什么日子是太岁日呢(太岁生肖犯太岁)
何时才是摄太岁最佳日子?
first of all在 正月初一 前找个吉日，最简单可在通胜上找一个没有忌自己生肖的日子便可以了，当然大事不适宜的破日就不好了，最好就是宜祭祀的日子。 紧接着要到衣纸店购买一套太岁衣，转运宝袋一个，摄太岁衣纸一套(内有平安衣、百解、圆禄马、长禄马等等)。清香等基本东西就务必要了，就但是大体上你只要说去寺院拜太岁，衣纸店都会一整套给你了，其他祭祀物品现今已可省略，如有需求可以买一点糖果。 紧接着在太岁衣上写上本人的姓名、出生年月日(阴历)，百解上都一样要写上，这个务必要切记，要不然是没有用的啊！！！ 准备好后，便可开始焚香到太岁殿内，先向 "斗姥 元 君" 三拜后上香，完成后，便在太岁殿内找回当年的太岁参拜。并说: "XX(当年太岁名字)大将军，善信XXX(自己姓名)今年本命流年命犯煞星， 现向太岁仙师诚心祈求平安， 保佑反凶化吉，平安大吉，健健康康，财运享通(等等吉祥句子)…。。善信诚心请太岁大将军保佑。" 句子说完后便三拜诚心上香，紧接着再到自已本命太岁(这要你本人一查通胜你出生年的干支而找到你的本命太岁)参拜上香。 正谓 "入屋叫人，入庙拜神" 完事后固然其他太岁和你无关，但礼貌上也要再逐一向其他五十八位太岁上香才算完成第1步。(记紧要数齐清香数目， 有多无少， 多出的可在插在斗姥 元 君或出面的炉内)。 注: ：因为人多，有些寺院未必准许人带香入太岁殿，唯有是遵从工作人员指引， 如真的无法上香，可用 "心香" 参拜(即诚心) 完成第1步后，便可拿着太岁衣，百解等等衣纸，到寺院的炉化去，点火及化宝时诚心求平安，这便算是完成拜太岁了。 拜太岁便完成了，但是需要摄太岁的仍有步骤，摄太岁便是借太岁之力，保护自己及吸取运气，化为己用，令当年有犯者可以平安过渡，亦有可能借太岁之力反弹！！！但是摄太岁有多种说法，现举出其中部份。 其一：有些太岁衣入面，会有个银元(似一元的圆形银纸张或者用名符其实的银元)，你要将它放在太岁脚下便是摄太岁，当完成仪式，你要取回带在身上才可算是摄太岁。 其二：不是用银元，而是用太岁符，将符放好入在利是封，写上自己名字及生年月日(不用时辰)，再放在太岁脚下，再领一道太岁符，便是摄太岁。 其三：到一些寺院求得流年及本命太岁的相片，另购一个小香炉及太岁符，回家后找个好位置放好这几个东西，用红纸写上你姓名及八字放入利是封，连同太岁符放在太岁相片的下面，全年供奉便可。 其四：找法科师傅做太岁炉，将太岁化去更变为己用。 但是通常的寺院，是不会给你们这样做的，顶多也只是给你一道太岁符(或购买)，所以除非你是在家里做或者有一部分人流少又可让你这样做的，要不然这个部份可以无必要，仅需要另奉请(可在寺院或师傅处也可)太岁符便可以了。 在咱们国家，还算大型可拜太岁的地方就比较出名的有：圆玄学院，蓬瀛仙馆…等等。 参拜太岁可往以下地点： 圆玄学院 蓬瀛仙馆 青松观 皇后大道中洪圣古庙 上环水月宫 荷李活道文武庙 深水埔天后庙 筲箕湾天后庙 油麻地天后庙 深水埔三太子庙 铜锣湾莲花宫 红墈观音庙 长洲玉虚宫 湾仔玉虚宫 大澳关帝庙 鸭利洲洪圣庙 旺角水月宫 我们不如不妨参考一下， 但是人潮便一定许多了， 故许多步骤未必能够做到。 上述三项都是民间普通的做法，而法科中(第4项)亦有摄太岁的仪式(太岁炉)，和本命炉不同是本命炉是全面的，长期的；而太岁炉则以当年的运气为限(有效期一年)，将太岁化为己用，合者当然更上一层，犯者可平安化险及能吸收太岁的运气助你成功，而香油相对也比本命炉也经济许多。 2009-01-09 09:40:34 补充： 更正： 搞乱了还太岁和摄太岁的期限，应该还太岁要在阴历正月初一前完成，由于过了年初一，已归由来年的值年太岁管劾的了，而摄太岁那么可以在阴历正月十五前进行。
参考: 司徒法正师傅网志： 。myblog。yahoo/masterszetofc/article?mid=6701#mod-trackback-list
犯太岁的人也许会流年不利，或百事不顺等，为求心安理得，很多人都会到供奉太岁的庙宇，作个太岁福来破解，或可在家里拜太岁以求平安顺事。拜太岁必须在阴历正月十五日前完成，且非日日都可拜，最好挑选良辰吉日。 进入庙后，买一份太岁香包，在太岁符填妥犯太岁者的出生年月，上香祈求后，把太岁符交给庙祝，由庙祝将太岁符「摄」在当值太岁的脚下，功德圆满了（但年根要回来酬神）。
若果你忘记在年尾还
你可以于来年摄太岁之前
先还再摄皆可以。 (但是一定无年尾还咁好啦
正是年头摄太岁
梗系要年尾还啦!! ) 太岁必须在阴历正月十五日前完成，且非日日都可拜，最好挑选良辰吉日。 吉日 - 阴历初五
初八
初十
十二
十五都可。 2009年己丑太岁潘盖：肖羊冲太岁．肖牛值太岁、肖羊、狗刑太岁。 拜太岁步骤 (一) 太岁宝衣一份。 (二) 预备五种生果，每种起码一个 （例如:橙、苹果、柚子，梨子，芒果等等）。 (三) 再加三种糖 （可选用冰糖、片糖、沙糖等等；简单点用一般糖也可以。） (四) 再加三杯酒，向当日敬拜当年太岁爷。 (五) 最后化宝敬酒。 诚然，此刻中国人讲究的是效率，要备齐以上物品去拜太岁的人不多。其实也就是说最方便快捷的方式方法，是到太岁庙拜祭，价钱是三百元左右，那里的庙祝会教你如何拜太岁。 犯太岁须留意的事情 : - 所有犯太岁的friend都要小心，在犯太岁之年一动不如一静，最要紧是年头就要拜太岁，这样自然会平安顺利，美梦成真。
化太岁是什么日子?
19年当值太岁，腊月至正月12天内逢开日是谢最佳时间化太岁别称太岁星君，太岁就是天上的木星，由于木星每12个月运行一次，所以古时候人民称木星为岁星或太岁，代表一种中国民间信仰，每一年皆有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免难。
祭太岁是什么时候
正月初八去拜太岁。
亦有的是在正月初一或者正月十五，要看当地的风俗是怎样的。通常来讲来说，阴历新年前后八天都是可以拜太岁的每一年初几拜太岁拜太岁是以前的旧俗，并不是每一个月都会拜太岁的，通常是在腊月及新年正月年初拜太岁。由于此时新年旧年交替，许多人的运势与运气受到了阻碍，最适宜送旧迎新。
太岁星君，又称“岁”、“太岁”。“岁”是天皇氏时代创制的纪元岁星，后也发展壮大成为民间信仰的神灵。太岁以60甲子的天干地支纪年法为运转周期，共六十位，每一年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。郑重声明：回答内容仅做参考，请勿盲_。
冲太岁一定是凶吗?有说冲太岁变动大，有可能反凶化吉，有如此的吗?_百度。。。
大都情况是这样，亦有例外。
流年太岁与年柱或者日柱相冲，代表该年的运程也许会比较波动，工作会感到吃力，琐事多。“冲”为冲击、冲动。流年受冲，必定会有冲象，如搬家、搬公司、转工、亲朋友好友反目、大病、损财、外出、与人结怨等。
冲太岁一定不好吗?没准有好事哦!
每一年皆有人冲太岁，因此，每一年皆有某一个生肖的人害怕。由于一般说法，冲太岁都是不好的，会作用与影响运气，代表会有事情发生，或运气多阻滞。究竟现实中是还是不是如此的呢？我常说，我们不妨换一个角度：就是平时不冲太岁的某一年或那些年份，你一定就很好吗？答案是未必的。同理可证：冲太岁或犯太岁，未必就全是不好的事，当中，也可以是好事、喜事。在我理解，冲太岁或犯太岁不过呢代表那一年会有某些事情发生或人生会有某些变化，至于这几个事情或变化，可以不好，也可以好。
生肖虎今年冲太岁，可佩戴禄马破解
年支冲太岁，大部分代表会搬家、出外、长辈身体差、单位人事变动等。可以发生的事，打比方说工作调动、出差机会频繁、考大学出远门读书等，这几个可以是好的；打比方说不好的，由于冲动年支，也表示着今年家中长辈身体欠奉，多毛病，更甚者会有一些大的病或灾发生。因 此，生肖属相为虎的friend，在猴年里面犯太岁也不一定就不好，也可以有好事。生肖虎假如要化太岁，可佩戴化太岁吉祥物禄马。
阴历九月生人，今年月支冲太岁
月支冲太岁，则通常来讲代表有纠纷、是非、爸妈退休、有贵人相助、升职、合作、兄弟姐妹中有事、感情上有别人作媒的机会等。在猴年里面，什么人月支是冲太岁的呢？准确来说，生长于阴历九月，又介乎在节气寒露到立冬之间出生的那些人，就属于命数上的戌月。因 此，即便你生肖不属相为狗，但生长于阴历九月的，又符合上述条件的，在猴年里面，一样称为冲太岁。并且容易遇见上述说的一堆事情。
日支冲太岁，单身的你也许能“脱光”
日支冲太岁，对于未婚的男、女友来说，是一个绝对的好现象。为啥呢？由于从命数学的宫位六亲来说，四柱里面的日支刚好代表的就是配偶宫。生活之中，有一部分人的情感迟迟难成，原因之一就是配偶宫一直没有动。
一旦遇上日支冲太岁的情形，就会把这个配偶宫冲动，换言之，即为你结束单身，感情开花结果的时刻。因 此，你能说，这个冲太岁不好吗？好得很！！！而对于已经成家人士来说，日支冲太岁就未必好了。打比方说日支是戌的已经成家人士，在猴年里面，要留意处理爱情婚姻，弄的不好，感情上会面临一个关口。或是，另一半的工作要面临调动或变动，诚然，这不一定不好。就是说爱情婚姻或配偶这几个方面上要有一堆事情发生。
下午7-9点生人，今年子女运旺
时支冲太岁，实际上亦有非常好的一方面。例如，有些已经成家夫妇，一直想怀胎，想要小朋友，却总是不见动静。假如这一时刻，时支跟太岁相冲了，反而是大好事，由于可以将你的子女宫冲动、冲开，就会大大增添你怀胎的机会。
打比方说生长于下午七至九点之间，亦即戌时的已经成家人士，假如你想要小朋友，一直又还没有实现，那么这样说的话在猴年里面，你要好好把握这个冲的机会了，冲一把，很有也许会如愿以偿。而对于那些已经有小朋友的爸妈来说，一旦遇上时支冲太岁，在此一年里面，就须留意小朋友的健康等。
因 此，从这几个方面就足以印证命数体系，也的的确确是一门辨证的学问，由于无处不符合一物两性的哲学看法。不过呢，有某些人出于偏激，非要以为命数就是万能的，无所不能的，那是大错特错的。这个地球上，一向就没有啥是万能的，为啥唯独对命运学或对易学要这么严格要求？时到现在日，对于中华传统文化，不应该再带着那么重的偏见或有色眼镜去看待或区别了。不然，再下去，能留给子孙后代的，将会很少很少。假如是那样，我们又颜面何存？
