周易地火明夷卦解(太阳光明这一)
《易经》第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下啥意思
明出地下,就好像太阳落山一样,把光明潜藏起来,韬光养晦,等待下次的日出。
明夷,是一种”隐“的蓄力,是时运不合而蓄势待发等待,准备。
虽是怀才不遇,但厚积薄发,虽是虎落平阳,但忍韧安待。
将来的是黑夜,过后,是光明明夷卦辞:明夷,利艰贞。
从卦象上看,明夷卦,坤上离下。坤为地,离为日,光明。日在地下,即象征着黑夜的降临。地下之火,摇摇欲灭等。
《象传》:明入于地,明夷。君子以莅众,用晦而明。
寓意讲的是,君子治理民众,利用韬晦而求明朗。夷:灭、消失之义。
明夷:就是光明消失了,黑暗来了。
而坤代表地,离代表火,此处就是太阳。坤上离下:就是太阳下山了,黑夜到来了。
地火明夷的原文注解解读
明夷:利艰贞。“占问艰难的事有利。”(象征光明受阻:在这样的状况下,最好就是在艰难困苦中坚守正道,保持自己一身的纯洁和善始善终的恒心。) 【白话】《象辞》说:《明夷卦》的卦象是离(火)下坤(地)上,离为火,代表光明,为光明入地下之表象,意味着“光明被阻”。君子要能够遵循这个规律去管理民众,即有意不表露本人的才能和智慧,反而可以在毫无察觉中使民众得到治理。 〖释〗坤上离下,卦名称作“地火明夷”。明夷卦与晋卦相互是“综卦”,前进须冒险,难免负伤,负伤则促使反省,能够起到好作用的前进,互相为用。“序卦传”说:“进必定会有所伤,故受之以明夷;明夷者伤也。”意思是一味地前进必然会受到伤灭,因此在预示升进的晋卦之后接著是明夷卦。“夷”与痍相同,伤痍、创伤之义。这一卦,上卦“坤”是地,下卦“离”是太阳。太阳沉没地下,象徵光明受到伤害;因 此,命名为“明夷”。这一卦的主爻“六五”,固然在上卦的中位,但阴爻柔弱,又包围在上下的阴爻中,象徵贤者以明德被创伤,立场非常艰难;惟有觉悟立场的艰难,刻苦忍耐,坚守正道,韬光养晦以自保,才会有利。
〖彖释〗光明进入地中就是明夷卦。内心文明而外现柔顺,以此蒙受大难。周文王是这样做的。宜于在艰难中正固,是韬光养晦,内部患难而能正用本人的心志,箕子是这样做的。
〖象释〗光明进入地中。这便是明夷卦。君子从中得到启示,临众治事要隐去本人的察察之明,而愈显圣明。
初九:明夷于飞,垂其翼。 君子于行,三日不食, 有攸往,主人有言。“鸣叫的鹈鹏在飞,塌下它的(左)翼。君子在出行,三天不吃饭,有所往,主人有谴责。”(在光明被阻的时刻,要像鸟儿一样地迅速飞走,而且要低垂着翅膀以免被人察觉。君子若要退避隐藏,就是丢掉职位、没有饭吃也不上心。但君子若在此时行动,必然要受到当政者的责备。)
【白话】《象辞》说:“君子隐藏退避“是因为坚持道义和原则而不愿再拿这份俸禄了。
象曰:君子于行,义不食也。
〖释〗这一卦,是明德被创伤,邪恶残害正义,“初九”就好像鸟于飞行中负伤,翼下垂。但“初九”在这一卦的开始,飞得高,距离远,负伤不重,还能飞离险境;于是君子舍弃一切逃亡,难免穷困,会三天没有吃的;就是有投奔的地方,也会被讥笑为不识时务,听到闲言闲语。“象传”说:君子外出,因为对方不正当,所以不接受他的粮食。
这一爻,说明在正义被残害的苦难时期,唯有退避韬光养晦以自保。
六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。“鸣叫的鹈鹕伤在左翼,(还能飞)。用骟马,还强壮,吉。”(明夷卦》的第2爻位(六二),处在这种光明被阻的情形下,就好像伤了左大腿一样,假如能借用好马,增添本人的力量,将会是有益的。)
【白话】《象辞》说:“六二爻之因此能够获得吉祥,是由于它柔顺而又坚持原则。
象曰:六二之吉,顺以则也。
〖释〗负伤在左大腿,幸好右腿还不错行动,假如得到强壮的马,仍然可以得救,迅速逃离险地,结果吉祥。
“六二”比“初九”更进一步,负伤也较重,“初九”还不错飞,“六二”已经行动困难了。然而,迅速挽救,依然会吉祥。象传说:“六二”所以吉祥,是由于阴爻阴位,又在中位,柔顺中正,能够遵循金科玉律的原因。
这一爻,说明邪恶的残害已经逼身,应当迅速逃离避难。
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。“鸣叫的鹈鹕伤在君子南去扎猎时,(君子)找到了大路。占问疾病不利。”(主在光明受阻的情形下,到南方去巡狩,将可以消灭罪恶的首领。不过应该注意和提防不要操之过急,要能够坚守正道,努力不懈。)
【白话】《象辞》说:有到南方征伐巡狩的志向,将会有特别大的收获。象曰:南狩之志,乃大得也。
〖释〗“九三”刚爻刚位,至刚;又是下卦“明”的最上爻,最明智。但笼罩在完全阴暗的上卦下面,对应的“上六”又昏暗,开始不得不将明智隐藏,百般忍耐。可是不能长时间如此,可以往南方征讨。古时候认为南上北下,南方是光明的方位。也就是,向上攻击,开创光明,就能俘虏罪魁恶首,指的是“上六”。不过,这是剪掉鞭子的非常行动,必须慎重,不能操之过急。这是指周文王被暴君纣王囚禁在羑里,隐忍得以脱险,终于发动剪掉鞭子。象传说:往南方狩猎,才能够大展抱负。
这一爻,说明在遭受严重的创伤时,应当采取非常行动,才能够挽救,但应慎重。
六四:入于左腹,获明夷之心,出于门庭。“:(鸣叫的鹈鹕飞 )入左边山沿,君子要捉到鸣叫鹈鹕的心,在出门时(就有了)。”(进入左方腹部,能够进一步了解光明被阻的内中情况,于是坚定地跨出门庭,离开这里。
【白话】《象辞》说:“进入左方腹部”,所以能够从内部深刻了解光明受阻的情况。 象曰:入于左腹,获心意也。
〖释〗这一爻之寓意,右尊左卑,这是说,要进入卑鄙的心腹之中,才能知悉伤害光明的暴徒的心意。这样接近暴君,不可能有危险,留在家里,反而招祸;因 此,要入虎穴,到朝廷中去避祸,也就是大隐于市之义。
这一爻,说明最危险的场所也最安全的道理。
六五:箕子之明夷,利贞。“箕子的遭难退隐,占问有利。” (应采取箕子那种自掩其聪明才智的做法,这样做能够起到好作用的坚守正道。)
【白话】《象辞》说:箕子坚守正道,保持自俺的行为说明,光明是不会熄灭的,只是暂时受阻碍罢了。 象曰:箕子之贞,明不可息也。
〖释〗纣王暴虐,箕子劝谏不听,有人劝告他逃亡;箕子说:“为人臣下,劝谏不听就离去,岂不暴露君王的罪行,自己讨好于人民,我不忍这样做。”因此,就披头散发,假装疯狂,沦为奴隶,故意伤害自己以避祸,因此讲“箕子之明夷”,自己将本人的明德伤害以守正之义。“象传”说:箕子的固守正义,是说明光明不可熄灭。
这一爻,说明愈在黑暗的时候,愈应当坚持正义,明辨是非。
上六:不明晦,初登于天,后入于地。“(太阳下山),不亮,暗了。(太阳)开始升上天,后来落入地。”(不仅没有光明,反而带来黑暗。一开始时升起在天空,而后来却堕入地下。)
【白话】《象辞》说:“一开始时升起在天空”,是说它的光明能够普照四方各国;“而后来却堕入地下”,是说它已经因违背正道而丧失了应有的效果,由光明转入了黑暗。
象曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。
〖释〗“上六”是纯阴的上卦的最后一爻;也就是,昏暗已经达到极点。在这一位置,开始像登上天堂,最后却堕入地狱,这是因为不光明必然黑暗的结果。“象传”说:开始登上像天一般高的地位,光芒四射,照耀各国;最后堕落到地中,是由于违背了正义的原则,终于灭亡。
这一爻,指纣王暴虐,开始威震四方,最后灭亡,以强调违背正义的原则,必然失败。
明夷卦表示着什么
明夷卦表示着:易经六十四卦第三6卦。地火明夷(明夷卦)晦而转明 中下卦象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。
(下离上坤)明夷:利艰贞。
〔释诠〕明夷卦:得道之人,身遭乱世,宜于退隐静修,以保持人格的完整。
〔把握〕文明发展,是整个人类的事业。民富国强,需要全社会的共同努力。先知先觉者,不可因一己之聪明,就意志执行“善良”的理念。那样,只能两败俱伤。只有从文化民众开始,启智,发蒙,才可以规避小人之害。
《彖》曰:明入地中,“明夷”;内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。“利艰贞”,晦其明也;内难而能正其志,箕子以之。
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释诠〕《彖传》说:道被阴阳构形的器物包裹隐饰着,这便是遮蔽。把握住事物内在的、形而上的根本、金科玉律、规律的不可违抗性,也就知晓了其外部的强硬只不过是一种现象,是由其内在因素决定的。这一道理,是周文王事殷蒙难被囚羑里时,通过推演六十四卦之后得到的。
“逢乱世退身自保”,是由于邪魔歪道气势正盛,正义的力量太弱小,还不太适宜于进攻策略。不过,我们永久不要忘记,退隐自守不是认输投降,而是采用佯饰的一种手段,以达存续传承文明之道的“载体”之身。
这时心灵不管有多少苦难,都不应丢弃坚持就是胜利的道理。殷纣王囚其叔父,箕子佯狂为奴,就是一个最有利的非暴力抵抗的典范。
〔把握〕必须清楚,决不能望文生义地以为“明夷”,就是“光明殒伤”或“光明没了”。而是道本就在器物之型的遮蔽之下。这里说的光明,即是“文明”。
是指事物的根本,或其运动、变化的规律。在其身,为文、为光;在我思,为明。因 此,所谓文明,即是合道的近义词。
《象》曰:明入地中,“明夷”:君子以莅众,用晦而明。
〔释诠〕《大象传》说:道在阴阳构形之器物的生成、发展和变化过程中。道的必然性就是潜藏在事物以后的。公务人员揭示并运用这潜藏隐蔽的道治理国家,社会才能走向道德文明。
水火既济变地火明夷,公司周一派我去另一家公司上项目,求测去另一家公 。。。
公司派你去另一家公司上项目,这是工作上的事,以官鬼爻为喜用神,应爻为对方公司。从卦上看我认为世爻失令衰弱又不从,入墓在日辰,官鬼爻发动克世,说明工作上有阻碍不是很顺利,应爻子水月破入墓曰辰,对方条件差,不能给你提供有益的条件,你遇见困难较大,,,仅做参考
帮忙解卦:坎宫:水火既济5爻动化地火明夷。测卦时间:2012年12月27日22、。。
其实也就是说如今的工作是你做的最舒服的工作
(既济嘛 阴阳得位又相应 干得很熟练了 已经没法再向上发展了) 变化的工作等同于明珠暗投一切重来(明夷嘛 明入地中 太阳落山的代表象征 看似美 但 恐怕要走下坡路了,明夷又有光明受伤之义,要有一些时日修养了)卦外话,建议你在起卦的时刻尽最大力量不要在靠近11点时起卦。
一,卦逢水火既既,乃达到顶峰之意,不过变卦为地火明夷乃是峰回路转,走入死地。
我不看爻,就先跟你讲一句,此事如不是非常重要,建议你不要去做,会有伤害。
二,妻财午火不上卦,且本月乃子月,就算出了也是月破,再者世临兄弟旺,不但赚未到钱,还会有破损的预兆。
三,世身临兄弟子水,乃是纠结的预兆,说明你很纠结此事,而不是能否做这个事。
四,卦身乃申金临日相,中合了一点点凶象,且应该有俩个朋友可以帮到你,可以说是好一点。
五,整体应该没啥大问题,不过于此,就算没大伤害,不过才无可求,建议您不要做此事。


