五运六气相克相生五行天干推算(五运六气和五行)
何谓甲庚相冲; 乙辛相冲;丙壬相冲;丁癸相冲。还有啥是星命数?_百。。。
简单说就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 ，用这几个字代表哪一年哪一天哪一月，也，代表事物的生长规律 ，你看这几个字长的 甲就好像一个种子在土地 ，乙就好像他发芽了 弯弯曲曲的向上生长 ，丙就是它破土而出，有两个小叶子，你看在框框里生长呢 ，丁就是成人啦 就好像小树苗长大了 ，其他别的亦有一系列含义，他就是一个圈儿，就好像一个种子，从出生带衰老的过程 ！！！
他们也代表一些五行 春夏秋冬春，春温夏热，秋凉冬寒 ，代表五行了，五行就有相克相生 金木水火土 ，相声，打比方说说金生水，水生木，木生火，火生，土土生金 ，相克，打比方说说 火克金，金克木，木克土，土克水，水克火，等等的，
以上讲到的，即是五行金木水火土之间的相克相生 ！！！
星命术，这个也是跟大自然有关系 ，每一个季节，每个时辰什么星星 当值之类的 也就是说，他说的就是自然规律 你可以大概看一看五运六气这几个慢慢都懂啦 ！！！
我看了一本书 ，就是五运六气 ， 书看完了，没有学到太多，多数是看不懂的，这几个其实也就是说在以前很流行，那时候小孩儿，妇女甚至农夫对这几个都是很了解的 ！！！不晓得楼主懂不懂五行。这东西要说起来其实也就是说很简单。
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸这是是个天干，十天干各配五行分阴阳，甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水。其中甲为阳木，庚为阳金，依照五行生克讲，就是金木相克，又由于甲庚同性为阳，克性较重，术语上讲，就是“冲”。其它的也是如此理解。
所谓星命数，或许是太乙神数或铁板神数的一些说法，据此推断人的禄命祸福，就是一种算命的术数手段。
明清楚明白白学中医|中医预防疾病之五运六气预知疾病
五运六气，是中国古代研究天体运行引起气候变化及其对人的身体生理病理和疾病防治作用与影响的一门学说，简称运气学说。
运气学说用于中医学范畴，其理论根据是以阴阳五行相克相生理论为基础，在整体观、天人相应观及运动观的思想指导下，以十天干、十二地支等符号作为演绎工具，来推导预测推算各个年份气候变化及疾病流行等情形状况，并依此提前采取对应的预防措施，防止疾病的发生与流行。
运气学说现已逐渐发展壮大成为一种专门的学说，是中医基础理论的一个组成部分，并成为中医预知疾病的一种演绎推测理论。
运气学说能在某些方面预测推算疾病的发生和流行。
如依据五运六气精密推算，若逢木太过之年，因肝属木，可以预知当年人体疾病是以肝脏及其所胜之脾脏的病变为多见，故在疾病防治上应注意和提防调节情志，防止肝气太过，并同时注意和提防保养或健运脾胃。
又如若本年为火偏胜之年，火为热之极，故在防治疾病上宜采用咸寒清热之品以治之。
运气学说，虽有用且助于疾病的预知与防治，不过 也还存在一定的有限性，甚至还有那么一些争议，尚需进一步进行现代化和更加科学性的研究。
以上从四个方面论述了中医“治未病”的基本内容及其在预防疾病中的具体应用，其中未病先防、已病防传、病愈防犯是“治未病”的核心内容，对疾病的预防具有相当积极的意义。
未病先防是基础，已病防传是关键，病愈防犯是保障。
也就是说，“治未病”能提高人们的保健意识和整体 健康 水平。
来源/电话悟 真 网012 14944。net“科普酱紫蛙”
能请您帮我解释一下五运六气么。
简称“运气”，是研究气候变化与发病规律的学说。五运指木火土金水五行的运行。六气指风火热湿燥寒六种气象的流转。以十天干定运，以十二地支定气。每一年的年号以一个天干和一个地支组成，预示运和气的结合，依据阴阳逆顺和五行相克相生的论理，推测每一年气候特点和变化规律，进而探讨气候对疾病流布和人体的作用与影响，从而概括出六淫发病的一般规律。
“五运六气”怎样推移?
五运六气，简称“运气”。
“运”指木、火、土、金、水五个阶段的互相推移；
“气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。
五运六气推移图：
天干地支相配，风寒暑湿燥火运行五运与十天干相合能运，六气与十二地支相合而能化。
算命的人说我运气衰，是真的运气衰吗
不会。
1。何谓运气
所谓运气就是生命运动气化规律的简称。人体生物节律学表明，人体的生命运动气化规律的基本运动规律就是四柱太阳律月亮律。在运行中、 某种事件发生的概率微小、随机性强、无法计算且不可控制的情形下，事件结果产生后恰好与某人的猜想或个人情况决定一致，而且在现实中发生一般为匪夷所思或决不可能存在的背景下发生的事件。
2。在阴阳学中关于运气的解释
运气一词：阴阳学认为是源自密宗的杂密，运气是诸多好事累计在一些时日或者关键时刻形成的连锁事情，这就好像是蝴蝶效应微小的改变可以引起很大的改变。所以在，新加坡，日本认为女用彧鸈 男用黑赤鱬牙添“千帆团扇，闻竹，刳舟剡楫”三个押契，把人厄运势与运气引导到解脱的境界制服凶煞，并超脱欲念。感受到运势与运气改变。是五行、阴阳、八字完全专心致力固定在好运位置。 从而达到避开凶煞得到运气方法。
运气是可以带来好运和不幸的一种力量，是你透过对自己生活的环境做出的反应。在这个地球上，好运降临或，在某种程度上取决于你的行为和举动。
偶然和运气是截然不同的概念。偶然是飘忽不定的。每一天你走出家门，任何事情都可能发生：你可能遇见一个老朋友，也可能被一辆疾驰的轿车溅了一身泥。而运气则截然不同。你的运气好坏取决于你对偶然做出的反应以及别人是否愿意帮助你来得到你想要的东西。
创造运气是一种技能，是你对待自己所掌控的活法的一种态度。你仅需在你的行为中做出一点特别规定的改变，你就能招引更加的多的好运气。
生活许多时候就是一场。好运和霉运循环交替。不过，那些幸运者却知道许多我们不晓得的事情：尽管偶然特别重要，不过这并不象征着我们没有掌控权。
生活之中有些事情不是我们能掌控的，不过也有许多事情在我们掌握之中。因此我们要转化这几个可以控制的事情，使它们变成我们的优势，这样我们才可以成为积极的活法者。
依据机率理论，可以透过随机事件有的时候会一连串发生来解释，事情刚好就一起发生了。这也可以拿来解释为啥有的人似乎生来就是运气好的。如果我们的命数是宇宙间一颗骰子滚动所决定的话，那么有一部分人就是会比另一部分人幸运。
要提高成功的几率，首要和最后的事都是：不要认为你不配得到好运，或运气是神秘的、不可预知的力量，你完全无法控制。如果你想增添本人的好运，你就要开始想像好运，感受好运。
3。运气学的主要内容
运气学说源出古代人们对于天文地理人事相呼应之关系的长期观察，寻找其总根源，是以地球生物圈为标准宏观规律的汇总，其中有其理，有其象，有其数。数是指万事万物普遍联系普遍发展规律的数学模式，数是五运六气的核心，数学是科学之母。
系以阴阳转换，五行印象，五行生克数理运算模式为核心，以太阳系五颗行星的运转和地球本身六种气候的变更为总动力根源。在天人全息对应的整体观念基础上，建立起来的气化规律带动物化规律的地球物理运动形式。古代人们认为天地是个大人体，人体是个大天地。老子：人法地，地法天，天法道，道法自然。这反应了古代人们朴素唯物自然简易的整体观，全息观，系统观。其最完美的运筹使用和描述保持在中医元典黄帝内经运气七篇里面。
其根本的内容是五运六气，运是运转，天上星体的运转，对于地球有照射的效果，其年规律用天干预示，天干其实就是天的主干带动作用。气是地球本身的吸收辐射能源的效果，六种气候的推移；气的年规律用地支预示，地球物理本身的支撑作用。六气有每一年的在天之气，已及相比于的阴阳正好相反的在地之气。周易：在天成象，在地成形，变化见矣。在天是天文，天体的运行，在地为地理，作用与影响及人为人事。黄帝内经：天予之正，地为之主。
五运之气场在天地之间，用人为本位地面上薄薄的一层空间范围，五运亦称做中运，大运，由于来自天体的运行，所以称大。六气在上，地气在下。三合为治，至于对于地面具体的作用与影响要三种因素的综合叠加考虑。地气是地面之下的气候变化规律。天地通气，地球内部本身也是活的，大地也在呼吸换气。
干支60甲子，六十年，这是运气规律的一个轮回周期。 干支即天干和地支，干于支是古代人们抽象的数学符号，我国古代用以记叙年、月、日、时和方位的符号，也是运气学说的推演符号。天干有十，依次为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二，依次为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干与地支两两相合，天干的阳与地支的阳，天干的阴与地支的阴，依次相配，天干在上，地支在下，共得60个结合，始于甲子，终于癸亥，称为一个甲子。在运气学说中，用天干代表五运，用地支代表六气。
