开闽尊王灵签福建泰山闽南(三山国王灵签1一100)
惠泽尊王100灵签解签英年用事，欲速仍迟，所图未合，姑待他时?
这个签之义就论当前的运气较差，还是需要等待时机。
唐朝末期的十八姓入闽在历史上产生了怎样的作用与影响?
“福建”一词，是在唐朝唐玄宗年间，设福建经略使才开始出现的。于是，福建这一称呼，可谓是在唐朝才开始出现的。
而对于福建在历史中崛起来讲，要从“十八姓入闽”说起。“十八姓入闽”是在唐朝最大规模的三次人口迁移的中的最后一次出现的。
在唐末年间，河南王绪以及王潮、王审邽和王审知三兄弟率领光州、寿州五千义军渡江南下入闽，其中以固始县人居多，历史称为“十八姓随王”。
此次的人口迁移入闽的数量是最多的，由于除了那五千将士，还有逃避战乱的难民、家眷和应召来闽的能人志士，共大概一万余人。
他们带过来了中原地区的冶炼、纺织等文化，在福建开辟疆土，大大促进了福建社会经济的发展。
由此看来，人口迁移对于福建的开发与发展有着至关重要的作用与影响。
十八姓入闽
十八姓入闽是唐末河南地区光州固始，向福建最大规模的人口迁移活动。
而发生的缘故那么是多方面共同作用而造成的，其中最主要的还是因素。
那个时候中原战乱不止，各地纷争四起、战火不断，人民苦不堪言。
那个时候光州刺史（今河南信阳境内）王绪，为了避免战乱，率领着军民向南发展。
在离开江淮流域后，由江州（今江西九江）向洪州（今江西南昌）出发，试图借道洪州达到福建。
那个时候，洪州节度使时钟传认为王绪等人“若得福建，境土相接，必为己患，阴欲诛之”，因此他派兵加以阻拦。
而王绪率领着部落没有办法，只能继续向南前进，到达吉州（今江西吉安），他们还曾占领过虔州（今江西赣州）。
但后来由于虔州归属的南康县民潭全播起兵“破王潮之众，入据虔州”，王绪只好引兵东向，由南康至临汀（今福建长汀）。
至此，他们才到达福建，这才有了“十八姓入闽南”、“十八姓随王”。
但这“十八姓入闽”中的“十八姓”并不是说那五千将士的姓氏只有十八姓，它只是个约数。
它所代表的是大概有十八个姓氏的有功之人随王绪、王潮所率领的农民军进入福建。这十八姓大抵包括李、王、陈、张、吴、蔡、杨、郑、谢、郭、曹、周、廖、庄、苏、何、高、詹等姓氏。
“福”地“建“”成
“十八姓入闽”后，福建最明显的变化，其实是人口基数的增添。
在王审知建立闽国、安定闽中之后，亦有不少的江淮流域的移民进入福建，“中土氏族以闽峤僻江右，故多依焉，衣冠氏族与编户杂处”。
再加上王审知在建立闽国后，推行优待江淮移民的条文，因此就招引了更加的多的江淮流域的移民来到福建，从而促进了江淮流域与东南沿海地区之间的人口迁移活动频繁不断。
而这几个人口的流动，带过来了富足的劳动力，它对于福建的开发和后来的发展有是非常重要的。
人口迁移对于福建的作用与影响不但仅局限于人口的增长，还有文化的交融。
“十八姓入闽”的大量北方人口能给人带来的北方文化与风俗通过积少成多的融合，最终形成了独一无二的闽文化。
福建人还在频繁的外贸活动中与波斯、阿拉伯还有南海生意人接触，也受到了一定的西方文化作用与影响，所以闽文化获得了丰富与繁荣。
这几个在闽南人的建筑物、生活风俗还有语言上皆有所展现。
唐末的人口迁移，王审知对福建，那个时候闽国的治理，使得福建地区社会环境稳定，处于一片祥和之中，人民得以安居乐业。
"开闽圣王"王审知
人口迁移对于福建的作用与影响并不止于表面，更加的重要的是福建各方面的发展，这里不得不提到王潮三兄弟中的王审知。
福建地处我国东南沿海地区，地形以山地为主，一面临海，有“东南山国”之称。大量的移民在进入闽国后，就大量的开发山区发展农业。
王审知在福建推行鼓励农桑和轻徭役薄赋税的条文，这大大的激发了农民开发农业与生产的积极性，显现了“至千里无旷土”之景象。
而随着山地和平原的开发日益完善，福建人开始向沿海滩涂地区发展。
在唐朝五代十国时期，福建的福州、晋江、莆田和福清等地区显现了大规模的围海造田活动，有一些地方还直接在滩涂区域围堤筑垦。
据统计，到唐朝中期时，仅是晋江、莆田这两个地方就围田二十四12顷左右，而到了闽国时期，移民的围垦活动更加频繁活跃。这几个活动，都推动了福建的农业经济的发展。
当福建的农业经济获得了充足的发展后，人们就会开始发展多种经营经济，譬如茶叶、荔枝、龙眼、橄榄、还有柑橘等等。
茶，盛行于中唐时期，而福建的茶叶茶品属于上乘，在那个时候的福建就是重要的经济作物，同时又是上交朝廷的贡品，其中最出名的就是产于福州的方山露芽 。
而说到荔枝，可能就会联想到“一骑红尘妃子笑，没有人知是荔枝来”，但此处的荔枝是产于广东而非福建，而福建比较著名的荔枝产地是闽南，在那个时候也是作为贡品要上交朝廷的。
除了这几个，人口迁移对福建手工业的作用与影响也是很大的，这着重是由于北方移民带过来了先进的技术。
原本福建的纺织技术是很落后的，这从唐初期福建向朝廷上贡的纺织品数量就能够看出了。
那个时候福建上贡的只有泉州的棉、丝、蕉、葛各200匹，还有福州、建州蕉布各20匹。
而到了闽国时期，王审知上贡的数量就达到3、5万匹。这说明了人口迁移对于福建的纺织技术的提升有着推进的效果。
那个时候福建、岭南、扬州作为与阿拉伯、波斯还有南海生意人来唐的经济贸易区。
到了唐中叶后，泉州作为外贸港口迅速崛起，但它依旧不如广州的外贸繁华，这一现象到了闽国时期得以改善。
着重是由于唐末五代时期战火四起，而广州、交州和扬州港口受到了很大的作用与影响，而福建的泉州却是免于战火纷扰一枝独秀，之后，福建的其他港口也开始逐渐发展。
而这都要归功于王审知的开明条文，他不但实施轻徭役薄赋税的条文，还大力支持福建的外贸经济发展，开辟了甘棠港。
此外，福建安定的环境，还招揽了不少中原名士前来投奔，并在福州"建四门学，以教闽中之秀者"。那个时候福建地区文教兴旺，一时间有“海边邹鲁”之称。
结语
可以说，福建在历史中的崛起，离不开河南移民的开发，更依赖于王审知在位施政，让百姓得以休养生息，使福建的经济和文化得到发展。
后世福建人，对王审知甚至推崇，尊称为"开闽尊王"、"开闽圣王"或"忠惠尊王"。
到了明清时期，大量福建人渡海去往谋生，成为的开发者。因此大量人也会对其推崇不已！！！
当前，有六成多福建人和人的祖先，都源于十八姓入闽。
闽南信仰有哪些?
妈祖、土地公、灶王爷、床母床头公、还有非常盛大的佛生日、定期拜祖先。反正还有很多如将军爷的生辰啊之类的特定日子、初二十六固定上香，中午或晚上要祭天，你要做研究吗？《闽南民间信仰》由福建人民出版社出版。
目录
海峡两岸人民共同的精神家园——闽南与民间信仰渊源关系概述
第1章 自然山川信仰
第1节 天公
第2节 东岳大帝
第3节 三界公
第4节 土地公
第5节 三山国王
第6节 石狮王
第2章 生育女神信仰
第1节 泰山妈
第2节 注生娘娘
第3节 夫人妈
第3章 冥厉瘟神信仰
第1节 城隍爷
第2节 大众爷
第3节 五显大帝
第4节 王爷
第4章 禅道神仙信仰
第1节 三平祖师
第2节 清水祖师
第3节 大德禅师
第4节 法主公
第5节 九鲤仙祖
第6节 应魁圣王
第5章 忠义圣贤信仰
第1节 炎黄二帝
第2节 关圣帝君
第3节 哪吒公
第4节 唐太宗
第5节 开漳圣王
第6节 开闽王
第七节 开浯恩主
第八节 灵安尊王
第九节 三忠公
第十节 广应圣王
第十一节 林太史公
第十二节 广泽尊王
第十三节 圣侯公
第十四节 番王爷
第6章 水神海神信仰
第1节 龙王爷
第2节 水仙王
第3节 玄天上帝
第4节 二郎神
第5节 通远王
第6节 妈祖
第七章 医神信仰
第1节 华元仙祖
第2节 圆山仙祖
第3节 保生大帝
第八章 财神戏神信仰
第1节 财神爷
第2节 郎君爷
第3节 相公爷
后记
《闽南民间信仰》由福建人民出版社出版。
目录
海峡两岸人民共同的精神家园——闽南与民间信仰渊源关系概述
第1章 自然山川信仰
第1节 天公
第2节 东岳大帝
第3节 三界公
第4节 土地公
第5节 三山国王
第6节 石狮王
第2章 生育女神信仰
第1节 泰山妈
第2节 注生娘娘
第3节 夫人妈
第3章 冥厉瘟神信仰
第1节 城隍爷
第2节 大众爷
第3节 五显大帝
第4节 王爷
第4章 禅道神仙信仰
第1节 三平祖师
第2节 清水祖师
第3节 大德禅师
第4节 法主公
第5节 九鲤仙祖
第6节 应魁圣王
第5章 忠义圣贤信仰
第1节 炎黄二帝
第2节 关圣帝君
第3节 哪吒公
第4节 唐太宗
第5节 开漳圣王
第6节 开闽王
第七节 开浯恩主
第八节 灵安尊王
第九节 三忠公
第十节 广应圣王
第十一节 林太史公
第十二节 广泽尊王
第十三节 圣侯公
第十四节 番王爷
第6章 水神海神信仰
第1节 龙王爷
第2节 水仙王
第3节 玄天上帝
第4节 二郎神
第5节 通远王
第6节 妈祖
第七章 医神信仰
第1节 华元仙祖
第2节 圆山仙祖
第3节 保生大帝
第八章 财神戏神信仰
第1节 财神爷
第2节 郎君爷
第3节 相公爷
后记
http://www。amazon。cn/gp/aw/d/B001FD894U?pd=1&d=d&qid=1280448933&sr=8-1
摘自网上数据目录表给你参考。
实际上闽南保有道教信仰及佛教信仰非常兴旺
道家以玉皇大帝(天公)。三官大帝。玄天上帝(真武大帝。也叫上帝爷公)。关圣帝君(关帝爷)。太子元帅。保生大帝(大道公)。马祖娘娘。开漳圣王。注生娘娘。福德正神(土地公)。清水祖师。 灶王爷…等等。
佛门有西方三圣(南无阿弥陀佛。南无观世音菩萨。大势至菩萨)华严三圣(南无本师释迦牟尼佛、南无文殊师利菩萨、南无普贤菩萨 )及 南无消灾延寿药师佛、日光菩萨。月光菩萨、弥勒佛 、南无地藏王菩萨、南无护法韦驮尊天菩萨、四大天王、十八罗汉、五百罗汉等诸佛菩萨为代表。
也就是说闽南是好地方!诸天神圣慈悲护持的宝地!闽南四大信仰
清水岩祖师 妈祖 广泽尊王 保生大帝
还有其他儒道佛的圣人妈姐、土地公、有应公、关帝、保生大帝…
观音灵签100签有什么含义 观音灵签第一00签解签
引读： 观音灵签占卜总共有一百签，按吉凶可分为三种，上签二十二支、中签六十支、下签十八支。观音灵签占卜每支签皆有其特殊的意义。可是，观音灵签100签有什么含义?观音灵签第一00签如何解签?请随我一块瞧瞧观音灵签第一00签解签，了解下观音灵签第一00签所蕴含的神明指示吧!希望可以帮助到您!
观音灵签第一00签图：三教谈道 (下签)
观音灵签第一00签含义
此卦守常勿动的预兆，凡事宜待时吉也。此签是满签，诸事不利，大作福力，可保平安。
观音灵签第一00签详细解读
梅州泮坑公王灵签61 求解签 福德扶身最为奇 人情相合任意为 财旺人安多。。。
寓意讲的是:福德日出生人特别的神奇。跟别人相处很是随意的。他毕生的财运特别旺，人也会毕生平安，多有吉庆的事情。保证一 生没有是非非常繁杂的事纠葛。
