吕祖灵签二十七签好嘛(婚姻爱情尊者)
吕祖灵签求解什么意思?
吕祖灵签总共有一百支，吕祖灵签每支签皆有其特殊的意义。吕祖灵签，最玄之处是签文不可能有详细解释，所有的都要自行会意，要靠自个的慧根去参透之中的。
吕祖灵签抽签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念，大仙大仙，排忧解难。紧接着默念自己姓名，出生年月日和居住地址。接着请求指点的问题，如爱情婚姻、事业、流年、财运等等。
接着心里默想从一到一百里边 的一个数字，紧接着掷杯，连续三个圣杯可得此灵签，如没有杯可执可使用两个十元硬币代替。切记，一日只能询问一签，同样问题不可重复询问，要不然签会不准的。是互联网上的一种算卦方式你好，这个签前两句着重是说举头三尺有神明，使人勿欺暗室，所谓暗室亏心，神目如电。要时时警醒自己。后两句是说使人别做亏心事，这样在急难的时刻定有神明或贵人相助。整个意思就是劝人做善事，种善因得善果。多做些好事儿，得不得善果就一切随缘吧。
吕祖灵签28解签 吕祖灵签第2十八签
; 吕祖灵签第2十八签：古代人们赵子龙佐刘备吕祖灵签解签
前生原是此家人，这一世相逢定有因;龙虎呈祥遂天子，五三六二是奇期。
吕祖灵签：解签
赵云字子龙，乃三国时常山真定人，初期辅佐公孙瓒，并忠心失志接济汉室。曾以数十骑力拒曹操大军，有「一身是胆」的称号。求得此签者，功名富贵有神明护助，目前虽困，但终必逢时，如往东西方发展，营谋会获得丰收。
吕祖灵签：诗曰
造化生来信自然，师征千里福绵绵;功名得就神明助，蛇兔相逢定变迁。
吕祖灵签：解诗
人生的造化(即运气、福份)原有天定，但以自然平常之心来对待的话，自否则会感到事事都顺遂，而享得的福泽也会绵绵不绝。功名(官职)的成就也能够得到神明的帮忙而取得。应验变迁的时间会在卯巳年月日。
谋望：往东西方向发展可成。
钱财：周转绝无问题。
爱情婚姻：婚后非常美好。
自己一身：勤勉修持可遂心意。
住宅：和气自能生财。
开业：勤苦可以有成。
迁居：如何做也无阻碍。
出行：公干尤为亨通。
疾病：虽久病也能痊愈。
六甲：顺产，可得男孩。
行人：即至，并有佳音。
诉讼：宜尽速解决，久延则恐有变。
我在沈阳太清宫求得吕祖第二7签，求高人帮忙解签
第十签
古代人们古城相会
问仙须要酬天地，百事如心定有利；
果能春秋两处好，龙虎呈祥，风云际会。
解：做每一样事情都要过了一些过程才能成功，所谓有因才有果。所以要遇仙的话。务必要先酬谢天地，以表明本人的真诚。求得此签者，初时必定会有异象，但如能处事心诚，勤俭克己，则必风云际会而有所成。
诗曰：云散月当头，牛前马後逢。
张弓方抵御，一箭定全功。
解：一个人不如意时，如月亮被云遮挡著而不能得见，一旦云散月落，皎皎的月色当然光照大地，令人感到开怀。对於许多繁琐的事情，会更付出心为去处理，若一旦取得重点，而放手一搏，问题就会迎刃而解了。名利之收获当在丑年月前，午年月後。
谋望：勤俭克己则有成。
钱财：财富由天，有横财。
爱情婚姻：双方合意，可以团圆。
自己一身：克勤克俭以修身。
住宅：渐渐趋向昌盛。
开业：可得贵人接济。
迁居：选吉方便可。
出行：
无往而不利。
疾病：急病、慢性病皆可治愈。
六甲：顺产，可得男孩。
行人：已在途中。
诉讼：初是谈判困难，後得和解。
我想说的是，这个地球谁离开谁都一样活着，假如你想通过离职来吓他给你加薪，我认为成功的几率有些低，但假如有好的机会，跳槽还是很好的选择！！！吕祖灵签
二七签．古代人们卞和进宝
签文：凤翥丹山报晓时，人生得意是奇奇；
看来自有探龙宝，日月光辉申与鸡。
解曰：进宝成名，忠心为国，其难不小，亦作先凶后吉之卦。
卦象：安份待时，勿因谋未遂，怨叹心灰，当知否极泰来，佳景将及目前矣。作事要心坚宜耐守，方能有成，名利有，行人迟，婚就，讼宜解，病审慎求医。
又曰：莫言荆棘恶，终为鸾凤栖；目前应有待，不必早踌躇．
炼石曾成五色天，君家甲子何须问；
五百昌期命世生，持盈保泰臻全盛；
仙人又炼已千年，七送蟠桃是上仙；
太平有象日光亨，道在中行获利贞；
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此刻不必要太着急，开始可能会屡屡碰壁，很是不如意。你要坚持本人的信念理想，不要胡思乱想，也不要妄自菲薄，患得患失，祖师签已经很明显了，结果终究会不错。加油！！！吕祖灵签 二七签．古代人们卞和进宝
签文：凤翥丹山报晓时，人生得意是奇奇；
看来自有探龙宝，日月光辉申与鸡。
解曰：进宝成名，忠心为国，其难不小，亦作先凶后吉之卦。
卦象：安份待时，勿因谋未遂，怨叹心灰，当知否极泰来，佳景将及目前矣。作事要心坚宜耐守，方能有成，名利有，行人迟，婚就，讼宜解，病审慎求医。
又曰：莫言荆棘恶，终为鸾凤栖；目前应有待，不必早踌躇．
炼石曾成五色天，君家甲子何须问；
五百昌期命世生，持盈保泰臻全盛；
仙人又炼已千年，七送蟠桃是上仙；
太平有象日光亨，道在中行获利贞；
吕祖灵签第三2签: 荣华贵 富贵来 天地生成 多吉少悔 三九遂心怀 虔许善。。。
这是个上上签啊
荣华贵，富贵来——说明你的好运来了。
天地生成，多吉少悔，三九遂心怀——天地间自然降临的气运，多数都是吉祥顺遂的，很少会有啥悔过的事，二十七天后都会称心如意。
虔许善心，福自来——到了这家公司，要继续从善，踏实勤奋工作，福运自不然就会来到你此处的。
从这签诗看是可以去的，而且还可以哦。多吉少悔，三九遂心怀——成功机率大，二十七天后见分晓。
虔许善心，福自来——善心还不够，应当百尺竿头，更进一步，好心定有好报。
假使你肯依此去努力，所求必能如愿。
吕祖灵签二十四签有什么含义 吕祖灵签第二4签解签
引读： 吕祖灵签二十四签有什么含义?古代人们常说富易交，贵易妻。当人取得富贵之后，许多人都会抛弃贫贱时的friend与老婆。能够象张节一样，贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂又有几人?请随我一块瞧瞧吕祖灵签第二4签如何解签，了解下吕祖灵签第2十四签所蕴含的神明指示吧!希望可以帮助到您!
吕祖灵签二十四签有什么含义 吕祖灵签第二4签解签
吕祖灵签第二4签图:古代人们陈万年再世姻缘
吕祖灵签第二4签【签词】
说到龙蛇马又来，看看无不遂心怀;前生俱是有缘份，及到今时运已该。
吕祖灵签第二4签【概述】
陈万年家境贫寒，家贫如洗，其妻差点饥饿而死，后发愤求学，经十年寒窗，终得高中进士，并与其妻劫后重逢。求得此签者，先凶后吉，在辰巳午年月好运至，营谋无不遂意。但需要谨记，占得此签的人要坚守心志，方可得愿，若三心两意，纵有富贵亦不能久享。
吕祖灵签第二4签：解运势与运气
吕祖
谋望：渐进可名利兼得。
钱财：稍迟可得富贵。
爱情婚姻：完全没有阻碍。
自己一身：不争躁而为则吉。
住宅：多点娱乐会较融洽。
开业：此刻尚非其时。
迁居：以不动为佳。
出行：暂时以不外出为安全。
疾病：恐会有病缠身。
六甲：注意和提防产后调理。
行人：在远方仍未动身。
诉讼：己方吃一点亏即能各解。
吕祖灵签第2十四签白话文详细解读
【诗曰】几歴邪缘竟不摇，知君高见直冲霄。世间共识阴功好，冥冥先把姓名标。
【解曰】古代人们常说：「富易交，贵易妻」。当人取得富贵之后，许多人都会抛弃贫贱时的friend与老婆。能够象张节一样，「贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂」又有几人?因此在得意时，能够不动摇本人的心志，才是顶天立地的人，运气才能保持。
吕祖灵签怎么分上中下
吕祖灵签怎么分上中下解说如下
是佛教文化与当地文化相融合，用佛学的智力来解释卦象。与其说《吕祖灵签》是占卜之书，还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望，进而力有所指。种下“善因”，何愁没有“善果”!“签分上中下三等，每等中又分为上中下三等。共得九等：吉三种，上上、上中、上下；凶吉参半三种，中上、中中、中下；凶三种，下上、下中、下下。请帮我解一个，吕祖灵签，第4十六签戊己上上吉和九十六签癸己上中吉?一：求了一支吕祖灵签，不晓得里边 的意思。想请高人帮个解下。在线等!大意即为你今年还可以，只是此刻也许会有啥麻烦事发生。
文殊灵签在线抽签
文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友，老实告知你，假如你真的信佛教的话，就不要去信解签一类的东西啦！！！《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说，都是后人胡编乱搞附会的。
在线求解签 10分 求签的游戏你也信？
请问一问总共有多少支签？人生的可能性有多少种？能对应得过来吗？
观音灵签六十二签求学业 考研完结了，马上知道成绩了，特别紧张，想了解这个签之义，俺会过初试么 相信自己
观音灵签很吗 “家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俚语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在咱们国家民间的深远作用与影响。传说中，观音菩萨有求必应，无比。
观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于普通的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。此处的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。假如菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》亦有记录载入：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际包含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，不过世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的讲法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的效果。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的本质。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。诚然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正由于具备了这种精神，因此才能积极主动地去化度众生，利益众生；假如没有这种精神，纵有大智也不容易实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全展现了他慈悲济世的迫切心愿。正由于如此，观音成了佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的本质动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智力。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。亦即眼不但能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》也叫：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正所谓具备了这种神通力量，因此能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的由来，诸经也是说法不一。有的说他在过去无量劫前就已成佛。。。。。。>>
大师请进！！！！！！！！！我今天去寺里诚信拜佛，顺手求了灵签一幅，不过此为下下签，我该如何办？ 万法皆为空，万事都有心，静观自照，随心而做
就业时，个人愚见：宁为凤尾，不做鸡头
吕祖灵签 月已落，风又紧，舟无蓬，水底影；若要如心，三春一景。
月已落，（夜深了，深到凌晨都看不见月亮了，像是太阳要出来了，又像是凌晨一种可怕的寂静；比喻：眼前还是模糊的大雾还是忍耐第2天的光明才能看清周围的真实环境）
风又紧，（夜晚风起，大多可以带来风雨，最少也可以带来诸多寒意，比喻：现状不是很乐观）
舟无蓬，（在没有蓬舟车上，要是风雨来了，那风雨来了，可就要淋湿的不得了了，寓意：爱情婚姻是人伦，是责任，就好像舟和蓬的关系，感情总是脆弱的，只有慈悲才是永恒的）
水底影；（水影本是虚的，却还是得看看水底下的自己，寓意反思自己是如何的人）
若要如心，（若要称心如意）
三春一景。（三春就是三年，三年一回头看看本人的的成果，任何感情没有两三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的），假如有三年之久则是否该再次回首呢。想想自己要的是什么，该做的是什么，做完了会有啥样的景色，是优美。是仙境，是火山，是地狱，都是由自己创造的）
典故是：
《泥马渡康王》，在山东肥城一带，有一个神话传说：北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告诉金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马竟然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。
金兀术追击康王到了夹江边，康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为啥呢看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看到。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！！！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这儿就去了？”康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得一点一点的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，固然剥落，上面的字仍看出来，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，全身是水，暗自想道： “莫非渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！！！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。紧接着走进来，向神厨里睡了。这就是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河起名为“康王河。
个人典故见解：这个典所以有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇，陷马檀溪，他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸，我想他能跃出来靠的是本人的正直仁义的心，靠的是自己步步谨慎，靠的是自己严格的为人要求和本人的诚心等等（自己可以思考思考），才能感天动地，檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种：一种是三年，一种是三个好时光（指代有意义，真实的快乐时光，甚至可以说真实的眼泪也可以这样说是真实的幸福）
又曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同；（运是通了，可是困难总还是有的，寓意躲避不能解决问题
屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风；（困难也属于一种考验，也可以当做一种好事，被风雨打几下，自己就知道那里需要进步了）
几泥龙隐藏深处，一旦鹏飞直上天；（龙隐说的是积蓄，不断的勉励修为修身，改正过错，当自己修为到了金子的重量，所以困难是可以驾驭自如）
若得金口人借力，前途自你着先鞭。（说的是贵人相助，不过俺认为俺们身边处处是贵人，重点是贵人也是需要钥匙打开的。。。。。。>>
求解签庐山东林寺观音灵签第4十二签：一柱清香上天台，天官赐福报喜来，富贵昌盛天注定，指日高升神增财 5分 求财得财，求官得官。好好经营吧
67签 观音灵签 求升学能不能有望成功 升学有望成功
是文殊菩萨的签
归元寺第1百七十一德首尊者灵签解签 降龙大尊者。名李诚惠。州(一说蔚州灵丘山)人。 据说，他的爸妈己到壮年尚未生子，便到五台山向文殊菩萨祈请，果然怀胎生下尊者。尊者风骨爽秀，聪明超群，幼年即到五台山真容院，拜法顺为尊者，年二十正式受戒出家。拜法顺为师，尊师曾畜一龙在一干净瓶中，不幸而逃到东台之龙宫池巨石之中，大师见一白气从水中蒸腾而上，遂大喝一声，龙怯而去。因此得名，降龙尊者
罗汉，梵文译音，原称阿罗汉。500罗汉是从历史上的16罗汉演变而来。佛教认为，罗汉是一个人修行功夫的果位。在小乘佛教中，罗汉等级最高，而大乘佛教中，至高无上的是佛，紧接着是菩萨，再次是罗汉。罗汉在咱们国家人心目中已家喻户晓，是一种吉祥与力量的代表象征，事实上也是几千年来儒家提倡的以慈善为本，讲究忠恕之道的一种展现。大乘佛教认为，阿罗汉的果位次于菩萨，为协助佛和菩萨普救世人，有500罗汉 之多，其中玄奘也是500罗汉之一。最要紧的是18罗汉，各有其保佑的主要对象。
五百罗汉：
目录
1。阿若忄高陈如尊者
2。阿泥楼尊者
3。有贤无垢尊者
4。须跋陀罗尊者
5。迦留陀夷尊者
6。闻声得果尊者
7。檀藏王尊者
8。施幢无垢尊者
9。梵钵提尊者
10。因陀得慧尊者
11。迦那行那尊者
12。婆苏盘豆尊者
13。法界四乐尊者
14。优楼频螺尊者
15。佛陀密多尊者
16。那提迦叶尊者
17。那延罗目尊者
18。佛陀难提尊者
19。末田底迦尊者
20、难陀多化尊者
21。优波多尊者
22。僧迦耶金尊者
23。教说常住尊者
二十四、商那和修尊者
25。达摩波罗尊者
26。伽耶伽叶尊者
27。定果德叶尊者
28。庄严无忧尊者
29。忆持因缘尊者
30、迦那提婆尊者
31。破邪神通尊者
32。坚持三字尊者
33。阿{少免}楼驮尊者
34。鸠摩罗多尊者
35。毒龙皈依尊者
36。同声稽首尊者
37。毗罗胝子尊者
38。伐苏蜜多尊者
39。提首那尊者
40、僧法耶舍尊者
41。悲察世间尊者
42。献华提记尊者
43。眼光定力尊者
44。伽耶舍那尊者
45。莎底尊者
46。波提婆尊者
47。解空无垢尊者
48。伏蜜多尊者
49。富那夜舍尊者
50、伽耶天眼尊者
51。不著世间尊者
52。解空第1尊者
53。罗度无尽尊者
54。金刚破魔尊者
55。愿护世间尊者
56。无忧禅定尊者
57。无作慧善尊者
58。拾劫慧善尊者
59。旃檀德香尊者
60、金山觉意尊者
61。无业宿尽尊者
62。摩诃刹利尊者
63。无量本行尊者
64。一念解空尊者
65。观身无常尊者
66。千劫悲愿尊者
67。瞿罗冉阝含尊者
68。解空定空尊者
69。成就因缘尊者
70、坚通精进尊者
71。萨陀波仑尊者
72。乾陀诃利尊者
73。解空自在尊者
74。摩诃注冉阝尊者
75。见人飞腾尊者
76。不空不有尊者
77。周利盘特尊者
78。瞿 *** 丘尊者
79。师子比丘尊者
80、修行不著尊者
81。毕陵伽蹉尊者
82。摩利不动尊者
83。三昧甘露尊者
84。解空无名尊者
85。七佛难提尊者
86。金刚精进尊者
87。方便法藏尊者
88。观行月轮尊者
89。阿那分提尊者
90、拂尘三昧尊者
91。摩诃俱尊者
92。辟支转智尊者
93。山顶龙众尊者
94。罗网思惟尊者
95。劫宾覆藏尊者
96。神通亿具尊者
97。具寿具提尊者
98。法王菩提尊者
99。法藏永劫。。。。。。>>
求大师帮我解签:求姻缘
此签大吉呀！！！没有啥不顺心的事，都是美满的事情，爱情婚姻有成，顺心顺意的，亲，恭喜你！！！！！！！！！吕祖灵签第2签: 古代人们潜龙变化吕祖灵签解签
潜藏自有光明日，守耐无如待丙丁;龙虎相争生定数，春风一转渐飞惊。
吕祖灵签: 解签
古代人们以龙喻示人的际遇，潜龙即隐藏着的龙，为啥要隐藏，由于时运不际，未得其时，所以潜藏以待，一旦风云际会，即可飞龙在天，利见大人了。求得此签者，万事待时，自有光明之日。至于腾飞之时，当在丙丁月日。
吕祖灵签: 诗曰
贵人相逢更可期，庭前枯木凤来仪;好将短事从长事，休听旁人说是非。
吕祖灵签: 解诗
人有三衰六旺，衰的时间短，旺者时间长;旺者时间有贵人相逢，有所接济，连门庭枯木皆有凤凰来朝。要保持有这种吉祥之运，最
请教吕祖灵签第3十七签的详细解释(越详细越好)
请教吕祖灵签第3十七签的详细解释（越详细越好）
三七签→古代人们→大舜耕田
签文
黄金自重。人天两映。
春花秋果。何悔何吝。
解曰
九男二女。百官牛羊仓廪备。以助舜耕。
秋天收可也。终吉。
卦象
久困将伸。旦夕有喜的预兆。讼和吉。病则安。名大著。
利平平。婚事迟。行人至。且向善行。水陆安宁。无阻碍。
又曰
佳信至。笑颜开。
飞腾去。上青天。
顺波逐流。瞬息千里。
三鸟飞鸣。一鸥翔起。
大舜耕田
廿四孝故事。舜耕田有象犁田有鸟啄草。孝感动天也。
吕祖灵签解签 求第3十八签的解释
三八签→古代人们→鲤鱼化龙
签文
时行命遂不须愁。一到桃花皆自由。
果然渊内龙飞跃。脱俗起凡始出头。
解曰
求得此签。每事大吉。
卦象
否极泰来的预兆。小往大来。
占之者。苟常行善事之人。贵不可言也。
又曰
范丹灰里卜行藏。相对牛衣泣未央。
秋圃黄花看晚节。太公八十遇文王。
月缺又重圆。枯枝色复鲜。
暗中鬼神佑。绵绵福禄全。
同声同气。两小无猜。
鲤鱼化龙
鲤跃龙门。声价十倍。有飞上枝头变凤凰之意
吕祖灵签解签54 求姻缘 帮帮忙解释一下 越详细越好
五四签→古代人们→刘备借荆州
签文
一半就。一半不就。惹得争斗。
取之不合。治之宜早。吉祥方保。也要慢寻讨。
解曰
三分天下。事凡皆吉。
卦象
久客思故乡。有回家山阻之叹。
宜守之。乃中吉。名利小。病缠绵。
讼当解。免纠缠。行人阻。婚未成。凡事耐守为上。
又曰
忆昔成连理。如今琴瑟乖。
大限虽不到。终久两分开。
静则庶几。动则辄咎。
狼跋其前。载 其后。(诗曰。狼跋其胡。载 其尾)
远客思故乡。飘零在天涯。
中秋月隐光。春雨淋花枝。
吕祖灵签解签 38 求姻缘 越详细越好 多谢各位了。。。
第3十八签 古代人们鲤鱼化龙
时行运遂不须愁，一到桃花皆自由；
果然渊内龙飞跃，脱俗超化始出头。
解：在咱们国家一处叫龙门的地方，鲤鱼全部逆流而上，只要跃过龙门这一关，就能够化成龙腾上天。故求得此签者，现时正处于交接运势与运气的关头，一旦跃过龙门三尺浪，就会技惊四座，有大的作为，正所谓否极而泰来，每事大吉。
诗曰：范丹灰里卜行藏，相对牛衣泣未央；
秋图黄花看冕节，太公八十遇文王。
解：上天对人都是颇为公平的，任何人毕生中都总会有机会为自己发挥的。故俚语说：人有三衰六旺，旺是比衰多的。但究竟怎样掌握这个时机？这个时机到底有多长时间呢？就非人所知了。故有些人在少年时发迹，甘罗在十二岁拜相，也有人在晚年发迹，如姜子牙八十遇文王。但常心存行善之心，则贵不可言。
谋望：急则不成，终必成。
钱财：托人可成。
爱情婚姻：择定佳期为佳。
自己一身：常行善事可积德。
住宅：家运正转趋好。
开业：暂坚保守职吉。
迁居：选吉方便无碍。
出行：途中会遇贵
疾病：因应病况而治疗，可愈。
六甲：顺产。
行人：仍未至，再催促即至。
诉讼：此刻谈判不利，迟一阵吉。
吕祖灵签第3十二签解签
梦到自己所爱的人和俺的好朋友分开走，说明你们有三角关系，梦见凤凰有三只，说明你们三人人的关系还都很好，三只凤凰皆在天上飞，说明你们三人近期有好运，是个成长期，梦见点香烛，说明你的心是虔诚的。
小子，好好努力吧，精诚所致，金石为开。
至于你抽到的吕祖灵签，是上等签。
大意是：享福命中有，吉多凶少，“三九遂心怀”意思是要经历一些波折。“虔许香油”意思是鼓励你不要丢弃，同时多烧香拜佛。
求解！！！ 吕祖灵签第3十六签
第3十六签 古代人们张九龄出世
芹香鹿鸣，不远不近，
二五之内，自然有幸，天喜文昌照命。
解：张九龄为唐朝玄宗时之大臣，他和赵冬曦评定吏部，选拔人才，都获得江湖上的称誉公允。当张九龄出世时，鹿鸣于野，紫气东来，据说他是文昌照命，故此文章争命。求得此签者万事如意，十年之内当有功名。
诗曰：檐前喜鹊噪，房中灯芯报；
忧愁渐渐消，诸事咸称好。
解：古老相传，喜鹊鸣噪是为报佳间，必定会有喜事到来。而古时用灯芯浸油燃点用以明亮，果见到灯芯明亮，也喻示吉兆。既然有种种的佳音佳兆到来，忧愁当然会渐渐消退，代之而起的是好运开始来了。
谋望：早些计划准备可成。
钱财：虽有，但稍迟始至。
爱情婚姻：可以结合，相当美好。
自己一身：谦恭可获贵人扶持。
住宅：合家平安。
开业：初段辛苦，后渐昌隆。
迁居：往吉方则可。
出行：只要非远方即吉。
疾病：病无恙。
六甲：顺产，得男孩。
行人：已在归途中。
诉讼：自己一方得理，可胜。
从签文上看是只上签，凡事先忧而后喜，只要有周详的计划和充足的准备，定能成就
吕祖灵签第2签，第3十八签
第2签 古代人们潜龙变化
潜藏自有光明日，守耐无如待丙丁；
龙虎相争生定数，春风一转渐飞惊。
解：古代人们以龙喻示人的际遇，潜龙即隐藏着的龙，为啥要隐藏，由于时运不际，未得其时，所以潜藏以待，一旦风云际会，即可飞龙在天，利见大人了。求得此签者，万事待时，自有光明之日。至于腾飞之时，当在丙丁月日。
诗曰：贵人相逢更可期，庭前枯木凤来仪；
好将短事从长事，休听旁人说是非。
解：人有三衰六旺，衰的时间短，旺者时间长；旺者时间有贵人相逢，有所接济，连门庭枯木皆有凤凰来朝。要保持有这种吉祥之运，最要紧的是要本着忠信孝悌，特别是不要胡乱听从旁人的是非矛盾，打乱自己一往秉持的信念。
谋望：暂仍未至时机，待丙丁月日。
钱财：委托他人协助，可得成功。
爱情婚姻：目前易有磨擦及难以解决的麻烦，只要耐着性子地去处理，是会美好的。
自己一身：处于被子困局面，一进一退都要留意谨慎，渡过暑天，事事转吉。
住宅：是是非非相当繁多，不要被这几个口舌所困扰。
开业：初期稍多阻滞，日后业绩大有所为。
迁居：选吉方则宜。
出行：不适宜远行，易多烦恼。
疾病：被寒热所困，长时间会有危险。
六甲：应多休息，勤于检查身体，利女孩。
行人：远方的人较迟至。
拆讼： 一时难以解决。
第3十八签 古代人们鲤鱼化龙
时行运遂不须愁，一到桃花皆自由；
果然渊内龙飞跃，脱俗超化始出头。
解：在咱们国家一处叫龙门的地方，鲤鱼全部逆流而上，只要跃过龙门这一关，就能够化成龙腾上天。故求得此签者，现时正处于交接运势与运气的关头，一旦跃过龙门三尺浪，就会技惊四座，有大的作为，正所谓否极而泰来，每事大吉。
诗曰：范丹灰里卜行藏，相对牛衣泣未央；
秋图黄花看冕节，太公八十遇文王。
解：上天对人都是颇为公平的，任何人毕生中都总会有机会为自己发挥的。故俚语说：人有三衰六旺，旺是比衰多的。但究竟怎样掌握这个时机？这个时机到底有多长时间呢？就非人所知了。故有些人在少年时发迹，甘罗在十二岁拜相，也有人在晚年发迹，如姜子牙八十遇文王。但常心存行善之心，则贵不可言。
谋望：急则不成，终必成。
钱财：托人可成。
爱情婚姻：择定佳期为佳。
自己一身：常行善事可积德。
住宅：家运正转趋好。
开业：暂坚保守职吉。
迁居：选吉方便无碍。
出行：途中会遇贵
疾病：因应病况而治疗，可愈。
六甲：顺产。
行人：仍未至，再催促即至。
诉讼：此刻谈判不利，迟一阵吉。
吕祖灵签解签九七签何解?俺要详细的
根据字面上之义 你的命数和范仲淹有相似的地方 他是个读书人 很贫穷 后来做了宰相 他出嫁是在35岁
假如这签灵的话 那不如就是说你多努力 事业会有起色 爱情婚姻也会如意
吕祖灵签第1签，帮忙详细解一下，求姻缘的
求姻缘的，特别是晦涩难解的姻缘签神马的，我最爱解啦：）
签题：古代人们王母祝寿，乃祥瑞之意，必备之物便是寿桃，这寿桃可讲究着呢，实乃延年益寿、居家旅行的必备良药，务必是蟠桃园里生长的蟠桃，其典故可参看西游记，大师兄干天庭农业研究所蟠桃分所所长的那一段。
签文解：
蓬莱东阙玉桃香，在那祥瑞之地，天下最美满的蟠桃收获满满。（花儿已经长成，女儿好结婚了）
顺水行舟仙赐方，顺着水流的方向行舟，在这儿得到神仙赐予的蟠桃仙方。（至于这朵花插在哪坨牛粪上，咱们已经定好了）
宜男正好图全计，在那生长香草的地方最特别适合种下仙桃。宜男，即是黄花菜的别称啦，古代人们给这种蔬菜付与了很多超级好听并富有诗意之名字，在这儿泛指名贵的仙草。（这地方的牛粪还可以）
不必他方小地长，不要在别的破烂地方种植。（别的地方可没有如此好的牛粪。）
总的来说之义，王母娘娘是这么说的：大妞啊，你们俩的婚事，不是早就给你们定下了吗？抓紧滴，别墨迹了，神马都是浮云，赶紧把事儿办了，这小子还算不错，就这么地吧，别指望别的男人比他更佳。
批判：坚决反对包办爱情婚姻！！！王母娘娘口气太差！！！什么态度！！！敢情不是他闺女嫁人，就这么爱理不理地把你给卖了，的确不够意思！！！
你未婚夫看来还可以，起码够营养。。。。。。其实也就是说出嫁这种事，主要看你们俩，其他别的都是浮云，你越计较，就越背离你们的本意，好好想想，何谓最要紧的，也许退一步海阔天空。
