黑财神是什么颜色的灯(财神五行招财)
黑财神的介绍
黑财神藏名“藏拉那波”，乃是东方佛里的金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现，在密宗认为，黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神，甚至称他为财神王。 身青黑色，故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠，并使一切善愿皆能美梦成真，圆满无碍。 此尊身形矮胖，大肚福气，红发黑肤裸体，三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞、以八龙王为饰，生殖器上竖，辉光靠背，粗体大腹，右手擎盈血颅器于胸，左手捉吐宝鼠，两足以右曲左伸姿威立， 踏于黄色持财天之背，安住莲花月轮座上。
黑财神象征以胜义中远离一切遍计所执，其实就是意金刚自性，为自性净无垢。 以不动佛冠为头饰表具不动佛之大悲所幻之意；裸体无遮表大悲，且寓意赤条条无牵挂，一尘不染，一切无所障碍，冲却了污浊色尘；持颅器表悲心所业；抱灰鼬表满足众生求财之欲愿。 修持黑财神法门，可获其庇佑，消除怨敌、偷盗、病魔等障，使诸受用财富增长。
黑财神为财神之首，黑色为至尊色，应以纯天然黑色材质做为本身最佳。而抚顺煤精就是最特别适合黑财神法身的材质，其色天然纯黑，似木似石，为远古木质经千万年的地质条件石化而成，光泽自然而不张扬，能量气场强大，最有用且助于黑财神的灵效之力。建议大家选择煤精材质的黑财神！！！
黑财神是由古印度财神（梵名库别拉）演化而来的。藏语称他“赞布绿那布”，意即黑财神。
供奉财神爷有什么说法
供奉财神爷有什么说法如下：
1。财神的区域讲究。
一般而言，北方适宜供奉赵公明财神，由于北方五行主水，其色为黑，而赵公明财神恰巧是黑面长须；中原地区适宜供奉黄财神，由于中原五行主土，其色为黄，而黄财神正好肤色偏黄。
南方适宜供奉关公，由于南方五行主火，其色为红，而关公财神恰巧是红脸；南方亦有以土地公为财神的，由于南方五行主火，土地五行是土，恰巧是火土相生。
2。财神的功用讲究。
财神按功用一般可分为文财神和武财神，文财神通常是招财、旺财为主，如，赵公明财神、黄财神、土地公；武财神通常是守财为主，如，关公财神。
关于香火和供品：
财神喜欢干净和明亮的地方，因此在选择方位时可考虑一下采光，保持卫生，还不错在神台上摆放摆列一盏莲花灯，能照亮财路，引来贵人。
上香前要使自己的形象保持整洁和卫生，洗干净手，要恭敬、虔诚。
其实也就是说财神是特别随和的，对于供品种类没有啥特别的要求，重点是你要敬他，水果、点心、馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼各式肉类、酒水等等这几个皆可以，不过供品最好就是在我们吃饭前供奉，也是以示尊敬。
大黑天财神可供灯光吗
大黑天财神可供灯光。
最好用红电灯，开到天亮这样才可来表示送达你的虔诚!神才会保佑你广纳财源!
财神爷要向着开阳的具体位置摆放摆列，除了向着开阳的具体位置摆放摆列以外，还不可以让财神的背部靠窗或者阳台。财神务必要置于宽敞的大厅，不能放置于过于狭窄的地方，这样显示不出财神的灵气与大气之感。财神不能放在人们易于碰到的地方。而且财神爷对于大家的作用与影响都是很重大的，假如把财神爷供奉好，那么说不准就能够得到庇护了。因此在财神爷摆放摆列上，一定都是放在家里财气聚集的地方。first of all就不能把财神爷面向厕所，餐桌等位置，而且也不能摆放在祖先牌匾的下面。
黑财神和黄财神谁更灵
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黑白黄财神的不同在哪里为啥要分为黑白黄呢？ 1。 黑财神，藏名“臧拉那波”，又称黑布禄金刚，为五姓财神之一。相传，为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼，五方佛之东方金刚不动佛就化现成为黑财神。此尊可消除怨敌、偷盗、病魔等障碍，驱除所有恶运纠缠，并使诸受用财富增长，一切善愿皆能美梦成真、圆满无碍 2。黄财神， 白财神也叫作白宝藏王，是观音菩萨慈悲化现。 身色如雪山皓白，表消除一切众生因贫困所致的污秽。一头二臂，和悦慈祥，微带笑容
五色财神分别预示什么
根据史料《光明财神宝经》记录载入，信奉财神的来历起源，可追溯到很久以前，郎瓦沃德等善心的神众，内心发慈悲心，拥护一切众生，引导他们，除恶行善，增加福报，自由快乐，众生生活过得安居乐业。
但有善就有恶，梅巴色德等恶心的妖魔鬼怪，心里产生贪心、自私心，引导众生，止善行恶，杀生偷盗，减少福宝，给众生带来无尽的穷苦和灾难。
善心的神众是为众生从穷而得福，从无而得有，从苦中得乐而奋斗，拥护善行。但恶劣的妖魔却恰恰相反，对众生发出恶心，把众生由福变穷，从有变无，从乐变苦而行动及做恶，在这样漫长的时间里善神和恶魔相互争斗，神魔之间的矛盾愈来愈大，给世间的人类带来无穷的灾难和痛苦。
其美祖普佛传法
那时侯，有一个善者叫着哲梅巴觉(无垢富)，他看见众生的苦厄，实在忍不住，做决定接近佛陀其美梅祖普，为众生请求能增加福报，增长权势，威力强大的法门。佛陀其美梅祖普是一位大慈大悲，大智大德，通融十方诸佛的力量和功能的佛，因而他开始传教五大财神和八大财神等的法门。
黄财神
这几个财神大众是佛的化身，喜用神的身份来救度穷凶极恶灾难的众生。从此，人们都开始行善除恶，增加本人的福报，于是生活就逐渐富裕起来，一步步成为快乐、富饶、安定的社会。
史书中记录载入，佛陀其美祖普传教财神经典之后，众生的精神上有了一种希望和期盼，人们非常感激地去一边修炼财神一边做事，人们的活法逐渐富裕起来了，于是又开始不勤快，对神财信奉也愈来愈疏远了，所修的财神也离开他们了。
那时侯，妖魔鬼怪就又自由了，到处又开始出现灾难和危机危难，在这样漫长的时间里，世界非常残酷，人们的活法艰苦，没有自由，处处都是危机危难。佛陀青梅珠菩看见这几个情况，实在忍不住，发无量之心，决定下凡人间，普渡众生，所以转生到象雄地方，叫做"辛饶米沃"。
在《本教历史源流》记录载入，辛饶米沃是青梅珠菩的应化身，降临人间，为救度众生而出家、修行、觉悟、转法轮等十二大事业。
辛饶米沃佛传法
《无垢光荣经》记录载入，辛饶米沃诞生之前，世间上已经有了神和财神的民间信仰，而且有招财的法门，有些财神是佛的化身，有些财神不是佛的应身，事实上很久以前人类就有信奉五色财神、大宝财王、八大财神、四大财神，财神圣母。
那个时候辛饶米沃如来把世间的财神封为"圣主"的地位，等同于菩萨。
根据《尊胜宝集》记录载入，辛饶米沃降临人间传教佛法，普渡众生时，有个弟子叫"贡孜持降"，他是汉人，他为了一切众生脱离苦海、立即成佛、世界和平，在"梅切达碧"大海上，修建一座神庙，准备典藏佛祖经典留世。
神庙每刚建筑完时，龙王、非天、妖魔以及罗刹等恶意的众生，都用各式神通震动大海，破坏神庙，经过许多次后，贡孜持降都快绝望，再最后一次发心修建快要完工时，龙王、非天、妖魔以及罗刹等恶意的众生又来破坏，贡孜持降看见神庙快要沉进大海，无力挽回的时刻，悲痛的面对虚空中诚心祈祷佛菩萨和神，为众生大声呼叫"这个地球上真真正正有善意圣贤的话，请您们快快出现，制服恶意的众生吧!我用血汗为众生建筑的神庙快要塌了，求善意的圣贤，救救我啊" 。
那个时候辛饶弥沃在象雄地方传法时听到悲痛的呼叫，辛饶弥沃立即佛身幻变成尊胜佛王，降临到"梅切达碧"大海的空中，显现无穷的神通，心间的雍仲"万字"(卍)中发出五种颜色的光射到龙王、非天、妖魔以及罗刹等恶意的众生，光一射到那些众生的身上，他们心中立即产生忏悔，发出菩提心，皈依三宝，情愿付出生命来度化众生，把本人的生命献给尊胜佛王，尊胜佛王馈赠它们"圣主"的地位，加持给它们度化众生的力量和神力。同时财神也被封为"圣主"的地位。它们各有各的特异功能，亦有不同方法增加善男善女的福分而度化众生 。财神是世间广受尊崇的神袛，藏传佛教因显密并举、四续兼容，吸收了许多具有财神属性的护法和本尊。五姓财神是藏传佛教各个教派都供养的五位财神护法，他们依照身色的区别，分别称为红、白、黄、绿、黑财神，其中以黄财神流行最广。其主要的不同在于以下几个方面：
第1、红财神
为金刚萨埵之化现，身红色，因此而得名为红财神。是萨迦派非常注重和重视的一位功德非常的财神，有能招聚人、财、食等诸受用自在富饶之功德。
第2、白财神
也叫作白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化现，以龙为坐骑，故而又称骑龙布禄金刚。身色雪白，表消除一切众生因贫困所致的污秽，其功德为祛病、除去一切贫苦，使众生富裕。
第3、黄财神
也叫作黄布禄金刚，是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，为北方司财众部之首，掌诸宝库，为众财神之首。主司财富，能使一切众生脱于贫困，广纳财源。
第4、绿财神
是东方不动佛为了利益众生脱离穷苦而所现的应化身，又称绿布禄金刚，身绿色，故称为绿财神。绿财神是在苯教财神教法中一位非常利益事业的财神与护法神。其功德为：成就、满足一切出于善心的作为，净化众生的厄运、违缘和障碍，使众生资财富饶，德慧增长。
第5、黑财神
是金刚手菩萨为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼而化现成为黑财神，身蓝黑色，又称黑布禄金刚。可消除怨敌、偷盗、病魔等障碍，驱除所有恶运纠缠，并使诸受用财富增长，一切善愿皆能美梦成真、圆满无碍。
黑财神的传说
相传古印度有一小国主公，因国库空虚，财政困难，百姓难以维生，在走投无路欲投江自尽之时，水中现一黑色六岁童子，问明原委后，将致富之法传予国王，并在树边化现一间水晶关房，嘱国王在里面修行六个月，过了二个月，国王因未见功效，失望之余想再寻短见，黑色童子又化此刻他面前，嘱之将大功告成，当国王再入屋内时，里面充满珠宝，此黑色童子即黑财神也。黑财神身形矮胖，大肚福气，红发黑肤裸体，三目圆睁，须须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞，蛇饰为庄严，右手托盈血颅器于胸前，左手握吐宝鼠，双足右由左伸，以威立姿踏于黄色财主（持财天）背，安住莲花月轮座上。此法门，以穷人，下层阶级，独居之行者易于相应，若心中长存善念，黑财神加持将是永久弗失。持诵本尊咒，能足财宝，免掉穷苦，以及一切经济压迫，如摩尼珠，事事如意。
黑财神藏名“藏拉那波”，乃是东方佛里的金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现，在密宗认为，黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神，甚至称他为财神王。 身青黑色，故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠，并使一切善愿皆能美梦成真，圆满无碍。 此尊身形矮胖，大肚福气，红发黑肤裸体，三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞、以八龙王为饰，生殖器上竖，辉光靠背，粗体大腹，右手擎盈血颅器于胸，左手捉吐宝鼠，两足以右曲左伸姿威立， 踏于黄色持财天之背，安住莲花月轮座上。
黑财神身青黑色象征以胜义中远离一切遍计所执，其实就是意金刚自性，为自性净无垢。 以不动佛冠为头饰表具不动佛之大悲所幻之意；裸体无遮表大悲，且寓意赤条条无牵挂，一尘不染，一切无所障碍，冲却了污浊色尘；持颅器表悲心所业；抱灰鼬表满足众生求财之欲愿。 修持黑财神法门，可获其庇佑，消除怨敌、偷盗、病魔等障，使诸受用财富增长。
黑财神为财神之首，黑色为至尊色，应以纯天然黑色材质做为本身最佳。而抚顺煤精就是最特别适合黑财神法身的材质，其色天然纯黑，似木似石，为远古木质经千万年的地质条件石化而成，光泽自然而不张扬，能量气场强大，最有用且助于黑财神的灵效之力。建议大家选择煤精材质的黑财神
黑财神的供奉
诚心供养黑财神，能使信徒广纳财源，驱除一切违缘，消除一切困厄，如能发无上菩提心，则福报更不可限量。如求偏财、横财之信徒供养黑财神，则更为。如五行中缺少金和饿金命的信徒，可请贴金黑财神，因黑色五行属水对于五行中缺少水和饿水命的信徒，供养黑财神尤为适合。
黑财神的摆放摆列位置：假如和黑财神有缘，把黑财神请到家里供奉，在五行方位中，只有北方对应黑色，最好是摆放在住宅的北方，亦可供奉于西北方向。
黑财神和黄财神的不同
1。 黑财神，藏名“臧拉那波”，又称黑布禄金刚，为五姓财神之一。相传，为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼，五方佛之东方金刚不动佛就化现成为黑财神。此尊可消除怨敌、偷盗、病魔等障碍，驱除所有恶运纠缠，并使诸受用财富增长，一切善愿皆能美梦成真、圆满无碍。
黑财神法，特别适合使用于穷人、下层阶级、独居行者，假如修持者心中长存善念，黑财神之加持将会永久存在，不会消退。
根据不同的传承，黑财神形相稍有不同，此尊身材粗短，一般身青黑色，象征意金刚自性，为“自性清浄无垢”；一面二臂，大肚福气，红发黑肤裸体，裸体，表义大悲，而且寓意纯净无染，一切无所障碍；三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴以不动佛冠为头饰，说明他为不动佛大悲心所幻化；以珠宝璎珞、蛇饰等作身庄严，右手持一只颅碗，手持颅器，表悲心所业；左手执一只吐宝鼠；代表黑财神可满足众生求财的愿望；八龙绕身，两足以右曲左伸姿威立，踏于黄色持财天之背，八龙代表黑财神已经证得天上地下的宝贝成就。
2。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力。右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠。身着天衣，蓝莲花黄财神为北方司财众部之首，掌诸宝库，故修持黄财神法、持诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智能，以及一切物质与精神上的受用，财源茂盛，免掉贫穷。但行者需发无菩 提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一。
在藏传佛教中，亦有财宝本尊与财神的供养法门，信众们若能发愿护持与祈请，必定能够如愿得到财神的广大庇佑，也藉此使人们有更加的多的机会接触佛的方便法，以达到近佛得愿、利益众生的意图。藏传佛教中最常常见到的财神本尊是黄财神，黄财神藏名「藏拉色波」，是藏传佛教各大教派普遍供养之护法神祗，为诸财神之首，因其身相金黄，故称黄财神。
黄财神是护法的天神兼具施福的神尊，面貌庄严，身形雄壮，头饰五佛冠，一手持如意宝瓶，一手握著宝鼠，象徵数也数不尽的无穷财宝与吉祥富贵，身著天衣及珠宝璎珞为装饰，胸挂念珠，右足踩海螺天宝，左曲足以如意姿势安坐於莲花月轮上。黄财神的身、口、意、福业、功德等又化身成五色财神，即黄财神为意、红财神为口、白财神为身、蓝财神为福、绿财神为功德化身，而黄财神是集所有财神的化现总合，众生修习财神法的功德利益是特别殊胜的，可让修持者俱足因缘福报，以发心向善，不致被生活窘境所困扰，方便安心求道;而修习财神法门，只要以虔诚之心持诵念咒，即可获得黄财神的加持庇佑，能让人财利俱足，免掉经济压力及一切的穷境，更加能增长福德智慧寿。 供养财神的方式方法有许多种，例如火供、水供等，也可以请密教上师摆设坛城法，然而财神之所以应予人们赚money，那么是希望透过众生祈求达所愿，并帮助众生累积自己一身的福德，先能种下本人的善业福田，再将己身的能力用以造福人群、利益广大群众;修法者也要发无上菩提心，广结善缘、努力布施及回向十方，广开悲心福愿、行善积德，才是一个正信的修行者，以此发心来修法，也才可以得到圆满富足。
家中供奉财神，长明灯务必要点吗?
可以点也可以不点诚然，假使你相信财神，那么这样就务必要点长明灯。
要点！！！
①文财神的供奉务必要摆放在吉位，切不要在凶方供奉财神，要不然损财兼有是非。②文财神在供奉的时刻，面一定不可以向门外，只能够向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。房主人就要损财遭灾了。③文财神可以独立供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不适宜与二位武财神一起供奉。④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯务必要用铜制的。由于文财神是天上的神仙，祭祀物品放些甜点、鲜花和小饰品即可
答：用心，真诚心，恭敬心，清净心，假如没有心，用黄金来供也没有用。向神拜一拜也很好，比长明灯好多了。
长明灯务必要点吗？
答：不用，供神最要紧的还是用心。长明灯想开就开，不开亦可。
供神的最好的方法
第1：要放在高而干净的地方，这样恭敬。不能放在卧室 过道 厨房 阳台等不尊重 不净之处。
有一份恭敬 一分收获 十分恭敬 十分收获。
第2：每一天早晚上香三炷。
第3：清水一杯 第2天可以饮用。
第4：可以香花供果（水果）千万不能供酒肉。
第5：假如条件不允许，务必要放在卧室睡房的，请用黄色的或者红色的净布遮盖。
第6：清洗的时刻务必要用清水和净布。
供养须知http://hi。悟 真 网014 14944。net/libaiguanyin/blog/item/72d2c311f389ccf4c3ce7999、html
送财神有什么说法 送财神爷的注意和提防问题与事项
1。选好吉日，在早上九点至十二时之间请神像
2。神像请回家安神位，需要请一份安财神疏文。
3。同时选择香炉，最好香炉上面印有进宝招财字样，香炉大小要适宜，高度不可以高过神像的丹田处(不超过神像高度的三分之一)。
4。再选择一对金元宝，在供奉财神时增添财气。
5。将神佛像用红布或红纸包起来，这样做是为了避开背回家的过程一些邪气附于神像之身。
6。请神像时选择金身像要点：面相丰润，嘴角面带笑容，做工精细，没有损坏。有多种材质的财神像可以选择，以适合自己需要为宜。
7。请好之后，要从神像的底坐拿起，切记不能拿住神佛像的头部及手部。
8。再选择一对烛台，或财神灯。
9。 再选择一对供盘，供盘用于供奉水果等物件。
10。将神像的面朝向外侧，亦即你本人本身与神像的面部是朝向同一个方向的。不可让神像与你面对面对着。用手捧着神像回家，在回家的路上不要与其他人谈话，务必要走大道回家。切记不能走小道，越快回家越好。以免中途遇到邪气。财神爷的讲究有许多，打比方说说，财神爷不能用旧的，要新的。财神爷的衣服不能有破的，要干净的。财神爷的供品，不能有破的，要新的。财神爷的供品，不能是荤的，要是素的。财神爷的颜色，要用大红色。财神爷，要面带微笑，要慈祥。财神爷要坐在供桌的正前方或者是正中间的。财神爷的供品，不能有破的，要新的。财神爷的供品，不能是荤的，要是素的。财神爷的颜色，要用大红色。财神爷，要面带微笑，要慈祥。财神爷要坐在供桌的正前方或者是正中间的。财神爷，要面带微笑，要慈祥。财神爷要坐着，要坐在供桌的正前方或者是正中间的。
