观音灵签100签解释大全及解签爱情婚姻十二宫(观音灵签第六3签解签)
观音灵签的101-109签
第1百一签，上上，子宫。
天时久旱逢甘露，空谷传声开佳音。事怕不通则变，灵丹点铁也成金。
解曰:住宅大吉，造作遂意，谋望兴隆，诸事皆宜，田蚕丰收，功名合时，爱情婚姻偕老，失物即见。
第1百二签，中平，子宫。
人言海上有神仙，方士怎样去不返。有真无假无实迹，四门无路到平关。
解曰:住宅中平，爱情婚姻难成，求财薄利，病者问神，谋望可以，功名未遂，移从不适宜，自己一身吉利。
第1百三签，上上，子宫。
中原狡兔正肥秋，大请将军脱窜归。依把锦书传雁足，果然一箭中双雕。
解曰:门庭吉庆，财谷盈丰，夫荣妻贵，六甲成男，病须提防，行人将至，谋求财利，诸事遂意。
第1百四签，上上，子宫。
喜袭自问一点黄，诏书催子入朝门。从今显达皆荣贵，且待天颜荫宠光。
解曰:家增百福，爱情婚姻和合，孕生贵子，失物即见，田蚕丰收，造作成就，谋望尽意，行人将至。
第1百五签，上上，丑宫。
扁舟乘浪装高载，万里顺风去作商。百货低昂从积蓄，义取财帛富贵乡。
解曰:住宅平安稳定，造作荣昌，功名顺遂，官讼安祥，求谋有遂，姻事成变，出外贸易，宝贝盈箱。
第1百六签，上上，丑宫。
否极应知有泰来，灵芝生出自起埃。阳回九十开春去，时至百花大盛开。
解曰:住宅大吉，田蚕丰熟，造作造成，求谋后遂，病遇良医，爱情婚姻和合，讼吉消灾，行人将至。
第1百七签，上上，丑宫。
卦中吉兆是青龙，作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉，更无忧虑喜重重。
解曰:住宅大利，财绵增加，功名有望，贵显门庭，失物即见，孕生男儿，病可平安，求谋得遂。
第1百八签，上上，丑宫。
自尽苦难白龙乡，几年疑虑变为祥。今朝得到江南地，拔尽浮云见太阳。
解曰:门庭大吉，琴瑟和谐，病医相合，失物即见，求谋外出，贵人相携，孕生男儿，诸事遂意。
第1百九签，万事大吉。
弟子拜佛心子专，理应购油来添灯。若是灯油添得足，保你家门万事兴。
（ 乾隆初年立）
32签、60签、100签，三种签的签文自古到现在流传久远，各地签文多有不同，本软件得专家指点，依据各地签文综合整理而得，并依据现在的人的语言习惯对个别字词作了更换。同时，为方便求签人理解，在签文之后附有注释和参考译文，避免出现误解。
观音32签卦中多出所言“念佛”、“念阿弥”、“念弥陀”者，皆指念“阿弥陀佛”名号。
观音60签(观音60甲子签)在咱们国家东南流传甚广，各地版本多有出入。求签若遇细则不明或矛盾之处，建议重新求取。
观音100签自古对应有“十二宫宫数注解解读”。解签必须将签文与对应之“十二宫宫数注解解读”细则结合，才可得到最终签意。
观音共109签，在广东许多地区都用109签，第1百九签俗称为罚油签，万事大吉。很有灵感。
求观音灵签第1百下签解签 求学业
观音灵签：第1百
下签
亥宫
佛神灵通与君知，痴人说事转昏迷；
老人求得灵签去，不如保守待时来。
签语
此卦守常勿动的预兆，凡事宜待时吉也。
解签
完满灵签
尽报君知
依旧勿动
待等时至
观音灵签第1百签：仙机
此是满签。诸事不利。大作佛力。可保平安。
观音灵签第1百签典故
三教谈道
北周武帝时
三教(儒释道)相互排斥
皇帝召集大会辩论
经过三次争辩
喻道在我教
理存我方
争执不止
没有结论
痴事一桩
后佛教成为中华民族信仰主流
亦有三教同源之说
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
积善因，得正果你经常提到的学业具体指的是什么，是说要考试还是要继续求学？
一百签、下签亥宫：三教谈道
佛神灵变与君知，痴人说事转昏迷；
老人求得灵签去，不知保守待时来。
诗意：此卦守常勿动的预兆。凡事宜待时吉也。
解曰：完满灵签。尽报君加。信旧勿动。待等时至。此是满签。诸事不利。大作福力。可保平安。
故事：北周武帝时。三教(儒释道)相互排斥。皇帝召集大会辩论。经过三次争辩。没得结论。喻道在我教。理存我方。争执不止。痴事一桩。
假如此刻你有不是很顺利的事情，那么你的不是很顺利的缘故主要不在于你，是听了别人的话，依照别人的路子走造成的。下一步，就要相信本人的灵光。即可有功名。
观音灵签100签，求解签
100→一佰签→下签→古代人们→三教谈道→亥宫
诗曰
佛神灵变与君知 痴人说事转昏迷
老人求得灵签去 不如保守待时来
■灵变即灵通
■若求二签 肯定前签 勿生 心
诗意→此卦守常勿动的预兆 凡事宜待时吉也
解曰 完满灵签 尽报君加 信旧勿动 待等时至
此是满签 诸事不利 大作福力 可保平安
故事
■三教谈道
北周武帝时 三教(儒释道)相互排斥
皇帝召集大会辩论 经过三次争辩
没得结论
喻
道在我教 理存我方 争执不止 痴事一桩
百签 有些事 可违但不可做 兄弟切记 希望好好回顾一下
希望能够帮到你卦守常勿动的预兆。凡事宜待时吉此是满签。诸事不利。大作福力。可保平安。
离婚的不是很顺，需要做一些功德，才可顺
观音一百签
求解观音灵签第1百签 佛神灵通与君知，痴人说事转昏迷：佛所感应的事说给你晓得，若听众人议论纷纷的议论你只会更加迷茫；老人求得灵签去，不如保守待时来：你即便求得最有利的签，也不如安心等待因缘成熟。
总之义叫你不要盲目向外寻求，把心静下来呆在家中大作佛力，本人建议在家诵经相对较好，也可随缘布施放生印送经书等。
典故之义是说人多嘴杂，公说公有理婆说婆有理，议论不出结果。因此还是安下心来，读诵经典，积累功德为好。
观音灵签第一00签 你是否记错 观音灵签一般仅有一百支签
观音灵签 100签 求高人解下 此签是100签为满，满则溢。诸事不利，大作福力，可保平安。就是要你多行善缘，放生，点灯，做功德之类，就会平安度过。不然会有不场的。多多行善吧，会转为好的。
观音解签：100签 这一签，是不确定的预兆。外面看似是这样，实际不是那么回事。一百，是一个满数，是全数中的最后一个数。总之，它是前面之数的终结。换句话说，黑暗将要过去，光明即将来临的代表象征。表面上是没落的模样，其实也就是说是大通大顺的情形。只要您广做善事，小心为之可也。
观音灵签第1百签 求事业 第1百首：楚襄王阳台梦醒
欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷
登山不见神仙面，莫若归休更勿提
（四句浅释：一下想往东，一下又想要向西，遇人说话变幻多端；就似爬上了高山，终究找未到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这档子事了。）
此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定的预兆，凡事多虚少实。
灵签之曰：本签者。无常无定的预兆。外虚少实者也。第1百首。是盈数。为全数之末。也就是言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实也就是说是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。
详细解读：此签有”不切实际”之意。奉劝局中人，凡事老老实实。有些事是可遇而不可求，切不要妄想执着。对于昙花一现的物事，假如就此眷恋不忘，无异于守株待兔，不过呢是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须凭借自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了。
观音灵签100签全解 我求了三十签求住宅
观音灵签100签，求精通解签得师父解个签 是菩萨说让你别再到处求签了。
菩萨还告知你，求人不如求己。
我也告知你，不要过于执迷。
耐心等待一些时日，你一味的追他，效果或许不好，由于他可能更加轻视你。
希望你能够理解。
观音灵签100签全解 吃素就健康
佛教反。对占卜求问、祈请符。咒，佛反。对迷。信。
[佛说阿难分别经]
阿难又问佛：“末。世中的弟。子们，缘于要管理家务，在随遇的事情上，当怎样修行呢？”
佛言：“受持佛法禁戒，有自信并且奉行，心中不存妄念。奉养孝顺爸妈，并谨慎恐惧。敬重地皈依三尊（佛法僧）。赡养亲人，尽忠心，这即使是世间事了，不过还不算是世间意。”
阿难问：“佛。陀，何谓世间事，什工又是世间意？”
佛言：“作为佛弟。子，可以从事贩卖经营，获取利润。不过秤斗要平，杆尺要直，不可欺。骗民众。行为合乎法。理，不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事，便是世间事。
何谓世间意呢？作为佛弟。子，不可占卜求问、祈请符。咒、厌恶的怪异祭祀、做法术，也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人，就是有福德之人。佛弟。子有所作 为，当告诉三尊。真道的看守是强大的，即便是诸天、天龙、鬼神，也无不尊敬俯伏。视戒。律为珍贵的，便是尊贵之人。此人无往不吉，还有啥忌讳和避讳和不好的事 呢？
求解观音灵签第1百签 第1百首：楚襄王阳台梦醒
欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷
登山不见神仙面，莫若归休更勿提
（四句浅释：一下想往东，一下又想要向西，遇人说话变幻多端；就似爬上了高山，终究找未到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这档子事了。）
此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定的预兆，凡事多虚少实。
灵签之曰：本签者。无常无定的预兆。外虚少实者也。第1百首。是盈数。为全数之末。也就是言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实也就是说是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。
详细解读：此签有”不切实际”之意。奉劝局中人，凡事老老实实。有些事是可遇而不可求，切不要妄想执着。对于昙花一现的物事，假如就此眷恋不忘，无异于守株待兔，不过呢是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须凭借自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了。
求高人解此签-观音灵签第1百签 俺就是人士是个道士，资料里面有俺的详尽解读，你抽的这签在姻缘上是还是不是很好，由于这是满签，抽到满签就是福分会少一点，不过其实没有那个你经常提到的大师说的那么严重，由于他可能想骗你的钱，名符其实的一个人士是站在信众的角度上去考虑，去为信众解惑和解觉困难，而不是一直希望信众去花钱的，钱是可以区区的一些心愿。从这签来看你是已经出嫁的人了。其实也就是说你没很有必要那么紧张，因唬这签含有自然而然之意，你自要心灵好，神明自然会保佑你的，不理解可以打电话问我
观音灵签 99签怎样解困
此签告诉你：要借助亲朋好友的力量自能解困。不过要主动告求别人才能得到救助。不晓得你所求为啥呢，怎样脱困
相逐心生，相由心灭
心中长存善，心无挂碍，就可解困，任何事都可佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。错了鸟，误配因缘不的型，你要是喜欢他的话 ，就自己决定，不就自己不定性。心里天天东乡西乡梦知音，还不如到书店买本知音来看看。看完了自己就懂了。哦哦哦。
求深解观音灵签第九十九，姻缘
火烧遇见大雨，被浇了一盆水。
还好你们没复合，要不然只能得到半边心。固然徒留半边的忧愁，起码少了一半灾祸。
此签诗另一故事是塞翁失马， 若是爱情已经分手了，这个可能是坏事，不过，这坏事让你往後遇见更佳的缘。
结论是
该不该等?
假如只剩下一半心，你还愿意等，就继续等吧!
建议是
多行善可补缘库助缘，另今年病符入运，请保持心身健全，不要胡思乱想
最後:
勿听傍言，千里姻缘一线牵。
许多时候我们去求签是由于对事情不确定，想借力。不过算卦能借力嘛？你抽签说明你相信观世音菩萨。但实际上，佛教没有抽签算卦，抽签算卦烧替身等皆不是佛教的东西。
因缘已经命里已经定好的了
任何人的福分是生生世世聚攒而来，既然福报已经注定了，包括我们的爱情婚姻，不要攀援，是你的即为你的，并非你的就并非你，假如想求到幸福生活，有还是没有改命的办法？
2、 怎样改变命运
佛怜悯一切众生，说了：有。福自己求，命自己造。那么怎么求？求谁？不是求佛，求佛没有用。佛帮不了你的、求自己。
我们念念为众生着想，念念都是善的，往往念佛，我们的心就能够和佛菩萨感通，这样佛菩萨才能加持我们。
3、 相信因果，多行善缘，就是最有利的祈福
相信因果，多行善缘，就是最有利的祈福。假如你印经真的是为了众生，你也丝毫没有放不下之义，你每一天皆盼望众生能离苦。而且你所求的也是善缘（你不是看见别人相貌好而欲求的，你之所求的是美满的品性质量，是善，是圆满，是别人身上的品性质量令你佩服，才算善姻缘，这才没有贪心。你所求的不善，你捐一亿，佛菩萨也不能帮，是不能帮。）佛菩萨看在你的至诚心，功德，善根，福报上都会帮你的。
另外以后不要去求签了，不孝爸妈者更不要念佛，你求的签不是观世音菩萨的旨意。都是骗人的。
