黑财神求财财神发财偏财()
持 黄财神 黑财神 财宝天王这些咒要传承灌顶吗?_百度。。。
一般常见本尊咒皆可以念，无须传承，有些法本是开许的，可按仪轨修，如法王普传的金刚萨埵。
你说的财神咒可以直接念，功德一样有的，以后因缘到了再求得传承就更完美。汉地佛教许多和密宗相同的，其实没有强调什么传承。通常来讲传承还有比更深入和具体的技术方法。不需要，假使你诚心读诵佛号、咒文就能够了！！！不需要那样多道道。不用执着于灌顶 随喜而念 关键一心不乱 一切皆可念
大连哪能请财神爷，横山寺行吗?
阿弥陀佛。可以的！！！。财神爷是范蠡，古时候真实存在的人。它辅佐皇帝，后来皇帝反而是要害它，范蠡就辞官，到民间做生意，结果三次发财，三次布施贫穷人。死了后民间奉为财神。之后的日子，佛教，道教。都把它供奉在寺院里。在古时候它就好比是此刻雷锋一样，是提醒大家积德行善，品德高尚的一个榜样。佛教也讲，财布施得财富。是提醒大家学习范蠡的品德。古时候人是这个心态去拜，此刻人多只像他求财，却不清楚它的故事。其实也就是说范蠡其实没有信仰的，它就像雷锋一样，是学习它的品德，佛道都把它供奉在寺院里的。财神有许多：文财神范蠡。武财神关公。这都是古时候真实存在的人。佛教的财神有：黄财神，白财神，大黑天财神，玛哈嘎拉财神，财宝天王，财源天母，黑财神……等等。这几个是意义的财神，它是有财神咒和修法的，要去修，才会发财。打比方说：雨宝陀罗尼咒，黄财神咒，大黑天财神咒……等。财神爷是道教的神 去道教的、道观可以请
黑财神的功德利益?求详说
黑财神修法开示/仁真南嘉上师
今天下午，应弟子们的请求，师父给大众传授了甚深的黑财神供修法以及香供。
末法时代，众生福报浅薄，不但世间财富匮乏，出世间资粮也少之又少。师父悲悯弟子，考虑再三，经过观察，弟子们修行比较稳定，信心也比较牢固，因此决定将香秋朗巴的伏藏黑财神修法进行传授，使弟子们迅速增长福报资粮，更佳地护持弘扬佛法，早日证悟觉性智慧。
在所有的二十一位财神中，黑财神最为隐密，加持力也最为迅速。在汉地极少有人知道，得到此修法更是难中之难。这也可谓是首次在汉地传授黑财神修法。师父与此修法有非常殊胜的因缘，由于伏藏大师与玛智仁波切都是香秋朗巴的共同转世化身，此黑财神修法是伏藏大师从香秋朗巴的伏藏法中抉择出来的，玛智仁波切被认公为是黑财神的化身，而师父和他们有着生生世世的父子、师徒关系，所以这种近传加持力是匪夷所思的。
有缘得到此殊胜的修法，大家兴奋不已，对上师的感激之情无以言表，只有以实际行动精进修持，为弘扬佛法贡献力量，才能报答师恩佛恩。
全文请见--》》神秘西藏：黑财神最为隐密，加持力也最为迅速。。。黑财神藏名“藏拉那波”，乃是东方佛里的金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现，在密宗认为，黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神，甚至称他为财神王。
黑财神乃是五方佛之东方金刚不动佛，为利益娑婆众生摆脱穷困的苦恼所做的化现。 身青黑色，故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠，并使一切善愿皆能美梦成真，圆满无碍。 此尊身形矮胖，大肚福气，红发黑肤裸体，三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞、以八龙王为饰，生殖器上竖，辉光靠背，粗体大腹，右手擎盈血颅器于胸，左手捉吐宝鼠，两足以右曲左伸姿威立， 踏于黄色持财天之背，安住莲花月轮座上。 黑财神身青黑色象征以胜义中远离一切遍计所执，其实就是意金刚自性，为自性净无垢。 以不动佛冠为头饰表具不动佛之大悲所幻之意；裸体无遮表大悲，且寓意赤条条无牵挂，一尘不染，一切无所障碍，冲却了污浊色尘；持颅器表悲心所业；抱灰鼬表满足众生求财之欲愿。 修持黑财神法门，可获其庇佑，消除怨敌、偷盗、病魔等障，使诸受用财富增长。
编辑本段意义
黑财神
黑财神是由古印度财神(梵名库别拉)演化而来的。藏语称他“赞布绿那布”，意即黑财神。他的形象很简单，身体呈青黑色，一面二臂。面部三只眼。头顶饰火焰，是愤怒的代表象征。浑身赤裸，预示他突破尘网，出离三界。脖子上挂着一条蛇。左手抱一个大鼠鼬，象征拥有财宝；右手托一个骷髅碗，象征幸福。他两腿弓立，右腿伸，左腿屈，足下踩一个俯卧男人，也是裸体的。 黑财神为五姓财神之一，头戴五叶宝冠，束葫芦形髻，一面三目，浓眉扬起，鼻翼怒张，咧嘴呲牙，龈牙外露。左展立姿，浑身袒露，胸肌饱满，腹部圆鼓，四肢粗短；颈饰项圈、腰系缨络珠串、手脚腕与臂膀皆饰钏镯，装饰华美细腻。左手握硕肥吐宝鼠，口含宝珠，以示能吐出无穷尽的财宝；右手当胸托嘎巴拉碗，代表降服各式业障；一条长蛇披挂于胸前，交缠于下腹部呈结状。下踩男魔像之面容、顶髻、衣褶皆刻划入微，尤其是衣纹曲线缱绻流畅。台座为单层仰莲覆办，莲瓣宽大，瓣尖微翘，台座后面则镌刻卷云纹。材质为黑石雕塑，发髻髹饰红；整体刻工细腻入微，形象生动威猛充满力量，展现了17世纪藏中高超的工艺表现。
编辑本段供奉
诚心供养黑财神，能使信徒广纳财源，驱除一切违缘，消除一切困厄，如能发无上菩提心，则福报更不可限量。如求偏财、横财之信徒供养黑财神，则更为。如五行中缺少金和饿金命的信徒，可请贴金黑财神，因黑色五行属水对于五行中缺少水和饿水命的信徒，供养黑财神尤为适合。 黑财神的摆放摆列位置：假如和黑财神有缘，把黑财神请到家里供奉，在五行方位中，只有北方对应黑色，最好是摆放在住宅的北方，亦可供奉于西北方向。
编辑本段传说
相传古印度有一小国主公，因国库空虚，财政困难，百姓难以维生，在走投无路欲投江自尽之时，水中现一黑色六岁童子，问明原委后，将致富之法传予国王，并在树边化现一间水晶关房，嘱国王在里面修行六个月，过了二个月，国王因未见功效，失望之余想再寻短见，黑色童子又化此刻他面前，嘱之将大功告成，当国王再入屋内时，里面充满珠宝，此黑色童子即黑财神也。黑财神身形矮胖，大肚福气，红发黑肤裸体，三目圆睁，须须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞，蛇饰为庄严，右手托盈血颅器于胸前，左手握吐宝鼠，双足右由左伸，以威立姿踏于黄色财主（持财天）背，安住莲花月轮座上。此法门，以穷人，下层阶级，独居之行者易于相应，若心中长存善念，黑财神加持将是永久弗失。持诵本尊咒，能足财宝，免掉穷苦，以及一切经济压迫，如摩尼珠，事事如意。
五路财神咒是什么?
财神咒全文
财神咒全文：嗡 贝也 萨哇那耶 梭哈 (wēng 。 bèi yě 。 sà wā nà yé 。 suowa he)
财神咒中以五位财神为分，这五位财神分别是：黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。
黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。 为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。 黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，不被生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。但修法者需发无上菩提心，广结善绿，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也。 黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，下身着丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰末尼，左手握着吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座中间位置。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富，能使一切众生脱于贫困，广纳财源。
黄财神咒：唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈 (ong 。 zàn bā lā 。 zā lián dá yé 。 suowa he)
白财神也叫作白宝藏王，是观世音菩萨的慈悲化现。西藏密中的财神护法之一， 藏语称“赞布禄嘎尔布”，意为白财神。由于他以龙为坐骑，故而又称骑龙布禄金刚。其功德为祛病、除去一切贫苦，使众生富裕。
白财神法专为修行人资财具足，功德甚大。以修法者能不能发菩提心为前提，行者当以观世音菩萨之大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众，自然如愿成就。断不可用所得之财，恣给自己享受，为至要。
这个财神与黄财神和黑财神稍有不同，完全是忿怒形象。他头戴五骷髅冠，头顶有象征愤怒的火焰。三只眼，张着大嘴。左手持三股戟，右手拿一根短棒，有时是两手置胸前拿绳索。他坐在一条龙身上，为舒坐势。龙张牙舞爪，头尾高高翘起。龙有四脚，前面右脚踩一个圆形物。这位财神在藏传佛教里也较常见。
白财神咒：唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸 (ong 。 bei ma 。 zhuo da 。 a li ya 。 zen ba la 。 si da ya 。 hong pei)
黑财神藏名“藏拉那波”，乃是东方佛里的金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现，在密宗认为，黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神，甚至称他为财神王。
黑财神乃是五方佛之东方金刚不动佛，为利益娑婆众生摆脱穷困的苦恼所做的化现。 身青黑色，故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠，并使一切善愿皆能美梦成真，圆满无碍。 此尊身形矮胖，大肚福气，红发黑肤裸体，三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞、以八龙王为饰，生殖器上竖，辉光靠背，粗体大腹，右手擎盈血颅器于胸，左手捉吐宝鼠，两足以右曲左伸姿威立， 踏于黄色持财天之背，安住莲花月轮座上。 黑财神身青黑色象征以胜义中远离一切遍计所执，其实就是意金刚自性，为自性净无垢。 以不动佛冠为头饰表具不动佛之大悲所幻之意;裸体无遮表大悲，且寓意赤条条无牵挂，一尘不染，一切无所障碍，冲却了污浊色尘;持颅器表悲心所业;抱灰鼬表满足众生求财之欲愿。 修持黑财神法门，可获其庇佑，消除怨敌、偷盗、病魔等障，使诸受用财富增长。
黑财神咒：唵 英乍尼 木看 乍玛利 梭哈 (om 。 ying za ni 。 mu kan 。 za ma li 。 suowa he)
红财神是萨迦派密法中的一位功德非常的财神。在藏传佛教各教派中均有相关仪轨，在萨迦派中，红财神的密修方法及教义尤其受到注重和重视。萨迦派的招魂瞻巴拉，是红财神法的一种。此尊肤色红，故称红财神。
红财神咒：嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍e梭哈 (wēng 。 zang bā lā 。 zang liàn zhá yā 。 dá ná měi dí 。 shè e suowa he)
绿财神是西方无量光明佛，为了利益众生脱离穷苦而化现来的，藏名叫做“占巴拉沃波”，因其肤色是绿色，故称为绿财神。绿财神是在苯教财神教法中一位非常利益事业的财神与护法神，五色财神之一。
绿财神咒：嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈 (wēng 。 zang bā lā 。 zang liàn zhá yā 。 suowa he)
念哪个佛号能发财
求财一般是念“财神咒”，最常常见到的是：“黄财神、白财神、黑财神（横财专用）、红财神、绿财神、白玛哈嘎拉、财宝天王、龙王财神、大黑天（东密）”基本就这几个了。
建议先皈依，求师父给传一个，这样效果就超级好了。
最厉害的是：修“供曼扎”。
求财的原理不在念佛号，还是要多布施，多做好事，其实也就是说诸佛菩萨只是把你无始劫以来做的善事，折合成财富，加上利息，催熟因缘，在这 一生中，一起返还给你而已。重点是你要有（功德），没有、他们也没办法。
为啥我念黑财神没感应?
这个现象也是因人而异。我想这一种所讲的的感应，在您理解来可以说就是得到理想的回馈。那么这个感应在某些人身上显现得就比较快速，有一部分人则比较慢。有一部分人则比较明显，而有一部分人则不像想象那样。这是事实。
那么对于您的情形，您自己其实没有过多阐述自己修法的过程以及修法的经历，时间等等。而只是说念咒没有感应。不过有一点是可以肯定的，那么这样就是原因还在您个人身上。由于只要有人有感应，就论明是有效的。
想求财，也可以这样说想求某种愿望，因还是要自己种下。佛，菩萨的法是不会鼓励人们滋生贪念的。假如说传一段就能使人想什么来什么，就打算随随便便的坐等其成。那恐怕会滋生相当多的堕落者。这不是佛教所鼓励的。
那么想求财，想延续正常的活法本身并不为过。不过求财的因，亦即种子还是要自己种下的。自己要有种下种子的心。
举例来说，佛教中讲，财布施得财富。法布施得聪明。这便是最直白的解释了财的来历起源。我们所得的财源自自己过去的布施。就好像曾经种下的种子，生长后结出的果实。产生了新的种子。而新的种子绝对要比当初种下的多，这是自然规律。
不过假如我们曾经种下的种子有限，那么象征着之后不可能有很引诱的收成。另外，还须留意，种下的种子可能无法保证百分百成活。我们的习气和某些行为会自己破坏掉曾经的种子。总之我们好好修为，就等同于在给种子施肥浇水。我们的不善习气以及心念，就等同于给种子浇汽油，泼硫酸。由此，“种子入土生果实”是真理无疑。不过不是所有的种子皆有机会顺利成活，也是事实。
所以想求财，财布施是唯一的本质。这就等同于在播种。在“因”上下功夫。有了“因”，才有“果”的根据。没有“因”，累死你也不能得到“果”。富有人必定会有“钱财因”。不要单看他们这一生怎样怎样。真真正正福厚的人，他们在前几世的福因很深重，即使这一生消损也不穷尽。穷人就不能比了。
那么想求财，就要锻炼自己发关爱心去做布施。而且默默的做，不必以给自己做了善事就了不起。不要张扬，更是万万不可以炫耀。由于一旦炫耀，或者是生出自满的心，就象征着心念转为不积极，这对于功德是有抵消的。所以“修行”相当大的程度上就是调服内心。由此使自己的心不会破坏本人奋斗的成果。打比方说“嗔恨，嫉妒，幸灾乐祸，怨天尤人，淫念，想入非非，势利眼”等等都会时时扰乱自己的内心。一旦有机会膨胀起来，就会对于自身的努力造成损害。所以修行不是一件简单容易的事情。
有了布施的因，亦即种子，加之妥善保护它们不被破坏。在此基础上精进的修修法，祈求诸佛菩萨加持，以端正的心念去求财，这样才会促进种下的财种子能够更快的成熟。命中的土地是荒凉的，财神也帮不了我们，也可以这样说只要有一粒种子，就能有一定的收成，可恨的是就是没种子。或者是本来有种子却都被破坏了。财神的加持，使俺们赚到了一毛钱，这只能说我们目前的福报就这一毛钱。想多，那只能自己多种种子。
再有一点是别妄图什么，亦即不要过分的想象未来的计划。不要寄托于某个途径。就好像您说的买票。要晓得，事态的发展多数是出乎我们意料的。假如我们皆能使自己的前途依照想象的方向发展，那我们就都是神人了。而我们之所以是凡人就是无法表示未来的具体走向。属于本人的财，是躲不掉的，甚至是想象未到的时刻出现。这就好像烦恼一样，没有意见烦恼是自己主动想来的。常常都是出于意外。这便是“注定”。是本人的躲不掉。不是本人的想不来。不过一个规律已经摆明，那么这样就是“因果”。这需要一段时期的实际行动，也可以这样说是修行后通过真实的感应不断发生来真切体会到的。通过这几个体会，使俺们对于“因果观”有深刻的体会，由此使俺们的内心渐渐平安稳定下来。并 且，从为了求福报而去布施，行善，积累善因。逐渐发掘出本人的慈悲心。而不为福报去行善，去布施。这象征着功德更加广大。由于越不自私，功德越大。不求功德，功德自来。
通常来讲开始修法，不能立刻就能见效。而且甚至在开始修法后的一些时日里会有一些障碍事，烦恼事出现，对于我们的情绪的确是考验。不过只要坚持进行，不断的反观自省，审视观察本人的心念，经历一些时日将会有感应出现。长短因人而异。一般3年内感应就能陆续体会到。
包括您说的放生，都是不错的。考虑被放的生命可以活。以救命的心去放生，以利益被放的生命能够脱离恶道，究竟解脱的心去放生。完成后，将功德回向给一切与本人有缘的众生皆能离苦得乐，具足福报，究竟解脱。求财更要发心愿一切与本人有缘的众生都不不受穷苦，资财充盈。要真切的回向，与本人有缘的众生包括了善缘和恶缘，包括朋友，也包括了仇人，一视同仁。回向特别重要，做一切善事后皆可以默默回向。因缘果报，前世种多大的（财）因，这一生黑财神也只能根据你的前世来定一个是数世的业障深，一个是持咒是要坚持的，努力不懈。不是临时抱佛脚就能够的。可以多念地藏经回向为自己的远亲债主并对于他们做三皈依。经常放生（放生要做三皈依，回向给一切众生）。
另外要放正心态，不要就是想着去发财。没有虔诚的心，而且道行不深，没有命理之身吧财神咒是打开加快你前世的福德来到的。假如你前世没有种下福德，你念再多遍也没有用。看看僧伽吒经吧。这个福报很大的。阿弥陀佛！！！
黑财神和黄财神的不同
1。 黑财神，藏名“臧拉那波”，又称黑布禄金刚，为五姓财神之一。相传，为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼，五方佛之东方金刚不动佛就化现成为黑财神。此尊可消除怨敌、偷盗、病魔等障碍，驱除所有恶运纠缠，并使诸受用财富增长，一切善愿皆能美梦成真、圆满无碍。
黑财神法，特别适合使用于穷人、下层阶级、独居行者，假如修持者心中长存善念，黑财神之加持将会永久存在，不会消退。
根据不同的传承，黑财神形相稍有不同，此尊身材粗短，一般身青黑色，象征意金刚自性，为“自性清浄无垢”；一面二臂，大肚福气，红发黑肤裸体，裸体，表义大悲，而且寓意纯净无染，一切无所障碍；三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴以不动佛冠为头饰，说明他为不动佛大悲心所幻化；以珠宝璎珞、蛇饰等作身庄严，右手持一只颅碗，手持颅器，表悲心所业；左手执一只吐宝鼠；代表黑财神可满足众生求财的愿望；八龙绕身，两足以右曲左伸姿威立，踏于黄色持财天之背，八龙代表黑财神已经证得天上地下的宝贝成就。
2。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力。右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠。身着天衣，蓝莲花黄财神为北方司财众部之首，掌诸宝库，故修持黄财神法、持诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智能，以及一切物质与精神上的受用，财源茂盛，免掉贫穷。但行者需发无菩 提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一。
在藏传佛教中，亦有财宝本尊与财神的供养法门，信众们若能发愿护持与祈请，必定能够如愿得到财神的广大庇佑，也藉此使人们有更加的多的机会接触佛的方便法，以达到近佛得愿、利益众生的意图。藏传佛教中最常常见到的财神本尊是黄财神，黄财神藏名「藏拉色波」，是藏传佛教各大教派普遍供养之护法神祗，为诸财神之首，因其身相金黄，故称黄财神。
黄财神是护法的天神兼具施福的神尊，面貌庄严，身形雄壮，头饰五佛冠，一手持如意宝瓶，一手握著宝鼠，象徵数也数不尽的无穷财宝与吉祥富贵，身著天衣及珠宝璎珞为装饰，胸挂念珠，右足踩海螺天宝，左曲足以如意姿势安坐於莲花月轮上。黄财神的身、口、意、福业、功德等又化身成五色财神，即黄财神为意、红财神为口、白财神为身、蓝财神为福、绿财神为功德化身，而黄财神是集所有财神的化现总合，众生修习财神法的功德利益是特别殊胜的，可让修持者俱足因缘福报，以发心向善，不致被生活窘境所困扰，方便安心求道;而修习财神法门，只要以虔诚之心持诵念咒，即可获得黄财神的加持庇佑，能让人财利俱足，免掉经济压力及一切的穷境，更加能增长福德智慧寿。 供养财神的方式方法有许多种，例如火供、水供等，也可以请密教上师摆设坛城法，然而财神之所以应予人们赚money，那么是希望透过众生祈求达所愿，并帮助众生累积自己一身的福德，先能种下本人的善业福田，再将己身的能力用以造福人群、利益广大群众;修法者也要发无上菩提心，广结善缘、努力布施及回向十方，广开悲心福愿、行善积德，才是一个正信的修行者，以此发心来修法，也才可以得到圆满富足。
八大财神图片大全，神话的八大财神是哪八大?
提起八大财神图片大全，众所周知，有人问神话的八大财神是哪八大？另外，还有人想知道财神图片，你晓得这是什么情况？其实也就是说八星高照与八大财神是，有分别吗，接下来就一起来瞧一瞧神话的八大财神是哪八大？希望可以对大家有所帮助！！！
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八星高照与八大财神是，有分别吗
1。八大财神图片大全:神话的八大财神是哪八大？
赵公明——专司人间财富之神；比干——忠信可靠的文曲星；范蠡(lǐ)——生财有道的陶朱公；关公——忠诚信义为本的关羽；五路神——主偏财的路头神；利市官——进宝招财的偏财神爷；刘海蟾——撒钱济贫的准财神爷；王亥——掌管60岁人以后的财运。八大财神名字图片介绍。
这八位财神爷都大有来头，就跟大家仔仔细细来商量一下位其实就是专管人间财富的——赵公明。
赵公明，是“正财神爷”，他也是众多财神爷中作用与影响的一个，他有很多奇特功能，而且变化无穷，能够呼风唤雨。要由于在年画中他面目狰狞，黑面浓须，所以人们亦称他武财神爷。八大财神图片大全。
而在历代的电视剧中，在《演义》之前，赵公明的形象从来都充满着。而在《演义》中，赵公明被元始封为“金龙如意正一龙虎玄坛”，专门管理人间的财富之事。
之后人们为求财，于是乎跟着这个，就将赵公明当做财神，好像那时候的这位财神爷也业已随着变得慈眉善目了。
固然是有八位财神分管不同的财运方面，但在后代之传播中，人们为了广求财路，因此将八位财神同时。而且通过现代雕刻的八位财神爷的小模板来看，每一位都各具神态，还有的喜笑颜开，光是看了也直使人开心。
除了这八位财神，因着广为流传的“家和万事兴”，还有代表家庭幸福的“和合二”也常被看成财神。
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我国传统八星高照是指：铁拐李、汉钟离、吕洞病、何姑、蓝采和、张果老、韩湘子、曹国舅。“八星高照”即“洪福齐天”，形容人很幸运，有福相。出自清代文康《儿女英雄传》第3十九回：“管保你这一瞧，就抵得个洪福齐天。”采用主谓式；作谓语、定语；形容人很幸运，有福相。
财神爷，一般认为有所谓“正财神爷”赵公明，“文财神爷”比干、范蠡，“武财神爷”关羽，“偏财神爷”五路神、利市官，“准财神爷”刘海蟾。
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常用的财神：八宝财神名字和图片。
黄财神即黄布禄，名为：”巴拉·些玻”。财源广黄财神为五姓财神之一，主司财富，能使一切脱于贫困，广纳财源。当初于灵鹫山宣时，诸神等皆前来障碍，令高山崩塌，大众惊恐，此时黄财神就现身，后来嘱咐黄财神，当于未来世助益一切贫困，为大。
黑财神又称黑布禄，名”臧拉那波”，乃是五方里面的东方不动，为了利益能脱离穷困之苦恼而化现。黑财神是五姓财神之一，有很多人认为，黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神，甚至称他为财神王。八大财神手里各拿什么。
白财神是五姓财神之一，主司智慧，及财富。相传白财神为悲心所化现。
红财神，有能招聚人，财，食等诸受用自在富饶之。红财神是迦派中的一位没有财神。在密迦派，可恨注重和重视红财神的密修方法及教言。红财神一面二臂，二目善怒面，以各式宝物为饰，头戴五冠。红财神法，念，可红财神，财源，能免掉穷困及一切经济困境。而此也随着者的发心而可不同的，假如是发起无上提心者，则可得证世间及出世间福德，若是求世间财富者，亦可满足，若是赤贫者，也可食物充足的利益。
。…绿财神绿财神乃是密无上部之不二续「时轮本续」中所传出的，亦是东方不动所现的应化身，做生意店铺财神爷正确摆放摆列。
象头王财神也称”象鼻天”或”障碍神”，梵名”毗那也迦”，其本性原为门之神，是一尊阴险之恶神，后来被十一面化身女尊，，引率九千八百大军，镇护三千世界，专守卫，成就一切善事，消灭灾祸，后变为一尊授与富贵之有德善神。
财王，凡曾受财王法者，若於本尊面前祈求，并精勤其语，常行喜拾善行利乐一切，籍由本尊财王及财神之大力，可工作顺心，鸿图大展，求财满愿，快速相应。财神爷图片大全。
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为啥我念黑财神没感应?
因缘果报，前世种多大的（财）因，这一生黑财神也只能根据你的前世来定一个是念咒要长期坚持，不是念一两天就有效果。二是中国票是被操纵的，你念再多咒断然不会中500万。三你可以学习炒股。黑财神咒对偏财有奇效，我念了大半年黑财神咒，此刻每一天皆能买到涨停的gupiao。当然这需要你努力学习炒股的理念、方法，黑财神会让你得到正确的发财方法的。 这是我修黑财神法的真实体验，不要指望坐在家里天上掉黄金。没有虔诚的心，而且道行不深，没有命理之身吧
