三命通会论大运详细解读天干太岁甲子(大运伏吟日柱代表什么)
三命通会十大贵命命格，三命通会白话详细解读
十大贵命命格
1。身衰从财官，易成巨富
命理学中有“财多身衰，富屋穷人”的讲法。一般而讲，八字命局财多而身衰者无法胜财，难以发富。但有一种例外情况，那么这样就是身衰者若果能合〝弃命从财从官〞格的条件，也是有富贵两全的可能的。《》云：“日元无气满盘财，弃命相从是福胎，运聚财官皆福贵，如逢根助反为灾”。所以“弃命从财”的命局也是成为富豪的四柱命格之一。
2。四柱中无财星
四柱中无财星，但八字汇财星者，这样的人多不注重和重视钱财，汇财就是别人给他的，不劳而获的钱财，如此的命属于自己不努力，他人送钱给他，当然是有天赋，或特殊技艺的人，再就是的属于这种，数量还算大，比自己踏实创业收入高多了。
3。身财两停为富命
自己一身旺，行财运时可得财，正是“日贵财旺不求他人”，这种人靠白手起家，勤劳致富。若是再细分的话，那么这样就是四柱中身强财旺者，发富迅速；四柱中身聚财衰，也属于有财可取，只是可取财富不多，需要大运扶住罢了。行运在财星、食伤之地，可取大财，由于食伤吐秀又生财嘛。
4。女命八字就是四柱上出现伤官
女命八字就是四柱上出现伤官。伤官既代表福相也代表才华。因此女命八字的命格中存在伤官的人常常很有才能，一旦不满于现状，创业拚搏一把，必然能够亊业有成，成为女宫紊。
除了这些以外，天干地支之丑、辰、未、戌也可以代表财富。这四个地支是四库土，亦即财库。假如女命八字的地支是丑、辰、未、戌中的任意一个，那么命主必定容容易招到财进宝。注意和提防，这四个地支出此刻时柱上，效果更佳。
5。弱财多，运行印、比方为富命
这样的人身上一向就有许多财宝，或者家庭经济条件很好；或者生活周围分布了许多熟悉赚money门道的的人，只是自己能力不足，或者身体差，不能开拓而已；行运在印星和劫比方向的话，自己一身条件改善，当然有能力开拓财富了，发财也是自然之理。何时发财，重点是看行运中的那一个字能否克合到那个财星了，只要它们发生了 ，自不然就是发财的时机。
6。八字满盘财星，日干无根，行运至财地者。
财星喜，不喜流露，财的人为人比拟低调，轻易赚到他人看不见的钱财，食伤透出天干，明生财星，阐明别人看见命主挣钱的方式都是假象，这类多为“”分子。
我们都懂许多事情都是命里已经定好，因此许多人都以为只要命里已经定好我能够富贵，便可以富贵，但其实也就是说荣华的命理八字还need靠我们的努力才能够成就，并不是单凭我们的四柱即可幸福人生的，每一个富翁成为富翁之前都经历了许多的挫折，都来之不易。
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上面便是与十大贵命命格有关的内容，是关于的共享。看完白话详细解读后，希望这帮助到大家！！！
大运是地支为主吗 大运着重是看天干还是地支
引读：人走大运之前是有预兆的，看一个人是否会走大运也是有根据的，打比方说看一自个的天干地支，很多人说看大运是以地支为主，天干为辅，那么大运是地支为主吗？大运着重是看天干还是地支呢？想了解天干地支哪个才是看大运的主要部分，就来瞧瞧俺的介绍吧。
大运是地支为主吗
大运是地支为主。
《三命通会》的观点：“岁用天元，运用地支”。《渊海子平》的观点：“子平之法，大运看支，岁君看干”。《滴天髓》的观点：“太岁管一年之否泰，故以天干为重，然地支不可不究”。寓意讲的是：流年以天干为主，大运重地支为主。并且也要兼顾命局八字干支组合，是否能使原来不平衡的命格趋于平衡，或使原来相对平衡的命格失衡。
天干，是指天干地支中的十个天干。原始十天干曰：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干曰：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
地支，是指天干地支中的十二地支。原始十二地支曰：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。简化后的十二地支曰：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。
大运着重是看天干还是地支
《三命通会》的观点：“岁用天元，运用地支”。
天干和地支各管五年，这是《三命通会》的观点。交运脱运，想必懂命理的friend都不陌生，也说是换运的分水岭。然而除了交运脱运外，大运前5年和后5年亦有交脱的时令。在走大运过程中，有行吉运而不见其吉，行凶运而不见其凶的情形，个中原因虽然很复杂。
《渊海子平》的观点：“子平之法，大运看支，岁君看干”。
《滴天髓》的观点：“太岁管一年之否泰，故以天干为重，然地支不可不究”。
《滴天髓》的观点：“一运看十年，切不要上下截看。如上下截看，不论盖头截脚，则吉凶不验矣”。啥是盖头截脚呢？盖头就是天干克地支，截脚就是地支克天干。
寓意讲的是天干和地支乃两位一体，就象一自个的上半身和下半身不能分开，不能独立强调哪个重要谁不重要。针对一些具体的命格来说，有的情形下天干起首要功能，有的情形下地支起首要功能。大部分情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要。两者虽有主次之分，不能分而论之。
《滴天髓》里，在断八字日干五行旺衰的时刻讲到：得二三天干，不如得一墓库余气。这说明墓库余气的重要程度，也反映了地支之力量要比天干之力量要大，地支就好像一棵大树的根，扎在了泥土里，这是我们看不见的；天干就好像一棵大树的叶子，飘在空气中，这是我们能够看得到的。因 此，地支为阴主内在，天干则为阳主表象。
因此我们看大运断八字的时刻，不能一味的从天干或者一味的从地支来断了，要以地支为主，天干为辅，结合着；来看，碰到天干和地支有重叠的部分，我们也要晓得，地支对于命主的力量要大于天干对于命主的力量。
诚然，在结合看八字的时刻，上述只不过是针对一般的多数八字来断的，部分的比较极端的少数的四柱，会以天干为主，地支为辅，这个还要看整体的四柱才能推敲。
有的情形下天干起首要功能，有的情形下地支起首要功能。大部分情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要。两者虽有主次之分，不能分而论之。
大运的观点到现在仍争论不息，有以干管三年或四年，支管七年或六年者；有以干支各管五年者。从我本人的一个实践应用以说，第1种说法应验率不高，可以不予理睬。而干支各管五年相对来说在实际论命里，应验率还是蛮高的，但仍旧还是不够全面。
由于大运是依据月令的推移来选取的，月令的天干地支共管一个月，所以大运也应是干支共管十年，但轻重却有区别，至于谁轻谁重，则要依据干支上下生克情况来推测断定，具体如下：
1。干支力量相同。
如甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己丑、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥等，天干和地支之五行相同，则干支力量相同。
2。天干力轻，地支力重。
此类情况有三种：
一是天干生地支，天干的气下降于地支。
如甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯等。
二是天干受地支的克者，名截脚。
如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、癸未等。
三是天干克地支者，运以方为主，地支得地，天干临墓绝，因此也是天干力轻。
如甲戌、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳等。
以上三种均以地支为主，参考天干。
3。天干力重，地支力轻。
如甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉等。地支的气上升于干，则天干力重，参考地支。
三命通会日时论命，三命通会四柱命理
日时论命
论大运
夫运者，人生之传舍。探命之说先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，紧接着考究运气，协并且从之以定平生之吉凶也。古代人们以大运则一辰十岁，折除以三日为年者何？盖一月之终，晦朔周而有三十日，一日之终，昼夜周而有十二时；总十年之运气，凡三日有三十六时，乃见三百六十日为一岁之数；在一月之中有三百六十时，折除节气，算计三千六百日为一辰之十岁也。天论折除之法必用生者日历。过日时数，其节气之数。阳男阴女，大运以生日后未来节气日时为数，顺而行之；阴男阳女，大运以生日前过去节气日时为数，逆而行之。如果甲子阳男十二月24日已时生，是月也二十九日申时立春，阳男数以未来之日，自24日已时至二十五日已时方是一日之实数，至二十九日申时正得五日三时之节气，实历过六十三日折除，过六十三时折除，计六百三十日，乃一岁奇九月之大运；起于丁丑，必自十二月生日后，实经历过二十有一之日，月运方移宫，是越三岁九月之内，方是甲子十二月生，行一岁奇九月之大运也。
凡行运，在干兼用地支的神，在支则弃天干的物。盖大运重地支，所以有行东方、南方、、北方之辨损。喜用神者欲运制之益，喜用神者欲运生之身。弱欲运引进旺乡；官欲运生，不欲运伤；煞欲运制，不欲运助。财欲运扶，不欲运劫；印欲运旺，不欲运衰；食欲运生，不欲运枭绝。更看四柱强弱何如，原有原无，原轻原重。如木人用金为官，阳男运出未入申，阴男运出亥人戌；金人用木为财，阳男出丑入寅，阴男出已入辰，俱向禄临马。原有官，行官大运发官；原有财，走财运发财；原有灾，行灾运发灾。更看当生年时得气浑浅，四柱得气深，迎运便发，得气浅，须交过运始发，得其中气，运至中则发。
凡行运，长生主有创建作新之事；到临官、帝旺，主兴旺快乐，发福进财，生子骨肉之庆；到衰病之乡，多退败、损财、疾病等事；到死绝乡，主骨肉死丧，自己一身衰祸钝闷，百事蹇塞；到败运，主落魄不勤快，酒色；到胎库成形、冠带之乡，百事得中，安康平易。凡行运至夹贵、华盖、贵人，上，及乘生旺气者，皆主善庆，仍须察当生根基，十分则应五分，生时则应十分，福与灾同；凡行运至临官、帝旺上，太岁持之，主荐事改秩之喜中。
论小运
夫大运司十年之休咎，小运掌一岁之灾祥，是小运者补大运之不足而立名也。古代人们以男起丙寅顺行，女起壬申逆行，一定而不可易也。解者谓男之阳火，起戊子，三十丁已，十月至丙寅，此木生火；女之，起庚子，二十辛已，十月至壬申，为金生水，此其数也。
醉醒子以为男女小运皆由时生而行之，逆顺亦以年定。如阳命阳年甲子时生堕地，即行乙丑，二岁丙寅，一位一年，循环往复，阴命阳年逆行亦然。尝之，屡验，亦要与大运及柱中喜用神日主较量吉凶。童限未交大运，专用；行死绝煞旺之宫，必定会有危难。先详八字衰旺喜忌，紧接着以此参之，无不中矣。今之谈命者只以大运为用，岂能料到小运也有紧关。大运虽吉，其小运不通，未可便言吉利；大运虽凶，其小运却吉，未可便作凶推。此小运也叫作行年，不可不究。
论太岁
夫太岁者，乃一岁之主宰，之领袖。其说有二：如八字中生年曰当生太岁，如逐年曰太岁。当生太岁乃终身之主，其理已论于前；其逐年太岁十二宫，定一年之祸福，为四时之吉凶。盖太岁如君也，大运如臣也。如君臣和悦，其年则吉；若值刑战，其年则凶。经运：岁伤日元，有祸必轻；日犯岁君，灾殃必重。此又分言：岁君伤日者，如庚年克甲日是偏官，譬君治臣，父治子，虽有灾晦，不为大害，何则？上治其下，顺也，其情尚未尽绝；日犯岁君，如甲日克戊年是偏财，譬臣其君，子其父，深为不利，何则？下凌上，逆也，其凶决不能免。若五行有救，八字有情，如甲日克戊年，四柱原有庚申金，或大运中，也有将甲木制伏纯粹。不能克戊土为有救；如大运并八字有一癸字与戊相合为有情。经云：壬以癸妹配戊，凶为吉兆。
又有真太岁、征太岁之说。经云：生时相逢真太岁。如果甲子生人又见甲子年，谓之真太岁，也叫作转趾煞，要大运日主与太岁相和相顺，其年则吉；若值刑突破害，与太岁相互战克则凶。如癸已日逢丁亥流年；日元支冲克太岁曰征，运干支伤冲太岁亦曰征，太岁干支冲日元支亦曰征，其年则凶，灾祸未免。又如甲子流年又是甲子水运，谓之岁运并临，独阳刃、七杀为凶，财、官、印绶亦吉。又如甲子日见甲子太岁，谓之日年相并，如君子得之，谓之君臣处会，其年利奏对，有面君之喜，若当省士人得之，有登荐仕进的预兆，又要与岁君帝座和协，方为奇特；若是常俗小人遇之，最为不善，若生时相和，为灾稍轻。故经云：太岁当头立，不敢当，若无官事扰，定主见重丧。此之谓与！！！更加以勾林、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官、丧吊、白虎、阳刃、暴败、天厄诸凶煞并临，百出，甚者死。
如果甲日见戊年太岁，甲又生寅卯亥未，年月日时又重见甲乙字并克，戊年柱中无庚辛已酉丑金局制木，丙丁火局焚木者，太凶。如一命戊辰、戊午、戊戌、甲寅，阳刃倒戈，遇壬申年四月，项生恶疮，头将堕死；又一命乙丑、乙亥、壬申、 乙已，运行辛未、丙寅，日元之壬克太岁之丙，日支之庚申克太岁之寅甲，又寅刑已，已刑申，刑寅，行辛未土运，合太岁之木局伤官，皆不为吉，其年甲午火旺战克，故死非命。
大抵日犯岁君，在五阳干则重，在五阴干则轻，若日主是天月德。太岁是喜用神则无咎，而反有获；天冲地击，柱中原有， 流年再遇，亦无大咎；若太岁克当生时，或时克太岁，亦主有灾，却以子位断之。
总论岁运
夫太岁者，年中，一岁煞之尊；统正方位，四送六气，迁运四时以成岁功，无上，若人遇克冲压伏，皆为不详之兆。运者协和24气，般运毕生休咎，扶持四柱，辅弼三元，运与流年二者相为表里，乃人命祸福死生所系，岁用天元，运用地支，凡行好运而日元伤流年天元，为福轻；若行不好运及脱财官运而日元伤岁干，为祸重，若是已发之命，立至，凡行不好运，未可便言衰绝，大要知已发未发，其气数已过未过言之。行运以生月为运元，最怕行运与太岁冲克，若岁运冲月必祸；若岁运与日相对，谓之返吟，岁运压日，谓之伏吟，二者不利六亲，非横损财，不为吉兆。凡岁运吉凶，当元，或支中原无官星，天元有正官或原有偏官制伏太过，运遇天元官星，亦可发福；支没有财而运干是财，亦可发财；支无煞而运干是煞，亦足为祸。
晦气者，乃不明的预兆，昏昧之道也，即甲已乙庚之例，以合则晦也，日元与时干不适宜与太岁元天元合，合则名为晦气。又要分日元合太岁，如甲日已年之例，太岁合日元，如已日甲年之例。甲合已灾重，已合甲灾轻，岁位近者灾重，远者灾轻，如岁在日前五辰而遇合，谓之太岁入宅，晦气临门，主灾厄。
大运不适宜与太岁相克相冲，尤忌运克岁，与日犯同，主破耗丧事，有贵人禄马解之稍吉，四柱有救无虞。
论十干合
夫合者，乃的意思，如阳见阳，二阳相竞则为克，阴见阴，二阴不足则为克，唯阴见阳，阳见阴为合，亦如男女相合而成夫妇之道。
东方甲乙木畏庚辛金克。甲属阳为兄，乙属阴为妹，甲兄遂将乙妹嫁金家，与庚为妻，所以乙与庚合。
南方丙丁火畏北方壬癸水克。丙属阳为兄，丁属阴为妹，丙兄遂将丁妹嫁水家，与壬为妻，所以丁与壬合。
戊己土畏东方甲乙木克。戊属阳为兄，己属阴为妹，戊兄遂将己妹嫁木家，与甲为妻，所以甲与己合。
庚辛金畏南方丙丁火克。庚属阳为兄，辛属阴为妹，庚兄乃将辛妹嫁火家，与丙为妻，因此丙与辛合。
北方壬癸水畏戊己土克。壬属阳为兄，癸属阴为妹，壬兄乃将癸妹嫁土家，与戊为妻，所以戊与癸合。
甲与己何名为中正之合？甲，阳木也，其性仁，位处十干之首，己，阴土也，镇静淳笃，有生物之德，故甲己为中正之合。带此合主人尊崇重大，宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒，性梗不可屈。
乙与庚何名为仁义之合？乙，阴木也，其性仁而太柔，庚，阳金也，坚强不屈则刚柔相济，仁义兼资。故主人有守， 不惑柔佞，周旋唯仁，进退唯义。五行生旺则骨秀形清，若死绝带煞则使气好勇，体貌不扬，自是非人。甲己、乙庚之合，不忌。
丙与辛何名为威制之合？丙，阳火也，辉赫自盛，辛，阴金也，克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃，人多恐惧，酷，好贿喜，若带煞或五行死绝则寡恩少义，无情之人。得之，与天中、大耗、咸池相并者，貌美声卑，夭冶而。
丁与壬何名为慝之合？壬者，纯阴之水，三光不照，丁者，阴之火，自昧不明。故丁壬为慝之合。主人眼明神娇，多情易动，不事高洁，习下无去，枕欢溺色，于我则吝，于彼则贪，若五行死绝或带煞，见咸池、大耗、天中自败，有污家风之丑；亲厚小人，侮慢君子，贪婪妄作，必胜而后已。奸慝，易挑易诱，多招玷辱，或年高而嫁少夫，或年幼而配老夫，或先贱而后良，或先良而后贱。
戊与癸何名为无情之合？戊，阳土也，是老丑之夫，癸，也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情，主人或好或丑，如戊得癸则，姿美得所，男子娶，嫁美夫；若癸得戊则形容古朴，老相俗尘，男子娶老妻，嫁老夫。
您好，欢迎结缘“一傅”每一天为各位带来实用的风水命理知识。《周易》有云:穷则变，变则通，通则久，命理为毕生定数，风水那么是变数，知命而乐，知运而通。命理批测、风水堪舆均可以为您锦上添花，知命！！！要正确认识风水作用。一傅诚挚希望可以帮到到迷茫、困惑的您，为您的活法锦上添花，八字批测让您可了解自己一身财运事业、爱情婚姻等情形状况。在你的一生中做一盏指路明灯。假如俺的 可以帮到到各位，可收并转发，！！！
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三命通会啥意思?
全书的构成看，是一本命理学的大杂烩，作者的目的是想把该书写成其另一部著作《星学大成》相同的命学集大成者，可以找一下领悟学堂
大运是地支为主吗 大运着重是看天干还是地支
引读：人走大运之前是有预兆的，看一个人是否会走大运也是有根据的，打比方说看一自个的天干地支，很多人说看大运是以地支为主，天干为辅，那么大运是地支为主吗？大运着重是看天干还是地支呢？想了解天干地支哪个才是看大运的主要部分，就来瞧瞧俺的介绍吧。
大运是地支为主吗
大运是地支为主。
《三命通会》的观点：“岁用天元，运用地支”。《渊海子平》的观点：“子平之法，大运看支，岁君看干”。《滴天髓》的观点：“太岁管一年之否泰，故以天干为重，然地支不可不究”。寓意讲的是：流年以天干为主，大运重地支为主。并且也要兼顾命局八字干支组合，是否能使原来不平衡的命格趋于平衡，或使原来相对平衡的命格失衡。
天干，是指天干地支中的十个天干。原始十天干曰：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干曰：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
地支，是指天干地支中的十二地支。原始十二地支曰：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。简化后的十二地支曰：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。
大运着重是看天干还是地支
《三命通会》的观点：“岁用天元，运用地支”。
天干和地支各管五年，这是《三命通会》的观点。交运脱运，想必懂命理的friend都不陌生，也说是换运的分水岭。然而除了交运脱运外，大运前5年和后5年亦有交脱的时令。在走大运过程中，有行吉运而不见其吉，行凶运而不见其凶的情形，个中原因虽然很复杂。
《渊海子平》的观点：“子平之法，大运看支，岁君看干”。
《滴天髓》的观点：“太岁管一年之否泰，故以天干为重，然地支不可不究”。
《滴天髓》的观点：“一运看十年，切不要上下截看。如上下截看，不论盖头截脚，则吉凶不验矣”。啥是盖头截脚呢？盖头就是天干克地支，截脚就是地支克天干。
寓意讲的是天干和地支乃两位一体，就象一自个的上半身和下半身不能分开，不能独立强调哪个重要谁不重要。针对一些具体的命格来说，有的情形下天干起首要功能，有的情形下地支起首要功能。大部分情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要。两者虽有主次之分，不能分而论之。
《滴天髓》里，在断八字日干五行旺衰的时刻讲到：得二三天干，不如得一墓库余气。这说明墓库余气的重要程度，也反映了地支之力量要比天干之力量要大，地支就好像一棵大树的根，扎在了泥土里，这是我们看不见的；天干就好像一棵大树的叶子，飘在空气中，这是我们能够看得到的。因 此，地支为阴主内在，天干则为阳主表象。
因此我们看大运断八字的时刻，不能一味的从天干或者一味的从地支来断了，要以地支为主，天干为辅，结合着；来看，碰到天干和地支有重叠的部分，我们也要晓得，地支对于命主的力量要大于天干对于命主的力量。
诚然，在结合看八字的时刻，上述只不过是针对一般的多数八字来断的，部分的比较极端的少数的四柱，会以天干为主，地支为辅，这个还要看整体的四柱才能推敲。
有的情形下天干起首要功能，有的情形下地支起首要功能。大部分情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要。两者虽有主次之分，不能分而论之。
大运的观点到现在仍争论不息，有以干管三年或四年，支管七年或六年者；有以干支各管五年者。从我本人的一个实践应用以说，第1种说法应验率不高，可以不予理睬。而干支各管五年相对来说在实际论命里，应验率还是蛮高的，但仍旧还是不够全面。
由于大运是依据月令的推移来选取的，月令的天干地支共管一个月，所以大运也应是干支共管十年，但轻重却有区别，至于谁轻谁重，则要依据干支上下生克情况来推测断定，具体如下：
1。干支力量相同。
如甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己丑、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥等，天干和地支之五行相同，则干支力量相同。
2。天干力轻，地支力重。
此类情况有三种：
一是天干生地支，天干的气下降于地支。
如甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯等。
二是天干受地支的克者，名截脚。
如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、癸未等。
三是天干克地支者，运以方为主，地支得地，天干临墓绝，因此也是天干力轻。
如甲戌、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳等。
以上三种均以地支为主，参考天干。
3。天干力重，地支力轻。
如甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉等。地支的气上升于干，则天干力重，参考地支。
