化气格大运天干五行甲木(真化气格八字好很少)
各路命理大师，请问这个命盘属于化气格，当取什么为喜用?流年大运怎样呢。。。
癸亥，丙辰，辛卯，壬辰
辛金生在辰月，一向就以壬水为先。此刻得丙辛合成水，从水，亦是以壬水为用。水多而泛，必取木泄秀，不值得选取土克制。水见土则泥滞而浊，见木则疏通而秀。
三命通会化气格到底是啥意思
何谓化气格
在八字先天命局中和后天走运中，量化亦即化气格中的假化；质变亦即化气格中的真化。化气格是指日元与另一干相合，得局中化神助化后，一气专旺主导整个命局，而不受其它五行的克破或泄耗。
化气格的种类古代人们把五种化气格的应事特点，汇总如下，这几个应事特点，经过验证，在当今社会测方面上并不准确。
1。甲己合化土，称为中正之合，主安分守纪，纯正厚朴。
2。乙庚合化金，称为仁义之合，主刚柔兼备，重信守义。
3。丙辛合化水，称为威严之合，主仪表威严，智利出色。
4。丁壬合化木，称为仁寿之合，主心地仁慈，长命多寿。
5。戊癸合化火，称为无情之合，主娇媚多情，薄情寡义。
化气格成格条件
1。化气格成立与否先决条件是月令之气，天干有五合，并且还是化神得令之月令者，才可以列为化气格，地支固然合会成方局，但要是没有得到月令之气者，纵使可以勉强算是化气格，但富贵程度就逊多了。
2。化神假如不旺也不能入化格，同时命局中如见到克化神之物者，就不可以列入化格。然而，此克化神之字假如只有一个，虚浮天干或势弱又遭克合之时，则可勉强列为假化格。但是这种假化格局必须运助方能成就富贵。
3。化气之神或者生助化气之神必须透干才算化得真。化气格以化得真而无破者为贵，命局有缺点之假化格，如能得运助而成真化者，也能富贵。普遍来讲，能得真化命格之人，出身贵富之家者多。而假化之人，每都出身寒微，家族缘薄无力，行运得助，皆能自创前程，白手起家，成就富贵。
4。化气格是日元与月干或时干之天干形成五合之时，方可论化。（先贤万育吾主张日与年入口也可论化，后经历代诸贤硏究验证最终，认为日与年遥隔，不可论化）。同时化气格很忌争合与妒合，因妒合争合其情不专，不但不能成就富贵，相反的会有败业破产之灾厄。
5。化气之神很旺时，则取泄化神之五行做为喜用神。反之，若化神在命局内旺度不足时，则取生助化神之五行是喜用神。譬如甲己化土，命局中火土很旺时，则取金为喜用神。但要是命局火土衰弱时，则取火为喜用神。
6。行运之中遇见克日元或者遇见克与日元五合之字之岁运时，称之“一字还原”，逢之必定会有伤身、破财、刑伤、病灾甚或官讼牢狱之灾。
7。化气格局之中若为官杀星被克合掉或命局不见官杀星者，在学业或学问方面之成就难有大发展。此处的官杀星未必就是克破化神之物。化格之日主必须不见强根方可入格，若曰主有强根时，这个强根必须与化气之五行相同方可。要不然必做破格论。
8。化气格之行运能顺化神之意者，运必佳。（所谓顺化神之意，是指化神旺象时，行泄化神之运，化神势弱不足时，行生化神之运之意思）。而不论化神是旺是衰，均忌行克化神之/^运，逢之必定会有磨难、灾咎、困厄等不吉之事。化神必须真纯，才能长享富贵之福相不真则富贵不长时间。日支若是克逆化神之字者，夫妻必难享美好幸福之爱情婚姻生活。
9。大运或流年若与命局合会成克破化神之五行时，则运途会一落千丈，一败涂地，破家败业，艰辛备尝。
化气格有什么含义?
化气格 五合化气格是日元与月干或时干成为天干五合而逢化神当旺之月令即变为化气格，但日元必须极弱，即不见印比之根。
一。甲己化土
必须生于辰戌丑未的月令，地支土在二位以上，干透戊或己，或地支土旺而不透戊或己亦可。
四柱不见木星来克破（如木虚浮无根或有制合可作假化）。时支非水木，喜土之生旺之地，临土之绝地不化。
行运用土喜火，忌木乡，次忌水地。岁运逢庚辛，由于能克甲木，使化神一字还原而凶，恐有牢狱破产，色危，四肢伤厄之灾，岁运逢乙年凶较轻。
己甲壬戊
巳辰戌辰
甲己合于戌月，地支三土，时支是火与土，不违逆，天干又透戊土原神，四柱不见木星为真化格。
己甲甲辛
巳午午巳
甲己合于午月，不得月令之气，故不作从化格看，而作从势看。
甲己丙乙
戌酉戌丑
甲己合于戌月，地支三土，时支与土不逆，但土不透干，乙木虽透破格，但因其无根乃可作化格看。
戊己甲丁
辰酉辰未
甲己丙戊
戌巳辰申
化土真格。
甲己己乙
子巳卯亥
甲己合于卯月，失时不作化气看。
二。乙庚化金
必须生于巳酉丑申的月令，地支金星在二个以上且天干透庚辛，或地支金旺虽不透出仍可作化格看。
四柱不见火星来克。时支非木火，喜金生旺之地，临金之绝地不化。
行运用金作喜用神，金土均喜，木火为忌。岁运逢丙丁，由于克制庚金，化神受损，恐有火灾
及与人争斗招惹灾祸犯官事，辛克乙亦凶。
庚乙己庚
辰巳丑子
乙庚合于丑月合化之意，不过地支无金，故不能作化格看。作正格看，喜火为用。
三。丙辛化水
必须生于申子辰亥月，地支水星在二个以上，且天干透出壬癸，不过地支水旺，不透亦可成格。
四柱不见干土来克破。时支非土，喜金水之地。
行运以水作喜用神，用水喜金，大忌土运，火亦凶，岁运逢壬癸因克丙火，化神一字还原，凶。防精神，色情，水厄等灾，岁运遇丁克辛亦凶。
丙辛癸壬
申亥丑子
丙辛合生在丑月，不过地支水旺成方，且透壬癸，作化格看，丁巳火运后即凶。
戊辛丙癸
子亥辰丑
丙辛合而生在辰月，地支水旺成方且癸透天干，因成无根且戊癸合，故可作假化，运助大运，
戌土运凶。
丙辛辛壬
申亥亥辰
清太宗命，丙辛化水，生于拾月，水旺秉令，支聚申亥，更得辰字，壬水元神出干，辛金生助为用，格局纯粹，不能动摇，虽运行东方泄气之地，而东征西讨，所向有功，卒开清室三百年之基。
四。丁壬化木
必须生于亥卯未寅月，地支木星在二位以上，天干透甲乙。四柱不见金来克破。时支不见金及木之死绝地。
喜用神为木，行运用木喜水，大忌金乡，土亦忌。逢戊己岁运克壬水，化神一字还原，防大损财家亡，不然色情风波道路之灾，癸岁运制丁亦凶。
甲壬丁乙
辰寅亥卯
壬丁合于亥月，甲乙透干，地支木方，真化木格。申酉金运有灾，癸未壬午大顺。
壬丁戊庚
寅未寅辰
丁壬合生在寅月，地支二寅，辰未内合均含木，虽木不透亦可作化，但庚金出干有戊辰生，而不见制合，故不能作化格看。
丁壬壬壬
未午寅申
丁壬合生在寅月，不过地支仅有一木天干又不透木，且地支见金克木，故不作从化看，以正格论。
壬壬丁丁
寅寅未巳
此女命生于大暑后，两丁两壬，各自相合，月令未是木库，丁壬化木失时，喜逢日时两寅，格成假化，运行北方二十年水旺之运，居积致富。
五。戊癸化火
必须生于寅午戌巳月地支火星二位以上天干透出丙丁。四柱不见木来克破。时支不能见木及火之死绝地。
以火作喜用神，行运用火喜木，大忌水乡及金。岁运逢甲乙克戊土使化神一字还原则防有酒色交通事故流血病至之灾己克癸亦凶。
甲癸戊丙
寅巳戌戌
癸戊合生在戌月，地支一火，但寅戌半会又火透干，无水克，故可化。
丁戊癸丙
巳午巳戌
戊日干合于月上之癸而生四月，火神秉令，支聚午戌，干透丙丁元神，生助火旺，化格无础。
入化格之条件：
日主必须无强根（即劫比印绶在地支）。
日元与月干或时干，正好成为天干五合之一。
月令务必是化神得令之月及三合成化神之月（如壬丁化木则在寅月或亥卯未月）。
化神在局中要旺，不能见克化神之字。
化神之原神最好能透出，如丁壬化木要透甲乙。
凡月干与时干同字成争合妒合或日元与年干成争合妒合，因合不专纯都须作正格论命。
化气格行运
化字一字还原即灾霉，官刑，破产，败业，色祸就会显应。遇助化之运，有贵人相遇。
化神不真者，其富贵必不长时间，若逢破化及还原之运，大破败，一落千丈，面目全非，严重者人亡。
化神旺而有余，其喜行泄化神之运，要不然不喜行食神伤官运。
化气格转败为成解释
化气格因遭克而破局或争妒而破局，若在原局中得到适当的克合或合化而能解除克破的情形皆可以因败而转成。
比如：辛丙辛丁
卯午亥丑
丙辛合逢亥月，地支亥月丑夹子半会水方，有成化之条件，但月时均为辛，成妒合就不可以化，幸年干透出丁制辛使月干辛不起妒合作用，此即因败得成，仍以丙辛化水论，化神不旺，以金水为喜。
丁壬丁壬
未子未寅
日时壬丁合而生在未月，合化的条件年支见寅未中有木，子水生木，可作化木格看，但月干又透丁成妒合破格，幸而年干又见壬而成双合，转败为成，以壬丁化木论，以水木为喜。
辛丙戊甲
卯申辰子
丙辛合而生在辰月，地支申子辰水局，合化水之条件，可作丙辛化水格看，但戊土透出月干制水而破格，幸年干又透甲木制戊，将忌神克去而转败为成，喜金水忌火土。
庚乙丙辛
辰丑申酉
乙庚合于申月，地支酉丑半会金局合化条件，但丙火出干制金而破格，幸年干透辛，丙辛合化水与化金格不违逆，故转败为成。
化气格真真正正纯粹者极少，真化之人多出身富贵，即便运不相助也有一定地位与财富，行运得助，则可更富贵。
一般化格不纯粹者较多，谓之假化，假化之人，出身微寒，六亲无力，若得运助可变假成真，白手成家而富贵两全，若脱运逢逆，即一落千丈。真化格中有转败为成者仍不失为真化。
假化者乃原局具备部份从化条件，但尚有部份还未合化的要求而是要行运来助其符合合化的要求，即以行运来变假成真，故假化必原局不纯粹，必待运来促成之。
假化格之七种情况：
能合化但日主带苗根（印劫）者：如甲己合而生在辰戌丑未月令能化土，但甲木日元地支见寅或卯，天干见壬或癸，及甲或乙，则日主并未弱极难以随便取舍，且克制化神而原局又无转败为成的条件，形成既化又不化的情形，这样只要日支与时支不违逆化神即可作假化论，而行运能克去合去，冲去或合化而不逆化神，使假化变为真化即能发福，甲己合而化土，甲木不能有根苗而己属土就不忌印劫。
己甲丁甲
巳戌丑寅
甲木生在丑月，己土通根临旺，甲己合而见丁火生土，有化合之条件，但年柱甲寅比禄破格，甲木生丁火，丁火生化合之土，格成假化，运至庚辰而发。
合神真而化神日主孤弱者：如庚金日元见乙庚合而生在巳酉丑申月令可化金，如果其他干支不再见金土，虽能合化但化神弱极，化格亦不纯粹，必须运行土金帮助化神而变假为真。
合神不真而日主无根：如丙火日元合辛金而不生在申子辰亥月，但丙火日元四柱不见印劫，日元弱极，因为化神未得月令旺气，化神不真，日主又不得不为假化，必要行运金水助化神而发。
日主无根而化神不足：甲木日元合己土而生在辰戌丑未月，四柱不见劫比，但八字中土亦不旺，必是金水旺而泄化神，化神较弱，必须运行火土之地，生助化神而得发福，反之己土日元无根，即化神无根，即不可言化。
合化虽真而有闲神来伤化神者：如戊癸合而生在寅午戌巳月令，癸水日元地支无根而火星得时乘旺，原可以按真化火论，但天干透出壬癸制化神，原局又无戊己以制壬癸，化格克破乃为假化，待运行戊己制去壬癸而癸或丁火运合壬，戊土运合癸，变假为真。
化神不足而日主无气者：如壬水日元合丁而生在亥卯未寅月，四柱不见劫比，不过地支化神又不旺，天干虽透甲乙亦难助旺神，此乃化神不足。日主无气必待行运水木之地以助化神，变假为真。若丁火日元日主无气无碍于化，壬水日元因水可以生木。
合化而调候不及者：
如乙庚合而生在丑月化金，寒土不能生金，冬金寒冷而水旺泄金，化神不足，必须行带火之土运（戊戌，己未）则火能解冻而土暖金生，亦变假为真。
请看这个命盘是否是从革格 或乙庚化气格，为啥呢又喜走印大运
乾造：乙丑 乙酉 庚辰 庚辰
这不是从革。从革的条件，务必是日主为庚辛金，地支会成申酉戌西方且金得令，没有官星。条件是很严格的。由于从革、曲直等五格，即为格，又为形象，不存在“类似”从革格。
假如从化象角度，确是化气格，主要由于乙庚相邻而天干作合化金，酉月化气得令，又见辰，化气纯真。
为啥呢喜走印大运，此问题也很关键。其实也就是说此亦为一个从强的格局；从强的条件是，重重印绶，叠叠劫比，无官杀之气。本局正符合这个条件，其实就是从强，自然喜行印比之运。
不知能不能解决你的问题，请笑纳。
化气格真的人生富贵吗 八字化气格富贵程度
生辰 八字 可以反映人的人生运势与运气，有的人天生八字好，命格也就富贵；而有的人天生八字差，毕生可能多挫折。可是，在 命理 学中，化气格真的人生富贵吗？八字化气格富贵程度是怎么样的？接着下面，使俺们一起来瞧一瞧 八字格局 的剖析吧！！！
何谓化气格
化气格真的人生富贵吗
要有月令之气
化真无破者为贵
假化格局要借运
化气格的难富贵的情形
大运或流年若与命局合会成克破化神之五行时，则运途会一落千丈，一败涂地，破家败业，艰辛备尝。不论化神是旺是衰，均忌行克化神之运，逢之必定会有磨难、灾咎、困厄等不吉之事。日支若是克逆化神之字者，夫妻必难享美好幸福之爱情婚姻生活。
。。。乙丑甲午己巳，走到庚午大运有也许会成化气格，啥意思?
这个命盘喜用神为木，异性缘好，从明年开始财运愈来愈好的，身衰财旺用劫比。你就一切听算命的吧，等着到庚午大运去化气。
请看这个命盘是否是从革格 或乙庚化气格，为啥呢又喜走印大运
乾造：乙丑 乙酉 庚辰 庚辰
这不是从革。从革的条件，务必是日主为庚辛金，地支会成申酉戌西方且金得令，没有官星。条件是很严格的。由于从革、曲直等五格，即为格，又为形象，不存在“类似”从革格。
假如从化象角度，确是化气格，主要由于乙庚相邻而天干作合化金，酉月化气得令，又见辰，化气纯真。
为啥呢喜走印大运，此问题也很关键。其实也就是说此亦为一个从强的格局；从强的条件是，重重印绶，叠叠劫比，无官杀之气。本局正符合这个条件，其实就是从强，自然喜行印比之运。
不知能不能解决你的问题，请笑纳。
