震兑卦方位风水五行命理(兑卦对未来的表示)
八卦的八个方位是什么
八卦相应的人物，八卦象征的各式事物，八卦八个方位各预示什么
古时候按八卦各卦性质而配以方位，所配方位顺序，分伏羲方位和文王方位两说。前者称先天学，所列方位称先天图；后者称后天学，所列方位称后天图◇世以八卦定方位多用后天图。即乾，西北；坎，北方；艮，东北；震，东方；巽，东南；离，南方；坤，西南；兑，西方。八卦：
乾卦，为天，五行属金，位列西北
兑卦，为泽，五行属金，位列正西
离卦，为火，五行属火，位列正南
震卦，为雷，五行属木，位列正东
巽卦，为风，五行属木，位列东南
坎卦，为水，五行属水，位列正北
艮卦，为山，五行属土，位列东北
坤卦，为地，五行属土，位列西南
先天卦依次顺序是，乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
八宫所属五行
乾兑金；坤艮土；震巽木；坎水；离火。
天地风雷山泽水火，是八卦的象
八卦方位吉凶
求八卦方位凶吉 大号美服2900分：你好。
八卦方位：
乾：西北；坎：正北。艮：东北；震：正东；巽：东南；离：正南；坤：西南；兑：正西。
吉凶：需要相对、比较。你有事，为啥呢事，才与八卦相比较，才有吉凶。单纯八卦方位，何言吉凶。
家居住宅风水中八卦方位各有何意义与宜忌 家居住宅风水中，应用八卦变卦（翻卦）求得各方“吉凶”方位，就有“宜”与“忌”的现实操作价值。
阴历上面的八卦方位离有什么含义? 阴历上面的八卦方位离有什么含义?――――离正南方，与正南相合。那一方那一年写了什么吉凶，就是南方。
如何使用风水罗盘定家宅的方位以及找出吉位 测量坐向的方式方法许多，各家各派都有着自己的讲究，李居明说要在门口七步的具体位置测量，苏民峰说要在屋内面对大门，而且要改变位置，有时要将罗盘探出窗外才能测量，还有的风水师说还要在屋子的正中心的具体位置测量。其实也就是说最后的目的就是一个，找出大门的朝向，因为此刻房屋各式金属、电磁干扰比较多，所以变化一下方位反复斟酌是相对所需的。
房屋坐向里的这个“坐”与“向”是风水的基本根据，各个风水派别都是统一的，就是以房子的大门看坐向。具体方法是，我们面对入户门，与入户大门呈垂直角度的方向就是我们房子的“向”，相反的方向就是“坐”（如图）。
俺们是可以利用指南针或者手机中的软件测量自己房屋的方位，判断出自家房屋的坐向
关于吉位与凶位：
八宅风水将房子的四方四隅分成八个方位，共有四吉四凶位。四吉位指：天医、生气、延年、伏位；四凶位指：绝命、祸害、五鬼、六煞；这八个位置是在确定大门的朝向后，依据八卦方位各卦象的变化分出来的，其中有一套复杂的方式方法，我们不必学习那些艰深的学问，使用简单的方式方法也能自己找出房子的四吉四凶位来。下面（如图）是有“现代赖布衣”之称的苏民峰先生为学生提供的风水卡，咱们能够通过这一张卡片直观地得到八宅的吉凶分布。
八宅方位中大家需要注意和提防的几个位置是：伏位、天医、五鬼、六煞这些位置，其它的具体位置坐吉位更佳，凶位也不用刻意克化，只依据需要在祸害、绝命位摆放摆列一些植物加强生气即可。
伏位，是房屋坐山的具体位置，大家需要在这儿摆放摆列大圆石头，建立人造的靠山，这样可以保整个家人口的健健康康；
天医：是财位，对人的事业、财运很关键，我们最好把床、沙发、书桌摆放摆列在天医财位上，会对事业有很大的促进作用，另外我们要在天医财位摆放摆列钱箱或阔叶植物旺财，钱箱可以选用储蓄罐或小盒子里放几枚硬币即可；
五鬼：是吵架位、背黑锅位，这里尽最大力量不要长期住人，不要把卧室放在五鬼位上，最好五鬼位上是卫生间洗手间或厕所或不常住人的次卧。假如实在避开不开五鬼位我们更不要害怕，只要摆放摆列一个晒干的葫芦就能够破解五鬼；
六煞：是桃花位，这个位置比较特别，原为次凶位，主人际交往，常在六煞位停留会大利人缘，古时候认为人要安分守己，老死不相往来，因此六煞位为凶位，不过如今社会我们要利用好的人脉发展事业，人缘好会在打工时更融洽，更顺利，能起到一本万利的作用，所以六煞此刻是a good位置，此亦为风水随着社会进步的一个典型例子。
接下来由我们举一个例子说明八宅法的房子基本布阵与布局，如图：
这是一个坐南朝北的房屋，宅卦属“离宅”，八宅方位如同。
俺们是可以在入门的地方摆放摆列水种植物，入门见水会向屋里带财，植物还不错阻挡入门的煞气；
正西五鬼位的葫芦可以摆放摆列在沙发的角柜上，或挂在墙上；
西南六煞位摆放摆列沙发，有利居住者的人际交往，谈生意会如鱼得水；
正南电视墙一角摆放摆列大圆石头，这里是整个屋子的靠山位，可保家人身体平安
卧室正在天医财位上，很利居住者的财运，摆放摆列钱箱更加能催财、旺财；
厨房绝命位可摆放摆列鲜活绿植增添生气。
这便是八宅风水的房子基钉布阵与布局。
以上是我给一家报刊提供的风水专栏资料，正好贴上来，
希望能够帮到你。
八宅风水揭秘 如何定宅内吉凶方位 八宅风水揭秘 如何定宅内吉凶方位
八宅风水方法，去界定一个宅内，不管这个宅是家宅、工厂、商厦、写字楼、店辅，都是用同一方法方法很大略，举措如下:
1。界定一间宅位的“坐”与“向”的方位。实际上如何界定呢?方法这亦至极大略阁下可用指南针一个，(若有罗盘，当然尤其正确)总以屋向立极论宅卦，论此宅各方吉凶。现有以位高为座，有以入户门为向者，都是有误的，屋向是屋向，门向是门向，四正四维有用门向立极的，那是针对及皇家建筑，此等建筑按规制其门向其实也就是说与屋向是要一样的，说白了还是在用屋向＞（每室以门向立极论室内吉凶位，）八宅风水第1个举措，听说地理。便是恳求你晓得本身的定位，真相向甚么方向，坐甚么方向，吉凶。也就是说不离下列一个恐怕性:
1。坐南向北
2。坐西南向西南
3。坐西向东
4。坐西北向西北
5。坐北向南
6。坐西南向西南
七、坐东向西
八、坐西北向西北
2。界定了你的宅所的坐与向之后，找出你的宅所是上述八种恐怕性的类型原本上述每一种坐向的宅所，都配以八卦中的一卦，八种坐向的宅，阴宅风水绝断。就叫做“八宅”，这是这一套风水学派的来历称号。每一个坐向的宅所，不管家宅、工厂、商辅、写字楼，都有一卦名，听说房屋风水吉凶位置。上述各方向的宅所，其卦名如下:
1。坐南向北，称为“离宅”
2。坐西南向西南，阳宅三要风水。称为“坤宅”
3。坐西向东，相比看阳宅地理风水。称为“兑宅”
4。坐西北，听听房屋风水吉凶位置。向西北，你晓得看风水。称为“乾宅”
5。坐北向南，称为“坎宅”
6。坐西南向西南，称为“艮宅”
七、坐东向西，称为“震宅”
八、坐西北西北称为“巽宅”
3。找出了你的宅所属于“八宅”中那一宅，另一个举措就是按图索骥，宅地。找出每一个八宅当中的任何一宅，其宅内的吉方，看看八宅风水如何定宅内吉凶方位。凶方，紧接着将神位安放于吉方八宅风水，大略易学由来就是订了八宅中任何一宅之后，每一宅内的吉位与凶位是既定不变，比较容易找出。
4。第4个举措要做的，风水。就是要通达每宅的吉位与凶位之寓意，阳宅。因为“八宅风水”除了将总共宅舍分红八类之外，每一分类之中，学会风水。又再细分八个位置，八宅风水如何定宅内吉凶方位。其中四个位置为吉。四个位置为凶，读者应要通达这四个吉方与四个凶方的专着名词及其涵义。八宅之中，每一宅有四吉方，铁口直接断风水培训。四凶方，诀别为:
四吉方:
1。活力:学习阳宅地理风水。旺丁聚财，你晓得方位。兼着名望职位地方。
2。天医:中途夭折，兼且得贵人提拔，使一切利市。
3。延年:怎样看坟墓风水。家庭空气和洽，兼有朋侪接济。
4。伏位:一切清静无风浪，无是非矛盾，君子退避。如何。
四凶方:
1。绝命:开刀起头术，或刀剑之伤，教你看风水。或遭贼劫，神志极度恶毒。阳宅地理风水。
2。祸害:是非矛盾，打官司，被人出售，毫无进取心，家居住宅风水潘琼大师。身体不适。
3。五鬼:产生不测，口舌，中邪，横祸，破大财。
4。六煞:住宅不安，是非矛盾，婚外情，疾病临身。
通达了四吉方与四凶方之后，下一个举措便是找出每一个八宅当中的任何一宅的吉位凶位所在居住地。这点至非常地容易，因为八宅当中的吉位凶位其实也就是说每宅皆是牢固的，只须按图索骥便可大家都知道八宅的每一宅。
坎宅:大吉(生气方)在东南方，次吉(延年方)在正南方，中吉(天医方)在正东方，小吉(伏位方)在正北方;大不吉(绝命方)在西南方，次凶(五鬼方)在东北方，中凶(六煞方)在西北方，小凶(祸害方)在正北方。
离宅:大吉(生气方)在正东方，次吉(延年方)在正北方，中吉(天医方)在东南方，小吉(伏位方)在正南方;大不吉(绝命。。。。。。>>
风水与方位的关系？ 一自个的命卦是依据出生年月计算的。每年出生人皆有不同的卦象，所谓“一年”，并不是由阴历一月一日到年根大除夕，亦不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而是由一年之立春到下一年年之立春前夕。
命卦计算公式：
计算男性命卦的公式是：（100―出生年份）/9
计算女性命卦的公式是：（出生年份―4）/9
利用上述两条公式，便可以求得一个余数，假如没有余数，那便把余数看成是9。
需要小心的是，上述公式所说的出生年份，是仅取个与十位数的，例如一九四五年出生人，我们便要以45代人公式内，一九八六年出生人，则以86代人公式。
余数归属的卦象，看成是该人的命卦。一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离。计算得余数五，则男性看成是属坤，女性看成是属艮。这是依据《河图》来的，即“戴九履一，左三右七，二四为肩。六八为足，五为腹心”的九宫数。
前面已经清楚知道何谓东四宅，何谓西四宅。震宅。巽宅、离宅、坎宅是东四宅；坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。
同样，命卦属震、属巽、属离、属坎，最特别适合他们的居所是东四宅；属坤、属兑、属乾、属艮，则适合他们的居所是西四宅。
东四命喜居东西宅，西四命喜居西四宅。
在咱们国家的地理堪舆术中，对阳宅风水的吉凶配合，八宅派的论理为一主要流派，如流行甚广的《阳宅三要》、《八宅周书》、《八宅明镜》等古时候风水著作，均以此乃立论依据。民间术士更是大量应用东西四宅分类，为人判定阳宅吉凶。
东西四宅的分配是：乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅。坐山立向是西四宅的，其西四宅的四个方位为吉，可用于立灶、开门、住人，东四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。坐山立向是东四宅的，其东四宅的四个方位为吉，可用于开门、作灶、住人，而西四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。这一配合原那么是用后天八卦方位来推测断定，而其理论来源，实出于先天八卦河洛阴阳交媾生成规律。
1。东西四宅配合符合五行相生规律
从先天八卦配洛书图中可以看见：
西四宅乾坤艮兑，其洛书为1。6。4。9
东四宅坎离震巽，其洛书为2。7。3。8
河洛五行为：1。6北方水，4。9西方金，
2。7南方火，3。8东方木。
1。6。4。9一组为金水相生，
2。7。3。8一组为木火相生。
于是，西四宅乾兑坤艮为金水相生局，东四宅离震巽坎为木火相生局。
2。东西四宅配合符合河洛合5。合十、生成规律
西四宅乾兑坤艮，符合河洛生成，合5。合十、合十五的规律：
乾九与兑四，坤一与艮六，合1。6。4。九河图生成局
乾九与坤一，兑四与艮六，合十对待，合先天天地定位、山泽通气局
乾九与艮六，坤一与兑四，合十5。合五，符合洛书阴阳交媾局
东四宅离坎震巽，符合河洛生成，合5。合十、合十五规律：
坎七与巽二，离三与震八，合2。七、3。八河图生成局
坎七与离三，震八与巽二，合十对待，水火相射，雷风相搏局
坎七与震八，离三与巽二，合5。合十五，符合洛书阴阳交媾局
从上看出，东、西四宅分配，符合先天对待，河图生成，洛书交媾规律。
3。东西四宅分配符合阴阳相配规律
从先天八卦太极图，可以总结出：
乾兑为老阳，坤艮为老阴，
巽坎为少阳，离震为少阴。
西四宅乾坤艮兑，为老阳配老阴
东四宅离坎震巽，为少阳配少阴
符合“老配老少配少，阴阳相见亲意好”的阴阳配合原则。
综上剖析，东西四宅配。。。。。。>>
风水2015年八卦图哪些方向吉祥 八卦图是不变的，无论是先天八卦，还是后天八卦，其方位都是固定的，经常提到的吉凶也是相互转化的！！！
我想了解坎宅门转艮门的八卦吉凶方位图 宅基地如下图所示 30分 易有桃花的。
怎样知道自已哪个方向吉利 在那个方位工作相对较好，我适合在那个方位居住。等等，今天，咱们就专门讲讲，怎样确定你的吉凶方位。1。如果想确定你的吉利方位，first of all要晓得你的八字命理五行心爱的吉利方位，看看你命卦的用神的方位，打比方说你命卦喜欢火，那么这样就适合往南方，要是喜木就是适合向东，当然啦段用神有点难（这个有一定的专业才能搞懂，详情咨询杨老师）2、如果想定好吉凶方位，就要先了解何谓；‘迁移宫’，做一下简单解释。迁移宫，着重是以奇门八卦与个人命理等方面来核实确定吉凶方位，如在工作，生活，出行等方面，皆会有吉凶方位存在，也包括人际交往，家宅搬迁变化等等，这几个都是受迁移宫方位吉凶的作用与影响，本宫着重是论与“移动”相关的吉凶，如调动工作、升职、搬家、离家远行等。迁移宫对命宫有绝对的作用与影响力，两宫之间的密切关系，可谓是互相作用与影响，缺一不可。定向点。是以本人的如今的居住点（要在这居住一年以上的地方）中心定场、定方位，并与自己一身命卦所喜的五行之吉方等相结合。此处的大格局包括如省、市、县、乡、村，甚至包括全国和全球。 假如是在本村内迁移，则依本村之中心下罗盘或定向针，来核实确定双方之八卦方位，并且将其方位与命卦中之吉方相结合。 假如是在本市内迁移，则依本市之中心下罗盘或定向针，来核实确定双方之八卦方位，并且将其方位与命卦中之吉方相结合假如是在国内迁移，则依国内之中心下罗盘或定向针，来核实确定双方之八卦方位，并且将其方位与命卦中之吉方相结合。 假如是在全球内迁移，则依中国之中心下罗盘或定向针，来核实确定双方之八卦方位，并且将其方位与命卦中之吉方相结合。最后祝大家节日愉快杨老师提示大家；风水、命理是互相融合的，没有绝对好的风水，着重是；风水要用人为本，符合我们本人的风水才是好风水，因人来定，愿家人们多关注自己周边的风水，结合本人的命理，我相信，任何人皆能风风火火交好运
怎样看风水八卦图 风水八卦图解常识
1。何谓五行风水八卦图
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“―”代表阳，“― ―”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。万物皆有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，因此我们风水讲究的是阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这些字大家也是常有听说，而这些字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，一定不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。
2。怎样观看五行八卦图
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
3。五行八卦图怎么摆
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线。以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为初始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南。离卦，正南。坤卦，西南。兑卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。
利用八卦图看阳宅风水
将八卦图贴于阳宅上看风水，与看阴宅风水既有相同之处，亦有不同的地方。相同之处是：也是用罗盘确立阳宅的坐向，划定八卦及其24山的具体位置。紧接着，对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。
不同的地方，也是主要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆放摆列的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原那么是：立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服从于天、人顺应于天”。
宅内看：家人是否“各其各位”其实就是否人顺应于天；如，大儿子宜住震卦位的房间；少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”（物得其位）。依据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如，乾卦位有厨房或卫生间洗手间或厕所，可直接断其父先故于母，或家中的经济不富，消耗大；东方震位有大圆钟（或大镜子）等五行属金的物体，就能够说其家人（特别是大儿子）的头部会有问题或睡眠不好；坤卦位贴有大树的画，可断妈妈有胃病或身体不太好等。
八卦命理10步助你看住宅风水
第一步 站在你家的前门，紧接着向外看
看看是不是有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的“暗箭煞”。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这几个皆可以形成经常提到的“暗箭煞”。如果有任何能成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门，那为了破解这种有害的作用与影响，你应该在前门上面，以镜口对外的方式挂置八卦镜。
第二步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户，紧接着向外看
观察内容同第1步。
第三步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所。。。。。。>>
四柱中的震兑如何解释
震兑卦:归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用来喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的爱情婚姻生活之中，体察到爱情婚姻的成功与失败。
传统解卦
这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆，故称归妹。
大象：震长男在上，兑少女在下，女必归从，归其实就是结婚，但少女配长男，非正常组合。
运势与运气：处事有违常理正道，先得其益，但随后祸事百端。
事业：正在进入新的阶段，很快将会出现另一番景象。这时first of all必须具备远大眼光，识破利弊和吉凶，有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则。
经商：开拓新的商场即将成功，在未来的商业活动中必须注意和提防经营的方向和种类，加强与他人合作。
求名：务必以坚定的决心，努力提高自己，为成名立业奠定基础，最可怕是儿女情长作用与影响了本人的前途和事业。
四柱中的震兑如何解释？八卦算命曰：震阳也，后天之位在八白，阴固阴而阳亦阴矣；兑阴也，后天之位在四绿，阳固阳而阴亦阳矣。震为长男，雷从地起，一阳生于坤之初；兑为少女，山泽通气，故三阴生于乾之终。长男配少女，天地生成之巧妙使用；若长女配少男，阳虽生而阴不能成矣。是故兑为万物之所悦，至哉言乎！！！是以震兑虽不两立，也有相成的意思也。余细究之，震兑之理有五，攻、成、润、从、暖也。春初之木，木嫩金坚，火以攻之；仲春之木，木旺金衰，土以成之；夏令之木，木泄金燥，水以润之；秋令之木，木凋金锐，土以从之；冬令之木，木衰金寒，火以暖之。则无两立之势，而有相成仁义之势矣。若内外之说，但是衰旺相敌之意也。当泄则泄，当制则制，须观其金木之意向，不用拘执而分外外也。卯为琼林。卯系乙木，居位正东，于时为仲春，万物生焉，色若琅之青，故曰琼林。卯年遇巳未时者，是为兔入月宫的预兆，主大贵。酉为寺锺。酉属金，位近戍亥，戍亥者，天门也，锺，金属也，寺锺敲则响彻天门；又酉居正西，寺则西方佛界也。酉见寅吉，谓之锺鸣谷应。
八卦八个方位辨别预示什么
八卦八个方位辨别代表为乾东南、坤东北、离南、坎北，震东，兑西，巽西北，艮西南。
八卦是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号，其深厚的哲了解释自然、社会景象。八卦成列，象在其中矣；因此重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。
八卦成列的根底是易象，重卦的根底则在于爻变，“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。八卦预示事物本身变化的阴阳零碎，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照自然界的阴阳变化平行组合，组成八种不一样方式，叫做八卦。
八卦来源长远，夏商周时代就有连山，归藏，周易三种八卦体系，等到了北宋时，方确定了两种八卦，一个定名为后天八卦，另一个则定名为后天八卦。这两种八卦不只称号不同，卦的方位也不相反。
八卦乃是远古圣人，仰观地理，俯察天文所得，必定符合天地规律，犹如品德经云：人法地，地法天，天法道，道法自然。现古代人们调查，果真如此：后天八卦顺应地利，后天八卦顺应天时，人和之而已。
1。震卦
代表方正西方，五行是木、为雷、为大儿子、为足、为动。
2。巽卦
代表西北方，五行是木、为风、为长女、为股、为胆。
3。离卦
代表正北方，五行是火、为丽、为火、为中女、为目。
4。坤卦
代表东北方，五行是土、为顺、为母、为腹。
5。兑卦
代表正东方，五行是金、为说、为中女、为妾、为口。
6。乾卦
代表东南方，五行是金、为天、为父、为健、为首。
7。坎卦
代表正南方，五行是水、为中子、为陷、为耳。
8。艮卦
代表西南方，五行是土、为山、为止、为少男、为手。
八卦方位与五行图
1。八卦方位
八卦方位分为后天八卦和后天八卦。
（一）后天八卦
乾南，坤北，离东，坎西，兑西北，震西南，巽东北，艮东南。
（二）后天八卦
震东，兑西，离南，坎北，乾东南，坤东北，艮西南，巽西北。
2。八卦阴阳
震属阳木，巽属阴木，离属阴火，坎属阳水，乾属阳金，兑属阴金，艮属阳土，坤属阴土。
3。八卦方位与五行
（一）西方属震卦，其五行属木。
（二）西北方属巽卦，也是属木。
（三）南方属坎卦，五行属水。
（四）北方属离卦，五行属火。
（五）西南方属艮卦，五行属土。
（六）东北方属坤卦，五行也属土。
（七）东方属兑卦，五行属金。
（八）东南方属乾卦，五行也属金。
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兑宅的坎离巽震艮乾坤兑八个位置各是什么方位?
八卦方位，兑为正西，坎为正北，离为正南，震为正东，巽为东南方，艮为东北方，乾为西北，坤为西南。
假如依照八宅游星来说，则乾为生气，离为五鬼，艮为延年，巽为六煞，坎为祸害，坤为天医，震为绝命。八卦预示事物自己一身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，依照自然界的阴阳变化平行组合，组成八种不一样形式，叫八卦。八卦其实也就是说是最早的文字表述符号。
简单介绍
《阳宅十书·论福元第2》云：“盖厥初太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。故生人分东位西位乃两仪之说，分东四位西四位乃四象之说，分乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽乃八卦之说，是皆天地大道造化自然之理。若福元（即生年八卦属性）一错，则东四修西，西四修东，吉星反变凶星，虽外形内形俱吉，皆无用矣，关系最大。”
上面的内容参考：知识混装大无极-兑宅
兑宅则兑为正西，坎为正北，离为正南，震为正东，巽为东南方，艮为东北方，乾为西北，坤为西南。假如依照八宅游星来说，则乾为生气，离为五鬼，艮为延年，巽为六煞，坎为祸害，坤为天医，震为绝命八卦方位，兑为正西，坎为正北，离为正南，震为正东，巽为东南方，艮为东北方，乾为西北，坤为西南。兑卦初九爻
四川阆中是落下红的故乡，创立太初历，24节气纳入历法。别称春节老人。阆中城是一个优美的太极图形，著名的阆中有“中国第1风水古城”的美称。端午节由来，端，开始。五，阴历五月，在十二地支对应午时。要有艾叶艾草。
初九：和兑，吉。
象曰：和兑之吉，行未疑也。
别人对待本人的态度，是自己对待别人的态度决定的。第1种花别人钱，第2种是劳动所获。平庸的外表之下，藏着高贵的灵魂。重视仪表，是源出本人的内心不自信。享受能力范围内的富足。和是由内而外发出来的。外在的强势掩饰内在精神的匮乏。内外兼修。
给孩子最有利的富养，一份善良，社会担当，读书。在孩子品行上培养，内心滋养。精神思想上的富足一定能培养出富足的孩子。
自立自强的孩子，能让自己的娃娃承担家族的未来。
归妹卦、旅卦、巽卦、兑卦
攒了四个卦，写了快四千字。。。理解一般般，琢磨的不深入，因此还是积小流，聚江海，一口吃的纯属虚胖。
归妹 卦、 旅卦 、巽卦、兑卦
归妹 卦第5十四。 归妹，在易经中揭示了天地相合、人间好合，但须守持正道才能实现万物繁衍生息的道理。
归妹卦对俺们的启发不但仅男女夫妇之间的联系、也不但仅是家庭伦理的问题，君臣上下级之间的联系、人与人之间的联系，也包括怎样看待自己所学与社会所需之间的反差。这几个事情假如只是从一时情感感情出发，而不是基于恒久不变的道义，最终都也许会敝坏的。“ 君子之交淡若水，小人之交甘若醴 ”既是一种描述，也是深刻的警示。
对教导的启发是教导者要理性与感性并存。从宏观上说，教导应忠于道义，而非忠于一时的感情，始终是学校教导需要掌握的最终道理，在咱们国家的教导传统和教导体制之下，完全依照学生个性、学生兴趣、学生所需的教导是不成立的，固然目的与过程是美满的，且在这种教导思维模式之下会有个别学生有冲破性的发展，获得使人出乎意料的成就，不过就大都孩子来说，其实没有积累面向未来社会的流程性道德人格、知识系统。学校教导的论理假设、终极目的、过程目标，始终都是不可逾越的本分，教导者应能感性的俯身听取学生需要，也能理性的带领学生知晓并遵守规则。
从微观上来说，教导者与受教导者过分的亲密和过分的疏远都是要警惕的，教导者对受教导者的任意干预、限制，将两者非原始的同一性关系当作了如同手脑之间的原始的同一性关系来看待，将受教导者当作了与自己密不可分的、可任意支配的一部分。在教导者的意识中缺乏我你、我他的分化意识，并不是一种成功的育人策略。作为新教师，有的时候会很困惑和学生的距离，把握不好教导的距离，无距离的有益之处是：师生朝夕相处，人际交往密切。不过这样常常限制了学生发展的空间，许多时候用语言这个便捷的工具代替了探索，拒绝的成长路上的坎坷，喜欢用人类积累的或者是自己汇总的间接经验填饱学生，他们究竟能理解多少，无从可知，密切的距离最终怕会省略了学生的成长，没有成长，教导又有啥意义？保持感性的关爱和理性的引导，我觉得是做教师的大智慧。
旅卦第5十六 。 旅卦是通过一个人旅行在外的场景，来表达人毕生的旅程之中的各式境遇。告知我们在人生的整个旅程当中要阴柔、谦逊、小心翼翼，内心静止安宁，外面光明、公正，这也从反面告知我们即便身居高位，也不能忘记本人的家园因而土，要不然稍有不慎就会丧失一切，而且还没有任何亲人会知道你的处境。是“行旅”，还要明 白处旅的道理和规律。旅行到一个地方就要守当地的规矩，理解和尊重当地的文化。
我们的一生又何尝不是一场旅行呢，从懵懂到成熟，从弱小到强大，每一个人生阶段对俺们来讲就好像旅行到一个地方，就要守这个阶段的规矩，做这个阶段应该做的事，为这个阶段创造价值，这样我们的一生才更有意义。如儿童和少年阶段主要就是好好学习，为未来发展奠定基础；青年和中年阶段主要就是工作立业，看守好家庭，孝敬好爸妈；老年主要就是修身养性，为人生增光添。在这趟旅途中，会接触和认识许多人，他们可能是匆匆过客，也或许是陪伴和作用与影响你一路的人，每一个人都多多少少的带给你一些作用与影响，无论是好还是坏都会带来不同的收获。
对于做教导来讲，一方面，教导的发展本身就好像旅途，而且一直在路上。从教导的产生到发展，再到演变和成熟，我们逐渐明晰了教导的意图、意义、理念和方法，如根本任务是立德树人，基本目标是培养“德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”。在此基础上引导学生“学会求知、学会做事、学会做人、学会共处。”叫他们学以致用，知行合一，善学勤思，分享学习成果，从而养成终身学习的好习惯，这即是教导者在教导过程中逐渐摸索和研讨出来的。教导这一趟远途专列，学生是乘客，教师是列车员，每到一站可能将会有学生下车，然而也会有上车的学生，教师在其中就起着引导、提醒、督促、监管的效果，这趟列车上有教师和学生伴着窗外风景而发出的欢声笑语，亦有由于学生错过站或下错站而产生的懊悔和愧疚，当然这趟列车上经常地还有之前下车的学生上车扮演列车员的角色，并接替上一任的列车员，这样连续的更替保证了这趟列车始终保持着一种朝气和活力。
另一边，每一个孩子的一生也是一场旅行。对他们来讲，他们对未来会有不同的目标和理想，亦会有不同的思考和选择，而作为家长和教师，就要发现孩子的潜力与他们对未来的念头和谋划，尊重他们的抉择，并鼓励他们为了实现这个选择而顽强上进，老老实实，不管多么艰难都要走下去，不能中途丢弃，要努力克服困难，持续前行。同时多创造情境叫他们去感受和体验，叫他们对本人的选择有更进一步的认识。教师和家长不要试图去改变孩子的抉择，由于孩子要逐渐学会对自己负责，未来的路也是要依赖于他们去探索，既然做出选择，对于他们来讲就要心甘情愿，家长和教师要做的就是默默的注意和关注与支持，让自己的娃娃做本人的主人，而不是“傀儡”，这样叫他们经历的多，体会的就多，对他们未来的发展也更有益处。
巽卦第5十 七。 巽，在易经中喻示“谦顺”，揭示了阴与阳、卑与尊、从与主之间互相谦顺、成就的规律，且拥有以理服人、以风气正人的意义。以政令的实施为例，从权力jiguan发布的政令，假如内容符合大都人的利益，那它或许是畅行无阻的，但假如只符合和少数人的利益，对大都人不利，那它实施起来会有很大的难度。这里有一个前提，政令内容本身是符合公众利益，且遵循公正原则的，如此的内容才具有说服力，才更易被人信服。
巽卦告知我们，进入新环境不仅仅要有理有据要保持谦逊，处事还要像风一样，固然很柔，却无孔不入。最有利的教导是春风化雨，润物无声，是看起来“无为”的方式才是名符其实的教导。此刻和家长交流，逐渐显现了上学期没有的问题，青春期孩子慢慢有了本人的秘密，爸妈yiqing期间想要监督孩子学习生活，孩子将房门一关，私人领地谁都不允许靠近。怎样正确看待孩子的私人世界，是家长、教师都很谨慎的一个难题。如何办呢？进入孩子的私人空间，就要事先知道孩子的喜好兴趣以及他的活法空间，这和“蛊卦”异曲同工，蛊的发生，若从“甲”日为起始，要推演“甲日”前三天的情形，也要关注“甲日”后三天的结果。
从教师角度来说，不管是在接手新生还是处理学生的棘手的问题时，应该调查清楚前期的情形，才能有效处理问题，并且也要跟进学生后续的状况，时刻关注此事是否对学生有作用与影响，才能算把此事处理到位。
从家长的角度，与孩子一起探讨他的时代、他的故事，那么可以驱动他敞开心扉，自觉共享他私人的成长与情感感情心得。打比方说，面对追星的孩子、打游戏的孩子、早恋的孩子，讲道理业已不太管用的时刻，就要进入他的“星世界”、“游戏世界”、“早爱世界”，从他的角度来讨论他的问题，作为成年人，进入这个地球可能非常难，我也遇见过家长对俺说，孩子打得游戏太恐怖了，根本无法接受，孩子反而责问家长你不清楚故事背景，不晓得主人公的身世你凭什么妄下“很恐怖”这个结论？一句话家长哑口无言，所以“巽卦”也告知我们在道德层面上要明 白礼让而不是打骂孩子，贬低孩子，而是要尊重和理解孩子，尤其是处在逆反期的孩子，他们有本人的想法和目标，而假如我们强行去改变则可能产生负面效果，所以可以try着走进他们的world世界，理解和体会他们的处境，在此基础上思考应对策略。
兑卦第5十八。 兑，在易经中揭示了事物进展到一定阶段，在特定状态下呈现出的和悦景象，以及怎样处“悦”之道，那么何为和悦？俺的理解是一种快乐美满的状态。对于人生来讲，人的人生会有快乐美满的时刻，然而也会有痛苦失望的时刻，可是，怎样保持这种和悦的状态呢？还得需要个体不管做事还是待人，都要宽和诚信，始终把积极的一面留给对方，这样本人的内心也会感到愉悦满足。但和悦的并且也须留意冷静、沉着，切记不能一时兴奋而失去做人的底线和原则，从而伤害他人或被他人伤害。
“和悦”对于教导有更大的启发意义，first of all，在知识的海洋里徜徉本身就是一种和悦，吸收知识、启发智慧、学以致用，这个过程中能够让人得到满足和兴奋，即人世间最崇高的事业是教导事业，人世间最长时间的和悦在于学习。
其次，与人合作，共同进步也属于一种和悦。对于孩子来说，他们需要一个有益于健康成长的环境，有共同学习的伙伴和催人上进的学习氛围。通过与他人合作，不但可以高效完成一件事，获得满足感，还可以在其中寻找与他人的差距，从而弥补补充自己一身的不足。
并 且，在一个合作的学习环境中，可以互相鼓励，互相督促，共同进步，从而提升自信，增强自己一身综合素质。再次，和悦式教导可以让孩子更高效的学习，更健康的成长。孩子从小到达的成长，所需的是家长的启蒙和教师的培养，可是，怎样启蒙？怎样培养？就需要一种和悦式教导，即让自己的娃娃在快乐愉悦的氛围中学习，怎样创设这种情景呢？家长和教师需要遵循孩子的心理成长规律，尊重孩子，多鼓励与陪着他们，多给他们希望感，与他们共同成长，叫他们感受到温暖和幸福，这样他们自己一身也会“和悦”，也会朝向我们期望的目标发展。
最后，和悦式教导不但能够改变孩子的人生，还能作用与影响爸妈和教师。家长和教师在把温暖、希望、愉悦传递给孩子的并 且，自己也会受到感染，也会以更加积极乐观的心态去面对孩子，去面对教导，从而作用与影响孩子，促进他们更加高效的学习和实践，朝向我们期望的目标发展，此亦为满足了我们本人的心愿，也会使俺们满足和愉悦，这便是和悦式教导的价值，即家长教师和孩子能够互相作用与影响、互相促进、共同发展和进步，我觉得这是美满的教导方向。
