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生肖龙预示什么生肖太阳天干(12生肖龙的由来简单介绍)

生肖 姓名打分 09-09

为啥12生肖里有龙

为啥12生肖有龙 或许应该是从古至今‘龙’本来就是中国人民的代表象征,

龙代表富贵吉祥,是人们想象中的“灵物”。

就好像是皇族他们也是用龙来象征自己啊,

那你怎么不问那些皇帝为啥用不存在的东西来象征自己呢?莫非是不想干了??

没有可能的吧~

因此在那个时候,龙就是神圣的,

不排上它就是不祥瑞的吧~

所以一定会有它吧。

我们此刻科学发达,因此你不能用此刻人的眼光去看古时候啊~

我再粘贴一些给你看看,有它们的由来:

汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂,它与汉族人的平时生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大体可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”,所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第2类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳,却依赖人类活着的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物――龙,龙是中国人民的代表象征,是集很多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色的祥瑞动物,所以生肖中更少不了龙的具体位置。

从以上可以看出生肖动物的抉择并不是随性的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

12生肖的由来与传说

从文献记录载入来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表了每一年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记录载入数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。

亦有人认为,12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时,古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰,确定12生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正所谓老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古代人们常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,日新月异,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前看守,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年,就显现了12生肖。。。。>>

为啥12生肖里只有龙是虚构的? 我觉得不是虚构的哦

龙是存在的,也或者是存在在另一个空间。

世上真的有龙

1934年营口坠龙初探

1934年8月8日,在营口发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼,更令人切记不可思议的是:在这个神秘生物未死之前,当地的居民曾经两次见到它,并与其有过长久近距离的接触!!!

在《营口市志》第1卷中记述:“(1934年)8月8日午后,辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨,长约10米,头部左右各有一角,长约1米余,脊骨共29节。伪营口第6捕头署将其运至西海关码头附近空地陈列数日,前去参观的人络绎不绝。

一些上了年纪的老人回忆说,这个怪物曾经出现过两次,第1次出此刻距离入海口20公里处。

肖素芹老人:当年9岁,她父亲是给地主赶马车的,那个时候许多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”,于是赶到那里。父亲就把她放在马背上,扶着她看。她所看到的“龙”方头方脑,眼睛很大,还一眨一眨的,而身体为灰白色,弯曲着蜷伏在地上,尾巴卷起来,腹部处有两个爪子伸着,而让她记忆最深的就是感觉这条 “龙”有气无力,眼半睁半闭,再加上眼睛有些发红,许多人都说是天气太热的原因,于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑,还有人抬水往它身上浇,让它得以“解暑”。之后的日子,下了很长久的大雨,这条“龙”就不见了。

那个时候,老百姓认为天降巨龙是吉祥之物,人们有的用苇席给怪兽塔凉棚,有的挑水往怪兽身上浇,为的是避开怪物身体发干。据说,人们都相当积极,即使是平日里比较不勤快的人也都纷纷去挑水、浇水。而在里很多百姓、僧侣每一天都要为其作法、超度,此举一直持续到又一次的数日暴雨过后,这只怪物神秘地消失了为止。

不过,连续二十多天大雨后,这个怪物第2次又奇异地显现了,这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中,此时它已不是活物,而是一具奇臭难闻的尸骸。

据杨义顺老人回忆:在发现“龙”骨之前,曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声,而且还有“呜……”像牛相同的叫唤声,听起来很沉闷,还能听到挣扎的声响,后来就没有动静了。那个时候,营口地区已经连续下了40多天的大雨,街路上全都是水,一些房屋因进水过多而倒塌。雨停后,随着北风吹过,空腥臊味很大,看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找,发现大片大片芦苇倒伏,拨开后进去一看,吓了一大跳:里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物!!!该工人吓得转身就跑,回到家中大病了一场。百姓们听说之后,结伴前去观看,并且报告给了那个时候的 *** 。那个时候西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂,给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被抬出来后,有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈,供大家参观。

孙正仁:光骨头不是原来的龙型,画的那个、描得那个不是那个型,就是挺长的,挺大的头,两个大角一米多长,不止一米3。四尺,长两根。趴在地上,身上弯弯曲曲的,能有十几米这么长。

原营口市著名正骨医生马子臣(曾亲眼见过“龙”骨)的儿子马国祥记得爸爸曾朝着他说过,骸骨被发现时,肉还没有完全腐烂,看上去特别像“龙”。

记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现,此“龙”居然有“爪”,而且还用“爪”挖了一个近17米长,6米多宽的土坑,说明“龙”后曾经挣扎过。

相关记录载入:“……该龙体气参天,头部左右各生三支甲,脊骨宽三寸余,附于脊骨两侧为肋骨,每根约五六寸长,尾部为立板形白骨尾,全体共二十八段,每段约尺余,全体共三丈余,原龙处,有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一,坑沿爪印清晰存在,至该龙骨尚存有筋条,至皮肉已不可见矣。”

这几个特征也进一步验证了是龙的观点。

据几位老人讲,当年有关方面曾邀遍老渔民辨认,但没一个人认识怪物尸。。。。。。>>

世上到底还有还是没有。龙。呢? 他们都说。龙。只是个传说 那为啥十二生肖里有。龙,? 真龙出现人世间,神龙山上出真龙。龙是中国文化的代表象征,世上究竟有没有真龙呢??

作为中国文化的代表象征,龙不是被帝王们全部霸占。在老百姓中,龙仍然以各式方式出现。 咱们国家的各个民族几乎皆有以龙为主题的传说和故事,人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日,以祭祀龙来祈求天地平安。在文化及文学角度来看,龙只是民间虚构出来的一种灵兽。但到底龙真的是活在华夏民族的心底,还是隐活世间上呢?

以下是有关龙的资料:

上海的延安路高架在几年前建造的时刻在成都路打一根地桩,怎么都打不进去,后来请了一位得道高僧来看,他说地底下有一条地龙,桩打到了它的脊髓上,所以打不进去。破解的办法就是要把它引上来。后来建造的时刻在这根柱石上雕了九条龙。没过多长时间高僧就死了,听说是由于泄漏了天机。

南宋绍兴三十二年(西元1162年),太白湖边发现一条龙,巨鳞长须,腹白背青,背上有鳍,头上耸起高高的双角,在几里之外皆能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体,官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过後,龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。

两千年9月18日傍晚六时十几分,位于吉林省东南部、长白山西麓,素有「人参之乡」美称的抚松山城上空,显现了人人可见的神龙!!!

那个时候,夜幕初临、天已微黑。山城西北方向上空,瞬间出现了奇异的光亮,渐渐挑起了人们的注意和提防。异光愈来愈变得多,彷佛表示神迹将要来临。果然,先是「神龙见首不见尾」,继而看到了龙的浑身,并且愈来愈近,龙嘴、龙须、龙爪乃至龙鳞,全都清晰可辨,全身发着神光,时而团曲、时而伸展,时而盘旋、时而翻滚,龙嘴时张时合,所有的人都瞠目结舌,被这神奇的景象震慑住了,惊叹:「真的有龙哎!!!」

这一景像大概持续了二十多分钟,大多山城百姓均目睹了这一幕,为数不少的人目睹了全过程。最后,神光渐敛,在变成暗红色之后,神龙才渐渐隐去……。

十二生肖是怎么来的,尤其为啥会有龙? 龙意味着高贵吧,大约这样还有家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足可能龙是古代人们那个时候唯一知道的无耳的动物吧十二生肖中蛇又称小龙,现今对十二生肖的来历起源已无从考证了,只有些传说,你可以作为参考:“神龙见首不见尾”,此句话将“龙”的神秘、珍贵跟出没无常形容的真是唯妙唯肖。龙,原本是一种想像传说中的珍兽,谁也没有亲眼看过,可是它却成为中国人民的精神象征。我们不是自称为“龙的传人”吗?见,“龙”在咱们国家人的心目前占着多么奇特的地位。龙不仅是吉祥的预兆,而且还是有灵性的神物,对于这种珍兽,我想传说将更加传奇吧?贪玩的后果好久以前有条白龙,它非常贪玩,因为龙身太长,在水中嬉戏并但是瘾,因而它就往往变成鱼,潜入水中,在水里优闲地游来游去。这一天,白龙又化身为一条鱼,跳入河中,在水里优游嬉耍着。正巧来了一个渔夫,看见这条不同凡响的鱼,就连忙拿起箭,向它射去。可是箭锋稍微偏了一点,只射中鱼(白龙)的眼睛。“哎呀!!!真是可惜啊!!!要是射中了这条鱼,一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜着,就到别处去了。白龙被射中眼睛后,不禁勃然大怒,它忍着箭伤跃升上天,找玉帝告状去了。“启禀玉帝,我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。没想到却被一名鲁莽的渔夫射中左眼,从今以后俺就成了独眼龙,这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”白龙听了,固然内心仍然很气愤,不过玉帝既然如此裁决,它也不敢违抗玉帝的命令,私自去报仇,只好自认倒楣了。皇帝乘龙升天远古时代,黄帝是一位非常贤明的君王,他曾经为了民族的生存,打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的大发明期,舟车、历法、算术、音乐等,都是在这个时代发明的。黄帝的晚年,发明了鼎。当第1个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来一条龙,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时似乎带来万匹的金锻,笼罩了整个天空。黄帝和臣子们都大吃一惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝说:“天帝非常非常高兴看见你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:“天帝要召见我了,你们多保重,再会了。”“请使俺们追随您去吧!!!”大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。金龙戴着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法,只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空,若有所思地说着:“并不是所有人都上得去的啊!!!只有像黄帝那样伟大的人,才有资格呢!!!”之后的人为了纪念这位帝王,就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。

12生肖中为什么有龙??? 12生肖的排列是根据12种动物的活法习惯和活动时辰来核实确定的。

鼠喜欢在子时出来活动,于是子时便与鼠相联系。

牛习惯于在夜间丑时吃草,因而与丑联系起来。虎常在寅时出来觅食,故与寅相联。

兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草,于是被叫作“卯兔”。

因辰时容易起雾,传说龙也能腾云驾雾,故把两者相联属。

巳时之际,气候暖和,蛇出洞活动觅食,所以有“巳蛇”之称。

午时太阳很厉害,而马在未驯服之前性子很烈,于是人们一般把午时与马相联系。

未时是羊吃草的好时辰,故未与羊关联。

申时太阳偏西,此时猴子喜欢啼叫,故叫作“申猴”。

酉时太阳落山,鸡在窝前打转,准备进窝,故把鸡与酉时相联属。

戌时狗开始担任“守卫”的角色,以保护家园,若有动静,便汪汪大叫,于是人们叫作“戌狗”。

亥时夜深人静,唯有猪在拱槽,于是亥时与猪相联属。

12生肖中为啥只有“龙”是虚构的 12生肖是我国民间守旧的纪年方式,十二种动物配以十二地支周而复始,分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。其中比较怪异的是,12生肖中除了龙是虚构的,其它十一种动物皆为真实存在的。

作为我国悠久的民间风俗文化符号,12生肖出现的具体年代已不可考。但公元86年王充所著的《论衡》是个重要的分水岭,在此书中,第1次详细的记录载入了与今天完全一样的12生肖。

在此之前,12生肖到底是何物,只能依据出土的一些竹简来还原部分内容。在湖北出土的竹简中记录载入为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰(丢失)、巳虫、午鹿、未马、申环、酉水、戌羊、亥豕(野猪)。而在甘肃天水出土的竹简中却是另外一种记录载入:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰虫、巳鸡、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥豕(野猪)。在其它地方出土的竹简中,一般为辰与虫匹配。

甘肃天水出土的竹简与现这一生肖已经十分接近,除辰虫巳鸡外,其它完全相同。也可以看出,自《论衡》之前,12生肖中是没有龙的身影的。

那么龙是如何取代了虫也可以这样说龙是如何加入12生肖的?有一些学者认为,古代人们虫龙不分(读音),将虫误写成了龙,只能感叹古时候的天文占卜工作者是得多么的粗心大意大意,才能酿成这样的失误。

另外一部分人认为在周易中,辰者,三月之卦,正逢群龙行雨时,故辰属相为龙。

最靠谱说法:古语中辰是蜃的本体字,辰者万物之蜃也,蜃在神话中是一种水龙,所以用辰与龙相配。同时龙作为鳞虫之长,而虫只是泛指,故而喜用神话中的龙取代虫。

为啥12生肖中有龙除了龙,其他十一种动物都是存在 12生肖是何时有的?没有考证,长期以来,很多人将《论衡》看成是最早记录载入12生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡?物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。”这样,12生肖便齐全了,十二地支与12生肖的配属如此完整,并且和现今相同。

龙的存在却是在东汉之前,远古时候频繁出现的,而之后就再也没有频繁的龙的出现,这是哪些原因呢?

我们为啥是龙的传人呢?从什么时间开始称自己是龙的传人呢?

为啥是女娲造人呢?

真实的历史其实也就是说是如此的!!!

我们中国人,自称龙的传人的华夏民族,即是龙演化而来,龙以其一身的神力,化作人类的创造力,创造了辉煌的华夏文明。

为啥呢?

女娲,伏羲、这几个中华始祖全部都是人身蛇尾,其实也就是说,应该说是人身龙尾,他们都是在龙演化成人的过程中的一种形式,神话传说中龙虽有一身神力,却无法创造,而演变过程住,不断将神力转变成创造力,这样女娲,伏羲固然有大法力,却没有龙那样的神力,而他们却比龙有了更加的多的创造力。女娲会使用工具,用石器去补天,伏羲更是会利用工具去改变生活。

此刻,龙的一身神力已经全部转换成了创造力,龙消失了,人显现了,因此我们是龙的传人,而龙在12生肖中消失了。

这个太阳纪元马上要过去,莫非我们没有发现,此刻人类的创造力变得愈来愈少了吗?不错,创造力此刻一步步又再向精神能力转换,下个纪元就要来到,我们又会变成龙的形态,用无上神力俯视这个地球,诚然,没有可能所有人都变成龙。

下个纪元也许就是蛇的神话时代,蛇会进化成蛇的传人,而蛇也会从12生肖中消失。

循环往复、天道循环,这个可能就是真实的解释!!!

为啥12生肖里面会有龙这个虚幻飘渺的属相? 12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时,古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰,确定12生肖。 夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正所谓老鼠趁夜深人静频繁活动之时,称“子鼠”。 凌晨一点至三点,属丑时,牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。 凌晨三点至五点,属寅时,此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古代人们常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。 清晨五点至七点,属卯时,天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。 早晨七点至九点,属辰时,此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,日新月异,故称“辰龙”。 上午九点至十一时,属巳时,大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。 中午十一点至一点,属午时,古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。 午后一点至三点,属未时,有一些地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。 下午三点至五点,属申时,太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。 下午五点至七点,属酉时,太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。 傍晚七点至九点,属戌时,人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前看守,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。

12生肖中为啥只有龙不存在?说明了什么 12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时,古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰,确定12生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正所谓老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古代人们常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,日新月异,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前看守,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年,就显现了12生肖。 kh0鬼金羊

12生肖龙的代表象征意义

12生肖中龙和蛇预示什么 龙,作为俺们中国人独一无二的一种文化的凝结聚集和积淀,已扎根和深藏于我们每人人的下意识里头,不仅人们的平时生活、生老病死几乎皆有打上龙文化的烙印,而且龙文化的视角,龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个范畴、各个方面。龙,在咱们国家与天地世间万事万物皆有有联系。

龙在咱们国家传统文化之中是权势、高贵、尊荣的代表象征,又是幸运和成功的标志。龙之所以具有这种文化象征意义,是与传说及神话传说中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系,但更加的重要的,是由于龙几千年来常常成为中国奴隶、封建社会最高统治者的独家专利,是的代名词,于是,皇帝自比为真龙天子,全们的身体叫龙体《穿的衣服叫龙袍,坐的椅子叫龙椅,乘的车、船叫龙辇、龙舟……也就是说,凡是和他们生活起居有关的事物均冠以龙字以示高高在上的特权。龙与挂钩的历史也很久远,从黄帝时就会开始

了。

在传说时代,有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。他叫人开采首山的同,紧接着运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利。经过一段日子,鼎终于铸完了,黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸

成。应邀出度典礼的不但有各路神灵,而且还有八方百姓,大伙都想看黄帝铸的鼎究竟是个什么样子。时辰一到,大约还是皇帝亲自揭幕,只见一只高逾丈3。口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神、人之前,众人啧啧称羡,上前细看,鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭,周围是四方鬼神和各式珍禽异兽,可谓千姿百态,惟妙惟肖。

蛇代表智慧 和代表勤劳的牛一样是东方文化的代表象征 西方文化的恶魔

西方文化的代表是狼和鹰 代表弱肉强食 掠夺

正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时,忽然天空中浓云密布,挡住了阳光,天色很快阴暗下来,大伙都以为要下雨了,认知一道金光穿透浓云,一条披着金甲的神龙破云而来,它的尾巴和下半身托在云中,头脑靠在宝鼎上,长长的龙须顺着鼎足垂到地面。黄帝清楚明白这是自己完成了人间的使命,上天派神龙来接他上天了,他纵身一跃,跨上龙背,飞回天庭。人间百姓放不下放黄帝这样贤良英明的君主回去,大伙儿扯着龙须不让走,结果扯落了好多龙须,黄帝和神龙还是走了。据说这龙须落在地上,便生出很多细小修长的小草,人们以后就把这草叫做龙须草了。

传说时代的著名君主,大多数与龙有着说不上来、道貌岸然不明的渊源关系。尧在位的时刻,全地球显现了大洪荒,到处是洪水泛滥,为了拯救百姓,他命令鲧去治水。鲧偷了天帝的息壤,采有堵的办法治水,劳而无功,被愤怒的天帝杀害在羽山,而烛龙刚好是此处的看守神。羽山这地主阳光照未到,常年靠烛龙嘴里含着的一支蜡烛照明,因而鲧的遗体三年不腐。天帝惟恐鲧会复生找自己报复扯皮,真实性一不做二不休,派了人个名叫吴刀的神,大约就天上的刀斧手吧,拿着宝刀下界啐鲧之尸,当吴刀剖开鲧的肚腹时,忽然从里边咎出一条虬龙,长着一对尖而锋利的角,在附近的山坡上翻腾跳跃了几下,顿时成了一条大龙,它就是鲧的儿子--禹。说也奇怪,禹出生之后,鲧的身子就滚下羽渊,化成了一条蛟龙时时扬须振鳞,横修波之上。禹继承父志,终于降服了洪水,得到了万民的敬仰,之后的日子,年迈的舜顺乎民意,把王位禅让给了禹,禹就成了夏朝的开国君主,这或许也。。。。。。>>

十二生肖里每一个动物我们都见过,为啥龙这种动物没有?有谁能解释一下龙预示什么? 龙不存在又存在,龙是 *** 体:它由蛇身,鱼鳞,鹰爪,马脸,鹿角等,通过古时候勤劳英勇而赋有智慧的中华民族创造,它就在我们周围,活在我们心中!!!寄托着广大劳动人民对和平安康的向往!!!他是一种精神的展现!!!

十二生肖各意味着什么 鼠-D

牛-B

虎-I

兔-F

龙-A

蛇-H

马-C

厂-L

猴-J

鸡-K

狗-E

猪-G

12生肖都预示什么意思 鼠代表智慧,牛代表勤劳,老虎代表迅猛,兔子代表谨慎,龙代表刚猛,蛇代表柔韧,马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺,猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定,狗是代表忠诚,猪是代表随和

12生肖的代表是什么。像狗就代表是先锋。那其它十一位生肖各自预示什么啊!!! 10分 你说的其实没有听说。 鼠代表智慧,牛代表勤劳,老虎代表迅猛,兔子代表谨慎,龙代表刚猛,蛇代表柔韧,马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺,猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定,狗是代表忠诚,猪是代表随和。请采纳

12生肖小龙有啥好处 不管是中国文化,还是西方文化,蛇的主要象征意义是贬义的。不过 也不完全如此,蛇的代表象征意义同样有褒义的一面。追溯至古希腊神话,蛇从开始就扮演着象征生命的重要角色;南非布须曼神话则认为人是由蛇演变而来;我国蛇文化源自原始社会的图腾崇尚,在著名的仰韶文化陶器上就有蛇的图像。有意思的是,传说中的汉族祖先也有不少是蛇的化身,上古神话传说中第1个以母性光辉出现的女神――我们熟知的女娲便是人头蛇身的形象……

蛇还象征幸运、吉祥、神圣、地位和权威。古埃及人认为蛇是君主的保护神,法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象,并饰进皇冠,作为的徽记;公元前的欧洲国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上,代表使节权,是国际交往中使节专用的权杖。蛇也象征追求爱情和幸福,这一意义在老百姓中故事《白蛇传》中展现得尤为突出。蛇还象征长寿、生殖和财富,在咱们国家文化中, 。蛇的另一个正面象征意义是医药和医业,中国民间传说中蛇有识别药草的能力。而且蛇头、蛇眼、蛇蜕、蛇胆、蛇肝、蛇膏、蛇毒等均可入药;“蛇胆川贝液”是目前临床使用方便、疗效显著的止咳祛痰良药。

如此多年过去,蛇作为一个经典的元素一直横行时尚界。19世纪末20世纪初,欧美掀起了一场“新艺术运动”。法国玻璃艺术家拉利克在这场运动中成功地制造出一件蛇形的玻璃装饰品,弯曲翠绿的蛇身体现了那个时候流行的蔓草纹的曲线美。除了装饰品外,世界各地的人们还热衷于把蛇制作成各种各样的日常用品:有蛇形储蓄罐、巴基斯坦有蛇形灯具、斯里兰卡有蛇形面具……至于玩具,更是举不胜举。另外,世界各地发行了无数印有蛇纹的邮票,真可谓丰富多、琳琅满目、应有尽有。此亦为蛇文化中的一条独一无二而亮丽的风景线。

咱们国家的12生肖各预示什么意思 中国人的祖先很实在。12生肖两两相对,六道轮回,展现了祖先对俺们的期许和要求。

第1组是老鼠和牛。老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋务必要牢牢结合在一起。假如光有智慧,不勤奋,那么这样就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那么这样就变成愚蠢。这两者务必要结合。这是祖先对俺们第1组的期许和要求,也是最要紧的一组。

第2组是老虎和兔子。老虎代表迅猛,兔子代表谨慎。迅猛和谨慎务必要牢牢结合在一起才能作到胆大心细。假如迅猛离开了谨慎,就成为了鲁莽,而没了迅猛,就成为了胆怯。这一组也十分重要,所以,防在第2位置上。

第3组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,不过,假如只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训。

接着下面是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺。要是一个人只想着自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。不过,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以,勇往直前的秉性,务必要和和顺牢牢结合在一起,这是祖先对俺们的第4组期望。

再接着下面是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定务必要牢牢结合在一起。假如你光灵活,没有恒定,再好的条文也不能得到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一边有可以在变通中前进,这才是最基本的要旨。

最后是狗和猪。狗代表忠诚,猪代表随和。要是一个人太忠诚,不明 白随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。不管是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,务必要与随和牢牢结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。

12生肖的由来及其意义? 12生肖的由来与传说

在中华,任何人皆有各自的属相,你属相为虎,他属相为兔,我属相为龙等等。欲知一自个的年岁几何,只要问一问他的属相便大约知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时,给那个时候任国务院管事的的悟 真 网016 14944。net出了一个谜语:全中国只有十二个,任何人却都占一个,外国很少有,请问谜底是什么?周管事的听罢不禁哈哈大笑,脱口答道:十二属相。这一趣闻已成为表现周管事的敏捷才思的美谈而广为流传。

每当新春佳节来临,因为华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属相为龙人的本命年。明年是蛇年,后年那么是马年……。追溯其历史渊源和文化基蕴,自然地引出了如下的一些话题。

12生肖的典籍记录载入

我国自帝舜时代就会开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方式方法最初追溯于中国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

12生肖最早见于全地球第1部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》:“出土牛,以送寒气。”12生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其根据是东汉王充《论衡・物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了12生肖。可见在东汉12生肖已经形成。至于12生肖的使用,至少在南北朝时代就依然出现。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的生年了。

不过,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记录载入着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,印证了在春秋战国时期就使用12生肖了。由于第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有的人讲:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就会开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但怎样引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

中国古代南北朝不但使用12生肖纪年,而且显现了沈炯编写的《十二属诗》:

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开。

龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。

骸兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。

狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了12生肖名,且突出了每个种类的动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的12生肖诗,不但依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣趣味。诗云:

鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的。。。。。。>>

是龙是风自己查预示什么生肖 谜底:虎。

龙争虎斗

lóng zhēng hǔ dòu

【解释】形容斗争或竞赛很激烈。

【出处】汉・班固《答宾戏》:“分裂诸夏,龙战虎争。”

【结构】联合式。

【用法】含褒义。多用以形容竞赛场面。一般作谓语、定语。

【正音】斗;不能读作“dǒu”。

【辨形】争;不能写作“诤”。

【同义词】鹿死谁手、明争暗斗、钩心斗角

【反义词】团结友爱、和平共处

【例句】运动场上;~;竞赛进行得紧张激烈。

12生肖都预示什么? 12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

长期以来,很多人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》看成是最早记录载入12生肖的文献。《论衡・物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,12生肖便齐全了。

《周礼・春官・冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。

《国语・晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾亦有“十二女”之说。

《后汉书・荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇见女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干剪掉鞭子地支神,来治理乾坤的。’因此,为他们分别起名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。

古时候历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,相应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,此处的配成六旬,即60甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第6十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。

12生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的周而复始。

宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”

宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”

之后的日子,又有观天者发现月亮盈亏周期可以拿来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便看成是传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物许多,古代人们为啥呢选择了这十二种动物为属相?

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:

“子何以属相为鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠当令之候,故子属相为鼠。

地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属相为牛。

人生在寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属相为虎。

犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属相为兔。

辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属相为龙。

巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属相为蛇。

午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属相为马。

羊啮未时之草而茁,故未属相为羊。

申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属相为猴。

月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属相为鸡。

亥。。。。。。>> kh0鬼金羊

龙哪些生肖

龙,12生肖之一。

12生肖中排行第5位。

生肖龙性格优点:

1。有强壮的体魄,精力充沛有精力,朝气勃勃,有高尚的理想,富罗曼蒂克气氛,是爱自尊派头的人。

2。凡事不服输,做事过于自信,个人意识强烈,有远大目标,个性坦率,有领路人才能有强运势与运气。

3。为人坦诚绝少有卑鄙恶劣的虚伪行为,更不喜欢搬弄是非,不怕艰难,每件事都想做到尽善尽美。

4。是十足急进分子,很自大骄傲,有自比人强的超俗观念。

5。女性豪爽热情慷慨,善解人意,是一般男性喜爱的对象。

6。无论什么职业都厌恶受人指使,因而喜欢独自计划行事,男性有大男子主义。

7。属相为龙者象征权势,天之骄子得天独厚,他的智力过人胆识够,才气足,慷慨大方,神气活现气宇轩昂。 kh0鬼金羊

12生肖龙的代表象征意义

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龙的代表象征意义 kh0鬼金羊

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龙的各部位皆有特别规定的寓意:突起的前额预示聪明智慧;鹿角预示社稷和长寿;牛耳寓意名列魁首;虎眼表现威严;魔爪表现迅猛;剑眉象征英武;狮鼻复象征宝贵;金鱼尾象征灵活;马齿象征勤劳和善良等。天安门前石华表的云龙、山东曲阜孔子庙的盘云龙石柱、故宫龙床等皆为历史上的标记。而凤鸟却更加的多世俗的人情味,较少神性。古话称“有凤来仪”、“凤凰于飞”,这种理想的灵禽历来被看成吉祥幸福的化身,同时又意味着美好的爱情。“龙凤呈祥”的主题在宫廷艺术中比较浒,龙则预示皇帝,凤则作为女性后妃的代表象征。今天,龙凤的图案已和千万人民艺术创造热情重新结合,在建筑、雕塑、绘画和工艺美术等范畴得到了无限的艺术生命。

绘制龙纹图案的突出表现是天子的“龙袍”。其色明黄,领袖俱石青片金绣,绣文金龙九,间以五色云,领前后正龙各一,左右及交襟处行龙各一,袖端正龙各一,下幅八宝立水裾左右开。龙袍为至尊之服,制作精细,做工考察。如清代龙袍制作,由那个时候的清宫如意馆第1流工师精密设计,作出图样,经过皇帝亲自审定认可后,才派志差送南京或苏杭精工督造。有时一件袍料即费工190天。其特种袍服,还要用孔雀尾毛捻线,满地平铺,另用细线横界,上面再用米料大珍珠串缀,绣成龙凤或团花图案。其费工之大,用料之奢,都骇人听闻。

古时候还有绘制龙的图案的龙旗。龙旗从周代就会开始有了,到宋代龙旗已有12种之多,如黄龙旗、青龙旗等。龙旗的种类固然比较多,但所有龙旗的图案大体相似,皆为青质黄阑,赤火焰间脚步,再绘上各式不同形态的龙的图象。如蟠龙戏珠旗就是龙旗的一种,上面画有黄龙背负河图的图案,故而又称“黄龙负图旗”。

隋趄隋炀帝为了自己奢靡浮华游乐的需要,还建造了“龙舟”和“龙舟船队”。其“龙舟”建造和陈设极为豪华考察。以“龙”命名的“龙尾砚”,是歙砚中的珍品,因以婺源的龙尾石制成,故名。其砚石质刚而柔,润莹洁,抚之若肤,摩之无响,色碧似玉,纹理烂漫,为砚工因材施艺提供了广阔的余地。砚工依据石料形状、颜色、花纹的殊异,精心设计,特意雕琢,制成图饰匀称、刀法挺拔、剔透玲珑的方砚、圆砚。

服饰上使用龙的图案加以装饰历史悠久,但在相当长的时间内只是皇亲国戚的专用产品,而且多半为皇帝,龙子,龙孙所垄断。相传黄帝认为龙的变化无穷,神通广大,十分喜欢龙的模样,就让他的大臣史皇在他的衣服上画上龙的图像,涂以五,这是中国历史上第1件“龙袍”。由于皇帝自称或被看作是“真龙天子”,因此在他的家族中,龙是必不可缺的标识:皇帝头戴龙冠--以双龙图案镶边的帽子;身穿龙袍--前后胸各有一条猛龙盘成一团,杂以云朵;腰系龙带--以龙为主要图案的腰带,佩以龙、凤玉佩……这几个我们在博物馆、在皇陵、在老百姓中艺术中都曾亲眼见过。至于皇帝用的东西,也多与龙有关:龙案、龙椅、龙床、龙舟、龙辇等等,皇帝不舒服叫“龙体欠安”,皇帝生气了叫“龙颜大怒”,连皇帝直的步子也独具一伤口,叫“龙行虎步”。

既然已经是皇族专利,外人自不然就不能轻易染指了。明朝英宗在位时馈赠发生过这样一件趣事,至使后来有了龙袍、蟒袍之分。正德年间,安南国王到北京朝贡,明英宗见分心诚可嘉,一兴高就论要赐一件龙袍给他,龙袍象征江山,岂能轻易送人?但君地无戏言,说出的话,泼出的水,又不能收顺回支,如何办呢?大臣们商量了很久时间性,才想出一个两全其美的变通办法--将龙袍上的龙减去一爪,变成四爪,三爪向前,一爪缶后,表面上秆起来和龙袍几无二致辞,其实也就是说已不是龙,五爪为龙,四爪为蟒。安南领了一个“冒牌货”,乐不可支地回国去了。

以后皇帝又反蟒袍赐难最亲近、最得力的大臣以示奖赏,穿上蟒袍的重臣无不引以为自豪;再往后,连皇宫的奴才,卫士们也穿上了蟒袍,蟒袍已被人瞧不起了,所以观众把戏台上打杂、耍旗、吆喝的人俗称为“跑龙套”,意思是没有啥真功夫,只是充个烤而已。

有意思的是,普通的老百姓在反对的并 且,也十分注意和提防剥夺龙的皇家专利权,据史书中的记录载入,至到唐末及五代时期,民众的起义就打出了经旗,穿上了自制的龙袍;到了宋朝,与两宋分庭抗礼的辽、夏、金和之后的蒙元,吸收了中原的汉文化,其首领的服饰也多以龙点缀;更有趣的是在《水浒传》中有个绿林英雄名字叫史进,浑号“九纹龙”,据说他的身上用墨线纹了九条龙。雠身的人大多数有露出这一部分炫耀的下意识,所以“纹龙”也是“衣”的一部分。

在咱们国家古时候神话会传说中,黄帝和炎帝都是“龙子”。华夏儿女自然亦即“龙的传人:。少数民族神话中,同样亦有不少祖先是龙的内容,最典型的是汉代以后就盛传的哀牢人的祖先故事:

从前,在哀牢山下住着一个名字叫沙壹的少女,一次到河边洗衣服,看到一条鱼游来游去,他一时玩心大起,淌进河水去抓它,不小心被子上游漂下来的一根木头撞了一下,回去后不久就怀胎了,后来一胎生下10个儿子。娃娃们渐渐在她抚养下长大了,这天好带娃娃们到河边戏水,忽见一条龙跳出水面问她:“你为我生的孩子就是他们吗?”沙壹点点头,叫娃娃们过来,见见爸爸。娃娃们被龙的怪样吓得一哄而散,只有最小的孩子不仅不怕它,还好奇地摸摸它的角,扯扯它的须,最后一屁股坐到龙背上,龙很喜欢他,伸出舌头去舔。沙壹误以为龙要吃他,急得大叫龙背上的孩子,哀牢话背音近九,坐音近隆,龙以为这是孩子之名字,就叫他九隆。之后的日子,九隆十兄弟娶了后山的十姐妹为妻,繁衍生息,自成一族,共推九隆做了族长。kh0鬼金羊

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12生肖龙象征意义是什么

龙在咱们国家守旧的12生肖中排列第5位,地支为辰。龙在我们中国文化中受到中国人的追崇,代表了中国人独一无二的一种文化的凝结聚集和积淀。可是,生肖龙的代表象征意义是什么呢?我和你一起来看一看。

12生肖龙的代表象征意义

龙的第1个象征意义:尊贵权势

龙之所以具有这种文化象征意义,是和历史传说和神话传说中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系,更加的重要的是,龙几千年来变成了封建社会最高统治者的“独家专利”,是代表的代名词。因 此,古时候皇帝自称“真龙天子”,穿的衣服叫做“龙袍”,坐的椅子叫“龙椅”,乘的车叫“龙辇”等,凡是和古时候帝王生活起居有关的食物,都冠以“龙”字以示高高在上的特权。

龙的第2个象征意义:卓尔不群

龙是神物,意味着高人一等、与众不同,古代一些贤人高士也被叫作“龙”。打比方说说古代孔子去见道家创始人老子之后,回去和弟子称老子是人中这龙,难得一见的大贤。此外,诸葛亮未出道时被叫作“卧龙先生”。东汉大夫蔡邕喝酒上百斤醉倒路旁,大家叫他“醉龙”。因此古代,有品德才华,或者精工书文,或者为官清廉的人皆可以比做“龙”。此刻有俚语“望子成龙”,也是希望孩子能有出息,能高人一等,做出一场事业。

龙的第3个象征意义:中国人民

对于现代中国人来讲。龙不但是一种符号,一个神话,而且还是一种血肉相联的感情。中国人有“龙的子孙”、“龙的传人”这种称谓,让中国人自豪。龙的文化不当在咱们国家大地传播继承,还被远渡海外的华人带到了世界各地。所以“龙的传人”、“龙的国度”也得到了世界的认同。龙是中华民族独一无二的文化创造,中国人民的精神是“龙的精神”,是中国5000年伟大历史的代表象征,是崛起的伟大中国人们勤劳、英勇、不屈不挠、大胆创造、诚信和谐的立于世界民族之林的精神。

12生肖兔的代表象征意义

兔的第1个象征意义:机智敏捷

中国有句成语叫做“狡兔三窟”,寓意就是兔子的聪明,善于保护自己。兔子是聪明的动物,所以兔子在从古至今民间故事当中经常扮演机智的角色。成语“动如脱兔”则形象生动的形容了兔子的行动敏捷。所以兔子无疑也是机敏的代表象征。灵巧的兔子能够越过路上的障碍并且用极为迅速的速度逃离灾难。并且不管别人把兔子抛起多高,兔子总能双脚着地规避受伤的危险。

兔的第2个象征意义:安静美满

在咱们国家有一个和兔子相关的美丽传说,那么这样就是大家所熟知的嫦娥奔月的故事。相传嫦娥吃了仙丹以后,飞往月宫。而嫦娥身边总是有一支玉兔。在咱们国家神话传说中,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制永远不死药。从此兔在咱们国家成为月亮的代表象征,成为12生肖之一,人们在兔子这种动物身上寄托了美满的希望,能引起人们奇妙的联想。所以兔子具有善、美、祥和之含义。

兔的第3个象征意义:胆小退避

“逸”是一个会意字,本义为逃跑,在《说文解字》等书籍当中,都把这个字来比喻兔子善于逃跑。兔子没有尖牙利爪,攻击力很弱,胆子又小,遇见危险只能逃跑。因 此,兔子亦有胆小者、逃逸者、受难者等负面意义的代表象征。

12生肖牛的代表象征意义

牛的第1个象征意义:吃苦耐劳

在咱们国家文化当中,牛是勤劳的代表象征。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用,后来人们发现牛力气巨大,性情也相对温和,所以开始有各式不同的应用,从农耕、交通甚至军事都广泛运用。牛一直都是辛辛苦苦的代表象征,它们吃进去的是草,挤出来的是奶,工作的时刻任劳任怨,收获的时刻也从不要求给予更加的多的赏赐。余秋雨先生曾经说过“中华文明不远征”的关键因素是由于我们长期以来都是自给自足的农耕文明,而咱们国的的农耕文明的标志性劳动力之一就是耕牛。

牛的第2个象征意义:力量与倔强

牛的力气很大,勤劳骨干的人经常被叫作“老黄牛”,高达强壮的男人经常用“牛高马大”来形容。清朝曹寅有“丹黄横扫八十一,万夫谁敌此牛力”的诗句形容牛的力大无比;而脾气倔强执拗的人经常被叫作“牛脾气”。

牛的第3个象征意义:财富

牛在西方文化中是财富的代表象征,依据《圣经·出埃及记》的记录载入,以色列人从埃及出奔不久,沿袭在埃及耳濡目染的风俗,利用牛的形象用黄金打造出来金牛犊,以此来作为耶和华上帝的形象来膜拜,金牛犊因此成为金钱和财富的代表象征。而牛的活动也代表生产和增值,所以gupiao价格持续上升称为“牛市”。

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12生肖龙

为啥12生肖有龙 或许应该是从古至今‘龙’本来就是中国人民的代表象征,

龙代表富贵吉祥,是人们想象中的“灵物”。

就好像是皇族他们也是用龙来象征自己啊,

那你怎么不问那些皇帝为啥用不存在的东西来象征自己呢?莫非是不想干了??

没有可能的吧~

因此在那个时候,龙就是神圣的,

不排上它就是不祥瑞的吧~

所以一定会有它吧。

我们此刻科学发达,因此你不能用此刻人的眼光去看古时候啊~

我再粘贴一些给你看看,有它们的由来:

汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂,它与汉族人的平时生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大体可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”,所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第2类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳,却依赖人类活着的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物――龙,龙是中国人民的代表象征,是集很多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色的祥瑞动物,所以生肖中更少不了龙的具体位置。

从以上可以看出生肖动物的抉择并不是随性的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

12生肖的由来与传说

从文献记录载入来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表了每一年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记录载入数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。

亦有人认为,12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时,古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰,确定12生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正所谓老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古代人们常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,日新月异,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前看守,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年,就显现了12生肖。。。。>>

龙在12生肖中排第几啊?12生肖排序是怎么来的? 15分 龙在12生肖中排第5

中国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为12生肖,即每一种动物为一个时辰。

老鼠排行第1(与“子”时搭配),

以下次序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠:晚上11时到第2天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,因 此,子时同鼠搭配。

牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。

虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。

兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话传说中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。

龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时刻,龙是神话传说中的动物,于是辰时属相为龙。

蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。

马:上午11时至下午1时(即“午时”)。根据道士的讲法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增添,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属相为马了。

羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自己一身一种惊疯病,于是,未时属相为羊。

猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属相为猴。

鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属相为鸡。

狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属相为狗。

猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,浑身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属相为猪。

龙12生肖的成语有哪些 卧虎藏龙、

龙生九子、

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12生肖龙后面一个辰有什么含义? 12生肖,是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被普遍使用。 来源历史 介绍 用十二生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史・宇文护传》中,记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇。”表明那个时候民间已有十二生肖的使用方法了。 不过,十二生肖的由来怎样呢?我国古籍中记录载入,中国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记录载入:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史・吐蕃传》中也记录载入说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成此刻十二生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于十二生肖来历的解释,已经确定被很多人认可。 另外,关于十二生肖来历的讲法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把十二生肖的由来解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。” 其它的讲法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚;十二生肖或许是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的作某一年的代称等等,不一而足。 尽管人们不能确定十二生肖的确切来历,但由于它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用到现在,成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。 神话传说 12生肖的来历流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,紧接着他就派神仙下凡跟动物们说了这档子事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后面的排不上。而当时的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,因此就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛应允了。 当时的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经非常靓了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很兴奋,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口应允了。 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就论老鼠最早到达,让老鼠排第1;老牛排第2;老虎也随后到了,排第3;兔子也到了,排第4;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看见了他,并看他如此漂亮,就让他排第5,还说让他的儿子排第6,可龙很失望,由于他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是 *** 爸我排第6!!!我排第6!!!”蛇就这么排了第6;马和羊。。。。。。>>

龙在12生肖中排行第几? 由于此刻找未到龙的存在。而且据科学工作者的剖析,龙只是拼凑出来的意想中的生物而12生肖有好多传说。于生肖的故事,是一个十分有意思的话题,这里所说的故事,包括神话传说、典故等。 在12生肖的排位上,为啥鼠小为大,排在第1位呢?此问题first of all就使人类的先哲和当今的智者百思不得其解:论体形,老鼠小得可怜,使人一把提住能玩开在股掌之间,12生肖动物中,它是最小的一个。;论蛮力,它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃,简直不能同日而语;论品质,牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在,也都显得比老鼠好上很多倍;再论智慧,猴的灵巧、狗的聪慧,也皆在老鼠之上。退一万步说,就算比谁最狠毒,恐怕蛇也该排在鼠的前面。但事实是区区的老鼠是12生肖的排行老大!!! 此问题到现在仍为个悬案,有的人讲,今日说法,大约仅有一个解释:分管12生肖排行的家伙,是个贪赃枉法的贪官污吏,他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当,把第1名的金冕加在了无德无才的区区老鼠头上。这当然只不过是一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是,人类对此始终没有找到令人信服的解释。然而,人类总归是动物里最聪明的高档动物,在12生肖确定了很多年后,大家终于编出了一个可能是自欺欺人自圆其说的民间故事,借以说明为啥老鼠在12生肖排行第1。这个叫做老鼠第1大的故事流传在中原的湘鄂一带: 老鼠和牛马羊等当选十二属相后,老鼠说:我应该摆放在第1位。牛、马、羊它们不服气,说:你凭什么排第1位呢?鼠说:我大,因此我要排在第1。牛马等忍俊不禁笑了:你有我们大吗?老鼠说:我们几个争了不算数,还是使人来说吧。牛马羊等都同意使人来评议。因而它们商量了办法:由牛领头,马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过,看人们怎么评议。 在大街上,牛走过来了,人们说:这头牛很壮。马过来了,人们说:这匹马真高。羊走过来的时刻,人们说:这只羊很肥。最后,老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来,人们看到大街上突然走出一只大老鼠,都追着它喊:好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!!!这样一来,牛马羊也无话可说了,让老鼠排在了第1位。 另外,民间还有类似的十二属相排位的故事。 关于12生肖是怎样排列次序的,说起来还有一段有意思的故事: 混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。 消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的friend。花猫对老鼠说:明日五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!!!老鼠连声道:好说,好说!!! 可是第2天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。 这天,灵霄宝殿上禽兽云南集,开始应选,玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡那个时候长着两只美丽的角,也被列入兽类里。 玉帝刚要给它们排一下座次,只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非,它奏道:玉帝既已选好首领,小臣愿替君分忧解愁,当个公正人,为兄弟们依次排位。玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉公而断,就退朝了。 玉帝一走,12生肖就闹成了一锅粥。 开头,大家一致推。。。。。。>>

12生肖中龙的由来是如何的? 龙在12生肖中位居第5,与十二地支配属“辰” 一天十二时辰里面的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”。

龙---生肖是如何来的呢

据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游 ,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。因此,人间产生了,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨让它们来天宫评理,临行时,龙想到自己固然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。

公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“假如我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。

龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也能成为属相,不过呢得在后面一些。因此,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心中想,假如把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。

公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。现在咱们还不错见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也不容易得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥,还俺的角!!!”而龙呢,再也没有到陆地上来了。

固然龙是12生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的情感,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各式动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了很多龙的传说,这几个传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇尚。或许,此亦为龙成为生肖的文化因素。

古时代,龙象徵为皇帝高高在上,人人都要听他的意旨,神龙是千变万化的,不过龙欠耳朵,属相为龙的人很主观,什麽事都以自已判断为根据,别人给他的建议固然听起来唯唯诺诺,不过最後都依自已主见行事,所以属相为龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人意见)。故造字时依龙的性 格在龙下加耳还是听不见就是聋」,道理在此。

12生肖中,龙,是还是不是野兽? 是,马牛羊鸡狗猪是六家养的

12生肖中的龙是如何来的? 龙是中国文化最古老的谜之一。在古老的殷墟中,早就有了象形字“龙”,好像是一种有角、大口、纹身、蜿曲的动物。 汉代学者许慎在>中称:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。”在神话中, 中国人民的最早祖先伏羲、女祸是人首蛇身的龙蛇。汉代文物中表现的伏羲、女祸交尾图,就是“龙的传人”的形象的说明。 今天所见到的龙的形象,是以蛇身为主体,接受了兽类的四只脚,马的鬃毛,躐的尾巴,鹿的角,狗的抓,鱼的鳞和须。。。 。。。 学者们积历经百年人们考证钻石的成果,总结出较为一致的结论:龙只是古时候人们想像中的和种象征美满生活的动物;龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇尚。 据专业人士们考证,最早以“龙”为图腾的是长江下游的古时候吴越民族。证据之一是古时候吴越普遍流行着一种断发纹身的习俗,以预示他们的“龙子”身分,祈求得到保护;之二是据有古书>称龙舟竞渡“起源泉于越王勾践”,把端午作为龙的节日也追溯于吴越。 之后的日子,作为一个共同的观念和意识形态,龙代表了整中国人民的“图腾”和象征

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12生肖中的龙的来历 龙的生肖来历

龙在12生肖中位居第5,与十二地支配属“辰” 一天十二时辰里面的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”。

龙---生肖是如何来的呢

据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游 ,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。因此,人间产生了,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨让它们来天宫评理,临行时,龙想到自己固然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。

公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“假如我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。

龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也能成为属相,不过呢得在后面一些。因此,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心中想,假如把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。

公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。现在咱们还不错见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也不容易得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥,还俺的角?!!!”而龙呢,再也没有到陆地上来了。

固然龙是12生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的情感,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各式动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了很多龙的传说,这几个传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇尚。或许,此亦为龙成为生肖的文化因素。

凌晨7--9时(“辰时”)。传说这是群龙行雨的时刻,龙是神话传说中的动物,于是辰时属相为龙。

12生肖里面为啥就龙没有真实存在? 汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂,它与汉族人的平时生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大体可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”,所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第2类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳,却依赖人类活着的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。

第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物――龙,龙是中国人民的代表象征,是集很多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色的祥瑞动物,所以生肖中更少不了龙的具体位置。 kh0鬼金羊

白虎青龙是哪些生肖

1,青龙指的是龙,白虎指的是虎。

,2,青龙指男人有胸毛一直延伸长到生植器 白虎指女性阴部天生没长阴毛 一般这两种人xingyu都比较旺胜。

3,青龙为木,白虎为金,朱雀为火,玄武为木水,中间位置黄为土。

中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。经常提到的“垣”就是“城墙”之义。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宫;“太微垣”象征行政

机构;“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”:“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。总之,东方的

星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。因为地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,

苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升。又有人总称为“四大神兽

白虎

在咱们国家四圣兽中,另外一个

往往跟龙相提并论的就是——虎;虎,为百兽之长,它的威猛和历史传说中降服鬼物的能力,使得它也成为了属阳的神兽,往往跟着龙一起出动,「云从龙,风从虎」成

为降服鬼物的一对最佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发家致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,肯定也由星宿变成的。是由二十

八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方五行之中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白

色,而是从五行中说的了。 kh0鬼金羊

青龙是哪些生肖?

是12生肖里的龙的生肖。 kh0鬼金羊

kh0鬼金羊

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