卦不好签好(爱情婚姻算命)
为啥上上卦占卜的事都不成
楼上说得好哲学…
我简单补充一哈，由于算卦时你是努力的，占卜就按着你那个时候的劲头预测推算。
但后来你懈怠了，所以和卦不同也是正常的你好！！！占卦占得是上上签不一定都是好签，也不一定都是不好的签。他虽然说是上上签，但主要从下面的批示为准。打比方说有的占的是最不好的签算命的不会讲你什么都不好，如说了给你的打击太大，所以象真真正正不好的签有的就成了上上签。
卦签好还是铜钱卦好
卦签好还是铜钱卦好肯定是铜钱不好，由于此刻许多人们皆会选择进行用铜钱进行卜卦，如此的话补充的现象是比较灵的，而且也是依据以前古时候遗留下来的传统风俗的无论是铜钱起卦、硬币起卦、报数起卦还是时间起卦、字数起卦等，都是相同的，只要意念准确专一，随便哪种起卦方式起的卦都是准的，这个在易学界几乎是所有学易的人都认可的
看鸡卦四签卦好吗
鸡骨卦三签好还是不好不好
为自己爱情婚姻算一卦，我给我爱情婚姻算了一卦，但结果显示不好，我该如何办
提起为自己爱情婚姻算一卦，众所周知，有人问我给我爱情婚姻算了一卦，但结果显示不好，我该如何办，另外，还有人想知道算了一卦，爱情婚姻，求解卦！！！你晓得这是什么情况？其实也就是说我想为自己算一卦，接下来就一起来瞧一瞧我给我爱情婚姻算了一卦，但结果显示不好，我该如何办，希望可以对大家有所帮助！！！
为自己爱情婚姻算一卦
1。为自己爱情婚姻算一卦:我给我爱情婚姻算了一卦，但结果显示不好，我该如何办
假如其他别的你觉得都非常准就让他破解看看假如你确实非常依赖他算的这个说明你内心对爱情婚姻有犹豫的成分静静地思考一下自己内心的天平吧假如你觉得自己对爱情婚姻有自信，能将俺一切凶险和困难战胜了，何必在意算的结果呢要晓得生活之中的未知多的很有谁会料到人的一生之中那样多的意外发生呢我想算一卦俺的爱情婚姻。
2。为自己爱情婚姻算一卦:算了一卦，爱情婚姻，求解卦！！！
对方喜欢自由，浪漫，桃花逢合，传统观念又薄，从卦上看，对方有人喜欢了，世爻寅木固然月令生，但年，曰，时，加上卦中动爻的克耗，仍旧有烦脑，此卦问爱情婚姻是烦心事多，，勿怪，仅做参考个人爱情婚姻测算。
3。为自己爱情婚姻算一卦:我想为自己算一卦
我六五年九月一号出生，女，算算我找个什么索相的人
4。有谁会算命，姻缘解签。我为自己算了一卦，有谁会。我自己算出了本人的姻缘，上联，少贫中富老来福，下联
是说少年成家时不听老婆话尽惹是非损财许多到了中年后改了许多逐渐和睦了到了老年时对家庭的相面悟得更深更透了所以带来的幸福也就更加的多了免费算命算姻缘另一半。
5。为自己爱情婚姻算一卦:算一卦 爱情婚姻
出生日期属你需找个火命的人出嫁
6。为自己爱情婚姻算一卦:想找个算命的人，给我算一卦爱情婚姻
请你莫要信，不过你要相信缘份二个人感情好代表一切勿相信，三分天注定七分靠打拼
7。为自己爱情婚姻算一卦:算一卦 爱情婚姻？
算一卦求爱情婚姻你这个爱情婚姻或许应该是比较晚成的所以目前不要着急当你成家的时刻家庭必定 会幸福
8。为自己爱情婚姻算一卦:请高人算一卦，求姻缘
这是你的四柱排盘消息:
公历：年02月09日06时08分阴历：甲子年[海中金]正月初八日
立春：年02月04日23时19分
惊蛰：年03月05日17时25分
起运：命主于出生后8年5个月26天10小时开始起运
交运：命主于公历年8月4日16时交运爱情婚姻预测推算占卜。
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乾造：甲子丙寅癸酉乙卯(戌亥空)
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大运：丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌
9岁19岁29岁39岁49岁59岁69岁79岁流年：壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午
癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未
甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申八字测爱情婚姻姻缘详细。
乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉
丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌
丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥
戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子
己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑
庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅我想算算俺的爱情婚姻状况。
辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯胎元：丁巳[沙中土]太极贵人天乙贵人天德贵人劫煞天厨贵人文昌贵人如何算本人有没婚姻。
命宫：丙子[涧下水]禄神月德贵人将星太极贵人
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小运：丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子免费算一下本人的爱情婚姻。
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流年：甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申
虚岁：1岁2岁3岁4岁5岁6岁7岁8岁9岁
个人粗略判定:
月带沐浴，说明你的桃花运气很强，女友常会有。沐浴在月，可以说明你以后举案齐眉。
今年25岁走戊辰大运，固然不见妻星，但正官偶尔在男人身上也可以作妻星之用。戊与日主癸相合，今年又是戊年也许有爱情婚姻之喜。若不出嫁年是出嫁生女。
上面便是与我给我爱情婚姻算了一卦，但结果显示不好，我该如何办有关的内容，是关于我给我爱情婚姻算了一卦，但结果显示不好，我该如何办的共享。看完为自己爱情婚姻算一卦后，希望这帮助到大家！！！
易经解读之大畜卦
大畜：利贞；不家食吉，利涉大川。
【解读】《大畜卦》象征大量的畜养积聚：利于坚守正道；不要让贤能的人穷困地居于家里自谋生计，而应该把他招到朝廷中食取国家的俸禄，把才能贡献给国家，这样便可以求得吉祥；利于涉过大河。
《象》曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
【解读】《象辞》说：《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮（山）上，为天被蕴含在山里之表象，象征大量的畜养积聚；君子效法这一精神，应当努力更加的多地学习领会前代圣人君子的言论和行为，以此充实自己，培养美满的品德和积聚广博的知识。
初九，有厉，利己。
【解读】初九，不顾一切地贸然前进将会有危险的情形发生，这时只有暂时停下来不勉强前进才会有利。
《象》曰：“有厉，利己“，不犯灾也。
【解读】《象辞》说：“不顾一切地贸然前进将会有危险的情形发生，这时只有暂时停下来不勉强前进才会有利“，是说不必冒着灾难风险前进。
九二，舆说輹。
【解读】九二，车子脱去轮輹自动停下来不再前进。
《象》曰：“舆说輹，中无尤也。
【解读】《象辞》说：“车子脱去轮輹自动停下来不再前进”，说明九二爻固然刚健急躁，但它能够自度量时，自动停止不前，所以没有贸然前进的过失。
九三，良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。
【解读】九三，骏马奔驰如同风驰电掣一般，不过，贸然前进有陷入危险的可能，所以应当警惕前进道路上的各式艰难，并且还应当坚守正道，这样才会安然无恙。只有娴熟地掌握了驾车和防卫的本领，才能利于前去行事。
《象》曰：“利有攸往”，上合志也。
【解读】《象辞》说：“利于前去行事”，是由于九三与上九志同道合，没有妨碍。
六四，童牛之牿，元吉。
【解读】六四，给头上尚未长角的小牛预先装上一块横木，以防止它长出角后顶人，这是吉星高照的。
《象》曰：六四“元吉”，有喜也。
【解读】《象辞》说：《大畜卦》的第4爻位（六四）的“吉星高照”，是由于能够防患于未然，未雨而绸缪，因而是可喜的。
六五，豮豕之牙，吉。
【解读】六五，面对长有锋利牙齿的猪，并不从怎样除去它的牙齿上下手，而是避其锋利，击其要害，将它阉割。如此便可以制服它刚暴凶猛的本性，使它变得温顺，这样便能平安无事，获得吉祥。
《象》曰：六五之吉，有庆也。
【解读】《象辞》说：“《大畜卦》的第5爻位（六五）的吉祥，是由于能够抓住事物的关键，从本质上予以治理，因而是可庆可贺的。
上九，何天之衢，亨。
【解读】上九，四通八达，多么畅通无阻的天街大道，必然亨通顺利。
《象》曰：“何天之衢”，道大行也。
【解读】《象辞》说：“四通八达，多么畅通无阻的天街大道”，是说因为大量畜养积聚贤士，天下已经贤路大开了。
大畜卦的剖析
这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜：意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。
彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。
象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
初九：有厉利已。阳处卦之最下，上应“六四”，乾刚主动，但上卦为艮为止，“初九”受“六四”之钳制，动者有危险，不动则有利，故诫之“有厉，利已。”
象曰：有厉利已，不犯灾也。
九二：舆说輹。阳居阴位，不中不正，上应“六五”，进则被五所止，诫之应居中能守。“舆说輹”是说车坏了，然而也就不可行走了。
象曰：舆说輹，中无尤也。
九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。在乾卦之上，与“上九”同类相比，两刚皆主动而不相畜，似乎两马追赶向前，故“良马逐”。“利艰贞”是说二马只知进而不知止，占卜的结果是，知难而进又能控制自己，才是吉利的。“曰闲舆卫，利有攸往”是劝诫人们平常时候就要练好驾车的本领，不要一等到用时就“舆说輹”，这样才利于有所行动。
象曰：利有攸往，上合志也。
六四：童牛之牿，元吉。处艮卦之下，阴柔得正，与“初九”相应。初为畜之始，气单力薄，如同刚出生的小牛犊，止之甚易；四居中得正，犹牛之牿，故说“童牛之牿”。小牛尚未成熟，进者无力，再加上木枷，则就更无所作为了，该止则止、该畜则畜，故“元吉”。
象曰：六四元吉，有喜也。
六五：豮豕之牙，吉。阴处尊位，下应“九二”之阳刚，五以阴柔之道畜之。与初相比，二之阳刚更强，如同公猪一样暴躁，止之不易，畜止的方式方法是“豮豕之牙”，即将其阉后再去掉了牙，使之失去阳刚之气，在大畜之时就没有危害了，故“吉”。
象曰：六五之吉，有庆也。
上九：何天之衢，亨。处卦之极，似身处山之顶，以下是一片兰天；山上有路直通于天，“何天之衢”是说畜之道畅通无阻，与卦辞“不家食，利涉大川”互相映，说明大畜之道“利”且“吉”。
象曰：何天之衢，道大行也。
