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尽信书 者不如无书那由于此刻江湖上有门当户对的观念，你穷想要高攀到好的那相对会难一点，不过这个也非常难说，偶尔你碰到家境好的亦有的。孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。——孟子
世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾爸妈之养，一不孝也；博弃好喝酒，不顾爸妈之养，二不孝也；好货财，私老婆，不顾爸妈之养，三不孝也；从耳目之欲，以为爸妈戮，四不孝也；好勇斗狠，以危爸妈，五不孝也。——孟子
孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
《孟子·梁惠王上》
孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
《孟子·梁惠王下》
孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大老公。”
《孟子·滕文公下》
孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”
《孟子·离娄上》
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
《孟子·离娄下》
孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”
《孟子·离娄下》
孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
《孟子·告子上》
孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
《孟子·告子下》
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
《孟子·尽心下》
孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？”
《孟子·离娄上》
作者： 守时间的闹钟 2005-10-12 04:39 回复此发言
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2 回复：[原创]《孟子》名言名句
不以规矩，不成方圆。（不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。）
权，紧接着知轻重；度，紧接着知长短。（称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。）
人有不为也，而后可以有为。（人要有所不为，才能有所为。）
虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（即便有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。）
其进锐者，其退速。（前进太猛的人，后退也会快。）
心之官则思，思则得之，不思则不得也。（心这个器官职在思考，思考才可以获得，不思考便不可能得到。）
生于忧患而死于安乐也。（忧愁患害足以让人生存，安逸快乐足以让人死亡。）
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。（只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。假如道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。）
天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。（天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；普通的老百姓不行仁，便保不住本人的身体。）
仁者无敌。（仁德的人是无敌于天下的。）
君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。（君主仁，无人不仁；君主义，无人不义；君主正，无人不正。）
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（以百姓的快乐给自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐给自己的快乐；以百姓的忧愁给自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁给自己的忧愁。）
鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
天时不如地利，地利不如人和。
杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。（杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。）
贤者在位，能者在职。（使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。）
尊贤使能，俊杰在位。（尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物皆有官位。）
民为贵，社稷次之，君为轻。（百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。）
人都可以为尧舜。（人人皆可以当尧舜如此的好人。）
夫人必自侮，紧接着人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。（人必先有自取侮辱的行为，他人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，他人才毁坏它，国必先有自取讨伐的缘故，他人才讨伐它。）
祸福无不自己求之者。（祸害或者幸福没有不是自己找来的。）
君子不怨天，不尤人。（君子不埋怨天，不责怪人。）
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大老公。
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。（自己损害本人的人，不能与他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极违背良心）的人，不能和他做出有价值的事业。）
养心莫善于寡欲。（修养心性的办法最好就是减少物质欲望。）
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
恭者不侮人，俭者不夺人。（对别人恭敬的人不能侮辱别人，自己节俭的人不能抢夺别人。）
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。）
不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。（交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。）
贤者用其昭昭让人昭昭，今用其昏昏让人昭昭。（贤能的人，一定是自己先清楚明白了再让人清楚明白；今天的人本人还在糊涂却硬要叫人清楚明白。）
有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。（做一件事情好象挖井，假如挖井到六七丈深还不见泉水的话，依然是一个废井。）
君子有三乐，而王天下不与存焉。爸妈俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教导之，三乐也。（君子有三种乐处，不过以德服天下并不在其中。爸妈都健康，兄弟没灾患，是第1种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第2种乐趣；得到天下出色人才而对于他们进行教导，是第3种乐趣。）
不耻不若人，何若人有？（不以赶不上别人为羞耻，怎么来得及别人呢？）
穷则独善其身，达则兼善天下。
说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。（解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，更不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意，这就对了。）
尽信《书》，不如无《书》。
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子登上东山便觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得天下也变小了。）
独乐（yüè）乐（lè），与人乐乐，孰乐？（一个人独自欣赏乐音快乐，跟别人一道欣赏音乐也快乐，到底哪一个更快乐呢？）
夫子言之，于我心有戚戚焉。（您老人家这么一说，使俺的思想豁然开朗也。（戚戚：感动的模样））
如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？（假如想要让天下太平，在当今的世上，除了我能做到还有谁呢？）
人之患在好为人师。
君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子即圣也。
生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝也。
上有好者，下必定会有甚焉者矣。君子之德，风也，小人之德，草也。
故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
彼一时，此一时也。
道在迩而求诸远，事在易而求诸难。
学问之道无他，求其放心，而已矣。
人切记不可以无耻。
无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
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网上的那些感情挽回专业人士有用吗?可以相信他们吗?
我觉得互联网上那些挽回感情的专业人士没有用；不用相信他们，任何人对待感情都是不同的，本人掌控就好。我本人认为是没有用的，这几个专业人士说的大体上都是毒鸡汤，并且不能设身处地的为局中人考虑；不可以相信。
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那么网上有哪种情感感情专业人士是比较可信的呢？
1、具有专业心理学知识的感情专业人士。总体来说，情感感情产业离不开心理，因此不管是在线情感感情专业人士还是线下情感感情专业人士，他们都必须具备大量的心理知识。情感感情咨询的根本与心理咨询相同。
2、情绪专业人士不会马上告知你解决方案。很多人显现了情感感情危机危难，则非常渴望马上知道问题的答案。很多骗人的感情专业人士会抓住求助者的弱点，骗钱。不过名符其实的情感感情专业人士，当你来进行情感感情咨询时，他们会first of all帮助你看见真相和看清自己，让你晓得生活总是有选择的，而不是像被困的野兽一样无路可走。
只有在帮助你真真正正剖析问题之后，才能提供一些处理方案。至于你是否同意以及是否能够实施，这取决于受访者是否相信导师，以及他是否愿意改变。假如受访者不信任或不能同意难真真正正解决情绪问题。
改变原来的自己，自我成长是一个痛苦的过程，所以许多求助者不能够用心坚持下去，常常不勤快，这会致使情绪恢复失败。
那些认真接受老师的意见，努力看清本人的真面目，坚持提高情商，学习怎样与性别相处的人，常常可Yi经过情感感情咨询获得新的自我，重新找回失去的幸福。
那么互联网情感感情专业人士可靠吗？最简单容易的答案是:有不可靠的，亦有可靠的。不过你既要仔细区分又得学会去改变。
根本就没有用，全部都是骗子，因此我们一定不要相信，爱情还是要依赖于自己挽回的。爱情婚姻出现问题之后，在网上找情感感情咨询是否靠谱?有啥根据?
那当然靠谱了，由于网上的感情咨询多数都是心理学专业毕业的，他们是知道该怎么样去缓解危机危难的。我觉得肯定不靠谱，由于这几个经常提到的咨询师随便一个人皆能冒充。
网上的咨询不太靠谱。你可能看不到局其他人看到的问题，角度不同看到的问题不同，或许你看不到的问题就是问题根本所在，起码一下没什么坏处。
我们的情感，渐渐变得淡淡下来，失去了曾经的淡淡。我经常停下来，想了解我毕了业以后是否太渴望组建一个家庭。我应该像俺的其他女友一样多玩几年，考虑组建一个家庭。不过，现实不再允许我有其他想法。我在一次工作晚餐上遇见了他。他的外表很朴素，但他的谈话透露了他富饶的经验。
紧接着我们在打工时有愈来愈多的十字路口，渐渐地，我们下班后一起吃晚饭，有时一起去购物。我觉得他可以说是我最有利的男性朋友。不过，关于这一切，我从未告知过俺的老公。老公的工作也愈来愈忙，我们逐渐成为两个最熟悉的陌生人，一度温暖的港湾，也逐渐成为俺们夜间睡觉的唯一地方。我们之间即便是最微不足道的拥抱也很少，更不用说亲吻了。我老公的漠不关心使俺觉得离他和这个家愈来愈远，下班后我经常和他一起去购物。
紧接着慢慢地让老公注意和提防到俺的变化，他开始怀疑俺的婚外情继续与我争吵，一遍又一遍地说要离婚不要起诉离婚我离婚，我真的不遗憾这一切还应该开始他的一时冲动引起他对俺的关心一瞬间消失了，我想这或许真的想离婚。但是每一次我们争吵时，看见娃娃们天真无邪的眼神，我终于无法做出离婚的决定。我真的想拯救这个家庭，一切为了俺的孩子。由于俺的孩子才两岁，不过我和他之间的事一直在我心里，使俺每一天都生活在热水中。为了成功，我开始在网络上搜索一些可以帮助俺的建议。
其实也就是说我觉得是特别靠谱的，由于他们有着很多很多的实战经验，也可以给你些许建议。