黄财神感应财神招财发财(黑财神和黄财神谁更灵)
目录导读：
诵黄财神咒的功德?
佛言，念诵此咒之人，我必摄受，入不退转解脱之道路，得不退转无上菩提，不堕入恶道，成为智人贤者恭敬处。此咒功德，所有神龙夜叉聚于一处，亦评说不尽；菩萨及声闻缘觉等大智慧身，无能得知；诸佛赞说不已，亦永无尽处。此陀罗尼咒，为三世佛母。诸佛恒常加持，持此咒人，能获六度十地之功德。谁闻些法，所有生世断除穷困和衰败之缘，能圆满吉祥和善缘，究竟赐予佛陀果位。对于一切胜妙如愿赐予之密咒——具极殊胜之长咒，当尽力念颂，亦得招财发财的功用。另外，亦需要供养三宝，则主要当以好香等供养，这建议你可以先在无相铜炉官网请一款适合你的无相招财祈福香，也可以辅助你感应三宝加持。并赞颂、祈祷、回向善根，赞美祝愿。
黄财神真能保佑人发财吗?
信则有，不信则无。
黄财神咒念多少遍
密法，最基本要诵咒十万遍以上方也许有“悉地”（成就）。另外，求财，财富的起源是自己前世或这一生的布施与供养。这是财富之因。修财神法，只能使自己本有的财富果报来得快些和顺利些，不能增添。于是，还要经常修福积福才能财运绵绵。
修行黄财神多长时间有感应
您好，这就牵着到一个问题，啥是念佛持咒，他背后的究竟义是什么。离心说法，皆名外道，自性是佛，自心为净土，自己一身为法船，自度者能达彼岸，念佛只是念心，极乐世界只在自心，若心外有佛，所谓念佛与婆罗门教祈祷湿婆神有何区别？八万四千法门，门门见性，法法明心，见性者，一句佛号即可往生净土，贪婪自我获得者，句句佛号但是是增长了轮回的福分念佛法门是大乘佛法，念咒也是相同的。这里您要晓得一个最基本的问题，就是心外无佛，是心是佛。所有功德，我们的自心，本自具足。只因被烦恼业障所蒙蔽。我们念佛念的不是外在的佛的相，念的是无上虔诚清静的心。念佛，不在于念佛的声音，也不在于念佛的意识，也不在于对的攀缘。净土就在我们至纯至诚的那一念清静之中，最后这一念清静心的本身是脱落了佛号的，你当下就在极乐净土之中了，这才是名符其实的念佛持咒，念的是我们名符其实的心。佛陀曾说，众生流转生死，不能解脱，只因不能解我所说义，要不然当下则如我一般。因 此，修行务必要了义修行。这里推荐一人 谢安朔 希望对您能够起到帮助作用。
黄财神
黄财神：嗡贝夏玛拉耶娑哈 粘巴拉 杂能这耶娑哈 瓦素达能娑哈 黄财神（梵）：嗡藏吧拉，咋念咋夜梭哈记住;梵语版本和汉语版本不全相同黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力。右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠。身着天衣，蓝莲花黄财神为北方司财众部之首，掌诸宝库，故修持黄财神法、持诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智能，以及一切物质与精神上的受用，财源茂盛，免掉贫穷。但行者需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一。在藏传佛教中，亦有财宝本尊与财神的供养法门，信众们若能发愿护持与祈请，必定能够如愿得到财神的广大庇佑，也藉此使人们有更加的多的机会接触佛的方便法，以达到近佛得愿、利益众生的意图。藏传佛教中最常常见到的财神本尊是黄财神，黄财神藏名「藏拉色波」，是藏传佛教各大教派普遍供养之护法神祗，为诸财神之首，因其身相金黄，故称黄财神。黄财神是护法的天神兼具施福的神尊，面貌庄严，身形雄壮，头饰五佛冠，一手持如意宝瓶，一手握著宝鼠，象徵数也数不尽的无穷财宝与吉祥富贵，身著天衣及珠宝璎珞为装饰，胸挂念珠，右足踩海螺天宝，左曲足以如意姿势安坐於莲花月轮上。黄财神的身、口、意、福业、功德等又化身成五色财神，即黄财神为意、红财神为口、白财神为身、蓝财神为福、绿财神为功德化身，而黄财神是集所有财神的化现总合，众生修习财神法的功德利益是特别殊胜的，可让修持者俱足因缘福报，以发心向善，不致被生活窘境所困扰，方便安心求道；而修习财神法门，只要以虔诚之心持诵念咒，即可获得黄财神的加持庇佑，能让人财利俱足，免掉经济压力及一切的穷境，更加能增长福德智慧并延寿。 供养财神的方式方法有许多种，例如火供、水供等，也可以请密教上师摆设坛城法，然而财神之所以应予人们赚money，那么是希望透过众生祈求达所愿，并帮助众生累积自己一身的福德，先能种下本人的善业福田，再将己身的能力用以造福人群、利益广大群众；修法者也要发无上菩提心，广结善缘、努力布施及回向十方，广开悲心福愿、行善积德，才是一个正信的修行者，以此发心来修财神法，也才可以得到圆满富足。 黄财神：嗡贝夏玛拉耶娑哈 粘巴拉 杂能这耶娑哈 瓦素达能娑哈 黄财神（梵）：嗡藏吧拉，咋念咋夜梭哈金刚手菩萨为救度消除众生之贫乏穷困，化现财神臧巴拉。黄财神为诸财神护法之首。为使金刚乘行者有利益众生之资粮，不被生活所逼，可安心修行，特赐予行者丰足之财富与权势。 本尊形相肚大身小，双手有力，肤色金黄。右手持摩尼宝珠（布拉噶），左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠（蒙鼠纽列）。头戴五佛宝冠，身著天衣，蓝色莲花及珠宝璎珞作装饰。胸前挂乌巴拉念珠，以如意坐姿，左脚曲，右脚轻踩海螺宝，安坐於莲华月轮之上。 修习此法，持诵念咒，可获黄财神庇佑，能广纳财源，免掉穷困，以及一切经济压迫。但修法者需发无上菩提心，广结善缘，勤行布施。万勿悭贪成性，堕入饿鬼道。
正确 黄财神咒
从古梵文翻译到古中文，不全相同啊！！！ 只要有自信，你念啥都可以啊！！！就好像当初一个公案：在一座山区里，住著一位孤独的妻子婆，她的老公和儿子都去逝了，所以她觉得自己罪孽深重，到处向人寻觅解脱的方式方法。终於，她获得了高人的指点，叫她念观世音菩萨的六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」，就能够消除罪业，可是她回家后，把记错了，念成「唵嘛呢叭咪牛」。从此妻子婆就勤练，同时准备了两个大碗，一个碗放黄豆，一个碗空著，她每念一句，就把一粒黄豆丢到空碗里，她就这样念了三十几年。之后的日子，她业已不必丢黄豆了，只要念起「唵嘛呢叭咪牛」，黄豆就自动会从这个碗里，跳到另一个碗里。有一天，一位修行的僧人路过了这山区，远远就看到一座小茅屋，四周放射著金色的光明。僧人心中大为震惊，心想：「我走过这麼多名寺古刹，从来没有看过这麼盛大的光明，这里一定住了一位修持非常好的高僧大德。」僧人想去参学请益，找到了小茅屋，到里边一看，原来住著一位孤苦伶仃的老太婆，僧人不禁感触的说：「您一个人住在这麼荒僻的山里，不觉得孤独吗？」妻子婆说：「不会啊！！！我在这儿修行，过得很好呢。」僧人问：「您修些什麼呢？」妻子婆说：「我只会一句『唵嘛呢叭咪牛』。」僧人一听，不禁叹息：「妻子婆，您念错了一个字，或许应该是『唵嘛呢叭咪吽』而不是『唵嘛呢叭咪牛』啊！！！」妻子婆听了很痛苦，认给自己三十几年的功夫都白费了，僧人也告辞了妻子婆，迳自上路去了。妻子婆坐在桌前，照僧人教的「唵嘛呢叭咪吽」重新念起，碗里的黄豆也不再跳跃了。僧人走远了，回头一看，小屋里一片黑暗，已不见先前的赫赫光明了。他十分震惊，心想：「糟了，是我害了她！！！」於是抓紧走回小屋，对妻子婆说：「我刚才教你『唵嘛呢叭咪吽』是玩笑话，您还是照原来的念才对。」妻子婆兴高的跪下来说：「谢天谢地，我三十年的功夫不是白做的了！！！」僧人走了之后，妻子婆一念「唵嘛呢叭咪牛」，黄豆又跳了起来，僧人走到山顶上去，只见那茅屋比以前更光亮了。金刚经说：「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。」可见音声不能见本来面目，咒音固然重要，可是信心与念力却比咒音更加的重要。人生不也如此吗？学识虽然重要，可是信念与毅力才能决定一切。
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