫。 比如：辛巳 甲午 癸卯 癸亥 午月火旺，日主不得时令。喜癸水通根于亥，更妙巳亥遥冲，去火而存金，辛金能够为用，此为日干衰而用印。
2、病药法
病药法是以去病之药为喜用神。若八字以扶为喜，而伤其扶者为病；以抑为喜，而去其抑者为病。除病之药就是喜用神。有一歌说：“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。”四柱中有病而得药，是大富大贵之人；病轻而得药，略略大富大贵之人；病重药少或病轻药重，最好行运中弥补补充；若有病而无药，则贫病交加，其凶可知。 比如：壬戌 己酉 丁丑 甲辰 月令酉金，酉丑半合金局，土又能够生金，八字财旺而生官。惜月干己土临官而克，使官星受伤。可见，此八字病在食神。喜时柱甲辰，透印可去食，食不得肆虐，官星得到保护，故甲木为药为用。
3、调候法
调候者，调整气候也。月有圆缺，天有冷热，人有寒暖。过寒过暖，人都不能舒展生发，就需要调整气候。打比方说金水生于冬令，气候太寒，则需暖之；木火生于夏令，气候太燥，又需润之。这种起到“暖”或“润”作用之神就是喜用神。比如：壬辰 癸丑 辛丑 甲午 冬令之金，金寒水冷。喜时上有午火，天干甲木覆之，有情而助，可取丁火调候为用。当大运行至南方木火阳明之地，喜用神得地得助，必然兴旺。

4、通关法
引通两气叫通关，事实上是起到一个中介调和的效果。犹如两家为仇，中间有人和稀泥，可使两家变仇为亲。四柱中两神相克，强弱不相上下，犹如两军对峙，各不相让。此时，则以通关为美。木土相峙，以火通关；火金相峙，以土通关；水土相战，以金通关；金木相克，以水通关。遇水火不相容的状态，有和事老出面，变仇敌为亲朋，此类并不鲜见。“关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞房。”一旦通关，则其乐融融。比如：癸亥 庚申 甲寅 乙亥月令七杀透干，木坐禄于寅，寅亥相生而合为木，八字为金木两强，各不相让，形成对峙之局。喜有和事老癸水通关，金生水，水生木，癸水为印，煞印相生，癸印为用，实则起到通关作用。
5、相从法
相从法，意思是自己无立身之本，只能随从于他人。四柱中日主孤立无气，无劫印生扶，气势偏于一方，势不可转，唯有从其健旺之势为用。若四柱中满局官星，则从官，满局七杀则从煞，满局财星则从财。若四柱中财官食伤并旺，视其独旺之神并且从之。若四柱中满局劫比印绶，无官煞之制，印比健旺则从强从旺。 比如：癸卯 乙卯 甲寅 乙亥 仲春之木，支逢长生禄旺，癸水生木，无金克制，劫比重叠，其旺至极，只能从其旺势。依据相从法的论理，岁运顺其气势为佳，水木之地，必能发达；若遇金地，激怒旺神，其灾咎不可避开。
6、化气法
天干五合而化，取用之法，仍然要看化神之旺衰。化神旺而有余，宜取泄化神之神为用；若化神衰而不足，宜取生助化神之神为用。有的命书上认为，凡化神者均以化神为用，此说未免过于绝对，不足为凭。 化神有化真化假之别。什么是化真？如日元甲木与己合，生于四季土月，又得辰龙运化，这就叫真化。其他如乙庚生于秋月，丁壬生于春月，丙辛生于冬月，戊癸生于夏月，再得一辰字，均为真化。什么是化假？日主孤弱而遇合，不能不化，又无辰龙运化，这就叫化假。化假的表现形式有：合神真而日主孤弱；化神有余而日带根苗；合神不真而日主无根；化神不足而日主无气；既合化神而日主得劫印生扶；既合化而闲神来伤化神等。凡化真者，一般说来，夫妻和美，从一而终；合而不化，有勉强的意味，并不是美好爱情婚姻；假化者，多异姓，幼年常孤苦，性格多孤执。比如：己卯 丁卯 壬午 甲戌 丁壬合化为木，日主壬水生于仲春，合化极真。甲木透出，化神旺而有余，宜泄化神之神为用。恰坐下午火，泄木之秀气，火又生土，周流不息，火土之运，必能生发，遇水地则阻滞难行。八字虽没有辰龙运化，也是真化。因 此，是否真化，不以辰龙为据，还是要看化神的气势！！！

以上六种方法希望有志于命理八字学习的friend仔细研究，运用之妙存乎一心，还望灵活掌握！！！1、扶抑法
所谓扶，就是衰弱者扶之。所谓抑，就是健旺者抑之。扶抑有两类，一是扶抑日主，二是扶抑月令之神。 扶抑日主，日干强旺的常用财、官、煞、食、伤，日主衰弱者常用印、比、劫。 比如：辛巳 甲午 癸卯 癸亥 午月火旺，日主不得时令。喜癸水通根于亥，更妙巳亥遥冲，去火而存金，辛金能够为用，此为日干衰而用印。
2、病药法
病药法是以去病之药为喜用神。若八字以扶为喜，而伤其扶者为病；以抑为喜，而去其抑者为病。除病之药就是喜用神。有一歌说：“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。”四柱中有病而得药，是大富大贵之人；病轻而得药，略略大富大贵之人；病重药少或病轻药重，最好行运中弥补补充；若有病而无药，则贫病交加，其凶可知。 比如：壬戌 己酉 丁丑 甲辰 月令酉金，酉丑半合金局，土又能够生金，八字财旺而生官。惜月干己土临官而克，使官星受伤。可见，此八字病在食神。喜时柱甲辰，透印可去食，食不得肆虐，官星得到保护，故甲木为药为用。
3、调候法
调候者，调整气候也。月有圆缺，天有冷热，人有寒暖。过寒过暖，人都不能舒展生发，就需要调整气候。打比方说金水生于冬令，气候太寒，则需暖之；木火生于夏令，气候太燥，又需润之。这种起到“暖”或“润”作用之神就是喜用神。比如：壬辰 癸丑 辛丑 甲午 冬令之金，金寒水冷。喜时上有午火，天干甲木覆之，有情而助，可取丁火调候为用。当大运行至南方木火阳明之地，喜用神得地得助，必然兴旺。1。喜用神：就是四柱中存在的、对日主有利的、起决定性作用的那一个字。对喜用神之字起帮扶作用者，称为小喜用神。统一简称为用，但应事吉凶程度是有区别的，预测推算师的心中务必要区分的很清楚。
喜用神是依据四柱中的效果关系来核实确定的，决不是简单容易的身旺就用财官伤，身衰就用印比。通常情况下，克制忌神的那一个字就是喜用神。
2。忌神：就是四柱中存在的、对日主为害最大的那一个字。对忌神之字起帮扶作用者，称为小忌神。统一简称为忌，但应事吉凶程度是有区别的，预测推算师的心中务必要区分的很清楚。通常情况下，三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。
3。定忌神、取喜用神的一般金科玉律：
身衰：官杀为忌神，首取食伤制官杀为喜用神；如无食伤，取印枭化正官七杀为用。
身旺：劫比为忌神，首取官杀制劫比为喜用神；如无官杀，取食伤泄劫比为用。
从强：官杀为忌神，首取食伤制官杀为喜用神；如无食伤，取印枭化正官七杀为用。
从弱：劫比为忌神，首取官杀制劫比为喜用神；如无官杀，取食伤泄劫比为用。
化格：制化神者为忌神，取制约制化神者为用。
4。喜用神的效果：
喜用神的效果就是制忌神。不管是采取克的方式还是采取泄的方式。
医院治病要先检查、诊断，诊断出病人的病后，针对病况才能采取对应的治疗方案。
八字预测推算也是如此，局中的忌神就是病，看出病后，就要first of all治病，由于这涉及到人的身家性命。因 此，取喜用神的意图就是制忌神，就是治病。假如有病不去治，或取来的喜用神不治病，喜用神将变的毫无意义，也就没有取喜用神的必要了。
根本上讲，喜用神是针对命局具体的病，再兼顾日主承受能力来取定，并不是依据日主的强弱来取定。
5。喜用神、忌神的特征：
1。只有命局中存在的干（包括支下藏干）或支，才可取做命局中的喜用神、忌神。命局中不存在的干或支，在大运、流年上出现，叫行运喜用神、忌神。
2。喜用神、忌神一旦确定，在任何大运、流年上断然不会改变，不随大运、流年的变化而变化。
3。大运、流年与命局作用时，对局中的喜用神、忌神作用的结果起好作用，应吉事；作用的结果起坏作用，应凶事。
4。剖析命局时，对局中喜用神、忌神的剖析同样重要，吉凶大小视作用大小来定。
5。喜用神、忌神分等级。
