五行康熙字典在线查询(五行汉字字义)
康熙字典五行土，请问康熙字典16画五行土的各个
说到康熙字典五行土，众所周知，有人问康熙字典五行10画属土，14画属水的字，另外，还有人想知道请问康熙字典16画农土的各身长之义是怎的的。有劳。这是什么情况？其实也就是说借问康熙字典16画九流三教土的各块头之义是怎么着的。多谢。接下来就一起来瞧一瞧请问康熙字典16画五行土的各个子之义是怎样的。谢谢。希望可以对大家有所帮助！！！
康熙字典五行土
壁：bì ，16画，土，字意：刑偶伤子，毕生清雅多才，中年吉祥，晚年隆昌，毕生享福。康熙字典五行属土的字。
衡：héng ，16画，土，字意：刑偶伤子，清雅伶俐，中年吉祥，晚年劳神，守旧之字。
磨：mó ，16画，土，字意：毕生荣贵清雅，奔波劳苦，内心多忧，中年劳，晚年吉祥。
借问康熙字典16画九流三教土的各块头之义是怎么着的。多谢。
谓：wèi ，16画，土，字意：刑偶伤子，毕生多才，忠厚善良，晚年隆昌。
鸭：yā ，16画，土，字意：多忧少乐，中年劳苦，晚年吉祥，贤能多才，环境良好。五行属土康熙字典。
燕：yàn ，16画，土，字意：天生聪颖，清雅多才，忌车怕水，中年吉祥，晚年隆昌。康熙字典五行属土10画。
阴：yīn ，16画，土，字意：毕生清雅多才，福禄双收，环境良好，女人不幸。
鸳：yuān ，16画，土，字意：虽清雅多才，温和伶俐，难逃恶运，中年离乱 e68a，再嫁守寡之字。康熙字典在线查字五行。
运：yùn ，16画，土，字意：福禄双收，出外吉祥，荣贵清雅，官运旺，环境良好，出国之字。
遐：xiá ，16画，土，字意：清雅伶俐，毕生多才温和，中年吉祥，晚年隆昌，出国之字。
歙：xī ，16画，土，字意：不祥之字，毕生多病，短寿损丁，常生祸端。康熙字典值多少money。
嫒：ài ，16画，土，
郓：yùn ，16画，土，
谙：ān ，16画，土，
砖：zhuān ，16画，土，
酝：yùn ，16画，土，
颐：yí ，16画，土，金木水火土五行之间相克。
违：wéi ，16画，土，
坛：tang，16画，土，金木水火土相应的五脏。
墙：qiáng ，16画，土，金木水火土数字号码。
垮：kuǎ ，16画，土，49个金木水火土号码表。
惯：guàn ，16画，土2018年金木水火土号码。
2018金木水火土号码表。
康熙字典五行土：康熙字典五行10画属土，14画属水的字
10笔画的五行属土的字有:
砩 啊 翁 轩 准 肫 砥 蚜 峡 阢 砧 胭 砟 峨 砸 埃 个 軎 宴 晏 芺 抄 恩 娓 砝 唉 氧 恙 唔 砰 鹌 敖 盎 育 按 砹 容 益 峭 埏 俺 彧 邘 迂 殷 氤 埔 破 佑 蚓 案 砌 酏 埕 员 堍 眙 砣 峬 砬 埒 眢 城 埋 砷 埂 袁
14笔画的五行属水的字有:金木水火土生肖查询表。
搒 鼻 偾 疯 袭 郛 复 沟 搏 翡 蝂 逋 滀 溯 扁 滗 阁 孵 僰 箔 腓 绷 弊 凤 滏 腑 宾 辅 碧 绯 裱 嘏 寡 涤 嘣 溲 滇 逢 搬 嗨 饱 福 裨 菠 蜚 滮 腐 沧 驳 馝 飒 华 溥 漓 蜞 痪 灭 溱 瞄 溧 溽 滉 猾 滑 绵 饲 溏 珲 蜜 嘧 网 溦 溶 蜱 寞 陌 么 祸 滂 溘 闽 脾 滔 诲 暝 溟 嘌 嫖 冥 萍 颇 滥 鸣 嫫 滈 髦 熊 溴 牦 闻 熏 溻 窨 菏 瑁 犸 踅 溢 荥 豪 幔 源 唛 嘛 滋 滓 阂 么 郗 溜 蜢 溪 艋 酶 瑚 舞 瞀 郚
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康熙字典五行查字笔画，哪个版本的康熙字典可
说到康熙字典五行查字笔画，众所周知，有人问康熙字典中的五行为如何确定的，另外，还有人想知道康熙字典按笔画数及五行查字精编版，这是什么情况？其实也就是说康熙字典查字。育。笔划几笔，接下来就一起来瞧一瞧哪个版本的康熙字典可以查字的笔画和五行属性？希望可以对大家有所帮助！！！
康熙字典五行查字笔画
五行属性为金的字：
仇乏戈仁仍冗少什氏手殳四兮心刈仄爪康熙字典在线查字11画。
臣丞舛此次氽存丢而吏列任扔如色舌式守妁死寺夙凸刎西吸先 囟匈旬曳再在早吒州舟字
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19画：
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颡骚臊膻鄯绳识兽摅璹馊擞镗醯系暹馐选镟赞錾躁谮鲰镞遵
五行属性为火的字：
尺丹吊仃斗火井仂内日太天屯午爻仉之支止中
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19画：
薆摆爆蹭嘲蛏歠骴哒郸裆邓鲷鸫胴蹲齑际谲蹶羸类离丽呖帘臁蠊脸裣辽
邻遴辚鲮馏咙撸庐氇蠃蟆鲶撵脓庞曝蹻烁谭韬鼗玺鄩绎赠鄣辙郑掷骘鲻兴在康熙字典中五行。
——据百度网《周易文字笔画五行属性字典》，字的笔画依照《康熙字典》及五格剖象笔画计算法双重认定。
康熙字典五行查字笔画：康熙字典中的五行为如何确定的
《康熙字典》中字的五行为怎样确定的？
起一 知个不错的名字，first of all要读明白八字，看看八字表述的有什么含义，才能起好一个名字。
读明白了八字，才能找对喜用神，才能说用的某个字的五行符合不符合命理。
可是，汉字的五行为从哪来的？是依据什么确定的？
查《康熙字典》，每个 道字都注有五行，是依据汉字的意、形、音而定它的五行的。康熙字典13画属木的字。
1。依据字意定五行；康熙字典在线查字。
2。依据字形定五行；
3。依据字音定五行。
字意定五行 专容易理解，字形、字音定五行就不好理解了。
字形定五行：咱们国的汉字追溯于象形文字，如水，就画一流水的模样，太阳，就画一圆，中间点一点。汉字在演变，字形定五行也在演变。康熙字典在线查字9画。
字音定五行为依据音律而定的，更难，今人大多数不懂。
今人取名主要依据字意理解五行就行了。最多理解到字形定五行。康熙字典8画的字大全。
现新法取名以汉字的笔画定五行，1。2为木，3。4为火，5。6为土，7。8为金，9。0为水，又以五格剖象，因没有道理，我早已不用。康熙字典五行属金的字。
康熙字典查字。育。笔划几笔
实践中依据字意与偏旁部首相结合而定五行，还是比较准确的，容易被人接受。
字音与字形可以转化为押 属韵与否，3个字的字形搭配是否是太臃肿、抑或头重脚轻等等，全在一心。
上面便是与哪个版本的康熙字典可以查字的笔画和五行属性有关的内容，是关于康熙字典中的五行为如何确定的的共享。看完康熙字典五行查字笔画后，希望这对大伙都能够起到帮助作用！！！
五行属土的字康熙字典康熙字典属土的字有哪些
; 引读:我们查询字的时刻会用上康熙字典，查询五行属性字的时刻也会用上，若是通过笔画查询，那么你晓得康熙字典属土的字有哪些吗?康熙字典五行属土祥瑞的名字如何起呢?下面是我整理的五行属土的字康熙字典，有兴趣的friend来看一下吧。
五行属土
1画 五行属土的字是: 一 乙
2画 五行属土的字是: 又
3画 五行属土的字是: 个 己 山 土 丸 卫 兀 丫 也 亿 尢 于
4画 五行属土的字是: 厄 切 瓦 王 韦 为 昂 夭 以 忆 尹 引 尤 友 与
予 曰允
5画 五行属土的字是: 艾 凹 鸟 圣 戊 阢 央 叶 永 用 由 右 幼 邘 孕
仔
6画 五行属土的字是: 吖 安 充 地 圪 艮 圭 灰 圾 岌 圹 讴 圮 屺 似
戍 吐 圩 伟 圬 邬 伍 仵 戌 压 伢 亚 讶 延 闫 羊 阳 爷 伊 衣 圯 夷
屹 亦 异 因 阴 优 有 迂 纡 屿 宇 羽 约 圳
7画 五行属土的字是: 阿 芺 岙 岜 坝 坂 坌 辰 肚 坊 坟 附 岗 坏 矶
均 坎 坑 块 岚 坜 牡 呕 怄 妑 圻 岐 岍 岖 坍 坛 秃 完 违 围 帏 闱
纬 位 呜 迕 庑 怃 忤 坞 氙 岘 轩 岈 迓 呀 冶 邺 医 诒 矣 抑 呓 邑
佚 役 吲 饮 迎 应 佣 甬 攸 忧 邮 犹 卣 佑 玙 欤 余 园 员 远 狁 运
址 坠
8画 五行属土的字是: 肮 垇 坳 坢 衩 诞 坻 坫 岽 矾 废 坩 矸 岣 岵
画 话 岬 坷 岢 矿 岿 坤 垃 岭 垅 垄 垆 峁 岷 坶 坭 拗 瓯 欧 殴 爬
帕 怕 坯 坪 坡 坦 坨 宛 往 旺 玮 委 瓮 岫 盱 诩 押 岩 奄 怏 肴 耶
夜 依 祎 饴 怡 迤 峄 佾 怿 诣 茔 拥 咏 呦 侑 盂 臾 育 鸢 玥 昀 郓
征 肫
9画 五行属土的字是: 哀 按 袄 砭 垞 昶 砗 城 垫 垤 垌 峒 砘 垛 垩
垡 费 砜 垓 垢 闺 胡 砉 垲 砍 垦 垮 奎 垒 峦 娈 垴 鸥 趴 盆 砒 砌
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囿 宥 诱 舁 禹 垣 爰 院 郧 陨 恽 峥 砖 窀
五行属土名字
10画 五行属土的字是:啊 埃 唉 挨 砹 爱 俺 胺 案 盎 敖 峬 埕 础 砥
峨 恶 恩 砝 砩 埂 埚 监 砬 崃 崂 砺 砾 埒 砻 埋 袅 砰 破 埔 峭 容
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11画 五行属土的字是:捱 庵 谙 埯 唵 崩 埠 埭 硐 堆 堕 硌 崮 惯 硅
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域 欲 跃 殒 酝 崭 埴
12画 五行属土的字是:隘 啽 媕 揞 晻 媪 奡 傲 奥 堡 堛 嵖 堾 堤 奠
堞 黑 堠 碱 堪 喹 塄 嵝 嵋 嵚 确 嵘 蛙 崴 琬 琟 嵬 猥 喂 猬 温 握
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釉 喁 嵛 琙 鼋 援 缘 越 粤 愠 崽 跖 蛭 嵫
13画 五行属土的字是:矮 碍 嗳 嗌 嫒 鹌 腤 暗 嶅 遨 嗷 廒 骜 塝 碑
碚 碜 碘 碉 碇 碓 痱 觟 嵴 跬 碌 硼 碰 嵊 嵩 塑 碎 塌 塘 填 碗 韪
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韫 韵 稚
14画 五行属土的字是:瑷 璈 獒 碥 碴 墋 磁 磋 碲 碟 鲑 碱 碣 境 墚
墁 墙 墒 塾 墅 碳 鲔 稳 寤 鹜 墟 嘘 碹 嫣 旖 夤 撄 嘤 罂 缨 墉 慵
踊 辕 翟 嶂
15画 五行属土的字是:鞍 懊 磅 嶓 嶒 墀 嶝 墩 磙 嘿 蝴 糊 磕 蝰 磊
嶙 碾 豌 慰 鞋 糈 噎 靥 璎 影 蝣 牖 墺 豫 增 磔
康熙字典五行属土的字(16-23画)
16画 五行属土的字是:聱 螯 壁 衡 磺 磨 碛 融 歙 燕 噫 殪 瘾 鹦 壅
螈
17画 五行属土的字是:癌 暗 鮟 醠 謷 磴 礅 壕 壑 礁 嬲 嶷 翳 臆 膺
臃 黝 龠
五行属土取名
18画 五行属土的字是:盫 鳌 蹦 璧 礓 礞 黟 彝 癔 鼬
19画 五行属土的字是:爊 礤 巅 疆 嬿 繶 鳙
20画 五行属土的字是:巉 壤 巍 鼯
21画 五行属土的字是:礴 蠡
22画 五行属土的字是:鹳 懿 饔
23画 五行属土的字是:罐
康熙字典五行属土祥瑞的名字
敏玥、睿媛、锦萱、云瑶、汐蕊、芸熙
婉晴、婉馨、槿乔、汐妍、熙妍、瑾熹
诗婉、钰琴、槿瑜、姝婷、可馨、圣萱
宁静、怡馨、诗雅、诺芊、丽颖、子静
悠然、晓雯、梓晴、梦欣、汐航、沁雅
珈媛、瑾宁、茹芸、靖岚、静豪、梦泽
琪雅、芷涵、雨菲、雯涵、馨若、伟妍
安馨、月姝、月彤、梓莹、梓韫、梦冉
梦菲、欣蕊、涵玥、煜婷、玫丽、瑾妤
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字义五行查询
“语”字字义五行属什么？ 兴高的欢乐的娱乐性的语言为火五行庄重的古板的法规性的语文为水五行
请问汉字的五行，究竟是按笔画来划分，还是依据偏旁、字义划分 汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。
1。字形五行法
所谓形，就是字形，指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出。如：
木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
土：地、坚、坤、坦、培、增等。
金：鉴、钢、钮、铜、锡等。
水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是许多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。
2。字义五行法
所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，不管是象形、指示、会意和形声，其字形与字义皆有着紧密的联系，尤其是汉字的部首，它即是表义的符号，因 此，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如：
艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类。
山、岩、峰等归入土类。
刘、列、利等归入金类。
鲜、雷、雯、霏等归入水类。
经过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，不过，因为汉字的复杂性，少数字虽有预示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。
在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行是木；凡具文明礼仪和发热发光者五行是火；凡具敦实性和包容性者五行是土；凡具智慧和流动性者五行是水；凡具仗义性和质地坚硬者五行是金。依据字义五行法划分汉字五行属性须注意和提防如下几点：
1。凡五行金木水火土理论关系到的字或部首，原则上按五行金木水火土理论划分其五行。
如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。
2。凡多义字，按起名时的选义划分其五行
如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。
3。凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行
如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。
4。凡字形与字义的五行有了冲突时，按字义为准划分五行。
如新，部首从“斤”，亦有“木”部，古义有砍伐之义，如此五行应为金，不过，“新”字的字义现着重是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。
5。凡有双五行部首的字，以主要字义和起名时的主要取义划分其五行。
如闻，一般“门”部首预示一定的范畴，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义着重是听见，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义着重是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。
字义五行法其实也就是说是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能展现起名者水平的一种五行划分法，由于汉字数量繁多，结构复杂，且常常一字多义，要依据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深邃的国学特别是文字学知识。
3。音韵五行法
在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在取名中起到病药补益的效果。大家都清楚，中国最古老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说相互参照和补充，共同组成中国。。。。。。>>
康熙字典在线查字22画五行字体有哪些字义 太多了，是（金木水火土）哪一种呢？
还是自己找更佳
博字义五行属什么 八字：乙未 癸未 甲午 己巳
五行：木土 水土 木火 土火
纳音：沙中金 杨柳木 沙中金 大林木
本命属相为羊，沙中金命。五行【土旺】【缺金】，日干天干为【木】，生于【夏
八字五行个数：0个金，2个木，1个水，2个火，3个土
四季喜用神参考：日干天干【木】生于【夏季】，务必要有水相助，忌土过多，也忌木过多。
汉字的五行属性怎样划分 我说有，按周易哲学的看法，宇宙万物都有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网民朋友又问，假如汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的论理问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各式汉字五行属性的查询字表，各式汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方式方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行是木，李说五行是水，不知何真何伪，令人无所适从，。打比方说“李”字，有的说五行是“火”；有的说五行是金；有的认为李字下部为子水，五行是水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这几个看法，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行是木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。由于汉字的五行为由其部首、偏旁、字义等决定的。 再打比方说“淡”字，网上有一个“砖家”是这样剖析的：“淡”字是偏旁五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行是水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，首要功能还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行是水，次五行是火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行为有火的，最后界定“淡”字的五行为水火。 看到如此解析汉字五行的“砖家”，真能使人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行是水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它怎样淡定，怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语・言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿无火热之义。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这便是古代人们造字的妙境。清楚明白了这个规律，遇见“桂”字，你就不会讲它是一木两土，木是主五行，土是次五行如此的笑话了。 于是，要真真正正清楚明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方式方法和汉字的源头。中国人造字的方式方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真真正正与汉字五行相关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。因 此，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。有些难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”固然是古代人们确定汉字五行的有效方法，但因为中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音均不相同，现在的人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，因 此，俺也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”由于日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定。。。。。。>>
五行取名查询 1。八字五行
姓氏：刘 性别：男 生肖：龙 星座：处女座
公历：2012年 9月 11日 11点28分
阴历：壬辰年 七月 廿六 午时
八字： 壬辰 己酉 乙亥 壬午
五行： 水土 土金 木水 水火
五行个数：1个木、1个火、2个土、1个金、3个水
五行亏缺：五行啥都不缺。
2。四柱喜喜用神
八字偏硬，四柱喜神是【火】，八字忌神是【水】。取名最好用五行属【火】(也可以蕴含属【金、土】)的字。【切记】：取名绝不能用八字忌神五行属【水】的字。什么是喜神？忌神？
【喜神】：在四柱四柱中，喜神能削强扶弱；在一自个的流年大运中，遇见它可反凶化吉。喜神就象一剂良药，在八字中起关键调和作用，能使四柱五行趋于中和。
【忌神】：忌神是八字批命里的一句术语。顾名思义，忌其实就是不好之义，是应该回避的。对于八字来说，忌神是有害于命主的五行。
3。起名用字(自己可选属【火、金或属土】的字组合，只要有意义之名字就能够了)
比如：刘昊瑜 刘瑞Z 刘智恩
五行属【火】起名常用字。
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五行属【金】起名常用字。
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一个汉字的五行属性，是看笔画还是看字义? 第1骇务必要按字的本意属性看，打比方说火、水等字 五行就是本身所代表的五行属性，假如按笔画算的话，就会相反，假如按错误的五行用在姓名等地方就起完全相反的效果了
第2 可以看偏旁部首，打比方说木字边，火字边，或土字边除了一些非常特殊的字也基本代表其所属五行了，
婉 字义五行？ 温婉如水，字义剖析属水，字义才重要
宁属于五行的哪个？字义是什么？ 汉字拼音粤语 繁体部首姓名学笔画笔画五行宁搐níngcyu5宁 宀145火姓名学字义 婚迟大吉，毕生清雅多才，晚年吉祥。
五行字典在线查询，名字测试打分最准确梓杰
说到五行字典在线查询，众所周知，有人问姓名测试打分，另外，还有人想知道起名字测试打分，这是什么情况？其实也就是说网上免费测名字打分算命的准不准呢，接下来就一起来瞧一瞧名字测试打分最准确梓杰，希望可以对大家有所帮助！！！
五行字典在线查询
文化印象92 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）
五格数理96 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）
用字的意义：
杰：杰字的原义是指学识过人的人。此外，又引申指超群的，不同凡响的，特别突出的，如杰作、杰士等。因为杰字能表现人的才能、智慧、品性等方面的卓尔不群，因此多被作为人名，预示期望或意愿。（此字在人名库出现约：1，662，140次）
网上免费测名字打分算命的准不准呢
《说文解字》释云：傲也。从人桀声。
杰此字能较好的与您的姓氏搭配。汉字五行属性准确查询。
字义杰预示卓异、特异、，意义优美。
音律梓、杰的读音是zǐ、jié，声调为上声、阳平，音律优美，字正腔圆。
字型梓为左右结构，姓名学笔画11画；杰为上下结构，姓名学笔画12画；。
五格该名字的五格笔画搭配为11-12，五格大吉。
意蕴成语敬恭桑梓 俊杰廉悍扩展了名字的意境。
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成语释名：
敬恭桑梓 俊杰廉悍杞梓之林 人杰地灵(解释)
恭敬桑梓 角立杰出敬恭桑梓 英雄豪杰(解释)
趣味解释：
故乡 · 优秀
故乡 · 生辰八字五行属性查询。
故乡 · 高大
故乡 · 卓异
名言名句：
如画，一时多少豪杰。
－苏轼《念奴娇 赤壁怀古》
生当作人杰，死亦为雄。汉字的五行属性查询表。
－宋·李清照·夏日绝句汉字五行属性查询。
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
－《七律·冬云》
名言名句
名人用字：
五行字典在线查询：姓名测试打分
姚岩杰：我国古代（唐）著名诗人，文学家。其代表作主要有：《报颜标》等。属木五行字典在线查询。
薛殿杰：中国话剧院舞美设计，2007年出色话剧艺术工作者 。
传统解析：五行八字、属相、五格数理
五行、属相剖析：康熙字典五行笔画大全。
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五行属相
>>五行、五格、生肖取名 五格数理解析：汉字五行查询。
结构解析外格 2
(阴木) 1梓 11杰 12 1天格 12
(阴木)人格 23
(阳火)地格 13汉字五行。
(阳火)总格 23 (阳火)天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。
地格数又称前运，作用与影响人中年（36岁）以前的活动力。康熙字典在线11画的字。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。
外格又称变格，作用与影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，作用与影响人中年（36岁）以后的命数。
天格12解析意志薄弱，难酬志向，百忍尚可得和平。
地格13解析智略超群的博学多才数。
人格23解析旭日的质实刚坚数。康熙字典繁体在线查字。
外格2解析混饨未定，进退守旧。
总格23解析旭日的质实刚坚数。
三才解析
(天人地)顺利成功发展，但若能不断增添耐久力并降低对外界依赖，则成功会更持久。
基础运解析
(人地)可得吉运，但需要小心夯实基础并增强耐久力。但天格为1或2时为吉利。
成功运解析康熙字典繁体笔画查询。
(人天)受上级长辈的照顾关心，能顺利成功发达。
人际交往
(人外)好社交，心胸开阔而尚礼，富有调和性，略有虚荣心。平时生活浪费。三才良善者能省吃俭用。
上述剖析仅做参考！！！五行、五格、生肖取名
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怎样查汉字的五行属性
在百度里输入 五行属x的汉字 就能够了
笔画依照康熙字典为准按字的笔画查 带1和2的笔画属木 带3和4的属于火 带5和6的属于土 带7和8的属于金 带9和0的属于水
比如：一字1画 五行属木 傻字11画也属木 力字两画 五行属木 撵字12画也属于木 依次类推
康熙字典五行属金的字 康熙字典四画属金的字有哪些
引读：康熙字典里有很多关于五行的字，若是五行缺什么了，想找写五行属性的字填补五行空缺，可以去查询康熙字典哦。可是，康熙字典五行属金的字有哪些？康熙字典四画属金的字有哪些呢？和我一起去查询了解一下吧。
康熙字典五行属金的字
2笔画的五行属金的字有:
人 入 厶 刀 匕
3笔画的五行属金的字有:
刃 小 寸 三 上 才 川 亍 夕 千 叉 士
4笔画的五行属金的字有:
殳 仁 什 四 仄 仍 刈 乏 手 兮 氏 冗 爪 戈 心 少
5笔画的五行属金的字有:
世 示 生 仟 市 仞 史 失 矢 册 石 甩 仕 仙 斥 占 出 刊 尻 玊 乍 司 申 且 正 叱 叼 主
6笔画的五行属金的字有:
刎 如 臣 扔 任 守 吸 西 夙 次 舛 早 先 州 吏 舟 凸 此 死 汆 寺 妁 咤 列 匈 旬 在 舌 丢 字 再 曳 丞 而 囟 存 色式
7笔画的五行属金的字有:
辛 判 伸 宋 身 伭 吹 七 走 卮 劭 酉 删 赤 坐 作 佐 忒 吻 串 卲 畲 兕 氚 姒 巡 兑 助 壮 忖 车 妊 岔 忍 吱 妆 皂孜 成 束 秀 私 佀 吵 伫 扱 礽 伺 吮 序
8笔画的五行属金的字有:
忱 侃 些 昃 扯 戋 刷 抄 刻 忡 金 怎 青 姓 承 取 轧 甾 咋 刖 弨 侏 卒 佌 刺 周 妯 侁 呻 侘 咒 宙 忮 抒 妻 受 初叁 孥 事 抓 始 使 刹 宗 升 叔 尚 姃 疝 兔 戕 所 昌 垂 儿 姗 刮 舍 社 昔 穸 忪 侄 庚 祀
9笔画的五行属金的字有:
咻 甚 舢 刭 耏 矧 庥 哂 度 钇 宣 页 毒 姺 叙 俓 厍 砂 首 秋 胥 舡 殂 思 娀 肜 籼 祆 纫 叟 帅 穿 柔 俗 剃 剞 怵春 是 牲 省 尸 施 食 星 闩 室 促 衫 钆 削 耍 庠 姝 性 信 枯 峙 拙 眨 肘 姹 昨 昝 咱 俣 差 疢 宬 咨 拆 哉 则 怊 姿 咤 咫侵 伡 俎 怯 前 蚤 拄 臿 俞 查 抻 怔 怍
10笔画的五行属金的字有:
剖 掀 狨 轫 怪 敇 刚 纾 唓 耖 晁 殊 倪 拴 眧 狩 脆 酎 衽 书 哳 紊 息 唏 钌 孙 钊 拯 隼 针 倩 真 伥 索 剜 俶 弱畛 剐 辱 疹 唆 剡 痄 窄 衰 祠 讪 借 素 祚 症 指 祟 纸 扇 鬯 刬 刍 倡 纯 宫 豺 席 宵 修 徐 宰 修 凋 唑 钋 邛 珊 珐 厝 剥眚 吁 殉 射 神 娠 珅 财 痃 座 乘 租 玹 吣 钉 峻 眩 拾 翅 闪 持 祖 奘 栽 讱 宸 拽 珇 唣 十 笑 挈 疰 蚩 时 酌 师 哨 仓
11笔画的五行属金的字有:
栀 啥 胝 船 捎 商 常 唼 族 匙 奢 钏 蛇 欣 绍 组 狻 娼 设 侧 着 孰 钒 阡 昼 曹 售 罡 专 捏 啐 厕 珠 捅 蛀 钎钕 赦 得 疵 产 偲 绅 副 粗 瓷 众 挫 参 胂 终 紫 钗 玼 趾 胙 徙 琤 宿 酗 剪 做 紬 祭 钓 粘 雀 爽 砦 舴 旋 唱 悚 舷 讼 羞馗 蚺 扎 邢 袖 祥 偢 细 巢 蚱 悦 唰 偁 旌 瓻 勘 庶 钐 问 欷 圊 寂 偷 绌 偰 斜 胗 钍 率 豉 氢 趻 啜 责 悉 晨 崇 邤 徜 佩舂 处
12笔画的五行属金的字有:
盛 禽 述 贮 剩 胸 注 貂 掉 舾 钣 痤 钮 嵯 牚 兹 伧 钦 枣 啻 须 绚 竣 诅 剀 畲 猞 钧 邵 喧 情 堵 氰 稍 钭 裒 尊胵 喻 甥 胜 然 残 琇 肾 措 惆 裁 矬 跚 婿 痧 絮 猜 钸 绝 净 散 斯 惜 傒 捶 晰 犀 粞 伞 创 脂 怅 殖 俟 孱 粟 轵 词 诉 割宁 戟 善 掊 童 替 猖 壶 挣 狰 推 帧 喘 觇 惝 阼 辜 钩 睃 敞 诏 飧 掌 贰 象 钠 瘦 授 税 羡 韧 悴 钛 曾 毳 钝 扫 嫂 皴 琈嗏 蛛 钤 视 钫 钯 钙 酥 诈 丝 舄 丧 嗖 钞 黍 超 顺 喳 迮 猝 舒 疏 酢 竦 朝 舜 绒
13笔画的五行属金的字有:
歃 煞 塞 跫 钶 巨 靖 嗪 惬 饪 揉 捷 剿 铆 铃 裟 蜣 钴 钼 搔 铌 钳 铅 琗 剻 铍 钾 饬 蚬 煦 揎 暄 铉 驯 愁 傺 稠铀 絺 愉 揄 脭 蝓 询 鼠 跣 睡 详 想 绡 蜀 嗅 歆 裕 刨 猩 楚 貅 钿 绣 新 铂 瘃 恻 庄 装 琸 粲 伛 睬 诛 钹 钵 揍 傶 阻 铋资 债 惺 愈 钺 载 嗔 琛 插 闸 邾 斟 钲 睁 黹 酯 诧 钰 贼 嗦 嗍 跐 嗣 肆 蠢 揣 岁 毹 羧 唢 铊 歂 钽 酮 嫌 搓 伤 艄 蛸诜 蜃脞 琮 邿 暑 势 轼 瘁 催 睢 诗 钷 嗉 媳 肃 蜍 剸 郄 搜 送 酰
14笔画的五行属金的字有:
铒 铭 僝 铰 罚 瘥 铵 察 粹 陧 翠 嘈 速 铥 艑 瞍 愫 说 铝 睹 诵 嗾 阀 精 劂 僳 聚 绸 僢 铖 铞 酲 殠 搐 划 搊铳 铪 郝 铐 雌 嫦 搋 闾 厂 觫 怆 铫 诚 慈 铬 裯 铑 綝 称 玚 劁 僧 誓 碡 寿 铯 绶 帻 啧 嗽 造 觋 陎 抢 禊 瘙 铱 署 综 搠需 认 逍 悫 铨 绱 铢 韶 赊 蜥 劓 逡 逝 衔 慎 蜻 僖 寝 狮 帚 赈 臧 甄 睻 瑜 睿 慊 铷 狲 像 腴 铕 戗 僔 瑞 铜 綮 僮 摭齐 骰途 银 屣 蜘 腙 限 郄 铟 损 搡 酸 腔 酴 粽 铣 窬
15笔画的五行属金的字有:
鋈 廛 锆 殇 铤 瘛 谄 锐 腮 冲 铘 刽 锇 锋 傻 肠 稹 陕 毵 刿 敷 磉 噇 赐 咝 铺 缌 糌 嘶 驷 踳 实 谇 醋 摐 疮 漦琐 諔 锑 嘬 恸 腿 鋋 摴 赏 嘟 厨 揸 锃 审 锉 熟 锄 驵 蚀 驶 麨 奭 艏 摧 噪 瞋 嘻 谂 靓 陷 锈 剧 锔 谁 艖 锕 锂 锊 刳 髯腥 腺 糅 节 皱 锞 谆 诼 怂 锒 噙 锓 线 惨 趣 锍 惭 请 幢 翥 踩 陉 儇 掺 绪 缄 铗 线 钡 陟 陬 哓 挚 销 掺 婵 腧 数 劈 帜摔诹 锌 艘 剑 螋
16笔画的五行属金的字有:
踹 钱 餐 锱 锤 输 穆 鄃 锜 褫 陲 憯 穇 锡 撙 雕 觎 凭 儒 赪 谕 缊 钔 撕 郰 蛳 窗 锛 锖 璁 锬 遄 糍 锫 逾 锰 颓輴 醒 踸 嫱 谌 錞 嬗 鋹 阊 郮 蹂 锦 铮 缜 整 螅 憎 膳 璀 静 羲 绉 锢 瘳 稣 缛 褥 锪 辐 辑 氅 噻 瘵 侪 谖 憧 钢 幨 髹 铼糙 锟 揿 鹾 蹉 谒 撞 甑 蹅 锨 错 舱 锭 麈 诸 瘸 锩 锯 锥 战 锝
17笔画的五行属金的字有:
猃 帱 瞬 戏 憷 翼 痫 歜 谢 逊 耸 馅 蟀 鸺 锼 鲜 溪 蟋 膝 谡 锺 懆 骏 馇 锸 键 诌 赛 蹇 艚 嚅 韔 禅 黜 锾 鄏 锅饯 镅 锿 嚓 遣 擦 邹 跄 鍪 锴 镁 螬 总 縩 锹 链 锲 操 徽 縻 孺 毡 聪 铡 罾 声 鼌 缩 独 隋 舆 谥 虽 锶 糟 糁 针 絷 膗 缫斋 偿 擅 锷 锗 锻 镀
18笔画的五行属金的字有:
饆 迟 镈 镑 鏊 翱 儭 鎞 膪 艟 繟 蝉 织 镇 擤 颛 遭 缯 镒 璨 赜 踪 鬃 懤 储 镏 鞣 聂 镕 缮 阙 雟 镎 雏 鶵 镓 阕啮 钨 镉 铠 婶 觞 鄜 蟮 锁 镐 幮 飕 双 饩 拧 燹 劐 窜 秽 环 阋 镍 铩 蟓 狞 蹙
19笔画的五行属金的字有:
蟾 谮 辞 识 绳 鲳 祷 赞 牍 兽 錾 躁 襜 鹊 犊 蹴 鲭 镝 璹 摅 镜 颠 镞 镛 镖 系 擞 畴 遵 惩 鄯 鲰 镚 馐 暹 迁 鏖锘 膻 馊 锵 铿 铲 谯 颡 镗 鎏 镂 骚 选 镘 锚 镆 酰 臊 碹 宠
20笔画的五行属金的字有:
铧 鳃 镡 鳋 馓 锎 镤 镨 聍 鐏 缱 驺 镪 鏻 镣 謦 黥 鏸 铣 鐍 镢 蝾 鐎 锏 钟 襦 繻 蠕 铹 鐇 译 犨 续 释 酬 铴 镫镄 鰆 璺 谵 馨 孀 触 镦 霰 骟
21笔画的五行属金的字有:
攒 鹚 镌 镯 属 铁 燨 谴 衬 铛 骖 镱 隧 镰 蛩 邃 鸧 嗫 鏴 镭 随 躇 虿 鐾 险 搀 麝 羼 鄹 韂 铎 呲 骢 忏
22笔画的五行属金的字有:
踯 摛 冁 骣 躔 慑 骁 镬 癣 袭 镲 撺 镔 隰 蹰 鉴 铸
23笔画的五行属金的字有:
镥 镳 仇 纤 鱚 鹇 鼷 鳟 鸶 颥 髑 黪 髓 銎 脏 铄 攒 鳝
二十四笔画的五行属金的字有:
谗 瓒 瓉 骤 蚕 矗 鑫 嘱 谶
25笔画的五行属金的字有:
蹑 齄 蹿 鑶 镵 钥 璛 赃 镶 鲿 衅 镧
26笔画的五行属金的字有:
跹 镊 酾 馋 镩 骥 趱 瞩
27笔画的五行属金的字有:
颞 钻 黩 锣 銮 凿
28笔画的五行属金的字有:
齼
29笔画的五行属金的字有:
镙
30笔画的五行属金的字有:
爨
康熙字典四画属金的字有哪些
仇 爪 乏 戈 仁 仍 冗 少 升 什 氏 手 殳 四 兮 心 刈 仄
康熙字典4画属金的字——仁
仁读音：[rén]
基本解释
一种道德领域，指人与人互相友爱、互助、同情等：～义(a。仁爱与正义;b。通情达理，性格温顺，能为别人着想)。～爱。～政。～人志士(仁爱有节操的人)。～义礼智(儒家的伦理思想)。～至义尽。一视同～(同样看待，不分厚薄)。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃～儿。
康熙字典4画属金的字——氏
氏读音：[shì]，[zhī]
基本解释
1、 氏 [shì]2、 氏 [zhī]
氏 [shì]
古时候“姓”和“氏”分用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。
古时候称呼帝王贵族等，后称呼名人、专业人士：神农～。太史～。摄～表。
氏 [zhī]
〔阏(yān)～〕见“阏”。
〔月～〕见“月”。
大的五行属性
大字的五行属性 其朝践用两大尊。DD《周礼・司尊彝》。司农注:“大，古之瓦尊。”
而祭大山之邑也。DD《谷梁传・桓公元年》
紧接着会于大庙。DD《礼记・祭统》。注:“始祖庙也。”
大，小大也。DD《广韵》
奠高山大川。DD《书・禹贡》
古田常上请爵禄而行之群臣，下大斗斛而施于百姓。DD《韩非子・二柄》
此不为远者小而近者大乎?DD《列子・汤问》
忽一人大呼。DD《虞初新志・秋声诗自序》
又如:一只大口袋;山上的大白楼;大浸(大水);大美(大功德，大功业);大蔡(大龟);大泉(大钱)
年辈较长或排行第1的 [senior;eldest]
大兄言办饭，大嫂言视马。DD汉乐府《孤儿行》
诸葛恢大女适太尉庾亮儿。DD《世说新语・方正》
又如:大妇(大儿子之妻);大宗(宗法社会以嫡系长房为“大宗”;余子为小宗)
重要，重大 [important;main]
故临崩寄臣以大事也。DD诸葛亮《出师表》
愿牢定大计，莫用众人之议也!DD《资治通鉴》
又如:大脑袋(主脑;主旨);大八丈(大人物);大柄(大权);大趣(大旨;主要的旨趣)
德高望重的 [be of noble character and high prestige;with great virtue and high prestige]
吾长见笑于大方之家。DD《庄子・秋水》
王年小而位大。DD《世说新语・排调》
利见大人。DD《易・乾》
又如:大操(高尚的操守);大贤(才德超群的人)
超过一般 [heavy;strong;loud]
陶公少有大志，家酷贫。DD《世说新语・贤缓》
才大如海的 [be learned;have great learning]
大匠不为拙工改废绳墨。DD《孟子・尽心上》
规模大 [general;main;major]
胡人大入塞。DD《淮南子・人间训》
公子乃置酒大会宾客。DD《史记・魏公子列传》
又如:大手术;大反攻
性质严重 [serious]
欺君不忠，母病不孝，不忠不孝，其罪莫大。DD《世说新语・政事》
尊称对方的事物 [your]。敬语。如:大作;尊姓大名
用在时令、时间或节日前预示强调。如:大白天;大清早;大喜的日子
大
达到很广范围或很高程度，大肆 [greatly;fully]
约以连兵大举。DD宋・文天祥《指南录・后序》
此臣所课大患也。DD宋・苏轼《教战守》
又如:大长志气;大吃一惊;大大增添;大办农业
很，太，非常 [very]
居简而行简，无乃大简乎?DD《论语・雍也》
大谩，愿闻其要。DD《庄子・天道》
告之以大古，教之以至顺。DD《荀子・非十二子》
少年大骇。DD《聊斋志异・促织》
门者答揖大喜奔出。DD明・宗臣《报刘一丈书》
何竟日默默在此，大类女郎也。DD明・归有光《项脊轩志》。又如:不大好;不大舒服;大肯(非常愿意)
经常 [often]DD加“不大”则预示不经常 [not often]。如:不大吃面;不大回家
前天或后天的前一天或后一天 [further ahead or behind]。如:大前天;大后天
大
大人 [ *** ;grown-up]
刘道生日夕在事，大小殊快。DD《世说新语・赏誉》
小大稽首。DD《诗・小雅・楚茨》
大小 [size]
今年杀诸贼奴，当取金印如斗大。DD《世说新语・尤悔》
[方]∶爸爸 [father]。如:俺大叫俺来上海看看你
[方]∶指伯父或叔父 [uncle]。如:俺三大是个劳模
姓
大
长大 [be brought up]
小时了了，。。。。。。>>
大字五行之中属什么 大，3画，五行属火。字意：荣贵清雅，多才精明，中年发达隆昌，富贵荣华。
大的五行属性是什么 大(大)
姓名学解释：【荣贵清雅，多才精明，中年发达隆昌，富贵荣华，但常人难受。】民间风俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：dà
大字五行属什么 大(大)
姓名学解释：【荣贵清雅，多才精明，中年发达隆昌，富贵荣华，但常人难受。】
民间风俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：dà
大 五行属什么 大(大)
姓名学解释：【荣贵清雅，多才精明，中年发达隆昌，富贵荣华，但常人难受。】
民间风俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：dà
大
(象形。甲骨文字形，象人的正面形，有手有脚。“大”是汉字部首之一，从“大”的字常常与人类或人事有关。本义:大小的“大”)
形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与“小”相对 [big;large;great]
大，天大地大人亦大，故大象人形。古文大也，籀文介，改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君，皆尊词。DD《说文》
遵彼大路兮。DD《诗・郑风・遵大路》
大有。DD《易》。释文:“大有，包容丰富的预兆。”
大报天而主日也。DD《礼记・郊特牲》。
其朝践用两大尊。DD《周礼・司尊彝》。司农注:“大，古之瓦尊。”
而祭大山之邑也。DD《谷梁传・桓公元年》
紧接着会于大庙。DD《礼记・祭统》。注:“始祖庙也。”
大，小大也。DD《广韵》
奠高山大川。DD《书・禹贡》
古田常上请爵禄而行之群臣，下大斗斛而施于百姓。DD《韩非子・二柄》
此不为远者小而近者大乎?DD《列子・汤问》
忽一人大呼。DD《虞初新志・秋声诗自序》
又如:一只大口袋;山上的大白楼;大浸(大水);大美(大功德，大功业);大蔡(大龟);大泉(大钱)
年辈较长或排行第1的 [senior;eldest]
大兄言办饭，大嫂言视马。DD汉乐府《孤儿行》
诸葛恢大女适太尉庾亮儿。DD《世说新语・方正》
又如:大妇(大儿子之妻);大宗(宗法社会以嫡系长房为“大宗”;余子为小宗)
重要，重大 [important;main]
故临崩寄臣以大事也。DD诸葛亮《出师表》
愿牢定大计，莫用众人之议也!DD《资治通鉴》
又如:大脑袋(主脑;主旨);大八丈(大人物);大柄(大权);大趣(大旨;主要的旨趣)
德高望重的 [be of noble character and high prestige;with great virtue and high prestige]
吾长见笑于大方之家。DD《庄子・秋水》
王年小而位大。DD《世说新语・排调》
利见大人。DD《易・乾》
又如:大操(高尚的操守);大贤(才德超群的人)
超过一般 [heavy;strong;loud]
陶公少有大志，家酷贫。DD《世说新语・贤缓》
才大如海的 [be learned;have great learning]
大匠不为拙工改废绳墨。DD《孟子・尽心上》
规模大 [general;main;major]
胡人大入塞。DD《淮南子・人间训》
公子乃置酒大会宾客。DD《史记・魏公子列传》
又如:大手术;大反攻
性质严重 [serious]
欺君不忠，母病不孝，不忠不孝，其罪莫大。DD《世说新语・政事》
尊称对方的事物 [your]。敬语。如:大作;尊姓大名
用在时令、时间或节日前预示强调。如:大白天;大清早;大喜的日子
大
达到很广范围或很高程度，大肆 [greatly;fully]
约以连兵大举。DD宋・文天祥《指南录・后序》
此臣所课大患也。DD宋・苏轼《教战守》
又如:大长志气;大吃一惊;大大增添;大办农业
很，太，非常 [very]
居简而行简，无乃大简乎?DD《论语・雍也》
大谩，愿闻其要。DD《庄子・天道》
告之以大古，教之以至顺。DD《荀子・非十二子》
少年大骇。DD《聊斋志异・促织》
门者答揖大喜奔出。DD明・宗臣《报刘一丈书》
何竟日默默在此，大类女郎也。DD明。。。。。。>>
大字五行属什么的 大，3画，五行属火。
字意:荣贵清雅，多才精明，中年发达隆昌，富贵荣华。
大五行属什么的 大，3画，五行属火。字意：荣贵清雅，多才精明，中年发达隆昌，富贵荣华。
小的五行属性是什么 小的五行属性是：金
汉字的五行属性怎样划分 我说有，按周易哲学的看法，宇宙万物都有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网民朋友又问，假如汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的论理问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各式汉字五行属性的查询字表，各式汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方式方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行是木，李说五行是水，不知何真何伪，令人无所适从，。打比方说“李”字，有的说五行是“火”；有的说五行是金；有的认为李字下部为子水，五行是水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这几个看法，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行是木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。由于汉字的五行为由其部首、偏旁、字义等决定的。 再打比方说“淡”字，网上有一个“砖家”是这样剖析的：“淡”字是偏旁五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行是水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，首要功能还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行是水，次五行是火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行为有火的，最后界定“淡”字的五行为水火。 看到如此解析汉字五行的“砖家”，真能使人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行是水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它怎样淡定，怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语・言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿无火热之义。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这便是古代人们造字的妙境。清楚明白了这个规律，遇见“桂”字，你就不会讲它是一木两土，木是主五行，土是次五行如此的笑话了。 于是，要真真正正清楚明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方式方法和汉字的源头。中国人造字的方式方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真真正正与汉字五行相关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。因 此，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。有些难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”固然是古代人们确定汉字五行的有效方法，但因为中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音均不相同，现在的人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，因 此，俺也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”由于日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定。。。。。。>>
五指的五行属性 依据中医经络等学说：
大拇指属土，土为大地，为坤卦，坤为母，因此叫拇指。
食指属肝木，木为春，春主生，故食指象春主动。
中指主心火，火为夏，夏主长，夏日最长故中指最长。
无名指属肺金，金为秋，秋主收，春秋日相等，故食指与无名指等长。
小指属肾水，水为冬，冬主藏，冬日最短故小指最短。
汉字的五行属性怎样划分
或许应该是多方面的综合。
普通的说法，依照笔画的数量，1。2为木，3。4为火，5。6为土，7。8为金，9。10为水。
但是这笔画不是依照如今的简体字算的，亦不是依照普通的繁体字算，而是有一些特别的规定，大致上依照康熙字典的算法。打比方说左耳刀算8画，十字算10画等等。
另外，普通的带有五行属性偏旁的，会依照这几个偏旁归类。
打比方说金字旁和立刀旁归为“金”，
木字旁和草字头归为“木”，
三点水、水字底和雨字头归为“水”，
火字旁和四点底归为“火”，
土堆旁和石字旁归为“土”。
等等。
还有那么一些习惯性的讲法，打比方说“人”字为金属性，等等。
以上因素综合的结果。我说有，按周易哲学的看法，宇宙万物都有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网民朋友又问，假如汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的论理问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各式汉字五行属性的查询字表，各式汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方式方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行是木，李说五行是水，不知何真何伪，令人无所适从，。打比方说“李”字，有的说五行是“火”；有的说五行是金；有的认为李字下部为子水，五行是水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这几个看法，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子声”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行是木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。由于汉字的五行为由其部首、偏旁、字义等决定的。 再打比方说“淡”字，网上有一个“砖家”是这样剖析的：“淡”字是偏旁五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行是水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，首要功能还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行是水，次五行是火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行为有火的，最后界定“淡”字的五行为水火。 看到如此解析汉字五行的“砖家”，真能使人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行是水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它怎样淡定，怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语·言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿无火热之义。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这便是古代人们造字的妙境。清楚明白了这个规律，遇见“桂”字，你就不会讲它是一木两土，木是主五行，土是次五行如此的笑话了。 于是，要真真正正清楚明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方式方法和汉字的源头。中国人造字的方式方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真真正正与汉字五行相关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。因 此，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。有些难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”固然是古代人们确定汉字五行的有效方法，但因为中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音均不相同，现在的人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，因 此，俺也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”由于日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定方法，我将用专文加以论述批判。 但不论那种方法，都必须遵循一个宗旨，即：认定汉字五行属性的总原则，总根据，就是依据五行的象与属性划分。在五行金木水火土理论中，木为东方，主仁，主生； 火为南方，主礼，主长；土为中间位置，主信，主化；金为西方，主义，主收；水为北方，主智，主藏。故凡具慈善性、生发性的汉字五行是木；凡具文明礼仪和发热发 光属性的汉字五行是火；凡具敦实性和包容性的汉字五行是土；凡具仗义性和质地坚硬性的汉字五行是金；凡具智慧和流动性的汉字五行是水。而汉字的这几个性质， 是由汉字的字形、偏旁等形体结构和汉字的意义决定的，很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水等构成汉字的基本组件，在字义上包含了五性地属性。清楚明白了 这个总原则，汉字五行属性的划分问题，是可以相对较好解决的。 1。五行属木的汉字 大家都清楚，五行中，木对应于春天，方位为东方。春天的特性就是木的属性。春天，大地复苏，万物生发，生机勃勃，因此木的特性就是“生发”。《尚书洪 范》：“木曰曲直。”《说文解字》：“木，冒也，冒地而生，东方之行。”因此木作为哲学概念，预示具有生发、条达、曲直属性的事物和现象。一句话，木的属 性就是“生发”，主仁，主生。故凡有生发、条达、曲直属性和偏旁的汉字，五行皆为木。 汉字中带有“木”部的字，其义都与树木、果木有关，它们通常都是木的象形字，且木的能量最为强大，故一般将这类字划分为木的强五行，如松柏杨柳榆槐 桃杏李桂林森栋棋楠棱植棹棉棕楗棣梆桂桔郴桓栖桢桐桤株桦校样桉根栩等等。但并不是所有木字旁的字，皆有木的强能量，如“朽”字，“枯”字，固然也是木字 旁，却是朽木之木，枯木之木，是没有生气之木，木气趋衰趋死之木，朽木不可雕也，能量处于耗散状态，故无人用这样毫无生气之字起名，增强八字木的能量 的。 汉字中带有“竹”、“艹”旁的字，其义多与各类竹子及其木制品和草本植物有关，因与木直接有关，木的力量也较强，但“竹”字头的木比“艹”字头 的木能量更强一些，故一般将“竹”字头的字划分为木的强五行，如竹竿管竺篱笆笋笕笔笑笫笺筇笪笛笙符笱笠第笳等筑策筚筌筝等；将“艹”字头的字划分为木的 次强五行，如英芝花菊菡萌芷芸苓苑茹艺芊茜茵莉菠菲茂茉芙芫苇苈芮芹芥苁芩芬芳苎苷苦苯若茏苹苗苒苻苓苟苑范茁莲萱莹等。 汉字中带有“禾”、“米”部的字，其义多与农作物或食粮有关，因与草木直接有关，力量亦较强，一般将其划分为木的次强五行。如“禾”字旁的禾秀季穗稷科秸嵇稀稞稻稿稼穑秉秤秦移程稠稚种穆积颖等，“米”字旁的粮糠糖粗粒粉等，五行都是木。 汉字中带有“耒”、“车”部的字，其字义多与农事、农具和车辆有关。在古时候，凡农具、车辆都是由木作成的，与木直接有关，一般将其划分为木的次 强五行，如“耒”字旁的耕耘耙耦耜耖耗等，“车”字旁的军轩轴轿辖辎轨轱轲轻辊等，五行都是木。但车又有运动、走、流动的的特征，而流动是水的特征，所以 车在停止时，五行属木，一旦跑进来，就有水的成份了。打比方说十神中，人不坐车时，车是人的财物，是财星，但车载人时，车是人的护卫者，是印星。因 此，有些汉 字的五行为不固定的，会随着环境的变化、使用范围的变化而变化的。而水是生木的，其性流向木，最终车的五行还是木。 汉字中带有“目”、“见”部首的字，其义多与人的眼睛与看到事物有关。因五行与五窍、五脏的关系中，“肝开窍于目”，肝为木，肝气盛之人容易激 动，容易直来直去，就是木主“生发”的特征，所以目字旁的字，五行多为木。由于这几个字与“木”的五行不是直接相关，而是与木的性质有关，故将这类字划分为 木的弱五行，如“目”字旁的目瞰睡看睛睹睦瞄睚睫睨睢雎睥睬睐睑睇睃眺睁眯眼眸矍等字，“见”旁的见观靓觐觏觉规笕等，五行都是木，能量弱。汉字已经造就，通常是比较固定的，能量是不会变化的，但人的肝气却会变，肝气再重点，就成肝火了，人容易发怒，眼睛发红，犯红眼病，就由于木生火也，反过来也印证了“目”、“见”之类的字五行是木。 汉字中带有“衣”、“巾”、“纟”、“系”部首的字，大多数与衣服、布、丝稠、麻有关，因其主要为草木制品，与木有间接的关系，故将其划分为木的 弱五行，如“衣”字旁的衫衽袍衬衫衩祆袜袪袒袖袗袍袢被等，“巾”旁的帛帜帅等，“纟”旁的纹纳纽纾纯纷纭纺细绅绍络绚绒统丝绢绥经继综绿绸维纲纶绮绽 缁绫绯绵缘纬缜绩绣继缤缨绮组绅绕缰缴继纭给经纲等，“系”字旁的紫累索素絮綦萦等，五行都是木，能量弱。 汉字中带有“食”部首的字，其字义多与饮食有关，而饮食蔬菜多为植物组成，与木间接有关，故将这类字划分为木的弱五行，如饴饼饭饥饶馈馑饿饫等。汉字中带有“鸟”、“隹”、“羽”部的字，其字义多与鸟有关，因鸟类多栖木而居，与木间接有关，故将这类汉字划分为木的弱五行。如“鸟”字旁的鹰鹅鹄鹆鹘莺鹣鸡枭鹪鹬鹃鸽等，“隹”字旁的雀雅集雇雁椎雎难等，“羽”旁的翊翘等。 2。五行属火的汉字 五行中，火对应于夏天，方位为南方。在咱们国家，越南越热，越北越冷，越东越温，越西越凉。夏天正所谓万物生长的时刻，也是万物快到成熟的时刻。夏天炎 热，故夏天的特性就是火的属性。《尚书洪范》：“火曰炎上。”《说文解字》：“火，毁也，南方之行，炎而上，象形。”所的南边方火的性质是“生长”，主义， 主长。另外，火的炽热，炎上，是一个什么象呢？就是一个向上向外散发，布施的象，所以夏季南方火又是疏布的预兆，南方主散。故凡有生长、炎上、散发属性的汉 字五行皆为火。 汉字中带有“火”、“灬”、“日”部的字，其字义多与火及太阳等有关，因这类字直接预示火，且火的力量强大，因此一般将其划分为火的强五行，如 “火”旁边的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯烧烤爆焊炜炀烦煳焕煌烟等，“灬”旁坐底的煎熬热烈焦照熹焘等，“日”字头的旦昂昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃 晁晨晋景晶晟等，“日”旁的映旺昭明昕晖暄昀晴昶旭晰晒晌晗暖曛曜旸等，五行皆为火，能量强。不过，少数预示季节、时辰的日字旁字，如早晨时旬昨晚等，火 的能量就比较弱，我们把它划分为火的次强五行。 汉字中带有“月”部的字，其字义多与月亮有关，月亮本身不发光，不发热，其光热源于太阳，固然没有太阳火那么强烈，不过 也能给黑夜带来光明与光亮，故一般将这类字划分为火的弱五行，如脱脑朕肢朗朦脘等。 汉字中带有“心”、“忄”、“舌”部的字，其字义多与心性、心情和的舌头的动作有关。因五窍与五脏的关系中，“心开窍于舌”，心主火，主血，而 这类字义本身与火无直接关系，但与心火的性质有关，故将其划分为火的弱五行，如“心”字旁的您恕怒恣忐忑忠意等，忄”旁的情惮惰恭等，“舌”字旁的舔等。 汉字中带有“疒”部的字，其字义多与各种急慢病有关，这类字与“火”无直接关系，因其“疒”部似火的变异写法，且疾病多与发炎、炎症有关，最简单 的炎症叫上火了，消炎，就是消火。故将这类汉字划分为火的弱五行，打比方说病疔疢痰这些字，“疒”字旁里面，古代人们直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三个五行 为火的字，就是明证。还有如疠疝疚疡疬疣疥疮疫疤庠疖痦痘痞痢痤痪痫痧痛痿等。诚然，不是所有“疒”旁的字五行都是火，要依据具体的字意来定，打比方说 “癌”，火都烧成土、烧成山了，五行就是土。 汉字中带有“马”、“鹿”、“豸”部的字，其字义多与马和一些相关动物有关，因五行金木水火土理论将马划分为火，故与马相似的，具有奔放性特征的动物一般将其划分为火的弱五行，如马驮驹麒豹等。 3。五行属土的汉字 土对应四季中的“长夏”，就是“土旺”。这一点，民间老百姓都明白知道，立春、立夏、立秋、立冬四个季节的前十八天，就是“土旺”，合起来共72天。一 年四季中，唯有土是贯穿一年四季的。土主的是一个周期，一个过程，在这个过程中，它的效果就是化万物。因此土的特性是“化”。《尚书洪范》：“土爰稼 穑。”《说文解字》：“土，地之吐生物者也。” 所谓化，就是从开花到结果的过程。这个过程就叫“化”。从开花到最终，是要经过四季的，所以“土”蕴含春生、夏长、秋收、冬藏四象，是全皆有的东西。那么 中间位置脾土是什么呢？就是化，生长，化，收藏。这个化，是脾土。故凡具有化的属性，具有包容性、敦实性的汉字五行皆为土。 汉字中带有“土”、“山”、“石”、“田” “厂”、“阜”部的字，其字义多与土地山石等有关，且土的力量强大，因此一般将其划分为土的强五行，如“土”字旁的圣地在佳圭圯坊均圻垂坪城埕培基堂堆塞 尘墅墉壁士坤坡等，“山”字旁的山崖岗岑岚岢岸岩岿岱峁峰岍岐岖岈岘岬岫岭岣峂岷峒峤峋峥峧峭峨峪峻等，“石”字旁的石研砚矻矾矽矿砀码砖砗砒砌砂斫砜砍 砸砺砰砷砟砾砣础破等，“田”字旁的畦畴町等，“厂”字旁的厄历厉戌戍辰厓靥等。 汉字中带有 “邑”(一般书写为右阝)、“穴”、“囗”的字，其字义多与城邑、围墙和范围有关，因这类字具土的包容性，且土之力量较强，故将这类字划分为土的次强五行，如“邑”字旁的邑邦耶鄢鄞鄘等，“穴”字旁的空容窑窝窟窿穷窃窈窕等，但窗帘二字，五行却为木；“囗”字旁的曰因国囿围圆等。 汉字中带有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首的字，其字义多与玉石、珍宝、陶器有关，因这类字义与土直接相关，土的力量较强，故将其划分为土的强五行，如“玉”字旁的珏珐珂珑玳珀珍玲珊珉玻珙顼珰珠珽珩珧珣珞琤等，“皿”字旁的盂盆盎益监媪愠嗌隘韫等，“缶”字旁的缸缺罐罂等，“瓦”字旁的瓦瓮瓷等。 汉字中带有“网”、“宀”、“广”、“门”、“户”、“匚”部首的字，其字义多预示罗纲、居住地、依山的房子、门户、盛物的器具等，因这类字具 有“土”的“包容性”与土不是直接相关，故将这类汉字划分为土的弱五行，如“网”旁的置等，“宀”旁的安完宇宛宝宥宴等，“广”字旁的府废庑廒等，“门” 字旁的闭闱闺阅阉等，“户”字旁的扉屋等，“匚”旁的医匣匽欧殴瓯颐等。 汉字中带有“口”、“讠”、“甘”、“欠”部首的字，其字义多与口及说话有关。口的五行是何与土有关呢？因五脏与五窍的关系中，“脾开窍于 口”，“口为脾之官”，脾主运化饮食水谷，脾与口的功能是统一协调的，五行属土，故将这类汉字划分为土的弱五行，如“口”字旁的叶吖吐呀吻吲咏呦哇咽咦噎 等，“讠”字旁的话诺诒诩诬误诱谀谓等，“甘”字旁的甜等，“欠”字旁的吹欢等。 汉字中带有“歹”部首的字，其字义多与死亡、杀伤、残疾之事有关，因人死入土，最后最于土，故这类字一般划为土的弱五行，是没有生气之土，如歼殒殊殉残殂殃殇殄殆殁殓殍等。这类字一般不适宜作姓名用字。 汉字中带有“贝”部首的字，其字义多与钱财有关，因贝是人类最早的货币，质地如石似土，且钱财与土有相近的关系，故将这类汉字的字义五行划分为土的弱五行，如：资赋赌赎赐赑赔赇赈婴赊贼贿赂赃赅赆贱贴贶贻等。 汉字中带有“示”部首的字，其字义多与祭祀等有关，因祭祀需诚信，这与土的“敦实性”有关，故将这类汉字划分为土的弱五行，如：神祈福祛祜祓祖神祝祚祗祢祠祯祧祥祷祸祲等。 汉字中带有“肉”(偏旁写法为“月”)、“骨”部首的字，其字义多与人体的骨肉有关，因五行金木水火土理论中有脾主肌肉，骨肉相联，骨为钙质，故将这类字 划分为土的弱五行，如肥脾胰胭胺肮腤胃有骼等。但因五行金木水火土理论中涉及这类字许多，因此这类字的五行有很多其它划分法，如胆肝为木、肺为金等。汉字中带有“犬”、“羊”、“牛”部的字，其字义多与相关动物和物具有关，因十二相声中，将这3种动物划分为土，而它们与土无直接关系，故将这三类动物部首的汉字划分为土的弱五行。 4。五行属金的汉字 金对应于秋天，秋天的特性就是金的属性。秋季是成熟、收获的季节，亦即一个收敛的象。秋天相应的方位为西，五行是金。《尚书洪范》：“金曰从 革。”《说文解字》：“金，从革不违，西方之行。”金用为哲学概念，预示具有收敛、清静、肃杀、从革属性的功能和现象。简单说，金的属性就是收敛，因而金主 收，主义。因 此，汉字中凡有具收敛、清静、肃杀、从革属性和偏旁的字，五行属性皆为金。 汉字中带有“金”部的字，其字义都与金属直接有关，且金的力量最为强大，故一般将这类字划分为金的强五行，如：金银钟铜锐镇铠钉针钊钎钏钓钗钘钙钝钞钟钡钠钢钣钤钥钦钧钩钪钫钬钭钮钯等；少数稀有金属元素及预示金属性质的字划为金的次强五行，如钌钋钔钕钪钝钚钛钨等。 汉字中带有“刂”、“刀”、“斤”、“戈”、“弓”等部首的字，其字义多与刀剑等兵器及其动作有关，因这类字杀气很重，与金直接有关，且力量强 大，所以多数将其划分为金的强五行，如 “刂”旁的刊削则列判删刺刮刻刹刷刖剞刭剃剥削刬刚创剑等，“刀”字旁的分刃仞切初纫等，“斤”旁的斥斩斯所拆新等，“戈”旁的戍戕哉诚铖划戏等，“弓” 旁的弩等。一些金的力量相对较弱的字，划分为金的次强五行，如：券刁弨张等；一些字义变化较大与金无直接关系的字，划分为金的弱五行，如初则成弼等。 汉字中带有“酉”、“辛”部的字，其义大多数与酒和罪有关，因“酉”为地支之第十位，“辛”为天干之第八位，五行金木水火土理论均规定为金，故其独立成字时，划分为金的强五行，作部首时，划分为金的次强五行，如酲酷醯酰酗辜等。 汉字中带有“自”部的字，五行也为金。由于“自”一般与鼻子有关，中医五行与“五窍”的关系中，“肺开窍于鼻”，五行属性为金，故将鼻划分为金，而鼻与金无直接关系，故将这类汉字划为金的弱五行，如：自臭鼻息等。 汉字中带有“革”、“韦”部首的字，其字义多与兽皮有关，因五行金木水火土理论有“金从革”，而这类字与金无直接关系，故将这类汉字划分为金的弱五行，如：靳韬等。 5。五行属水的汉字 水对应于冬天，冬天的特性，就是水的属性。冬天大地封冻，万物收藏，阳气逼下，蜇伏于内，冬天对应于北方，五行是水。《尚书洪范》：“水曰润下。” 《说文解字》：“水，准也。北方之行，象众水并流，中有微阳之气。”水用为哲学概念，预示收藏、润下、寒冷属性的事物和现象。简单说，水的属性是“收藏”。故凡有收藏、润下、寒冷属性的汉字，五行属性皆为水。 汉字中带有“氵”、“水”、“冫”部的字，其字义多与水和冰直接有关，其性寒凉，且水的力量强大，因此一般将这类字多数划为水的强五行，如“氵” 的江湘汉清河淇沅汛汝沁淌沧沫泺泫泳治鸿波洁洪洸洞济洲洋津浦涓漪涔浩润涌浚淳源汶等，“冫”的冰冻凄凉冼寒等，“水”旁的淼水泉荥尿等。一些预示液体物 质的字其水的力量不是很强，一般将其划为水的次强五行，如汗泔等，少数具有“水形”但字义有较大变化的，一般将其划分为水的弱五行，如永泰等。不过，有些 “氵”旁的字，却不是水，如“沙漠”二字，唯独就是极度却水的，沙子，五行为土。 汉字中带有“风”、“雨”部的字，其字义多与刮风下雨有关，一般将雨部的字划分为水的强五行，如雪霖雷零雾雹霆霁霄霉霈等，一些与雨水关系不大的字和风部的字划分为水的弱五行，如需雯风凤飒等。 汉字中带有“鱼”部的字，其字义多与鱼名和鱼制品有关，因鱼为水生动物，“鱼儿离不开水”，与水直接相关，也就有了水性，且力量较强，故将这类 字多数划分为水的次强五行，如鲤鲸鲡鲢鲣鲥鲤鲦鲧鲩鲪鲫鲬鲑鲔鲙鲚鲛鲜鲟鲅鲆鲇鲈稣鲋鲌鲍鲏鲐鱿鲁鲂鲃等，一些鱼制品的字一般划分为水的弱五行，如鲠鮓 鮨鲀等。 汉字中带有“舟”部的字，其字义多与船有关，在古时候，船固然是木做的，五行本为木，但船与鱼一样，离不开水，船离开水，就失去了船的效果与意 义，船行大海，行于水面，在于动，具有水主“动”的性质，与水直接有关系，因此一般将这类字划分为水的次强五行，如舸舢舰舨舱般航舫舻舳舴舶船鸼舷舵等。 汉字中带有“亻”、“儿”、“大”、“立”、“女”、“子”部的字，其字义多与人体有关，因人具“动”和“智”的水性特点，但与水又不是直接相 关，因此一般将这类字划分为水的弱五行。如“亻”的你们伯付伴侯佩伾伏俜等，“儿”字旁的兄先宪等，“大”字旁的夫美夯夿奔奋等，端、“女”的妙妤妘妨姅 妍娉媒媚姑等，“子”的孩孺孢孝好学等。 汉字中带有“页”、“耳”、“齿”部的字，其字义多与人体的头部、耳朵和年龄有关，因头与智慧有关，五行与“五窍”的关系中，“肾开窍于耳”， 耳是肾之官，肾为水，故“耳”划为水；而“齿”与年龄有关，“齿”又肾之器，齿坚则肾强，具水的“流动”性，它们与水都是间接关系，故将这类字划分为水的 弱五行。如颜弭聊龄等。 汉字中带有“扌”、“手”、“又”、“寸”、“攵”、“攴”、“殳”部首的字，其字义多与手的动作有关，因这类字与水性“动” 的特征有关，而与水无直接关系，因此一般将其划为水的弱五行。如指拳叔劝射放敲殴等。 汉字中带有“足”、“止”、“走”、“辶”、“彳”、“行”部首的字，其字义多与足及其动作有关，因这类字与水无直接关系，仅具有水“动”的性质，因此一般将其划分为水的弱五行。如疋跛跑历超还迄逢往冲等。 汉字中带有“豕”、“虫”部和字，其字义多与猪和各式昆虫动物等有关，因猪在12生肖中划分为水，而昆虫动物等都具水之“动”性，与水的关系不直接，故将这类汉字划分为水的弱五行，如豪豢蛋蜻虾蛤蛔蝜蝮蜚蝙蚂等。 汉字中带有“鬼”、“巫”部的字，其字义多与鬼怪有关，因这类字与水无直接关系，但传说与人有一定关系，故将这类汉字划分为水的弱五行，如：魄魑灵等，这类字一般不适宜作为姓名用字。 汉字中带有“彡”部的字，其字义多与修饰等有关，因修饰带有水的“智慧”性，与水无直接的关系，故将这几个字类划分为水的弱五行，如：修尨等。以上汉字五行的认定方法，是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性。由于汉字是表义文字，从汉字的造字方 法来看，不管是象形、指示、会意和形声，其字形与字义皆有着紧密的联系，尤其是汉字的部首，它即是表义的符号，因 此，通过汉字的部首，可以对大部份汉 字的字义五行作出准确的划分，比较简便准确地找出其字义的五行。如：艺、芳、含等可归入木类。光、辉、耀等归入火类。山、岩、峰等归入土类。刘、列、利等 归入金类。鲜、雷、雯、霏等归入水类。不过，因为汉字的复杂性，少数字虽有预示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，许多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏 旁部首的汉字则难以明确划分其五行属性，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。 依据字义五行法划分汉字五行属性须注意和提防如下几点：1。凡五行金木水火土理论关系到的字或部首，原则上按五行金木水火土理论划分其五行。如五行方位用字东南西北中，东为木，南为火，西为金，北为水，中为土；五行性质用字仁义礼智信，仁为木、义为金，礼为火，智为水，信为土；五行色 用字红白黄黑绿，红为火，白为金，黄为土，黑为水，绿为木；五行脏腑用字，心为火，肝为木，脾为土，肺为金，肾为水；八卦五行用字，乾兑为金，坎为水，艮 坤为土，震巽为木，离为火；十天干用字，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水；十二地支用字，亥子为水，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，辰 戌丑未为土。 2。凡多义字，按起名时所以其字的主要字意划分其五行。如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。 3。凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行。如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。 4。凡字形与字义的五行有了冲突时，按字义为准划分五行。如新，部首从“斤”，亦有“木”部，古义有砍伐之义，如此五行应为金，不过，“新”字的字义现着重是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。 5。凡有双五行部首的字，以主要字义和起名时的主要取义划分其五行。如闻，一般“门”部首预示一定的范畴，五行应为“土”，而“耳”五行主水， 因闻的字义着重是听，与耳相关，耳通于肾，肾主水，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义着重是与洗有关，所以应将沐的 字义五行划分为水。字义五行法其实也就是说是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能展现起名者水平的一种五行划分法，由于汉字数量繁多，结构复杂，且常常一字多义，要依据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深邃的国学特别是文字学知识。并 且，汉字的五行为有强弱之分的。这一点，我们经过努力已经在文章中做了论述，如江河湖海洋这些字的五行都为水，且水的能量十分强大。可是，在对八字进行 补救时，还要看水的大小，你的命格适不太适宜等等。要先剖析四柱中的五行主次与强弱，才能更佳地选择能量强弱之字，以便更佳的策划你之名字，掌权你的命数。五行学说，甚至可以涵盖与解释一切事物与现象，涉及生活的方方面面，尤其是在传统文化方面，运用的更加广泛。免费五行查询 在学习、书法与取名时，往往遇见汉字五行属性的问题。对此百家争鸣，说法不一，各执一词，莫衷一是。那么应该如何正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第1种：以笔画数字区分： 网上比较流行的一种区分方法，是以汉字本身笔画的个位数，来区分该汉字的五行属性。first of all借鉴五行中的数字学说，把汉字笔画，分成10个个位数字。打比方说1。2属木，3。4属火，5。6属土，7。8属金，9。0属水。不论这个汉字有多少画，最终都以最后这位个数，来核实确定其数理。打比方说，李，是7画，则认为它属金;水，是4画，则认为它属火，海，11画，则认为它属木，恒，10画，则认为它属水，霈：15画，则认为它属土……等等，这种数字区分法，多是些测名软件使用的，把水当成火，把木弄成金，把水认成土，把火误成水，指鹿为马，张冠李戴，很显然是不符合自然规律的，也是不值得选取的。 第2种，以部首偏旁区分： 要区分汉字属性，first of all要追根溯源，了解汉字的形成情况。中华汉字是方块字，不是字母，亦不是1234，而是典型的象形文字。那个时候造字的时刻，多是用其形态来创造的。打比方说木、“草”、“竹”，就是一棵树或植物的形状。火、日就是一种燃烧与光照形态。水、雨就是一种水流或飘洒的趋势，土、石、山、玉，就是一种泥土、山石、矿物的形态。金，“利刀、刃”生于土，炼成器，就是一种利器或切割的形态等。 有了这几个基本元素以后，再把它们运用到更复杂的汉字结构中。打比方说凡是植物类的，多付与一个木字旁，凡是光照与燃烧类的，多付与一个火、日字旁，凡土地矿物类的，多付与土、石、山、玉旁，凡坚硬切削类的，多付与金字旁，凡流动或水质的，多付与水字旁等等。 带部首偏旁的，比较容易区分，带啥属啥，但有些字比较复杂，可可以带有两种以上的五行，这时候，就要看哪种五行是主，哪种五行是次，在取用时，以为主的五行是准，兼顾考虑次之的五行。打比方说梓，是一个木，与一个辛构成的，而辛又属金，所以有木与金两种五行，但梓是一种树木，故应以木为主，以金为次。打比方说李，上为木，下为水，具有水木两种五行，但本质之义，它其实还是一种李树，故应有木为主，水次之。 第3种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的怎样区分?那还是需要从意义上去区分。打比方说：“大多少天方玄口耳”等，这几个字不带五行偏旁，如何区分呢? 大，是一和人构成的，一属木，人有生长衰老的过程，也类似木，故此字可作木来论。多，是两个夕构成的，夕为夕阳，晚照，当属火。天，人类所生活的天空，着重是空气构成的，而空气属水，则天应作水论;诚然，晴天的时刻有太阳火，而阴雨的时刻多雨露水，故天是变化的，我们在取用时，是看它的静态，故应作水论。方，天园地方，方是一个地域，故应属土。玄：代表北方，而北方为水，故应属水。口，出口无心，口是心非，可见口是心的外在表现，而心为火，故口应作火论。耳，为肾，是肾的外在表现，而肾为水，故耳应作水论。还有更复杂的，打比方说肺，肺为金，故可作金论。等等，在遇见部首偏旁不清时，first of all应该从字意上去区分。 第4种：以汉字神态区分。 这个方面，只列出这个题目，供大家思索参考。有些字形似什么，便可以界定为啥，有些字神似什么，便可以界定为啥。打比方说爱，繁体的是爱，是有心的，爱是心的外在表现，而心属火，故爱应作火论。 第5种：以汉字音声区分： 以汉字的音声韵律，来界定汉字的五行性质，这个比较复杂，非常难论述清楚，只有运以其它方法，都无法判别其五行的前提下，才能考虑使用。这里也只是提示一下，可以依据汉字读音发声的高低与尖锐或沉闷程度，来进行意识上的判断。打比方说高而尖或剌耳的，可认为属金;圆而润或悦耳的，可认为属水;直而长或细的，可认为属木;急而燥的可认为属火;沉而重的可认为属土等。 第6种：以汉字颜色区分： 赤橙黄绿青蓝紫，也皆在五行包含之中。而大家也许并不晓得，颜色是五行的直接展现，带有非常浓厚的五行色，故也可以 使用汉字的颜色，来判别其五行性质。打比方说赤橙红紫粉朱等，属红色基调，红色属火。绿色基调属木。黄色土色属土，金银白色属金，青蓝黑靛黛属水等等。 第七种：以汉字干支区分： 中国古代人们是运用22个干支来纪年的，而这几个干支皆有鲜明的五行属性。 甲乙寅卯属木;丙丁巳午属火;戊己辰戌丑未属土;庚辛申酉属金;壬癸亥子属水。 first of all，假如遇见这几个干支字，便可以直接用其本身的五行属性，来断定其属啥。所以许多人，尤其是古代人们，名字中都带有直接的天干地支符号，打比方说霍元甲，韩庚等。其实也就是说，在汉字中，假如出现这几个干支的偏旁，也要以此判别该字的五行性质，打比方说鸭，带个甲子，你便可以认为此字first of all有木的成分。打比方说宸，带个辰字，你可以认为它属土。打比方说畅字，带个申，你可以认为它属金。等等。 第八种：以汉字方位区分： 有些字是预示方位的，打比方说东西南北，东南、西南、东北、西北、以及天、地、上、下、左、右、前、后……等。 这几个代表方位的汉字，本身就具有鲜明的五行性质。打比方说北方五行属水，南方五行属火，西方五行属金，东方五行属木;西南属含火含木的燥土，西北属含火含金的燥土，东北属含水含金的湿土，东南属含水含木的湿土。 上，为耸立的或飘浮的，其中可以有木，也可以有土。下为暗藏或沉淀的，其中可以有水，也可以有土，还不错有金。假如按“上北、下南、左西、右东”来看，则上为水，下为火，左为金，右为东。按“前面朝阳，背后靠水”的自然环境来看，则前为火，后为水，诚然，按人造环境来看，也可以前为阳火，后为靠山之土。 以上剖析，纯为学术研究，仅为一家之言，仅供有需求者参考，无意否定别人的论理，也请你仔细鉴别，以实践为准。“春”字五行到底属什么，有说属金，有说属木，还有说属火我说有，按周易哲学的看法，宇宙万物都有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网民朋友又问，假如汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的论理问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各式汉字五行属性的查询字表，各式汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方式方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行是木，李说五行是水，不知何真何伪，令人无所适从，。打比方说“李”字，有的说五行是“火”；有的说五行是金；有的认为李字下部为子水，五行是水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这几个看法，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子聲”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行是木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。由于汉字的五行为由其部首、偏旁、字义等决定的。 再打比方说“淡”字，网上有一个“砖家”是这样剖析的：“淡”字是偏旁五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行是水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，首要功能还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行是水，次五行是火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行为有火的，最后界定“淡”字的五行为水火。 看到如此解析汉字五行的“砖家”，真能使人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行是水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它怎样淡定，怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语·言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿无火热之义。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这便是古代人们造字的妙境。清楚明白了这个规律，遇见“桂”字，你就不会讲它是一木两土，木是主五行，土是次五行如此的笑话了。 于是，要真真正正清楚明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方式方法和汉字的源头。中国人造字的方式方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真真正正与汉字五行相关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。因 此，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。有些难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”固然是古代人们确定汉字五行的有效方法，但因为中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音均不相同，现在的人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，因 此，俺也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”由于日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定方法，我将用专文加以论述批判。 但不论那种方法，都必须遵循一个宗旨，即：认定汉字五行属性的总原则，总根据，就是依据五行的象与属性划分。在五行金木水火土理论中，木为东方，主仁，主生； 火为南方，主礼，主长；土为中间位置，主信，主化；金为西方，主义，主收；水为北方，主智，主藏。故凡具慈善性、生发性的汉字五行是木；凡具文明礼仪和发热发 光属性的汉字五行是火；凡具敦实性和包容性的汉字五行是土；凡具仗义性和质地坚硬性的汉字五行是金；凡具智慧和流动性的汉字五行是水。而汉字的这几个性质， 是由汉字的字形、偏旁等形体结构和汉字的意义决定的，很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水等构成汉字的基本组件，在字义上包含了五性地属性。清楚明白了 这个总原则，汉字五行属性的划分问题，是可以相对较好解决的。 1。五行属木的汉字 大家都清楚，五行中，木对应于春天，方位为东方。春天的特性就是木的属性。春天，大地复苏，万物生发，生机勃勃，因此木的特性就是“生发”。《尚书洪 范》：“木曰曲直。”《说文解字》：“木，冒也，冒地而生，东方之行。”因此木作为哲学概念，预示具有生发、条达、曲直属性的事物和现象。一句话，木的属 性就是“生发”，主仁，主生。故凡有生发、条达、曲直属性和偏旁的汉字，五行皆为木。 汉字中带有“木”部的字，其义都与树木、果木有关，它们通常都是木的象形字，且木的能量最为强大，故一般将这类字划分为木的强五行，如松柏杨柳榆槐 桃杏李桂林森栋棋楠棱植棹棉棕楗棣梆桂桔郴桓栖桢桐桤株桦校样桉根栩等等。但并不是所有木字旁的字，皆有木的强能量，如“朽”字，“枯”字，固然也是木字 旁，却是朽木之木，枯木之木，是没有生气之木，木气趋衰趋死之木，朽木不可雕也，能量处于耗散状态，故无人用这样毫无生气之字起名，增强八字木的能量 的。 汉字中带有“竹”、“艹”旁的字，其义多与各类竹子及其木制品和草本植物有关，因与木直接有关，木的力量也较强，但“竹”字头的木比“艹”字头 的木能量更强一些，故一般将“竹”字头的字划分为木的强五行，如竹竿管竺篱笆笋笕笔笑笫笺筇笪笛笙符笱笠第笳等筑策筚筌筝等；将“艹”字头的字划分为木的 次强五行，如英芝花菊菡萌芷芸苓苑茹艺芊茜茵莉菠菲茂茉芙芫苇苈芮芹芥苁芩芬芳苎苷苦苯若茏苹苗苒苻苓苟苑范茁莲萱莹等。 汉字中带有“禾”、“米”部的字，其义多与农作物或食粮有关，因与草木直接有关，力量亦较强，一般将其划分为木的次强五行。如“禾”字旁的禾秀季穗稷科秸嵇稀稞稻稿稼穑秉秤秦移程稠稚种穆积颖等，“米”字旁的粮糠糖粗粒粉等，五行都是木。 汉字中带有“耒”、“车”部的字，其字义多与农事、农具和车辆有关。在古时候，凡农具、车辆都是由木作成的，与木直接有关，一般将其划分为木的次 强五行，如“耒”字旁的耕耘耙耦耜耖耗等，“车”字旁的军轩轴轿辖辎轨轱轲轻辊等，五行都是木。但车又有运动、走、流动的的特征，而流动是水的特征，所以 车在停止时，五行属木，一旦跑进来，就有水的成份了。打比方说十神中，人不坐车时，车是人的财物，是财星，但车载人时，车是人的护卫者，是印星。因 此，有些汉 字的五行为不固定的，会随着环境的变化、使用范围的变化而变化的。而水是生木的，其性流向木，最终车的五行还是木。 汉字中带有“目”、“见”部首的字，其义多与人的眼睛与看到事物有关。因五行与五窍、五脏的关系中，“肝开窍于目”，肝为木，肝气盛之人容易激 动，容易直来直去，就是木主“生发”的特征，所以目字旁的字，五行多为木。由于这几个字与“木”的五行不是直接相关，而是与木的性质有关，故将这类字划分为 木的弱五行，如“目”字旁的目瞰睡看睛睹睦瞄睚睫睨睢雎睥睬睐睑睇睃眺睁眯眼眸矍等字，“见”旁的见观靓觐觏觉规笕等，五行都是木，能量弱。汉字已经造就，通常是比较固定的，能量是不会变化的，但人的肝气却会变，肝气再重点，就成肝火了，人容易发怒，眼睛发红，犯红眼病，就由于木生火也，反过来也印证了“目”、“见”之类的字五行是木。 汉字中带有“衣”、“巾”、“纟”、“系”部首的字，大多数与衣服、布、丝稠、麻有关，因其主要为草木制品，与木有间接的关系，故将其划分为木的 弱五行，如“衣”字旁的衫衽袍衬衫衩祆袜袪袒袖袗袍袢被等，“巾”旁的帛帜帥等，“纟”旁的纹纳纽纾纯纷纭纺细绅绍络绚绒统丝绢绥经继综绿绸维纲纶绮绽 缁绫绯绵缘纬缜绩绣继缤缨绮组绅绕缰缴继纭给经纲等，“系”字旁的紫累索素絮綦萦等，五行都是木，能量弱。 汉字中带有“食”部首的字，其字义多与饮食有关，而饮食蔬菜多为植物组成，与木间接有关，故将这类字划分为木的弱五行，如饴饼饭饥饶馈馑饿饫等。汉字中带有“鸟”、“隹”、“羽”部的字，其字义多与鸟有关，因鸟类多栖木而居，与木间接有关，故将这类汉字划分为木的弱五行。如“鸟”字旁的鹰鹅鹄鹆鹘莺鹣鸡枭鹪鹬鹃鸽等，“隹”字旁的雀雅集雇雁椎雎难等，“羽”旁的翊翘等。 2。五行属火的汉字 五行中，火对应于夏天，方位为南方。在咱们国家，越南越热，越北越冷，越东越温，越西越凉。夏天正所谓万物生长的时刻，也是万物快到成熟的时刻。夏天炎 热，故夏天的特性就是火的属性。《尚书洪范》：“火曰炎上。”《说文解字》：“火，毁也，南方之行，炎而上，象形。”所的南边方火的性质是“生长”，主义， 主长。另外，火的炽热，炎上，是一个什么象呢？就是一个向上向外散发，布施的象，所以夏季南方火又是疏布的预兆，南方主散。故凡有生长、炎上、散发属性的汉 字五行皆为火。 汉字中带有“火”、“灬”、“日”部的字，其字义多与火及太阳等有关，因这类字直接预示火，且火的力量强大，因此一般将其划分为火的强五行，如 “火”旁边的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯烧烤爆焊炜炀烦煳焕煌烟等，“灬”旁坐底的煎熬热烈焦照熹焘等，“日”字头的旦昂昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃 晁晨晋景晶晟等，“日”旁的映旺昭明昕晖暄昀晴昶旭晰晒晌晗暖曛曜旸等，五行皆为火，能量强。不过，少数预示季节、时辰的日字旁字，如早晨时旬昨晚等，火 的能量就比较弱，我们把它划分为火的次强五行。 汉字中带有“月”部的字，其字义多与月亮有关，月亮本身不发光，不发热，其光热源于太阳，固然没有太阳火那么强烈，不过 也能给黑夜带来光明与光亮，故一般将这类字划分为火的弱五行，如脱脑朕肢朗朦脘等。 汉字中带有“心”、“忄”、“舌”部的字，其字义多与心性、心情和的舌头的动作有关。因五窍与五脏的关系中，“心开窍于舌”，心主火，主血，而 这类字义本身与火无直接关系，但与心火的性质有关，故将其划分为火的弱五行，如“心”字旁的您恕怒恣忐忑忠意等，忄”旁的情惮惰恭等，“舌”字旁的舔等。 汉字中带有“疒”部的字，其字义多与各种急慢病有关，这类字与“火”无直接关系，因其“疒”部似火的变异写法，且疾病多与发炎、炎症有关，最简单 的炎症叫上火了，消炎，就是消火。故将这类汉字划分为火的弱五行，打比方说病疔疢痰这些字，“疒”字旁里面，古代人们直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三个五行 为火的字，就是明证。还有如疠疝疚疡疬疣疥疮疫疤庠疖痦痘痞痢痤痪痫痧痛痿等。诚然，不是所有“疒”旁的字五行都是火，要依据具体的字意来定，打比方说 “癌”，火都烧成土、烧成山了，五行就是土。 汉字中带有“马”、“鹿”、“豸”部的字，其字义多与马和一些相关动物有关，因五行金木水火土理论将马划分为火，故与马相似的，具有奔放性特征的动物一般将其划分为火的弱五行，如马驮驹麒豹等。 3。五行属土的汉字 土对应四季中的“长夏”，就是“土旺”。这一点，民间老百姓都明白知道，立春、立夏、立秋、立冬四个季节的前十八天，就是“土旺”，合起来共72天。一 年四季中，唯有土是贯穿一年四季的。土主的是一个周期，一个过程，在这个过程中，它的效果就是化万物。因此土的特性是“化”。《尚书洪范》：“土爰稼 穑。”《说文解字》：“土，地之吐生物者也。” 所谓化，就是从开花到结果的过程。这个过程就叫“化”。从开花到最终，是要经过四季的，所以“土”蕴含春生、夏长、秋收、冬藏四象，是全皆有的东西。那么 中间位置脾土是什么呢？就是化，生长，化，收藏。这个化，是脾土。故凡具有化的属性，具有包容性、敦实性的汉字五行皆为土。 汉字中带有“土”、“山”、“石”、“田” “厂”、“阜”部的字，其字义多与土地山石等有关，且土的力量强大，因此一般将其划分为土的强五行，如“土”字旁的圣地在佳圭圯坊均圻垂坪城埕培基堂堆塞 尘墅墉壁士坤坡等，“山”字旁的山崖岗岑岚岢岸岩岿岱峁峰岍岐岖岈岘岬岫岭岣峂岷峒峤峋峥峧峭峨峪峻等，“石”字旁的石研砚矻矾矽矿砀码砖砗砒砌砂斫砜砍 砸砺砰砷砟砾砣础破等，“田”字旁的畦畴町等，“厂”字旁的厄历厉戌戍辰厓靥等。 汉字中带有 “邑”(一般书写为右阝)、“穴”、“囗”的字，其字义多与城邑、围墙和范围有关，因这类字具土的包容性，且土之力量较强，故将这类字划分为土的次强五行，如“邑”字旁的邑邦耶鄢鄞鄘等，“穴”字旁的空容窑窝窟窿穷窃窈窕等，但窗帘二字，五行却为木；“囗”字旁的曰因国囿围圆等。 汉字中带有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首的字，其字义多与玉石、珍宝、陶器有关，因这类字义与土直接相关，土的力量较强，故将其划分为土的强五行，如“玉”字旁的珏珐珂珑玳珀珍玲珊珉玻珙顼珰珠珽珩珧珣珞琤等，“皿”字旁的盂盆盎益监媪愠嗌隘韫等，“缶”字旁的缸缺罐罂等，“瓦”字旁的瓦瓮瓷等。 汉字中带有“网”、“宀”、“广”、“门”、“户”、“匚”部首的字，其字义多预示罗纲、居住地、依山的房子、门户、盛物的器具等，因这类字具 有“土”的“包容性”与土不是直接相关，故将这类汉字划分为土的弱五行，如“网”旁的置等，“宀”旁的安完宇宛宝宥宴等，“广”字旁的府废庑廒等，“门” 字旁的闭闱闺阅阉等，“户”字旁的扉屋等，“匚”旁的医匣匽欧殴瓯颐等。 汉字中带有“口”、“讠”、“甘”、“欠”部首的字，其字义多与口及说话有关。口的五行是何与土有关呢？因五脏与五窍的关系中，“脾开窍于 口”，“口为脾之官”，脾主运化饮食水谷，脾与口的功能是统一协调的，五行属土，故将这类汉字划分为土的弱五行，如“口”字旁的叶吖吐呀吻吲咏呦哇咽咦噎 等，“讠”字旁的话诺诒诩诬误诱谀谓等，“甘”字旁的甜等，“欠”字旁的吹欢等。 汉字中带有“歹”部首的字，其字义多与死亡、杀伤、残疾之事有关，因人死入土，最后最于土，故这类字一般划为土的弱五行，是没有生气之土，如歼殒殊殉残殂殃殇殄殆殁殓殍等。这类字一般不适宜作姓名用字。 汉字中带有“贝”部首的字，其字义多与钱财有关，因贝是人类最早的货币，质地如石似土，且钱财与土有相近的关系，故将这类汉字的字义五行划分为土的弱五行，如：资赋赌赎赐赑赔赇赈婴赊贼贿赂赃赅赆贱贴贶贻等。 汉字中带有“示”部首的字，其字义多与祭祀等有关，因祭祀需诚信，这与土的“敦实性”有关，故将这类汉字划分为土的弱五行，如：神祈福祛祜祓祖神祝祚祗祢祠祯祧祥祷祸祲等。 汉字中带有“肉”(偏旁写法为“月”)、“骨”部首的字，其字义多与人体的骨肉有关，因五行金木水火土理论中有脾主肌肉，骨肉相联，骨为钙质，故将这类字 划分为土的弱五行，如肥脾胰胭胺肮腤胃有骼等。但因五行金木水火土理论中涉及这类字许多，因此这类字的五行有很多其它划分法，如胆肝为木、肺为金等。汉字中带有“犬”、“羊”、“牛”部的字，其字义多与相关动物和物具有关，因十二相声中，将这3种动物划分为土，而它们与土无直接关系，故将这三类动物部首的汉字划分为土的弱五行。 4。五行属金的汉字 金对应于秋天，秋天的特性就是金的属性。秋季是成熟、收获的季节，亦即一个收敛的象。秋天相应的方位为西，五行是金。《尚书洪范》：“金曰从 革。”《说文解字》：“金，从革不违，西方之行。”金用为哲学概念，预示具有收敛、清静、肃杀、从革属性的功能和现象。简单说，金的属性就是收敛，因而金主 收，主义。因 此，汉字中凡有具收敛、清静、肃杀、从革属性和偏旁的字，五行属性皆为金。 汉字中带有“金”部的字，其字义都与金属直接有关，且金的力量最为强大，故一般将这类字划分为金的强五行，如：金银钟铜锐镇铠钉针钊钎钏钓钗钘钙钝钞钟钡钠钢钣钤钥钦钧钩钪钫钬钭钮钯等；少数稀有金属元素及预示金属性质的字划为金的次强五行，如钌钋钔钕钪钝钚钛钨等。 汉字中带有“刂”、“刀”、“斤”、“戈”、“弓”等部首的字，其字义多与刀剑等兵器及其动作有关，因这类字杀气很重，与金直接有关，且力量强 大，所以多数将其划分为金的强五行，如 “刂”旁的刊削则列判删刺刮刻刹刷刖剞刭剃剥削刬刚创剑等，“刀”字旁的分刃仞切初纫等，“斤”旁的斥斩斯所拆新等，“戈”旁的戍戕哉诚铖划戏等，“弓” 旁的弩等。一些金的力量相对较弱的字，划分为金的次强五行，如：券刁弨张等；一些字义变化较大与金无直接关系的字，划分为金的弱五行，如初则成弼等。 汉字中带有“酉”、“辛”部的字，其义大多数与酒和罪有关，因“酉”为地支之第十位，“辛”为天干之第八位，五行金木水火土理论均规定为金，故其独立成字时，划分为金的强五行，作部首时，划分为金的次强五行，如酲酷醯酰酗辜等。 汉字中带有“自”部的字，五行也为金。由于“自”一般与鼻子有关，中医五行与“五窍”的关系中，“肺开窍于鼻”，五行属性为金，故将鼻划分为金，而鼻与金无直接关系，故将这类汉字划为金的弱五行，如：自臭鼻息等。 汉字中带有“革”、“韋”部首的字，其字义多与兽皮有关，因五行金木水火土理论有“金从革”，而这类字与金无直接关系，故将这类汉字划分为金的弱五行，如：靳韜等。 5。五行属水的汉字 水对应于冬天，冬天的特性，就是水的属性。冬天大地封冻，万物收藏，阳气逼下，蜇伏于内，冬天对应于北方，五行是水。《尚书洪范》：“水曰润下。” 《说文解字》：“水，准也。北方之行，象众水并流，中有微阳之气。”水用为哲学概念，预示收藏、润下、寒冷属性的事物和现象。简单说，水的属性是“收藏”。故凡有收藏、润下、寒冷属性的汉字，五行属性皆为水。 汉字中带有“氵”、“水”、“冫”部的字，其字义多与水和冰直接有关，其性寒凉，且水的力量强大，因此一般将这类字多数划为水的强五行，如“氵” 的江湘汉清河淇沅汛汝沁淌沧沫泺泫泳治鸿波洁洪洸洞济洲洋津浦涓漪涔浩润涌浚淳源汶等，“冫”的冰冻凄凉冼寒等，“水”旁的淼水泉荥尿等。一些预示液体物 质的字其水的力量不是很强，一般将其划为水的次强五行，如汗泔等，少数具有“水形”但字义有较大变化的，一般将其划分为水的弱五行，如永泰等。不过，有些 “氵”旁的字，却不是水，如“沙漠”二字，唯独就是极度却水的，沙子，五行为土。 汉字中带有“风”、“雨”部的字，其字义多与刮风下雨有关，一般将雨部的字划分为水的强五行，如雪霖雷零雾雹霆霁霄霉霈等，一些与雨水关系不大的字和风部的字划分为水的弱五行，如需雯风凤飒等。 汉字中带有“鱼”部的字，其字义多与鱼名和鱼制品有关，因鱼为水生动物，“鱼儿离不开水”，与水直接相关，也就有了水性，且力量较强，故将这类 字多数划分为水的次强五行，如鲤鲸鲡鲢鲣鲥鲤鲦鲧鲩鲪鲫鲬鲑鲔鲙鲚鲛鲜鲟鲅鲆鲇鲈稣鲋鲌鲍鲏鲐鱿鲁鲂鲃等，一些鱼制品的字一般划分为水的弱五行，如鲠鮓 鮨鲀等。 汉字中带有“舟”部的字，其字义多与船有关，在古时候，船固然是木做的，五行本为木，但船与鱼一样，离不开水，船离开水，就失去了船的效果与意 义，船行大海，行于水面，在于动，具有水主“动”的性质，与水直接有关系，因此一般将这类字划分为水的次强五行，如舸舢舰舨舱般航舫舻舳舴舶船鸼舷舵等。 汉字中带有“亻”、“儿”、“大”、“立”、“女”、“子”部的字，其字义多与人体有关，因人具“动”和“智”的水性特点，但与水又不是直接相 关，因此一般将这类字划分为水的弱五行。如“亻”的你们伯付伴侯佩伾伏俜等，“儿”字旁的兄先宪等，“大”字旁的夫美夯夿奔奋等，端、“女”的妙妤妘妨姅 妍娉媒媚姑等，“子”的孩孺孢孝好学等。 汉字中带有“页”、“耳”、“齿”部的字，其字义多与人体的头部、耳朵和年龄有关，因头与智慧有关，五行与“五窍”的关系中，“肾开窍于耳”， 耳是肾之官，肾为水，故“耳”划为水；而“齿”与年龄有关，“齿”又肾之器，齿坚则肾强，具水的“流动”性，它们与水都是间接关系，故将这类字划分为水的 弱五行。如颜弭聊龄等。 汉字中带有“扌”、“手”、“又”、“寸”、“攵”、“攴”、“殳”部首的字，其字义多与手的动作有关，因这类字与水性“动” 的特征有关，而与水无直接关系，因此一般将其划为水的弱五行。如指拳叔劝射放敲殴等。 汉字中带有“足”、“止”、“走”、“辶”、“彳”、“行”部首的字，其字义多与足及其动作有关，因这类字与水无直接关系，仅具有水“动”的性质，因此一般将其划分为水的弱五行。如疋跛跑歷超还迄逢往衝等。 汉字中带有“豕”、“虫”部和字，其字义多与猪和各式昆虫动物等有关，因猪在12生肖中划分为水，而昆虫动物等都具水之“动”性，与水的关系不直接，故将这类汉字划分为水的弱五行，如豪豢蛋蜻虾蛤蛔蝜蝮蜚蝙蚂等。 汉字中带有“鬼”、“巫”部的字，其字义多与鬼怪有关，因这类字与水无直接关系，但传说与人有一定关系，故将这类汉字划分为水的弱五行，如：魄魑靈等，这类字一般不适宜作为姓名用字。 汉字中带有“彡”部的字，其字义多与修饰等有关，因修饰带有水的“智慧”性，与水无直接的关系，故将这几个字类划分为水的弱五行，如：修尨等。以上汉字五行的认定方法，是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性。由于汉字是表义文字，从汉字的造字方 法来看，不管是象形、指示、会意和形声，其字形与字义皆有着紧密的联系，尤其是汉字的部首，它即是表义的符号，因 此，通过汉字的部首，可以对大部份汉 字的字义五行作出准确的划分，比较简便准确地找出其字义的五行。如：艺、芳、含等可归入木类。光、辉、耀等归入火类。山、岩、峰等归入土类。刘、列、利等 归入金类。鲜、雷、雯、霏等归入水类。不过，因为汉字的复杂性，少数字虽有预示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，许多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏 旁部首的汉字则难以明确划分其五行属性，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。 依据字义五行法划分汉字五行属性须注意和提防如下几点：1。凡五行金木水火土理论关系到的字或部首，原则上按五行金木水火土理论划分其五行。如五行方位用字东南西北中，东为木，南为火，西为金，北为水，中为土；五行性质用字仁义礼智信，仁为木、义为金，礼为火，智为水，信为土；五行色 用字红白黄黑绿，红为火，白为金，黄为土，黑为水，绿为木；五行脏腑用字，心为火，肝为木，脾为土，肺为金，肾为水；八卦五行用字，乾兑为金，坎为水，艮 坤为土，震巽为木，离为火；十天干用字，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水；十二地支用字，亥子为水，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，辰 戌丑未为土。 2。凡多义字，按起名时所以其字的主要字意划分其五行。如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。 3。凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行。如帥，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帥之帥，五行应为水。 4。凡字形与字义的五行有了冲突时，按字义为准划分五行。如新，部首从“斤”，亦有“木”部，古义有砍伐之义，如此五行应为金，不过，“新”字的字义现着重是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。 5。凡有双五行部首的字，以主要字义和起名时的主要取义划分其五行。如闻，一般“门”部首预示一定的范畴，五行应为“土”，而“耳”五行主水， 因闻的字义着重是听，与耳相关，耳通于肾，肾主水，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义着重是与洗有关，所以应将沐的 字义五行划分为水。字义五行法其实也就是说是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能展现起名者水平的一种五行划分法，由于汉字数量繁多，结构复杂，且常常一字多义，要依据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深邃的国学特别是文字学知识。并 且，汉字的五行为有强弱之分的。这一点，我们经过努力已经在文章中做了论述，如江河湖海洋这些字的五行都为水，且水的能量十分强大。可是，在对八字进行 补救时，还要看水的大小，你的命格适不太适宜等等。要先剖析四柱中的五行主次与强弱，才能更佳地选择能量强弱之字，以便更佳的策划你之名字，掌权你的命数。
