辰十二地支预示什么(太阳天干万物)
十二地支代表数字是什么?
十二地支中，1到12的数字代表依照顺序分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支之起源，据现有的资料，最早出现于我国3000多年前商朝时期的甲骨文上。主要用作历法纪日，已经十分成熟，商朝许多帝王之名字里也用某一天干，打比方说报丁、武丁、祖甲等等 。
辛亥剪掉鞭子爆发后次年(1912年)，那个时候的中华民国采用公历作为国历，纪年方面，公元纪年法与民国纪年法并行。即西方的格里高利历，它以耶稣诞生之年作为纪年的开始。此历法并不比咱们祖宗使用的阴阳合历先进。
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《尔雅·释天》中讲，“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支之顺序也包含着事物的发展变化过程。“子”就是“孽”，预示万物茂盛的意思；“丑”就是“纽”，是用绳子捆住之义；“寅”就是“演”，指万物开始生长之义；“卯”就是“茂”，指万物繁茂的意思；
“辰”就是“震”，指万物震动生长之义；“巳”就是“已”，指万物已成之义；“午”就是“仵”，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的时刻；
“未”就是“味”，是万物已成有滋味；“申”就是“身”，是万物初具形体之义；“酉”就是“鲍”，指万物十分成熟之义；“戌”就是“灭”，指万物消灭归土；“亥”就是“核”，指万物成种子之义。
参考资料来源：知识混装大无极—十二地支
十二地支对应四季是什么?
相应的四个季节是：子、冬至（冬季）。丑陋、寒冷（冬天）。阴，雨（春天）。毛，春分。陈，顾宇（春天）。艾尔，小曼（夏天）。下午，夏至（夏季）。不，天气很热（夏天）。沈，在夏天（秋天）。你，秋分。徐，霜降（秋天）。冰雹，小雪（冬天）。相应的四季是：子，冬至(冬季)。丑，大寒(冬季)。寅，雨水(春季)。卯，春分(春季)。辰，谷雨(春季)。巳，小满(夏季)。午，夏至(夏季)。未，大暑(夏季)。申，处暑(秋季)。酉，秋分(秋季)。戌，霜降(秋季)。亥，小雪(冬季)。相应的四个季节是：冬季、冬至（冬季）。丑陋、寒冷（冬天）。阴，雨（春天）。毛，春分。陈，顾宇（春天）。此刻，小曼（夏天）。下午，夏至（夏季）。不，很热（夏天）。沈，夏天（秋天）。你，秋分。徐，此刻（秋天）很冷。海，小雪（冬天）。相应的四个季节是：冬季、冬至（冬季）。丑陋、寒冷（冬天）。阴，雨（春天）。毛，春分。陈，顾宇（春天）。此刻，小曼（夏天）。下午，夏至（夏季）。不，很热（夏天）。沈，夏天（秋天）。你，秋分。徐，此刻（秋天）很冷。海，小雪（冬天）。十二地支与四季之间有着如何的关系？接下来就简介下十二地支与四季的关系，一起来瞧一瞧。
十二地支是由子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二个符号组成，其中，子寅辰午申戌为单数，代表阳性；丑卯巳未酉亥为双数，代表阴性。这十二个地支亦各自划分为金木水火土五行，其中子、亥为水，寅、卯为木，巳、午为火，申、酉为金，辰、戌、丑、未则代表土，又为四季土月。
十二地支分为四个季节，分别为：
寅卯（辰）春天，巳午（未）夏天，申酉（戌）秋天，亥子（孔 ）冬天，辰戌丑未为四季。
十二地支中的春季：
正、2。三月为春季，从立春节开始，至立夏为止三个月，季土管事于立夏之前大概十八天之内，春季木旺，火相，土死，金囚，水休。故甲乙属春天木旺，丙丁属春天火相，戊己属春天土死，庚辛属春天金囚，壬癸属春天水休，甲乙木时属春天，触地而产生万物。
十二地支中的夏季：
4。5。六月为夏季，从立夏节开始至立秋节为止三个月，季土管事于立秋前大概十八大之内，夏季火旺，土相，金死，水囚，木休，故丙丁夏天火旺，戊己夏天土相，甲乙夏天木休，壬癸夏天水囚，庚辛夏天金死，丙丁夏天火炎其上，照其万物。
十二地支中的秋季：
七、八、九月为秋季，从立秋节开始至立冬节为止，这三个月季土管事，于立冬节前大概十八日之内，秋季金最旺，水相，木死，火囚，土休，故甲乙秋天木死，丙丁秋天火囚，戊己秋天土休，庚辛属秋天金旺，壬癸属秋天水相，庚辛金时属秋天，阴气开始，万物禁止。
十二地支中的冬季：
十、十1。十二月为冬季，从立冬开始至立春节为止，季土管事于立春节前大概十八日内，冬天水旺，木相，火死，土囚，金休，故甲乙冬天木相，丙丁冬天火死，戊己冬天土囚，庚辛冬天金休，壬癸冬天水旺，万物至止而冬藏。
以上是十二地支划分的四季，其中辰戌丑未四个月为之季土：
立春前十八天，丑土管事，谓之寒土。
立夏前十八天，辰土管牟，谓之湿土。
立秋前十八天，未上管李，谓之暖土。
立冬前十八天。戌土管事，谓之燥土。
“十二地支”各预示什么?
十二地支预示如下：
1。子，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。
2。丑，纽也，言阳气在上而未降，万物厄纽，纽芽于丑，未敢出也。
3。寅，引也，万物始生_然也。
4。卯，茂也，冒也，言阳气生而孳茂，万物茂于卯。
5。辰，震也，万物经震动而长。
6。巳，阳气之已尽也，阳气盛之尽，万物盛于巳。
7。午，阴阳交，故曰午。
8。未，万物皆成，有滋味也。
9。申，身也，万物的身体都已成就。
10。酉，犹也，已老也，万物皆犹缩而熟于酉。
11。戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。
12。亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。
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代表的时间
【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，也叫作黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，也叫作早食等：古时候中华民族“朝食”之时亦即吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，也叫作日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日_，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。
【酉时】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。（北京时间17时至19时）。
【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（北京时间21时至23时）。
参考资料来源：知识混装大无极-十天干十二地支
“十二地支”预示如下；
1子是兹，万物兹萌于既动之阳气下；
2丑是纽，既萌而系长；
3寅是移，指物芽稍吐而伸之移出于地；
4卯是冒，指万物冒地而出；
5辰是震，物经为动而长；
6已是起，万物至此已毕尽而起；
7午是仵，万物盛大枝柯密布；
8未是昧，阴气已长，万物稍衰，体暧昧;
9中是身，万物的身体都已成就；
10酉是老，万物老极而成熟；
11戍是灭，万物皆衰灭；
12亥是核，万物收藏皆坚核。
1。许多人对地支并不陌生，我们耳熟能详的12生肖。子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。之上就是地支，其中属阴的动物，蹄子或者爪子都是阴数（偶数），当中属于阳的动物，蹄子或者爪子都是阳数（奇数）。
并 且，咱们国的许多神话传说，都和十二地支有关，打比方说民间传说，太阳中有金乌，月亮中有玉兔。我们观察十二地支就能发现，卯与酉恰巧是对冲的宫位，在古时候卯酉被叫作日月之门户。十二地支和我们的名族文化密切相关，和我们的活法也不可分离。
2。十二地支还有阴阳五行，区别如下：
亥子属水，亥为阴水，子为阳水。寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午属火，巳为阴火，午为阳火。申酉属金，申为阳金，酉为阴金。辰未戌丑属土，辰戌阳土，丑未阴土。
3。与天干相同，十二地支之名字，也是源出一气的变化。如下细解：
1，子代表了什么？
“子者，孽也，阳气既动，万物孽萌。”此处的孽，不是造孽的孽，而是萌生之义，在十二辟卦中，子相应的是复卦，复卦一阳从初爻生气，这一时刻阳气刚一开始萌生。阳气尚动于九渊之下。
2，丑代表了什么？
“丑者，纽也，系也，万物孽萌，续萌而系长也，故曰孽萌于子，纽牙于丑。”丑就是纽之义，纽就是结之义，亦即交汇缔结。阳气从子时开始滋生，在丑时缔结交汇。固然在外尚未显露，不过已经为显露做好了准备。
3，寅代表了什么？
“寅者，移也，亦云引也，物牙稍吐，引而申之，移出于地。”寅就是移动之义，亦有引申之义。寅在十二辟卦中在泰卦，阳气从二爻地爻冲破到了三爻人爻，亦即冲破地表显露了出来。所以寅就是移，就是引申。寓意是从地下移动到了地表。
4，卯代表了什么？
“卯者，冒也，物生长大，覆冒于地也。”冒就是覆盖的于大地，当草木生长之后，逐渐茂盛，便会披覆大地。
5，辰代表了什么？
“辰者，震也，震动奋迅，去其故体也。”辰就是震，震就是动，这一时刻万物都会发生巨大无比的变化，因此讲震动奋迅，发生什么的变化？就是去故吐新，会开出花朵，吐出新穗，朝着崭新的方向发展，因此讲叫做去其故体也，脱离出原本的躯壳。
6，巳代表了什么？
“巳者，巳也。故体洗去，于是巳竟也。”已就是终点之义，巳月在十二辟卦中是处于乾卦的具体位置，阳气朝着极盛的状态发展，同样此时的阳气就即将到达尽头了，因此叫做巳竟，亦即要到达终点了。这一时刻曾经的旧貌就会彻底改变。
7，午代表了什么？
“午者，仵也，亦云萼也。仲夏之月，万物盛大，枝柯萼布于午。”午就是仵，仵就是违反，这一时刻阴气已经悄然滋生了，与阳之气互相违背，因此叫做仵。不过同样固然阴气出现，却仍然是以阳气为主，所以万物依旧是繁茂的样子。故而亦称做萼，萼就是茂盛，花朵盛开，万物盛大。此时是从极盛往衰败的趋势走了。
8，未代表了什么？
“未者，昧也，阴气已长，万物稍衰，体薆昧也。”昧，就是薆昧，不明遮蔽的模样，这一时刻，阴气就已经显现出来了，万物开始展现出了衰败的迹象。
9，申代表了什么？
“引也，长也，衰老引长。”申，就是伸展，伸长，代表了事物将要衰老了。申者，身也，物皆身体成就也。成就，就是完成之义，对于植物来说，就是将要成熟了。
10，酉代表了什么？
“酉者，老也，亦云熟也。万物极老而成熟也。”其之位在酉，亦即日落西山之时，亦即迟暮，所以代表老。酉亦有酒之义，也引申出食粮成熟之义。
11，戌代表了什么？
“戌者，灭也，杀也。九月杀极，万物皆灭也。”戌时，日沉地下，此时光明消失，也意味着阴气已经占据了主导，戌月，此时万物凋零杀灭殆尽，因此讲戌者，灭也，杀也。
12，亥代表了什么？
“亥者，核也，阖也。十月闭藏，万物皆入核阖。”核就是果子的核，核中具有生命力，不过却没有展现出来。就意味着，天地之间没有生机，不过生命力却藏在核中。此时的十二辟卦是纯阴的，不过阴阳不能完全断绝，故而不在外部而在内部。固然阴气满盈，但实际上阳气已经准备发动了，准备朝着一阳来复的趋势发展。
辰戌丑未在四柱中代表的方位
辰戌丑未在四柱中代表的方位：
辰在东方位
戌在西方位
丑在北方位
未在南方位
孤辰在四柱中预示什么意思
孤辰的解释
古时候卜者的术语。天干为日，地支为辰，六甲中无天干相配之地支称孤辰。如甲子旬中无戌亥，戌亥即为孤辰；甲戌旬中无申酉，申酉即为孤辰。余类推。认 为人 的生辰八字犯孤辰即主不 吉利 。 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》：“ 夫人 ， 不是 你坐孤辰把子宿嚣，那么是我坐公堂寃业报。”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“命犯孤辰恶疾缠，好姻缘是恶姻缘。 今朝 撒手红丝去，莫误他人美 少年 。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“ 姑娘 命里犯着孤辰，若许了人家时，这病一发了不得。”参阅《后汉书·方术传序》“ 孤虚 之术” 唐 李贤 注。 参见 “ 孤虚 ”。
词语分解
孤的解释 孤 ū 幼年死去爸爸或爸妈双亡： 孤儿 。遗孤。托孤。孤寡鳏独（孤儿，寡妇，无妻或丧妻的人，年老无 子女 的人）。 独立：孤单。 孤独 。 孤立 。孤僻。孤傲。孤茕（独立无依然）。孤介。孤身。孤危。 孤芳自赏 。孤苦 伶仃 辰的解释 辰 é 地支之第5位，属相为龙。 用于 记时：辰时（上午七点至九点）。 时日：辰光。时辰。诞辰。 日、月、星的总称：北辰（北极星）。 星辰 。 古同“晨”，清早。 部首 ：辰。
