天干地支一月是什么月天干甲子丙寅(天干地支与年月日对应表)
用天干地支预示月份，日是如何的?
用天干地支预示年月日，这是我国沿用了千百年的天干地支纪年法。每年，每一个月。每天皆有属于它们的干支。
打比方说今天，可以 使用乙未年壬午月戊辰日来预示。
公历：2015年6月21日
星期日
阴历：一五年
五月
初六
干支：乙未
壬午
戊辰天干预示月份和天日是依据年上起月
月上起日来精密推算的
年上起月打比方说今年是甲午年
那么正月就是丙寅月（甲己之年丙作首）
月份又是以节气划分
总之立春那一日便是正月的开始
立春那一日便是丙寅日
剩下的以此类推
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天干地支时间表
天干地支时间表
天干地支所相应的一天的时间子23点-1点，，，，丑1-3，，，寅3-5，，，卯5-7，，，辰7-9，，，巳9-11，，，午11-13，，，未13-15，，，申15-17，，，酉17-19，，，戍19-21，，，亥21-23
天干地支之时间换算公元精密推算干支方法：注意和提防，此处的西元年的天干地支，仅预示此西元年立春（2月4日左右）至下一个西元年立春（2月4日左右）之间的回归年干支。例如2015年的乙未年预示（2015年2月4日――2016年2月4日）天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸序数123456789101112地支寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑天干序数按：1（甲），2（乙），3（丙），4（丁），5（戊），6（己），7（庚），8（辛），9（壬），10（癸）地支序数按：1（寅），2（卯），3（辰），4（巳），5（午），6（未），7（申），8（酉），9（戌），10（亥），11（子），12（丑）年干支精密推算：①年干公式：年干=年份个位数-3（适合使用于任何西元年，个位数小于3，借10）②年支公式：年支=（年份+7）÷12余数（整除余0，即余12=丑）③年支简化：（西元年末二位数-1）-12*N=年支（适合使用于20世纪，即1900―1999年）（西元年末二位数+3）-12*N=年支（适合使用于21世纪，即2000―2099年）例：求2015年干支？解：2015年干=5-3=2，2=乙，故2015年天干为乙2015年支=15+3-12=18-12=6，6=未，故2015年地支为未综上，2015年干支为乙未例：求公元189年干支？解：189年干=9-3=6=己，189年支=（189+7）/12余4=巳，189年干支为己巳月干支精密推算：①月干公式：月干=年干x2+月支（和超过10，直接取个位数）②简化公式：（和取个位）亥月干=年干x2子月干=年干x2+1=寅月干丑月干=年干x2+2=卯月干例：已知2015年为乙未年，求2015年申月天干？解：2015年乙未年，天干为乙，乙=2，申=7申月干=乙x2+申=2*2+7=11，个位=1，1=甲，故申月天干为甲例：求2012年壬辰年，亥月天干？解：亥月干=壬x2+亥=9*2+10=18+10=28，个位=8，8=辛，故2012年壬辰年亥月天干为辛（注：亥月天干公式，可直接简化为：亥月干=年干x2）例：求戊子年，子月天干？解：子月干=戊x2+子=5*2+11=21，个位=1=甲，故戊子年子月天干为甲木日元支精密推算：干支纪日，民间常常采取元旦干支精密推算法，进而推定阳历某天干支，因为闰年都是在申子辰年，366天，平年都是365天，天数固定，每月天数也都固定，因此只要晓得元旦的天干地支，就能精密推算出该年各天干支，距离元旦多少天，减去60倍天数，就能精密推算出某日元支。时干支精密推算：天干(晨子) 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(夜子)序数-101234567891011地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子注意和提防：晨子=-1，夜子=1一、因子时、丑时是每日的前两个时辰，顺序置前，地支序数也应置前，故将子丑置前：子=-1，丑=0，寅=1，卯=2…子=1一、因为子时作为日期分界线，被一分为二，分为晨子和夜子两个钟头，晨子（0点-1点），子=-一、夜子（23点-二十四点），子=1一、四柱中，夜子时（23点-二十四点），仍属于今天，仍用今天日元。①时支公式：时支=小时÷2-1（小时为偶数），时支=（小时+1）÷2-1（小时为奇数）②时干公式：时干=日元×2+时支（晨子=-1，夜子=11）例：求1:45，23:43，18:58，0:38时支？解：时支：（1+1）/2-1=0=丑，（23+1）/2-1=11=子，18/2-1=8=酉，0/2-1=-1=子（注：四柱中，生下来时间宜依据出生地所在时区，采用真太阳时。精密推算时柱干支，分钟可以忽视不计，只用整小时精密推算）例：求乙卯日17:。。。。。。余下全文>>
天干地支之干支与时间干支历和阴历是两套不同的历法。干支历又称甲子历，是中国所专有的阳历，中华民族的智力结晶，作为历法已施行了数千年，它完全参照黄道地日关系创建，以立春为元旦，一个回归年为一年。在当代阴历借用干支纪年，以正月初一为起点，这是笼统的标注；“十一五”国家重点图书出版规划项目《我国古代历法》一书中指出，干支纪年是从立春起算。天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的效果结果。我国干支历蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。干支纪年以天干和地支组成共60个干支纪年（详见上文序列表中的表格）（或见下文五行、属相），以此往复，60年为一个循环。干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。干支纪年一个周期的第1年为“甲子”（如黄巾起义口号为“岁在甲子，天下大吉”），第2年为“乙丑”，依此类推，60年一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复。（60是10。12的最小公倍数，所以每60年为一周期）。如1644年大约为甲申年，60年后的1704年同为甲申年，300年后的1944年仍是甲申年。注意和提防以上只是大约对应，因公历和干支历是不一样的历法，年份起点不同。干支纪月是由十二辰纪月发展而来，据《五行大义》中记录载入:大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，所以有枝干名也。”由此知干支发明之初就是：干用于纪日，支用于纪月。在古时候早以十二辰纪月，即为月建。在以钟表盘面理解日月五星的运行时，我们就可很清楚的看见月建是日月相会时的辰位。古时候历法选冬至日且日月相会日（月朔日）为对应于“子”刻度，月针绕行一周约27天多，不过此时作为太阳视运动的年针已前行了约一个刻度，月针需再前行2天多才来得及太阳进行日月相会，这时就相会于“丑”刻度，这样日月相会日就会一步步发生在十二刻度中，以此确定月建。不同朝代年岁开始的月建地支不同。正月建寅，二月建卯，三月建辰这个是夏历。而商历是正月建丑，二月建寅，三月建卯。周历是正月建子，二月建丑，三月建寅。秦历是年开始于建亥，但仍称十月。至汉武帝改历，才复用夏正，就是正月建寅为岁首（武则天改过用周正，建子）一直沿用到现在。干支纪月自到民间一直有使用！！！以敦煌出土的北宋《雍熙三年(986)丙午岁具注历日》（伯3403）为例，各月初始点的定义，并 不是历法中的朔日，而指的是各月节气，此故，二月就指定为从惊蛰(二月节)至清明(三月节)前一日，余类推。敦煌具注历以节气为各月之始的规矩，或已有相当久远的历史。但从现存各汉简残历中，均可见到以朔日作为各月月建起点的情况。干支纪月的精密推算较为容易，每一年的各月地支已经固定，只要精密推算月的天干配固定每月地支就行。有歌诀为证(寅月为正月，寅为虎，又称“五虎遁元”）：甲己之年丙作首，――逢年干是甲或己的年份，正月的月干从丙上起。乙庚之岁戊为头，――逢年干是乙或庚的年份，正月的月干从戊上起。丙辛必定寻庚起，――逢年干是丙或辛的年份，正月的月干从庚上起。丁壬壬位顺行流，――逢年干是丁或壬的年份，正月的月干从壬上起。更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。――逢年干是戊或癸的年份，正月的月干从甲上起。为了便于精密推算，把他们的关系归纳于此表：年天干正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月甲、己丙寅丁。。。。。。余下全文>>
天干地支是如何算时辰的？天干地支，简称为干支，源自远古时代对天象的观测。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支。天干地支组成形成了古时候纪年历法。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。
中国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为12生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第1（与“子”时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
鼠：晚上11时到第2天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，因 此，子时同鼠搭配。
牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。
虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话传说中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。
龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时刻，龙是神话传说中的动物，于是辰时属相为龙。
蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。
马：上午11时至下午1时（即“午时”）。根据道士的讲法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增添，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属相为马了。
羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自己一身一种惊疯病，于是，未时属相为羊。
猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属相为猴。
鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属相为鸡。
狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属相为狗。
猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，浑身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属相为猪。
天干地支，怎么预示时间的！！！天干和地支按顺续预示年，六十年一循环，天干和地支按顺续预示月，六十月一循环，天干地支预示日六十日一循环，天干地支预示日，六十日一循环，独立预示时间只用地支，每个地支预示二个钟头，从夜间23一1点为子时，以此顺推
几点是什么天干地支时辰
时间
二十四时制
子
深夜11：00-凌晨1：00
23：00-1：00
丑
上午1：00-上午3：00
1：00-3：00
寅
上午3：00-上午5：00
3：00-5：00
卯
上午5：00-上午7：00
5：00-7：00
辰
上午7：00-上午9：00
7：00-9：00
巳
上午9：00-上午11：00
9：00-11：00
午
上午11：00-下午1：00
11：00-13：00
未
下午1：00-下午3：00
13：00-15：00
申
下午3：00-下午5：00
15：00-17：00
酉
下午5：00-下午7：00
17：00-19：00
戌
下午7：00-下午9：00
19：00-21：00
亥
下午9：00-下午11：00
21：00-23：00
天干地支月份对应表从什么时间开始从立春开始，小寒结束。
1月是哪个五行
1月：寅属木。
“天干地支之寅是阳，而寅属木”，前面这几个是对的。
“木偏阴”，这句是错的，乱扯，木有阳有阴，台寅木，属阳，卯木，属阴。
正月是属于木，春天是木旺，夏天火旺，秋天金旺，冬天水旺，3，6，9，12四个月属土，剩下的就是那四个五行了。要是阳历的一月通常是前一年的腊月，属土。
四柱里面的月份以节气为准，和日期不要紧，打比方说正月一定是过了立春才是正月，到了惊蛰就是二月，立春和惊蛰之间才是属于寅。阴历的正月建寅，二月建卯，以此类推
正月是属于木，春天是木旺，夏天火旺，秋天金旺，冬天水旺，3，6，9，12四个月属土，剩下的就是那四个五行了。
要是阳历的一月通常是前一年的腊月，属土
四柱里面的月份以节气为准，和日期不要紧，打比方说正月一定是过了立春才是正月，到了惊蛰就是二月，立春和惊蛰之间才是属于寅，
用天干地支预示月份，日是如何的?
天干预示月份和天日是依据年上起月 月上起日来精密推算的 年上起月打比方说今年是甲午年 那么正月就是丙寅月（甲己之年丙作首） 月份又是以节气划分 总之立春那一日便是正月的开始 立春那一日便是丙寅日 剩下的以此类推 想去知道更详细 建议你去看看“天干地支知识混装大无极”
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每一个月的地支永恒不变，紧接着依次与天干组合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共60甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支永恒不变，每一天十二个时辰。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。
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月份干支可以根据年干支来精密推算，不过日期不是能精密推算的，这需要查相关万年历。根据年干支来求月份干支，有个口诀诀窍：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺流行，更有戊癸何方觅，甲寅是真途。
中国自古便有十天干与十二地支，简称“干支”，取义于树木的干和枝。天干地支，是古代人们建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。天干地支纪年法同时可纪年、月、日、时，分别称为“年柱、月柱、日柱、时柱”。天干地支纪年法，是中国文化的集中展现，它是先贤们智慧的结晶。
天干地支纪年法，是中国文化的集中展现，它是先贤们智慧的结晶，它其实没有过时，仍然生存于每个中华儿女的内心。
参考资料来源：知识混装大无极-天干地支
你好，天干地支不是预示月份，而是预示年份的。十二地支对应月份
十二地支对应月份
十二天干地支月份是如何看的？寅月立春―惊蛰雨水正月2月丙寅月戊寅月庚寅月壬寅月甲寅月
卯月惊蛰―清明春分二月3月丁卯月己卯月辛卯月癸卯月乙卯月
辰月清明―立夏谷雨三月4月戊辰月庚辰月壬辰月甲辰月丙辰月
巳月立夏―芒种小满四月5月己巳月辛巳月癸巳月乙巳月丁巳月
午月芒种―小暑夏至五月6月庚午月壬午月甲午月丙午月戊午月
未月小暑―立秋大暑六月7月辛未月癸未月乙未月丁未月己未月申月立秋―白露处暑七月8月壬申月甲申月丙申月戊申月庚申月
酉月白露―寒露秋分八月9月癸酉月乙酉月丁酉月己酉月辛酉月
戌月寒露―立冬霜降九月10月甲戌月丙戌月戊戌月庚戌月壬戌月
亥月立冬―大雪小雪十月11月乙亥月丁亥月己亥月辛亥月癸亥月
子月大雪―小寒冬至十一月12月丙子月戊子月庚子月壬子月甲子月
丑月小寒―立春大寒十二月1月丁丑月己丑月辛丑月癸丑月乙丑月
十二地支之对应月份寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑正、2。3。4。5。6。七、八、九、十、十一月、腊月寅、卯、辰是阴历正二三月春季，春季万物发芽滋生，三合会为木巳、午、未是阴历四五六月夏季，夏季万物开花茂盛天气炽热，三合会为火申、酉、戌是阴历七八九月秋季，秋季万物成熟，肃杀，三合会为金亥、子、丑是阴历十十一腊月冬，冬季万物收藏，归于地下，冰雪覆盖地面，三合会为水
十二地支还对应着阴历月份，子对应采用干支方法纪年月，就是八字的月份是用十二地支预示，八字的月份是依照24节气划分。简单说，十二地支不与阴历月份一一对应。八字月份划分简单方法：依照阳历每个月有二个节气，前一个是“节”，后一个是“气、中气”。八字月份就是依照前一个“节”划分的。月份数字等于阳历月份数字减去一。立春是年份、正月的划分标志。十二地支与八字月份关系：寅，正月；卯，二月；辰，三月；巳，四月；午，五月；未，六月；申，七月；酉，八月；戌，九月；亥，十月；子，十一月；丑，十二月。
十二地支对应月将是什么以地支计月：
春木：
农历正月，寒冬未尽，白雪茫茫，光秃秃的山野中很少有动物出入，饿虎便从山林中钻出来寻食。虎的吼叫声传遍四野，给人们深刻的印象，由此就把这个月定为“虎月（寅月）”。
农历二月份，春暖花开，向阳的小草钻出地皮，兔子便开始活跃。人们又把这个月定为“兔月”。卯；
以此而论，农历三月多雾，神龙忽现。辰；
夏火：
农历四月天暖，蛰蛇出洞。巳；
农历五月草长，人欢马叫。午；
农历六月草茂，羊群遍野。未；
秋金：农历七月果熟，猴子口福。申；
农历八月中秋，杀鸡喝酒。酉；
农历九月秋收，防盗要狗。戌；
冬水：
农历十月秋凉，肥猪满圈。亥；
农历十一月下雪，屋内多鼠患。子；
农历十二月北风吹，老牛把棚归。丑！！！
2017年十二地支对应月份南，乐
阴历十二个月有还是没有天干地支之名称?干支纪年在中国古代立法中属于阳历，即以地球围绕太阳公转一周为一年进行纪年。每一年之立春是一年的开始，叫作“岁首”。同样，干支纪月也是阳历历法，每一年十二个月，以干支来预示，从立春到惊蛰为第1个月份（地支寅月），从惊蛰到清明为第2个月份（地支卯月），如此等等。我国以月亮围绕圆缺为周期进行纪年的立法，叫作农历；月亮一圆一缺为一月，以数字来预示，每一年也并 不是总十二个月，一般三年会多出一个润月。
干支纪月是以24节气为纪月历法，与农历立法其实没有关系。干支纪月与阴历月也没有直接相呼应之关系，一般历法书上所注明的阴历几月对应干支几月，只是大约对应，并 不是整个月都是，和前面的公元纪年和干支纪年的相似。
干支纪月的地支是如此的，从立春到惊蛰为寅月，其余月份依照地支类推。每一年的第1个月份的天干需要依据当年年份的天干来决定。若遇甲或己的年份，第1个月份是丙寅；遇上乙或庚之年，第1个月份为戊寅；丙或辛之年第1个月份为庚寅，丁或壬之年第1个月份为壬寅，戊或癸之年第1个月份为甲寅。按照第1个月份之干支，其余月份按干支精密推算。有歌诀为证：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流；更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。
下表是地支纪月时相应的时间段、中气、近似阴历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支：
因为干支纪月精密推算起来较为麻烦，因此除非星相先生精密推算生辰八字和选择良辰吉日，很少有人使用，干支纪月也没有普及。
天干地支计年份月份和日期怎样定的？天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365、二十四19天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋於之义就愈来愈多了。古代人们(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出如今的天干地支；较为成熟时或许应该是在夏商周这些朝代。天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的效果结果。中国历法蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。月：正月是由寅开始，每一个月的地支永恒不变，紧接着依次与天干组合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共60甲子，刚好五年。日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。时：由甲子时开始，但记时的地支永恒不变，每一天十二个时辰。1、甲子2、乙丑3、丙寅4、丁卯5、戊辰6、己巳7、庚午8、辛未9、壬申10、癸酉11、甲戌12、乙亥13、丙子14、丁丑15、戊寅16、己卯17、庚辰18、辛巳19、壬午20。癸未21、甲申22、乙酉23、丙戌二十四。丁亥25、戊子26、己丑27、庚寅28、辛卯29、壬辰30。癸巳31、甲午32、乙未33、丙申34、丁酉35、戊戌36、己亥37、庚子38、辛丑39、任寅40。癸卯41、甲辰42、乙巳43、丙午44、丁未45、戊申46、己酉47、庚戌48、辛亥49、壬子50。癸丑51、甲寅52、乙卯53、丙辰54、丁己55、戊午56、己未57、庚申58、辛酉59、壬戌60。癸亥干支纪年法如甲子为第1年，乙丑为第2年，丙寅为第3年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是阴历己巳年，1930年是阴历庚午年……到1989年又是阴历己巳年。我们在日历上看见的。。。。。。余下全文>>
如何用十天干十二地支预示年份，知道月份，日，和时的最好了。十二地支之生肖――
子属相为鼠丑属相为牛寅属相为虎卯属相为兔辰属相为龙巳属相为蛇
午属相为马未属相为羊申属相为猴酉属丁戌属相为狗亥属相为猪
一鼠，二牛，三虎，四兔，五龙，六蛇，
七马，八羊，九猴，十鸡，十一狗，十二猪。
寅为正月――立春~~惊蛰。
卯为二月――惊蛰~~清明。
辰为三月――清明~~立夏。
巳为四月――立夏~~芒种。
午为五月――芒种~~小暑。
未为六月――小暑~~立秋。
申为七月――立秋~~白露。
酉为八月――白露~~寒露。
戍为九月――寒露~~立冬。
亥为十月――立冬~~大雪。
子为十一月――大雪~~小寒。
丑为十二月――小寒~~立春。
日：
由天干和地支组合而成，具体的日子则需要查询万年历，举例如下：
阴历2012年2月12日为甲子，13日为乙丑，14日为丙寅，15日为丁卯，16日为戊辰，17日为己巳，18日为庚午，19日为辛未，20日为壬申，21日为癸酉，22日为甲戌，23日为乙亥……依次排列。由天干和地支组合而成，具体的日子则需要查询万年历。
命理十二时辰
子1――23半夜11点~~次日凌晨l点
丑1――3凌晨1点~~3点
寅3――5早晨3点~~5点
卯5――7早晨5点~~7点
辰7――9早上七点~~9点
巳9――11上午9点~~1l点
午11――13中午11点~~13点
未13――15下午13点~~3点
申15――17下午15点~~5点
酉17――19傍晚5点~~7点
戌19――21夜晚7点~~9点
亥21――23夜晚9点~~11点
月的干支如何算精密推算年干支、月干支、日元支的方式方法
天干:甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，总称为“十天干”。又分为5阳干，5阴干
地支:子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，总称为“十二地支，又分为6阳支，6阴支
甲为天干的始，子为地支的始，天干在上，地支在下，甲子相合，乙丑相合，其余顺次相合，就叫“甲子”。古时候就是以甲子来纪年、纪月、纪日。
天干数为十，阴阳相合是五，地支数为十二，阴阳相合是六，天干周转六次，地支周转五次，合为60甲子之数，所以又叫“60甲子”。
甲子周期表:
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥
算法思想:
甲子组合的规律是按干支原有的顺序，五个阳干与六个阳支相配，五个阴干与六个阴支配，结果便构成了六十个干支（或叫甲子）组合，为甲子一周。观测上表可以发现，天干与地支之结合是顺序向下进行的，形成一个循环，直到天干周转六次，地支周转五次。
有了甲子周期表，用天干地支纪年、纪月、纪日就方便多了。
年干支精密推算法
中国很早就用干支纪年，并且沿用到现在。有人把第1个甲子年定在公元前2696年，与公元相比较，公元4年的天干地支正所谓阴历甲子年，因而将公元数减去3，再除以60（六十花甲子周期数），剩下的余数，可以 使用60甲子表序数表查出公元该年的天干地支。其公式为：
（所求年数-3）/60=商。。。余数（年干支序数）
假如余数等于0，则干支序数加上60。
比如：求公元1983年的阴历干支年纪：（1983-3）/60=30。。。0，则0+60=60（干支序数），查表为癸亥年。
月干支精密推算法:
年的天干为甲或已时，则正月的天干为丙；
年的天干为乙或庚时，则正月的天干为戊；
年的天干为丙或辛时，则正月的天干为庚；
年的天干为丁或壬时，则正月的天干为壬；
年的天干为戊或癸时，则正月的天干为甲。
first of all精密推算出该年阴历正月的天干，其余月份可按天干顺序号类推。该年正月的天干序号的计算为：取公元年份除以5的余数减2后乘以2再减一、当该数为负数时加10
例:求公元1991年（阴历辛未年）正月的天干：1991/5=398余1，正月的天干序号数（1-2）X2-1=-3，因该数是负数则加10得7，即天干序号7总结出阴历辛未年正月天干为庚，正月干支为庚寅。二月为辛卯，三月为壬辰，余类推
日元支精密推算法
因为阴历月的大小没有一定的规律可循，这就使精密推算阴历日期的纪日元支不能用一个简单容易的方法来实现。于是，阴历日期的纪日元支相对较好的精密推算办法是借助于历表
。。。。。。余下全文>>
每一年的十二地支从那个月开始数？寅月开始数
干支纪月法
先确定地支：以冬至所在月份为子月，以此类推。遇见闰月则采用上个月份的地支。亥定地支后，下来核实确定天干：若遇甲或己的年份，正月是丙寅，二月是丁卯，三月是戊辰，类推；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按60甲子的序推知。目前，中国民间对干支纪月起始日的确定存在分歧，共有两种观念。一种是以24节气中的单数节气（即“非中气”）作为每月的起点；另一种是以朔日（即数字纪月每月的初一日）作为起点，遇闰月则与上月用同一干支纪月。以2001年（辛巳年）为例，公历2月4日立春，3月5日惊蛰；1月二十四日是正月初一，2月23日是二月初一。按第1种观念，则庚寅月从2001年2月4日开始，辛卯月从2001年3月5日开始；按第2种观念，则庚寅月从2001年1月二十四日开始，辛卯月从2001年2月23日开始。
古时候用天干地支纪月、日、时的方式方法?
天干地支简称干支，是阴历中用以编排年号和日期用的，包括十天干和十二地支。天干地支纪年在到东汉元和二年（即公元85年）以命名的形式颁行全国，一直延续至今，是中国人民传统文化的重要组成部分。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支还有阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。天干和地支排列起来，共有60个组合，叫做“60甲子"。我国人民旧时便是以60甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。
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天干地支是中国人民古老的传统文化之一，简称为“干支”，天干共有十个字数，排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支共有十二个字数，排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
从古时候一直传承下来的知识告知人们，天干地支与阴阳五行有着十分亲密的关系，十天干与十二地支皆有一个阴阳性质的分类，和有一个五行性质的分类，具体的分类划分为：
天干分阴阳：甲、丙、戊、庚、壬属于阳干，属于阳，说明它们皆有增长、旺盛、强壮的阳性质；
乙、丁、己、辛、癸属于阴干，属于阴，说明它们皆有消减、衰落、萎缩的阴性质。
天干分五行：甲乙同属于木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁同属于火，丙为阳火，丁为阴火；戊己同属于土，戊为阳土，己为阴土；庚辛同属于金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸同属于水，壬为阳水，癸为阴水。
参考资料来源：
知识混装大无极——天干地支
纪日法与纪年法一样，都是规定某一天的天干地支，紧接着60天一循环。
纪月法：闰月没有干支，下面的讲法不指闰月。
地支：一月为寅，二月为卯，三月为辰，。。。。。。，十二月为丑。
天干：看年的天干。
假如年的天干为甲或己（甲+5），则当年1月天干为丙，2月天干为丁。。
假如年的天干为乙或庚（乙+5），则当年1月天干为戊，2月天干为己。。
假如年的天干为丙或辛（丙+5），则当年1月天干为庚，2月天干为辛。。
假如年的天干为丁或壬（丁+5），则当年1月天干为壬，2月天干为癸。。
假如年的天干为戊或癸（戊+5），则当年1月天干为子，2月天干为丑。。
以上是简便的方式方法，实际上，假如规定了某甲*年（甲子年，甲丙年，甲戊年。。。）的一月为丙寅月，那么这年的二月为丁卯月，。。。，十二月为丁丑月。继续，第2年为乙*年，一月为戊寅月，。。。。。。十二月为己丑月。第3年为丙*年，一月为庚寅月。。。。。。与上边五句话所说的一致。总之，纪月法也是先规定了某月的天干地支，紧接着60个月（五年）一循环的。
纪时：地支：23点到1点是子时，1点到三点是丑时，。。。。。。
天干：看日的天干。
假如日的天干为甲或己（甲+5），则当天子时为甲子时，丑时为乙丑时。。
假如日的天干为乙或庚（乙+5），则当天子时为丙子时，丑时为丁丑时。。
假如日的天干为丙或辛（丙+5），则当天子时为戊子时，丑时为己丑时。。
假如日的天干为丁或壬（丁+5），则当天子时为庚子时，丑时为辛丑时。。
假如日的天干为戊或癸（戊+5），则当天子时为壬子时，丑时为癸丑时。。
与纪月相同，上面五句话是简便的讲法。假如规定甲*日的子时为甲子时，那么60个时辰（五天）一循环，每个时辰的名称与上面五句话都相符。总之，干支纪时也是先规定某一时辰的天干地支，紧接着推出来的。
也就是说，干支纪年（纪月、纪日、纪时），是通过单独地规定某年（月、日、时）的天干地支；紧接着把天干地支都+1，作为第2年（月、日、时）的天干地支。。。。。。
不过有个问题：既然纪年、纪月、纪日、纪时的原理都一样，为啥只有纪月和纪时有五句话的算法，而纪年则需要晓得某年的天干地支进行计算，纪日务 必要查看万年历呢？
先说纪年。如果还有一个纪时单位“牛”的话，1牛=12年，那么当然可以规定甲子牛的第1年为丙寅年等等，但不存在如此的单位“牛”。而假如知道某一年的天干地支，打比方说1987年是丁卯年的话，计算1234年、1840年甚至10000年的天干地支都比较容易。所以想了解某年的天干地支的话，只要晓得其他某一年的天干地支就能够简单地计算出来。
再说纪日。请问：丙寅月的第1天的天干地支是什么？不晓得吧？这就对了，由于农历把月份分成大月和小两种，逢单的月是大月30天，逢双的月是小月29天，一年共是354天。 每一个月的天数是变化的，因此不是天干数10的倍数，亦不是地支数12的倍数。于是，如果一个月的第1天是甲子日，不考虑闰月，要经过60个（大月+小月），即（30+29）*60=3540天，才有一个月的第1天也是甲子日。1984年是甲子年，一月是丙寅月，我们马上知道1989年的一月也是丙寅月，由于5年是一个轮回。我们只要晓得连续五年的一月是什么月，就能够知道任何一年的一月是什么月，进而知道任何一年的任何一个月是什么月。在这1二十个月里，想了解某一天的天干地支，假如用同样的方式方法，就需要晓得连续1二十个月每一个月的第1天的天干地支。这还没有考虑闰月的情形，就已经麻烦得无人愿意去try了。
也就是说，因为不是每一个月都是10或12的倍数，这才不能由一个月的天干地支得到这个月中某一天的天干地支。
再有，由年的天干可以知道该年任何一个月的天干，不受闰月作用与影响。但如上所说，知道1二十个月每一个月第1天的天干，由月的天干推每一天的天干为啥要受闰月作用与影响呢？？
俺们是可以假设一下：1月为丙寅月，无论1月和2月中间是不是有闰月，2月都是丁卯月，因此闰月对月的名称没有作用与影响。如果1月的最后1天（第三0天）是甲子日，1月和2月之间假如没有闰月，则2月第1天是乙丑日；但假如1月和2月之间有一个59天的闰月，2月第1天就变成甲子日了。不理解？那么我说的更简单一点：闰月这个月没有干支名称，但纪日的天干地支名称要一直排到闰月里再继续排。
可以设想一下，假如农历每一个月都是30天，闰月一律是60天，那不如就可以编口诀诀窍了。规定某单数月的第1天为甲子日，那么所有单数月的第1天将都是甲子日，所有双数月的第1天都是甲午日。
天干地支法一月怎么预示
甲己之年丙寅月
乙庚之年戊寅月
丙辛之年庚寅月
丁壬之年壬寅月
戊暌之年甲寅月
十二天干地支月份是如何看的?
寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月
卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月
辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月
巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月
午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月
未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月
申月 立秋—白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月
酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月
戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月
亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月
子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月
丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月天干地支
在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。可是，干支纪法的发明者到底是谁呢？
固然有以下一些说法来考证干支的源头，不过到底是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。
大概在战国末年，根据各国史官长期沉淀出来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，所以有枝干名也。”
郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多数 是殷人所创制。至于“十二地支”，追溯于古巴比伦，在比较我国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，指出我国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入咱们国家的途径，可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商室本起 源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。
一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王之名字中，探究十天干中的字已被用于名号这有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在4000多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干追溯于中国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。因 此，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。
十天干之含义
天干地支之含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记录载入，大致意思为：
甲是拆之义，指万物剖符甲而出也。
乙是轧之义，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳之义，指万物炳然著见。
丁是强之义，指万物丁壮。
戊是茂之义，指万物茂盛。
己是纪之义，指万物有形可纪识。
庚是更之义，指万物收敛有实。
辛是新之义，指万物初新皆收成。
壬是任之义，指阳气任养万物之下。
癸是揆之义，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的周而复始周期，对万物产生着直接的作用与影响。
十二地支之含义
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身之义，指万物的身体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。
亥是核之义，万物收藏。
60甲子顺序
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
甲子纳音
十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称60甲子。又每两组配一纳音五行，究竟是啥意思，到现在仍为一个谜。
甲子、乙丑，配海中金；
丙寅、丁卯，配炉中火；
戊辰、己巳，配大林木；
庚午、辛未，配路旁土；
壬申、癸酉，配剑锋金；
甲戌、乙亥，配山头火；
丙子、丁丑，配洞下水；
戊寅、己卯，配城墙土；
庚辰、辛巳，配白腊金；
壬午、癸未，配杨柳木；
甲申、乙酉，配泉中水；
丙戌、丁亥，配屋上土；
戊子、己丑，配霹雷火；
庚寅、辛卯，配松柏木；
壬辰、癸巳，配常流水；
甲午、乙未，配沙中金；
丙申、丁酉，配山下火；
戊戌、己亥，配平地木；
庚子、辛丑，配壁上土；
壬寅、癸卯，配金箔金；
甲辰、乙巳，配佛灯火；
丙午、丁未，配天河水；
戊申、己酉，配大驿土；
庚戌、辛亥，配钗钏金；
壬子、癸丑，配桑松木；
甲寅、乙卯，配大溪水；
丙辰、丁巳，配沙中土；
戊午、己未，配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；
壬戌、癸亥，配大海水。
以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”，以体味其义：
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为玄妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。
夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏其根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取的预兆；午未二位，阴阳彰露，物已成奇，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。详此十有二位先后，60甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金？盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱，薄若缯缟，故曰金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地，气已发生，金尚在矿，寄形生养之乡，受西方之正色，乃曰白蜡金；甲午乙未之气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功，颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位，干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣；至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑何以取象桑柘木？盖气居盘屈，形状未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也；庚寅辛丑则气已乘阳，得栽培之其为状也，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也，故曰松柏木，戊辰己巳则气不成量，物已及时，枝繁叶茂，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木；壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也；故曰杨柳木；庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也；戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。
丙子丁丑何以取象涧下水？盖气未通济，高段非水流之所，卑湿乃水就之乡，由地中行，故曰涧下水；甲寅乙卯，气出阳明，水势恃源，东流滔注，其势浸大，故曰大溪水；壬辰癸巳，势极东南，气傍离宫，火明势盛，水得归库，盈科后进，乃曰长流水也；丙午丁未，气当升降，在高明火位，有水沛然作霖，以济火中之水，惟天上乃有，故曰天河水；甲申乙酉，气息安静，子母同位，出而不穷，汲而不竭，乃曰井泉水；壬戌癸亥，天门之地，气归闭塞，水力遍而不趋，势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢，乃曰大海水也。
戊子己丑何以取象霹雳火？盖气在一阳，形居水位，水中之火，非神龙则无，故曰霹雳火；丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，阴阳为治，天地为炉，乃曰炉中火也；甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也；戊午己未，气过阳宫，重离相会，丙灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也；丙申丁酉，气息形藏，韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不及远，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者，山乃藏形，头乃投光，内明外暗，隐而不显，飞光投乾，归于休息之中，故曰山头火也，庚子辛丑何以取象壁上土？气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰壁上土；戊寅己卯，气能成物，功以育物，发乎根茎，壮乎萼蕊，乃曰城头土；丙辰丁巳，气以承阳，发生已过，成其未来，乃曰沙中土也；庚午辛未，气当成形，物以路彰，有形可质，有物可彰，乃曰路傍土也，戊申己酉，气已归息，物当收敛，龟缩退闲，美而无事，乃曰大驿土也；丙戌丁亥，气成物府，事以美圆，阴阳历遍，势得期间，乃曰屋上土也。
余见路旁之土，播殖百谷，午未之地，其盛长养之时乎？大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城头之土取堤防之功，五公恃之，立国而为民也，壁上之土明粉饰之用，臣庶资之，爰居而爰处也；沙中之土，土之最润者也，土润则生，故成其未来而有用；屋上之土，土之成功者也，成功者静，故止一定而不迁。盖居在五行中，行负载之令，主养育之权，三才五行皆不可失，处高下而得位，居四季而有功，金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀，木得之英华越秀，水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰。聚之不散，必能为山，山者，高也；散之不聚，必能为地，地者，原也。用之无穷，生之罔极，土之功用大矣哉！！！
五行取象，皆以对待而分阴阳，即始终而变化。如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中，水土之辨，刚柔之别也；庚申辛已对庚戌辛亥，白蜡钗钏，乾巽异方，形色各尽也；壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳，一曲一柔，形质多别也；庚寅辛卯对庚申辛酉，松柏石榴，一坚一辛，性味迥异也；戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地，一盛一衰，巽乾殊方也；戊子己丑对戊午己未，霹雳天上，雷霆挥鞭，日明同照也；丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下，火盛木焚，金旺火灭也；甲辰乙巳对甲戌乙亥，覆灯山头，含光畏风，投光止艮也；庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁，形分聚散，类别死生也；戊寅己卯对戊申己酉，城头大驿，东南西北，坤艮正位也；丙辰丁巳对丙戌丁亥，沙中屋上，干湿互用，变化始终也。圆看方看，不外旺相死休；因近取远，莫逃金木水火土。以干支而分配五行，论阴阳而大明始终。天成人力相兼，生旺死绝并类。
天干地支与年月日对应表，如何用天干地支预示年月日时
提起天干地支与年月日对应表，众所周知，有人问如何用天干地支预示年月日时，另外，还有人想知道怎样用天干地支计算年月日时？你晓得这是什么情况？其实也就是说如何用天干地支算年月日，接下来就一起来瞧一瞧如何用天干地支预示年月日时，希望可以对大家有所帮助！！！
天干地支与年月日对应表
1。天干地支与年月日对应表:如何用天干地支预示年月日时
2。天干地支与年月日对应表:怎样用天干地支计算年月日时？
快速精密推算年柱干支法：
1。精密推算天干：年月日时辰相应的天干地支。
公元后任何年代：公元年末位数-3=年干，负数则加10
公元前任何年代：公元年末位数+8=年干阴历年月日天干地支排法。
（由于公元3年为癸亥年，而天干又是逢10一循环。公元4年天干是甲，而4-3=一、因为没有公元0年，所以公元前的天干为末位数-3+1，再+10转为正数）日时对应天干地支。
2。精密推算地支：月份天干地支速查表。
公元后任何年代：（公元年数-3）÷12，得余数0-11为年支，负数则加12，0视作12天干地支与月份对应表。
公元前任何年代：（公元年数-2）÷12，余数-11-0为年支，加12转为正数，0视作、公元年末二位数+9=年支(适合使用于—年)；
2。公元年末二位数+1=年支(适合使用于—年)；阴历二月对应哪个天干地支。
3。公元年末二位数+5=年支(适合使用于—年)；阴历年月日怎样转换天干地支。
年干支是以立春为界，而不是以春节为界的。如年阳历2月4日的农历为十二月二十一，仍是癸卯年；但年阳历2月5日的农历虽为十二月二十二，而此日已立春，宜做甲辰年。年份月份日期相应的天干地支。
干支历法是上古文明的产物，又称节气历或中国阳历，是一部深奥的历法。它是用60组均不相同的干支标记年月日时的历法。主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首，交节日为月首。年长即回归年，一节为一个月。干支历通过天干地支论太阳与地球的关系，24节气和十二月建是基本内容。
既管年又管月，兼具24节气。24节气是依据黄道面分解出来的，用24节气分解出十二个月，每一个月含有两个节气，没有闰月。24节气与地球环绕太阳的周期运动有关，其年月日全由太阳视运动决定，与太阴月相无关。
它又与通常来讲的阳历（如公历）不同，公历的月长由人为规定而与天象无涉；干支历的年月日均由天象决定，无须通过人为调整，是完全合天象规律的一部历法。目前，干支历依旧流行于万年历等书，用于象数、风水和命理学中。年月日时怎么对应天干地支。
3。天干地支与年月日对应表:如何用天干地支算年月日
早就已经知道俺就去和算命半仙学学的
哎呀~~！！！！！！！！！
4。天干地支与年月日对应表:天干地支与年月日的搭配表
出生日期天干地支查询。
5。天干地支与年月日对应表:年日月时相应的天干地支，有对应表么？
排年柱万年历年月日时干支对应表。
排四柱是推命的步，即由命主出生之年月日时其四柱。因为四柱是由八个干支组成，所以也叫排八字。下面分不要说明年月日时其四柱排法。
年柱，即人出生的年份用阴历的天干地支预示。注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人年正月初三生，因为98年交立春是正月初八8时53分，因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。
4、2排月柱十二地支怎样预示日期。
月柱，即用阴历的天干地支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。乙酉年几月出生好。
我们此刻用的阴历亦称夏历，是建寅月的，即每一年正月为寅月，二月为卯月，直到十二月为丑月。月柱中的地支每一年永恒不变，从寅月开始，到丑月结束。年份与十二地支。
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种
如何用天干地支算年月日
五月午月六月未月七月申月八月酉月
从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月十一月相应的天干地支。
从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春12个月相应的天干地支。
查法是，凡甲年己年(年柱天干为甲或己)，正月为丙寅，二月为丁卯，余类推。如年为戊寅年，三月是丙辰月。年为庚辰年，八月为丁酉月。
另有以下口诀诀窍可帮助记忆，也称为”五虎遁”:计算月天干表格。
甲己之年丙作首，乙庚之年戊为头。
丙辛之岁寻庚土，丁壬壬寅顺水流。阴历1月天干地支。
若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。万年历查四柱八字表。
口诀诀窍用法:凡甲年己年，一月天干为丙，二月天干为丁，压余类推。日月天干地支怎样确定。
4、3排日柱
从鲁隐公三年(公元前年)二月己巳日到现在，中国干支记日从未间断。这是人类迄今所知的最长的记日法。
日柱，即用阴历的天干地支代表人出生的那。干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支需查找万年历。
日柱，在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时，十二个时辰为，每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是的分界点。
4、4排时柱天干地支与八卦对应表。
时柱，用阴历干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故共十二个时辰。2021年8月份天干地支对应表。
子时:23点–凌晨1点前丑时:1点–凌晨3点前
寅时:3点–凌晨5点前卯时:5点–凌晨7点前
辰时:7点–上午9点前巳时:9点–上午11点前年月日时转换天干地支。
午时:11点–上午前未时:–上午15点前1991年天干地支对应表。
申时:15点–上午17点前酉时:17点–上午19点前
戌时:19点–晚上21点前亥时:21点–晚上23点前
古代人们将一日等分为十二时辰，即:
夜半者子也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，
食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日佚者未也，
哺时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也。
时柱的地支是永恒不变的，而天干却不同，下面日上起时表:
日上起时表
时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
子甲子丙子戊子庚子壬子
丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午庚午壬午甲午丙午戊午
未辛未癸未乙未丁未己未
申壬申甲申丙申戊申庚申
酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
另有以下口诀诀窍可帮助记忆，也称”五鼠遁”:
甲己还加甲，乙庚丙作初。
丙辛从戊起，丁壬庚子居。
戊癸何方发，壬子是真途。
上表和口诀诀窍的使用方法与年上起月法类似。如丙申日卯时的天干是辛，即辛卯时。
例如年10月7日10点，讲讲方法
辛巳年10月8日交寒露节–九月戊戌，7日还属八月–丁酉，10点属巳时–乙巳时
上面便是与如何用天干地支预示年月日时有关的内容，是关于如何用天干地支预示年月日时的共享。看完天干地支与年月日对应表后，希望这帮助到大家！！！
