明夷卦卦象详细解读太阳爱情婚姻(明夷卦是好卦吗)
明夷卦引读1
卦象：下离上坤，为明入地中的预兆。全卦揭示明藏晦中的经验与智慧。
明象征明察，地象征人的腹心，君子治理百姓，宜明察在心，象征光明陨伤，利于牢记艰难，守贞正固。君子取法明夷卦，治理众人时要深藏智慧而不显而明察在心。
初九：在光明受到损害之时向外飞，低垂着羽翼 ，前往办事，所到之处都受主人责备。此爻居于阳位的阳爻，一阳初始，有君子之阳刚被周围阴郁所掩盖的预兆。此爻处于明夷之初，离祸害尚远，短时间之内阴霾对其还造不成伤害。但初九爻是明智贤达的君子，对明夷之害有预见，不等其害加身，提前遁避。此爻志在脱离幽暗，达于光明，因此能忍人责骂，受困苦饥寒，受困苦饥寒，不止其意志之坚决可见一斑，而且行事亦有君子之风。虽地位卑下而向往光明，在内安稳而志向高洁，则不管前途有多少险阻艰难都不会令其改变心意。
六二：光明不见了，伤了左腿 得到壮马搭救，吉祥。这是由于行事柔顺而能坚守中天规则。此爻居中得正，是卦中主爻，有柔顺之德，能安守中正。此爻表面上依旧恭敬谦逊，不过心中十分澄明 所以当受到小人伤害时，应对得当，自救之时，处置有方，进退有度，因此能将自己身上的危害降至最低。这种柔顺持中的处事之道，也是其转危为安的中心所在。
哲学思考||《易经•明夷卦》蒙难之时不可怕，心向光明必永恒!_百度。。。
哲学思考 推荐编辑： 四为堂主人
推荐理由：月满则亏、水满则溢。许多人都清楚明白这个正反相对、辩证发展的道理。即使如此，过了顺境后来的逆境，蒙难困顿之时，多数人依然非常不适应，传颂千年的古老易经为人们指明方向，心向光明必永恒。推荐此文，值得品味揣摩！！！
先看卦画和标题：
从卦画上可以看见，明夷卦是上坤下离，上卦坤为大地，下卦离为太阳，太阳坠入大地之下，光明受到挫伤，象征一切乐观光明的事物受到创伤。卦名里的夷就是受伤之义，所以太阳落山的预兆被命名为明夷。
明夷卦和之前的晋卦互为综卦，不同于太阳升起地面的晋卦，明夷之时，太阳落入于地中，处境艰难，事多挫折。明夷内卦离亦有文明之意，外卦坤秉承柔顺之道，所以明夷卦的品格是内文明而外柔顺，坚守正道，慎重行事方位君子之道！！！
接着看正文和卦辞：
简单翻译下：明夷，利于艰难中坚守正道。
简单翻译下：彖辞说太阳隐没于地中，是明夷的卦象。明夷的内卦离为文明，外卦坤为柔顺，内文明而外柔顺，蒙受大难，周文王就是这样，蒙受羑里被囚的灾难。“利于艰难中坚守正道”，就好像隐没地中的太阳，晦其光明，内部有难也坚持本人的志向，箕子就是这样，内秉光明之德，艰难之境仍坚持正道，死心塌地。
简单翻一下：象辞说内卦离为日，外卦坤为地，太阳没入地中，就是明夷的卦象。君子效法卦象，治民理政，做到外愚内智，容物亲众，显出其道德的光明。
最后是具体的六爻：
简单翻译下：光明已经隐没，鸟儿在黑暗中飞行，翅膀低垂。君子出行离开，三天没有吃食物，前往行动，遭到主人的斥责。象辞说：“君子出行离开”，坚持正义，不食不义之食。
简单翻译下：在黑暗中摸索，左腿负伤，用强壮的马来拯救，这是吉利的。象辞说：六二爻所讲的吉利，是由于六二阴爻处于中位且柔得中，即顺从又有原则。
简单翻译下：在黑暗中向南征伐，俘获其大首领。不能急躁冒进，坚守等待时机。象辞说：向南方征伐的志向，就会有大收获。
简单翻译下：左腹是人心所处的具体位置，代指内臣心腹。接近内臣心腹，获取光明损伤的真实情况，走出院子。象辞说：“接近内臣心腹”，才能取得君王的真实心意。
简单翻译下：箕子处于幽暗之中，仍然坚守正道，是有益的。象辞说：“箕子退隐守正”，说明他明辨是非，高风亮节千古不灭。
简单翻译下：晦暗不明。起初太阳上升到天空，后来坠落于地下。象辞说：“起初太阳上升到天空”，光芒四射，照耀各国。“后来坠于地下”，是由于违背了金科玉律的原因。
【心得体会】
从之前旭日东升的晋卦，但当下日薄西山的明夷，也展示了易经辩证发展的道理，有了如日中天的巅峰状态，一定亦会有光明受损的暗淡时刻，所以晋卦之后是明夷，象征贤明君子忧患艰难之时。
在困顿环境中，要坚持内文明外柔顺，保存实力，不与小人同流合污，清苦的活法中更要坚守正道，韬光养晦，外愚内刚，以愚昧的表象掩饰内心的坚韧，须知“留得青山在，不怕没柴烧”！！！
具体六爻讲述初爻养晦自保；二爻脱离险境；三爻操之过急；四爻审势退避；五爻固守正道；上爻光明消逝。总体的原则就是“利艰贞”3个字，此亦为《易经》中独一无二的卦辞品德！！！
荀子曾说“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。”只有在逆境中保持锲而不舍的意志，勇往直前，才能展现出强大的生命力，累德积善，就能将逆境转化为顺境，脱离困境！！！
【现实意义】
人生在世，难免遇见艰难，许多时候如同身处无尽茫茫夜色中，漫步在悬崖峭壁间，需要守持内心的信念，看清夜色的黑，守住内心的光，等待天明。即便处在一个黑白颠倒的无道之世，也要不失正途，将光明内敛，负重前行！！！
“君子遇穷，则德益进，逆益进。”明夷卦中用文王和箕子的例子，劝诫世人怎样面对困境，放到当今社会看亦有非常强的指导意义：昔日周文王在暴虐的纣王当政时期，被囚于羑里，以柔顺来应对残酷的外境，演化出传颂千年的易经卦象！！！
身为纣王宗亲的箕子，固然离黑暗很近，好像晦暗到极点，却能坚守光明，以披发佯狂来明志守身，把坚贞演绎到极致，突显坚强的气节，成为历史的永恒！！！
岁寒而知松柏之后凋，夜深而见星月之辉光。处文王之地，当箕子之时，面对难以改变的厄运，也要把握本人的内心。无论有还是没有世俗的成功，也无论有还是没有世人的理解，心向光明的坚贞才能穿透黑暗的时代，这才是明夷卦告知我们蒙难之时的大智慧！！！
明夷的卦名
明夷，是《周易》六十四卦中第3十六卦。
原文
《明夷》：利艰贞。
《彖》曰：明入地中，“明夷”。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
《象》曰：明入地中，“明夷”。君子以莅众用晦而明。
初九，明夷，于飞垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
《象》曰：“君子于行”，义不食也。
六二，明夷夷于左股，用拯马壮，吉。
《象》曰：六二之吉，顺以则也。
九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
《象》曰：“南狩”之志，乃得大也。
六四，入于左腹，获明夷之心，于出门庭。
《象》曰：“入于左腹”，获心意也。
六五，箕子之明夷，利贞。
《象》曰：箕子之贞，明不可息也。
上六，不明，晦，初登于天，后入于地。
《象》曰：“初登于天”，照四国也。“后入天地”，失则也。
解释
明夷卦：卜问艰难之事则利。
《象辞》说：本卦内卦为离，离为日，外卦为坤，坤为地。太阳没入地中，是明夷的卦象。君子观此卦象，治民理政，不以苛察为明，而是外愚内慧，容物亲众。
初九：“鹈鹕在飞翔，停栖在沼畔。君子离家走，三日无粮食。”筮遇此爻，有所往，则必遭主人谴责。
《象辞》说：君子在旅途中，依礼义不能蒙羞受食。
六二：鹈鹕，伤于左股，君子负伤，因马获救。吉利。
《象辞》说：六二爻辞所讲的吉利，是由于六二阴爻处于九三阳爻之下，正像马顺从主人善体人意。
九三：在南方的猎区，拉弓射箭，获得一些大野兽。筮遇此爻，占问疾病则不利。
《象辞》说：决心在南方狩猎，大称其意。
六四：回到深隐之处吧！！！走出住房，进入社会，就感到环境的险恶，退隐的想法油然而生。
《象辞》说：回到深隐之处，就满足了退隐的心意。
六五：殷亡后，箕子逃入东方邻国避难，卜问得吉兆。
《象辞》说：箕子退隐守正，他的光辉形像千古不灭。
上六：阳光消失了，天黑了。太阳初升，君子进仕的预兆；太阳隐没，君子退隐的预兆。
《象辞》说：太阳初升，君子进仕，光照四方。太阳隐没，君子引退，国无楷模。
《易经》第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下姻缘
本人学浅，但知本卦不妙，朱雀发动是非来，内心光明，处境昏暗，虽志向明达，奈何命运呢。但危险可Yi经过，记住；欲取先与，莫中jiguan。
何时出嫁，不可从卦上看了，由于你面临问题严重，看你怎么把握了，只有水到渠成的事才可以卦定时。
把握不好的话，灾难难免。可能危及亲朋友好友。
自己事自己清楚明白。本人仅以卦论。
占事有点不尽情理，爱情婚姻难遇此占，可能你面临其他问题了，自当明析。假如真是爱情婚姻问题，成功也会后患不断，何必呢。感情陷入低谷。这个卦象只能说明这个。别的说明不了啥。太阳落下以后就不会升起，那是世界末日。地火明夷卦的外卦为坤，代表大地;内卦为离，代表太阳。明夷代表凌晨的太阳在大地之下尚未升起，大地一片黑暗。不过没有可能一直黑暗下去，由于太阳早晚会升起，任何阻碍的力量都是无效的。目前你们的处境就好像黎明之前的黑暗，太阳还没有升起来，大地一片漆黑，但黑暗不能永久持续下去。太阳一定会升起来的，你们爱情或爱情婚姻的黎明也一定会到来的。因此要鼓起勇气、增添信心，英勇地与困难作斗争。开始不是很顺利，但会愈来愈好，最终是如意吉祥的。本卦的坎坷主要来自外部，没有提及你们二人人的情感怎样。外部的坎坷不是最可怕的，固然光明暂时被遮蔽，但只要心中充满光明，光明就会来到。坚持下去才有曙光。你丢弃了等于离开了。有曙光也看不见了。你要问多少次呀，姑娘。结果都是相同的。这个卦和泽雷随一样，感情复合无望。这个明夷卦是叫你顺应感情隐去的趋势，归隐是正道，不要再枉费心机。
易经六爻，地火明夷卦，求考试能成吗?
没问题了！！！
明夷 利艰贞。
象曰：明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。
明夷卦：卜问艰难之事则利。
个人看法：问您一句 您所问之事是否感觉艰难！！！不自信呢 ？假如是 你就大可以放心大胆的考试吧，提起你的自信！！！打一个漂亮仗。凯旋时记得回来点个采纳哦！！！占地火明夷卦即将的考试能否通过
