怎样定卦身(推算五行算命)
关于卜筮之法
拘我所知，占梦应该就是周公释梦，占侯即家居住宅风水，
六壬即传说中的掐指算，只以时间起卦，而六壬一行中，又分三式，奇门遁甲，太乙术，太乙兼顾了元会，时间 方位，故普通人学不会，太难。奇门只起时间 方位。至于你说的望气，我想大约就是见风起卦吧~~“有气成云自XX出，某演得XX卦” 古代人们说的应该就是这个`~ 这种有许多啊~~ 六壬，奇门，梅花卦，文王课，皆可以的~~~~
掷筊 扶鸾 响卜 我想这个应该就是古时候有一种占术叫射辅，的占术，具体的俺也不知道，都没听人说过~
还有相术吧~ 彻不多也是明朝的时刻流行起来的~~
灵棋卜？有这么听别人提起过~~取棋子摆占阵，以验人事。
没了 就这一句话了~~~~可能是《皇极经世》—邵雍
里面的论理吧~~俺也不清楚`~ 那皇极经世我亦有~ 但是里面太深奥了 俺的水平不够 呵呵~~~
有空研究研究吧~~~反吟
卦有卦之反吟，爻有爻之反吟。反吟者，事实上是卦变冲克、爻变冲克。卦之反吟者，内外动而反吟。有乾变巽，巽变乾；坎变离，离变坎；震变兑，兑变震；坤变艮，艮变坤。坤艮两卦都是土，为啥呢相冲？《卜筮正宗》云：“艮卦坐于东北，艮右有丑，左有寅；卦坐于西南，坤右有未，左有申。二卦相对，有未丑相冲，申寅相冲。”
爻之反吟者，内外卦之反吟。如子变午，午变子，丑变未，未变丑；巳变亥，亥变巳。。辰变戌，戌变辰。爻之反吟，与卦之反吟的区别之处是：卦变反吟，就是卦变相克。如乾变巽，为金克木，而卦中六个爻相互之间并不一定者变为相冲相克。而爻之反吟，就是卦和爻同时变为相冲相克。如坤变巽、巽变坤、观变升、升变观等。其卦中之爻，相互发生你冲我克。
例坤变巽为例，
坤宫：坤为地（六冲） 巽宫：巽为风（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 ×→ ▅▅▅▅▅ 爸妈辛巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙辛酉金 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 爸妈乙巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辛亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辛丑土
凡卦变相克，卦爻之五行都变为相冲相克，为爻之反吟。此坤、巽二卦之爻五行都相冲相克，故为之反吟。
卦之反吟，又有外卦反吟，内卦不变者和内卦反吟而外卦不变者。外卦反吟，内卦不动，如涣之师卦：
离宫：风水涣 坎宫：地水师（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 爸妈辛卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财癸酉金 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼癸亥水
玄武 妻财己酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙辛未土 ▅▅ ▅▅ 子孙癸丑土
白虎 官鬼己亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊午火 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙戊辰土 应 ▅▅▅▅▅ 子孙戊辰土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 爸妈戊寅木 ▅▅ ▅▅ 爸妈戊寅木
此乃外动内不变，故外卦之爻相克，为外卦反吟。
内卦反吟，外卦不动，如坤变升卦，
坤宫：坤为地（六冲） 震宫：地风升
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 世 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙辛酉金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 爸妈乙巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辛亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辛丑土 应
此乃内动外不变，故内卦之爻相互冲克，为内卦反吟。无论卦之反吟，或是内卦反吟，或是外卦反吟，只是卦爻中地支发生相互冲克，与六亲无关。当卦变时，六亲仍按主卦的六亲排列。
凡卦和爻都遇反吟者，为内外不安之兆。外卦反吟外不安，内卦反吟内不宁。测彼之情者，内卦反吟，我乱他定。外卦反吟，他乱我定。那么这样也就是说，凡遇反吟之卦上，百事不顺。假如喜用神化回头克，卦变克者，实为大不吉之兆。
例：卯月壬申日测随官上任，得比之井卦，
坤宫：水地比（归魂） 震宫：水风井
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 应 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙辛酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 爸妈乙巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辛亥水 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辛丑土
世爻官鬼卯木临月建，但不适宜世化酉金回头之克，为凶。又内卦反吟，去而必返，是不吉之兆，不去为上策。后去因事而返，去而不是去。但当知官府是肥缺时，随即赴任。到七月，城被攻破而死。
例：卯月乙亥日，测升选，得临之中孚卦，
坤宫：地泽临 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 应×→ ▅▅▅▅▅ 爸妈辛巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 爸妈丁巳火 ▅▅▅▅▅ 爸妈丁巳火 应
世官临月建，又长生于日建，定能高升。果在本月由江西升山东，未及一年，复任江西。此为外卦反吟之故，所以去而复返。
伏吟
卦之伏吟，那么是卦变，其六爻地支五行不变。卦有内外伏吟、外卦伏吟和内卦伏吟三种。
内外卦伏吟，有乾变震、无妄变大壮，其卦爻由子寅辰午申戌复变子寅辰午申戌。现以乾变震互变为例：
乾宫：乾为天（六冲） 震宫：震为雷（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 爸妈壬戌土 世○→ ▅▅ ▅▅ 爸妈庚戌土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 爸妈甲辰土 应○→ ▅▅ ▅▅ 爸妈庚辰土 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财庚寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅ 子孙庚子水
内外卦伏吟，就是卦内外六爻地支五行不变。
外卦伏吟有：恒与姤、小过与遁、归妹与履、丰与同人、讼与解、否与豫。其外卦互变，爻由午申戌复变午申戌。
如否变豫卦：
乾宫：天地否（） 震宫：雷地豫（）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 爸妈壬戌土 应○→ ▅▅ ▅▅ 爸妈庚戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 世 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火
青龙 子孙甲子水 ▅▅ ▅▅ 爸妈乙未土 ▅▅ ▅▅ 爸妈乙未土 世
外卦伏吟，就是外卦变，其它地支五行不变。
内卦伏吟有：屯与需、泰与复、大有与噬嗑、随与夬、大畜与颐、小畜与益卦，其内卦之爻，由子寅辰复变子寅辰。
如小畜与益卦：
巽宫：风天小畜 巽宫：风雷益
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土
勾陈 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财甲辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 爸妈甲子水 世 ▅▅▅▅▅ 爸妈庚子水
内卦伏吟，就是内卦变，其爻地支五行不变。
伏吟之卦，其六亲变化，仍按主卦六亲方法排列。
伏吟之卦，皆主呻吟的预兆。其内伏吟，内呻吟；外伏吟，外呻吟；内外伏吟，内外呻吟。凡遇之都不称心如意。测彼此之情况者，内卦伏吟，我心不快；外卦伏吟，他心不安。要知吉凶，看其喜用神生克和细看生克和细看用忌伏吟。
例：申月乙卯日测兵到，当避何处，得无妄之壮卦，
巽宫：天雷无妄（六冲） 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火 世 ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财甲辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟甲寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 爸妈庚子水 应 ▅▅▅▅▅ 爸妈甲子水 应
卦遇内外伏吟，忧虑重重，今喜子孙持世，千灾成祸化为尘。应爻子水为爸妈，月建生爸妈爻，日建生世，自己和爸妈平安 。但兄弟寅木伏吟，逢月破，兄弟有凶危。后来母避西方，自避东方，皆因生之无事。其弟念爸妈而探，中途遭害。
又例：申月甲午日，测父在外平安否，得之恒卦，
乾宫：天风姤 震宫：雷风恒
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 爸妈壬戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 爸妈庚戌土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金 世
朱雀 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 爸妈辛丑土 世 ▅▅ ▅▅ 爸妈辛丑土
外卦戌土爻伏吟，在外不安，虽当地局势有变，但日建生父，平安无事。果如此。（此乃在家之人测在外之人吉凶的，外卦伏吟不吉的预兆。）
又例：寅月乙卯日，在外测家人安否，得无妄之乾卦，
巽宫：天雷无妄（六冲） 乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火 世 ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财甲辰土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟甲寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 爸妈庚子水 应 ▅▅▅▅▅ 爸妈甲子水
内卦伏吟，内不安，今妻财辰土伏吟，临日、月、动爻之克，妻有灾难。后妻果去世于辰月。因辰月者，伏吟之月也。（此乃在外之人测家里情况，因此内卦伏吟不吉。）
游魂与归魂
游魂者，往也；归魂者，回也。八卦有游魂归魂论，来源于于八宫卦变。如乾宫第6卦为剥，亦即观的第5爻变为剥卦，世爻居五。而第6变，不向上变而向下，即剥的第4爻变离而为晋卦，此向下变者游。故为游魂卦。第七变，即将晋卦的内三爻由全阴变回全阳，故为归魂。
游魂卦为八宫的第七卦：晋、小过、讼、大过、颐、明夷、中孚、需。
归魂卦眯八宫第八卦：大有、归妹、同人、随、蛊、师、渐、比。
游魂、归魂卦，古时候论述不多，测之为少见。《增删卜易》有：“游魂行千里，我行此事欲久者，游魂而不能久，心无定向，迁改无常。归魂不出疆，论事拘泥不行，与游魂卦相反而断可也。凡得游魂卦者，占身命生平 ，无安家乐业之处，占行人游遍他乡，占出行行止不定，占住宅迁徙无常，占坟墓者不安。”
野鹤对游魂、归魂卦解释说：”须以喜用神为主，紧接着以此参之，若舍用者执此而断者，谬也。“
卦身
卦身之法，诸书不一。有的不用卦身，只重喜用神，认为一卦之中，看世爻、应爻、喜用神就能够了，不必讲卦身。如喜用神不吉，卦身吉；或卦身不吉，喜用神吉，以谁为主？出现矛盾时难以定论。有的则强调卦身重要程度。《卜筮正宗》认为：”卦身之爻为占事之主，若无卦身，则事无头绪，倘卦中受伤，其事难成。”纵观《正宗全书》它既讲喜用神，又强调卦身的重要程度，是二者兼顾这法。我在信息预测推算中只看世爻、应爻、喜用神，没有应用卦身之法，不过俺认为，卦身之法，不能全废，预测推算中可以作为参考。
“阳世则从子月起，阴世还从午月生，欲得知其卦中意，从初数到世方真。”此乃《卜筮正宗》定卦身之法。
“阳世则从子月”起是定阳爻持世的方式方法。凡是同阳爻持世的，则从卦的初爻上起子，二爻起丑，三爻起寅，四爻起卯五爻起辰，六爻起巳，一直数到世为止。如初爻恰巧是子，又是世爻，那么初爻子水就是卦身。二爻持世，丑土其实就是卦身；三爻持世，寅木就是卦身；四爻持世，卯木就是卦身；五爻持世，辰土就是卦身；六爻持世，巳火就是卦身。假如六爻地支不是巳火，卦中有巳火爻就是卦身。现举例如下：
离宫：离为火（六冲） 艮宫：山火贲
【本 卦】 【变 卦】
▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木
▅▅ ▅▅ 子孙己未土 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水
▅▅▅▅▅ 妻财己酉金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 应
▅▅▅▅▅ 官鬼己亥水 应 ▅▅▅▅▅ 妻财己亥水
▅▅ ▅▅ 子孙己丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟己丑土
▅▅▅▅▅ 爸妈己卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼己卯木 世
巽宫：山风蛊（归魂）
【本 卦】
▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木 应
▅▅ ▅▅ 爸妈丙子水
▅▅ ▅▅ 妻财丙戌土
▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 世
▅▅▅▅▅ 爸妈辛亥水
▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土
离卦从初爻起子，数到世爻巳火，巳火就是卦身，贲卦初爻卯木起子，正好初爻是世爻，因此五爻子便是卦身，蛊卦三爻持世，为寅位，所以卦中寅爻上九为卦身。
“阴世还从午月生”是定阴爻持世的卦身之法。就是说，凡是阴爻持世的卦，则从卦的初爻上起午，二爻起未，三爻起申，四爻起酉，五爻起戌，六爻起亥，一直数到世爻为止，此谓“数到世方真”。假如初爻恰巧是午火持世，那么初爻的午火就是卦身；数到世爻产是未土时，未土其实就是卦身，数到世爻是申，申爻就是卦身…… 若世爻的地支不是卦身爻，则看卦中有卦身爻否，否认内外卦，见卦身之地支者，就是卦身，现举例如下：
坤宫：坤为地（六冲） 乾宫：天风姤
【本 卦】 【变 卦】
▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 世 ▅▅▅▅▅ 爸妈壬戌土
▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金
▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 应
▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金
▅▅ ▅▅ 爸妈乙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水
▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅ 爸妈辛丑土 世
巽宫：风火家人
【本 卦】
▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木
▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火 应
▅▅ ▅▅ 妻财辛未土
▅▅▅▅▅ 爸妈己亥水
▅▅ ▅▅ 妻财己丑土 世
▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木
坤卦从初爻起午，二爻巳火起未……数至上六爻世爻酉金为亥，故第5爻亥水为卦身。
姤卦初爻丑土世爻起午，那么是午临世爻，午就是卦身，所以第4爻午火介卦身。
家人卦初爻卯土起午，二爻起未，二爻恰巧是世爻，故卦中未土就是卦身，其他仿此。
卦身是伏神：有的卦没有卦身，没有卦身的就从各宫首卦中去查，就如伏神一样。查出后，伏这第几爻位上，就写在主卦第几爻位旁。其例如下：
兑宫：水山蹇 坤宫：雷天大壮（六冲）
【本 卦】 【变 卦】
▅▅ ▅▅ 子孙戊子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土
▅▅▅▅▅ 爸妈戊戌土 ▅▅ ▅▅ 子孙庚申金
▅▅ ▅▅ 兄弟戊申金 世 ▅▅▅▅▅ 爸妈庚午火 世
▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土
▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木
▅▅ ▅▅ 爸妈丙辰土 应 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 应
蹇卦从初爻起午，数至世爻申金是酉位，酉为卦身，不过卦中无酉金，故从兑卦中查酉金在第5爻，故酉金伏在蹇卦第5爻戌土旁边，此即卦身。
还有的卦，不仅本身无卦身爻，就是用伏神的方式方法也查不出卦身，此乃无卦身之卦。如大过就是如此：
震宫：泽风大过（游魂）
【本 卦】
▅▅ ▅▅ 妻财丁未土
▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金
▅▅▅▅▅ 爸妈丁亥水 世
▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金
▅▅▅▅▅ 爸妈辛亥水
▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 应
大过卦从初爻起子，数至世爻卯位，但卦中无卯木，在巽卦中查伏神，也无卯木之爻，故此卦为全无卦身之卦。
总的来说，卦身之法共有四种情况：一是有卦身，二是一卦有两个卦身，三是以伏神为卦身，四是全没有卦身。
卦身之吉断法和喜用神一样，离不开阴阳五行生克制化的金科玉律。卦身旺相，生卦身吉，则吉，反之则凶。但在运用时，可以依据本人的情况，善用者则用，不善用者可不用，测事取喜用神为主，这是正统方法。
六爻，问感情
卦中财爻多现，官鬼动化戌土之财，你男友必然是多情之人，与多个女人有暧昧关系。官绝与月被日克伤，兄弟发动克其元神，他的心不在你这里了。男友很喜欢你官鬼代表男人，本人妻财又持世，相对来说你有财。未土生金，男友很强健。妻财临青龙代表你非常靓，所看出卦象男的很喜欢你。你这卦固然说问感情，其实也就是说是想问能否你的男友成婚。
妻财未土临青龙持世，你早已暗做决定要成为他的老婆，并好好地去爱他和他出嫁。
应爻为你男友，临腾蛇并且兄弟持应，说明他是个有脑袋的人，有算计之心，兄弟持应主他不想出嫁，玩玩感情而已，旺相说明他有能力，比较爱运动，体质也不错，应爻克世也代表他对你开始有些厌倦了。喜用神官鬼临玄武化出妻财，说明你男友比较多情，有打算以后找其他别的女孩可能，毕竟卦里现多财。
世爻月休日合，被外界的事情牵绊而作用与影响了你对感情的投入，因此多少成了你和你男友之间的阻隔，日为子孙，是世爻的爸妈，子孙为杂事或者娱乐方面的事情阻碍了你，也可以这样说是文书口舌之类的事情牵绊着你对感情的投入。
官鬼在外卦，说明你男友目前没有与你同居。官鬼发动与六三妻财辰土合，你男友主动追其他别的女生，不过那个女生感情上已经受过伤了。卦上剖析看，固然他暂时还没有和别人怎么样，不过不好说今后怎样。
初爻爸妈子水假空，临勾陈为房屋的事，看来你们是还是不是决定要买以后生活的房屋，这档子事也许会成为致使你们俩矛盾加深的重大阻隔。
总的来说，感情目前会有一点不顺，但事在人为，所有的都会迎刃而解的。
（上面的内容仅做参考，还望反馈）
六十四卦中各卦的宫神是什么
你好。
六十四卦之【卦身】口诀诀窍：
子午持世身居初，丑未持世身居二；
寅申持世身居三，卯酉持世身居四。
辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。
【卜筮正宗】定卦身法：
阴世则从午月起；阳世还从子月生
欲得识其卦中意，从初数至世方贞。
按此口诀诀窍就可定出卦身（非卦神）。
六爻八卦预测中卦身有啥用途
六爻基础 怎样查找卦身 怎样应用卦身断来意
没用途，当事情测不准时，卦师找台阶下。
请问:六爻中乾为天卦是不是有卦身?若有卦身，是什么?具体怎样精密推算的。。。
有卦身，卦身为巳，没上卦若说怎样精密推算，谈何容易，像我这种找到入门门道的都少之又少，太多的是门都没有摸到。
怎样通过六爻八卦预测推算非常大的事件
站在一个单位，一个团体，一个系统的高度，需要预测推算的范畴范围还算大，打比方说在一年中，某一个国家或者世界某个区域可能发生哪些还算大的吉凶祸福事件，如日本福岛核泄漏，挪威qiang击案件，利比亚战争等等突发性灾祸。假如能提前预知，可为局中人提供决策根据，这便是年时预测推算。这种预测推算方法，古时候人早有研究，这里提供给爱好者共同共享。
这里要介绍的是周易预测推算中的六爻，中间省略了摇卦与装卦的过程，这个过程通过电脑可以解决，故不在这儿多说。
1。关于太岁的取用吉的判定 ：预测推算年时，多数以太岁为喜用神，打比方说2010年太岁为寅虎，2011年太岁为卯兔。当太岁临妻财爻，子孙爻，加上青龙天乙贵人星等来生合世爻时，主占卦者求测的时空范围内安宁无战乱，一年国泰民安。
凶的判定 ：太岁临兄弟、官鬼、白虎、腾蛇等凶煞来上克世爻，卦身者，主四面八方，灾厄动乱不停。庄稼欠收，凶灾不断。
2。世爻应爻的取用吉凶地方判定 ：内卦世爻为地，外卦应爻为天，如果应爻在外卦地支克内卦世爻地支，则不顺，如发动来克，则更凶，主气候天时不好，如应生世，主上下和顺，天时不错。
3。六神的使用方法
- 玄武：卦中阴爻多，或者旺水临玄武发动，或者子孙落空亡临绝地，或者爸妈爻独立发动者，主洪涝之灾。若是玄武临官鬼发动克世爻者，主被淹死的人很多，或者因水灾而死的人不少。若玄武临水鬼发动没有克世，主阴天，雨水天偏多。如玄武临天盗劫煞等克喜用神，黑社会盗匪猖獗。
- 青龙：青龙临子孙财爻来生合世爻，主四方安宁，国泰民安。
- 朱雀：朱雀临鬼发动克世爻，主招火灾，火山，爆炸等。
- 勾陈：勾陈临鬼有伏尸、病符旺相发动，主瘟疫疾病，若落空亡发动，田地荒凉，没有人耕种。或者耕地国土受损，被侵占。
- 腾蛇：腾蛇临火鬼旺相发动刑害子孙爻，多主痘疹多发时，临金鬼发动克世爻，虫害严重，肺病，肝病多发，若克卦身，精神病多发，蛇容易攻击人。
- 白虎：白虎一般指的是杀身之祸的代表象征。白虎临鬼发动克世爻，主兵器劫，白虎临寅发动克卦身，主虎狼当道，人容易被动物咬伤，如狂犬病增多，动物园动物容易跑出来，白虎临鬼火发动克世爻或者卦身，雷电引发的灾祸多，被雷电劈死的人也多。发动战争群体性事件的概率也大。
每年各种急慢病发生的概率不太相同，在几百年前，没有防疫部门，全靠医生自己去预测推算预备药材，那他们是怎样预测推算的呢？这里有一些方法可供参考。金鬼发动，人们多得咳嗽病；木鬼发动，多得疯病，半身不遂，中风，精神病等；火鬼发动，多得热症疮毒心脏病，眼病；土鬼发动，多得瘟疫肚腔之疾；水鬼发动，多得寒症痢疾疾病。
5。爻位的使用方法 6。六亲意象
六爻八卦怎样断爱情婚姻
1。断双方的素质、能力、自己一身条件、态度信心
- 世爻代表求测之人，世爻的强弱代表自己一身条件、能力。就是自己一身素质及对爱情婚姻的态度、信心。
- 世爻旺，说明自己信心强，自己一身素质好，条件好。
- 应爻表示对方，它的强弱与世爻表示的寓意相同。
- 世应各自得所在的卦宫生扶说明世或应有单位，卦宫在日月都旺相，说明单位经济效益好。
- 世应各自得所在的卦宫克泄说明没有单位，或者单位效益不好，开不出支。
看世应所在的单卦的强弱，旺家中条件好，衰家中条件不好，帮扶比生扶好。
4。判定是已经成家还是未婚- 若喜用神月破，应爻旬空，则自己还没有结婚成家，若爸妈爻空更验。
- 若喜用神旬空，应克世，则自己还没谈上物件。
- 若喜用神临应爻或居二爻旺相而世爻相合者，则本人是已经成家之人。
- 喜用神被冲开，又与日辰或它爻相合是配偶或相恋之人与自己分手而跟了别人。
- 男测卦身所生之爻空亡未取妻，女测卦身所克之爻墓绝，没有婚配二者可以兼用。卦身所生之爻也可以论墓绝。
卦身所克之爻也可以论空亡。二者均见，为没有婚配之人。二者只见其一，可理解未婚先居，已经成家而离异或目前还没有定下来。所谓墓绝是卦身所克之爻与世爻日辰去对照，与其它爻不相干。
5。测夫妻方位 6。断物件距离远近- 男财持世，女官持世，必是近地之妻嫁近地之夫。
- 财或官与世同在一卦中，取近地之女嫁近地之夫。
- 财或官爻与世不在一卦中，一个在上卦，一个在下卦，主物件在远地。
- 财爻或官爻与世爻被日月、动爻、变爻隔断者，恳定为物件为外省、外县。
- 财爻与官不上卦，主物件是远方之人。
- 凡财爻在二爻为宅爻主通常是童养媳，此刻无童养媳，多主物件为一起长大的邻里之人。
寅木和卯木力量对比，丁火喜寅木还是卯木
寅木和卯木力量对比
泽易日日说
之一节 起卦法
起卦时更佳找一个安静的地方，使脑波不受外界音波之干扰。并请注意和提防：起卦时不可玩笑试之，信念相当重要，要不然信息干扰而致使预测推算不准，并且同一不可数次预测推算。
：将三枚铜钱合于双手掌，此时自己所需预测推算之事，静心一分钟，此时人天合一，信息产生共振，再摇六次，记下每一次的爻象。摇的铜钱会出现如下组合情况：
一个背、两个面，称作“单”，画作“/ ”，为少阳。
两个背一个面，称作“拆”，画作“//”，为少阴。
三个背，没有面，称作“重”，画作“0”，为老阳，是变爻。
三个面，没有背，称作“交”，画作“×”，为老阴，是变爻。
每摇出一次画出一爻，成卦，需摇、画六次。之一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第6次为第，画在最上边，如遇有×、0，再画出变卦来。摇卦起卦法在纳甲极为重要，刚入门的人务必要按要求摇卦，切记不能轻心，因起卦不好会直接作用与影响到以后的预测推算结果。
第2节 干支
天干，是古代人们用以纪录时间号，因其有十个号，因此就叫做“十天干”。这十个号是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。古时候人用天干纪日。日为阳，阳为天。十天干本身也分为阴干和阳干两大类：
阳干： 甲、丙、戊、庚、壬
阴干： 乙、丁、己、辛、癸
十天干与五行组合结果如下：
甲乙→木。 甲为阳木，乙为阴木。
丙丁→火。 丙为阳火，丁为阴火。
戊己→土。 戊为阳土，己为阴土。
庚辛→金。 庚为阳金，辛为阴金。
壬癸→水。 壬为，癸为。
十天干与五行，五方组合结果如下：
甲乙→东方→木； 戊己→→土；
丙丁→南方→火； 庚辛→→金；
壬癸→北方→水。
地支，是古代人们用以纪录时间号，由于有十二个号，因此叫做十二支。这十二个号是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古代人们用十二地支纪月。月为阴，阴为地。地支十二个号也分为阴支和阳支两大类：
阳支：子、寅、辰、午、申、戌；
阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
一年十二个月，即地支十二个号一个轮回纪录。一月三旬，一旬十天，即天干十个号一个轮回纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同号，这便是60甲子。用甲子循环既可以纪年，又能够纪月，还不错纪日，甚至也可以纪时辰。十天干相比于十二地支来讲，则为阳；十二地支相比于十天干来讲，则为阴。天干与地支之关系犹如树干与树枝的关系一样，天干为树干，地支为树枝。十二地支与五行组合结果如下：
寅卯——→木。寅为阳木，卯为阴木。
己午——→火。己为阳火，午为阴火。
申酉——→金。申为阳金，酉为阴金。
亥子——→水。亥为，子为。
辰戊丑未→土。辰戌为阳土，丑未为阴土。
第3节 装 卦
装卦就是把用来预测推算的诸信息元标记在画出的卦上。
（一）装卦名
确定卦的名称，该卦属于何宫，及五行属性。纳甲法把六十四卦分为八宫，每宫八卦
乾宫八卦，属金。乾为天，天风女后，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
艮宫八卦，属土。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
震宫八卦，属木。震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦，属木。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦，属火。离为火，火山旅，火山鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
坤宫八卦，属土。坤为地，复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天诀，水天需，水地比。
兑宫八卦，属金。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
上列八宫六十四卦的排列有一定的顺序。first of all，八宫的顺序是依照后天八卦图的顺序排列的，与《京氏易传》的顺序略有不同。后天八卦图按乾在西北，坎在正北，艮在东北，震在正东，巽在东南，离在正南，坤在西南，兑在正西的方位，顺时针方向排列，必须注意和提防：
八卦图的南北东西，正与现代地图上北下南相反，而是上南下北。其次每宫之一卦都是由一样的两个单卦重迭而成的，总称为八纯卦。八纯卦是该宫的宫主。所以以八纯卦的名称来命宫名，以八纯卦的五行属性，统领该宫的另外七个卦。如乾卦属金，乾宫即属金，以下天风女后、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有，都属金。除八纯卦之外，其他卦的名称来命法是从上往下，以八卦的之一主象为标志来命名的。乾为天，坎为水，艮为山，震为雷，巽为风，坤为地，兑为泽。例如地天泰卦，上卦为坤，坤为地，下卦为乾，乾为天，因此叫地天泰卦。天地否卦，则上卦为乾，为天，下卦为坤，为地，所以称为天地否卦，每一宫内又依据排列次序分别是六世卦、一世卦、二世卦、卦、卦、五世卦、游卦、归卦。确定卦名及其五行属性，是纳甲法最关键的一步。记住六十四卦的卦名（要达到熟知××××卦×宫×世卦属×）是需要下一番苦功的。
（二）装世应
世与应是预测推算中使用较多的概念，一般把世当作自己或本人的方面，把应当作他人或者和自己对立的方面。卦中装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是应爻。世与应在卦中，都是中间隔两位。如世在初爻则应在四爻；世在二爻，应在五爻；世在三爻，应在；世在四爻，应在一爻；世在五爻，应在二爻；世在，应在三爻。世与应中间隔着的两爻，叫间爻。
确定卦的世爻，根据的是前面所讲的卦在八宫中的具体位置。八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在亦即上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，卦世在三爻，卦世在四爻，五世卦世在五爻，游卦世在四爻，归卦世在三爻。古代人们有一个确定世爻的歌诀，可供参考：
“八卦之首世六当，以下初爻轮上扬；游八卦四爻上，归八卦三爻详。”
世爻确定后，应爻自不然就定下来了。
（三）装纳甲
古代人们认为装纳甲之法，可以究天地生育之理，认为乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊己丙丁，象征六子生于爸妈乾坤之中。与天干相配合，八卦又皆在每一爻上规定了固定的地支。排卦装纳甲，就是根据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每卦中所处的具体位置内外不同，给每个爻标出所代表的天干和地支。
乾卦在内卦，初爻起甲子，二爻为甲寅，三爻为甲辰；乾卦在，四爻为壬午，五爻为壬申，为壬戊。
由于乾卦属阳，所以配的干支都属阳，阳卦隔位顺数，内顺序为子寅辰、午申戊。
坤卦在内卦，初爻起乙未，二爻为乙巳，三爻为乙卯；坤卦在，四爻为癸丑，五爻为癸亥，为癸酉。
坤卦为阴，所以配的干支都属阴，阴卦隔位逆数，内顺序为未巳卯、丑亥酉。
坎卦在内卦，初爻起戊寅，二爻为戊辰，三爻为戊午；在，四爻为戊申，五爻戊戌，为戊子。
艮卦在内卦，初爻为丙辰，二爻为丙午，三爻为丙申；艮卦在，四爻丙戌，五爻为丙子，为丙寅。
震卦为大儿子，卦有大儿子代父之说，震卦纳的地支与乾卦完全相同，只是天干为庚。在内卦，初爻起庚子，二爻为庚寅，三爻为庚辰；在，四爻起庚午，五爻为庚戌。
巽卦在内卦，初爻起辛丑，二爻为辛亥，三爻为辛酉；巽卦在，四爻为辛未，五爻为辛巳，为辛卯。
离卦在内卦，初爻为己卯，二爻为己丑，三爻为己亥；在，四爻为己酉，五爻为己未，己巳。
兑卦在内卦，初爻为丁巳，二爻为丁卯，三爻为丁丑；在，四爻为丁亥，五爻丁酉，为丁未。
有一个简单容易的歌诀：
乾在内子寅辰，乾在外午申戌；巽在内丑亥酉，巽在外未巳卯；坎在内寅辰午，坎在外申戌子；离在内卯丑亥，离在外酉未巳；艮在内辰午申，艮在外戌子寅；兑在内巳卯丑，兑在外亥酉未；震在内子寅辰，震在外午申戌； 坤在内未巳卯，坤在外丑亥酉。
例：得一雷风恒卦，内卦为风，即巽在内初爻为丑，二爻为亥，三爻为酉；为雷，即震在外，四爻为午，五爻为申，为戌。
（四）装五行
依据卦中每爻的地支，标上五行金水木火土，十二地支与五行配合如下：子为水，丑为土，寅为木，卯为木，辰为土，巳为火，午为火，未为土，申为金，酉为金，戌为土，亥为水。
（五）装六亲
六亲指爸妈、子孙、官、妻财、兄弟五类象征性的名词。这五类与卦身合在一起，总称六亲。六亲（卦身除外，以下同）根据五行的生克来核实确定。五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行之间相克是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。简单记法，以金水木火土为序（注意和提防第2位为水，不是木，与俗称金木水火土不同！！！）顺数生邻位，克隔一位。用八个字来说即“邻位相生、隔位相克”。
确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我，以卦中各爻的五行属性为他，看他和俺的生克关系，是他来生我，还是我生他，是他克我，还是我克他，按“生我者爸妈。我生子孙，克我者官，我克者妻财，比和者兄弟”的规则来核实确定每爻是何六亲。
如测得地水师卦，该卦为坎宫归卦，坎宫属水，即我为水：
酉 金 爸妈（金生水，生我者爸妈）。
五爻 亥 水 兄弟（水与水相同为比和，比和者兄弟）。
四爻 丑 土 官（土克水，克我者官）。
三爻 午 火 妻财（水克火，我克者妻财）。
二爻 辰 土 官（土克水，克我者官）。
初爻 寅 木 子孙（水生木，我生者子孙）。
按照五行生克顺序，也可以五亲的生克顺序来：
父生兄、兄生子、子生财、财生官、官生父。
父克子、子克官、官克兄、兄克财、财克父。
（六）安卦身
纳甲的卦身有两种，一种叫卦身，又叫月卦身。第2种叫世身，称为“身居×爻”，后一种卦身每卦必定会有；前一种卦身，有的卦有，有的卦中则没有，称“身不入卦”。这两种卦身取法都与卦与卦中的世爻有关，只是取法不同。
安月卦身，看世爻的。诀曰：阴世则从午月起，阳世还从子月生；欲得识其卦中意，从初数至世方真。如测得巽为风卦，世，世为阳爻，从初爻为子数起，二为丑、三寅、四卯、五辰、六为巳，巽卦第5爻辛巳，所以第5爻为卦身。
安世身，看世爻的地支。诀曰：子午持世身居初，丑未持世身居二。寅申持世身居三，卯酉持世身居四。辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。如火地晋，为乾宫游卦，世在四爻，地支为酉，依“卯酉持世身在四。”身在四爻，与世同位。
（七）记日月
预测推算的月日，是一个重要的因素，测卦时first of all要用天干和地支记下预测推算的月和日，有时也需要年和时。月份以阴历精密推算相当便利，阴历月份的地支是固定的，正月为寅，二月为卯，在月为辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戌，十月为亥，十一月为子，腊月为丑。
但需须留意，在预测推算中，月份的起止日，不是按阴历的每月初一起，三十（或二十九）止。而是依照节气的起止日算。立春为正月节，惊蛰为二月节，清明为三月节，立夏为四月节，芒种为五月节，小暑为六月节，立秋为七月节，白露为八月节，寒露为九月节，立冬为十月节，大雪为十一月节，小寒为十二月（腊月）节。如头年十二月二十五日立春，就从头年十二月二十五日起正月，止于今年的惊蛰前。如头年十二月二十五日立春后算卦，月份就为寅，而不是头一年腊月的丑。
日的天干地支精密推算比较复杂，可借助《万年历》查定。卦的五行和六亲确定后，月和日也要记上五行和六亲。
（八）装六兽
六兽，也称为“六神”。依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。
卦中装六兽主要根据测日的天干，诀曰：甲乙起青龙，丙丁起朱雀；戊日起勾陈，己日起腾蛇；庚辛起白虎，壬癸起玄武。即假如甲日或乙日预测推算，卦的初爻为青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为腾蛇，五爻为白虎，为玄武。列表如下：
甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日壬癸日
玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎
五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇
四爻 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈
三爻 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀
二爻 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙
初爻 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武
（九）装变爻
卦遇变爻，要把变化出来的爻装上纳甲、五行、六亲。先确定变出什么卦，变爻在内卦只变内卦，变爻在，只变。内皆有变爻则全变。但记时，只记有变化的爻，没有变化的爻则不重标纳甲、五行和六亲。变爻装纳甲和五行，以变出的卦是在内还是在外。如变出的卦是乾卦在内，则以“乾在内子寅辰”记。但在装六亲的时刻，不以变后卦所在宫为“我”，仍以所测得的本卦属性为“我”。
例“测得天地否之水地比卦。天地否为本卦，四爻和两个变爻，皆在外，内卦可以不记，乾变为坎，依“坎在外，申戌子”记下四爻为戊申金，为戊子水。天地否属乾宫，五行属金，水地比卦为坤宫属土，但水地比是变出来的卦，在装变爻六亲时，不以变卦属性为“我”，要还乾宫金为“我”，四爻金为兄弟，水为子孙。
第4节 六十四卦纳甲全息图
（A）乾宫八卦属金
乾为天 天风女后 天山遁 天地否
爸妈戌土世 爸妈戌土 爸妈戌土 爸妈戌土应
兄弟申金 兄弟申金 兄弟申金应兄弟申金
官午火 官午火应 官午火 官午火
爸妈辰土应 兄弟酉金 兄弟申金 妻财卯木世
妻财寅木 子孙亥水 官午火世官巳火
子孙子水 爸妈丑土世 爸妈辰土 爸妈未土
风地观 山地剥 火地晋 火天大有
妻财卯木 妻财寅工 官巳火 官巳火应
官巳火 子孙子水世 爸妈未土 爸妈未土
爸妈未土世 爸妈戌土 兄弟酉金世兄弟酉金
妻财卯木 妻财卯木 妻财卯木 爸妈辰土世
官巳火 官巳火应 官巳火 妻财寅木
爸妈未土应 爸妈未土 爸妈未土应子孙子水
（B）兑官八卦属金
兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸
爸妈未土世 爸妈未土 爸妈未土 爸妈未土应
兄弟酉金 兄弟酉金 兄弟酉金应兄弟酉金
子孙亥水 子孙亥水应 子孙亥水 子孙亥水
爸妈丑土应 官午火 妻财卯木 兄弟申金世
妻财卯木 爸妈辰土 官巳火世官午火
官巳火 妻财寅木世 爸妈未土 爸妈辰土
水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹
子孙子水 兄弟酉金 爸妈戌土 爸妈戌土应
爸妈戌土 子孙亥水世 兄弟申金 兄弟申金
兄弟申金世 爸妈丑土 官午火世官午火
兄弟申金 兄弟申金 兄弟申金 爸妈丑土世
官午火 官午火应 官午火 妻财卯木
爸妈辰土应 爸妈辰土 爸妈辰土应官巳火
（C）离宫八卦属火
离为火 火山旅 火风鼎 火水未济
兄弟巳火世 兄弟巳火 兄弟巳火 兄弟巳火应
子孙未土 子孙未土 子孙未土应子孙未土
妻财酉金 妻财酉金应 妻财酉金 妻财酉金
官亥水应 妻财申金 妻财酉金 兄弟午火世
子孙丑土 兄弟午火 官亥水世子孙辰土
爸妈卯木 子孙辰土世 子孙丑土 爸妈寅木
山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
爸妈寅木 爸妈卯木 子孙戌土 子孙戌土应
字子水 兄弟巳火世 妻财申金 妻财申金
子孙戌土世 子孙未土 兄弟午火世兄弟午火
兄弟午火 兄弟午火 兄弟午火 官亥水世
子孙辰土 子孙辰土应 子孙辰土 子孙丑土
爸妈寅木应 爸妈寅木 爸妈寅木应爸妈卯木
（D）震宫八卦属木
震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒
妻财戌土世 妻财戌土 妻财戌土 妻财戌土应
官申金 官申金 官申金应官申金
子孙午火 子孙午火应 子孙午火 子孙午火
妻财辰土应 兄弟卯木 子孙午火 官酉金世
兄弟寅木 子孙子火 妻财辰土世爸妈亥水
爸妈子水 妻财未土世 兄弟寅木 妻财丑土
地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
官酉金 爸妈子水 妻财未土 妻财未土应
爸妈亥水 妻财戌土世 官酉金 官酉金
妻财丑土世 官申金 爸妈亥水世爸妈亥水
官酉金 官酉金 官酉金 妻财辰土世
爸妈亥水 爸妈亥水应 爸妈亥水 兄弟寅木
妻财丑土应 妻财丑土 妻财丑土应爸妈子水
（E）巽宫八卦属木
巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益
兄弟卯木世 兄弟卯木 兄弟卯木 兄弟卯木应
子孙巳火 子孙巳火 子孙巳火应子孙巳火
妻财未土 妻财未土应 妻财未土 妻财未土
官酉金应 妻财辰土 爸妈亥水 妻财辰土世
爸妈亥水 兄弟寅木 妻财丑土世兄弟寅木
妻财丑土 爸妈子水世 兄弟卯木 爸妈子水
天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
妻财戌土 子孙巳火 兄弟寅木 兄弟寅木应
官申金 妻财未土世 爸妈子水 爸妈子水
子孙午火世 官酉金 妻财戌土世妻财戌土
妻财辰土 妻财辰土 妻财辰土 官酉金世
兄弟寅木 兄弟寅木应 兄弟寅木 爸妈亥水
爸妈子水应 爸妈子水 爸妈子水应妻财丑土
（F）坎宫八卦属水
坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济
兄水世 兄水 兄水 兄水应
官戌土 官戌土 官戌土应官戌土
爸妈申金 爸妈申金应 爸妈申金 爸妈申金
妻财午火应 官丑土 官辰土 兄弟亥水世
官辰土 子孙卯木 子孙寅木世官丑土
子孙寅木 妻财巳火世 兄水 子孙卯木
泽土革 雷火丰 地火明夷 地水师
官未土 官戌土 爸妈酉金 爸妈酉金应
爸妈酉金 爸妈申金世 兄弟亥水 兄弟亥水
兄弟亥水世 妻财午火 官丑土世官丑土
兄弟亥水 兄弟亥水 兄弟亥水 妻财午火世
官丑土 官丑土应 官丑土 官辰土
子孙卯木应 子孙卯木 子孙卯木应子孙寅木
（G）艮宫八卦属土
艮为山 山水贲 山水大畜 山泽损
官寅木世 官寅木 官寅木 官寅木应
妻财子水 妻财子水 妻财子水应妻财子水
兄弟戌土 兄弟戌土应 兄弟戌土 兄弟戌土
子孙申金应 妻财亥水 兄弟辰土 兄弟丑土世
爸妈午火 兄弟丑土 官寅木世官卯木
兄弟辰土 官卯木世 妻财子水 爸妈巳火
火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
爸妈巳火 兄弟戌土 官卯木 官卯木应
兄弟未土 子孙申金世 爸妈巳火 爸妈巳火
子孙酉金世 爸妈午火 兄弟未土世兄弟未土
兄弟丑土 兄弟丑土 兄弟丑土 子孙申金世
官卯木 官卯木应 官卯木 爸妈午火
爸妈巳火应 爸妈巳火 爸妈巳火应兄弟辰土
（H）坤官八卦属土
坤为土 复 地泽临 地天泰
子孙酉金世 子孙酉金 子孙酉金 子孙酉金应
妻财亥水 妻财亥水 妻财亥水应妻财亥水
兄弟丑土 兄弟丑土应 兄弟丑土 兄弟丑土
官卯木应 兄弟辰土 兄弟丑土 兄弟辰土世
爸妈巳火 官寅木 官卯木世官寅木
兄弟未土 妻财子水世 爸妈巳火 妻财子水
雷天大壮 泽天诀 水天需 水地比
兄弟戌土 兄弟未土 妻财子水 妻财子水应
子孙申金 子孙酉金世 兄弟戊土 兄弟戊土
爸妈午火世 妻财亥水 子孙申金世子孙申金
兄弟辰土 兄弟辰土 兄弟辰土 官卯木世
官寅木 官寅木应 官寅木 爸妈巳火
妻财子水应 妻财子女 妻财子水应兄弟未土
周易纳甲信息预测推算（断卦）较为复杂。它与易卦的本质区别是，它不是根据卦辞和爻辞来占断吉凶，而是侧重于考察组成卦诸因素间的关系，其基本原理是五行的生克制化。因为纳甲法是在易卦的基础上产生的新的筮法，一些学者及一些书刊也在某些预测推算时应用《周易》的卦辞和爻辞，但并不以它们为主断卦根据。概括地说纳甲法就是从卦中呈现的喜用神、原神、忌神、进神、退神、飞神、伏神、动爻、变爻等诸因素中，考察他们自己一身所处的地位和时间，及互相之间生扶拱合，冲克刑害等关系，确定诸因素间的力量对比，以预测推算事物的发展趋向。
上面便是与寅木和卯木力量对比有关的内容，是关于八卦的共享。看完丁火喜寅木还是卯木后，希望这帮助到大家！！！
有凶有吉，该怎么样定卦
爻象是一个渐变的过程，特别是象坤这种意味着母的的醇厚之卦，即便它的上六爻”龙战于野，其血玄黄“有点凶的意味，但终究它是一个很平和的卦象，只要有着平和的心，不偏激，也不固执，凶爻就不会出现，亦即事情不会进展到上六爻所处的地方。
易经如何算卦
易经如何算卦 du知道军其实也就是说都说了。。此刻主流是纳甲筮法和梅花易数亦即经常提到的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作给自己的一种人生态度，不过此刻摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用以算卦。。紧接着依靠辞这种马后炮圆的概念致使许多人以为算卦是语言学是心理学。。。
无论算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最根本的加减乘除到微积分一样。。亦不是几个月几天就能学会的。
如何用易经占卜 如何用易经占卜啊？？？用钱币占卜如何看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告知 我有什么含义啊！！！！！！ 易经占卜的方式方法（钱币法） 1。钱币要求
三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用此刻流行的硬币代替也行。无论是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第4版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币务必要干净无污垢。
2。钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等关系到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为
阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，依据上面的内容不难为各式币分出阴阳面。
①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。
②伍角硬币（第4版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种，另一种（第5版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考上面的内容定阴阳面。
3。摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告诉你摇卦的地点省、县。还要告诉本人性别，生下来时间等。
4。摇卦方法
1、手洗干净，待干后，选取一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中于所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念
应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运怎样？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专1。心
平气和（大概一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，紧接着双手分开，把钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让
钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地更不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：
①如果出现三个阴面，老阴，记为：{{ {{×
②如果出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×
③如果出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{
④如果出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{
这样初爻（第1爻）就成了。
⒉再依照“1”的方式方法，连摇五次，就分别获得了第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻（第6爻）。从第2次起，为保证意念的专
一，不分心，在心中一直默想与第1次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的最终，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。
上 爻
第5爻
第4爻
第3爻
第2爻
初 爻 紧接着就能够总结出一个卦，就能够依据你算出的卦来测自己想要预测推算的事情了！！！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告知你生活之中即将发生的变化
易经怎样卜卦 你想怎么卜卦都行，麻烦点的就是蓍草法，铜钱法，简单就是先天与后天起卦，一万物起卦，但这种呢要求很高。满意请采纳
知道如何用《易经》算卦吗 潘守宇在易经研究会上的发言提纲
善易者不卜。易经的最大用处不是算卦！！！
易的3种意思为简易、变易、不易!
易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动形式来研究全地球一切运动形式的一门学问。易经是群经之首，大道之源，是经典中的经典，是智慧中的智力，是人生事业的指南，是趋吉避凶的宝典。
孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”2。解析（个人浅见，抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。其实也就是说，反映的是我们中国人民从古至今“天人合一”的思想――在外，观察世间万物，在内，观察自己一身玄妙，清楚明白了外在“大宇宙”与自己一身“小宇宙”的奥妙秘诀，紧接着才“发明”了“八卦”。 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证――《易经》每一卦皆有“卦德”，这便是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《易经》也因此成为一切古时候典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的起源。 只要看一看“乾”、“坤”
两卦――“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物。”就知道，观察天地（“远取诸物”），得天地之德，天地何德？乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》，是一种知识的积累，
更是一种道德的自省！！！别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴，相辅相成）两句，如真能理解并践行，受用终生！！！
《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神和其吉凶。
研究周易的意图，就是要明了事物发展的规律，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向大自然的一切事物学，向古代人们学，向今人学，把内求与外求相结合，进行自己一身修炼，通过‘悟’而达神明。适生存，趋吉利，图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与大自然的和谐。
人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您俺的良心就是上帝，您俺的灵魂心灵 一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！！！人法地，地法天，天法道，道法自然！！！物我一如，亦即后来佛传入中 国的梵我一如！！！
为了使您的事业家庭运行在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间 （即最佳、最好、最合拍）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。
一人之身有天地的预兆，一人之身有宇宙的预兆，一人之心有宇宙真理，我心其实就是真理，真理其实就是我心。
身家国同构，天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道，惟反观者能照察之”，用一人之身体天地的预兆，宇宙的预兆，用一人之心追求宇宙真理，自觉了再去觉他，格物致知，诚意正心一个好好修身的人才可以为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。一个珍爱生命，好好修身的人，您不会把破坏江山，破坏宇宙和谐当事业干！！！你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天，坐在那假如腿盘上的话就是一个标准的小周天，此处地方从会阴学穴开始来这里，此处地方叫做督脉，下面的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通，那么这样就是一个周天。地下的二十四快骨头督脉上对应着二十四个节气，心为火，肝为木，肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙，小天地。我讲来这里你就知道为啥孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”就知道为啥大学里面讲：
自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。老子告知你：修之以身，其德乃真。庄子告知你：先有而后有真知。一个不认识本人的人，一个不向内关照的人，你离真理愈来愈远，你离宇宙的本相愈来愈远
这是我们文化里非常十分重要的一部分。你们往那里一。。。。。。>>
知道如何用《易经》算卦吗 1、硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把里边 的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，紧接着把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。紧接着结合现实理解爻义。偶尔你或许不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问本人的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，并非你想要晓得什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，以下是字数法。 2、字数法。原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选三个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别是8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第2爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。 注意和提防：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象假如使人作恶，就不要跟着他走了。
易经怎样算命 算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，阴历还是阳历
易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是宝马汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有哪个不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，因为受到地球磁场的作用与影响，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运究竟是注定还是能改变，来做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。 易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。
怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”，着重是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用来测算发生过的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，爱情婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在使人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！！！这是为啥呢？原因在于易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是互相关联的，也可以这样说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。
国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的联系是统一对立关系。first of all，必然性和偶然性是事物发展的两种不一样的趋势向，它们产生的缘故及在事物发展中的地位和作用是不一样的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表此刻：第1，必然性总是通过大量的偶然现象展现出来，由此乃自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第2偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第3，必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。
说得实在是晦涩难懂，其实也就是说很简单。打比方说，一个卵子，和成千上万个 *** 中的一个相结合，是一件极为偶然的事件，不过，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不会有后一个偶然事件发生。因此讲，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。
运用易经算卦的过程通常是先确定要算的一件事，打比方说，丢了东西，看看见哪个方位可以找到。紧接着摇卦，有许多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，依照每次摇出铜钱正反面所相应的阴阳爻，总结出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，不过，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。
先人留给我们中国人民的易经的伟大和奥妙之处就在于，经过对后一个偶然事件的剖析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情况。就好比易经是一个极其复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，经过对方程的解析，能够得到方程的近似解。至于解的精确度怎样，诚然，还是要看解方程的人的道行高低。不过，不管这个“解”能不能被正确表达出来， “解”都已然表此刻所得到的卦象之中了。
能不能悟透，那么是仁者见仁，智者见智。
怎样用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(或许应该是蓍草此刻蓍草不大好找因此我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。
2:紧接着拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。
3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B，不要和A那一根混在一起，这预示这是第1算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆，四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意和提防不要和A，B混起来。紧接着那剩下一堆同样四根一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第2算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，预示第2算)剩下的如法炮制。
4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来预示，双数用“- -”(阴)来预示。紧接着在旁边写汉字，假如最后是9堆，就写“初九”，务必要写汉字!!
5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第2爻。注意和提防，最开始算的爻是最下面的，从下到上。 到六爻算毕，就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法。但太过于烦琐。此刻用这一个方法起卦的人已经很少了。从汉朝开始。人们开始用铜钱(那个时候是五株钱，此刻五珠钱不好找。就算有要买也很贵的。因此一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小相同的乾隆钱放在手里。双手卧实铜钱，心里静静的想着自己要预测推算的事情。(这时候本人的心情务必要静。脑子里专心想自己要预测推算的事情!!)时间大概1分钟或本人有感觉的时刻。再把铜钱抛出。看其正反。记录下来。一共抛6次。第1次为初爻。最后一次为上六爻起卦。具体记录方法是:一个背为阳爻，记作 ― ，2。两个背为阴爻，记作“- -”， 3。三个背为老阳（即阳动），记作“ O” 4。没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次，不是六个铜钱。
此外还有用时间起卦。占字起卦。方位起卦，声音起卦，颜色起卦。。那么这样也就是说。哪种方式皆可以起卦。因为本人秀气的小手比较辛苦，就不一一介绍了。你也不妨参考里的起卦方法。但梅花主要注重的是内卦与外卦生克，比合关系的关系，我们此刻剖析一个卦象主要还要看它的世，应，用作主要剖析。参考卦词爻次，内外卦多方面去考虑才可得到更为准确的预测推算结果。 其具体剖析体系是极其复杂的。没有周易基础知识是办未到的。楼主既然对感兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦。断卦。
