五路财神如何供养财神招财风水(五路财神怎么供奉)
武财神要怎样供奉?
财神的供奉位置，文财神和武财神应该怎么摆放摆列
武财神主要有两位，一位是「赵公明」，而另一位那么是「关羽」，财神最好供奉在丁神位，并且向着大门，年初五的时刻供奉财神可以祈求财运的到来。
南京的方玄风水水平不错。
怎样供奉五路财神?
敬神如神在，不尊重也不怪。由于财神像大体可分为“正财神”及“邪财神”二类：其中，
正财神可分为：文财神（福禄寿三星及财帛星君）和武财神（关公及赵公明）；
邪财神如四面佛、车公元帅等之类。
其供奉讲究均不相同：
①供奉文财神时，面一定不可以向门外，只可向室内。财神是送财的，若面向室内，就是送财给室内宅内之人；若面向门外，则送财给宅外之人了，房主人就要损财遭灾了。
②供奉武财神时，面一定不可以朝内，只可面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。
催财有妙法－－财神的摆放摆列
1、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
2、武财神如关公或赵公明，要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，广纳财源。
3、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾立即发生。
一般建议供在上位，就是一开门一眼可以看见的具体位置。
诚然，实际情况可以按您实际摆设来机巧应变，佛法圆融，都是可以的。
怎样供奉财神
怎样供奉财神 此刻各行各业供奉财神的人愈来愈多，那么这样说的话在家里或公司应怎样请财神？怎样摆放摆列财神？又怎样供财神？就这些问题，汇总出几点，希望能够帮到你。1。请财神，选择适合本人的财神。财神分文财神和武财神。要依据行业的性质特点来选择。通常情况下，文职人员、正常的买卖交易、商业贸易是供奉文财神。文财神没有偏心偏向，他会依据你的八字命理福报，和你的行为付出，来分配财运。武财神适合于武职人员、演艺界等带有武动行为性质的行业，武财神关羽主仁义礼智信，总之，你只要具备这五德，他就会保你钱财广聚的。再有是金蝉，貔貅，这几个也是财神，这几个财神着重是镇宅旺财的效果与功能。2。给财神。是一个为神像付与生命和法力的仪式，它务 必要由有功德的装脏点窍通灵，才有效用。3。财位的确定。财神请到家以后，选择财神安放的具体位置也十分重要，要把财神供在财位上。财位分为两种：一种是明财位；另一种是结合个人命理的财位。明财位相对好选，一般位于大门的对角线处。而结合个人命理的财位，则要依据任何人的四柱而具体剖析，不完全一样。到底将财神供奉在哪个位置最佳，也要依据任何人的情形来具体剖析，不能一概而论。在这儿难以详述。4。供财神，财神安放好了以后就是该了。效果更佳？以下几点是供奉财神来聚财的最好方法。1。财神要放在人多的地放，由于财神喜热闹、喜庆。亦即他在的地方越喜庆、越热闹，他给你带来的财运越旺。切记，一定不要当着财神的面打架、骂人，或者是其他举止不好的行动。因此种行为，财神是不心爱的，你要是这样做，他有也许会给你帮倒忙。2。财神周围要明亮。特别是财神位要明要有亮光，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，尤其是从三十晚上到初一一天的烛光是不能断的，灯光亮，亦称财源广，再有条件的可在财神跟前放一些喜庆的音乐，财神咒也行。 3。供品。财神是比较随和的。你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子、饺子，水果等，鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，给武财神还可供酒，这几个都行。不过给财神上供，最好就是在你还没有吃的时刻先供给他，他晓得你对他尊敬，就会特别的光顾照顾你。4。上香。上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，他立刻就知道你在敬他。上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚。这样的话会让你财运更加的多、更旺。供财神是聚财的一个小部分，人的财运是由多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，打比方说人的四柱、行运和流年的好赖，德行和修为，福报的区别等等。切记不能偏执一理。
如何供财神，财神如何放置 可以去网上财神庙供财神
怎样正确的供财神 供财神的正确方法：
1。财神要在人多的地放
因为财神喜欢喜庆热闹，亦即他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺！！！记住，一定不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动，如此的话财神不喜欢，你要是这样做啦，他有也许会给你帮倒忙。2。财神四周要明亮
财神眼前最怕黑暗，最好有长明灯，尤其是从三十晚上到初一，一天的烛光是决不能断的，灯光亮亦称财源广，能在财神眼前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行。3。供品
许多朋友不晓得，给财神供什么，事实上，财神是比较随和的，你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，给武财神供酒这几个都行。不过给财神上供，你最好就是在你吃饭前供给他，预示你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的。4。上香
上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，他立刻就知道。因 此，上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚，这样的话会给你未来一些财运添加许多动力，让你财运更佳、更旺。供财神是聚财的一个小部分，你的财运亦有多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，尤其是平常生活当中，是人们交流沟通的大好时间。希看朋友们在这个时刻多交朱紫、多交知心的好朋友，让你在毕生中财运不断、发财不停，让你的事业红红火火，更上一层楼。
如何供奉财神有什么说法 财神爷那样多，你供奉的是哪一个？
家中供奉财神的忌讳与禁忌 1， 财神爷是哪些人呢?
财神何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神、并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。依据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他真的可以让人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。
2， 怎么样供奉财神？
财神还有文武之分，崇文尚武的区别人家各有司崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。据说，财神爷是富人家供奉的，无钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有财神菩萨休妻的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为啥要休妻呢？这要从一个叫化子说起。有个讨饭化子穷得无路走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个乞丐，心中想连香烛都放不下点，还来求财？天下有那样多穷乞丐，我能扶助得过来吗？可叫化子心里想的正相反，他觉得财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这乞丐一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。固然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好把钱赐给乞丐呢？娘娘无奈只得取下本人的耳环，扔给了乞丐。叫化子突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼叩谢财神菩萨。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物赠予了穷乞丐，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
3，须留意些什么？
a，文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。
b，神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！！！
c，不向厕所、不向房门、不向餐桌
d，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，如果想赚老钱者，炮仗要响到最后才算心诚。
e，以争先为利市，必早起迎之
f，凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有吉祥意供鲤鱼是图鱼与余谐音，诗个吉利。
4，新年有什么说法么？
a，抢路头
正月初四――子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰抢路头，又称接财神。
b，喝路头酒
正月初五――零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要喝路头酒，常常喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。
c，送穷
正月初六。。。。。。>>
财神在家应该如何供奉，平常如何上香 正常上香，一切随缘！！！不要听信一些杂乱无章的讲法，害人害己
如何供财神可以带来最佳财运 在咱们国家人创造的华夏诸神里， 财神， 俗称财神菩萨， 是管辖掌管天下钱财的；假若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。做生意供奉财神是一种传统风俗，在咱们国家是历代相传。因此许多人会摆放摆列财神的像在家中或单位里，希望求取好兆头。而有一部分人更是朝夕上香供奉。但许多人各有同一疑问，便是民间流传的财神有许多种类，到底哪一种才适合自己摆放摆列或是供奉呢?民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。1。财神分为“正财神”及“邪财神” 财神像大体上可分为“正财神”及“邪财神”二类： 1。正财神可分为二种：文财神；武财神 2。邪财神如四面佛、车公元帅等之类。 2。正财神种类 1。文财神种类: 文财神有四，分为财帛星君、福禄寿三星以及刚直不阿的比干以及生财有道的智力财神范蠢。大都人都钟意供奉此类财神，因若能放置于财位上，财源立刻滚滚而来。(1) 财帛星君： 也称“增福财神”，他时常与“福”“禄”“寿”三星及喜神列在一起，合起来为“福、禄、寿、财、喜”。他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，相貌厚重，使人一看就知是富贵之相。据说他是天上的太白金星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛，有求必应，最助人为乐；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这一位财神。 (2) 福禄寿三星： “福星” 手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相。为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，象征长寿无病无灾；象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。 (3)文财神比干： 传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又由于比干是一位文臣，因此也被叫作文财神 (4) 生财有道的智力财神范蠢： 范蠡毕生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了。 2。武财神种类: 武财神在老百姓中常供奉的有两位：一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关帝圣君。(1)赵公明： 这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大，可以降龙伏虎、斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，即招财而保屋宅平安，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在商铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。(2)关公： 红面长髯的关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，与刘备及张飞结义兄弟，形象威武，正忠义胆，可镇宅平安，进宝招财。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且形状威武，讲信用、重义气、能进宝招财，护财避邪，小人横事不敢来犯，生意便可以兴隆、广纳财源，故为商家所崇祀，是人们经常供奉的武财神。 关公像可分为二种： 红衣关公像－－可安放在家里，保屋宅平安。 衣关公像－－可安放在商铺之内以招财。 南方人非常喜欢供奉关帝圣君在屋宅或商铺内。 3。邪财神 邪财神主要有一种：他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛主管人间的一切事务，其四面所求均不相同。一说是：四面分别代。。。。。。>>
怎样用正确的方式方法供奉和祭祀礼拜财神爷 财神又分文武财神。文财神不适宜冲着门口摆放摆列。武财神可正对门口其做用可以镇邪，同时招财。
“财神爷”，又称“财帛星君”。传说此人是专管天上、人间财富的财神，每一年派遣“招财”和“进宝”两位财童财女给当世之人送来金银财宝，使家家财富满溢、户户如意吉祥、财源不断------此款财神爷满面春风，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元宝和玉如意登门报喜，整体造型高贵典雅，奉置厅堂商铺定会令华堂生辉、人财两旺、买卖兴旺，永保富贵。
财神像迎请回家之后，要找适合的地方供奉。一般而讲，家里的厨房、餐厅、卫生间洗手间或厕所是不能供奉佛像的。假如条件允许的话，更不要供在卧室中。假如为住房条件所限，不得不供奉在卧室睡房的话，休息的时刻，要以净布遮盖，这是不得已而为之的办法，最好不用。假如家里已经有供奉佛像，可将财神供奉在佛或者菩萨的旁边，不应供在主位上。
财神又分文武财神。文财神不适宜冲着门口摆放摆列，适合一些经营买卖生意。武财神可正对门口其做用可以镇邪，同时招财。
财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求吉星高照。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求，充分反映在春节敬祀财神的一系列民间风俗活动中。
春节，是中国民间最盛大的节日。其中除夕之夜有一项重要的民间风俗活动－－接财神除夕之夜，整个家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷给的元宝），吃罢饺子彻夜不眠，等待着接财神。。（在这儿介绍一下，有许多人不晓得接的是哪位财神，其实也就是说接的财神是“赵公明”因赵公明是五路财神之首，他手下有招财天尊、招宝天尊、利市仙官、纳珍天尊。 只要把赵公明接回家 自然会五路通达，广进八方之财气了）
除了迎财神之外，祭祀财神也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神，祭祀方法各异。
北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神浮，焚香上供品。正月初五清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，日进斗金，积少成多，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初五，大祭财神，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。
南方敬祭财神供品内容特别讲究，供品共分三桌：第1桌为果品，有广橘，示生意广阔；第2桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第3桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有进宝招财、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。
在全国各地，皆有祭祀财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，便由此可见
请财神 迎接财神注意和提防问题与事项 供奉财神有哪些讲究 请财神 迎接财神注意和提防问题与事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，也就是“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，现在在神龛前拜接财神可聚财富，发事业。家里没有安神位者，可前往庙宇，或在家门口、阳台面膜拜，诚心祈祷，迎接财神入宅，将香插在屋宅的财库位。
1。如果你家中有安神位，可是，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽最大力量使用的正规迎财神疏文。由于除夕晚上11点后就是新年的子时，这一时刻是敬财神最有利的时间。因此在除夕晚上11 点后把家中大门打开，并把家中的灯打开（由于财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同冥币焚化于香炉内（决不可焚化在地面），能带来一年好财运。
2。家中没有供财神位，可以去到、道观，烧香接财神。烧香的时刻，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时刻，要尽最大力量赶紧时间回家，财神赐给你的财运，是要拿回了家来的，不要到别的地方去。
3。在家中也同样可以迎财神，那么这样就是在除夕晚上11点后把家中大门打开，并把家中的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第1条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。
4。迎接财神。无论是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于守旧的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。
民间风俗文化中，有一些地方把财神节定在阴历的7月22日 有一些地方把祭祀拜请财神的节日定在每一年正月初五日。我国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每一年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓进宝招财。
熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。
接财神有讲究，不要把财神拒之门外 。
人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神肯定很的，之所以财神接不来、不，皆因自己一身不谨慎，亵渎了神灵。
1。接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。
财位方位在西北方。
2。在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。
3。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
4。煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即破解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。
5。准备好香烛、供品、冥币及接财神疏文等亦不可缺少。
6。重要是接财神疏文的规范性。假如接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。
7。疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。假如没有使用封套，独立疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。
8。求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神，诚心礼敬则自然福慧无量无边，实匪夷所思，切莫掉以轻心。而你我家里亦都有财神，爸妈是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝，要不然自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。
初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头。。。。。。>>
武财神供奉
如何供奉武财神 武财神在我国有三位，一位是关羽，道教称为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨；另一位是赵公明，道教认为是五路财神之首统领其他四路财神，称为赵公元帅。最后一位是善财童子，就是观世音菩萨的协士之一，俗称金童，通常来讲认为也是武财神，由于旺偏财比旺正财要好些。
而对于关圣帝君，通常来讲认为招财的是一手拿元宝，一手拿大刀的。单手拿刀，另外一只手理胡须的，通常来讲认为是的。
关于供奉武财神，由于武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，时有时无的类型财，所以创业的，做小生意的，求中奖的等等常供奉……
供奉武财神须留意财神最好要面朝门外，和文财神不同，武财神是从外面给你往里面召财的，假如通道被堵，武财神就招不进财来了……当然这种畅相须留意是风水的吉方。
民间供奉武财神亦有许多规矩：
①武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只能够面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。③供奉武财神用的祭祀物品一定用瓷制陶土的，由于武财神都是人间的神。④切记供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要多多打扫，四季供奉，才能广纳财源，财运兴隆。
武财神如何供奉 许多商人比较信奉财神爷，一般在本人的店面，或者是小的商铺里面我们经常可以看见财神爷的摆放摆列。其实也就是说这是有传统说法的，在老百姓中对于财神人流传与供奉其实也就是说有许多，并 不是只不过是一位神灵，大都家庭依据期盼与自己所需的不同来选择财神进奉。很少有人知道文财神和武财神的摆放摆列区别，摆放摆列错了会对主人的运势与运气早成一定作用与影响的。
1。财神爷介绍
财神爷，顾名思义，是长官钱财的神明。在中国传统民间观念中，若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。因此许多人为求心安理得，会去请一尊财神像摆放摆列在家中，甚至朝夕上香供奉，希望求取好兆头。 阴历七月二十二，是民间祭祀财神的节日，亦即俗称的“财神节”。民间通常来讲挂灯笼放鞭炮以祈求来年丰收，在农村比较盛行。可见人们对财神爷的敬重。不过民间流传的财神有许多种类。
民间流传的财神大体可分为文财神与武财神两种。
1。聚缘阁文财神
文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
福禄寿三星，里边 的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相;“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄;“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也被人一起看成是财神供奉了。
2。聚缘阁武财神
武财神分为两种，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中。而南方的商户，则大多供奉关公。关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。
3。邪财神
如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾现。
2。文财神摆放摆列位置
文财神可以独立供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不适宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉务必要摆放在吉位，切不要在凶方供奉财神，要不然损财兼有是非。
文财神在供奉时要用的香炉、长明灯务必要用铜制的。由于文财神是天上的神仙，祭祀物品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时刻，面一定不可以向门外，只能够向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。房主人就要损财遭灾了。
简单容易的常用的方式方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽然说大门时财气进入之处，不过文财神爷不能正对大门。更佳的方式方法是依据每日房间中的财位在方位上的变化，每一天调整财神爷的具体位置，这个有些难做到，务必要有专门的大师指导，当然效果是更加加倍的好。
3。聚缘阁武财神摆放摆列位置
武财神正对大门，这样可以招纳更加的多的财气。这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。财神爷的摆放摆列中最大的忌讳与禁忌是一定不要文财神爷和武财神爷一起摆放摆列，这样不但起未到双倍的作用，反而可能作用与影响各自的招财效果，摆一个即可。
“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。
“地主财神”，全名“五方五土龙。。。。。。>>
供奉武财神有什么说法啊？请教大师 关公是唯一被佛、道、儒三家崇尚的神，人称“美髯公”，更有“武圣人”、“武财神”的美名，俨然于“文圣人”孔子并立，神号封为“关圣帝君”。
武财神关公集“忠、孝、节、义”于一身，既可招财，又可镇宅保平安。first of all他是“诚信”之神，被生意人奉供为神灵，使大家以“关公”为楷模，合作共赢、钱财广聚。后被看作“财神”。在供奉武财神时应面向屋外，或是面向大门，这样威风凛凛的武财神一方面可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
关公的刀位：一般刀尖向上是用以摆放在室内含义是索命。刀尖向下是收工之义・我听过有如此的一种讲法：横道夺财，立刀索命（亦即驱除屋内的不干净的东西），下刀是镇宅（本来没有不干净的东西，可以镇宅）。
1、关公像请至家里后，切记不能马上供奉，first of all要。其次选取一个吉位，主要原则就是:关公像要面冲大门，关公像左右方要有墙，所谓左青龙，右白虎。关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可，要不然门口邪风太硬。另外关公相切记不能供奉于面对厕所，厨房，个人卧室，餐桌附近，经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙。总体原则正好是关公像目光所处的地方不能有尖物，不能有挡住关公像目光的物体，让关公相目光能看的很远就行。
2、选好吉利位置后，关公像供奉的高度就是:关公像底坐应与你自己的头部平齐，所谓举目三尺有神灵就是这个意思。
3、将关公像必须靠于墙上，就好比我们有靠山一样，一个人假如没有靠着墙，也会随风倒，所以供神也是这样。
4、关公像，香炉，花瓶，金元宝，供盘，烛台要一应俱全:
5、摆好供奉之后，日常的供果要常换。供果有: 柿子(意为招财利市的意思。非西红柿)，葡萄，苹果，香蕉，糕点，糖果，佛手，桃，香瓜等，。平均每三天换供品。
6、平时上香应早晚各一柱香，代表一心一意敬奉神灵，没有条件的可早上上一柱香，有重要的事情向神 *** 时再上三柱香，三柱香之义是火急如律令，是求神来帮忙的，所以日常不要上三柱香。
7、每一周或半个月后打扫一下神坛，不能够让神坛以及关公相太脏，我们及我们住的屋子太脏了都不习惯，
武财神可以供奉些什么？ 1、要由里朝外，佛龛或神台由家中面向门外摆放摆列，由厅向外摆放摆列。总之要对着大门，但如受环境的限制不能达到这种呢要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离;
2、宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近最好别有音响，电视机等东西;
3、不可对着床铺。不可对着饭桌。厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么这样说的话在睡觉时要拿个黄布帘挡上。
4、佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房
5、佛龛或神台忌在横梁下。
6、如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中，
7、供奉的数目，逢单，不可逢双，如供菩萨和别的神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。
8、佛龛或神台的方位：一般不要放在家里的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好依据其家中的风水布阵与布局来决定。
9、供奉佛和菩萨最好坐西向东。
供奉问题与事项
1、上香数量，三枝香为宜，一枝也可，如平时忙可在初一，十五上香。
2、供奉水果，供奉的水果最好要保持新鲜，不要等水果坏了才换，换下的水果可和家人一起享用。
3、佛前要供一杯清水，有条件要供奉鲜花。
4、观音的摆设：观音最宜“坐西向东”，此外，由于观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：不向厕所；不向房门；不向餐桌。
5、供品：观音吃素守斋，只用鲜花及水果供奉，其他神可用三牲拜祭。
供奉礼仪
上香：设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上 香（早上可上供水），日日不辍，努力不懈。供花供果不务必要天天更换，凡遇见佛菩萨的纪念日或逢初1。十五再行供花果即可。
・佛灯：油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯而定，一般而讲，不是每个居家环境都适合点灯，在安全无虞的前题下点灯即可。
・供品：凡遇佛菩萨饥念日或初1。十五时可准备鲜花、水果供养。若要放供菜，可以六样，初碗，加一碗饭为宜。
・环境：佛堂、供桌、香炉、烛台，应经常清洁庄严为要。清理时，应用专用的布、水桶等，不可与其它处分享清扫用具。
・家里有人往生时，佛堂不要遮盖起来，因人往生时尤须诸佛接引，佛像无须遮盖。
・外出：若是因事外出多日，家里佛堂没有人可以照料，行前需将佛堂整理干净，并注意和提防用火、用电的安全，待事毕返家后，再行处理即可。
平时该怎么供奉武财神关公，新店开张 请武财神去哪里？ 听说在关帝阁请得关公比较，我也准备请一尊放到家中镇宅呢，在网上就能够请到。
武财神应该供奉什么 许多朋友不晓得，给财神供什么、事实上，财神是比较随和的。你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子、饺子、水果等，鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，财神给武财神供酒，这几个都行，不过给财神上供，你最好，是在你没有吃的时间供给他，他晓得你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的。
请武财神有什么说法吗？ 呵呵，楼上的回答倒是很全面耶……可惜，有一个十分重要的点，楼上没有注意和提防到，楼上说的是文财神，而不是武财神……固然皆是财神，不过稍有不同……
一楼说的也不全对，武财神在我国有三位，一位是关羽，道教称为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨；另一位是赵公明，道教认为是五路财神之首统领其他四路财神，称为赵公元帅。最后一位是善财童子，就是观世音菩萨的协士之一，俗称金童，通常来讲认为也是武财神，由于旺偏财比旺正财要好些。
而对于关圣帝君，通常来讲认为招财的是一手拿元宝，一手拿大刀的。单手拿刀，另外一只手理胡须的，通常来讲认为是的。
关于供奉武财神，由于武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，时有时无的类型财，所以创业的，做小生意的，求中奖的等等常供奉……
而二楼所说的财神是文财神，方法很正确，不过，文财神旺者为正财，像有基业的大公司，从事文职的人员，从事公司管理工作的人员，都是文财。
供奉武财神须留意财神最好要面朝门外，和文财神不同，武财神是从外面给你往里面召财的，假如通道被堵，武财神就招不进财来了……当然这种坐相须留意是风水的吉方。
而且善财童子，假如和观世音菩萨一起供奉的话，就要和观世音菩萨的坐相一致了，然而也不必朝门外的。由于供奉观世音菩萨，通常来讲认为不应面朝门外，要不然菩萨引来的祥瑞之气会外泄的。
其他须留意的是，武财神和文财神是可以同时供奉的，就是说你可以同时供奉一尊武财神，再供奉一尊文财神，这时两位财神一位是面朝门外，一位是面朝门里。不过一般不可以同时供奉两位武财神，由于武财神好像不能共处，有人供奉过，不过招不来财，反倒露财的说……
文财神可以同时供奉多位的，打比方说你同时供奉五路财神，赵公元帅为首，其他四位文财神能够为辅。
初期的供奉就是像二楼所言了，以后的供奉就是要个阴历月的初二和十六必定要供奉，由于财神都是那两天要受香火的，此法来自供奉皇天后土的方式方法，据说尤为重要，楼主若要供奉的比请牢记上香……
怎么供奉财神 此刻供财神的人愈来愈多，新年到了可是，我们在家里应该怎么样请财神？怎样摆放摆列财神？又怎样供财神呢？今天俺就对这三问题，汇总出几点，希望能够帮到你。
1。请财神，选择适合本人的财神。财神分文武。要依据你的喜好，和行业特性来选择，通常情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，由于文财神没有偏心偏向，他会依据你的八字命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺，等带有武动行为的行业，由于，武财神关羽主仁义礼自信，总之，你只要具备这五德。他就会保你钱财广聚的。。 再有是金蝉，貔貅，这几个也是财神，这几个财神着重是镇宅旺财的效果与功能，
2。记好了，请财神，要，是一个为神像付与生命和法力的仪式。它务必是要由有功德的装脏点窍通灵，才有效用，，等财神请到家一后，选择财神安放的具体位置也就十分重要啦，普通情况是吧财神供在才位，（具体的财位选择。我在前面的博客中讲的有）选定适合的安放地点。并指点相关注意和提防问题与事项。
3。供财神，财神安放好了一后就是我该如和供奉财神啦，。如供奉财神效果更佳呢？那么我汇总了几个供财神聚财的最好方法。
1。财神要放在人多的地放，由于财神喜喜庆。热闹，亦即他在的地方越喜庆，越热闹他给你带来的财运越旺，记住，一定不要当着财神的面打架，骂人，或者是行为不好的行动。如此的话，财神不喜欢，你要是这样做啦，他有也许会给你帮倒忙，
2。财神周围要明亮，尤其是财神面前要明要亮光，，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，特别是从三士晚上到初一一天的烛光是决不能段的，灯光亮，亦称财源广，再很有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行
3。供品。许多朋友不晓得，给财神供什么、事实上，财神是比较随和的。你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子。饺子，水果等，鸡鸭鱼肉。啥都行。再有，财神给武财神供酒，这几个都行，不过给财神上供，你最好，是在你没有吃的时间供给他，他晓得你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的
四，上香，上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，立刻就知道你在敬他。因 此，上香前要洗漱干净，要恭敬，要虔诚。这样的话会给你未来一些财运添加许多动力，让你财运更加的多、更旺。
供财神是聚财的一个小部分，你的财运亦有多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，太别是平常生活当中，是人们交流沟通的大好时间。希望朋友们在这个时刻。多交贵人。多交知心的好朋友。让你在毕生中。财运不段。发财不停。让你们的事业红红火火，更上一层楼、。
提示大家，风水、命理是互相融合的，没有绝对好的风水，着重是风水要用人为本，符合我们本人的风水才是好风水，因人来定，愿家人们多关注自己周边的风水，结合本人的命理，我相信，任何人皆能风风火火交好运
供奉关羽武财神～应该供奉哪种姿态的～ 关公像形象多样，不同的造型和形象具有不相同的含义，镇宅或招财要选择不同的关公造型，
关帝居专心致力关公文化的宣传和关公像的恭请，给您几点建议：
1。关公像素有：“横刀夺财、立刀夺命”之说。
所谓夺财：是招揽生意、开拓市场、招财聚宝。适和商人、经商创业等恭请在单位。
所谓夺命：是消除小人邪佞、避煞、庇护守卫。适合家里供奉，镇宅。
2。关公像立像亦分为两种：
刀尖朝上：着重是镇宅，家里本没有啥邪气怪事，未雨绸缪，恭请镇宅庇护之用。
刀尖朝下：着重是，家中存在不安因素，邪气萦绕，病魔随身或怪事频发，恭请关公祈求祛除邪煞，恢复安定。
3。骑马关公：寓意关公武艺超群、过五关斩六将，定能马到成功，通常是送礼祝福之用。
接受礼物的人既能受到关公的庇护，又结交了一个忠义仁勇的friend。
4。关公像之夜读春秋：读《春秋》象征学业进步，事业升迁，适合家里供奉，
尤其适合家中有学生面对升学压力或事业处于即将高升之时恭请。
注意和提防问题与事项
关公像务必要眉目清晰、面容威严，形神兼备。供奉前必须，最好就是独立，可以到关帝居请关公。
供奉关公要以恭敬、真诚、清净、善念对待，最为忌疑心。
关公像的摆放摆列要面向屋外，或朝向大门，既能招财聚宝，又可镇宅。
文财神和武财神可以一起供奉吗 15分 财神摆设
在咱们国家传统民间观念中，认为财神是管辖掌管天下财富的神祗；假若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。因此许多人为求心安理得，常常会摆放摆列财神的像在家中，希望求取好兆头。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但许多人各有同一疑问，便是民间流传的财神有许多种类，到底哪一种才适合自己摆放摆列或是供奉呢?民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。
1。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
3。神佛的座向
中国人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各种各样的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有许多人保存守旧的风俗，在家里摆放摆列神桌，朝夕虔诚上香。
按照风俗，摆放摆列神桌有些宜忌需须留意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家里除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在咱们国家守旧的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的看守神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有许多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实也就是说这并不妥当。由于观音是佛教的神，而关帝那么是民间崇尚的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝那么是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆。。。。。。>>
怎样供奉财神效果更
人，是有欲望的高档动物。男人看见名车名酒，就想将其占有。女人看见漂亮的衣服珠宝，就想将其纳入囊中。人生在世，一举一动，一想一念，又有多少不是关系到金钱消费的呢。从古至今，人们的消费观世界观或多或少皆有发生变化，而拜神求财却是亘古不变。说到拜神求财，大家想到的应该就是财神了。财神又包括哪些呢？使俺们一起来瞧一瞧风水大师许少锋在这一方面有何见解。 关于财神的来历起源，大家说法不一，各有各的讲法。著名的风水大师许少锋认为财神分为文财神和武财神两大类。文财神指财帛星君和福禄寿三星，武财神则指赵公明和关公。 财帛星君，左手捧着一双金元宝，右手拿着写上"进宝招财"的卷幅，据说他是天上的太白星，专管天下的金银财宝，所以许多求财的人，对他都相当敬重。福禄寿三星则指"福星"、"禄星"、"寿星"。福禄寿三星中，本来只有"禄星"才是财神，不过随着历史的发展，大多都是三星为一体。福禄寿三星摆放摆列在财位上，有满堂吉庆之意。 武财神指赵公明和关公。赵公明是一位黑口黑面，威风凛凛的猛将，与其手下四名招财招宝的猛将，合称"五路财神"。因 此，北方许多商户均喜欢供奉降龙伏虎的赵公明。关公，是三国时代的名将，形象威武，不但忠义感人，而且也能进宝招财。 财神出自不同的年代，那迎财神的习俗又是起于哪个年代呢？风水大师许少锋讲到，迎财神的习俗盛行于明清民国，阴历正月初五为"迎财神"日。迎接的财神多指赵公明。相传，因为赵公明懒而散淡。一年中仅有正月初五才走下龙虎玄坛，并且不指定去哪一家，所以旧时人家皆在次日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抢在前头迎接他。 风水大师许少锋指出，文财神应放在近门处左右二方位置，要面对自己屋内，方能广纳财源。若是面对大门，则会送财出屋外。但切不要面向厕所或鱼缸，以免虽引财入屋，但却常常见财化水。武财神则须面对大门屋外，如此既可镇宅保平安，又可广纳财源。此外，风水大师许少锋指出，财神不可与神佛并列位恭，要不然不但不能广纳财源，反而平添不少麻烦。 五路财神供奉流程大体如下： 1。五碗米、五杯酒、五色生果，以及金元宝(冥币)烧肉等供品。 2。供奉者剪下本人的手指甲、脚趾甲（男左女右），及五根头发，分别放进五碗米内。 3。用黄纸，写上供奉者的姓名、住址、八字，焚烧在香炉内。 4。请有道行的写"赵公明五方催财符"，焚烧，以求大杀三方，钱财广聚。 为了效果更，有一部分人也许会采用财神法。财神法有许多种，下面以五路财神为例： 1。：恭请五方财神仙驾降临，恭请本宅神主降临，一粒盐巴化做百千客，天天风来人来钱来，急急如律令。 2。符式：可依据不同情况采用不同符式。 3。用法： 1。请一尊合适你本人的财神像，材料为铜、瓷、木均可。 2。用朱砂在黄表纸上画两道财神符，画在黄纸上也可以。 3。紧接着在大门上贴一道财神符。 4。再面对财神像焚香念财神咒七遍，念完后把香插在香炉中，另一道财神符在坛前的盆子中烧掉，在念咒时最好放鞭炮。 5。最后往盆子里倒入干净的自来水，再把水倒入水槽中即可。 此外，每日应在坛前焚香念咒七遍。逢年过节，农历初1。十五最好摆上供品。
文财神怎么供奉?
提问一：文财神供奉位置 丹家是两室的房型，因此要拿出一间卧室作为书房来供奉文财神是不大现实的，你标注的黑色的具体位置假如是冲着屋内的就是对的，文财神是给你家里带来财源的，所以定要冲着屋内，但文财神背后的墙不能与厨房、卧室以及厕所共用一面，也不能正对着这几个地方，因此你家文财神如今的位置不面冲着门口，因此这种摆法是房主你最有利的选择，你和文财神还是很有缘分的，好好修行，财神定能助你行好运。
提问二：怎么供奉财神 此刻供财神的人愈来愈多，新年到了可是，我们在家里应该怎么样请财神？怎样摆放摆列财神？又怎样供财神呢？今天俺就对这三问题，汇总出几点，希望能够帮到你。
1。请财神，选择适合本人的财神。财神分文武。要依据你的喜好，和行业特性来选择，通常情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，由于文财神没有偏心偏向，他会依据你的八字命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺，等带有武动行为的行业，由于，武财神关羽主仁义礼自信，总之，你只要具备这五德。他就会保你钱财广聚的。。 再有是金蝉，貔貅，这几个也是财神，这几个财神着重是镇宅旺财的效果与功能，
2。记好了，请财神，要，是一个为神像付与生命和法力的仪式。它务必是要由有功德的装脏点窍通灵，才有效用，，等财神请到家一后，选择财神安放的具体位置也就十分重要啦，普通情况是吧财神供在才位，（具体的财位选择。我在前面的博客中讲的有）选定适合的安放地点。并指点相关注意和提防问题与事项。
3。供财神，财神安放好了一后就是我该如和供奉财神啦，。如供奉财神效果更佳呢？那么我汇总了几个供财神聚财的最好方法。
1。财神要放在人多的地放，由于财神喜喜庆。热闹，亦即他在的地方越喜庆，越热闹他给你带来的财运越旺，记住，一定不要当着财神的面打架，骂人，或者是行为不好的行动。如此的话，财神不喜欢，你要是这样做啦，他有也许会给你帮倒忙，
2。财神周围要明亮，尤其是财神面前要明要亮光，，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，特别是从三士晚上到初一一天的烛光是决不能段的，灯光亮，亦称财源广，再很有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行
3。供品。许多朋友不晓得，给财神供什么、事实上，财神是比较随和的。你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子。饺子，水果等，鸡鸭鱼肉。啥都行。再有，财神给武财神供酒，这几个都行，不过给财神上供，你最好，是在你没有吃的时间供给他，他晓得你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的
四，上香，上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，立刻就知道你在敬他。因 此，上香前要洗漱干净，要恭敬，要虔诚。这样的话会给你未来一些财运添加许多动力，让你财运更加的多、更旺。
供财神是聚财的一个小部分，你的财运亦有多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，太别是平常生活当中，是人们交流沟通的大好时间。希望朋友们在这个时刻。多交贵人。多交知心的好朋友。让你在毕生中。财运不段。发财不停。让你们的事业红红火火，更上一层楼、。
提示大家，风水、命理是互相融合的，没有绝对好的风水，着重是风水要用人为本，符合我们本人的风水才是好风水，因人来定，愿家人们多关注自己周边的风水，结合本人的命理，我相信，任何人皆能风风火火交好运
提问三：文财神第1次供奉有什么说法，供奉什么？ 请财神注意和提防问题与事项
财神分文武，一般而讲假如你从事文职的话最好当然就是恭请文财神来供奉。做正行生意或者为人打工的人也可能适合供奉文财神。
假如是经商的老板或者军人、捕头等从事武职或者生意为偏门及带有投机性的商人就不适宜供奉文财神了，而应该选择武财神来供奉。
文武财神都有不少位，南方人大多供奉关公，北方人喜欢供奉赵公明。财神还有比干、增福公李诡祖等等，可以参看我们其他文章。到底是请哪尊财神来供奉，实际要看财神和你的缘分了。不晓得如何选择的friend可以请教高勇强老师。
供奉财神的要求
财神要供奉在财位上，在家里找到财位之后。请教专业师傅测出一个财星到位的吉日吉时把财神供奉在那里，可应适当搭配一些招财的水晶或者金蟾、龙龟之类的风水。需要特别注意和提防的是文武财神要分别对待。
文财神要面向屋内，这样才可以引财入室。不过千万不要面向厕所或者鱼缸等有水的地方，不然财固然进了屋，不过也会遇水而化了。切记不要将文财神面向屋外，那样就会把家里之财向屋外施舍了，弄巧成拙。武财神当然就要面向屋外屋外或者大门了，镇宅保家的同时向屋内进宝招财。
供奉的财神要与房子的大小相适合，在财神的大小尺寸上要与房屋和谐匹配。财神的金神务必是整体塑造的，不要恭请拼凑而成的或者材质假冒伪劣的。那样财神怎会护佑你？神龛，神楼要坚实庄严；香炉要以铜炉的炉底配法宝，酒饼，铜钱（一正一反平放），福丸，五谷，绞带尾，金花，红绸。以红花仙草水来净炉。还要备有一对烛台，灯一盏。之后备好发果、水果、银锭、香烛等敬神礼品在神坛前为财神。在黄道吉日配合本人的命理吉日选择吉时安奉财神，效果更佳。后要用红布为财神穿上才可以请到需要供奉的地方。将财神安置好之后就能够掀开红布上香供奉财神了。
需要特别注意和提防的是假如想要供奉财神那不如就要心存善念，这是供奉财神的首要条件。只有心存善念，多行善事。具有仁德向善之心财神才会护佑你，心存恶念之人无心向善，财神怎么会对你有效呢？财神帮助你不就是助人为恶么？为恶之人财神不会护佑他只会忽悠他。民间亦有财神赵公明休妻的传说，说的就是财神老婆由于私自帮助了一个恶人结果被赵公明赶走了。从此以后再也不对恶人了。要学会七布施：和颜施：对于别人给予和颜悦色；为言施：向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行。心施：为对方设想的心，体贴众生的心。眼施：用慈爱和气的眼神看人。身施：身体力行帮助别人。座施：让座给所需的人。察施：不用问对方就能察觉对方的心，并给予相对其需要的方便。
提问四：如何供奉文财神 民间信仰中的文财神有不同的所指:一般有正财神赵公明，正文财神范蠡和刘海，还有文昌帝君也算文财神的。
《茶音闲谈录》 记录载入文财神供养方法（来自百度）
文财神的供养和普通的神像供养不同 ，除去每一天三炷香的香火供养外，每月十五，应该用“御守盐”调和清水为神像、神龛清洗。“御守盐”为东密佛教专有的祈福 、结印、、用的盐本身具有非常强的灵性，可以沟通天地神灵，所以定期用御守盐清洗神像、神龛是很所需的。每月阴历十八日、或者非常大事来临前需要祈愿求福时，应该在“御守宣”写上愿望，之后放在香炉上焚化。“御守宣”是一种符咒纸，在符咒纸上写愿望场化 ，可以非常好的和神灵沟通，这样经常和神交流才能更佳的得福。
提问五：财神供奉位置 财神位最友好的位置是挨着门的侧面墙壁。比较隐蔽一些的具体位置也是好的。财要藏。
必要的是：不对着任何门、尤其不正对厨房厕所；方向没有严格要求；空间要留的宽敞洁净。
供奉财神用单独的小供桌，础面和桌子下、桌子周围不放置与供具无关的杂物。
关键是安置以后的功课：
1。每一天勤打扫、换水，常更换供品，保持清洁整齐。供品不需要多，但要质量好。
2。另外，当着财神面前一定做到祥和快乐、礼敬。和气生财。
财神是极具灵感的，与家人的表现直接产生互动。
问题六：怎样供奉财神 此刻各行各业供奉财神的人愈来愈多，那么这样说的话在家里或公司应怎样请财神？怎样摆放摆列财神？又怎样供财神？就这些问题，汇总出几点，希望能够帮到你。1。请财神，选择适合本人的财神。财神分文财神和武财神。要依据行业的性质特点来选择。通常情况下，文职人员、正常的买卖交易、商业贸易是供奉文财神。文财神没有偏心偏向，他会依据你的八字命理福报，和你的行为付出，来分配财运。武财神适合于武职人员、演艺界等带有武动行为性质的行业，武财神关羽主仁义礼智信，总之，你只要具备这五德，他就会保你钱财广聚的。再有是金蝉，貔貅，这几个也是财神，这几个财神着重是镇宅旺财的效果与功能。2。给财神。是一个为神像付与生命和法力的仪式，它务 必要由有功德的装脏点窍通灵，才有效用。3。财位的确定。财神请到家以后，选择财神安放的具体位置也十分重要，要把财神供在财位上。财位分为两种：一种是明财位；另一种是结合个人命理的财位。明财位相对好选，一般位于大门的对角线处。而结合个人命理的财位，则要依据任何人的四柱而具体剖析，不完全一样。到底将财神供奉在哪个位置最佳，也要依据任何人的情形来具体剖析，不能一概而论。在这儿难以详述。4。供财神，财神安放好了以后就是该了。效果更佳？以下几点是供奉财神来聚财的最好方法。1。财神要放在人多的地放，由于财神喜热闹、喜庆。亦即他在的地方越喜庆、越热闹，他给你带来的财运越旺。切记，一定不要当着财神的面打架、骂人，或者是其他举止不好的行动。因此种行为，财神是不心爱的，你要是这样做，他有也许会给你帮倒忙。2。财神周围要明亮。特别是财神位要明要有亮光，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，尤其是从三十晚上到初一一天的烛光是不能断的，灯光亮，亦称财源广，再有条件的可在财神跟前放一些喜庆的音乐，财神咒也行。 3。供品。财神是比较随和的。你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子、饺子，水果等，鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，给武财神还可供酒，这几个都行。不过给财神上供，最好就是在你还没有吃的时刻先供给他，他晓得你对他尊敬，就会特别的光顾照顾你。4。上香。上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，他立刻就知道你在敬他。上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚。这样的话会让你财运更加的多、更旺。供财神是聚财的一个小部分，人的财运是由多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，打比方说人的四柱、行运和流年的好赖，德行和修为，福报的区别等等。切记不能偏执一理。
问题七：如何给家中供奉的文财神上供 此刻各行各业供奉财神的人愈来愈多，那么这样说的话在家里或公司应怎样请财神？怎样摆放摆列财神？又怎样供财神？就这些问题，汇总出几点，希望能够帮到你。1。请财神，选择适合本人的财神。财神分文财神和武财神。要依据行业的性质特点来选择。通常情况下，文职人员、正常的买卖交易、商业贸易是供奉文财神。文财神没有偏心偏向，他会依据你的八字命理福报，和你的行为付出，来分配财运。武财神适合于武职人员、演艺界等带有武动行为性质的行业，武财神关羽主仁义礼智信，总之，你只要具备这五德，他就会保你钱财广聚的。再有是金蝉，貔貅，这几个也是财神，这几个财神着重是镇宅旺财的效果与功能。2。给财神。是一个为神像付与生命和法力的仪式，它务 必要由有功德的装脏点窍通灵，才有效用。3。财位的确定。财神请到家以后，选择财神安放的具体位置也十分重要，要把财神供在财位上。财位分为两种：一种是明财位；另一种是结合个人命理的财位。明财位相对好选，一般位于大门的对角线处。而结合个人命理的财位，则要依据任何人的四柱而具体剖析，不完全一样。到底将财神供奉在哪个位置最佳，也要依据任何人的情形来具体剖析，不能一概而论。在这儿难以详述。4。供财神，财神安放好了以后就是该了。效果更佳？以下几点是供奉财神来聚财的最好方法。1。财神要放在人多的地放，由于财神喜热闹、喜庆。亦即他在的地方越喜庆、越热闹，他给你带来的财运越旺。切记，一定不要当着财神的面打架、骂人，或者是其他举止不好的行动。因此种行为，财神是不心爱的，你要是这样做，他有也许会给你帮倒忙。2。财神周围要明亮。特别是财神位要明要有亮光，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，尤其是从三十晚上到初一一天的烛光是不能断的，灯光亮，亦称财源广，再有条件的可在财神跟前放一些喜庆的音乐，财神咒也行。 3。供品。财神是比较随和的。你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子、饺子，水果等，鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，给武财神还可供酒，这几个都行。不过给财神上供，最好就是在你还没有吃的时刻先供给他，他晓得你对他尊敬，就会特别的光顾照顾你。4。上香。上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，他立刻就知道你在敬他。上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚。这样的话会让你财运更加的多、更旺。供财神是聚财的一个小部分，人的财运是由多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，打比方说人的四柱、行运和流年的好赖，德行和修为，福报的区别等等。切记不能偏执一理。
问题八：怎样在家里供奉财神 “物质基础决定上层建筑”这句真理还真是放之四海而皆准。假如说大家在读书的时刻还对这点领会不深的话，相信在离开校门，步入社会后立刻就会对此句话有很深体会的。无论你是70后的小资，还是80后的波波族，固然大有“视金钱如粪土”、“千金散尽还复来”的格调；但没有金钱后盾作支撑，大约剩下的也就只有小资和波波的风骨了吧。 而对于大都人来讲，语言风格大可以直白一些了，他们的活法是由柴米油盐的琐碎构成的，他们更关心与自己生活密切相关的财运。也不要说以盈利为目的的商家了。 因此在许多店铺里，家庭里，都供奉有财神，希望通过财神的保佑，为自己带来好的财运。 民间祭供的财神许多。各地、各门各派都有很多不同的讲法。最具有普遍性的，供奉最广的当属文财神财帛星君、福禄寿三星；武财神赵公明、关圣帝君。 文财神财帛星君身着锦衣，腰扎玉带，左手捧一个金元宝，右手拿着写有“进宝招财”的卷幅，相貌厚重，富贵无限之相。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，是大众最喜供奉的一位财神。 文财神福禄寿三星： 福星手抱婴儿，象征子孙昌盛，福泽绵绵；寿星手捧寿桃，满面慈祥，寓意健康长寿；禄星腰围玉带，捧玉如意，象征加官进爵，增财添禄。在这三星之中，禄君才是财神，但从古至今，民间供奉都是三位一体，福禄寿俱全表达着大家的美满愿望。 民间供奉文财神有许多讲究： 1。文财神务必要供奉在吉位 供奉文财神，务必要选择家里的吉位。自己无法确定的话，最好请专业人士老师实地勘察，或者依据户型图确定，切不要自己随心所欲，想在哪里就在哪里供奉。万一不小心在凶方供奉了文财神，就有可可以带来是非，甚至损财。 2。文财神在供奉的时刻，面一定不可以向门外，只能够向室 财神是送财，假如面向室内，就是送财给室内宅内之人；相反，假如面向门外的话，就寓意送财给宅外之人了，房主人就要有损财之虞了。 3。文财神可独立供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，还不错与一位武财神一起供奉； 但不适宜与二位武财神一起供奉。 有的friend喜欢供奉许多神，觉得神多了好，其实也就是说独立供奉最好。[NextPage] 4。供奉文财神用的香炉、长明灯要用铜制的。 由于文财神是天上的神仙，所以供奉时候对材质有这个讲究。供品则以鲜花、点心、水果为宜。 需要提醒的是，这几个供品务必要及时更换，保持新鲜，切不要用干枯，枯萎的花，不新鲜的果品做供品。 5。周围环境务必要整洁 这是供奉财神的最根本的要求。 6。神位务必要距离卫生间洗手间或厕所远一些 卫生间洗手间或厕所为家里污秽之源，神位是务必要远离的。 再说武财神。 武财神赵公明法力无边，可降龙伏虎，斩妖，北方的许多商人都供奉他。赵公明口黑面黑，有玄坛之说。有武财神赵公明在，群魔慑服，商家买卖兴旺，广纳财源。 武财神关圣帝君，就是大伙都熟悉的三国名将关羽关二爷。他神威凛凛，一脸正气，妖魔鬼怪退避三舍，所以供奉关圣帝君，不但会招来财运通亨，广纳财源，还可保合家安康，所的南边方商人多有供奉。 民间供奉武财神亦有许多规矩： 1。武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只能够面朝宅外， 武财神面朝宅外，可以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。 2。供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。 3。供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东 4。供奉武财神以陶制器皿为佳 5。供台要多多打扫，四季供奉 礼佛心诚，方能广纳财源，财运兴隆。
问题九：怎样用正确的方式方法供奉和祭祀礼拜财神爷 财神又分文武财神。文财神不适宜冲着门口摆放摆列。武财神可正对门口其做用可以镇邪，同时招财。
“财神爷”，又称“财帛星君”。传说此人是专管天上、人间财富的财神，每一年派遣“招财”和“进宝”两位财童财女给当世之人送来金银财宝，使家家财富满溢、户户如意吉祥、财源不断------此款财神爷满面春风，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元宝和玉如意登门报喜，整体造型高贵典雅，奉置厅堂商铺定会令华堂生辉、人财两旺、买卖兴旺，永保富贵。
财神像迎请回家之后，要找适合的地方供奉。一般而讲，家里的厨房、餐厅、卫生间洗手间或厕所是不能供奉佛像的。假如条件允许的话，更不要供在卧室中。假如为住房条件所限，不得不供奉在卧室睡房的话，休息的时刻，要以净布遮盖，这是不得已而为之的办法，最好不用。假如家里已经有供奉佛像，可将财神供奉在佛或者菩萨的旁边，不应供在主位上。
财神又分文武财神。文财神不适宜冲着门口摆放摆列，适合一些经营买卖生意。武财神可正对门口其做用可以镇邪，同时招财。
财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求吉星高照。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求，充分反映在春节敬祀财神的一系列民间风俗活动中。
春节，是中国民间最盛大的节日。其中除夕之夜有一项重要的民间风俗活动－－接财神除夕之夜，整个家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷给的元宝），吃罢饺子彻夜不眠，等待着接财神。。（在这儿介绍一下，有许多人不晓得接的是哪位财神，其实也就是说接的财神是“赵公明”因赵公明是五路财神之首，他手下有招财天尊、招宝天尊、利市仙官、纳珍天尊。 只要把赵公明接回家 自然会五路通达，广进八方之财气了）
除了迎财神之外，祭祀财神也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神，祭祀方法各异。
北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神浮，焚香上供品。正月初五清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，日进斗金，积少成多，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初五，大祭财神，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。
南方敬祭财神供品内容特别讲究，供品共分三桌：第1桌为果品，有广橘，示生意广阔；第2桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第3桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有进宝招财、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。
在全国各地，皆有祭祀财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，便由此可见
问题十：初一十五给财神爷上供怎么做 桃是可以上的哦，但梨不可以，还不错买5块糕上，每次必定会有苹果，上几天随便你。4月初八 6月十九 9月十九 12月初8 弗 正月初八（家中供财神爷的话加上这个）平常过的重要节日都供水果
五路财神怎么供我家中有五路财神的五个陶制的塑像，请问谁知道摆放摆列怎么。。。
放在佛龛里就不能用三牲和酒供奉了，况且武财神带杀气破坏佛祖祥和，最好另找地方供好，要用明火香烛，有条件可点明火长明油灯，电灯没用。贡品花（最好用莲花），水，茶酒，水果，等。 香炉不可高于神像肚脐，必须向外供奉。 不可对或背靠厕所，厨房，餐桌。 如西方没有夕阳光斜射，则方位不限。
拜财神需要准备的供品
1。五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。
2。设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。（茶叶炮制）
3。在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。
4。糖果（花生、糖果、糕点）。
5。香9支，蜡烛1对、元宝（冥币）等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明！！！
6 、有些说法要求用三牲肉食，其实也就是说这违背道教原则。
二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财源的神明，有文财神和武财神两大类。财神分文财神和武财神，武财神有关公和赵公明。财神爷的供品，一般用三牲，果品、糕点、香、蜡烛、水果、酒等。文财神一般用五果、三牲和一些糕点。武财神一般用三牲、五果、一些糕点。拜财神的方式方法是，选择吉日，清晨4。五点钟就要开始烧香，烧完了香，就要给财神爷磕头，紧接着才能吃早饭。吃过早饭以后，再烧香、磕头、敬酒，紧接着才能吃午饭，吃过午饭以后，再烧香、磕头、敬酒，紧接着才能吃晚饭。…这样一天下来，就要烧三次香、磕三次头、敬三次酒。
武财神要怎样供奉?
武财神主要有两位，一位是「赵公明」，而另一位那么是「关羽」，财神最好供奉在丁神位，并且向着大门，年初五的时刻供奉财神可以祈求财运的到来。
南京的方玄风水水平不错。
财神的供奉位置，文财神和武财神应该怎么摆放摆列
