火金卦五爻五行比肩天干(火土卦详细解读)
帮忙解卦:坎宫:水火既济5爻动化地火明夷。测卦时间:2012年12月27日22、。。
卦外话，建议你在起卦的时刻尽最大力量不要在靠近11点时起卦。
一，卦逢水火既既，乃达到顶峰之意，不过变卦为地火明夷乃是峰回路转，走入死地。
我不看爻，就先跟你讲一句，此事如不是非常重要，建议你不要去做，会有伤害。
二，妻财午火不上卦，且本月乃子月，就算出了也是月破，再者世临兄弟旺，不但赚未到钱，还会有破损的预兆。
三，世身临兄弟子水，乃是纠结的预兆，说明你很纠结此事，而不是能否做这个事。
四，卦身乃申金临日相，中合了一点点凶象，且应该有俩个朋友可以帮到你，可以说是好一点。
五，整体应该没啥大问题，不过于此，就算没大伤害，不过才无可求，建议您不要做此事。其实也就是说如今的工作是你做的最舒服的工作
（既济嘛 阴阳得位又相应 干得很熟练了 已经没法再向上发展了） 变化的工作等同于明珠暗投一切重来（明夷嘛 明入地中 太阳落山的代表象征 看似美 但 恐怕要走下坡路了，明夷又有光明受伤之义，要有一些时日修养了）
我想出远门得离为火卦三爻和五爻动求详细解读
最好勿出远门!从卦像变化离卦九三爻动和六五爻动，得天雷无妄卦。无妄之灾，凶。我是好心告诫，慎出远门。
火天大有五爻变问姻缘
你这爻变叫九五，飞龙在天，利见大人。实属上上卦中的上上卦，不过乾卦纯阳，表示个性可能过于刚健，配偶需配无私奉献、遵从夫纲的大家闺秀，切记不能迎娶独生女，最好就是家里长女
跪求高人帮我卜一卦，1985年阴历6月二十，下午17点到6点钟左右，男，姓名杨 。。。
姓名：
杨(yang，杨，吉，木，非男性专用，非女性专用)
玉(yu，玉，吉，木，非男性专用，非女性专用)
姓名笔画数分别为：13。5
天格、人格、地格、外格、总格数分别是：14。18。6。2。18
1。天格数14，数理意义：
[破兆]家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
基业：暗禄、美丽容貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分，外处事又有缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感冒、风湿，先天五行相合可健康。
含义：多破兆，家属缘薄。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他运者不多，有伤夭寿。 凶
2。人格数18，数理意义：
[铁镜重磨]权威显达，获得名利，且养柔德，功名成就。
基业：将心、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭：有祖宗荫庇之福。心慈口硬，宜守和平可望圆满。
健康：身心健康如万年龟蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权利智谋，志向一方，必排诸难，获得名利。但自尊心强，乏包容力。要戒坚刚，防非难。宜养柔德，且慎深勿骄。目的贯彻，功成名就。 半吉
3。地格数6，数理意义：
[六爻之数]六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：反凶化吉，遇一次危险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，广积福庆，家业甚大，万宝朝宗之运。然满则损，盈极则亏。要是其他要素配合的不周者，恐怕或者像流水而下，成为所谓乐极生悲的预兆，这个数理具有特长之美，平稳吉利终生。 吉
4。外格数2，数理意义：
[两仪之数]两仪之数，混沌未开，进退守旧，志望难达。
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美丽容貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解，则免别离之苦。
健康：凶弱、命短也有之，易患皮肤病、外伤、夭折。
含义：混沌未定数。为最大不吉恶的暗示，无单独之气力，进退失自由，其内外生波澜困苦不安。摇动、病患、遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦毕生，志望难达，破灭无常。 凶
5。总格数18，数理意义：
[铁镜重磨]权威显达，获得名利，且养柔德，功名成就。
基业：将心、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭：有祖宗荫庇之福。心慈口硬，宜守和平可望圆满。
健康：身心健康如万年龟蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权利智谋，志向一方，必排诸难，获得名利。但自尊心强，乏包容力。要戒坚刚，防非难。宜养柔德，且慎深勿骄。目的贯彻，功成名就。 半吉
天人地格五行是：火金土
三才数理暗示为：命运被压抑而不能伸张，常有烦恼和困难，心身过劳，易生脑肺病，有遭难之虑。(凶)
人格与外格数理（八二）搭配，预示自个的人际交往、社交能力、事业等暗示信息：
诸事不加细虑，言行易失不慎，故容易招到致引火烧身之危。若能三思而后行，可化凶为吉。易患皮肤病、外伤、近视等。(凶)
姓名得分：40分！！！
性格：顽固如砺石，刚毅木讷，富于持久力。爱打抱不平。若善加修养，必能品行端正。有如黄钟，击之则响。此数不适应女人，有强顽之嫌。
1。大体状况：
性别：乾造
出生公历日期：1985年8月8日17时30分
出生阴历日期：乙丑年六月(甲申月)廿二日(己卯日)癸酉时
年柱：乙丑
年生肖六亲：牛，偏官，克
年支下藏干1：己土，比肩，比我
年支下藏干2：癸水，偏财
年支下藏干3：辛金，食神
年纳音：海中金，墓
年刑冲合害：无
月柱：甲申
月生肖六亲：猴，正官，克
月支下藏干1：庚金，伤官
月支下藏干2：壬水，正财
月支下藏干3：戊土，劫财，比我
月纳音：泉中水，沐浴
月刑冲合害：空
日柱：己卯
日生肖六亲：兔
日支下藏干1：乙木，偏官，克我
日支下藏干2：无
日支下藏干3：无
日纳音：城头土，病
时柱：癸酉
时生肖六亲：鸡，偏财
时支下藏干1：辛金，食神
时支下藏干2：无
时支下藏干3：无
时纳音：剑锋金，长生
时刑冲合害：冲空
大(小)运及其生旺六亲：0岁零4个月 癸未 冠带 偏财比肩
大(小)运及其生旺六亲：10岁零4个月 壬午 临官 正财偏印
大(小)运及其生旺六亲：二十岁零4个月 辛巳 帝旺 食神正印
大(小)运及其生旺六亲：三十岁零4个月 庚辰 衰 伤官劫财
大(小)运及其生旺六亲：四十岁零4个月 己卯 病 比肩偏官
大(小)运及其生旺六亲：五十岁零4个月 戊寅 死 劫财正官
大(小)运及其生旺六亲：六十岁零4个月 丁丑 墓 偏印比肩
大(小)运及其生旺六亲：七十岁零4个月 丙子 绝 正印偏财
大(小)运及其生旺六亲：八十岁零4个月 乙亥 胎 偏官正财
大(小)运及其生旺六亲：九十岁零4个月 甲戌 养 正官劫财
大(小)运及其生旺六亲：一百岁零4个月 癸酉 长生 偏财食神
命运综合强弱指数：强弱指数-21、5
年龄：今年22岁2月
流年主事：流年丁亥偏印主事
命宫：安命己丑
推荐喜用神：“丙癸”，配偶方向：东南←→西北
2。日柱宜忌：
天干简要说明：
己为田园之土，喜丁火相生，至于酉时灯明而生。至寅木火生而燥，土必裂而死！！！
三命通会中的解释：
喜：生扶、坚厚、疏通、生金
忌：崩颓、木重、水多、空亡、气寒、金重、虚浅
五行之土，散在四维。因而金木水火依而成象，是四时都有用。所忌者，火死酉也，水旺子也。盖土赖火印，火死则土囚；土喜水财，水旺土虚。土得金火方成大器。土高无贵，空惹灰尘。土聚则滞，土散则轻。辰戌丑未，土之正位，分阴分阳，土则不同。辰有伏水，未有匿木，滋养万物，春夏为功。戌有藏火，丑有隐金，秋火冬金，肃杀万物。因而土聚辰未为贵，聚戌丑不为贵，是土爱辰未而不爱丑戌是也，明矣。若更五行有气，人命逢之田产无比，晚年富贵悠悠。若土太实无水，则不和柔，无木则不疏通，土见火则焦，女命多不生长。土旺四季，惟戌土困弱，戌多为人好斗，多瞌睡。辰未人好食。丑人清省，丑有艮土，有癸水，能润而膏，人命遇此，主能卓立，
生于春月，其势虚弱。喜火生扶，恶木太过。忌水泛滥，欲喜比助。得金而制木为祥，金若多仍盗土气，
夏月之土，其势燥烈。得盛水滋润成功，忌旺火煅炼焦赤。木助火炎，生克无良。金生水泛，妻财有益。见比肩闭塞不通，如太过又喜木袭。
秋月之土，子旺母衰。金多而耗盗其气，木盛而制伏纯良。火重重而不厌，水泛泛而非祥。得比肩则能助力，至霜降不比无妨。
冬月之土，外寒内温。水聚财丰，金多子秀。火盛有荣，木多无咎。再加土助犹佳，惟喜身强足寿。
土旺得木，方能疏通。
土赖火生，火多土焦。
土可以生金，金多土变。
土可以克水，水多土流。
土衰遇木，必遭倾陷。
强土得金，方制其害。
3。生肖含义：
您的生肖是“牛”
牛：
您是不屈不挠，权威主义者。
天生的领路人人才，属权威主义者。接人待物需小心翼翼，再三考虑方可付诸实行。家庭观念浓厚，对生活抱有积极态度。具有不屈不挠、贯彻始终的品德性格。
4。神煞情况：
申月出生，日或时干出现癸为天德，解释大体如下：
天德贵人：吉星，与月德合称二德，二德吉凶性质几乎相同，老是想着二德相辅方能倍福；阎东叟云：贵神在位，诸煞伏藏二德扶持，众凶解散，凡命里带凶煞，得此二德扶化，凶不为甚。凡人得之，毕生安逸，不犯刑，不逢盗，纵有凶祸自然消散，与三奇、天乙同并，尤为吉庆。或临财官、印绶、食神、变德；各随所变，增一倍之功；入贵格主登科甲，得君宠任，或承祖荫亦得显达。入贱格亦主毕生温饱，福寿两全；纵有蹇滞，亦能守分固贫，不失为君子。女命逢之多为贵人之妻。－－摘自《三命通会》天德起法：正丁二申（坤）宫；三壬四辛同；五亥（乾）六甲上；七癸八寅（艮）逢；九丙十归乙；子巳（巽）丑庚中。
命中有天德星的人，主毕生吉利，富贵昌盛。尤其以日命为主。在江湖上高人一等。例如影星美空云雀，吉永小百合，丘吉尔等。
乙己日出生，年月时支出现子申为天乙贵人，解释大体如下：
天乙贵人星是四柱易学中的一个重要参考吉神，在柱中或岁运中逢之，多主谋事有人帮助；逢灾有人解救。忌此星临空亡之位或忌神之位；减福。《三命》曰：天乙者乃上天之神，在紫微垣、闾阖门外，与太乙并列事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所到之处一切凶煞隐然而避。
起诀：甲戊兼牛羊；乙己鼠猴乡；丙丁猪鸡位；庚辛逢马虎；壬癸兔蛇藏；此是贵人方。以年干或日元为主，柱运地支逢之。
己日出生，年月时支出现申为金舆，解释大体如下：
金舆吉星（煞）：金舆者豪华之车也，《三命》曰：君子居官得禄，须坐车以载之，因而金舆常在禄前二辰，如甲子人禄在寅，辰为金舆是也。此煞乃禄命之旄旗，三才之节铖，主人性柔貌愿，举止温克，妇人得之不富则贵；男人得之，多妻妾，阴福气扶持，生这一生时遇之为佳，骨肉平生安泰，多得贤惠妻子，子孙茂盛，常格遇之身在无气之中，主作赘。
丁己日出生，年月时支出现酉为文昌，解释大体如下：
文昌贵人：吉神之一，看此贵人临于何位，所值六亲定有较高的文化修养或有一技之长。因此对于知分子来说相当有用。四柱中见有此星，非但聪明过人才华出众，同时又有反凶化吉之妙。 起诀：甲乙巳午报君知；丙戊申宫丁是鸡；庚猪辛鼠壬逢虎；癸人见兔入云梯。
申子辰月出生，年月日时干出现丙辛甲己为秀，解释大体如下：
德星
德星秀星：《三命》曰：德者乃本月生旺之德；秀者合天地中和之气；又曰：德者阴阳解凶之神，秀者天地清秀之气、四时当旺之神，故寅午戍月丙丁为德，戊癸为秀，申子辰月壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀；巳酉丑月庚辛为德，乙庚为秀，亥卯未月甲乙为德，丁壬为秀；凡人命里得此德秀，无破冲克压者，赋性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵。
土命，年月日时支出现申为学堂，解释大体如下：
学堂
学堂词馆：谓之词馆者乃取其学业之精专，文章之出众，长生乃学堂之正位，临官乃词之正位，是为翰林之士（今大学生，词馆之位如临神喜用神，即为大学生）；有学堂会食清则科名巍峨，厚则官尊荣显；浊则福禄微薄，官职卑贱。大凡学堂词馆，不遇空亡及突破，支干纳音不见克方为取用。
学堂诀：金命见巳，辛巳为正；木命见亥，己亥为正；水命见申，甲申为正，土命见申，戊申为正，火命见寅，丙寅为正。
甲马乙蛇丙戊猴；酉台丁己亥辛求；庚逢戍狗壬逢虎，十位文星癸兔游为文星贵歌决，解释大体如下：
太极贵人 太极贵人：吉神之一，如四柱或大运逢之，多主在五术玄学可以有较大的成就。《三命》曰：太极者太初也；始也；物造于初为太极，成也，收也，物有所归曰太极，造化始终相保，曰太极贵也。
《三命》又云：有文昌贵：甲为蛇口乙猪头；丙狗丁龙戊向猴；己午庚寅辛未贵；六壬卯位癸逢牛。有文誉贵：如甲子人见壬戍；丙寅禄前禄后一般神；必作公卿冠世人。有文星贵：甲马乙蛇丙戊猴；酉台丁己亥辛求；庚逢戍狗壬逢虎，十位文星癸兔游。有天印贵：甲子在寅中；乙逢亥亦同；丁酉戊申位；一门戍己羊宫；庚辛马蛇足，癸卯与壬龙，此号天印贵，荣达受皇。
己日出生，年月日时支出现酉为垣城亥卯未日出生，年月时支是申为劫煞亥卯未日出生，年月时支是酉为灾煞年月日时支是卯时为勾秋天出生，年日时支是酉为天地转日的天干地支“己卯”在甲戌旬中，月日时支是申酉为日旬空亡
5。命卦情况：
原卦：比 变卦：萃
上水下地，卦属坤宫，属性土 上泽下地，卦属兑宫，属性金
上下卦关系：体克用 上下卦关系：体生用
非六冲卦，非卦 非六冲卦，非卦
非游魂卦，是归魂卦 非游魂卦，非归魂卦
变卦关系：卦化无关系
卦爻情况：
上爻，勾陈，阴 - - 子 财，持应 上爻，勾陈，阴 - - 未 兄
五爻，朱雀，阳 —— 戌 兄 五爻，朱雀，阳 —— 酉 子，持应
四爻，青龙，阴 - - 申 子，变爻 四爻，青龙，阳 —— 亥 财
三爻，玄武，阴 - - 卯 官，持世，变爻 三爻，玄武，阴 - - 卯 官
二爻，白虎，阴 - - 巳 父，变爻 二爻，白虎，阴 - - 巳 父，持世
初爻，螣蛇，阴 - - 未 兄，变爻 初爻，螣蛇，阴 - - 未 兄
原卦爻辞：
初六：有孚比之，无咎。 有孚盈缶，终来有他，吉。象曰：比之初六，有他吉也。
六二：比之自内，贞吉。象曰：比之自内，不自失也。
六三：比之匪人。象曰：比之匪人，不亦伤乎！！！
六四：外比之，贞吉。象曰：外比於贤，以从上也。
九五：显比，王用三驱，失前禽。 邑人不诫，吉。象曰：显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。 邑人不诫，上使中也。
上六：比之无首，凶。象曰：比之无首，无所终也。
变卦爻辞：
初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。象曰：乃乱乃萃，其志乱也。
六二：引吉，无咎，孚乃利用□①。象曰：引吉无咎，中未变也。□① ＝ 礻 ＋ 龠
六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。象曰：往无咎，上巽也。
九四：大吉，无咎。象曰：大吉无咎，位不当也。
九五：萃有位，无咎。 匪孚，元永贞，悔亡。象曰：萃有位，志未光也。
上六：□②咨涕□③，无咎。 象曰：□②咨涕□③，未安上也。□① ＝ 礻 ＋ 龠 □② ＝ 繁体字 齐 下半部 丿和丨 间夹一贝字□③ ＝ 氵 ＋ 夷
6。算命典籍中的说明：
命主系己卯日癸酉时出生!
《三命通会》中的解释：
己日癸酉时生，是水土浑浊。己土以癸水为财，辛金是食神。酉上癸水患病，辛金旺盛，比肩夺财，财物大多离散；再加上身弱失地，命主破败反复；不然，寿短命促。假如通身旺月或者通运，那么这样就吉利。
己卯日癸酉时生，时日相逢卯酉，命主迁移不定；刑伤又伤官带煞，命主性格凶暴，做事拖延。假如生在辰戌丑未月，那么这样就吉利。
《穷通宝鉴》中的解释：
五行之土，散在四维，因而金木水火，依而成象，是四时都有用有忌者，火，死酉也，水，旺子也，盖土赖火运，火死则土囚，土喜水才，水旺则土虚，土得金火，方成大器，土高无贵，空惹灰尘，土聚则滞，土散则轻。辰戌丑未，土之正也，分阴分阳，主则不同，辰有伏水，未有匿木，滋养万物，春夏为功，戌有藏火，丑有隐金，秋火冬金，肃杀万物，土聚辰未为贵，聚丑戌不为贵，是土爱辰未，而不爱丑戌也明矣，若更五行有气，人命逢之，田产无比，晚年富贵悠悠，若土太实无水，燥则不和，无木则不疏通，土见火则焦，女命多不生长，土旺四季，惟土困弱，戌多为人好斗，多瞌睡，辰未人好食，丑人清省，丑为艮土，有癸水能润而膏，人命遇此，主能卓立。
秋月之土，子旺母衰，金多而耗盗其气，木盛须制伏纯良，火重重而不厌，水泛泛而不祥，得比肩则能助力，至霜降不比无妨。
辰戌丑未，四土之神，惟未土为极旺，何也，辰土带木气克之，戌土之土，带金气泄之，此三土虽旺而不旺，因而土临此三位，金多作稼穑格，不失中和，若未月土，则带火气也，带火以生之，因此为极旺也，若土临此旺未月，见四柱土重，多作火炎土燥，不可作稼穑看，但临此月之土，见金结局者，不贵即富也，书曰，土逢季月见金多，终为贵论，而在未月尤甚。
七月戊土：七月戊土，阳气渐入，寒气渐出，先丙后癸，甲木次之。丙癸甲透者，富贵极品，癸藏丙透，不但秀才，丙申两透，癸水会局藏辰，亦不失富贵，无丙得癸甲透，此人清雅，家富千金，无癸甲者，常人，有丙火，妻肾子肖，若丙甲癸三者俱无，下流之命。或支成水局，休作弃命从才，宜取甲泄之，甲透者，稍有富贵，喜用神老婆同前。
七、秤骨算命结果：
命主秤骨重量为四两三钱
福禄厚重，白手成家之命
为人心性最聪明，作事轩昂近贵人，衣禄毕生天数定，不须劳碌过平生。
注解解读：此命为人性躁刚强，平生不受亏，多技多能，祖业冰碳，能旺财，交过三十开外，方得开怀，中限之命能进五路财源，出外逢贵人之力，艺术精，善经营，方能兴盛，上业迟，有一疾相侵，直至末限方得享福，妻宫匹配，龙虎马牛可配，二子送终，寿元八十，卒于四月之中。佩服一楼的事在人为。
周易 体卦 用卦 互卦 互卦 动卦 金木水火土 是怎样判断 凶吉的_百度。。。
五行相克相生，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。相生。金生水，水生木，木声火，火生土，土生金。，生我者为印。我克者为财，克我者为官。我生者为伤，同性者为比。体卦是指不变的卦给自己，用。你要看八卦的五行，那么这样就是乾兑为金 艮坤为土。离为火，坎为水，震巽为木 不动的卦就是体卦你本人。用卦是指你要问的事物，就是动的爻。卦。。/交互卦，以火雷噬嗑为例说明如下：火雷噬嗑，如以噬嗑卦的第2爻与第3爻、第4爻卦配上去，便成为三代表山的艮卦，这便是噬嗑卦的互卦。又把噬嗑卦的第3爻，交到第4、第5爻上去，便成为三代表水的坎卦，这便是噬嗑卦的爻卦。再把噬嗑卦的爻卦三和互卦三重叠起来，便成为水山蹇卦，于是大家都清楚，噬嗑卦的交互卦就是蹇卦。。
怎样断卦之依据体卦和用卦断事情的吉凶？
八卦与五行为如何相应的
五行八卦风水中包含了巨大而古老的智力。我在此整理了八卦与五行的相呼应之关系，愿家人们在阅读过程中有所收获!
八卦与五行的相呼应之关系
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-坤、艮 坤为地，艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
世间万物都是由金、水、木、火、土，五种基本物质组成的，它们的运动变化构成了富饶的物质世界。五行分别对应五种颜色，人的五脏，季节，五个方位。
古代有着太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说。两仪其实就是阴和阳，四象分别代表四种季节或者四个方位，八卦分别是坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。
八卦追溯于远古时期，伏羲氏在白龟甲壳上发现了卦爻。于是伏羲八卦就这样产生了，八卦又分别代表了五行。
周文王周易以八象为基础，天、地、雷、风、水、火、山、泽。把五行与甲子溶入其中。这就不止是天人合一这样简单，人类给天地安了柄/定了位。同时把五行、甲子/方位、时间;金、木、水、火、土，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，渗入了八卦中。
天/乾;阳金，先天卦位正南，后天卦按五行顺生，与易经的六十二爻循环一样形成生生不息。
把乾放在西北，形成顺方向的生。与兑/泽，阴金，先天卦位东南，后天卦位正西。配上金的天干庚、辛，地支申、酉，象征着金秋的丰熟、富足、成功、强健。
震、雷，阳木，先天卦位东北，后天卦位正东，与巽、风，阴木，先天卦位西南，后天卦位东南，配上木的天干甲、乙，地支寅、卯，象征春天的雷和风、新生的开始。
坎、水，先天卦位正西，后天卦位正北，配上水的天干壬、癸，地支亥、子。暗示了寒冷、肃杀与孕育，水、总归是生命之源。
离、火，先天卦位正东，后天卦位正南。配上火的天干丙、丁，地支巳、午，把东方的光明换成了南方的热情。
艮、山、阳土，先天卦位西北，后天卦位东北，配上丑，把山的限止插入方位，与坤、阴土西南相对，隔开/联接了西北与东南。
五行的土，原来位在中间位置，不过没有可能在方位中抹去属土的天干跟生肖，而又展现了土的无处不在。
八卦的概念
八卦之义就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，亦即伏羲画出的，八卦其实也就是说是最早的文字，是文字符号。
八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个范畴。依据汉族民间传说，八卦追溯于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
八卦预示事物自己一身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个如此的符号，依照自然界的阴阳变化平行组合，组成八种不一样形式，叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。
每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦就好像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦相互搭配又变成六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象，基于现代社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。
五行八卦图介绍
五行八卦分为阴阳五行和八卦原理。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是我国古代先贤从事各式钻石的工具与方法，不管道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常来讲运用在方位、测卦、风水等科目上。
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，一定不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。
先说八卦和五行， 这两者， 都是从周易中， 来的学问。
诚然，他们的源头， 比周易这个书早， 周易本身 ，也是不断演变的。
周易这个书，是出自周朝， 这是一部讲卦的书叫易，所以合称周易。
在周之前， 讲卦象的书， 夏的叫连山， 商的叫归藏。
连山归藏和周易，是有传承关系的。只是已经失传。
此刻回头读左传，可以发现，有一些卦辞， 在周易中找未到， 于是被看作，有或许是连山和归藏中的内容。
卦的源头， 是五千年前的伏羲氏， 从他起源的时刻，就和五行联系在一起。
古代人们认为， 天地万物的基本构成， 不外乎是金 木，水 ， 火土 ， 五种元素， 称为五行。
而宇宙万物变化的规律 ， 他们的怎样运转呢？ 这个运行的规则就是八卦。 亦即，古代人们试图用八卦解释宇宙中，一切事物演变的规则。
因为 八卦太少， 不够用， 于是又把八卦中的8个卦象，两两组合，得到64卦。
因此， 把8卦称做单卦， 64卦称为复卦。
如下图所示
这便是八卦中的卦象， 按不同的排列方式，又分先天八卦和后天八卦，上图所示的是后天八卦。
这是64卦的排列方位， 这里显示的是64个卦象。
回头而言， 五行和八卦的关系 ，
因为 五行为构成万物的基本元素 ， 所有一切事物，皆有他的五行属性， 卦也不例外 。
那每个卦，他相应的五行为什么 呢？
乾卦， 预示天空，五行是金 。
兑卦： 预示沼泽，五行是金。
坤卦： 预示大地，五行是土
艮卦： 预示山， 五行是土
坎卦：预示水， 五行是水。
离卦：五行是火， 预示火。
震卦：预示雷，五行是木。
巽卦：预示风，五行是木。
以上这几个，都是单卦，不过， 64卦中的卦，那个五行又怎么判断呢？打比方说雷火丰：
他由震卦+离卦构成，就是木+火，因此这是个木火卦，有木和火两类属性
还有的， 是两个一样的卦组合来的，打比方说离为火
你看， 这个卦， 此处的例子， 是用这个卦，做成了一个工艺品吊坠。
他是两个离卦加在一起构成， 因为离卦为火，所以组合后，还是火的。
因为 每个卦， 皆有他的五行属性， 又是来自周易， 所以卦还不错用以补五行，
打比方说，做成各式手链， 吊坠， 就能用以补五行了。
打比方说如此的。
后面这个， 云纹加风雷益卦， 云纹， 云， 五行是木， 风雷益， 这个卦是巽卦+震卦， 五行也是木， 因此这种做法， 最为符合周易原理
