风水罗盘观点(风水五行奇门)
谁会用风水罗盘，使用方法告知一下
必须熟透罗经。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。
何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。
啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类活着的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础截然不同，怎么能固保守教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。
又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用寿命。
阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，更甚者会有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，没有可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务必是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，不过西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，亦即人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：1。是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。
实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于啥是风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心，为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对局中人的心理是一种再次伤害，而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找未到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由，排解局中人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，局中人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一边思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得俺的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感慨到啥是风？啥是水？西北大沙漠，千里没有人烟，草木不生，找未到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真真正正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于风俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗；红色，是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有很多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
怎样用罗盘看阴宅风水
风水师怎样用罗盘确定阳宅风水的朝向和好坏？
宝地处处有，科学更神奇。
人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全球性人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方式方法去开发和利用。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不必以为那里没有人去过，其实也就是说那嘎达很多遗址，那些遗址证明有人到过那里，并且也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。因为风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为啥留下那样多人口，答案是：那里具有更宽广的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形，形成单独的塘局，这种小塘局中存在着有害于活着的空间。村里的自然筛选，自然淘汰，极为明显。在这几个小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。因此在这几个小环境中，地形选取是第1位的，是基础；罗盘即罗经用事是第2位的，次要的。
事例说明一：如村里的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。何谓障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单容易的观点就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。
事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大概五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，此刻居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大概有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住未到一两代即自然消亡，仅有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特点，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增添的优势特征，最怪异的是此刻那里两岸数十户人家里，仅只有西岸居住的三四户人家里，有一家住户有两小孩完成大专学业，其余人家大体上都是以小学状态走向社会。这两处为啥原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类问题与事项活动；为啥如今的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差异。就不能用简单一个“”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更没有可能是“属相”不合的缘故了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。
事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大都小塘局环境地形中，留下很多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。很多地段过去有居住人口留下的遗址印迹此刻没有人居住，用科学思维的眼光去考量，这便是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成此刻如此的格局。
当从那几百处遗址中走出来后，就会完全清楚明白，何谓真风水：能够起到好作用的人类活着的优越条件和空间，才是真真正正意义上的风水。在那里，不管怎样风水布阵与布局，不管用那一派看法去调理，结论仅有一个，一票否决，不宜人类活着的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你何谓风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告知你：门相对，门窗对，床位放错了，灶的方位不对，或者其它诸多种种疑虑。但它会告知你：不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的不好的风水。
数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，假如没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。此刻回想起来，这话固然简单扼要，但富含生活哲理。
与城镇相比较，农村不同： 1。农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2。农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城市风水，没有不好，只有更佳。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1。一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是此刻如此的格局。比较典型的是在西北，不可以成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有许多地方，此刻就是历史传闻都没有，哪些原因？不宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2。现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇假如没有现代化的改造，人口承担能力最多是如今的三分之一。所以形成此刻如此的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。假如没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，first of all是自然筛选，紧接着是、经济、人文的介入，这几个因素的加入，形成了地理、经济地理、人文地理，这几个地理因素互相作用与影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的本质原因。
风水罗盘的用法
风水罗盘，也叫作罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，由天池（指南针）、天心十道和内盘构成，整个圆盘可以来回转动，是风水师在风水时用以立极定向的测量工具。除了这些以外，它还有挡煞旺运开运的效果，对于宅运较差的家庭，可将其按上南北的方向，摆放摆列于住宅的财位或客厅靠墙壁的中间，便可改善风水，增进佳运。
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，first of all要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大多数称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。 说到罗盘的用法，假如是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。由于它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类许多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是那门那派的罗盘，中间必定会有一层是24山方位的，从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24个方位。假如你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下: 方位 卦位 24山 角度 壬 337、5 - 352、5
正北 坎 子 352、5 - 7、5 癸 7、5 - 22、5 丑 22、5 - 37、5
东北 艮 艮 37、5 - 52、5 寅 52、5 - 67、5 甲 67、5 - 82、5
正东 震 卯 82、5 - 97、5 乙 97、5 - 112、5 辰 112、5 - 127、5
东南 巽 巽 127、5 - 142、5 巳 142、5 - 157、5 丙 157、5 - 172、5
正南 离 午 172、5 - 187、5 丁 187、5 - 202、5 未 202、5 - 217、5
西南 坤 坤 217、5 -232、5 申 232、5 - 二十四7、5 庚 二十四7、5 - 262、5
正西 兑 酉 262、5 - 277、5 辛 277、5 - 292、5 戌 292、5 - 307、5
西北 乾 乾 307、5 - 322、5 亥 322、5 - 337、5
清楚了24山的方向后，此刻要看看罗盘的形状。
大玄空阳宅风水完结篇38-罗盘的用法
罗盘最大的效果是辨别方位。风水学分两部分来看，第1部分形峦方面，第2就是方位。一谈到方位就会想到风水学，方位是风水学中一个十分重要的概念。罗盘就是用以辨别方位的，不过呢罗盘所测量的方位和平时所认识的方位有所区别。平时所认识的方位就是东南西北，或再加四个西南东南，
东北西北。
罗盘上所代表的方位特别的复杂，它是融合了易经八卦的知识在这儿面。具体的方位分为了二十四个，细化还分为了120分金。要算上度数，以24三为基本方位。就论测量一间房屋的坐向，坐山与朝向是根本的一个方位的概念。在堪舆风水中用二十四山来表达，而不是用东南西北来表达。打比方说会讲子山午向，丙山壬向，巽山乾向；而不说坐北朝南，坐东向西。当然坐北朝南，只不过是一个大方向。坐北朝南，关系到三个向，细化而言有三个向，打比方说说壬山丙向、子山午向、癸山丁向都是坐北朝南。考虑兼向的问题。还有壬山丙向的兼向、子山午向的兼向、癸山丁向的兼向，加起来就六个向。风水学所测的向更加细化，要求更加高一点，不是常规的这种向。
问他房子的朝向怎样？会告知一个大方向，坐北朝南，至于具体朝向就不很懂。
了解罗盘使用的基本功能。要了解罗盘天地人三盘的使用方法。
first of all要找出地盘。地盘最靠近天池的这一层，二十四山，从北方开始数，就有壬子癸，这个是坎卦，代表北方。丑艮寅，艮卦，代表东北方；甲卯乙，震卦，代表东方；辰巽巳，东南方，巽卦。丙午丁，南方，离卦；未坤申，西南方，坤卦；庚酉辛，西方，兑卦；戌乾亥，西北方，乾卦。这个是24山。只要找到罗盘上面这一层就能够了
这几个字，总共有二十四个。这便是24山。在罗盘上会发现它有三层，最靠近天池，最里面，最中间这一层为地盘，定向是用地盘的。
罗盘是用以测方位的一个工具。但看风水更加的多的一个功能，打比方说消砂需要用到罗盘，务 必要用罗盘，没有罗盘消不了砂的。纳水也务 必要罗盘，要定向也务 必要罗盘。罗盘首要功能定向，立向，消煞纳水三个作用。细化还不错格龙。
一些风水先生说看风水需要消砂纳水，但不用罗盘，那他没有可能做到消砂纳水。像测量一个物体的长度，没有直尺，是测量不了的，只能猜测，但这种算出来的最终，不一定非常准确的。所以罗盘对于风水师十分重要。
一个风水师假如没有罗盘，就并非一个合格的风水师，这并非一个风水师。学习峦头风水，只要有足够的悟性，跟着师傅跑，就能学会，而且可以偷师学艺。就师傅不教你，也可慢慢领会里边 的玄妙。但罗盘上面的知识是务 必要师传的。这方面东西师傅不教你，你永久都不晓得。由于罗盘上的东西，它属于易理方面的，怎样计算，公式怎样不告知你，永久都不晓得这个公司我们是如何去算的。
精密推算八字，奇门也好，都会涉及各式口诀诀窍以及公式。罗盘主要把易经八卦、易理、六爻、奇门的知识，包括八字的知识。打比方说赖公消砂法，溶入八字的知识，财砂，官砂。
first of all要认识三盘，天盘地盘和人盘。
地盘。最靠近里面的这一层，24山。
人盘就是中间这一盘，天盘就是最外面的这一层二十四山。
地盘主要用以定向，格龙。它是用以判断房子的朝向。要看房屋朝向怎样，务 必要用地盘。只要是以其他盘的肯定有问题，管学的哪一派皆有问题。
只有地盘才符合南北极，方位才准确，子就在这北方，午就在正南方，其他盘皆有错位。它不在这个度数上面，子就在零度上。但用人盘的话，它就在5到10度内；用天盘，就在300多度，度数都变了，方向也不一样。定向只能用地盘。
人盘是用以消砂，就是看周围山的方式方法，就论看砂。学习赖公消砂法，就会重点学习人盘。
天盘主要用以纳水。地盘称为正针；人盘，称为中针；天盘，称为缝针。
first of all要了解罗盘功能，运用最多的是地盘，假如没有地盘，就并非一个罗盘。务 必要有24山，要有地盘。无论哪个派的罗盘，哪个规格的罗盘，哪个厂商生产的罗盘，都务 必要有24山，而且要有地盘。人盘和天盘可有可无，和派别有关。至于其他层数也会依据你所学的派系以及知识各有不同。
看见有些先生他的罗盘很小，仅有一层，就是24山，地盘。也能看风水，并不是不可以。
罗盘并不是越大，先生技术越高。有些时候大，它只是用以装怪，不是就要全部看完。平时所看见的层数非常少，重点要看的就只有24山，以及会看28星宿，还会看一个分金。其他大体上不会如何看。用处不是很大。罗盘有一大半的知识是没用的。
既然没用，何必要写上去。其实也就是说是一个备忘录，会把一些口诀诀窍公式备忘在这上面，方便查看。看的时刻不去翻书，直接看罗盘就知道了，其他也没啥功能。
看阴阳宅时亦有很大区别，阴宅和阳宅，下罗盘的地点，皆有一定区别。测罗盘时怎么测？
first of all对子午针。看上面有一个指针，一头尖一点，一头比较钝一点，或有一头是红色，有一头没有涂颜色。涂了红色或尖一点这一头，是指着正南，指着南方。
first of all方位要调准，要指南方，指南针永久指南方，first of all要让这个罗盘指着南方，这叫正午方。
没有涂颜色这一侧，要指着零度；涂了颜色这一侧，要指180度。度数校对好过后，就要测量房屋的坐向。这时候要看天心十道，上有一个十字叉十字线，看十字线压在哪个山上面就是哪个向。
看风水之前，要检查一下罗盘有还是没有问题？first of all看一看针是否敏锐？罗盘针用久了，反应特别迟钝，指南指的不是非常准，测量出来的方位也不准。要先检查罗盘。平时摆放摆列罗盘最好就是摆正，罗盘平平的放，不要竖着放，要横着放。这样子摆放它的指针是平的，不会让指针出现问题。罗盘要远离手机磁铁，一切电器设备，包括电脑。
由于长久靠着这几个设备的话会让它磁化，消磁，磁力变弱，也会作用与影响准确度。此刻买罗盘，买一个好一点的天池，比较贵，打比方说三四百，五六百。当然一般的就几十块钱，对于专业风水师天池务必要买好的，买水晶的。也可以这样说官帽天池相对较好。爱好者无关紧要，怎么皆可以。
看阳宅的时刻，要找到这个点看，阳宅定向有两个地方需要下楼盘，第1个就是大门外。
古时候的讲法是在滴水处下楼盘，古时候的房屋上面有瓦片，瓦片下面它会下雨，就会滴水，滴水的地方下罗盘，叫滴水处下罗盘。此刻没有滴水处，就不可以在这里下。过去的房屋是老院子，院子院落的话，一般在中堂屋的滴水处，大约是在房子的中心点。此刻并非这样，此刻要找出房子的中心点。first of all是在大门外定向，确定房子的朝向。普遍要在大门外七步，要走七步，紧接着再下罗盘，不是大步的走，而是脚挨脚，就七个脚掌，大约就这个距离，紧接着再下罗盘。人要站端正。
此刻用红外设备也非常准，当然站端正就能够了，风水学不是要精确到几度，没那么高的要求，只要能测出一个向就能够。
向测出来过后，需找出房子的中心点，也就房子的几何中心点。找出中心点后，就把罗盘放在房屋中间的中心点，看房屋内的九宫，放在中间，就显现了九宫，就显现了八卦，就能够看方位了。
阳宅风水主要有两种，两个地方，第1个是在外面测，在房屋外面测。有一部分人直接到屋内去测，不准确，有钢筋混泥土，会作用与影响磁针。不可以在屋内测，尤其是高楼大厦。跑到10层，20层去测，肯定测不准，务 必要在楼下，就把朝向测准。紧接着到楼上去。first of all在下面测准朝向，再到楼上去，这是一个基本金科玉律。
偶尔不方便或为了掩人耳目或有人请了风水先生，又不想别人知道请了风水先生，所以风水是务必要准备一个小罗盘。在楼下可以 使用小罗盘，大约看一下，到楼上再用大一点的罗盘来校对。有一些先生会把罗盘顶在墙上，这个不准，第1个墙面就不准。
墙面没有可能平直的、没有可能很水平的。第2个墙体有钢筋混凝土，这样直接就不科学，务必要让罗盘离开墙面，至少七步才可以，这是一个基本窍门。
或在这个门两边去拉线，拉了线过后，在门的中间下罗盘，也不准确，墙面不一定准。而且风水不是说务 必要精确1度2度的问题，错两三度没关系。
阳宅风水永久没阴宅风水要求那么高，风水当中一句话叫阳宅看一片，阴宅一条线，阴宅看风水更加精确，它还算小，这个物体还算小。好定向，阳宅很大，不好定向。偶尔这个房子一直就是偏的。
阴宅定向位置。阴宅很小，在墓碑处还是在坟墓中心，区别都不会太大，看周围砂水区别都不会太大。有的人讲要在逝者心脏的具体位置或坟墓的中心点，站在坟墓的前面就能够了。
区别仅有一米的模样，一米的话延伸出去，宫位的变化不会太大，所以不要紧。有墓碑，直接在墓碑处下罗盘，假如没有墓碑，直接在坟墓前下罗盘就能够了。假如是圆坟又没有墓碑就不晓得是什么向了。这个没有向。
阴宅风水中，圆坟称为世纪坟。圆坟一般主平安坟，长型的坟墓更加容易犯煞。风水不是不错的情况下，一般就葬圆坟。风水很好，就要明确这一条线，就葬长坟。这个是有区别的，这里面皆是一堆窍门，特别重要的一些窍门。
阴宅风水比较注重分金，1度2度要求有些高。不像阳宅差一两度没问题。看阴宅时，刚刚下葬和已经葬好，观点不一样。刚刚下葬时，罗盘是在正中间；但已经葬好，罗盘是在前面大约一米的具体位置，这没关系。
用到最多的是阳宅风水，下罗盘位置定位的时刻，最复杂的也是阳宅，也是居室。如今的建筑许多时候没有规律可循，很奇怪，圆形的长形的扁的，奇形怪状的皆有，80%的房屋很正常。有部分房子很怪异，不好定向，也没地方下罗盘，因此这种情况。
其实也就是说看阳宅，假如不定向也能看风水，是以八卦来看。这种只不过是针对于完全无法定向的房屋而言，打比方说有的房屋四面八方都是门，尤其是一个大厦。家宅户不会这样，去看一些工厂，一些大厦，会发现四面八方都是门，四面八方皆有路，四面八方皆有阳台。感觉没有向。四面八方皆有接待处，进去后皆有一个吧台。这样的状况就以八卦来看，不用定向。
家宅户一般来讲不会这样，这样修当然不行。商用风水和民用风水不一样。商用风水要在动态的一个地方。打比方说修商场，要修路比较多，人流量还算大，此处地方动态，动则为财，人气比较旺。
住的地方要静。务必要安静，能感受到的安静，没有声音的嘈杂，没有太多的车辆。第2就是方位，周围没有冲射，没有路冲，没有桥冲，没有水冲都叫安静。
初开始学罗盘时会发现，上面有密密麻麻的字，像天书一样，经常一些风水师把罗盘一拿出来，主人家就很惊叹，这上面东西要学会要学多长时间，其实也就是说也没有太复杂。
有了五行基础，阴阳基础，学罗盘非常快，当然没有基础必定 会比较慢。易学基础会有些难，打比方说基础要学一两个月或三个月，但把基础学会后，去学任何一门易学，八字也好，奇门也好，六壬也好，都则非常快。出门四天半个月就能学会，半个月皆能够。大约就是两半个月，基础花的时间会长一点。风水学假如有八字基础会比较快，基础都是相通的。故此我们所讲的风水学，就论我所就论我本人的观点就是五行还是要以政务型为主，不要去弄一些很怪异的无形。
什么斗首五行也可以这样说三合五行3元5行玄空五行等等五花八门的五行，这几个没很有必要去学，我们就以正五行是主。由于只有正五行才是符合干支的气。打比方说说子水就是水，到了冬季就很寒冷，到了晚上就很冷，变成黑暗，首页是黑色，有的五行非要把子水弄成一个火，感觉不太合适，因此要去看其他五行，包括精密推算十二长生水法，直接以正五行是主，不要去考虑三合五行，或双山五行。
假如去考虑这几个五行，其实也就是说并不符合。那个时候有人也许会问，既然这几个五行没有啥用，为啥会传承下来？我们学习风水就会发现，不光风水，任何学术皆如此，时间会产生许多没用的东西出来。有一部分人突发奇想，包括现代仍旧有人发明创造，在50年后100年后就会成为。大家觉得这是古代人们留下来。打比方说说三合五行在500年前有人把它发明出来了，说白了就是编出来了，编出来后那个时候肯定没人相信，但500年后就很相信，就信得不得了，这是古代人们的。
要了解古代人们留下的东西，要看是哪一位古代人们，它留下的东西不一定就是对的，古代人们说的不一定对的，古代人们是最大的骗子。古时候有许多秘密案例，用他所写的立论知识，去推他，推不通，许多案例也是假的。古代人们也能编故事，比我们还能编故事。
风水正统。每一派都说它是正统，就好像医学一样各有其理，也各有道理，不能完全否定，但有主次。啥是正统？first of all这个师傅就是派系的，他宣讲出来的。就好像我们学习佛法，要相信佛说的。此刻学习风水多数都是以杨公，赖公，还有蒋公，还有沈老师以他们为准
看的时刻也不至于凭借一个两个案例或几个案例来去判断这一个办法是对的。案例它亦有巧合，要多去验证一些才可以。十个当中有五个对五个不对，这个理论都是有问题的。二个不对或一个不对，这个理论才可以 使用。百分之百对也不太可能，天气预报也不能达到百分之百。同样一款药治同一个病，也不能保证百分之百治好，能达到八九十这个理论就是对的。达到一半理论都是错的，各位要了解。学的论理知识越多，能够去辨别这东西是对的还是错的，有还是没有道理
一旦进入风水的大门，只要好学，发现知识很多很多，浩瀚无边，真真假假。肯定不好学的话，一本书也能闯天下。这个就看你本人了，假如学习易学第1步是学习八字。第2步学习惯卦。贾大牛镇梅花易数六爻等等，各选一个不可不学。第3步才是学习风水，第4步学习择日。为啥第3步才能学习风水呢？由于风水当中假多真少，没有一点易学基础，一学就上当，常常学到错误的东西，还觉得是对的。
就好像有些先生看风水时，非要用这样神煞那样神煞。或者必须怎么比划一下，没多深邃的基础，他自己也没啥辨别能力。所以后面才学习风水。三分风水闯天下，七分命理不出门。学到七分功底了，还不敢出门。八字是可以马上验证的，对方马上验证。风水不会，不能马上验证，说此处地方发财要等多少年后，多少年后就给忘了，发不发财谁管你。
此刻许多还没有三分，大都民间先生打着风水的旗号。假如去跑江湖的话，很容易。算命还有些难一点，揣摩对方意思还鉴貌辨色，对江湖派而言。风水比较容易，装神弄鬼就能够了。务必要先学命理后学卦，在堪舆风水当中将会有独一无二的理解，在学风水的时刻就会融合之前所学的知识，而不是大脑一片空白
风水罗盘使用
如何使用风水罗盘定家宅的方位以及找出吉位 测量坐向的方式方法许多，各家各派都有着自己的讲究，李居明说要在门口七步的具体位置测量，苏民峰说要在屋内面对大门，而且要改变位置，有时要将罗盘探出窗外才能测量，还有的风水师说还要在屋子的正中心的具体位置测量。其实也就是说最后的目的就是一个，找出大门的朝向，因为此刻房屋各式金属、电磁干扰比较多，所以变化一下方位反复斟酌是相对所需的。
房屋坐向里的这个“坐”与“向”是风水的基本根据，各个风水派别都是统一的，就是以房子的大门看坐向。具体方法是，我们面对入户门，与入户大门呈垂直角度的方向就是我们房子的“向”，相反的方向就是“坐”（如图）。
俺们是可以利用指南针或者手机中的软件测量自己房屋的方位，判断出自家房屋的坐向
关于吉位与凶位：
八宅风水将房子的四方四隅分成八个方位，共有四吉四凶位。四吉位指：天医、生气、延年、伏位；四凶位指：绝命、祸害、五鬼、六煞；这八个位置是在确定大门的朝向后，依据八卦方位各卦象的变化分出来的，其中有一套复杂的方式方法，我们不必学习那些艰深的学问，使用简单的方式方法也能自己找出房子的四吉四凶位来。下面（如图）是有“现代赖布衣”之称的苏民峰先生为学生提供的风水卡，咱们能够通过这一张卡片直观地得到八宅的吉凶分布。
八宅方位中大家需要注意和提防的几个位置是：伏位、天医、五鬼、六煞这些位置，其它的具体位置坐吉位更佳，凶位也不用刻意克化，只依据需要在祸害、绝命位摆放摆列一些植物加强生气即可。
伏位，是房屋坐山的具体位置，大家需要在这儿摆放摆列大圆石头，建立人造的靠山，这样可以保整个家人口的健健康康；
天医：是财位，对人的事业、财运很关键，我们最好把床、沙发、书桌摆放摆列在天医财位上，会对事业有很大的促进作用，另外我们要在天医财位摆放摆列钱箱或阔叶植物旺财，钱箱可以选用储蓄罐或小盒子里放几枚硬币即可；
五鬼：是吵架位、背黑锅位，这里尽最大力量不要长期住人，不要把卧室放在五鬼位上，最好五鬼位上是卫生间洗手间或厕所或不常住人的次卧。假如实在避开不开五鬼位我们更不要害怕，只要摆放摆列一个晒干的葫芦就能够破解五鬼；
六煞：是桃花位，这个位置比较特别，原为次凶位，主人际交往，常在六煞位停留会大利人缘，古时候认为人要安分守己，老死不相往来，因此六煞位为凶位，不过如今社会我们要利用好的人脉发展事业，人缘好会在打工时更融洽，更顺利，能起到一本万利的作用，所以六煞此刻是a good位置，此亦为风水随着社会进步的一个典型例子。
接下来由我们举一个例子说明八宅法的房子基本布阵与布局，如图：
这是一个坐南朝北的房屋，宅卦属“离宅”，八宅方位如同。
俺们是可以在入门的地方摆放摆列水种植物，入门见水会向屋里带财，植物还不错阻挡入门的煞气；
正西五鬼位的葫芦可以摆放摆列在沙发的角柜上，或挂在墙上；
西南六煞位摆放摆列沙发，有利居住者的人际交往，谈生意会如鱼得水；
正南电视墙一角摆放摆列大圆石头，这里是整个屋子的靠山位，可保家人身体平安
卧室正在天医财位上，很利居住者的财运，摆放摆列钱箱更加能催财、旺财；
厨房绝命位可摆放摆列鲜活绿植增添生气。
这便是八宅风水的房子基钉布阵与布局。
以上是我给一家报刊提供的风水专栏资料，正好贴上来，
希望能够帮到你。
看风水罗盘怎样使用 先把罗盘两手托在小腹间，要平安稳定固。调转东南西北，天心各有十字线，内转盘有24山，中间一些还有72透地龙对分金，分金又分虚旺相空绝多数都是用旺相3度分金。十线还要对红点，和黑点，对黑其实就是错卦。详细的话，要对罗盘每层了解方可懂。各盘不同。每层分布也不同。。最多360层，平常20多层就够用了。
怎样使用风水罗盘看房屋的坐向？ 罗盘的用法
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，first of all要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大多数称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
说到罗盘的用法，假如是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。由于它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类许多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是那门那派的罗盘，中间必定会有一层是24山方位的，从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24个方位。
假如你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:
方位 卦位 24山 角度
正北 坎 壬
子
癸 337、5 - 352、5
352、5 - 7、5
7、5 - 22、5
东北 艮 丑
艮
寅 22、5 - 37、5
37、5 - 52、5
52、5 - 67、5
正东 震 甲
卯
乙 67、5 - 82、5
82、5 - 97、5
97、5 - 112、5
东南 巽 辰
巽
巳 112、5 - 127、5
127、5 - 142、5
142、5 - 157、5
正南 离 丙
午
丁 157、5 - 172、5
172、5 - 187、5
187、5 - 202、5
西南 坤 未
坤
申 202、5 - 217、5
217、5 - 232、5
232、5 - 二十四7、5
正西 兑 庚
酉
辛 二十四7、5 - 262、5
262、5 - 277、5
277、5 - 292、5
西北 乾 戌
乾
亥 292、5 - 307、5
307、5 - 322、5
322、5 - 337、5
清楚了24山的方向后，此刻要看看罗盘的形状。
从罗盘的外貌你可以看见，罗盘中间位置是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是24方位，最外是一方形盘身，称为或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。
有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用以定坐向的。
罗盘的使用着重是中间位置的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色通常是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是的南边北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很敏锐的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。紧接着以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。
这一时刻，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，可是，所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是很重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）。。。。。。>>
风水罗盘怎么使用 罗盘的用法图解 最简单容易的就是天池里的指针了，朝着目标，并不是要对其南北的，只是要经纬线就是的十字红线要对其准南北方的，看偏差就行了，假如在细的话，就是二十四山了，当然了还有许多，不是专门人员根本用不着的，看似很复杂，又是先天后天八卦的，又是分金的等等，很少用的。
家居住宅风水，怎么使用罗盘？ first of all要定中点，其实就是把家居住宅的中心点定出来，紧接着把罗盘的中心放在胆上面。第2步，转罗盘，使指南针与罗盘的南北线重合。第3步，再用红线拉看那个位置的吉凶，有红点的为吉。
怎样用罗盘看风水 无论任何门派的罗盘，都刻有大量的阴阳两界的数据，可谓是一道很为有力的符。罗盘的威力是以先天之气化后天无形之煞，其有三大最有利的特性：、镇宅、招财。
（一）堪测风水：喜爱风水的friend，随身带一个即可防身助运，必要时也可给自己及亲戚朋友看看风水。市面上有专门的教人怎样使用罗盘的书籍。如《罗经解定》等。
（二）镇宅：阳宅中阴气太重，有人见鬼，小孩无故大喊，或屋宅犯空亡卦线坐向的等，皆可将罗盘（双数）放在屋内的四角或对角上，不论任何方位，针头指向南极的零位上，平放在墙角，即可达到兴盛避邪的意图。 罗盘镇宅法U可以将罗盘一个放在神龛下方，或者神像的后方，或者摆放摆列神像茶几的下层，能够起到大大地增强神灵加持力，镇室安宅的功能效果。
罗盘镇煞法U将罗盘直接挂在住宅、办公室、商业埸所、犯阴煞方或通道门口、房间内，光线明亮处，住宅平安，趋吉避凶。
（三）招财：将罗盘的针尖指向北极，平放在八宅理气的生气、延年、天医，伏位四个吉位上安放，便可收到威猛的招财效果。
（四）：若宅门或单位门窗正对天斩煞，尖角、庙宇、坟场、电柱等，都是不吉之形煞。会作用与影响屋内人运衰退，这样可将罗盘挂在门上或窗前正面朝出，正对形煞，但须南位向上，即可达到的意图。若随身携带，则仅需放入公文包，手袋或汽车上，也可达到护身的效果。 罗盘法U将罗盘直接挂在煞方或门口，趋吉避凶，整个家平安。
有很多室外形煞是可以 使用罗盘来破解的，打比方说：尖角冲射、街道直冲、斜坡直冲、反弓煞、门路直冲。还有门正对电线杆、烟囱、怪树、怪石、单位大门等。凡是遇见形煞冲射，均会引起家人的不安，重则病、伤、残，许多风水师用凸、凹镜、八卦镜、盾牌、乌龟背来，固然收到一定效果，但效果不是十分明显，假如用罗盘，同效果较好。
方法：在罗盘的正南方子午线上用红色锦线穿起来，或者在罗盘的正南方钻一个小洞，安上一颗羊圈罗钉，用红绳挂起，面向着形煞的方向，就能起作用（罗盘务必要打开）。
[“罗盘”又称“罗经”，是我国古代历代易经风水大师高人参天量地的重要工具盯今天，风水术不但仅在海外华人世界风行，而且深受国其他人士的注重和重视。在西欧、美国、澳洲、日本等西方发达国家和地区，中华风水术早已进入商界、政界高层及普通民众的心灵。很多中国人到国外留学、工作甚至定居时，往往能惊讶地发现：金发碧眼的外国人竟捧着咱们国家的风水罗盘自己给自己的别墅或者办公室测量“环境是否阴阳平衡”。风水罗盘不但仅是风水师用来堪房宅吉凶的重要工具，在、、东南亚及北美华人社区，人们常还以罗盘纳吉。具体做法是：1，在本人最常开启的抽屉内放一面罗盘，能够为主人助运，防小人侵害；2，将罗盘挂在门上、窗户上，或者摆放在书桌及书架上，盘面向外，可以挡煞聚财。在海外，已成为成功人士的标志；3，家里若是供奉有财神或者观音之类的神像的话，在神像前放一面罗盘，据说可以大大增添加持力。
三合风水罗盘怎样使用？ 三合风水罗盘怎样使用？ieciu
风水罗盘是如何看的 买一本罗盘逐层详细解读一个一个盘面看懂它是表达什么。假如只是想看罗盘测出来的方位，那么这样就简单了，会看指南针就行，更便捷的是用电子风水罗盘，对着要测的物体，就能测出来方位，如下图：
风水罗盘的讲究 风水罗盘操作窍门
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，first of all要学习以罗盘定向的基本方法。
怎样使用风水罗盘？
1。在使用风水罗盘的时刻必须将身上所有有磁性或铁器全部拿掉，譬如手机、钥匙等都不能放在身上，那样会扰乱周身的磁场，从而干扰到罗盘的指向功能，破坏其准确性。同样的道理，在使用罗盘的周围也不能出现类似的事物。譬如在家里使用的时刻，就不可距离家电太近，要不然罗盘的指向也许会不准确。
2。用手托著罗盘的时刻务 必要确保手是水准的，假如出现一边高一边低的情形，罗盘的指向也会出现问题。一般假如不是风水大师，在使用罗盘的时刻都不会用手托著，由于功夫未到家，根本无法保持水准，只有名符其实的风水大师才能够像电视、电影中那样用手托著罗盘勘测风水，这一点大家也需要明白一下。
3。在看罗盘的时刻亦有讲究，多数都是采用俯视的视角进行观察罗盘指标的转动，不过在一些特殊的情形下那么是需要侧视，与指标保持水准直线观测罗盘指标的变动，这着重是依据勘测风水气场环境的情形而选择适合的观点。
4。由于室内存在许多的干扰元素，才会致使罗盘在室内使用的时刻经常会出错，甚至是失灵。因此一般使用罗盘皆会选择新房子、空房子，或者是老房子，而正常人家居住宅住的房间内那么是不宜使用罗盘勘测风水。
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风水罗盘图片讲解
古时候的风水罗盘是怎样的，最好有张非常清晰的图片，如何用的 1。天池：亦称海底， 亦就是指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中间位置。圆盒底面印中间位置有一个尖头的顶针，磁针的底面中间位置有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。现代罗盘的海底绘有十字线，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。2。内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有很多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有许多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。罗盘的各式内容分别印刻在内盘的区别盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使咱们国家的罗盘成了中国术数的大百科全书。3。 为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求互相垂直，刚买的新罗盘使用前都要对进行校准才能使用。指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，普遍用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个范畴。4。风水罗盘的制作使用的材料也非常繁多，有电木，塑料，中纤板，红檀木，最好最实用的材料肯定是金刚板，而且价格比红檀木低廉了许多。5。风水罗盘的派系之分也特别的多，有大家常见到的三合、三元、玄空飞星、过路阴阳 金锁玉关，还有玄空法，八宅法，乾坤国宝，龙门大八局水法等有的罗盘结合三合法，三元法，玄空法，八宅法，乾坤国宝，龙门大八局水法于一身。罗盘事实上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在堪舆风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
求 67层风水罗盘高清图片 100分 要那么层度数有啥用，是假的，现实无法用到那样多层！！！脚踏实地，扎扎实实，学通十几层，并能用好，就是真真的大师了。真懂罗经，有一个精确准确的指南针就足够用，不懂罗经，层数再多，除了炫耀、骗人，无意义？
希望能通过摆放摆列物件布阵与布局来达到丁财两旺，和家团家，这只能是梦想成真的美满愿望。以下是风水中三大被吹捧到了天上的学说，理论体系也庞大而完整。其中蒋大鸿的玄空飞星又被吹成是宝中之宝，有的人学了一 生皆在云中雾中，然而效果到底怎样，以下是自己的观点。
关于玄空大卦、二十八宿线度分金、玄空飞星是否最准确的回复：
玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，根据一定的方式方法固定在罗盘上的一种用事方法。依据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不一样线位，即有三百八十四种不一样的论理用事方法。假如结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。二十八宿线度分金，是以三百六度分度确定用事，即基本为有三百六十种用事方法，结合到具体环境一样灵活多变。但问题是：
1。所有罗盘都存在差度（自己的实验是：每一次实验都任选十盘，经几次对比，差度最大的罗盘有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，此刻发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代精密制造的十万分之一的精密方位仪，皆有差度特征，普通制造就更何况了），不知古代人们用什么罗盘，用哪种方式将三百八十四爻和三百六十度用事确认、检验、固定到罗盘上去的。莫非古时候制造出来的罗盘真的优于现代？罗盘都无准念，又怎样从更细的方向分度确认用事。
2。风水学是实证学科的范围，假如没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，务 必要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。根据这一论点，玄空大卦有三百八十四种理论用事方法，二十八宿线度分金有三百六十种理论用事方法，大卦作者必须完成大概二十万例社会调查事例，线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查，才能认为合于科学论证。实际上到底怎样，有待于后学者进一步考量论证。
3。明未清初的蒋大鸿，创立了玄空飞星法。此法体系大略是：三元九运，180年，正向二百一十六局，替向二百一十六局，共计四百三十二局。依此论，依国内某权威“五百例事例论证”的看法，蒋氏要完成二十二万例事例考证，事实是，至今为止，除了牵强附会的个例，无人真真正正从事过必要的、系统的实际案例论证。暂且不问是不是有事例论证，就论蒋氏本人。玄空飞星法的创始人蒋大鸿又怎么样？莫非蒋氏无风水，蒋氏年青时考中进士，做过县令。能自创风水学派，莫非不会自己用于风水布阵与布局调整！！！蒋氏至死无妻、无子，穷困僚倒，是别人出钱为其收尸义葬。
结论是：张呜哲的玄空大卦法，蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。这几个都是风水理气理论中较为繁复的论理体系，普通人都不敢涉足，有一部分人，做了一 生风水，这样的风水理气方法的名称都说不清，就更谈不上具体实践运用了。仅管这样的风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自己一身的完整性亦有比其它风水理气体系有更完整的一面，不过，用实证科学的态度考量，只能认定这样的风水理气理论体系，从按道理来讲完成了公式和体系，很有必要做进一步实际案例事实的科学考证。假如有人愿作这一方面的努力，从现实中寻找相关事例论证，完成其中任何一种体系的实证考量，应认为是前无古代人们的举世创举。
附录：蒋大鸿简单介绍；蒋公平阶传略。崇祯七年，公十八岁时，随海内大儒陈子涪亥帝酵郜。。。。。。>>
会风水的friend帮我讲解一下这些图如何看？ 地理五绝上说的罗盘左旋论水，右旋论龙，图片上按水口而言是 这个即是此刻罗盘上的东西了，只是古时候人的文字表述而已了，大家都清楚木的长生于寅帝旺在午，墓库在戌，这个只是阳木，阴生阳死的，阴木的长生就是午，逆转就是到了寅就是帝旺，要阴阳木分开看，阳木从顺，阴木逆推。
用哪个软件画得风水罗盘平面图 Adobe Illustrator
罗盘的图片全图发下
这个图片的罗盘指向 first of all，择日应该没有问题，一般葬日由仙去之日定，所以固然丙辰日 火与仙命不生，亦应当理解。壬辰时入葬与仙命相和，是没问题的。
立向也没问题，下罗盘时立坤艮，丁丑分金即可，同样与仙命相和。
但问题是时辰已过了，莫非你没有按时间入葬？ 假如未入葬，那么再择日时就须留意月、日 、时与仙命相和了。
罗盘套图操作简单介绍 在Excel 按鼠标右键，选“设置图片格式”，在“大小”底下可改旋转角度调成本地磁北，或转180度。可参考以下链接: 简洁二十四山图Excel版 查看原帖>>
求采纳
罗盘的用法图解什么地方有详细的？给点实用的吧，最好能给个电子版的。 电子版的很少有人会整理所有的罗盘的用法图解给你的，由于罗盘盘面每一层你至少得知道是哪些表现方式，打比方说地盘是哪些字围城一圈的？六十四卦是哪些卦名，怎么排列。这几个都需要用图像表现才清晰。还是看看纸质的书吧。你看看下图来自玄学通综合盘的每一层就知道了，很复杂的。
刚入门的人用哪样的风水罗盘 风水罗盘使用方法视频 刚入门的人先要了解何谓坐向，正统风水大多以大门朝向为向，相反为坐，亦有一些流派以窗户朝向取向，个人认为此不值得选取。
清楚明白了何谓坐向就了解了即是找出大门是朝着哪个方位开的，因此我们测量出与大门垂直的那条线的朝向度数就能够了。
使用罗盘时看见正中心的一个圆形的叫做天池（天圆地方），里面有指针，一头有两个小牛角样的指向的是正北方。我们站在门外，面对大门，将罗盘的一边与大门平行，调整罗盘，将盘上的定位的小红点对正小牛角的中间，就是正北方。紧接着观察罗盘上的十字红线垂直大门的那条向前指向的是坐，冲着拿罗盘的人一方为向；假如是站在屋内测量则大致相同，只是红线指向大门的为向，冲着执盘者的为坐。
测量的具体位置通常是大门外七个脚步的具体位置，但不能拘泥于此，测出正确朝向才是关键，因此可以多换几个位置测量，还要顾及各式电磁干扰，要远离电器、电闸箱、电梯间、管道井等，并且周边不要有太多的人，尤其不能有小孩子和猫狗等。
希望能够帮到你。
怎样看罗盘风水罗盘(如何看罗盘怎样正确的使用罗盘)
1。怎样看罗盘风水罗盘。
2。怎样看罗盘图解视频。
3。怎样看罗盘使用说明书。
4。怎样看罗盘图解 使用方法。
1、打开罗盘盖，放松制动螺丝，让磁针自由转动。
2、 转动反光镜，使物体长瞄准器的短瞄准器的尖及反光镜中线位于一条直线上。
3、 保持水平，磁针不动即可读数，查看罗盘时要用双手捧着罗盘，不要晃动，和腹部垂直，位置不要高。
买了一个罗盘，请问怎样使用罗盘看风水?
罗盘作为看风水的重要工具，由、内盘、天池三个部分组成，我们主要通过天池中的指南针判断所测地点的风水。
当我们使用罗盘钱，first of all需要将罗盘持平，罗经边缘平行或贴近被测物的边缘；紧接着滑动转盘，让磁针的钗形头与罗经底座红线亮点契合；紧接着读出透明线所压的方向即可。怎样使用罗盘看风水呢？ 罗盘有一个“三盘三针”的应用，了解应用可以更清晰的使用罗盘。 分别是地盘（正针：地盘24山的代称）、人盘（中针：人盘24山向的统称）、天盘（缝针：天盘24山向的统称）。 地盘用于“立向”，即在太极点上放置“指南针”测方向，确认被测物体的朝向；人盘用于“消砂”，即看山峰、楼、树、烟囱等，砂代表“阳” ；天盘用于“纳水”，即看水的来去与路的走向，水代表“阴”。
