如来佛求签爱情婚姻偏财(如来灵签在线抽签解签)
求签解签客到爱情婚姻多得利，君你何故两相疑，须是中间防进退，月出光辉得运。。。
直接用佛教的方式方法求爱情婚姻不是更佳吗？网上有一篇文章：《求姻缘的感应共享和理论方法大汇集》自已搜索来看吧 。另外，转来一篇供参考：印光大师说求姻缘方法
求姻缘专念观世音菩萨， 这是大慈寺方丈大开示
每一天念南无观世音菩萨一二三万遍， 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍， 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个， 每一天一到3个钟头
每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天
念观世音菩萨名号就是给他打电话求助， 观世音菩萨是有求才应， 也是有求必应的
印光大师与周福渊女士书
人生世间，爸妈，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好老公，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。要不然，纵得好夫，或者又有命短，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切记不能以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，都有超过前生所培多多矣。
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求姻缘回向文：
愿我所作一切功德——
1。回向建立佛化家庭的佛子夫妻都能以圆满的爱情婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神，作用与影响一切因缘众生学习大乘佛法，皆发大菩提心，习修甚深般若，外显家庭圆融，内守清净戒行，这一生往生西方极乐世界，早日入无余涅槃。
2。回向法界一切幻众皆修习甚深般若，将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无俺的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。
3。回向法界，愿过去佛、此刻佛、未来佛，常说甚深般若波罗蜜，愿一切受持者，都能幻法作用与影响幻众，所求如意，常行甚深般若波罗蜜。
4。回向西方极乐世界。
5。回向一切如来法身圆觉大寂灭海。
姻签依旧从头说此言，三三五五接根源。要见释如来座，你时佛在给孤囡这。。。
一心向善做，自得好姻缘。就是说姻缘没那么快，要等你见到释迦摩尼佛如来时，而且对方是孤儿求签只是你在那一时的感应只能代表那一时，不用太执着，平时多种善根多行善缘命自我立。愿你如意吉祥！！！
的僧人求神问卜和符咒厌怪是否违背了佛教的主张?
阿弥陀佛
寺院即是学校，沙弥们就是老师。老师的职责是教导学生，传播佛法，解释讲解，带领大家一起参研，并且要做表率用本人的修行和实践来带领和引导大家以达到弘扬佛法普度众生的愿望和目的。
老师的职责是教导和开释随缘度化学生，假如他们的行为与这个基本职责不相符，那么这几个老师就不是好老师，甚至是不务正业的，就是假的，最起码在做与弘法教导不相干的事情的时刻就是假的是不称职的。
不过好老师不是没有，正信的佛教和认真修行的也许多。如今的社会风气使得众生佛缘浅薄，只能往经济上挂钩等等与真实的正信的佛教的行为相违背。不过我们也一定要看到，许多时候佛法的结缘和佛种的宣传也是要依赖于这几个随缘的行为。
假如某人思想和生活上有了困惑，跑来求签问卜，沙弥帮着解签，有可能随缘度化，教导行善积德等等，也是有积极作用的。不过佛法是讲究主观能动性的，命自我立。正信的佛教是不提倡求签问卜的。更甚者会有的寺院坚决地杜绝这个行为。这都是很对的。
不过许多事情要具体问题具体剖析，要看缘起的。
楼主说许多地方都骗钱，这个大家既然知道，就不要再去被骗。在佛法的因果报应中穿着僧袍骗钱的，报应很重。地狱门前僧道多。此句话就是个说明。不畏因果的就叫他们去做吧，报应现前的时刻才是真实不虚能展现佛教的因果教导的时候。
楼主既然有心研习佛法，就要看正信的佛教书籍和经文，找正信修行的去求法，才能真真正正明了佛法的真谛和本质。才能清楚明白名符其实的佛教是什么。
阿弥陀佛补充一句，楼上请认真看完地藏三经之《占察善恶业报经》再作评论。这部经是世尊请地藏王菩萨讲的，目的为了让末法众生增长净信，并 不是您所讲的“”。还请认真研读了地藏占察法再做评论！！！
业由己造，福自己求；祸福无门，唯人自召——这才是佛法正理。假如有些僧人告知你佛能赐福或降祸，靠烧香求签就能消灾免祸，那绝对属于典型的裨贩如来，此亦为末法时期一个典型的代表象征。地狱门前僧道多，即此理也！！！作为佛弟子，我们first of all要护持的是正法，要能明辨是非。佛门有自己测算命运的占卜方法，其中最有名的当数地藏占察法，根据的经典是《占察善恶业报经》，具体做法楼主能在网上找。个人认为假如为了接引众生，行善巧方便，可以 使用些诸如八字六爻等易学方法，但务必要让事主向佛法靠拢，而不是让事主去做些诸如选择良辰吉日、购置吉祥物，或是改名字、换风水等外道邪法，更是万万不可以用这几个善巧的占卜法去索取事主钱财。由于只有依照佛法修行，才能最终改命，末学学佛的初衷，就是看了邵伟华老师的《三世因果经解说》才步入佛门的。还有刘易荣（莲翰上师）的《改善命运的原理与唯一方法》也对末学作用与影响极大。这两位都是易学高人。所以占卜这一个方法若能用于正途，可以说功德无量啊！！！末法时期，正法难闻。的确有些出家人有这几个不好的行为，但这并不是佛教本身的目的。佛是觉悟的人，我们的导师，法是佛说的教人觉悟的方式方法，真真正正执行佛说的才是僧人，我们的榜样。我们要善于分别，亲近善知识，不要由于眼前看见的一部分不好的现象，而断了法身慧命，误解了佛教，那真的是很可惜。
佛在世的时刻说了四依法：依法不依人，依智不依识，依义不依语，依了义不依不了义，此亦为我们学习佛法的根据，望楼主多多思维，人身难得，佛法难闻啊，以上是末学的一些拙见，仅做参考。
南无阿弥陀佛
沈阳上香求签的问题，懂行人士请进!
想抽签可以去寺院，有观音签或者伽蓝菩萨签，沈阳市内著名的有：东陵公园报恩寺、 慈恩寺、 大佛寺、大法寺 、般若寺、长安寺、实胜寺、大护国寺、环北报恩寺、金刚禅寺等。
报恩寺位于辽宁省沈阳市浑南区东陵路210号东陵公园园内，沈阳市东陵公园报恩寺，始建于大清初年间原为皇家（努尔哈赤）护陵荐亡之寺，后经清朝康熙乾隆年间数次修建，经历风霜，历代兴废，使这座山水宝寺到现在已无考究，传本从2005年6月份走进报恩寺十年如一日，披星带月。历尽千辛万苦，带领四众弟子，本着不攀缘，不化缘，一切随缘的精神，先将原来唯一的千手观音殿改造建设成为大雄宝殿(增供三如来，四大菩萨，十八罗汉圣像）；随后改造建设库房等，继而开山凿洞，挖井引泉，建立护法殿堂。进而先后建起了天王殿、护法殿、钟鼓二楼、僧寮房、藏经楼、观音殿、城隍殿、黑母亲殿、月老殿、念佛堂以及一千六百平的居士楼等，短暂十年之内使这座古老的焕然一新。
慈恩寺位于沈河区大南街慈恩寺巷12号，始建于后金天聪二年（1628年），清顺治、道光及民国年间均有扩建和重修，是沈阳市现存最大的佛教寺院。寺院坐西朝东，占地约 12000多平方米。正面是山门，门内有钟、鼓二楼，往西寺院的建筑分为三路。中路最前面是天王殿，面阔三间，檩枋绘，朱红地仗，殿内供奉着四大天王、弥勒、韦驮的塑像。向西依次为大雄宝殿、比丘坛、藏经楼。
大佛寺位于辽宁省沈阳市沈河区大南街三段慈恩寺巷14号，古名“保安寺”，始建于唐朝，因年久失修，逐渐荒废。明万历四十二年（1614年）重修大佛寺，发现了唐朝遗碑，清乾隆十二年（1649年）、五十六年（1693年）、宣统二年（1910年）数次重修，民国五年（1916年）住持比丘尼常慧弟常智再次主持重修。该寺为比丘尼修行道场，占地543平方米。
大法寺位于辽宁省沈阳市大东区边墙路112号。创建于1415年（明永乐十三年），1638年（清崇德三年）重修。因是努尔哈赤第十二子英亲王阿济格施舍银两重修庙宇，大法寺住持僧众为了感谢其施舍之恩，在寺院的左侧修了八王祠，从此就成为了阿济格的家庙，俗称八王寺，这便是八王寺之名的来历。大法寺寺在乾隆四年、同治十一年重修扩建，其规模更加宏伟壮观。
般若寺位于辽宁省沈阳市河区大南街若寺巷8号。高僧古林禅师于清康熙二十三年（1684年）修建，宣统元年（1909年）、民国十三年（19二十四年）两次重修。20世纪60年代中期遭到破坏，1979年后进行了维修，重塑佛像。1984年10月为建寺三百年纪念，又进行了修缮，并举行了佛像仪式。1985年公布为市级文物保护单位。
长安寺位于沈河区朝阳街长安寺巷 6号，是沈阳最古老的建筑群，占地约5000平方米，建筑面积2000平方米。自南向北在中轴线上依次建有山门、天王殿、戏台、拜殿、大殿和后殿等建筑。寺内现存《大正藏》两部，石碑六通，其中明成化二十三年（1487年）《重修沈阳长安禅寺碑》有重要的文物价值。985年2月，沈阳市人民公布为市级文物保护单位，于1986年9月正式对外开放。1988年12月辽宁省人民公布为省级文物保护单位。
实胜寺位于沈阳市和平区皇寺路。实胜寺全名为莲花净土实胜寺，始建于明崇祯元年(1636)秋，竣工于崇祯三年八月初一，历时三载，是清在东北地区建立的第1座正式藏传佛教寺院，也是清军入关前盛京最大的喇嘛寺院。
沈阳溪水报恩寺（沈阳市于洪报恩寺），建于两千年，占地5600余平方面，正面是山门，面东为放生池。内有钟、鼓二楼，南北方向分别为“地藏殿”和“观音殿”。中路最前面是“大雄宝殿”，面阔三间，檩枋绘，朱红地仗，向西为法堂、护法堂、延寿堂等。溪水报恩寺坐落于沈阳市于洪区环北家园之中。
沈阳市沈北金刚禅寺始建于2006年7月25日，在各级的关怀下，在广大信教群众的鼓励下，在全寺僧众和施工人员的共同努力下，历经八载，寺院已初具规模。现有山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿、地藏殿、念佛堂、五观堂、偏殿、僧寮等建筑。寺院于2014年兴建了七层舍利宝塔和规模远大的地宫。现在的金刚禅寺在群山环绕之中宛如一朵盛开的莲花。终于使昔日的群山变成梵音绕梁，晨钟暮鼓响彻环宇的教化一方的净土清净道场。可以去沈阳的慈恩寺。我也是沈阳的。
第1：佛门礼仪视频http://video。悟 真 网014 14944。net/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=25&word=%B7%F0%C3%C5%C0%F1%D2%C7
第2：上香三炷即可
http://hi。悟 真 网014 14944。net/%C4%BE%D2%EF/blog/item/f5fe482de9e33533359bf71c。html 烧香的意义
第3：去寺院拜观世音菩萨可以帮助你以及家人趋吉避凶。 平时多称念菩萨的名号，可保平安，求菩萨保佑家人平安，菩萨也会护佑的。
观世音菩萨普门品http://www。hhfg。org/fjyj/f77、html原文
普门品视频http://video。悟 真 网014 14944。net/v?word=%B9%DB%CA%C0%D2%F4%C6%D0%C8%F8%C6%D5%C3%C5%C6%B7&ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=0&fbl=10二十四
观世音菩萨有求必应。真切实在，毫不虚妄。
第4：http://hi。悟 真 网014 14944。net/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4、html
了凡四训 教你改命。
让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的活法。
第5：捐钱要量力而行，等你看完了凡四训就会清楚明白布施是依照你的经济比例来算的，不是钱数的多少。因此在没不缺钱的时候，反而容易种下大的福分。
南无阿弥陀佛我是道家的，所以建议你上沈阳太清宫。
你要确定这样的一个事情：因果因果，有因必定会有果。你既然做了坏事，那么你必定遭报应。想要忏悔，你就要做十倍乃至百倍的好事去弥补补充。
你拜三官好了，天官赐福，地官赦罪，水官解厄。你不是教内人士，所以不必拘泥于形式，心诚就好。捐钱，无所谓多少，用爸妈之财去弥补补充你的过失，这又是一过，所以大可不必，还是那句话，心诚就好。
以后，希望你日行一善。必定会有回报。
另：禅意梦想，不一定就是，不一定就不科学，一个国家一个民族一个人没有信仰是很可怕的。哲学分中国哲学和外国哲学，中国哲学就是讲道讲因果的。马克思的历史唯物辩证法中的联系的看法，其中就蕴含着因果关系。我是法学博士，我一样有本人的信仰。你的言论，业已是对俺国信仰自由条文的挑衅，你好自为之。
如来灵签第2十五签有什么含义?
佛祖灵签第2十五签: 郭巨埋儿赐黄金 中平签
佛祖灵签: 签诗
铁树生花久，生男八十三;棘林筛月影，满地是黄金。
佛祖灵签: 解签
铁镜重磨之兆。生肖：【猴】
佛祖灵签: 住宅
是非叠叠起虚惊，畜产灼危百怪兴，不是营谋不如意，尚防盗贼入门庭，《吉宅人口可得喜气，但防夏月疾难口舌，及次次是非盗贼之厄，门前受杀冲伤，求佛祖令符安门上保财丁兴盛，坐北向南白虎畔有石碑 移开》
佛祖灵签: 岁君
求谋胜遂如君意，欲望青云路转移，保守却宜方是吉，他时必定见荣华。
佛祖灵签: 生意
春夏时令运未通，生意交易保守风，谋望求财须等候，秋月圆时利倍浓，《春夏利薄，宜保守刻苦经营，秋后可得财利，肖牛者有贵人接济，新创生意定得厚利。
佛祖灵签: 谋望
运未亨通不要强求，眼前求得也成忧，不如保守依稀过，好得荣华在后秋，《肖牛之人谋之定成不过口舌 忍之，余人运未通，候交来年或秋后成之》
佛祖灵签: 爱情婚姻
此亲虽好未为良，休要耽迷惹祸殃，且守得有缘份到，不须持早待心坚，《爱情婚姻虽好但内且待缘份到时便 可成也》
佛祖灵签: 出外
一事上春恐防是非口舌和小人累害，宜勤谨慎保守业，交秋后各平安。
佛祖灵签: 开铺
卜开铺之卦春夏小利有阻，宜求佛祖符令镇宅保平安，秋后可得财利，肖牛者可得大利。
佛祖灵签: 合伙
合伙之卦不美伙计不同心各自有私心，恐要亏本惹出是非，勿和为好!
佛祖灵签: 求财
正财春夏月时令未通，财利稀薄宜刻苦保守经营，秋后后转运有财利，偏财定失，肖马者得大利也!
如来佛祖 时运签 第3签 中平签 鱼游波水
意思是你被人以佛祖的名义 忽悠了
如来灵签第2十五签有什么含义?
佛祖灵签第2十五签: 郭巨埋儿赐黄金 中平签
佛祖灵签: 签诗
铁树生花久，生男八十三;棘林筛月影，满地是黄金。
佛祖灵签: 解签
铁镜重磨之兆。生肖：【猴】
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佛祖灵签: 岁君
求谋胜遂如君意，欲望青云路转移，保守却宜方是吉，他时必定见荣华。
佛祖灵签: 生意
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佛祖灵签: 谋望
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合伙之卦不美伙计不同心各自有私心，恐要亏本惹出是非，勿和为好!
佛祖灵签: 求财
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佛祖灵签第十六签详细解读
拜佛求签一直都是许多人所追求的，终究有许多人皆盼望去寻求一个平安，所以对于他们来讲，求签多少能够从在他们内心中得到一些安慰。那么佛祖灵签第十六签讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
佛祖灵签第十六签：关公秉烛待旦 下下签
佛祖灵签：签诗
秉烛对佳人，风吹烛泪垂;且防猪与犬，恐惹闲中非。
佛祖灵签：解签
重囚望赦 浊油点灯。生肖：【蛇】
佛祖灵签：住宅
只因不肯敬神明，惹得家里事不宁，今岁若除灾与难，除非重整久家声，《吉宅人口可得喜气，但防四 ，九，十月祸非疾难失财，肖猪狗之人恐惹祸非，宜安份守已，向佛祖奉经拜祖上香灯，做过新灶居住 财丁兴盛兴。
佛祖灵签：岁君
浊油点灯灯自灭，方才剔起又垂微，长心烧书空劳力，何不将身忙自归。
佛祖灵签： 生意
何必次次费心机，用尽苦力财力稀，口舌欲任偏财勿，正财保守能得利，《生意似穿破鞋过水，防小人耗财，与人交易信直中直，宜苦力不从经营可得财力》
佛祖灵签： 谋望
覆危渡水两头难，万计千磨财利艰，守份安贫宜忍耐，忙忙劳力不如闲，《谋事不成如破鞋覆渡水，艰难重重防歹人祸害，九，十月更应谨谨防备》
佛祖灵签： 爱情婚姻
方才说起惹忧愁，想是姻缘未到头，如今若得言相许，又恐吓旁人暗里谣，《爱情婚姻不成有小人重重，纵然成之恐不长时间，也许被歹徒占有》
佛祖灵签：出外
一事因时令不美，恐防小人生端，宜保守经营方保无忧．
佛祖灵签：开铺
之卦为浊油点灯，恐防大火是非口舌，小人耗财宜过旧经营平安也。
佛祖灵签：合伙
之卦不吉伙计多心，恐防是非口舌，亏本切不要合，合之定失。
佛祖灵签：求财
正财库利小九，十月有歹徒负累，宜稳重谨慎经营，见利取利得之安，偏财定失，分文勿取也。
