大地风水宝地(风水明堂风水宝地)
如何看风水宝地呢?
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看风水宝地的方位 一块风水宝地之所谓为宝地，与其所处的方位朝向有着很大的关系。西北之位为。。。
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看风水宝地的作用与影响力 在堪舆风水中，山脉被叫作，在上有很多的吉利穴位，亦有许多凶险之位。。。
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看风水宝地的发福 老话说小地看福德，大地看机会缘分，风水宝地的辨识需要看福薄缘浅。福薄缘浅不。。。
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观察地势 看一块地是否是风水宝地，最要紧的便是观察地势。风水中把绵延的山脉成为，
1。看风水宝地的方位
一块风水宝地之所谓为宝地，与其所处的方位朝向有着很大的干系。西北之位为卦为乾，主贵气旺气寿运，而西北之风凛凛砭骨，不挡雨、不御寒，因为西北位置须高，弗成低陷;东北之位俗称子孙山，主管生齿后代，应会作用与影响住宅的运势与运气，是以需要高达而充分，也弗成低陷;东北之位可孕育万物，布阵与布局干系着家人的康健。是以经常提到的风水宝地，其所处的方位朝向是很重要的，它们掌管着家庭的运势与运气、家人康健等等。
2。看风水宝地的作用与影响力在堪舆风水中，山脉被叫作，在上有很多的吉利穴位，亦有许多阴险之位。经常提到的风水宝地最主要的是与之间的点穴干系。而点穴的意图就是吸取中蕴藏的能量。如果穴位点在了的吉位上，就能够或许吸收的精华能量，如许的处所就是风水宝地，咱们的子孙后代便会荣华富贵;然而如果点穴在的凶点上，咱们吸取的就是的阴险能量，这对于家庭是特别不利的，如许的处所是阴险之地，应该尽最大力量避开。
3。看风水宝地的发福老话说小地看福德，大地看机遇，风水宝地的辨识需要看福薄缘浅。福薄缘浅弗成占大地，总之看地求低first of all要先看本身的福报和德操贫者取富局，危者取平局，富者求生齿保长远;贵者求安康保平安稳定，智者勇者取贵局以济世，各取所需并且 还要看时运到与未到。总的而言，是看风水宝地能不能与本身有缘、能不能得当本身。风水宝地也因人而异，得当你的不一定得当它，是以期待机会，也要期待机遇。
2。看风水宝地的作用与影响力在堪舆风水中，山脉被叫作，在上有很多的吉利穴位，亦有许多阴险之位。经常提到的风水宝地最主要的是与之间的点穴干系。而点穴的意图就是吸取中蕴藏的能量。如果穴位点在了的吉位上，就能够或许吸收的精华能量，如许的处所就是风水宝地，咱们的子孙后代便会荣华富贵;然而如果点穴在的凶点上，咱们吸取的就是的阴险能量，这对于家庭是特别不利的，如许的处所是阴险之地，应该尽最大力量避开。
3。看风水宝地的发福老话说小地看福德，大地看机遇，风水宝地的辨识需要看福薄缘浅。福薄缘浅弗成占大地，总之看地求低first of all要先看本身的福报和德操贫者取富局，危者取平局，富者求生齿保长远;贵者求安康保平安稳定，智者勇者取贵局以济世，各取所需并且 还要看时运到与未到。总的而言，是看风水宝地能不能与本身有缘、能不能得当本身。风水宝地也因人而异，得当你的不一定得当它，是以期待机会，也要期待机遇。
风水宝地如何选?风水宝地有何特点
风水宝地就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴盛、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。接下来由我向大家介绍一下风水宝地。
风水宝地有何特点
风水是科学的，风水宝地并不是凭空寻得，这是要看周边地理情况的。例如四周高中间低的微小地形，这便是风水看重的有利地形，四面环山中间郁郁葱葱，十分藏风聚气；再如，地势北高南低、背阴向阳的内敛型盆地也藏风聚气，风水上说这种位置“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成”，这事实上就是地形、气候、生态环境的综合结果。
某个地方，假如春天草树发芽生长很迟、秋天草木落叶又晚，说明此处地方东西走向气流不畅；假如北边有山挡着，南边亦有山挡着，如此的地势也不属于通风，前两者均不是好风水地方。通常来讲的好风水绝对要保证有阳光照，风来风去不受阻碍，假如北高南低，阳光可尽情照射则为好地方，若两边还稍微高出类似“扶手”，则为名副其实也就是说的风水宝地了。
水是人活着的必须物质，离了水万物不得生存，古时人们喜欢住在依山傍水的地方，有山则有依靠还能赏景，有水提供了生活的基础也能种植庄稼，有水的地方自然构造了风水宝地的基础之一，只是“水火无情”，寻找“水”的并 且，假如水过于猛则会发生水灾。需要强调的是，风水宝地的水是可以流动的水，是可以供人饮用活下去的水，而不是一潭死水，或不能供人活着的水。
从地理上说，背后有靠山能挡住北方来的寒风，南面有水夏天可享受南下的凉风，又可灌溉、舟楫、养殖，面朝阳光，便于得到良好的日照，缓坡、丘陵还不会受水灾，周围植被郁郁葱葱，既可涵养水源、保持水口还能调节气候，这几个不同特点的环境结合在一起造就成一个有机的生态环境，这便是古时候建筑风水中人们始终追求的“风水宝地”。
风水宝地如何选
1。观察家宅地势
大地的形与势是有别的，故古圣先贤称：“千尺为势，百尺为形”。当然势比形大，势是远景，形是近观，势是形这积，有势才有形；势居于外而形居于内．势如城墙垣而形是楼台、门第；势为来龙，似马之奔驰，叵水之波，欲其大而强，异而专，行而顺；形要厚实积厚而藏气．故称为大地集结处朝案之山是风水宝地。山和朝案山是类似于拱伏之形的山。就象众臣护君主。朝案之山，一是可挡风，二是有生气；三是有乐趣之情。我们要以大环境观察小环境，便可知小环境受到大环境，即外界的制约和作用与影响。如，水源、气候、物产和地质等。任何一块宅地所展现出吉凶，都是由大环境抽决定的。犹如医生切脉，从寸、关、尺的脉沉浮、洪细、数迟、虚实和紧滑，就可得知貌岸然人的身体有否疾病。这就由心血管的机能状态所认可。这样，只有势与形的完美，才有宅地之完美。
2。摸清宅基地质
建筑地质和环境地质，对人类的生存质量有着非常重要的作用与影响。实际上，那里的土薄水深污秽积聚，将会给人们致使风湿性关节和经络等到疾病；那里的土的土厚水浅，，又有汾水冲洗污泥，人们的受益就大。这就论明人们一向注重和重视地质水土，提倡土厚水浅之地修建家宅的。
3。家宅要依山傍水
依山傍水是寻找风水宝地最基本条件。山体是大地的骨架，是人们生活资源的天然宝库；水域是万物长之源泉，没有水就没有万物，成其是人类就不能生存。
一类是，土抱围。即三面被群山环抱，奥中有旷，南面敞开，宅宇隐于万树丛林之中；
二类是，屋抱山。即成片的房子覆盖于山坡上，山城拾级而上，气宇轩昂，如此的村落人财之地两旺，心齐力强，也是一块风水宝地。
唐朝诗人杜甫极力赞扬依山傍水，曾有诗赞：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里床”。便道出了“依山傍水”是人们居住的风水宝地。
4。家宅周边绿化风水
风水环境学主张在宅地周围缘化，由于树木是衔量风水环境好坏的标准之一。
树木是阻挡风沙的绿度城，犹其最近几年以来，我国出现前所未有的砂尘暴，对于加强绿化更为重要。老话说：“风吹气散，树挡气聚。”树木在光的合作用下，吸收二气氧化炭，放出氧气，。故绿化又能净化、绿化和美化环境，便其空气清新。
教你怎样看风水宝地，有哪位高人可以指导一下吗?
你好，随着人们认识水平的不断提高，人们对风水愈来愈注重和重视了，家居住宅风水涉及到一个家庭的风水运程，简单容易的而言，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，亦即风水宝地了。那么教你怎样看风水宝地，接下来就来教教你。 1。看风水宝地的方位 一块风水宝地之所谓为宝地，与其所处的方位朝向有着很大的关系。西北之位为卦为乾，主贵气旺气寿运，而西北之风凛冽刺骨，不挡雨、不御寒，由于西北位置须高，不可低陷；东北之位俗称子孙山，掌管人丁后代，应会作用与影响住宅的运势与运气，因此需要高达而充实，也不可低陷；西南之位可孕育万物，布阵与布局关系着家人的健康。 2。看风水宝地的作用与影响力 在堪舆风水中，山脉被叫作，在上有很多的吉利穴位，亦有许多凶险之位。经常提到的风水宝地最主要的是与之间的点穴关系。而点穴的意图便是吸取中蕴藏的能量。 3。看风水宝地的发福 老话说小地看福德，大地看机会缘分，风水宝地的辨识需要看福薄缘浅。福薄缘浅不可占大地，总之看地求低first of all要先看本人的福分和德操贫者取富局，危者取平局，富者求人丁保长远；贵者求安康保平安稳定，智者勇者取贵局以济世，各取所需并且 还要看时运到与未到。 4。观察地势 看一块地是否是风水宝地，最要紧的便是观察地势。风水中把绵延的山脉成为，总之有山的地方普遍来说都是好的。而其中像西北、东南两个方向延生是最祥瑞的象征，由于这两个方位意味着财运和健康；同时顺应走向的地理环境也是相当挺好的，由于顺应了走势也就顺应了风水，顺应风水的也能够算是风水宝地了，不管是感情、还是运势与运气、健康皆能够得到非常好的提升，使家庭风风火火。 5。勘测地质 风水是与科学相结合的一门学问，想要找一块风水宝地，那么其中特别重要的一个途径便是勘测地质。就科学来讲，地理地段和环境对人的生存质量有着非常重要的作用与影响；就风水来讲，一块风水宝地对家庭的整体运势与运气亦有着很大的作用与影响。 6。原则 风水宝地的查看讲究的几大原则，first of all是整体系统原则，也即使是说环境看作是一个整体；依山傍水原则，这是风水宝地最根本的原则；因地制宜原则，总之要依据环境的客观性进行采用；观形察势原则，这意在说明风水宝地也需要进行地质勘测，与科学想结合；水质剖析原则，水在堪舆风水中同样是不可忽视的因素，而风水宝地怎能够忽视了水呢。 以上关于风水相关问题与事项就介绍到此，有部分人认为，风水是一种封建，其实也就是说风水是一门环境学，也是一门教人怎样与自己一身、与环境和谐健康相处的学问。 大约就是这几个了，此处的知识可供参考哦，可依据自己家实际情况来定，假如觉得给力的话给我点个赞呗，以后俺会更用心作答的哟，祝你快乐生活。随着人们认识水平的不断提高，人们对风水愈来愈注重和重视了，家居住宅风水涉及到一个家庭的风水运程，简单容易的而言，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，亦即风水宝地了。那么教怎样看风水宝地，接下来就来教教。
1。看风水宝地的方位
一块风水宝地之所谓为宝地，与其所处的方位朝向有着很大的关系。西北之位为卦为乾，主贵气旺气寿运，而西北之风凛冽刺骨，不挡雨、不御寒，由于西北位置须高，不可低陷；东北之位俗称子孙山，掌管人丁后代，应会作用与影响住宅的运势与运气，因此需要高达而充实，也不可低陷；西南之位可孕育万物，布阵与布局关系着家人的健康。
2。看风水宝地的作用与影响力
在堪舆风水中，山脉被叫作，在上有很多的吉利穴位，亦有许多凶险之位。经常提到的风水宝地最主要的是与之间的点穴关系。而点穴的意图便是吸取中蕴藏的能量。
3。看风水宝地的发福
老话说小地看福德，大地看机会缘分，风水宝地的辨识需要看福薄缘浅。福薄缘浅不可占大地，总之看地求低first of all要先看本人的福分和德操贫者取富局，危者取平局，富者求人丁保长远；贵者求安康保平安稳定，智者勇者取贵局以济世，各取所需并且 还要看时运到与未到。
4。观察地势
看一块地是否是风水宝地，最要紧的便是观察地势。风水中把绵延的山脉成为，总之有山的地方普遍来说都是好的。而其中像西北、东南两个方向延生是最祥瑞的象征，由于这两个方位意味着财运和健康；同时顺应走向的地理环境也是相当挺好的，由于顺应了走势也就顺应了风水，顺应风水的也能够算是风水宝地了，不管是感情、还是运势与运气、健康皆能够得到非常好的提升，使家庭风风火火。
5。勘测地质
风水是与科学相结合的一门学问，想要找一块风水宝地，那么其中特别重要的一个途径便是勘测地质。就科学来讲，地理地段和环境对人的生存质量有着非常重要的作用与影响；就风水来讲，一块风水宝地对家庭的整体运势与运气亦有着很大的作用与影响。
6。原则
风水宝地的查看讲究的几大原则，first of all是整体系统原则，也即使是说环境看作是一个整体；依山傍水原则，这是风水宝地最根本的原则；因地制宜原则，总之要依据环境的客观性进行采用；观形察势原则，这意在说明风水宝地也需要进行地质勘测，与科学想结合；水质剖析原则，水在堪舆风水中同样是不可忽视的因素，而风水宝地怎能够忽视了水呢。
以上关于风水相关问题与事项就介绍到此，有部分人认为，风水是一种封建，其实也就是说风水是一门环境学，也是一门教人怎样与自己一身、与环境和谐健康相处的学问。
大约就是这几个了，此处的知识可供参考，可依据自己家实际情况来定。
最有利的风水宝地
中国最有利的风水宝地在哪里 我国最有利的风水宝地在哪里呢？其实也就是说好的风水宝地并不一定是名山名水，也不一定是大山大川之间，古代人们有云：“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵”。过了一些风水人士考察认为： *** 的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最有利的自然风水宝地。凌云山四相景观堪称世界一绝，山体形态惟妙惟肖，形神兼备，各守方位，对仗工整，是展示风水文化的活标本。风水文化最早可追溯到6000年前，在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中，发现了我国最早的青龙白虎图案。风水一词最早源自郭璞的《葬书》：“气乘风则散，界水则亡，古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之”。数千年来，风水是中国城市村落选址建设的永恒主题，中外著名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）。从历史文化的角度看，风水文化集中展现了中国文化五个层面的深邃内涵：生殖崇尚的生命追求；安全心理的本能需求；宗族社会的血缘纽带；美学欣赏的愉悦感受；天人合一的宇宙理念。 四相：道教把它作为看守神，以壮威仪，太上老君出巡时“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有24朱雀，后有七十二玄武”。 道经上称：东方青龙将军九人，从官八十一万众；西方白虎将军七人，从官三十六万众；南方朱雀将军三人，从官六十四万众； 北方玄武将军五人，从官二十五万众。 另外四相又分别有姓：青龙叫“ 孟章神群君”，白虎叫“监名神君”，雀叫“陵光神君”，玄武叫“执明神君”。 五行：五行家说：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四相。”“天有金、木、水、火、土五方五行之气。形有金、木、水、火、土五星”。地有东（木）、西（金）、南（火）、北（水）、中（土）五方五行之气。中华大地五行之气又以五岳为代表；南岳衡山（朱雀属木）；北岳恒山（玄武属水）；东岳泰山（青龙属木）；西岳华山（白虎属金），中岳嵩山（中间位置后土属土）。而凌云山：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武那么是中华大地五行之缩影。 所以有道人说：“天下之奇当属五岳，而五岳之奇又归缩于凌云山！！！”凌云山钟灵毓秀，凌云山真风水宝地也！！！
哪些地方是最有利的风水宝地 严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代前程光明、福禄延绵。 追问： 明堂有什么含义？ 回答： 风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范畴，是地气聚合的处所。案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。紧接着点穴，达到趋吉避凶之目的。 明堂分为小明堂、中明堂、大明堂，明堂之中最要紧的是中明堂，中明堂属吉，这个穴位可定，大、小明堂也美，这个穴位更吉。但在通常情况下，三种明堂都美的很少见，不过，大家要牢记，穴位的成败，主要决定于中明堂。 1。小明堂：凡有窝、钳、乳、突四种穴形时，在穴位四周略低的地段，下雨时有水从上至下向左右两间分流，交合在穴位下部正中处，此处其实就是小明堂。 2。中明堂：是指墓穴前面稍远处，有青龙，白虎山环抱，龙虎山两支流水聚会所。 3。大明堂：是指案山内水流汇合之处。 4。明堂的形态：明堂的形状要讲究完整屈曲、回环、高低分明，四面平安稳定，中间低窝。平净而四周高。这是上吉明堂，横要横得好，直要直得好，方要方得好，也属吉利明堂。 5。明堂吉凶的鉴别：凡山势来得缓慢，平平结穴，龙虎环抱案台近，则论中明堂，中明堂最好就是地面平坦窝钳，形状整齐不要太阔，又不可太狭，完整。若有水要清、澄、深，如铜锣、如锅底，这是上吉明堂。风山势来得急，垂下结穴，前案远则论大明堂。外明堂，必须两边宽度不可狭窄，四面山要围绕、封锁，无空缺，明堂如片纸，明堂通走马，为上吉明堂。假如明堂中有坑窟，土堆、石堆、堵塞，四面山崩缺，界水不明，内明堂太宽，外明堂太窄，恶石林立，圆峰内抱，还有山脚射堂，倾斜崩陷楼台、亭阁，都属不吉的预兆。 6。富贵明堂：圆：如盘心者，主子孙贤良聪明。方：如棋盘，主享厚禄悠长时间远。横：如连案者，主子孙忠诚。抱：如带绕者，主子孙孝顺。长：如笏揖者，主尊贵。平：如展席者，主温和柔顺。广：大而包容者，主富裕。丰：广而能会者，主人丁旺，后代繁衍。进：照内者，主人进财源。周：闭密者，主田产照。灵：金鸡、玉犬应者二主清贵。异：有大石，大树者，主富且贵。 7。凶杀明堂。宜：宜去无回者，主破政破财。曲：曲属若惊蛇者，主人离财散。欹：边高边低，倾流不止者，主扼杀男女。虚：水口风至者，损气耗元。野：广漠无收拾者、主凶衰。散：如龟背者，主退败。偏：半大半小者，主受福荫。食禄不均。破：半凹半凸者，主死亡。街：水冲田无应者，主破败迅速。缠：水缠却带刑杀者，主败绝。倒：向后而背趋着，主因阴人损财，鬼怪缠身。斜：向前面不揖者，主官司，讼诉败。促：前后迫近狭窄者，主夭折，损丁。泣：流泉滴沥者，主宿疾缠绵，常年卧病。漏：水入穴而不盈者，主天灾死绝。劫：恶石如刀兵者，主qiang伤，触犯法而亡。病：积土如死尸者，主瘟疫，火灾伤胎。反：背若弓稍者，主违悖改忤逆，损财。狱：四周深知井底者，主孤独贫寒犯牢灾，人丁灭。
全地球最有利的风水宝地叫什么名字 风水轮流转，世界没有固定不变的最佳风水宝地。中国风水宝地在北京，祖脉在昆仑。
全国最好风水宝地在哪里 北京湾、河北湾、中原湾，燕山、太行山围合的风水宝地
北京居华北平原北端，太行山与燕山在此交会，两山围合出西、北环山，东、南向海的半封闭地形，形如海湾，北京位于中心位置，人称“北京湾”。如此的地形从自然地理的角度看，能够起到好作用的阻挡北方的干冷空气，迎接东南方向的暖湿气流；山区河流带来的肥沃土壤和丰沛水源保障了山前平原的物产丰饶，这就奠定了北京天府之都的地位，用风水术语来说，北京的地形是“藏风聚气之地”。假如说北京的地形可以叫作“北京湾”，那么用如此的视角看河北大地的河北平原，就能够看出河北平原很像“北京湾”的放大版，太行山与燕山两列大山不仅环抱着北京，更大范围环抱的是河北平原，所以可以叫作“河北湾”。假如我们把视野再放开些，把“河北湾”再放大些，如此便可以把整个华北大平原，亦即经常提到的中原视为“河北湾”的放大版――“中原湾”，由于“中原湾”是由燕山、太行山、大别山围合而成。“北京湾”、“河北湾”、“中原湾”都符合我国传统文化中关于风水宝地的条件，它们都是咱们国家的风水宝地。
我喜欢用“北京湾”来指称北京，由于我认为这个称呼更佳地揭示了北京的内涵或本质，那么这样就是北京这块地方很符合“风水宝地”的讲法。
古代中国人用“风水宝地”此说法来说一个地方环境好。经常提到的“风水宝地”有一套专门的术语和奥妙的论理，如：来龙去脉，靠山祖山，左青龙，右白虎，中堂广阔，流水曲折等。我认为就人类大的生存环境选址来讲，一个地方是还是不是“风水宝地”，主要看它是还是不是“三面围合，一面敞开”，而且敞开的方向还要合适，被围起来的地方要平坦开阔，要有流水环绕。
北京湾正所谓符合这样标准的一块风水宝地。前述中侯仁之先生说“突然看到西北一带平地崛起一列高山，好似向列车进行的方向环抱而来”，这说的正所谓“北京湾”的地形：燕山和太行山从北面和西面将北京围合起来，让它向着东南面敞开。
中国东部地区是大陆性季风气候。夏季从海洋吹来温暖湿润的东南风，冬季则从西伯利亚和蒙古高原吹来干燥寒冷的西北风。“北京湾”地形的有益之处如下：
夏季，北京湾对着温暖湿润的东南风敞开怀抱，让其长驱直入，来自海洋的夏季风带过来了降水，降水和夏季较高的气温结合在一起，被叫作“雨热同季”，这对农业很有利。
夏季风吹到太行山和燕山脚下，沿着山坡逐渐抬升，水汽冷凝形成降水，降水又在山区形成一条条河流从山里流到平原，河流不但带来生命里不可缺少的水，还带过来了泥沙和砾石，这几个泥沙砾石沉积下来，形成冲积扇，冲积扇又连接起来，形成平原。因此风水宝地的“中堂”中不能缺少“萦绕的流水”。
冬季，季风调转方向从北方吹来。寒冷的季风被高大绵延的太行山和燕山山脉阻挡，季风即便越过山脉也会由于下沉的过程而增温。所以太行山和燕山脚下比较温暖。
有次我和气象学家林之光先生聊到这样一个话题，他说在冬季因为太行山和燕山的屏护作用，使得太行山和燕山山麓地带的平均气温比同纬度东部平原地区要高出1―2摄氏度。
这下我们了解了山脉围合环绕的意义：制造温暖，产生河流，形成土地。这便是“北京湾”的风水。
但是我认为仅仅说北京湾是宝地，视野还不够辽阔，试想一下，我们说北京湾是被太行山和燕山围合起来，其实也就是说太行山和燕山都是远大的山脉，围合北京的仅仅是这两山的一部分，更大尺度的太行山和燕山围合起来的是河北大平原，我叫作“河北湾”。其实也就是说河北湾就是北京湾的放大版。
假如我们的视野再辽阔一些，就会看见还有一个更大的“湾”，那么这样就是被太行山、燕山和大别山围起来的大中原，亦即华北大平原，也可以叫作“中原湾”，这才是中国最大的风水。。。。。。>>
历史上名人名墓的好风水宝地有哪些 光一个洛阳铲，就应该知道是在洛阳的。
生在苏杭，葬在北邙。洛阳地处中原，古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤，土厚水低宜于殡葬，所以历代帝王将相、富户巨贾，皆北邙为风水宝地，多葬于邙山下，故民间有“生在苏杭，葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土，说是洛阳人旧墓”、“北邙无卧牛之地”，成为我国最为集中浩大的墓葬区。
中国似乎一共300都个皇帝，100多个葬在洛阳。还有无数文人骚客，王勃、白居易、关羽、杜甫、苏秦、张衡数但是来，太多太多了。。。
全中国最有利的风水宝地(真龙） 5分 到处都是真龙，你若只给如此的信息，就有点不负责了。 并且，真龙真穴也不见得能让不对的人用。
如何寻找好的坟墓风水宝地 好的坟地能够旺后嗣，兴盛后代，保人丁兴盛，住宅平安，还能兴财运，不同的坟地风水能造就出不同的后代家族运势与运气和后人的一生命运。所以祖坟风水假如好的话，可是，子子孙孙的人丁都会很兴盛，一朝及第，加官进爵，富贵昌盛都会随之而来。相反，假如祖坟风水有破局的出现，那么家族以及后人则会衰败或是穷苦等等。如何看坟地风水跟着我一起来了解下吧！！！ （文章来源）家居住宅风水风水之术中说到，墓地的风水中“点穴”是很重要的一个环节。寻觅到一个好的墓穴，达到长时间的好风水，那不如就会庇佑后代的前程和富贵。现如今，寻找好的墓地，愈来愈受到人们的注重和重视。寻得一个风水宝地，first of all就是要看环境，我这里就给朋友们说说祖坟风水如何看以及祖坟风水的注意和提防问题与事项。 而墓地的土质的好赖则作用与影响到后代的人丁是否兴盛。因 此，我们往往在电视中就能看见，要是有择墓地风水的大师出现，一般看墓地风水都会把土拈一点来看看，辨别一下土质的情形，墓穴的抉择第1要素就是水土的抉择。因此土质也是辨别好风水的一个重要的条件。墓穴的周围要有茂密的植被遮盖，不能让墓穴暴露在烈日或者是雨水之中，虽然说要有植被相遮。不过墓穴的上方和前方不能有植被遮挡，这样的话会作用与影响后代的发展。最有利的墓地是左、右、后植被茂盛，最好就是有大树的茂密枝干把墓地遮盖，不过遮盖的高度要高，不能是紧挨着墓地的上方，这样的话会作用与影响墓地的风水。 如何看坟地风水宝地？墓地要如何选择，first of all墓地风水的抉择多数都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有很多其它讲究。如：first of all，应该明确穴的来水与去水的方位，依据穴的来水与去水的方位来核实确定土地神位的大体方位，再依据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来核实确定土地神位的准确方向。如此的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更佳地荫益子孙后代。
广西的最有利的风水宝地在那？ 广西的最有利的风水宝地在那？cfhl
如何选择最好祖坟风水宝地 下定千辛万苦的决心踏上万水千山的历程探索三年寻地十年点穴的奥妙秘诀……如能做到以上这几个条件那么虽然说不可以找到最有利的阴宅风水宝地不过 也可以找到较好的阴宅风水宝地还是能差不多吧（以上寻找风水宝地的过程当然还务必要有精通阴宅风水的阴阳先生带领才能行）
大方最好风水宝地 处处皆有，那看风水师水平的高低
风水宝地如何选 风水宝地图片大全解释
古代人们对于 风水 十分的看重，并且在古代人们看来，风水还能有一定的效果，尤其是对于人的运势与运气来讲更是十分的重要，所以就连帝王都十分的看重。那么这样说的话在风水学中， 风水宝地 如何选？风水宝地图片大全解释。下面使俺们一起来瞧一瞧吧。
风水宝地如何选
找寻风水宝地几乎靠眼睛，除了这些以外还靠渊博的地理知识。first of all观察地形，紧接着看所生长植物是否因地制宜，之后勘察地质。中国大地尺寸山脉为数众多，风水中把延绵的山脉称作，每条大多数有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙等，看风水first of all要搞清楚来龙去脉，风水宝地必需顺应的走向。
观察地势
看一块地是否是风水宝地，最要紧的便是观察地势。风水中把绵延的山脉成为总之有山的地方普遍来说都是好的。而其中像西北、东南两个方向延生是最祥瑞的象征，由于这两个方位意味着财运和健康；同时顺应走向的地理环境也是相当挺好的，由于顺应了走势也就顺应了风水，顺应风水的也能够算是风水宝地了，不管是感情、还是运势与运气、健康皆能够得到非常好的提升，使家庭风风火火。
看风水宝地的方位
一块风水宝地之所谓为宝地，与其所处的方位朝向有着很大的关系。西北之位为卦为乾，主贵气旺气寿运，而西北之风凛冽刺骨，不挡雨、不御寒，由于西北位置须高，不可低陷；东北之位俗称子孙山，掌管人丁后代，应会作用与影响住宅的运势与运气，因此需要高达而充实，也不可低陷；西南之位可孕育万物，布阵与布局关系着家人的健康。因此经常提到的风水宝地，其所处的方位朝向是非常重要的，它们掌管着家庭的运势与运气、家人健康等等。
依山傍水
水能够说是万物生机只源泉，要是没有水的话，万物是没有可能活着的。在挑选风水宝地的时刻依山傍水的抉择方法也是最为根本的选择方式的一种，由于整个山体是大地的骨架子，也是人们生活资源的天然库府，有山有水就满足了一切。《墨子·辞过》云：“古之民，未知为官室时。就陵革而居，穴而处。”因此讲在挑选风水宝地的时刻，依山傍水这项原则要进行非常好的把握。
何谓风水宝地
风水学的五大要素是：龙、穴、砂、水、向，此亦为构成一块风水宝地的5个关键原因。其本质那么是气。寻龙、点穴、察砂、觅水、定向的意图就在于寻找适和人体的吉气，避免有害于人体的煞气。
风水宝地的构成，不但要求“四象毕备”（所谓四象，即指“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备。），同时又要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等，亦即风水家常说的龙、穴、砂、水、向。
《阳宅十书》中说道，“人之居处，宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸富，最为切要”；“阳宅来龙原无异，居处须用宽平势。明堂须当容万马……或从山居或平原。前后有水环抱贵，左右有路亦如然”；“更须水口收拾紧，不适宜太迫成小器。星辰近案明堂宽，案近明堂非窄势。此言住基大局面，别有奇特分等第”。
这是一种从大环境来讲的风水宝地模式：即要求北面有绵延不绝的群山峻岭；南方有远近呼应的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱。如此便是一个理想的风水宝地了。正如佛隐《风水讲义》中所说：“靠山起伏，高低错落，曲曲如活，中心出脉，穴位突起，龙砂虎砂，重重环抱，外山外水，层层护卫的发福发贵之地、
从现代城市建设的角度上看，也需要慎重考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域皆有它特别规定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各式综合自然地理要素互相协调、彼此补益时，才能够使整个环境内的“气”顺畅活泼，充满生机活力，从而造就理想的“风水宝地”——一个非常良好的活法环境。
对于中国常常见到的背山面水的城市、村落来讲，本身就是一个具有生态学意义的典型环境。其科学的价值是：背后的靠山，能够起到好作用的抵挡冬季北来的寒风;面朝流水，既能接纳夏日南来的凉风，又能享有灌溉，舟楫、养殖之利;朝阳之势，便于得到良好的日照;缓坡阶地，则可避开淹涝之灾：周围植被郁郁葱葱，既可涵养水源，保持水土，又能调节小气候，获得一些薪柴。这几个不同特征的环境因素综合在一起，便造就了一个有机的生态环境，亦即古时候建筑风水学中始终追求的风水宝地。风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴盛、发财，可令后代富贵、显达。
严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代前程光明、福禄延绵。
鲁班符咒记录载入：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，住宅如意吉祥，家庭蓬勃发展安康。⓵如此的地、宅亦即风水宝地。
我国具备五行俱全的地理条件的风水宝地在哪?


中国十二大风水宝地

微智先峰
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中华上下5000年，探秘华夏 十二大风水宝地 ，北京：北依山险、南控平原，沈阳：山环水绕、自成一系，太原：三水包围、险关为塞，西安：金城千里、天府之国，洛阳：河山控戴、
中华上下5000年，探秘华夏十二大风水宝地，北京：北依山险、南控平原，沈阳：山环水绕、自成一系，太原：三水包围、险关为塞，西安：金城千里、天府之国，洛阳：河山控戴、甲于天下，开封：一马平川、水龙入注，曲阜：背负泰岳、二水交流，成都：上足以王、次足以霸，南京：钟山龙盘、石头虎踞，杭州：山停水聚、元气融结，银川：天赐吉壤、人形地势，广州：宅南之境、至海而归！！！
十二大风水宝地北京：北依山险、南控平原
北京建城已经有3000多年，历史上一直是军事、中心，历来被风水学家认为是“山环水抱必定会有气”的理想都城。
关于北京的最早记录载入是周武王当年封尧的后代于蓟丘——就是如今的北京。在春秋战国的时刻，这里曾是燕国的国都。辽代时被称作燕京或南京，是辽国的陪都。到了公元1153年，金迁都北京，改名为中都，这里从此成为全国的中心。元代以“前朝后市，左祖右社”的原则建北京为大多数，初步奠定了此刻北京城的规模。明成祖迁都北京后，为了展现的核心地位，把全城的中轴线向东推移了150米，新建的宫殿皆在中轴线上，又在线北堆筑了一座景山，用来镇元代残余的王气，以便明代长治久安。清代仍的北边京为都城，分别在城的北、东、西面增建了地坛、日坛、月坛，分别预示前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎，用以举行祭祀典礼。
在古老的中国文化里，风水地理文化一直相当地受注重和重视。堪舆家们认为：“京城者帝之都也，国之要地，要冲，需依五行方位而建，山阳而水北，坐北而面南，受上天之佑，聚五帝之德。”北京北依山险、南控平原，正所谓古代人们心中建立帝都的理想的风水宝地。其西部的西山，为太行山脉；北部的军都山为燕山山脉，均属昆仑山系。两条山脉在北京的南口（南口是兵家要地）汇合形成向东南巽方展开的半圆形大山湾，山湾环抱的是北京平原。地势由西北向东南微倾。河流又有桑干河、洋河等在此汇合成永定河。在地理格局上，“东临辽碣，西依太行，北连朔漠，背扼军都，南控中原”，能够起到好作用的发展和控制的战略优势。
宋代大儒朱熹毕生精于研究堪舆之道，《宾退录》记录载入了朱熹对北京风水的评价：“冀州好一风水：云中诸山，来龙也；岱岳，青龙也；华山，白虎也；嵩山，案也；淮南诸山，案外山也。”代表着那个时候朝野对于北京地势的观点，对后人作用与影响很大。
元代蒙古贵族巴图南在忽必烈选择定都地点时极力推荐北京，《元史·巴图鲁》中记录载入了他的话:“幽燕之地，龙盘虎踞，形势雄伟，南控江淮，北连朔漠。且天子必居中以受四方朝觐，大王果欲经营天下，驻跸之所，非燕不可。”
明朝初年，朱元璋的大臣们认为这里是元代亡国之地，王气已尽，不适宜建都，于是定都南京。不料“靖难之役”，明成祖朱棣以燕王的身份夺了天下，他认为燕京（即北京）是自己发迹之地，“龙潜于此，多有经营”。他的臣僚也纷纷上疏陈述北京作为都城的有益之处：“伏惟北京，圣上龙兴之地，北枕居庸，西峙太行，东连山海，俯视中原，沃野千里，山川形势，足以控制四夷，制天下，成帝王万世之都也。”于是明成祖决定迁都北京，时人一片赞同之声。到了明朝末年，因为政局颓势日显，一些反对意见又被重提，将危局归罪于当年迁都之举。通观明朝立国将近300年，一直处于北方民族的觊觎之下，多灾多难。这和北京离北边的边界太近，确实有一定的关联联系。不过，致使明朝灭亡的缘故并 不是地理，而在于朝廷的腐败无能，这是历史所能证实的。
十二大风水宝地洛阳：河山控戴、甲于天下
“崤函帝宅，河洛王国”，古都洛阳在我们中国民族的发展史上占据着不可替代的重要地位。黄河流域是中国人民的发祥地，以洛阳为中心的河洛地区，也是华夏民族较早的活动中心。依据历史记录载入，西周时洛邑其实就是那个时候的东都，直属于周天子。东周时期，洛邑更是成为天子之都。从周成王“南望三涂，北望岳鄙，顾詹有河，粤詹洛邑”开始，历代君王都将此方土地列为建都的首选区位之一。依据史书记录载入和考古发现，洛阳曾经是“十三朝古都”，这样辉煌的历史，在咱们国家的古都中也是不是很常见的。
曾几何时，这里也是中国人民精神的故乡。在这儿，“人文之祖”伏羲氏，依据河图和洛书画成了八卦和九畴；在这儿，周公“制礼作乐”；在这儿，老子参悟人生之大道；在这儿，孔子入周问礼；在这儿，班固写出了中国第1部断代史《汉书》；在这儿，司马光挥就历史巨著《资治通鉴》。还有著名的“建安七子”、“竹林七贤”、“金谷24友”、开创宋代理学的“二程”兄弟，都曾云集此地……可以说，没有洛阳，史家就无从下笔。
洛阳是这样一座人杰地灵的城市，因此在古代人们的眼里，洛阳的风水形胜自然也是绝好。李思聪在《堪舆杂着》中论及洛阳风水形势时说：“洛阳，即今之河南府也，从嵩山来龙过石峡而北去，变作冈龙入首，后分一枝，而结北邙山托于后，山虽不高，蜒蜿而长顿。起首阳山远映下首，至巩县而止于黄河之中，嵩山抽中干而起皇陵山，分出一枝而至黑石山为水口，中扩为堂局，而四山紧拱，前峰秀峙，伊洛缠涧，汇于前龙之右界水也。稠桑弘农，好阳诸涧，乃左界水也，流入黄河，绕于北邙之后。洛阳悠扬至巩县而与黄河合，在大聚会也。”
从位置上看，因为位处亚欧大陆桥东段，横跨黄河中游两岸，“居天下之中”，因此洛阳被古代人们称作“九州腹地”。
从地势上看，洛阳的地势西高东低。境内山川丘陵交错，地形纵横交错。其中山区约占45、51％，丘陵占40。73％，平原占13、8％。城市周围有郁山、邙山、青要山、荆紫山、周山、樱山、龙门山、香山、万安山、首阳山、嵩山等多座山脉；境内河渠密布，分属黄河、淮河、长江三大水系的黄河、洛河、伊河、清河、磁河、铁滦河、涧河、瀍河等蜿蜒其间，正可谓“四面环山、六水并流、八关都邑、十省通衢”。
正所谓因为洛阳得天独厚的地理地段和独一无二的地形地势，被古代人们赞为“河山拱戴，形势甲于天”之地。
十二大风水宝地西安：金城千里、天府之国
西安古称长安，是举世闻名的world世界四大文明古都之一，是中华文明的发祥地、中国人民的摇篮。中国历史上长盛不衰的王朝周、秦、汉、唐皆在这里建都，在这1000多年的历史中西安一直是咱们国家的中心，给后世留下了富饶的物质文化遗产。可是，中国历史前半期为啥呢定都于关中？这与关中南阻秦岭、北滨渭河、气候温和、土地肥沃的宏观地理形势有很大关系。
公元前11世纪，周文王作丰邑，后来周武王都镐京，一直到公元前770年周平王东迁洛邑，近300年时间，丰、镐二京一直是西周王朝的、经济、文化中心，此亦为西安作为中国首都城市的开始。在周人之后，秦人也以关中为依据地统一了全国，建立了中国历史上第1个中间位置集权制的统一王朝，并先以栎阳后以咸阳为首都，对后人建都于此产生了深远的作用与影响。公元前202年，汉高祖刘邦定都关中，在今西安市西北郊龙首原北麓兴修起长安城。当年张良建议刘邦定都长安时说：“关中左函谷，右陇蜀，北有胡苑之利，南有巴蜀之饶，正可谓金城千里，天府之国。”“金城千里”指关中平原四周为山原、河川所环抱，犹如一座规模庞大的天然城堡。关中南有秦岭，西有陇山，北面是黄土高原，再向北方和西北方，还有黄河天堑为屏障，东面亦有黄河阻隔，四面皆有天然地形屏障，易守难攻，从战国时起就有“四塞之国”的讲法。其后二百余年，长安城一直作为西汉王朝的、经济、文化中心。在这儿，“文景之治”造福百姓，“汉武盛世”建功立业。这里也是“丝绸之路”的东方起点，在那个时候与罗马一起称雄东西方世界。魏晋南北朝时代，作为多个割据政权的都城，长安城一直使用到隋文帝建成大兴城的583年。唐代改大兴城为长安，并且增修宫殿，成为那个时候大唐盛世绚烂繁荣的代表象征。
今天的西安，是中华人民陕西省的省会，中国七大区域中心城市之一。在教导、科技、制造等方面走在咱们国家大城市的前列。
因为西安处于咱们国家的腹地，20世纪70年代，当我国决定建立自己单独的大地坐标系统时，通过科研人员的实地考察和综合剖析，最后确定咸阳市泾阳县永乐镇石际寺村境内，具体坐标为“34° 32′ 27、00〃N、108° 55′ 25、00〃E”的地方是咱们国的大地原点，亦即我国水平控制网中精密推算大地坐标的起标点，利用它俺们是可以精确地知道自己所在的地理位置。
十二大风水宝地沈阳：山环水绕、自成一系
素有“一朝发祥地，两代帝王城”之称的沈阳是闻名中外的历史文化名城，因地处古沈水（浑河支流）之北（阳）而得名。这里孕育了辽河流域的早期文化，在7200年前的新石器时代就有人类在此繁衍生息。沈阳从公元前229年设立侯城起，距今已有2三百多年的建城史。1625年，清太祖努尔哈赤建立的后金迁都于此，满语称沈阳为盛京，意思是兴旺的城市。1636年，皇太极在此改国号为“清”，建立清王朝。1644年，清军入关定都北京后，仍然把盛京作为陪都。
沈阳的地理位置有很大优势。它北有外兴安岭，西有蒙古高原，东有大海，南有鸭绿江。西北高，不失为天然屏障，东南低，水域环绕。它离中原近，是关东与关西的咽喉，是汉族文化与少数民族文化交流的融合点，也是进可攻、退可守的兵家必争之地。据《清太宗实录》记录载入，努尔哈赤于后金天命十年(公元1625年)召集群臣，商议把都城由东京(今辽阳市)迁往沈阳，有人认为这样做劳民伤财，而努尔哈赤却刻意要迁。他的看法是：“沈阳形胜之地，西征明，由都尔鼻渡辽河，路直且近；北征蒙古，二三日可至；南征朝鲜，可由清河路以进，且于浑河、苏克苏浒河之上流，伐木顺流下，以之治宫室、为薪，不可胜用也，时而出去打猎，山近兽多，河中水族，亦可捕而取之，朕筹此熟矣，汝等宁不计及耶？”努尔哈赤是从军事和生活两方面看待沈阳的，他把都城迁到沈阳，奠定了灭明的基础。
以风水学的看法来看沈阳，这里也是王气充沛。古云：“来龙不去数千里，决然不是王侯地。”中国自万岳之尊昆仑山分出南龙、中龙和北龙三条风水，沈城属于北龙长白山之浩瀚风水余脉，经大兴安岭、小兴安岭层层脱换，辞楼下殿，穿狭过涧，蜂腰鹤膝，回龙顾祖，承袭亘古不朽之旺气，不远千里迢迢绵延而来，于棋盘山、辉山收势住形，平原结穴于沈水之阳（浑河北岸），难得之至，是以奠定了沈城为北方众城之首的格局。
沈城的妈妈河浑河，是沈城发祥之活水源头，对于此地的风水意义不同寻常。在古代人们看来，浑河有着界合两岸地脉，兜收天地精华，护侍沈城，并吸纳东来源源财气，以富养清朝国力，绵延八旗子弟的祥瑞之意。此外，浑河水系和平区段，水曲S形，抱北而绕南，天机造化，循环往复，生生不息，恰恰是太极图吉形。清初浑河被辟为皇家河道，用以运输宫廷所需物资，这就要求整个河道不得有任何侵占和污染。
十二大风水宝地太原：三水包围、险关为塞
山西省的省会太原是一座有着2500年历史的古城，历史上叫作晋阳，简称“并”。在2000多年的历史中，太原一直是中国北方的军事重镇，史载有“控山带河，踞天下之肩背”的盛誉。太原始建于公元前497年的春秋时期，那个时候被叫作晋阳邑，战国初期赵国建都于此。秦代，太原郡为全国36郡之一，西汉又称并州，为全国13州之一，此亦为太原又称并州的渊源。南北朝以前的前赵、后燕、前燕、前秦及北齐，都以太原为国都。隋朝时，晋阳在全国是仅次于长安、洛阳的第3大城市。唐王朝发祥于晋阳，封晋阳为北都，与京都长安、东都洛阳并称“三都”。五代时期，后唐、后晋、后汉、北汉亦以太原为国都。到清代，太原已发展壮大成为我国北方重要的商业、手工业城市。翻开历史，可以发现，在公元11世纪以前，很多对古老中国产生重大作用与影响的事件中和很多王朝的治乱兴衰之中，都曾有太原这个名字，而这几个都跟这块土地有着直接的联系。
2五百多年来，太原孕育了悠久灿烂的文化，也造就了一大批在咱们国家历史上耀眼夺目的文人才俊。唐代边塞诗人王翰、王之涣寓细致委婉于雄壮豪放之中，抒写了独具苍凉之美的千古绝唱；罗贯中开创了我国语体章回小说的先河，创作了《三国演义》；明末清初的大儒傅山用其渊博的学识与高尚的气节为后人所敬仰。还有元好问、阎若璩……他们无不为中华文明作出了不朽的贡献。
太原之所以成为这样一座历史与文化之都，是与它得天独厚的自然环境与富足雄厚的财产力量、人文环境不可分离的。
first of all，太原地处山西黄土高原的中心，周围雄关险隘环绕，历来是易守难攻、可进可退的军事要地。并 且，因为太原处于农耕文明与草原文明的过渡地带，两种文明致使的区别的生产生活方式之间的冲突与融合，不同程度地作用与影响着中原王朝和北方游牧民族政权的兴替与治乱。晋阳自古为兵家必争之地，太原人见多识广，对于战争极其熟悉，在他们心里，“宁为百夫长，胜作一书生”的意识很是普遍。历朝历代统治者利用这一优势，经常在当地招募、组织素质精良、战斗力超强的部落，这是晋阳在历史上占据重要战略地位的人文因素。于是，在历史上长期处于华夏文明和中国力量的核心半径之内的太原直接或间接地作用与影响着华夏的格局。
此外，处在西北高原上的太原，西倚蒙山和天龙山，东边和南边有汾河环绕，中间是一片开阔的平原，之间又有晋水和风峪沙河，如此三水包围的地形在干燥的高原上殊为难得，特别适合农业生产，所以自古就是咱们国家一个重要的农业区。太原盆地东、西、北三面的山地丘陵地区，植被繁茂，水草丰沛，是理想的牧场，因此畜牧业也很发达。太原的自然矿产资源丰富，早在春秋时期，太原的冶铜业就很发达。历史记录载入董安于建晋阳城“公宫之室，皆以炼铜为柱质”。太原的冶铁业也很有名，唐代杜甫诗云：“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。”就是对太原冶铁业精湛工艺的真实描述。太原这种农牧结合、渔猎并举，手工业、商业相兼的经济地理环境，为其在历史上扮演重要的角色，奠定了雄厚的经济基础。
十二大风水宝地银川：天赐吉壤、人形地势
宁夏回族自治区的首府银川，古称兴州，是一座有着1三百多年历史的塞上古城。从公元11世纪到13世纪，银川在189年中一直是西夏王朝的都城。银川是如何成为西夏都城的呢？据《西夏书事》卷十记录载入，公元1017年，“夏六月，有龙见于温泉山（即今贺兰县暖泉的西边的贺兰山），山在怀远镇北。（李）德明以为瑞，遣官祀之，于是有迁都之意”。到了公元1020年，夏太宗李德明迁都怀远镇，改名兴州。从地势上来看，位于西北高原的银川地形分为山地和平原两多数。西部、南部较高，北部、东部较低，略呈西南-东北方向倾斜。地貌类型多样，自西向东分为贺兰山地、洪积扇前倾斜平原、洪积冲积平原、冲积湖沼平原、河谷平原、河漫滩地等。银川西北有贺兰山之固，黄河绕其东南流。四塞险固，可攻可守。贺兰山山势雄伟，林草丰美，经济富庶，交通便利，这几个成为夏朝在此建都的本质原因。
其实也就是说早在3万年以前，银川就已经有人类活动。旧石器时代的水洞沟遗址和镇北堡、暖泉等处的新石器文化遗址是银川地区发现的最早居民点。汉成帝阳朔年间（公元前二十四年前后）在此地建北典农城，后改称兴庆府，此乃银川建城之始。元代置中兴路，后改为宁夏府路。明代设宁夏府，清代沿明制仍是宁夏府治。民国时期(1929年)成立宁夏省，银川系省会，时称宁夏省城。1944年4月宁夏省城定名为银川。根本没用这种地方喜马拉雅火山地震带
怎样寻找、判断家宅风水宝地?
家宅的风水好坏对于居住者的健康和运势与运气皆有很大的作用与影响，而假如能够寻寻觅到一处 风水宝地 来居住，则对自己和家庭都是一件好事。
可是，怎样寻找、判断家宅风水宝地呢？一起随我来看一下吧！！！
1。观察家宅地势
大地的形与势是有别的，故古圣先贤称：“千尺为势，百尺为形”。当然势比形大，势是远景，形是近观，势是形这积，有势才有形；势居于外而形居于内。势如城墙垣而形是楼台、门第；势为来龙，似马之奔驰，叵水之波，欲其大而强，异而专，行而顺；形要厚实积厚而藏气。故称为大地集结处朝案之山是风水宝地。
山和朝案山是类似于拱伏之形的山。就象众臣护君主。朝案之山，一是可挡风，二是有生气；三是有乐趣之情。我们要以大环境观察小环境，便可知小环境受到大环境，即外界的制约和作用与影响。如，水源、气候、物产和地质等。任何一块宅地所展现出吉凶，都是由大环境抽决定的。犹如医生切脉，从寸、关、尺的脉沈浮、洪细、数迟、虚实和紧滑，就可得知貌岸然人的身体有否疾病。这就由心血管的机能状态所认可。这样，只有势与形的完美，才有宅地之完美。
2。摸清宅基地质
建筑地质和环境地质，对人类的生存质量有着非常重要的作用与影响。实际上，那里的土薄水深污秽积聚，将会给人们致使风湿性关节和经络等到疾病；那里的土的土厚水浅，又有汾水冲洗污泥，人们的受益就大。这就论明人们一向注重和重视地质水土，提倡土厚水浅之地修建家宅的。
3。家宅要依山傍水
依山傍水是寻找风水宝地最基本条件。山体是大地的骨架，是人们生活资源的天然宝库；水域是万物长之源泉，没有水就没有万物，成其是人类就不能生存。
4。家宅要坐北向南
宅基地址，选释坐北向南（东南、西南）为最佳。不但采光良好，而且冬暧夏凉。咱们国的地势决定了气候为季节型，冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风。总之，西北风又有阴风，吹人剌骨寒心。主家道裒败人口稀少。而东南风称为阳风，吹人清心寒脑。主家道蓬勃发展。此外，以方位预示，金、木、水、火、土分别西、东、北、和中间位置。以八卦来预示方位。以天干、地支预示方位都说明坐北向南是对自然实践的正确认积，是顺应天道，跟随地路，合乎人意而行之，又能得到山川之气。
5。家宅周边绿化风水
风水环境学主张在宅地周围缘化，由于树木是衔量风水环境好坏的标准之一。
树木是阻挡风沙的绿度城，犹其最近几年以来，我国出现前所未有的砂尘暴，对于加强绿化更为重要。老话说：“风吹气散，树挡气聚。”树木在光的合作用下，吸收二气氧化炭，放出氧气，。故绿化又能净化、绿化和美化环境，便其空气清新。
出大官的坟地什么地形
不管平原，山区或者丘陵，都会出大官，风水宝地几乎任何乡镇皆有，其形态不一，大小不同，但是皆有一个共同点：来脉真，气脉旺。有青龙白虎缠护穴场，案山低伏环抱，朝山高耸四势平和。
祖坟的风水对后代的作用与影响是很大的，祖坟风水好能保佑字子孙后代，增强他们的运势与运气;而假如祖坟风水不好，甚至也许会致使子孙运势与运气不顺，有害于家族发展。据说后代假如会出gaoguan，那一下是有一块出大官的坟地。
杨晤认为不管山区或者丘陵和平原，，都会出大官，出大官的坟地风水宝地几乎任何区域皆有，其形态不一，大小不同，但是皆有一个共同点:来脉真，气脉旺，山水相交。将祖先安葬在绝佳的风水福地，必可以带给子孙后代如意吉祥，反之，假如风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。
赌王“何鸿燊”墓地风水
港澳知名爱国企业家何鸿燊先生于北京时间5月26日去世，享年98岁。何先生毕生充满传奇，人称澳门赌王！！！
赌王去世后的丧礼受到世人普遍关注，所谓“落土为安”。据媒体“东网”报道，赌王的丧礼将在7月9号举行，10日出殡，会落葬在家族墓地——摩星岭一号的昭远坟场。
5月26日去世，7月10日下葬，期间间隔了46天， 为啥要选择这么久才下葬呢？ 据港媒报道说，这个日子是请风水大师蔡伯励长女，蔡兴华为其择日。
由此可见何家是笃信风水的 。何家信从风水的渊源，可以从何家顶级的家族风水宝地——摩星岭一号昭远坟场说起。
赌王的曾祖母施氏去世后，大儿子何东（亦即赌王爷爷何福的大哥）。
从江西请来风水先生，在遍寻风水宝地，最终在摩星岭这里寻觅到一块风水相当好的宝地安葬施氏。
风水先生说是“鲨鱼入海”形，可卜后代子孙满堂，花开富贵！！！
此地属于稀奇少有的 “侧倒骑龙格” ，和杨公祖师为江西流坑始祖所作的“ 斗牛形 ”，是同一种龙格怪穴，只有功力深邃的风水明师才能识别。
从西高山下脉，经过跌断入首，起一个顶。从中间逆着来龙方向下脉结穴，左边有贴身护从。
背靠的摩星岭是饱满的武曲金星体，左右各撑出两支护从砂回抱穴位。
此地干龙尽结，入首真切，后靠武曲金星尊贵端严，开脚回撑穴点，为龙真穴的佳穴。
坟墓造型是十分少见的“三分三合”作法，名师手笔，工力完美，三元不败。
墓碑上刻的孙“世光”，就是赌王的爸爸。
从风水断论看：
1。此地干龙尽结，枝脚回顾，恳定为人丁旺盛。据何氏族谱世系表看，各房人丁兴旺。
2。结穴主星是尊严的武曲金星，必发武贵。长房何东之子：何世礼荣从英、法军事学院学炮兵专业毕了业以后，一路从连长晋升到中华民国lujun二级上将。
3。入首精细，恳定为后人聪明多能。
腾挪闪侧，结侧倒骑龙怪穴， 做偏门事业相反的会风风火火 。
立庚山甲向兼酉卯，后人中酉年出生人，将会获得祖坟阴庇、光大门庭。
赌王正所谓此坟二房曾孙，出生于1921辛酉年，以偏门的业问鼎澳门首富，和此坟风水暗合。
4。主星是饱满金星，主富；立庚山甲向兼酉卯，面朝九龙湾，洋潮涌入，进气广阔，必发巨富。
长房何东后来成为第1代首富，二房何福孙子赌王成为澳门首富，六房何甘棠也是有名富豪。
后人迅速发迹，丁财贵俱全，让何家认识到摩星岭这块风水宝地的无穷魅力，进来做出了一个作用与影响深远的智力决定， 在摩星岭这里购置大片家族墓地。
这便是赌王逝世后选择入葬摩星岭家族墓地的来历。
据港媒报道，赌王墓地选在爸妈何世光夫妇墓旁，从我国传统孝道上说，有对爸妈生前尽孝，死后陪伴的深意在里面。
赌王墓地位于上文提到曾祖爸妈坟的左砂位置。
赌王墓背靠摩星岭，面朝九龙湾，符合风水“负阴抱阳”原则。
墓地前朝的九龙湾，风水绝佳！！！
从来龙下脉和已经建造好的层层墓地形状看，这一片墓地都是坐午山或丁山。所以推测赌王墓依照建好的墓地形状，坐向也是坐午山或丁山。
这就会引出一个风水上颇为重要的两个问题：
1。赌王是辛酉年，不管午山或丁山，都和赌王的年命相克，是为坐山克仙命。
2。今年庚子年，在《益福堂通书》所列的年三煞，在南方丙、午、丁三个方位。坐午山或丁山都是犯三煞，尤其是午山还被子年冲山。
以上这两个问题，可能是赌王推迟到7月10号才出殡下葬的缘故之一吧。
查《益福堂通书》，7月10日的日课为：庚子，癸未，甲寅。 读者朋友觉得最也许会选用什么时辰下葬呢？欢迎提交留言探讨。
作者 | 廖海友
