八字年柱宫位(五行推算天干)
四柱四柱中的宫位预示什么，对于命运有何作用与影响?
固然任何人出生的具体时间不同，而不同的时间构成了任何人的四柱命盘，所以命运走向也不同。那么四柱四柱中的宫位预示什么，对于命运有何作用与影响？ 四柱四柱中的宫位预示什么，对于命运有何作用与影响？ 命理八字是用象来推理的，象的研究占重要的地位，如纳音取象、十神取象、藏干取象、干支取象、神煞取象、三才取象等等，在这儿我们先来探讨四柱四柱中的宫位取象。
1。first of all四柱八字的宫位含有自己与六亲的信息，除日元代表了自己外，其它都代表本人的亲人：如年柱代表祖上、爸妈、外戚长辈；月柱代表爸妈、兄弟；日支是配偶宫，代表老婆或老公所在的具体位置；时柱是子女宫，代表了本人的后代。爸妈既能在年上展现，也能在月上展现。
2。 四柱八字的宫位还代表了人毕生从小到大的时间顺序 ，即：年柱代表童年与小时候，大概1-18岁；月柱代表了青年时期，大概18-35岁；日支代表了中年时期，大概35-55岁；时柱代表了晚年时期，大概55后来的岁月。除了这些以外，从年到时，还是从大到小或从先到后的顺序，打比方说一个人的命里有三次爱情婚姻，那他三次的排列顺次也是从年到时依次来找。
3。 四柱八字宫位还代表一自个的生活空间所在 ，打比方说你要出远门，命里相应的宫位就是年柱或者时柱，因为年柱代表远方，而时柱代表门户。月柱是代表祖籍，日支是代表如今的居所。
4。 四柱八字宫位还代表不同年龄与不同关系的人 ，年柱代表其他人、长辈或老人；月柱代表同学、同事、领路人；日支代表与自己非常亲近的人；时柱代表小辈、学生、朋友、下属。
5 、 四柱八字宫位还代表人身体的区别部位 ，年柱离日柱远，代表腿、足、四肢；月柱代表人体的躯干不分，如脊、肩、背等；日支代表人体最要紧的部位，如五脏、六腑、心、脑、髓；时柱是代表与外部相通的人体器官，如头、面、手、眼、嘴、耳、鼻、生殖器、排泄器等。
6。四柱四柱中， 天干代表人的表象 ，如外表特征、性格表象，容易被其他人看出的明显特点；而 地支代表人的内在的东西 ，如内心世界、与家人的关系等，多数是人比较隐蔽的思想与心志。
具体列表如下：
一般来讲，年柱为吉神得力，则主出生家境较好，祖辈有过荣耀之人，若被月柱冲克，则祖辈遭受破产、败落、迁变之打击，多代表出生前的信息。吉神在月柱得力，则主自己可受长辈荫庇，可承父辈的产业，若被日柱冲克，则代表背祖离乡，六亲缘浅，同胞不和等信息。吉神在日支，主妻贤夫贵，中年可振兴家业，若被克破或化合为忌，则代表好而不久，爱情婚姻中途抛离，断弦再续。吉神在时柱，则主儿孙才能出众，孝敬自己，被冲克则好而不久或远离自己。若时柱为忌，则代表子女不孝，凶顽不尊，晚景暮年凄凉。
四柱八字的基本概念
四柱八字，即生辰八字，是人生下来时的天干地支历日期。从历书（黄历或万年历）上可查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日元和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故称四柱八字。
命理八字学是一种依据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、爱情婚姻、财运、学业、健康等事的学问。
八字推算是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测推算学家不断努力反复实践汇总出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明：八字推算不但具有独一无二神奇的超前预测推算、超前反映的功能，而且有着极为深奥的科学理论和极其宝贵的使用价值，用其强大的生命力和科学性流传到现在，为国内和国外众多学者所注重和重视。于是，八字推算学是科学，不是什么“封建”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。有的人讲，本人的命运自己掌握。根本上看，这话是对的，但必须以预知自己命运怎么样为前提。若不晓得本人的命运怎么样，却要掌握本人的命运，那只不过是一句空话，是自欺欺人。我们预测推算的根本是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为金科玉律，以人的生下来时间为根据而进行命运预测推算的，是教人趋吉避凶的一门学科。
四柱推命这类测命方法之故而又以星命术是由于它呢其实是由古时候占星术演变而来。古代人们认为天地是相应的。地域九州的分配同星象是相应的，芸芸众生同星象是相应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上亦有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命数由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，因此命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成。
【传统命理取格基本顺序简论】
命理格局名目繁多，其实也就是说除去外格、杂格，经常使用的亦即正格、禄刃格和杂气格这3种，只要稍加梳理，也不觉其繁。
看命取格，第1看官杀，第2看财印食伤，第3看墓库，第4看禄刃，第5看外格。
凡看格局，第1先看七煞格，假如七煞无制（七煞无制即破格，无论其旺与不旺），或官煞混杂难以取清，则七煞破格，而别的正格、杂气格、禄刃格等，也无从再取（由于七煞无制或官煞混杂的毛病去不掉，此人必受祸害，取了其他任何格局都毫无意义。诚然，七煞无制，亦有或许是从杀格或月刃用杀格，这却不是破格，而是成格，要区别对待）。假如七煞受制，那么这样就可以成七煞格，假如受制过重，扶之即可，或者弃杀不用，另取他格（弃七煞要四柱有此意向，不能轻易言弃，不能因其太弱而不用）。官煞混杂假如能够去官留杀，自然也就成了七煞格。
第2再看正官格，正官固然以生扶为主，但假如官多，也看成是七煞，官多无制，或官煞混杂难以取清，都是破格，而别的格局，也无从再取。诚然，官星多而无制，亦有或许是从杀格。假如官星受制，官格即破（官星有制就破格，无论其旺与不旺，除非多了需要裁员），可以弃官不用，另取他格。官煞混杂假如能够去杀留官，自然也就成了官格。
也就是说看官杀格切记二语：无论官星旺不旺，官星一见克合刑突破害就是破格（但可另取他格）；无论七煞弱不弱，七煞无制化合，就是无制而破格（亦有或许是从杀格、月刃用杀格）。
其次就看其他正格，大体是，月令凶神无制，都是破格，除非能成从格，就好像七煞无制一样（但如凶神无制而在别处，却不一定作用与影响月令的取格，然而会降低格局）。月令凶神有制，可取以成格，凶神太弱，扶之即可，或可弃此神而取他格（弃凶神要四柱有此意向，不能轻易就弃，不能因其太弱而不用）。善神喜生扶，善神被制，即不能用，除非有救应。善神固然以生扶为主，但数量过多，也要裁制，方能为用。无论是哪一种喜用神，太弱被克或无根的都不成器，用也无益，能弃则弃（要视具体格局来定，不能轻易言弃）。
辰戌丑未为四库，月令见之为杂气格，以月令透清为贵。只是在取杂气格之前，要先处理好官杀的问题，要不然月令即便透清，也不容易以成格。另外如命里官杀已经成格，则要让位于官杀格（有一种情况除外，即杂气月已有财印食伤透清，即便月令有本气官杀，也不取是官杀格）。
至于禄刃格，就是月令见禄见刃，不能为用，但从广义上而言，凡八字中一见劫比禄刃，都不能取为喜用神，无论是干透还是支藏，也无论是否在月令。如戊己土生在辰戌丑未月，虽非禄刃之地，也为比劫本气，所以同样也不能取用；而戊己土生在巳午月，虽是禄刃之地，但月令又是日主的印星，所以月令照样可用，禄刃虽喜官杀，也一样怕官煞混杂。
除了这些之外的其他外格、杂格，林林总总，固然在取象上有其特殊意义，但论喜忌吉凶，仍不出生克制化四字，也不出上面所述诸格的规范，可参考类推。
【子平格局体系与五行强弱旺衰体系的不同】
1。传统子平格局论命体系
守旧的书房派和江湖派（民间盲派）都以月令格局为中心，把八字依据组合结构划分为大的那种，格局一定，人生大趋势就定了，再推敲细节与关键问题。格局的核心是月令，由于月令是四柱里的主宰力量，它象征一个人所处社会大环境怎样。是以月令格局为中心的客观剖析体系，此体系才是子平命学正脉。徐大升《渊海子平》，万明英《三命通会》，水中龙《星平会海》，张楠《神峰通考》，沈孝瞻《子平真诠》，以上古籍是传统子平命学一脉相承的，承袭了先贤的经典论命体系。
2。五行强弱旺衰体系
此体系自清朝以后任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》推出的论理。经民国时期的徐乐吾、袁树珊等名家提倡和现代邵伟华、李涵辰等大师们承之而发扬，占据当代命学主流。此体系是以日干强弱旺衰为核心，对比力量强弱。日主旺则抑之，衰则扶之。应用该体系，需如果对五行旺衰强弱把握准确，也能测对部分命局。但在根本按道理来讲，是有问题的，在实践中有很多盲区。需借助手相面相等其他术数结合在一直应用。
两大论命体系中“喜用神”之寓意和区别
1。喜用神概念
“传统子平格局论命体系”的喜用神为格局喜用神。是以《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《子平真诠》为理论根据。 格局喜用神是月令定格之物，即月令之财、官、印、食、杀、伤这六神，并以此分为六格来论命。如果月令是比劫而无喜用神时，则于月令之外另寻财、官、印、食、杀、伤为用定格。喜用神是格局的核心，是八字的提纲。
“日干五行强弱旺衰体系”的喜用神为平衡喜用神。是以《滴天髓》、《穷通宝鉴》为理论根据。平衡喜用神为平衡八字五行之物，即能够在命局起到扶抑、调候、通关等作用的十神。喜用神是调节八字五行的平衡点，是对日干平衡有用有益之物。
2。取用目的
格局喜用神的主要目的，就是为了确定格局，以便从八字的组合结构上对命局进行整体把握，并依据格局的成败高低推断命主的富贵贫贱层次。
平衡喜用神的主要目的，就是为了扶抑日主，使之弱而有扶，强而有抑，寒而得暖，燥而得润，阻而得通，失衡而得来平衡，并依据喜用神的旺衰程度推断命主的富贵贫贱层次。
3。取用金科玉律
取格局喜用神的首要金科玉律，就是以月令为主，以官杀为先。所以命书有“八字喜用神，专求月令”；“有官莫寻格局”，“有杀先论杀，无杀方论用”等说法。其法先观月令是何物，是官即取官格，是财即取财格，是印取印，为食伤取食伤。如甲木生在酉月，即取官星为用定格；丙火生在酉月，即取财星为用定格。次看月令是何者透干，以透干者为用定格，不透干则以月令本气藏干为用定格。如甲木生在丑月，透壬癸则取印星为用定格；透庚辛则取官杀为用定格；透戊己则取财星为用定格。三者均不透时，以丑中辛金官星为用定格。虽月令无官杀，但在别处有官杀时，也当先满足官杀与月令所构成的格局。如月令为食神，别处有官杀，即取食神制杀格等。如果月令是比劫时，则于别处干支先寻官杀，有官杀则以官杀为用定格；无官杀则寻财食，有财食则以财食为用定格；无官杀财食则寻印星，只有劫比印星时则可取专旺格。这一个方法不存在命局没有喜用神的情形，只存在成格破格、格高格低等问题。
取平衡喜用神则先须综合剖析八字五行的强弱强弱程度，紧接着依据旺的宜抑、衰者宜扶的取用金科玉律，选择一个或两个可以起到扶抑日干及平衡八字等作用的“喜用神”。取此喜用神，不拘月令，也不以官杀为先。这一个方法经常会出现命局没有喜用神的情形，这时也能在岁运中选取这种喜用神。有人将八字原有的喜用神叫作原局喜用神，将大运出现的喜用神叫作大运喜用神。
4。喜用神分类
格局喜用神以财、官、印、食为四善神，以杀、伤、枭、刃为四恶神。对善神要予以保护性使用，如官要印护，印要官生等，这叫顺用；而对四恶神则要予以制约性使用，如杀要食制，伤要印制等，这叫逆用。
平衡喜用神没有善恶之分，凡称喜用神者均要予以特级保护，不得伤害。因此不存在恶喜用神要制约此说法。平衡喜用神通常是没有分类的。任铁樵、徐乐吾等人认为，八字喜用神仅有一种扶抑喜用神，别的调候、通关之物均不能叫作喜用神。但梁湘润等人则认为，八字喜用神可以分为扶抑喜用神、调侯喜用神、通关喜用神、格局喜用神、命局喜用神、大运喜用神等多种，也可以分为第1喜用神、第2喜用神、第3喜用神、第4喜用神等，其中以调候喜用神为第1喜用神。考其所谓“格局喜用神”，实非古代人们所说的格局喜用神。
5。喜用神纯杂
格局喜用神之数量有多少之分，并以少为纯，以多或偏正相处为杂。所以有“官多为杀，食多为伤”之说。喜用神多了就要克之泄之乃至弃之，所以有“弃印就财”、“弃官就食”等格。用官忌混杀，用杀忌混官，官煞混杂以破格论。其余偏正财相处、偏正印相处、食伤相处等，均以格低论。
平衡喜用神之数量不会出现多余的情形，因此既没有纯杂之论，也没有高低之分。故任铁樵有“身衰官为杀，身强杀为官”，“身旺喜官煞混杂”等说法。
6。喜用神变化
格局喜用神，专求月令，有时月令又会因透干不同和地支会合而使喜用神发生变化，故《子平真诠》有专门讨论“喜用神变化”一章。打比方说甲木生在巳月，透戊己则是食伤生财格；透庚辛则是伤官架杀格；地支会合酉丑而透辛则成化食为官格，等等。这是原命局喜用神发生变化的情形。当命格一旦确立，随着大运的介入，有时也会因透干会支而使格局再度发生变化。格局喜用神的变化一般会致使命主事业的变化，或由经商而转入从政，或由从政而转入经商或从艺等等。格局或由高变低，由成变破；或由低变高，由破变成。这是需要关注的重大问题。
平衡喜用神则不拘月令，多与格局无关，故而在原命局不存在喜用神变化的问题，更不存在格局变低变高的问题。不过伴随着大运的介入，则往往会打破原命局的平衡状态，从而需要重新评估八字五行的旺衰程度，另选新的平衡喜用神。平衡喜用神的变化一般会致使推断吉凶的根据跟着变化，甚至发生新旧喜用神完全相反的情形。打比方说先以印为喜用神论吉的，变为逢印论凶了，等等。
七、喜用神成败
格局喜用神要有相神搭配才能成格，无相神就不可以成格。所谓相神，就是辅佐喜用神成格之物。种种格局的名称，就是由喜用神与相神组合而成的。如官印相生格，即官为用而印为相；食神制杀格，即食为用而杀为相；食神生财格，即食为用而财为相；伤官佩印格，即伤官为用而印为相，等等。有了相神，还要有辅佐相神和日干的喜神，要不然相神随时有也许会受到伤害而致使破格。因 此，只有相喜兼备的四柱才能构成上等格局。
平衡喜用神旨在扶抑日干，成不成格不是重要问题，故而没有格局的成败高低之分，也没有相神一说。所谓喜神，也只是生助喜用神之物，与成格破格不要紧。
八、配合喜忌
格局喜用神论以破格者为忌神，如官格逢伤，则伤为忌；财格逢劫，则劫为忌；印格见了财，则财为忌；食神制杀格逢枭印，则枭印为忌；杀邀食制格见了财星，则财星为忌，等等。忌神不一定就是克喜用神之字，但一定是破格之字。喜神也不一定就是生喜用神之字，但一定是扶抑相神或日干之字。如官格，以官为用，印为相，逢印重官轻时则宜有财制印，此财其实就是喜神；若官格见财星坏印，则宜有劫比制财护印，此劫比其实就是喜神，等等。
平衡喜用神论以克喜用神者为忌神，如身衰以印比为用，则以财官为忌神；身强以财官为用，则以印比为忌神。所谓喜神，就是生喜用神之字。如喜用神是印，喜神其实就是官杀；喜用神是财，喜神其实就是食伤，等等。
九、推论吉凶
格局喜用神论吉凶，以相神为重，其次才是喜用神和喜神。故《子平真诠》有“伤用甚于伤身，伤相甚于伤用”之说，意即伤害了喜用神要胜过伤害日干，而伤害了相神则要胜过伤害喜用神。由于恶喜用神一直就是要制约的，善喜用神多了也要予以制裁，因此伤害喜用神不一定就是坏事。而相神呢，一逢伤害则破格，格破则定然没有好事。破之轻者，谋为不遂；破之重者，性命堪忧。
平衡喜用神论吉凶，则最重喜用神，其次是喜神。喜用神旺相无伤则吉，衰弱受克则凶。伤喜用神则祸重，伤喜神则祸轻，喜用两伤则有生死大灾。至于破不破格则无关吉凶。
十、理论根据
格局喜用神论命法，能在《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《神峰通考》和《子平真诠》等子平经典中找到充分的论理根据，这说明格局喜用神论命法才是正宗子平的论命法。
平衡喜用神论命法，在《渊海子平》，《三命通会》，《星平会海》，《神峰通考》和《子平真诠》等子平经典中找未到任何理论根据，一是这几个书中根本就找未到具有扶抑、调侯、通关这三大作用的所谓“喜用神”，也不见有“扶抑喜用神”、“调侯喜用神”、“通关喜用神”或“平衡喜用神”这样类似的术语，更没有啥以调候喜用神为第1喜用神等相似的讲法，这说明所谓“平衡喜用神”纯属子虚乌有的臆造之物，并 不是鬼谷子徐子平所传的正宗论命法，而是任铁樵等自创，邵伟华等推广，李涵辰加以革新的。二是这命学典籍中1/3以上的篇幅都是在讲述怎样确认种种格局，以及格局的成败高低问题，其实没有平衡喜用神论命的那一套，这说明格局喜用神论命法才是正宗子平大法；三是《子平真诠》等书中所说的“喜用神”或“相神”、“喜神”等，均与所谓“平衡喜用神”不是同一个概念，而其中分格论命的方式方法也与平衡喜用神论命法大相径庭。这说明所谓“平衡喜用神”论命法，完全是后人误读子平经典所铸成的大错，属于应当纠正的伪子平命理。
经典子平命理著作：《渊海子平》（华龄子平精粹版），《三命通会》（华龄增广校正版），《星平会海》华龄版，《神峰通考》（华龄子平精粹版）和《子平真诠》无注解解读版以及《子平集要》《子平管见》 《星平大成》《御定子平》等。
八字相应的各个宫位皆在哪
年柱祖上爸妈宫，月柱爸妈兄弟宫，日柱夫妻爱情婚姻宫，时柱子女宫。
生下来时辰八字
怎样正确判断八字的生下来时辰 ⑴利用睡姿来推测断定生时之方法：
寅申巳亥时出生者，侧睡的比率较大。
子午卯酉时出生者，仰睡的比率较大。
辰戌丑未时出生者，侧睡或趴〈俯）睡的比率较大。
⑵利用发旋来推测生时之方法：
寅申巳亥时出生者，发旋一个，位置偏於右侧。
子午卯酉时出生者，发旋一假，位置在正中间位置或略偏左。
辰戌丑未时出生者，发旋二或三个，逃一蚱左。
上边两种方法首见於星平会海乙书，日本命相界广为采用，後於李铁笔所着四柱四柱命运学也一样地记录载入，可是它并不是百分之百，不适用之例子颇为常见。
⑶由於生下来时刻之时柱是事业宫，也是子女宫，笔者在论男命之时，常用其工作、事业、职位产生变化之年来核对，或另外用紫微斗数排其命盘，来佐参四柱，看看符合与否。另外女命之时支逢合、冲、会之时，较容易有怀胎、或生子之现象，对於已经成家又育有子女之人，那么是很好参考。（但并 不是绝对，笔者之经验来讲，大概有七成之可靠性，也可用多个办法共同佐证，可来提升正确率）。上面便是判断人生下来时辰的相关说明。
不晓得时辰如何算命，怎样详辨生下来时辰秘法
详细精密推算八字预测推算人的命数吉凶，时辰的天干地支特别重要，许多人对本人的生下来时辰说不理解，只知白天，夜里，有一部分人只能说出上午、下午、早饭时、晚饭时或者天要亮，天快黑等。具体时间说不准确，不仅给搞预测推算的人带来麻烦，也作用与影响了预测推算的准确度。不晓得时辰如何算命呢？为此，社会上的前辈们费尽心血，汇总出一些经验方法，利用人的脸型、头旋、兄弟多少来核实确定生下来时间并编成几首歌诀来帮助核对生下来时辰。
在不晓得具体的生下来时辰的情形下，可以结合以下几种方法来详辨生下来时辰秘法：
第1种方法：依据脸型，来核实确定生下来时辰，并编出四句歌诀：子午卯酉面团圆，寅申巳亥四方团，辰戌丑未长型脸，前人经验不虚传。
详细来讲，亦即子、午、卯、酉时出生人，脸型是圆的，寅、申、巳、亥时出生人脸型是方的，辰、戌、丑、未时出生人脸型是长的。
第2种方法:以一个人头上旋窝的具体位置和数目，来核实确定生下来时辰，并编出认旋知时歌诀：
子午卯酉旋当中，寅申巳亥左右偏，辰戌丑未右双旋，前人不是说虚言。
大约说子午卯酉时出生人，头旋在头顶正当中，寅申巳亥时出生人，头旋或左或右偏斜，辰戌丑未时出生人，大都是双旋或偏一边。这几个经验皆有验证的，应当试用。
第3种方法，依据一个人兄弟姐妹多少来核实确定生下来时辰，并编出易记歌诀：
子午卯酉半桌多，寅申巳亥两三个，辰戌丑未兄弟少，凡事自己去操心。
大致说来，子午卯酉时出生人兄弟姐妹较多，多数都在四个以上。假如是寅申巳亥时出生人，兄弟姐妹大部分是2至3人。辰戌丑未时出生人，大都兄弟姐妹较少，所以遇见大事小事只有本人去操心，这一个方法大都验证，不过 也不是绝对的，这几个年实行计划生育条文，多数家庭仅有一个子女，所以此法对兄弟姐妹论断，亦有不验的。
第4种方法：用无名指上面指端骨节横纹与小手指尖端长度的{低辩别生下来时间，并编出易记歌诀。
子午卯酉过纹生，寅申已亥与纹同，辰戌丑未纹在上，前人经验无改更。
具体说来生于子午卯酉时的人，小手指尖都{过无名指的横纹，生在寅申巳亥时的人，小指尖都与无名指骨节横纹相对齐，凡是辰戌丑未生人，小指尖都低于无名指横纹。
第5种方法：用兄弟姐妹排行的胎数，来推测断定生下来时辰。
子午卯酉时生人，男的多是一四七胎，女的多是二五八胎。
寅申巳亥时生人，男的多是三六九胎，女的多是一四七胎。
辰戌丑未时生人，男的多是二五八胎，女的多是三六九胎。
上面便是不晓得时辰如何算命。。。。。。>>
生下来时辰与八字五行对应表 生辰八字是由出生年、月、日、时的干支组成的，四个天干配四个地支，共八个字。
天干地支之五行属性如下：
天干：甲、乙是木（甲为阳、乙为阴）；丙丁是火；戊己是土；庚辛是金；壬癸为水。（均为前面的是阳，后面的是阴）
地支：子为癸水，丑为己土还兼有辛金癸水，寅为甲木还兼有庚金丙火，卯为乙木，辰为戊土还兼有乙木癸水，巳为丙火还兼有庚金戊土，午为丁火兼有己土
算八字一定需要准确的时辰吗？不晓得生下来时间的如何办 不管八字还八卦均要时辰准确，而且还要报出生地，由于北京时间是东经120度的照射角度，因我国太大还要依据出生地的经度换算平太阳时，最终再换算成真太阳时才最准确，特别是生长于时辰切换点，1，3，5，………时，往前往后差1分钟时辰就不同，时辰不同，格局不同，喜忌神不同，六亲定位不同，预测推算绝对不准，有些准也是蒙的，
生辰四柱中的时辰天干地支如何算？ 辛未（北京时间），你自身就是“未时”出生的，“未”是地支之一个，对应天干是“辛”。 你晓得天干地支吧，天干地支纪时法就是天干和地支以固定的顺序搭配，组成六十个基本单位，亦即“60甲子”，60个甲子约合5日，是一个天干地支纪时的周期，一个周期完了又从头开始。 天干地支次序表 1． 甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未 9、壬申10、癸酉 11．甲戌12、乙亥13、丙子14、丁丑15、戊寅16、己卯17、庚辰18、辛巳19、壬午20。癸未 21．甲申22、乙酉23、丙戌二十四。丁亥25、戊子26、己丑27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳 31．甲午32、乙未33、丙申34、丁酉35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40。癸卯 41．甲辰42、乙巳43、丙午44、丁未45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑 51．甲寅52、乙卯53、丙辰54、丁巳55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥
怎样正确判断八字的生下来时辰 生下来时辰的天干地支在四柱中特别重要，如果有的人要批算八字算命，但不知自己生于何时，一般非常难算准确。如果不用时柱，只用年柱、月柱、日柱精密推算也是可以的，然而少了一柱，本来的四柱成为了六字，其准确率显然会降低许多。亦有些人对自己出生的时辰记得不是太准，有的只知是白天或晚上；有的能分出上午或下午；或天亮、掌灯、早饭、午饭、晚饭时等。碰到这样的状况，算命半仙便用社会上流传的方式方法，帮你核定时辰。大体有如下五种：
1、依据兄弟姐妹的多寡
过去在老百姓中流传一句顺口溜：“子午卯酉兄弟多，（女命则姐妹多）不用宴客一张桌；寅申巳亥两三位，辰戌丑未独一个。”具体说来，亦即子时、午时、卯时、酉时出生人，其兄弟或姐妹较多，一般说来得4个以上，所以不宴客人也够一张桌安排的了。如果是寅时、申时、巳时、亥时出生人，那兄弟或姐妹的数目将在2-3位之间。辰戌丑未独一个，因辰威丑未是四墓之时，比较孤独，因此兄弟或姐妹必然少。这种论断固然有些情况能碰上，但不是绝对的。在计划生育条文施行之前，不一定辰戌丑未时出生的就是独自一个。
2、依据脸型判断
通过观察一自个的脸型也可以判断其生下来时辰，这便是子午卯酉圆，寅申巳亥方，辰戌丑未长，具体说来亦即子午卯酉时出生人，脸型是圆的；寅申巳亥时出生人是方脸型；辰戌丑未出生人脸型是长的。
3、依据任何人头上旋的具体位置和数目
任何人的头顶皆会有头旋，而依据头旋的具体位置和数目也可以断定一自个的生下来时辰。如子午卯酉旋当中，寅申巳亥旋偏左或旋偏斜，辰戌丑未旋偏右或双顶旋。提出这一个方法的人，看来皆不是凭空设想的，而是过了一番调查考证的，于是，应是有所鉴戒的。
4、依据手指长度来推测断定
以小手指的长度与无名指端骨节横纹的高、平、低也可以辩别一自个的生下来时辰，如小手指尖端高于无名指骨节横纹的为子午卯酉时生，与无名指骨节横纹平行的为寅申巳亥时生，低于无名指骨节横纹的为辰戌丑未时生。
5、依据小儿降生时的身态判断
这一个方法亦有一套口诀诀窍：“子午卯酉面仰天，寅申巳亥侧身眠，辰戌丑未腹卧生，千金君子不轻传。
怎样正确判断八字的生下来时辰 ⑴利用睡姿来推测断定生时之方法： 寅申巳亥时出生者，侧睡的比率较大。 子午卯酉时出生者，仰睡的比率较大。 辰戌丑未时出生者，侧睡或趴〈俯）睡的比率较大。 ⑵利用发旋来推测生时之方法： 寅申巳亥时出生者，发旋一个，位置偏於右侧。 子午卯酉时出生者，发旋一假，位置在正中间位置或略偏左。 辰戌丑未时出生者，发旋二或三个，逃一蚱左。 上边两种方法首见於星平会海乙书，日本命相界广为采用，後於李铁笔所着四柱四柱命运学也一样地记录载入，可是它并不是百分之百，不适用之例子颇为常见。 ⑶由於生下来时刻之时柱是事业宫，也是子女宫，笔者在论男命之时，常用其工作、事业、职位产生变化之年来核对，或另外用紫微斗数排其命盘，来佐参四柱，看看符合与否。另外女命之时支逢合、冲、会之时，较容易有怀胎、或生子之现象，对於已经成家又育有子女之人，那么是很好参考。（但并 不是绝对，笔者之经验来讲，大概有七成之可靠性，也可用多个办法共同佐证，可来提升正确率）。上面便是判断人生下来时辰的相关说明。 不晓得时辰如何算命，怎样详辨生下来时辰秘法 详细精密推算八字预测推算人的命数吉凶，时辰的天干地支特别重要，许多人对本人的生下来时辰说不理解，只知白天，夜里，有一部分人只能说出上午、下午、早饭时、晚饭时或者天要亮，天快黑等。具体时间说不准确，不仅给搞预测推算的人带来麻烦，也作用与影响了预测推算的准确度。不晓得时辰如何算命呢？为此，社会上的前辈们费尽心血，汇总出一些经验方法，利用人的脸型、头旋、兄弟多少来核实确定生下来时间并编成几首歌诀来帮助核对生下来时辰。 在不晓得具体的生下来时辰的情形下，可以结合以下几种方法来详辨生下来时辰秘法： 第1种方法：依据脸型，来核实确定生下来时辰，并编出四句歌诀：子午卯酉面团圆，寅申巳亥四方团，辰戌丑未长型脸，前人经验不虚传。 详细来讲，亦即子、午、卯、酉时出生人，脸型是圆的，寅、申、巳、亥时出生人脸型是方的，辰、戌、丑、未时出生人脸型是长的。 第2种方法:以一个人头上旋窝的具体位置和数目，来核实确定生下来时辰，并编出认旋知时歌诀： 子午卯酉旋当中，寅申巳亥左右偏，辰戌丑未右双旋，前人不是说虚言。 大约说子午卯酉时出生人，头旋在头顶正当中，寅申巳亥时出生人，头旋或左或右偏斜，辰戌丑未时出生人，大都是双旋或偏一边。这几个经验皆有验证的，应当试用。 第3种方法，依据一个人兄弟姐妹多少来核实确定生下来时辰，并编出易记歌诀： 子午卯酉半桌多，寅申巳亥两三个，辰戌丑未兄弟少，凡事自己去操心。 大致说来，子午卯酉时出生人兄弟姐妹较多，多数都在四个以上。假如是寅申巳亥时出生人，兄弟姐妹大部分是2至3人。辰戌丑未时出生人，大都兄弟姐妹较少，所以遇见大事小事只有本人去操心，这一个方法大都验证，不过 也不是绝对的，这几个年实行计划生育条文，多数家庭仅有一个子女，所以此法对兄弟姐妹论断，亦有不验的。 第4种方法：用无名指上面指端骨节横纹与小手指尖端长度的{低辩别生下来时间，并编出易记歌诀。 子午卯酉过纹生，寅申已亥与纹同，辰戌丑未纹在上，前人经验无改更。 具体说来生于子午卯酉时的人，小手指尖都{过无名指的横纹，生在寅申巳亥时的人，小指尖都与无名指骨节横纹相对齐，凡是辰戌丑未生人，小指尖都低于无名指横纹。 第5种方法：用兄弟姐妹排行的胎数，来推测断定生下来时辰。 子午卯酉时生人，男的多是一四七胎，女的多是二五八胎。 寅申巳亥时生人，男的多是三六九胎，女的多是一四七胎。 辰戌丑未时生人，男的多是二五八胎，女的多是三六九胎。 上面便是不晓得时辰如何算命。。。。。。>>
生下来时辰八字查询五行查询 阴历：1990年5月2日 闰月 时辰：辰时
四柱：庚午年， 壬午月， 庚申日， 庚辰时
八字：庚午 壬午 庚申 庚辰
五行：金火，水火，金金，金土（缺木）
纳音：路边土 杨柳木 石榴木 白蜡金
有关生辰四柱中的时辰 八字就是年月日时用干支预示就是八个字，如庚辰年庚辰月庚辰日庚辰时之类的，如果今日是2013年（癸巳年）阴历八月（庚申月）初三（丙子日）辰时（壬辰时），用干支预示就是癸巳年庚龚月丙子日壬辰时，里边 的顺序不能乱，分别为癸巳 庚申 丙子 壬辰就是今天辰时出生人的四柱，希望能够帮到你。
生辰四柱里时辰相应的两个字怎样确定？ 今日是九号，昨天是八号，八号晚上十一点以后就是九号的子时了，一个时辰两个钟头，总之八号晚上十一点到九号凌晨一点就是九号的子时，九号凌晨一至三点就是丑时，直到九号晚上九至十一点，是九号最后一个时辰亥时，天干之安法，要从日元来起，九号是己未日，甲己还加甲，那么九号的子时就是甲子时，丑时就是乙丑时，依次往后排好比此刻申时，排过来是壬申时，这个日上起时的口诀诀窍叫五鼠遁，具体内容是，甲己还加甲 乙庚丙作初 丙辛从戊起 戊癸何方发 壬子是真途
怎样准确地精密推算生下来时辰？ 现实中有许多人要么不晓得本人的生下来时间，要么只是了解生下来时间为某个时间段，但这个时刻段有可能跨两个时辰以上。还得需要精密推算出准确的时辰。推时辰是比较复杂的，而且对精密推算者的水平和层次要求更高。精密推算四柱命运first of all必须确定八字的格局和用忌神。那些不确定用忌神，仅凭“十神”、“神煞”、“五行的预兆”等精密推算者，多数都是靠猜和碰运气，有时也会“瞎猫碰到死老鼠”，猜或蒙对一些，但这毕竟太不依靠谱。只有准确确定出用忌神，紧接着依照对应的规则进行精密推算，才是正途。但没有时辰，或没有准确的时辰，有些就无法确定格局，确定不了格局，也就确定不了用忌神，没有用忌神，连流年吉凶就无法准确判断，就更不要说精密推算出准确时辰了。根据笔者多年的经验，first of all确定时辰是阴还是阳。阳时辰有：子、寅、辰、午、申、戌时，阴时辰有丑、卯、巳、未、酉、亥时。确定阴阳时辰，主要依据命主的六亲（爸妈、兄弟姐妹、配偶、子女）情况来核实确定。紧接着，依据命主以往发生的具体事来核实确定具体的时辰。例，王小姐的时辰困惑了她许多年，依据她母亲的记忆，有或许是寅时，亦有或许是卯时。找过许多人精密推算过，寅时、卯时的讲法不一，难以确定。而且用寅时、卯时排出的四柱，找人测算，也皆可以说对一些。这不稀奇，不要说寅时、卯时了，就是没有时辰，光凭六字，也可以说对一些的。依据王小姐所报的生下来时间，有可能排出以下两种八字：癸甲丙庚亥子申寅癸甲丙辛亥子申卯两个八字的大运都是：乙丑丙寅丁卯戊辰笔者那个时候问王小姐：你是不是有个属相为虎之弟？答：有。有了这个信息，就基本能够确定她的时辰为阳，亦即寅时。为了进一步确定，就要按寅时的四柱确定出格局和用忌神，根据《精确准确断八字》一书的论理不难看出四柱中庚金为忌神。庚金为忌神，有害于其父和其弟，属相为虎之弟寿短命。王小姐肯定了这点，说她弟弟13岁就死了。亦即1998戊寅年，王小姐正行丙寅木运。丙寅木运，戊寅年，很显然严重不利其弟和父，意外身亡（煤气中毒）。而且爸爸之死是由于其弟，王小姐说：是弟弟叫爸爸去的。到此乃止，已可肯定王小姐的生下来时辰为寅时。寅时出生的王小姐还有一重大情况，到现在还是处女。（事实的确是这样）寅时无疑了。博客里还有很多精文章，也许能帮你改变人生！！！假如你愿支付一定的赞助费用，就可得到测算和指点的回报。
四柱有什么含义呢
出生年 月 日 时换算成天干地支在换算成五行，以此精密推算命理八字算命也称为四柱算命，主要概念是命，或称命局。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵 贱吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。
四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵*之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。
运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。
所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。
算命摊前，常见人报上生下来时间，算命半仙掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。
胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。四柱：指年、月、日、时 四柱，古时候的一种占卜方法。以八字干支为载体，寻找过去、此刻和将来的信息。为求测之人提供生存发展的有利条件和不利方面，从而达到趋吉避凶。
