王莽篡位签有什么含义王莽中平算命(王莽求贤解签姻缘)
王莽篡汉是什么个情况?
西汉时的王莽就其宗族来讲，应该说是出身豪门：他爸爸固然早死，但他的几个伯父、叔父在汉成帝时代一个个出将入相、封侯受赏，王氏一门可谓显赫之极。
但王莽自己的小家却是寒微之极：爸爸早逝，只与妈妈相依为命，靠亲戚周济生活。不过 也正于是，王莽从小时候就养成、练就了一套待人接物的本领，少年老成之极。不管心中多么难过或气恼，但在亲戚长辈或其他人面前，他都展现出十分愉悦、平和的模样，因此颇为宗族中众人赏识。
有次，他的大伯父病重，他得知后跑来，守候在病人床前，端药送水，守夜看护，一连几个月衣不解带，蓬头垢面、惟悴不堪，简直比病人还“病人”，比亲儿子还“亲儿子”。对此，台族上下无不夸赞，纷纷上书，为他请求封赏。
于是汉成帝封他一个新都侯称号，并命他任宫中侍卫，成了皇帝身边一位近臣。地位高了，权力大了，但王莽从不露出半点骄矜懈怠神色，反而益发谦恭有礼一方面广为结交公卿将相、名士大儒，一方面又赈济穷贫、轻财好施。而自己生活却十分俭朴，往往吃荤菜，更不穿长袍大袖的礼服，只一身短打扮。于是朝野众人一致以一个“贤”字称赞他。之后的日子，他的叔父、大司马王根病逝，临终举他以代。皇帝及众大臣一致认为最适当然而，因此，才仅仅三十八岁的王莽，便当了掌握全国最高军权的大司马。
正当他仕途顺畅之极时，汉成帝去世，汉哀帝上台。汉哀帝排斥王家。为了避祸浑身，王莽忍痛辞官家居住宅，那一些时日，他时常歇斯底里大发作，动辄怒骂、暴跳、哭嚎、惨笑，为多年用心付之流水而痛苦不已。
没想到天有不测风云，汉哀帝在位不久就去世了，而且皇族无后，连个主持丧事的男人也找未到。因此，那个时候已是太皇太后的王莽的姑母王政君就凭当年印象，把王莽宣进朝来，让他主持丧事，并又重新任命他为大司马兼任尚书。司马掌最高军权，尚书等同于丞相，掌最高行政权。两职加于一身，王莽顿时成为举足轻重的人物。
重新掌权的王莽决心利用这次时机，大显身手。他草草处理完哀帝丧事后，提议让年仅九岁的刘（彳+干+亍）为皇帝。太皇太后对他是言无不听，因此，西汉最后一个皇帝汉平帝继位。而实际权力则自然由王莽独享。现在的王莽心里很不平静：汉朝自开国以来，已历十一个皇帝、二百余年。近几十年内，几个皇帝都是庸才，大臣又多贪鄙，国困民穷、怨声四起，可见大汉气运将尽了。目前大权既已在握，应当仁不让了！！！
但是王莽并不莽撞，他深知贸然行事只会“欲速则不达”。因此，一场场由他导演并担任主角的戏逐次开演了。
汉平帝元年，正月新春，王莽率百官到长乐宫长信殿给老太后贺节。礼拜完毕后，有越裳国使臣请求晋见太老并献宝。
“赵裳国在哪些地方？”老太后问。
大司徒孔光道：“远在西南蛮夷之地，距中原千山万水，久不同朝廷来往了。”
“难为他们远道而来，传见！！！”老太后道。
于是两个青帕裹头、银饰遍身、脚穿草鞋的人进来，一个人捧一只金丝编的鸟笼，里面各装一只洁白如雪、纤尘不染的白雉。拜贺后，把白雉献与太后。
王莽一见，喜笑颜开地冲太后行礼致敬：“古书曾载越裳国献雉的事，乃国家吉祥的兆示！！！今日又献白雉，我汉朝大喜大庆必将来临！！！”
群臣齐跪拜高贺：“万岁！！！”
老太后兴高起来，笑着问：“贵国可有国书？”
那使臣送上国书给王莽，王莽又呈给老太后。
“老眼昏花的，我看不清这几个小字儿，大司徒给读一下吧！！！”太后道。
大司徒孔光于是当众朗念起来：
“小国之君欣闻大汉皇帝新立，大司马王莽辅政，感奋莫名，不期周公之贤才再见于中国，成康之治必重显于当代。敝国地小民贫，无以为献，谨以白雉一双，聊表敬意。”
周公是历史上有名的开国功臣，成康之治那么是周公辅佐周成王开创的为历代历朝称颂的圣明局面。据史书载：只有那时，曾有越裳国献白雉于朝的事。
孔光读罢，马上跪拜启奏：“周公有道，故能致远方之人。今大司马迎幼主、辅朝政，功德堪与周公并列，才又有白雉进献之盛事吉兆。臣请太皇太后顺应天意人心，赐大司马‘安汉公’称号，并厚加赏赐，以奖功褒德！！！”
古时候封赏大臣分五等，即公、侯、伯、子、男。“公”为第1等。春秋时，所谓“公”就是一国之君主，如齐恒公、晋文公等。所以自秦朝以后，历代皇帝封赏臣子，最高只是“侯”而已。开始众朝臣一怔，后来见与王莽亲近的手握大权的几个朝臣已跪下拜请，为保官存身，也接二连三跪下来，一齐请太皇太后降旨。
没容太皇太后说话，王莽惶然不知所措地也跪下来，大声道：“越裳献雉，全因太皇太后德高望隆；国家兴旺，亦是臣与孔光、王舜、甄丰等众大臣在太皇太后指导下，共同致力所至。臣岂可独享其功？！！！恳请太皇太后褒奖孔光等众位朝臣！！！臣为太皇太后骨肉之亲，报效朝廷乃臣之天职，当隐而不提！！！”
孔光等人争辩道：“赏有功而褒有德，乃朝廷之大法，岂能因骨肉之亲而不行？！！！”
众大臣越推举，王莽越是推让。双方争执不下。太皇太事感触不已：多年只见大臣贵戚们争权夺利，哪有这班朝臣这种忍让奉公的美德？正考虑应怎样处理时，王莽道：“臣誓不受封。若不如臣之所请，臣便告退还家！！！”
老太后只好降诏：“成全大司马居功不傲的古君子之风；孔光等人各加官一级、赏万户。”
孔光等人骤然间又升官、又发财，喜出望外。对王莽更是感激涕零，于是跪拜不起再次启奏：“大司马功高泰山，若不显扬功德，臣等死不受赏！！！”
于是老太后不顾王莽再三推辞，下诏道：“以大司马、新都侯王莽为皇帝太傅，总领百官，位在三公之上，赐号曰安汉公，赏二万八千户，不得辞让！！！”
王莽匍匐在地，声音哽咽：“太皇太后隆恩，臣不敢再辞。但臣谨收太傅、安汉公称号，二万八千户，臣的确不敢受。近年天灾频繁，百姓衣食不济；待百姓衣食丰足，臣再受不迟。”
众大臣无不感动，连太皇太后也给自己这侄子的高风亮节感动得泪流满面。
王莽辞去二万八千户的赏赐，又乘机奏请封赏刘生姓皇室子弟数十人，连那些退休在家的老病官吏，也一一都予以赏赐。太皇太后自然无一不准。因此，朝廷上下到处是对王莽的感恩戴德之声。可谁又知道：那不远万里送到京师的白雉竟是王莽令地方官花重金招诱越裳人所致，连那封国书也是按他之义所写。而仅此一事的策划与实施，就花费了足够几万饥民十年的钱粮呢？！！！
然后在这年冬天，乘国内大旱、灾民遍野之机，王莽又大张旗鼓地上书：献钱百万、私田三十顷，以助灾民。安汉公一带头，谁敢不献钱献地？于是平日横征暴敛的贪官污吏们也纷纷以个人名义，把巧取豪夺的百姓血汗钱贡献出来以响应安汉公的义举。属员代他宣传：天灾民困，安汉公坐不安席，已半年不吃肉食了！！！因此，吸引得太皇太后连连降旨，劝他为国为民，必须吃肉云云。因此，国内百姓，无不顶礼膜拜，视王莽为千古难对的圣贤！！！！！！
用这种手段，把与王莽关系亲密的大臣甄丰也蒙住了，当众感叹不已：“安汉公节义操行，古今罕有其比！！！”
只有王莽的岳父、大司徒孔光知内里：“安汉公将富有天下四海、永享尊荣，何惜小小几十顷田土、片刻的素食！！！”
其实也就是说，就连孔光也不晓得，王莽夜深人静时，当只与最亲近的老婆相对时，大鱼大肉，狂嚼大咀，又何尝有过半日的素食？！！！
紧接白雉事件后，国内怪异连连出现：一会儿是远在三千里外南海中的黄支国献独用犀牛啦，一会儿是越国江中出现黄龙啦，一会儿是羌族所在居住地不种地而禾苗自生啦，一会儿是苗岭山寨不养蚕而自茧自成啦……也就是说，都是吉祥的兆示、吉庆的代表象征，皆在表示国家将有令人庆祝的大变动。
王莽此时却更加谦恭谨慎、礼敬有加。每逢四时八节，他便安排车驾请老太后巡游郊野。老太后数十年间深宫居住，见厌了青砖灰瓦、高墙重楼，一旦见到市井人烟、青山绿水，欢喜异常。又有王莽预先排布好的众多百姓的歌功颂德，满耳全是喜庆赞美之声，老太后更是兴高。王莽又预备大量钱财布帛，任老太后随意赏赐百姓，自然一阵又一阵召来前后左右的感恩戴德之声。太后周边的人也得到王莽大量贿赂，无不在老太后面前夸赞王莽……从此，老太后更加信任王莽，索性把全部朝政放手交与王莽独自处置。
转眼经过两年，汉平帝刘（彳+干+亍）已经十一岁，于是王莽又把自己十四岁的闺女许配给他为皇后。为此，朝廷赏赐王莽两县二乡的土地和一万万钱的聘礼。王莽又以救济灾民为由拒绝接受。对此，九州臣民简直把他看成是亘古未有的圣贤！！！因为他的退还土地、拒绝钱财，还挑起了全国“公愤”：据说全国上书为他再次请赏的达407572人之多！！！几乎等同于全国人口的十分之一。因此，全国范围内又一次掀起了赞颂王莽的高潮。诚然，这高潮的掀起，究竟是百姓发自内心，还是各地官吏有意制造，就只有天知地知了。
王莽面对铺天盖地而来的称颂狂潮，却一副惶恐不安模样，上书老太后道：“臣才智低下，常恐举措失当、有负圣恩。臣民谬奖，愧不敢当。惟愿更尽忠心于太皇太后。一旦天下富足昌盛，臣自当退隐林泉，为贤者让路。
但事实上他不仅没有让路，反让两个阻碍他获取更大权势的人死掉了。这二个人，一个是他的亲儿子王宇，一个是他的女婿、汉平帝刘（彳+干+亍）。
原来王莽把刘（彳+干+亍）迎进京为帝之后，却不许他的妈妈卫氏进京。由于他觉得：亲不亲，自家人。一旦卫氏进京，她的两个兄弟卫宝、卫玄必在朝中掌握大权，自己地位就会受到威胁。于是，不管卫氏一家、包括皇帝刘（彳+干+亍）如何要求，他坚决不准，生生拆散刘（彳+干+亍）母子，死死抑制卫氏兄弟。
这事引起王莽儿子王宇的忧虑：爸爸如此，必结怨于卫氏一族。一旦皇帝亲政，则王家必遭不测。爸爸只顾眼前、不虑今后，等于为王家埋下了祸根。于是王宇一方面以个人名义，写信给在外地任职的卫宝、卫玄，增进感情、互称朋友，并劝他们主动写奏章给太皇太后，要求进京；一方面又看爸爸王莽动辄以天意鬼神吓唬欺弄臣民，便也想以这种方式点示一下爸爸自己一身，就派人在夜里到家门口泼猪血、狗血，想以此说明天神亦责怪爸爸的无情。
没想到，王宇与卫氏兄弟通信的事及在大门上泼血的事，全让王莽知道了。他十分震怒，立刻在深夜把王宇及王宇的夫人叫到面前，冷冷冰冰道：“你身为朝臣，私交外藩，知罪吗？！！！”
王宇大惊，不料爸爸一下把调子定得这么高，这可是杀头之罪啊！！！
王宇便把本人的想法告知了王莽。
王莽轻蔑地一笑：“王氏的久安？哼，你懂什么？！！！”接着板起脸，以公事公办口气道，“我受太皇太后重托，辅佐陛下，主持朝政，决不枉法徇私。来人哪！！！”
几名武士应声而进。
一见王莽要动真的，在场家人及属员都吓了一跳，忙跪下为王宇求情。
王莽睬也不睬，冷漠地对王宇夫妻道：“自作孽，不可活。你们也休怨我。”接着仰天长叹：“老天、老天！！！我王莽何其不幸，生此不肖子孙！！！”
王宇清楚明白再求情也没有用了，为了保自己、求权势，爸爸什么事也干总结出来的。前两年就所以残酷地杀害了哥哥王获。于是王宇说：“为保全爸爸美名，儿甘愿一死。只是儿妻现有身孕，即将分娩，求你亲饶她一命，使儿的这一点骨血得以留存。”
没想到王莽冷酷道：“与其再生个不肖的孽种，倒不如不生！！！”
王宇愤怒之极，跳脚骂道：“你这沽名钓誉的伪君子！！！贪权揽势的奸臣！！！你以为你可以一手遮天、骗尽天下人吗？！！！你早晚要自食恶果！！！！！！……”
就这样，亲生儿子、儿媳及儿媳腹中的孩子，被王莽残杀了。接着，他以此乃借口，把“联接朝臣、谋求不轨”的卫宝、卫玄等人也拘捕杀死。又广为牵涉，一举杀害所有对本人有非议、不顺从的朝臣与地方guanyuan。此案，死者上千，海内为之震惊！！！
除尽了挡他夺权的人，王莽渐渐露出本相，在朝中开始任性妄为。
汉平帝刘（彳+干+亍）毕竟还是个十来岁的孩子，自然十分想念妈妈。一日早朝，他壮了壮胆，对虎踞在周边的王莽道：“安汉公，春节即至，朕要母后进宫一叙天伦之乐，请你安排一下。”
王莽脸色顿时沉下来，“不令卫皇太后进宫，乃是太皇太后的旨意，皇帝不得任性取闹！！！”
平帝恼了：“什么太皇太后旨意？还并非你说了算？你不接，俺就不会派人去接吗？！！！”
此言一出，满朝皆惊：既惊讶小皇帝竟敢当面顶撞王莽，又惊恐此举后果不堪！！！
没想到王莽却没生气，静静看了汉平帝一会儿，忽然起身躬腰：“本朝以孝立国，陛下思见母后，以敬孝道，乃为臣的楷模。臣即刻安排就是。”
众大臣暗自长舒一口气，放下心来。
没想到，第2天，正当皇帝祭天地、举行腊日大典时，内监匆匆跑来报告：“皇帝有病，不能前来，诏安汉公代为祭祀。”
王莽惊问何病，内监答：“昨夜食麦粥后，突然腹痛不止。”王莽大惊，急切责备：“都是你们侍奉不周所致。还不快请太医？！！！陛下若有不测，定将你们治罪不赦！！！”
内监抓紧跑回内宫。
于是王莽代祭。他登台履行仪式后，忽然流泪祷告：“臣王莽警告皇天众神、历任先帝，大汉天子不幸身染疾病，臣忧心如焚。天子聪明睿智，孝亲爱民。圣躬康宁乃我朝万民之福。上苍若真有所责于本朝，但求降灾病于莽一人之身！！！臣愿代天子受病痛之苦，以报朝廷对莽之大恩！！！”说着，哽咽气阻、涕泪纵横，一副为皇帝有病难过的神态。
朝臣无不为王莽言行所感动。
不过，就在当日晚上，十四岁的汉平帝就一命归天了。而饮的那碗置其于死地的麦粥，那么是王莽刻意遣人进献的……
现在，太皇太后对王莽的野心已有所察觉，但无奈其羽翼已成，绝顶，也只有叹息的份儿了。
之后，王莽又假造什么上天、天帝有所昭示：一会儿在某地挖出个“安汉公当为皇帝”的石碑，一会儿某地百岁老翁梦到天帝告知说王莽当做天子。太皇太后虽已看透这套把戏，但无可奈何中也只能把王莽从“安汉公”进为“摄皇帝”、“假皇帝”。因此，除在太皇太后面前还称臣外，王莽已是货真价实的皇帝了。
但王莽仍不满足，他还要当一位名正言顺、不折不扣的真龙天子，要在一切人面前称帝，要一改汉朝年号，而立本人的新朝。
对这种要求，太皇太后再不能应允了。她愤怒嚷道：“我这个汉家老寡妇，就是死了，也不能把传国玉玺给你这猪狗不如的东西！！！俺要玉玺陪葬，亲手交给汉家列祖列宗，你休想得到它！！！”
没有传国玉玺，皇帝就不算正式。所以王莽一时也不敢对太皇太后如何。
但不久后的一日黄昏，忽有一黄衣黄冠的人携一铜柜闯入汉高祖刘邦的神庙，告知守庙官吏：“这是高祖皇帝命我带来的，要当朝开启。”说罢，转身而出，倏忽不见。人们大为惊骇（其实也就是说，黄昏时分，又穿黄衣，于黄风呼吼之际，自然出门就会失去形影），立刻将此事报与王莽。
王莽捧着这铜柜，升朝议事。当着群臣的面，打开铜柜。里面有一帛书，上书“赤帝刘邦传位策书”。内中宣告：王莽为真命天子，汉运已衰，太皇太后不得逆天意、一意孤行。
汉高祖刘邦是汉朝开国皇帝，乃是汉朝最高权威、最大祖宗。谁敢违抗？！！！因此，王莽稍作谦逊之后，便捧着这无尚的策书，来到太皇太后这位“汉家老寡妇”面前。
“此高皇帝旨意。今日若不交玉玺，太皇太后死后怕就难进汉家陵墓了！！！”王莽道。
老太后不料，自己一手扶植起来的侄子竟如此诡诈狰狞，那个时候气昏了过去。
王莽兴冲冲捧起传国玉玺，再次升朝。找了一个身份不明的小孩儿充作汉代最后一位皇帝，与自己举行“禅让”大典。就这样“名正言顺”又“神圣庄严”地，王莽终于实现了自己多年的野心，当了皇帝，建立了“新朝”。被史学承认。他的“新”政权虽在西汉基础上建立，但已完全改变。且王莽也做了很多自以为是的改革，只是越搞越混乱而已中国历史——王莽篡汉 新朝(公元8-23)
王莽字巨君，魏郡元城人( 河北大名县东)，出生于汉元帝初元四年(公元前四十五年)，红极一时的外戚王氏之家，他的姑母王政君是汉元帝的皇后，但爸爸王曼早死，未能受封，接着哥哥去世，由他担起整个家生活的责任，莽极其孝顺妈妈而有声名，尊敬嫂子，照顾侄儿，生活俭朴，平日博学多览，手不释卷，学习「礼经」，拜陈参为师，为人谦恭有礼，结交社会贤达俊士，折节力行，宗族称孝，师友归仁，为一时人望之所寄。
随着年龄的增添，社会历练的增长，王莽体认到除读书之外，还须伯叔父的帮忙，因而对伯叔父特意的恭顺，官居大司马的大伯父王凤患病时，莽亲自煎药尝汤，守在榻前数月，不眠不休，比王凤的儿子还孝顺，王凤临去世前告知妹妹皇太后王政君，要她照顾王莽。在成帝阳朔三年(公元前二二年)，拜莽为黄门郎，稍后拔为射声校尉( 掌管善射武士的军官)。
西汉自中叶以来，皆以外戚辅政，元帝皇后王政君，历佐四世六十来个年头为天下母，莽以姑母为凭借，初以谦恭下士，勤俭廉朴，收揽人心，后以爵位益尊，节操益谦，常把本人的俸禄和皇帝的赏赐，分给宾客，甚而卖掉车马，救济穷人，朝野上下皆赞王莽，声望之高，超越了伯叔父。
公元前二二年，莽24岁入中枢开始作官，办事认真，对人更加恭敬，叔父王商上书成帝，愿把封邑部份给王莽，朝中名气大臣，也上表推荐王莽；30岁，封莽为新都侯，骑都尉，光禄大夫侍中(皇帝侍卫近臣)。而莽之伯叔父凤、商、根相继为大司马辅政。成帝之世，王氏为侯九人，为大司马五人。公元前八年，王根病重，举荐莽代替大司马之位，成帝接受了，莽时年三十八岁。莽作了一年多的大司马，成帝就病死了，太子哀帝即位，妈妈定陶丁皇后派的外戚得势。莽不得不请辞下台，退居新野(河南属地)，闭门读书，一面注意和提防朝廷动态，等待机会，准备卷土重来。他的儿子王获杀害了家奴，莽逼子偿命，莽此举得到人们的好感。
在新野三年，多人上书为他反平。在公元头二年，莽获允回京居住，来年哀帝死，太皇太后王政君收了玉玺，召王莽复为大司马，领尚书事，兼管军事令及禁军，百官奏书也由莽处理；此时莽四十五岁，一夕之间，莽成了国家最高行政的执行人，莽一上台就清除了丁傅外戚的，立王箕子为平帝，还为平帝祖母冯太后及东平王昭雪，迅速果断的行动，受到朝野上下的拥戴，为推行以后的新政奠基础。来年太皇太后赐给莽为安汉公，类似周公受封的封号，莽假心推辞再三，接受了名号，却把俸禄转给二万八千人的封赏，大家皆歌颂王莽的恩德，此时正值公元纪元一年。四十八岁莽立女儿为平帝后；大儿子王宇因吕宽案，被莽逼，牵连数百人，莽之同党即上书说，安汉公大义灭亲，公而忘私，作八篇诫书与孝经作为国家选拔人才的书目。四十九岁莽被封为宰衡，其地位在诸侯王公大臣之上；此时大力宣扬礼乐教化，增添各经博士的名额，由一人增至五人，广建学校、宿舍，使有才干之士纷来京师，京师顿时文教昌盛，因此得到汉廷儒生的拥戴，群臣上书说，周公设礼作乐需七年，而莽只用四年天下就升平，莽因而加封九锡，莽此次却没忍让。
平帝元始五年，平帝病，莽以自己一身祈祷上天代平帝病死；不过平帝却死了。立孺子婴为皇太子，只有两岁，太皇太后据群臣之意，叫莽代天子朝政，称假皇帝，臣民则称为摄皇帝，自称「予」。此时莽五十一岁，值公元六年，年号称为居摄元年，翌年，东郡太守翟义及槐里人赵明、霍鸿起兵反莽，声势浩大，莽派王邑平息，称帝之心浮现。此时谶纬禅让之说盛行，符命、图书，层出不穷，如「求贤让位」、「汉历中衰，当更受命」、「天告帝符，献者封侯」，莽则大加利用，献符命的人，皆得丰厚赏赐，有名哀章之人，更献上金匮策书至汉高祖庙，大意言莽为真命天子，表中有十一人皆有官衔，次日莽则入高祖庙拜受，御王冠即天子位，国号新，称始建国元年(公元九年)，莽年五十四岁。从安汉公—宰衡—假皇帝—真皇帝其计八年，中国历朝除了贵族剪掉鞭子及平民剪掉鞭子之外，另开篡夺之例。
莽做了十五年皇帝，欲有所成就，动引经义，对周礼等三代为理想，变法大肆改革，号为新政，却是复古；首定国家经济条文，立井田制度，奴婢私属，五均赊贷，六筦条文，即把盐、铁、酒、币制、山林川泽收归国有，利用公权力控制市场经济，平衡物价，防止生意人剥削，增添国库收入。下至人民养生嫁娶，官室封国、刑罚、礼仪、田宅车服等仪式皆依周礼，一系列改革，充满理想；但徒法不足以自行，奉行不得其人，百姓未蒙其利，先受其害，且改革步骤太快，朝令夕改，使百姓官吏不知所从。「王田」、「私属」，作用与影响了大地主，官僚及生意人的利益，加上刘姓宗室失去权位，自然引起不满和抵制。莽瞧不起边疆诸国，野蛮无文明，削王为侯，导致边疆乱起，不得平息。
天凤四年(公元十七年)，全国发生蝗、旱灾，饥荒四起，莽叫百姓煮草根为酩以代粮，无效，饥民起而暴乱，赤眉、绿林军相继揭竿而起，莽军相继败于赤眉及绿林军，在昆阳之战以四十余万军不敌万余兵力的刘秀，莽自此而衰。在公元二三年，地皇四年，莽率群臣至南郊，举行哭天大典，称「天生德于予，汉兵其如予何？」但绿林军另一支劲旅起事军仍攻入长安，城中少年向应，攻入渐台，生意人杜吴杀了王莽，校尉公宾斩其首，起事军将首级悬于宛市之中，莽死。成为两汉之间的异类，代罪羔羊。依史上莽死为六十八岁。
王莽之失败，史上评为改制无方，食古不化，不诚无物及人心思汉等。
王莽所建立的新朝不被正史所承认 他的新朝只有21年 在历史中是并在汉史里的王莽字巨君，魏郡元城人( 河北大名县东 )，出生于汉元帝初元四年(公元前四十五年)，红极一时的外戚王氏之家，他的姑母王政君是汉元帝的皇后，但爸爸王曼早死，未能受封，接着哥哥去世，由他担起整个家生活的责任，莽极其孝顺妈妈而有声名，尊敬嫂子，照顾侄儿，生活俭朴，平日博学多览，手不释卷，学习「礼经」，拜陈参为师，为人谦恭有礼，结交社会贤达俊士，折节力行，宗族称孝，师友归仁，为一时人望之所寄。
随着年龄的增添，社会历练的增长，王莽体认到除读书之外，还须伯叔父的帮忙，因而对伯叔父特意的恭顺，官居大司马的大伯父王凤患病时，莽亲自煎药尝汤，守在榻前数月，不眠不休，比王凤的儿子还孝顺，王凤临去世前告知妹妹皇太后王政君，要她照顾王莽。在成帝阳朔三年(公元前二二年)，拜莽为黄门郎，稍后拔为射声校尉( 掌管善射武士的军官 )。
西汉自中叶以来，皆以外戚辅政，元帝皇后王政君，历佐四世六十来个年头为天下母，莽以姑母为凭借，初以谦恭下士，勤俭廉朴，收揽人心，后以爵位益尊，节操益谦，常把本人的俸禄和皇帝的赏赐，分给宾客，甚而卖掉车马，救济穷人，朝野上下皆赞王莽，声望之高，超越了伯叔父。
公元前二二年，莽24岁入中枢开始作官，办事认真，对人更加恭敬，叔父王商上书成帝，愿把封邑部份给王莽，朝中名气大臣，也上表推荐王莽；30岁，封莽为新都侯，骑都尉，光禄大夫侍中(皇帝侍卫近臣)。而莽之伯叔父凤、商、根相继为大司马辅政。成帝之世，王氏为侯九人，为大司马五人。公元前八年，王根病重，举荐莽代替大司马之位，成帝接受了，莽时年三十八岁。莽作了一年多的大司马，成帝就病死了，太子哀帝即位，妈妈定陶丁皇后派的外戚得势。莽不得不请辞下台，退居新野 (河南属地 )，闭门读书，一面注意和提防朝廷动态，等待机会，准备卷土重来。他的儿子王获杀害了家奴，莽逼子偿命，莽此举得到人们的好感。
在新野三年，多人上书为他反平。在公元头二年，莽获允回京居住，隔年哀帝死，太皇太后王政君收了玉玺，召王莽复为大司马，领尚书事，兼管军事令及禁军，百官奏书也由莽处理；此时莽四十五岁，一夕之间，莽成了国家最高行政的执行人，莽一上台就清除了丁傅外戚的，立王箕子为平帝，还为平帝祖母冯太后及东平王昭雪，迅速果断的行动，受到朝野上下的拥戴，为推行以后的新政奠基础。隔年太皇太后赐给莽为安汉公，类似周公受封的封号，莽假心推辞再三，接受了名号，却把俸禄转给二万八千人的封赏，大家皆歌颂王莽的恩德，此时正值公元纪元一年。四十八岁莽立女儿为平帝后；大儿子王宇因吕宽案，被莽逼，牵连数百人，莽之同党即上书说，安汉公大义灭亲，公而忘私，作八篇诫书与孝经作为国家选拔人才的书目。四十九岁莽被封为宰衡，其地位在诸侯王公大臣之上；此时大力宣扬礼乐教化，增添各经博士的名额，由一人增至五人，广建学校、宿舍，使有才干之士纷来京师，京师顿时文教昌盛，因此得到汉廷儒生的拥戴，群臣上书说，周公设礼作乐需七年，而莽只用四年天下就升平，莽因而加封九锡，莽此次却没忍让。
平帝元始五年，平帝病，莽以自己一身祈祷上天代平帝病死；不过平帝却死了。立孺子婴为皇太子，只有两岁，太皇太后据群臣之意，叫莽代天子朝政，称假皇帝，臣民则称为摄皇帝，自称「予」。此时莽五十一岁，值公元六年，年号称为居摄元年，翌年，东郡太守翟义及槐里人赵明、霍鸿起兵反莽，声势浩大，莽派王邑平息，称帝之心浮现。此时谶纬禅让之说盛行，符命、图书，层出不穷，如「求贤让位」、「汉历中衰，当更受命」、「天告帝符，献者封侯」，莽则大加利用，献符命的人，皆得丰厚赏赐，有名哀章之人，更献上金匮策书至汉高祖庙，大意言莽为真命天子，表中有十一人皆有官衔，次日莽则入高祖庙拜受，御王冠即天子位，国号新，称始建国元年(公元九年)，莽年五十四岁。从安汉公—宰衡—假皇帝—真皇帝其计八年，中国历朝除了贵族剪掉鞭子及平民剪掉鞭子之外，另开篡夺之例。
莽做了十五年皇帝，欲有所成就，动引经义，对周礼等三代为理想，变法大肆改革，号为新政，却是复古；首定国家经济条文，立井田制度，奴婢私属，五均赊贷，六筦条文，即把盐、铁、酒、币制、山林川泽收归国有，利用公权力控制市场经济，平衡物价，防止生意人剥削，增添国库收入。下至人民养生嫁娶，官室封国、刑罚、礼仪、田宅车服等仪式皆依周礼，一系列改革，充满理想；但徒法不足以自行，奉行不得其人，百姓未蒙其利，先受其害，且改革步骤太快，朝令夕改，使百姓官吏不知所从，。「王田」、「私属」，作用与影响了大地主，官僚及生意人的利益，加上刘姓宗室失去权位，自然引起不满和抵制。莽瞧不起边疆诸国，野蛮无文明，削王为侯，导致边疆乱起，不得平息。王莽是个外戚，西汉元帝皇后王世君的侄子。由于西汉此时政局比较混乱，短时间内经历了成帝，哀帝。哀帝死后平帝即位，王世君成了太皇太后，太皇太后任用王莽为大司马。因而他驱除异己，广植党羽，实际掌握了朝政。不久平帝也死了，王莽就立了2岁的孺子婴为帝，此时他已经变成了实际的皇帝。公元8年，王莽终于废了孺子婴，自立为帝，改号为新，建年号为“始建国”。
王莽建立的新朝通常是不被正史所承认的，毕竟时间太短，并且是一个没有形成系统体制的王朝。最后在赤眉、绿林等农民起义军的打击下崩溃，王莽也在绿林军攻入长安时被杀。去看一下中学的历史教材中的朝代表，其中都没有新朝。
周公灵签
周公灵签与观音灵签的不同 签与签没有区别，有区别的是在人求签人求的是什么愿望。不同的愿望不同的签文。
周公灵签第77签解释 下中签
此卦梦中得宝的预兆，凡事虚多少实也。
在梦里说梦到获得了大量的珠宝，犹如身外虚名不必再去推测；山高水远怎样能凭断距离？待贵人一指明路，因才领悟而笑逐颜开。梦中说梦，声名虚望，只好待时，贵人接引。此签梦中得财的预兆，凡事空虚无力。也就是说。身外浮名。总无可猜。水远山遥难信定。伊是遥远之地。无法信之。定之。贵人一指时。君尔笑逐颜开。?易言之。梦中说梦声名虚望只好待时贵人接引。此签有”笑里藏刀”之意。奉劝局中人，勿心怀不轨。言语是一门艺术，也是一项工具，可以拿来杀人，也可以拿来救人。本身能言善道是一件好事，但在说话的并 且，“心中想的”也特别重要。假如心存善念，那么说出口的话，相信也会是好话。反之，假如只不过是表面上说的好听，但心里却充满怨恨，只想着怎样报复别人，那“言语”就成为了一种恐怖的工具，可以杀人于无形之中。须知不怀好意，终将害人害己。
周公灵签爱情婚姻阻什么意思求签求到爱情婚姻阻是什么意思 是还是不是这个~？ 行人寻人阻 意思就是 你假如想要找一个人 恐怕会有困难 此处的一个人 打比方说说是你最知心的friend 你心爱的人 你的失散多年的friend “找”之义也可以理解为得到 【诗曰】 棋逢敌手着相宜 黑白盘中未决时 皆因一着知胜败 须教自有好推移 【解曰】 欲求心事 恰如围棋 到底胜败 宜用心机 此卦棋逢敌手的预兆凡事用jiguan则吉也 此签住宅大利，自己一身平安稳定，求财遂，交易利，爱情婚姻未合，行人寻人阻，六甲女，田蚕平，六畜损，讼宜和，移徙守失物空，病祈保，坟保守。 【古代人们典故】 三国故事：姜维是蜀国猛将，邓艾是魏国（司马昭）大将，姜维出兵伐魏，双方部落会师于祈山之前。first of all姜维摆了阵势，乃是诸葛亮之法，邓艾以十万兵士冲击，皆被打败，次日，姜维摆八卦阵，邓艾也摆八卦阵，复变为八八六十四门户，姜维军进入阵内，变为长索卷地阵，邓艾不能破，被困在中间，幸得司马望赶来救出。《三国演义》故事。
我想请周公灵签，哪位高人知道，制造周公灵签的厂家，什么地方有卖灵签的 淘宝搜一下
灵签的种类 大显殿签诗是供卜问吉凶所编的诗句。多写于竹制签牌上，贮于签筒内，由卜问者抽取，而后据诗意附会人事吉凶。签文百首第1百签 唐明皇祷告天 癸癸 上上第九十九签 百里奚投秦 癸癸 上上第九十八签 薛仁贵投军 癸辛 中平第九十七签 买臣五十富贵 癸庚 上上第九十五签 张文远求官 癸戊 中平第九十六签 山涛见王衍 癸己 上吉第九十四签 提结过长者门 癸丁 中平第九十三签 邵康节定阴阳 癸丙 中平第九十二签 高祖治汉民 癸乙 下下第九十一签 赵子龙抱太子 癸甲 中平第九十签 杨文广陷柳州 壬癸 中平第八十九签 班超归玉门关 壬壬 中平第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉第八十七签 武侯与子敬同舟 壬庚 下下第八十六签 管鲍为贾 壬己 上上第八十五签 姜女寻夫 壬戊 中平第八十四签 须贾害范睢 壬丁 中平第八十三签 诸葛孔明学道 壬丙 下下第八十二签 宋仁宗认母 壬乙 上吉第八十一签 寇公任雷阳 壬甲 中平第八十签 郭璞为母卜葬 辛癸 下下第七十九签 文王编易卦 辛壬 中平第七十八签 袁安守困 辛辛 下下第七十七签 吕后害韩信 辛庚 下下第七十六签 萧何注律 辛巳 中平第七十五签 刘小姐爱蒙正 辛戊 上吉第七十四签 崔武求官 辛丁 上吉第七十三签 王昭君忆汉帝 辛丙 下下第七十二签 范蠡归湖 辛乙 下下第七十一签 苏武还乡 辛甲 中平第七十签 王曾祈祷 庚癸 中平第6十九签 孙庞斗智 庚壬 下下第6十八签 钱大王贩盐 庚辛 中平第6十七签 江遗嘱儿 庚庚 中平第6十六签 杜甫游春 庚己 上上第6十五签 蒙正木兰和诗 庚戊 上上第6十四签 管鲍分金 庚丁 上 上第6十三签 杨令公撞李陵碑 庚丙 中平第6十二签 韩信占霸王 庚乙 中平第6十一签 蒯辄见韩信 庚甲 中平第6十签 宋郊兄弟同科 己癸 上上第5十九签 邓伯道无儿 己壬 中平第5十八签 苏秦背剑 己辛 上吉第5十七签 烂柯观棋 己庚 中平第5十六签 五枢密奸险 己巳 下下第5十五签 包龙图劝农 己戊 中平第5十四签 苏秦刺股 己丁 中平第5十三签 刘先主入赘孙权妹 己丙 下下第5十二签 匡衡夜读书 己乙 上吉第5十一签 御沟流红叶 己甲 上吉第5十签 苏东坡功民 戊癸 上吉第4十九签 张子房遁迹 戊壬 下下第4十八签 赵五娘寻夫 戊辛 中平第4十七签 楚汉争锋 戊庚 下下第4十六签 孤儿报冤 戊己 中平第4十五签 高祖遇丁公 戊戊 中平第4十四签 王莽篡位 戊丁 中平第4十三签 玄德公黄鹤楼赴宴 戊丙 中吉第4十二签 董永卖身 戊乙 中吉第4十一签 刘文龙求官 戊申 中吉第4十签 汉光武陷昆明 丁癸 上吉第3十九签 陶渊明赏菊 丁壬 下下第3十八签 孟姜女思夫 丁辛 下下第3十七签 邵尧夫祝香 丁庚 中平第3十六签 罗隐求官 丁己 上吉第3十五签 王昭君和番 丁戊 下下第3十四签 萧何追韩信 丁丁 中平第3十三签 庄子慕道 丁丙 中平第3十二签 周公解梦 丁乙 下下第3十一签 苏卿负信 丁甲 中吉第3十签 柳毅传书 丙癸 中吉第2十九签 司马温公嗟困 丙壬 上上第2十八签 相如题桥 丙辛 上吉第2十七签 江东得道 丙庚 下下第2十六签 邵尧夫告天 丙己 中吉第2十五签 唐明皇游月宫 丙戊 中平第2十四签 张骞误入斗牛宫 丙丁 中平第2十三签 吴王爱西施 丙丙 下下第2十二签 李太白遇唐明皇 丙乙 上吉第2十一签 孙庞斗智结仇 丙甲 下下第2十签 严子陵登钓台 乙癸 下下第十九签 刘智远得岳氏 乙壬 上吉第十八签 孟尝君招贤 乙辛 中平第十七签 石崇被难 乙庚 下下第十六签 王祥卧冰 乙。。。。。。>>
梦到给我解签 1、 梦到去庙里拜佛求签解签的周公解梦：
吉凶指数：90（由居士依据数理文化总结出，仅做参考）
梦到佛，是成功和获利的祥兆，意味着人间的功名富贵。
梦到自己进了庙宇或坐在庙宇里，这是成功或成亲的吉兆。
求签的意图是占卜吉凶，由于心里对未来畏惧不安，所以签就代表着不幸(?算命网)。
梦到去庙里拜佛求签解签，身体出现的某些不适，要相当注意和提防，它多数是某些慢性疾病即将引发的预兆。注意和提防身体的冷热调配，离开一切可能的传染源，都是你想要保障自己健健康康而必须做出的预防措施。
做生意的人梦到去庙里拜佛求签解签，代表秋占有利，始终皆好，进行中注意和提防官司。
恋爱中的人梦到去庙里拜佛求签解签，说明掌握时机求婚必定会有最终，爱情婚姻可成。
本命年的人梦到去庙里拜佛求签解签，象征着处事有恒心，先苦后甘，事事宜退守。
怀胎的人梦到去庙里拜佛求签解签，表示生男，母体不利，小心照顾。
求签解签大全 提交酒吧钩枣是难以钓鱼棒，而不是投机交易跟踪。 ，寻求看起??来寻求资金最不费力的爱情婚姻情侣总是虚。
这是俺的命运。。。不喜欢生活幸福吗？
终于到了周末，作业将被扔在一旁，去网上挂出。在百度，第1个网上观音占卜，一起来瞧一瞧在过去的几年里，本人的运气怎样，紧接着去到开心网，蔬菜偷菜并 且，他们没有忘记去周公解梦了解每日运势与运气;连接打开QQ的闲聊也没有忘记去太空看的星座提醒，看是否遇见的困难以及怎样解决。。。。。。给我很多标准的生命迹象。
召回之前的一份调查报告说：在咱们国家，2 1的求签; 4 1 5 1周公解梦星座;。不晓得从什么时间起，求签周围的人迅速打开
经常提到的占卜，本来耽是古时候人崇尚的神下线仪式。怪异的是，这个古老的形式的封建社会制度，长期的下降趋势，但求签，但被保留下来，甚至愈来愈热的趋势。如今在快节奏的现代生活之中，人们的压力愈来愈大。太麻烦了，扔了，不麻烦自己已经非常难摆脱困难，紧接着占卜是生活之中的困境，寻求解决问题的好方法。前些天
特别要求周围的一些朋友，求签时，不会想到去算命。答案是大体一样的：多数是在面对一个更加的重要的事情，但不晓得怎样决定什么时间会去一个算命半仙的念头。时间，这严重地混淆了，望着文本上签字，下意识会感到一丁点本人的情况相似。于是，变得愈来愈真实，愈来愈多的确信，是有道理的。于是，形式的社会和个人意识的双重打击下，寻求，签署更受欢迎。
不过，占卜，所以准确，它真的吗？我不以为它！！！
从出生，人的命数是掌控于自己手里。皆盼望有依靠汗水，希望在生活的理想或许应该是朝这个方向努力。本来嘛，痛苦，就没有收获，这是天经地义的。人生之路，下到地上，认认真真地去，将有机会登上胜利的高峰期。人们之所以去卜卦算命，说好听点，是寻求走出困境，给自己寻找一个平和的心态，其实也就是说，不要太懦弱，害怕，不具有对自己没有足够的信心。要解决一切，毫不费力地求签，只换来辉煌，可笑谈论此问题的，可笑的，他们得到了艰苦的活法给别人！！！
于是，我们不应该随大流，要相信何谓名符其实的有说服力的，准。你唯一应该相信的是自己。我相信他们能做到的，并相信他们能达到理想的朝着预定的目标，不懈的努力，凭借自己，把握本人的命运。
我相信，生活是本人的，而不是求签，将能够找出努力追求的理想是什么，我们真真正正应该做的。人们应该依凭借自己，相信自己。抛开杂念，专注精神应对本人的想法问题，一定会成功。为标志的好兆头还是坏，又何妨呢？
2受访者：歌，任何人都
周公战桃花女解签 咸 卦 ァ∝浴″俊∝ 你为人有些高傲 眼光有点高 淡对像较早 但都难成 16年` 尤其是下半年 不太顺
求签解签大全 锉巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机。谋望求财最费力，爱情婚姻合伙总是虚。
这是我以前的签文呢……此刻不一样活得幸福快乐?
实属不易到了周末，将作业抛到一旁，去网上闲逛。上百度，先来个在线观音求签，看看这几天自己土运气如何；紧接着去开心网，种菜偷菜的并且也不忘去试试周公解梦，了解一下每日运势与运气；连开着QQ闲聊时都没忘记去空间查查当天的星座提醒，瞧骇若是遇见了困难该怎么样解决……以上，是我身边很多人标准的求签生活。
记得以前有一份调查报告上说：在咱们国家，2人中有1人求签；4人中有1人星座；5人中有1人周公解梦。不晓得从什么时间起，求签开始在周围的人中快速流行开来
所谓求签，本来只是古时候人们拜天神时所行的仪式。怪异的是，固然封建社会体制早已衰败，但求签这一古老的形式却被保留了下来，更甚者会有愈加火热的趋势。当今在当今社会快节奏的活法下，人们的压力日益增长。太多的烦恼，抛之不去的麻烦，自己一身已难以走出困境，那么求签，便是在生活难以抉择时，寻求解决问题的好办法。
前些天特地去问了周边的一些好友，什么时间会想到去算命求签。得到的答案大同小异：常常都是在面临一件比较重要的事情，但不知该怎么样去决定的时刻便会有去算命的念头了。而那时候，本就迷茫着，看了签文，下意识里会觉得与本人的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真，越想越觉得有道理。因此，在社会形式与个人意识的双重夹击下，求签愈加受人欢迎。
可是求签，真的有这么准么？我想未必吧！！！
从出生起，人的命数就是掌控于自己手中的。想要的一切，都要靠汗水换来；想要理想中的活法，就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛，付出才有收获，这是天经地义。人生的道路，只有老老实实、认认真真地走，才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签，说得好听，是想给自己寻求走出困境的方式方法，想寻找一份心安；而实际上，不是过由于懦弱、害怕，对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切，不费吹灰之力便获得他人辛苦毕生才换来的辉煌，这无稽只谈，可笑至极！！！
于是，我们不应随大流，去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的，就是自己。相信自己能够做到，相信自己可以达到理想，不懈着朝着原定的目标努力，依凭借自己，把握住本人的命运。
我相信人生是凭借自己走出来的，不是靠求签就可以推算出来的，付出努力追求理想才是我们真真正正应该做的。人应该依凭借自己，相信自己。只要抛开杂念，专心应对心里所想之事，必能成功。至于签好签坏，又何妨呢？
2回答者： 歌尽人
五谷帝仙的五谷帝仙-签诗
五谷帝仙-签诗共一百签
第1百 签 唐明皇祷告天 癸癸 上上
第九十九签 百里奚投秦 癸癸 上上
第九十八签 薛仁贵投军 癸辛 中平
第九十七签 买臣五十富贵 癸庚 上上
第九十六签 山涛见王衍 癸己 上吉
第九十五签 张文远求官 癸戊 中平
第九十四签 提结过长者门 癸丁 中平
第九十三签 邵康节定阴阳 癸丙 中平
第九十二签 高祖治汉民 癸乙 下下
第九十一签 赵子龙抱太子 癸甲 中平
第九十 签 杨文广陷柳州 壬癸 中平
第八十九签 班超归玉门关 壬壬 中平
第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉
第八十七签 武侯与子敬同舟 壬庚 下下
第八十六签 管鲍为贾 壬己 上上
第八十五签 姜女寻夫 壬戊 中平
第八十四签 须贾害范睢 壬丁 中平
第八十三签 诸葛孔明学道 壬丙 下下
第八十二签 宋仁宗认母 壬乙 上吉
第八十一签 寇公任雷阳 壬甲 中平
第八十 签 郭璞为母卜葬 辛癸 下下
第七十九签 文王编易卦 辛壬 中平
第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉
第七十七签 吕后害韩信 辛庚 下下
第七十六签 萧何注律 辛己 中平
第七十五签 刘小姐爱蒙正 辛戊 上吉
第七十四签 崔武求官 辛丁 上吉
第七十三签 王昭君忆汉帝 辛丙 下下
第七十二签 范蠡归湖 辛乙 下下
第七十一签 苏武还乡 辛甲 中平
第七十 签 王曾祈祷 庚癸 中平
第6十九签 孙庞斗智 庚壬 下下
第6十八签 钱大王贩盐 庚辛 中平
第6十七签 江遗嘱儿 庚庚 中平
第6十六签 杜甫游春 庚己 上上
第6十五签 蒙正木兰和诗 庚戊 上上
第6十四签 管鲍分金 庚丁 上上
第6十三签 杨令公撞李陵碑 庚丙 中平
第6十二签 韩信占霸王 庚乙 中平
第6十一签 蒯辄见韩信 庚甲 中平
第6十 签 宋郊兄弟同科 己癸 上上
第5十九签 邓伯道无儿 己壬 中平
第5十九签 邓伯道无儿 己壬 中平
第5十八签 苏秦背剑 己辛 上吉
第5十七签 烂柯观棋 己庚 中平
第5十六签 五枢密奸险 己巳 下下
第5十五签 包龙图劝农 己戊 中平
第5十四签 苏秦刺股 己丁 中平
第5十三签 刘先主入赘孙权妹 己丙 下下
第5十二签 匡衡夜读书 己乙 上吉
第5十一签 御沟流红叶 己甲 上吉
第5十 签 苏东坡功民 戊癸 上吉
第4十九签 张子房遁迹 戊壬 下下
第4十八签 赵五娘寻夫 戊辛 中平
第4十七签 楚汉争锋 戊庚 下下
第4十六签 孤儿报冤 戊己 中平
第4十五签 高祖遇丁公 戊戊 中平
第4十四签 王莽篡位 戊丁 中平
第4十三签 玄德公黄鹤楼赴宴 戊丙 中吉
第4十二签 董永卖身 戊乙 中吉
第4十一签 刘文龙求官 戊申 中吉
第4十 签 汉光武陷昆明 丁癸 上吉
第3十九签 陶渊明赏菊 丁壬 下下
第3十八签 孟姜女思夫 丁辛 下下
第3十七签 邵尧夫祝香 丁庚 中平
第3十六签 罗隐求官 丁己 上吉
第3十五签 王昭君和番 丁戊 下下
第3十四签 萧何追韩信 丁丁 中平
第3十三签 庄子慕道 丁丙 中平
第3十二签 周公解梦 丁乙 下下
第3十一签 苏卿负信 丁甲 中吉
第3十 签 柳毅传书 丙癸 中吉
第2十九签 司马温公嗟困 丙壬 上上
第2十八签 相如题桥 丙辛 上吉
第2十七签 江东得道 丙庚 下下
第2十六签 邵尧夫告天 丙己 中吉
第2十五签 唐明皇游月宫 丙戊 中平
第2十四签 张骞误入斗牛宫 丙丁 中平
第2十三签 吴王爱西施 丙丙 下下
第2十二签 李太白遇唐明皇 丙乙 上吉
第2十一签 孙庞斗智结仇 丙甲 下下
第2十签 严子陵登钓台 乙癸 下下
第十九签 刘智远得岳氏 乙壬 上吉
第十八签 孟尝君招贤 乙辛 中平
第十七签 石崇被难 乙庚 下下
第十五签 张君瑞忆莺莺 乙戊 中平
第十四签 郭华恋王月英 乙丁 下下
第十三签 姜子牙钓鱼 乙丙 中下
第十二签 苏武牧羊 乙乙 下下
第十一签 韩信功劳不久 乙甲 下下
第十签 冉伯牛染疾 甲癸 下下
第九签 宋太祖陈桥即位 甲壬 大吉
第八签 大舜耕历山 甲辛 上上
第七签 洞宾练丹 甲庚 大吉
第6签 相如完壁归赵 甲己 下下
第5签 吕蒙正守困 甲戊 中平
第4签 小秦王三跳涧 甲丁 下下
第3签 贾谊遇汉文帝 甲丙 中吉
第2签 张子房游赤松 甲乙 上吉
第1签 汉高祖入关 甲甲 大吉
求人解签问感情
这位仁兄，你的情感前途渺茫呀。。。。。
马超起兵报仇，王莽篡汉，不是落个失败，就是弄的个身败名裂。"日光红 "，什么时间的日光最红，是夕阳呀，固然夕阳无限好，不过也近黄昏呀。。。。。。"霭霭山川天色朦
碧汉钱星具扫尽 "也是说前途朦胧，可能还要亏钱呀。。。。。
\举头望月落长空，是说别在空想了呀，"月落长空"，还不如回去睡觉好呀。。。。。。呵呵，不好意思，刚才又合计了一下，同意楼上的建议!!!!!楼主给楼上的加分吧。
最后一句举头望月就有可望不可及之义嘛，我只补充这一点了，剩下的楼上的说的不错
及王莽篡位，续以更始、赤眉之乱啥意思
意思是西汉末年王莽篡汉，国都受了王莽之锅。更始之乱的更始是年号，更始年赤眉军起兵与王莽争夺天下。依据查询及王莽篡位，续以更始、赤眉之乱的有关素材得知，在西汉末年，王莽谋权篡位，引发了抓乱。意思是西汉末年王莽篡汉，国都受了王莽之锅。更始之乱的更始是年号，更始年赤眉军起兵与王莽争夺天下。依据查询及王莽篡位，续以更始、赤眉之乱的有关素材得知，在西汉末年，王莽谋权篡位，引发了抓乱。及王莽篡位，续以更始、赤眉之乱，至光武中兴，百姓虚耗，十有二存。建武（公元25-55年）初，光武遣使奉币至匈奴，欲“更通旧好”，然“单于骄踞益横，内暴滋深”；光武遣大司马吴汉出击匈奴，结果“经岁无功”。二十七年（公元52年），臧宫等人又上书建议乘匈奴遭受天灾人祸之机以灭之。光武认为应以“柔抚”而非武力。“自是诸将莫敢复言兵事者”。次年（公元52年），北匈奴遣使来朝，献名物，再求和亲。班彪上言：“今北匈奴见南单于来附，惧谋其国，故数乞和亲，又远驱牛马与汉合市，重遗名王，多所贡献。”光武帝于是对北匈奴“颇加赏赐，略与所献相当”，旨在以经济手段羁糜之，避开与其发生激烈的冲突。
——据《后汉书》等
王莽篡位究竟是哪一年?
权威的认定为公元9年。新朝公元9-23年。你好，我是历史系的硕士。我可以负责的告知你：王莽实际操纵汉政权是在公元前1年（元寿二年），汉哀帝死后，王莽复任大司马，并录尚书事之时。称帝是在公元8年十一月。正式建立新 朝是在始建国元年，即公元9年。这是史书中一致的记录载入，学界没有争议。
王莽改制中王莽改易地名时的基本规律和用意，都是如何的?
改易地名是“王莽改制”中一个十分重要的，也是涉及范围最广的一项改革行动。公元8年，王莽即位后，为了突显自己新朝的“新”，也为了抹去前汉对于新朝的作用与影响，王莽开始对全国各郡县的地名、行政区划进行了大范围的改动。颜师古曾言“王莽篡位，改汉郡县地名，普易之也”，此时王莽自登基到灭亡那刻，就从未停止过对前汉的郡县进行更名的行动。
王莽所推行的“改易地名”，在那个时候可以说是一个非常浩大的工程。在《汉书。地理志》中，仅仅只是从未变动过行政区划的郡县，被班固标注过曾被王莽改换过地名的郡县就多达近800个，而对于那些新朝改动过行政区划，后来又被东汉改回来的那些，因不能正确标注的郡县则更加的多。
要晓得王莽除了热衷于改地名，还热衷于改变部分郡县的行政区划。如《汉书。王莽传》载“常安西都曰六乡，众县曰六尉。义阳东都曰六州，众县曰六队”意思就是长安设比、闾、族、党、州、乡等六个行政区，长安外围各县分属京尉、师尉、翊尉、光尉、扶尉、列尉等六尉郡。洛阳设益、梁、荆、江、扬、徐等六个行政区，洛阳周围各县分属河东、河内、弘农、河南、颍川、南阳等六队郡。
可以说再加上这几个被改动过行政区划的郡县，王莽改过的郡县地名，数量最少可达数千个，毕竟王莽时期光县就有多达2203个(《汉书。王莽传》载“九州之内，县二千二百有三”)。而且更不要说，有时王莽还会对一个地方进行四五次更名(《汉书。王莽传》载“其后，岁复变更，一郡至五易名，而还复其故”)，假如这几个都算进去的话，那王莽的改易地名的数量将会成倍的增添。并且从这几个数据可以看出，那个时候王莽改易地名是有多么的疯狂，及浩大。
诚然，王莽如此疯狂的改名，最终让整个新朝是陷入一片混乱。“吏民不能纪，每下诏书，辄系其故名”，百姓、guanyuan都记不住此处地方究竟是哪里，王莽每次下的诏书，都得提醒下此处地方初始之名字。“其以益岁的南边付新平。新平，故淮阳。以雍丘的东边付陈定。陈定，故梁郡。以封丘的东边付治亭。治亭，故东郡。以陈留的西边付祈隧。祈隧，故荥阳。陈留已无复有郡矣。大尹、太尉，皆诣行在所。”，想想看每次王莽的诏书都得如此写，这是多么的滑稽。
连王莽和百官都弄不了解，此处地方到底曾经是哪里，都需要注明之前的地名，你说你让地方官怎样的去治理地方呢？他们都不晓得此处地方究竟是属于他们管的，还是不属于他们管的。所以王莽如此频繁的改动地名，势必就会造成朝廷对于地方的治理出现停滞状态。
当然现在咱们不讨论王莽改这个地名之含义或意义何在，改地名出现对新朝的作用与影响怎样等如此问题，我们只讨论王莽改易地名时的基本规律是什么，及其用意何在的问题？其实也就是说我们去认真观察那有据可查的近800个被王莽改动过的地名，不难发现大都被王莽改动过的地名都是有规律可循的。
它们主要呈现以下几点规律(这里仅以《汉书。地理志》中所记录载入的王莽所改动过的地名为根据):
第1、带有“亭”字。《汉书。王莽传》载“郡县以亭为名者三百六十”，总之带有“亭”字的郡县有多达360个，如牂牁郡改“同亭”郡；东郡改“治亭”郡；栎阳县改“师亭”县；池阳县改“冀亭”县；宜阳县改“陕亭”县；新安县改“君亭”县；左邑县改“兆亭”县；襄垣县改“上党亭”县；河阳县改“河亭”县等。
第2、带有“乡”、“聚”字。《汉书。地理志》带有“乡”字的共有13个，如舒县改“昆乡”县；高乐县改“为乡”县；祖厉县改“乡礼”县；高邮县改“杜乡”县等。“聚”字在《汉书。地理志》亦有14个，如当涂侯国改“山聚”侯国；中丘县改“直聚”县；北乡侯国改“禺聚”侯国；平望侯国改“所聚”侯国；合乡县改“合聚”县等。
第3、用同音字。《汉书。地理志》此类地名共有10余个，如郜成侯国改“告成”侯国；长安改“常安”；梓潼县改“子同”县；九门县改“久门”县等。
第4、用同义字。《汉书。地理志》此类地名共有15个，如谷口县改“谷喙”县，口和喙都为嘴；漆垣县改“漆墙”县，段玉裁言“此云垣者，墙也。”；增地县“增土”县，地，从土从也；粟邑县改“粟城”县，城和邑都可指城市。
第5、用反义词。《汉书。地理志》此类地名共有40余个。如符离县改“符合”县，离与合相反；谷远县改“谷近”县，远与近相反；东昏县曰“东明”县，昏与明相反；无锡县改“有锡”县，无与有相反，辽阳县改“辽阴”县，阳与阴相反；顿丘县改“顺丘”县，顿与顺相反。
第6、以此代彼，就是把A的地名换到B的地名上，紧接着B的地名再改成其他地名，此类地名在《汉书。地理志》共有15对。如武威郡改“张掖郡”，而原张掖郡则改“设屏”郡；齐郡改“济南”郡，而原济南郡则改“乐安”郡；弓高县改“乐成县”，原乐成县改“陆信”县；安邑县改“河东”县，原河东郡改“兆阳”郡。
第七、带“符”字，《汉书·扬雄传赞》载“莽既以符命自立，即位之后欲绝其原以神前事”，王莽是靠着“符命”这种东西得以即位的，因此在改地名的时刻，有些地名就带有“符”字，《汉书。地理志》此类共有11个。如沛郡改为“吾符”郡；狐奴县改“举符”县；朔方县改“武符”县；定陶县改“迎符”县；相县改“吾符亭”县；资中县改“符信”县。
第八、带“新”字，因王莽的国号为“新”，因此在那个时候他会在将一些地名改成带有“新”字，以此来显示新朝的新气象。而这之中大部分带有“汉”的地名都会被改为“新”，这里亦有宣示新朝的正统之意，而此类带“新”的地名在《汉书。地理志》共有17个。如安汉县改“安新”县；广汉县改“广新”县；汉阳县改“新通”县；汉中郡改“新成”郡。
第九、带有“治”、“安”、“顺”、“平”等特殊寓意的字，王莽希望本人的天下长治久安，天下顺平，此类在《汉书。地理志》共有约130余个。如槐里县改“槐治”县；漆县改“漆治”县；平县改“治平”县；杜陵县改“饶安”县；成武县改“成安”县；桑乾县改“安德”县；武泉县改“顺泉”县；平城县改“平顺”县；右北平郡改“北顺”郡；九原县改“成平”县；郁林郡改“郁平”郡；北新成县改“朔平”县。
第十、带有很深的儒家思想，所以在改名时，许多地名都带有“善”、“美”、“德”、“义”、“仁”、“礼”、“孝”、“忠”等字，此类在《汉书。地理志》共有约40余个。如上禄县改“善治”县；卢奴县改“善和”县；即墨县改“即善”县；安丰县改“美丰”县；界休县改“界美”县；乐陵县改“美阳”县；新息县改“新德”县；下相县改“从德”县；舆县改“美德”县；历阳县改“明义”；道人县改“道仁”县；易阳县改“寿仁”县；祖厉县改“乡礼”县；乌伤县改“乌孝”县；剡县改“尽忠”县；河南郡改“保忠信乡”郡。
第十1。《汉书。王莽传》载“公作甸服，是为惟城；诸在侯服，是为惟宁；在采、任诸侯，是为惟翰；在宾服，是为惟屏；在揆文教，奋武卫，是为惟垣；在九州之外，是为惟籓”，因此在改地名时会经常出现“城”、“宁”、“翰”、“屏”、“垣”、“籓”等字，此类在《汉书。地理志》共约40余个。如渭城县改“京城”县；茂陵县改“宣城”县；猗氏县改“蒲城”县；阳曲县改“大宁”县；西安县改“东宁”县；涿郡改“垣翰”郡；饶阳县改“垣翰亭”县；艾县改“治翰”县；便县改“便屏”县。
第十2。《汉书。王莽传》载“男以“睦”。。。为号焉，皆授印韨”，颜师古曾注解解读到“睦、隆，皆其受封邑之号”，所以那个时候王莽改名时，有些地名带有“睦”字，此类在《汉书。地理志》共有约16个。如范县改“建睦”县；博平县改“加睦”县；平安侯国改“鸿睦”侯国；柳泉侯国改“弘睦”侯国；姑幕县改“季睦”县；即来侯国改“盛睦”侯国；兰祺侯国改“溥睦”侯国；馀杭县改“进睦”县；涪县改“统睦”县。
第十3。对边疆地区的郡县的改名，大部分带有“威胁”少数民族之意。如琅邪郡改“填夷”郡；临原侯国改“填夷亭”侯国；陇西郡改“厌戎”郡；天水郡改“填戎”郡；平襄县改“填戎亭”县；狄道县改“操虏”县；删丹县改“贯虏”县；骊靬县改“揭虏”县；白狼县改“伏狄”县；交黎县改“禽虏”县；广成县改“平虏”县；平邑县改“平胡”县；宣武县改“讨貉”县；“高句骊”郡改“下句骊”郡。
第十4。带有“武”字，新朝初立，大有宣示其武力强大之意，此类《汉书。地理志》共有约26个。如宾从县改“勉武”县；浩亹县改“兴武”县；屋兰县改“传武”县；会水县改“萧武”县；浑怀县改“特武”县；临戎县改“推武”县；临沃县改“振武”县；咸阳县改“贲武”县；襄阴县改“永武”县；定襄县改“著武”县；复陆县改“闻武”县；潘县改“树武”县；石成县改“铺武”县；昌城县改“淑武”县。
上面便是王莽在对地名进行改易时的大约规律，当然并不算很全面。不过从以上所罗列的规律，我们大约可以看出，王莽之所以会把全国多数的郡县改名，相当大的程度是源于他想向百姓表达出“改朝换代，革汉立新”之意，借此来稳固新朝对于天下的统治。如王莽将安汉改“安新”，广汉改“广新”，西河改“归新”等，无一例外都是在向世人证明本人的正统性。
且在改易地名的时刻，王莽也无时无刻不在显露出本人的思想，如突显自己新朝的圣明，希望新朝江山永固、对外采取“武治”等之意。
上禄改“善治”，清改“清治”，濯阳改“慎治”，“芒”改“博治”，严道改“严治”；长安改“常安”，平舆改“新安”，武安改“桓安”，济南改“乐安”，安平改“安宁”，这几个改名无一例外，王莽希望凭借自己的“善治”、“清治”、“慎治”、“博治”、“严治”去让百姓“常安”、“安宁”、“桓安”、“乐安”，从而让“新安”。
当然在王莽的心里，靠纯粹的文治是没用的，还need强大的武力。于是乎宾从改“勉武，浩亹改“兴武”，屋兰改“传武”，浑怀改“特武”，临戎改“推武”，临沃改“振武”，襄阴改“永武”。王莽希望自己新朝的文武兼备，来让新朝实现江山永固的意图。亦即如此，于是西平被改成“永聚”，长垣被改成“长固”。
并 且，王莽又是一个奉行“天无二日，土无二王”的主，所以对身边的以少数民族为首的国家或部落是比较敌视的，而且对于他们也十分的警惕。于是乎琅邪改“填夷”、陇西改“厌戎”、天水改“填戎”、狄道改“操虏”、白狼改“伏狄”、广成改“平虏”、平邑改“平胡”、宣武改“讨貉”也就这样显现了。
简单容易的说，王莽推行“改易地名”很大的缘故，就是为凸显出本人的理念，他希望借此来让世人认但是他的新朝，及突显出他的治国之道。诚然，最终王莽的这种改易地名的行动其实没有让新朝江山得到永固，反而造成了诸多不必要的麻烦。新朝最终仅存16年就灭亡了，而在这16年的时间里，王莽希望的“常安”、“桓安”、“安宁”始终都没有得到实现，反而是民不聊生，叛乱四起，由此就这样新朝也没能做到新朝“长固”、“永聚”。
求人解签问感情
这位仁兄，你的情感前途渺茫呀。。。。。
马超起兵报仇，王莽篡汉，不是落个失败，就是弄的个身败名裂。"日光红 "，什么时间的日光最红，是夕阳呀，固然夕阳无限好，不过也近黄昏呀。。。。。。"霭霭山川天色朦
碧汉钱星具扫尽 "也是说前途朦胧，可能还要亏钱呀。。。。。
\举头望月落长空，是说别在空想了呀，"月落长空"，还不如回去睡觉好呀。。。。。。呵呵，不好意思，刚才又合计了一下，同意楼上的建议!!!!!楼主给楼上的加分吧。
最后一句举头望月就有可望不可及之义嘛，我只补充这一点了，剩下的楼上的说的不错
