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佛经中寓意自由之名字起名佛经华严经(出自佛经之名字)

起名 姓名打分 09-06

佛经中美满寓意之名字有哪些?

佛经中美满寓意之名字有:EJH鬼金羊

1。正定、幽释、青灯、止观、临安。EJH鬼金羊

2。子默、鉴真、如露、心静、了空。EJH鬼金羊

3。无念、云烛、寂然、桫椤、兰因。EJH鬼金羊

4。本初、净世、道闻、壹空、虚松。EJH鬼金羊

5。愿心、清念、施如、伽蓝、空释。EJH鬼金羊

EJH鬼金羊

部分词语解释:EJH鬼金羊

1。愿心EJH鬼金羊

出自“常观第1义,不求自利乐,但愿益众生,以此庄严心。”EJH鬼金羊

“利乐”指自己一身利益和安乐,要是不求自己一身的利益和安乐,而是得益于众生,那心灵必是美满 虔诚。悟佛的真谛是无私的令人尊敬的。适合女宝宝,付与她无私奉献的精神也惟愿她心灵纯净,一尘不染。EJH鬼金羊

2。清念EJH鬼金羊

“清”字是佛经的重要思想之一,静心清除杂念,悟佛方有道。“清念”一名可以指引女孩像菩萨学习追求智慧的精神和人生态度,不被人生的雾霭所蒙蔽,清楚的寻觅到一条通往光明大道的路径。EJH鬼金羊

3。施如EJH鬼金羊

取自“施如芥子,获报如山”EJH鬼金羊

布施者心生怜悯,不忍心见他人进退两难,施以援手,损己利人;受恩之人,他日恩返,如获福报。告诉世人,恩惠无大小,滴水之恩也应当源泉相报。用于人名因是希望孩子懂感恩,种福田,未来对爸妈孝顺,以报生育之恩。EJH鬼金羊

EJH鬼金羊

佛经中美满寓意之名字有哪些?

如下:EJH鬼金羊

01。正定、幽释、青灯、止观、临安EJH鬼金羊

02。子默、鉴真、如露、心静、了空EJH鬼金羊

03。无念、云烛、寂然、桫椤、兰因EJH鬼金羊

04。本初、净世、道闻、壹空、虚松EJH鬼金羊

05。观智、茂森、行足、伽蓝、空释EJH鬼金羊

EJH鬼金羊

06。净无、杜衡、禅意、庄严、善慧EJH鬼金羊

07。贤妙、圣寻、通莲、远真、莲尘EJH鬼金羊

08。了痕、弘1。永信、希彻、悟能EJH鬼金羊

09。世轩、镜观、弦音、梵修、如电EJH鬼金羊

10。宥杰、元空、常念、黎增、正信EJH鬼金羊

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代表自由之名字是什么?

代表自由之名字如下:EJH鬼金羊

1。语汐:温文尔雅,轻柔之态。轻柔温顺,静谧中亦具活力,高贵典雅,柔而不弱。EJH鬼金羊

2。舒苒:从容缓慢,有悠闲舒适之意;文静美丽的体验感觉。EJH鬼金羊

3。奥莉:指深奥,深妙莫测之意。起名选用象征深远。EJH鬼金羊

4。百灵:理智充足,食禄财美,毕生多财巧智,成功隆昌,环境优良。EJH鬼金羊

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5。嘉宝:珍贵,珍贵的东西为宝,是传统起名最多一个吉祥字。EJH鬼金羊

6。保晶:保护,保卫之义。天生聪颖,理智充足。EJH鬼金羊

7。倍蕾:天性聪颖,福禄双收,名利有分,中年发达事隆。EJH鬼金羊

8。舒立:高人一等,事业发达。

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佛经名字大全

所有的佛经之名字 这个很少有人知道的!!!我也是在读,《观无量寿佛经》的时刻才发现有此问题!!!

佛告阿难,及韦提希,下品上生者,或有常生,作众恶业。虽不诽谤方等经典,如此愚人,多造恶法,无有惭愧。命欲终时,遇善知识,为说大乘十二部经首题名字。以闻如是诸经名故,除却千劫极重恶业。智者复教合掌叉手,称南无阿弥陀佛。称佛名故,除五十亿劫生死之罪。尔时彼佛,即遣化佛,化观世音,化大势至,至行者前。赞言,善男子,以汝称佛名故,诸罪消灭,我来迎汝。作是语已,行者即见化佛光明,遍满其室。见已欢喜,即使命终。乘宝莲华,随化佛后,生宝池中。

那么究竟这个所有的佛经之名字是什么呢?仁者可以百度“大乘十二部经首题名”自然知道!!!

佛经的名称 《药师咒》、《大明咒》、《准提咒》、《十小咒》、《地藏菩萨灭定业真言》、《十一面观音咒》、《文殊菩萨》、《楞严咒》、《往生咒》、《莲花生大士》。。。。。

《普门品》、《地藏经》、《金刚经》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《楞严经》、《妙法莲华经》、《华严经》、《心经》、《六祖坛经》、《圆觉经》、《阿含经》、《涅弧经》、《大般若经》、《观无量寿佛经》。。。。。。。。。

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有名的佛经皆有哪些 若欲修无上佛道,应皈依释迦牟尼佛,或阿弥陀佛;

若欲往生西方极乐净土,首选阿弥陀佛,其次观世音菩萨;

若欲得现世的种种利益,观世音菩萨、地藏王菩萨;

消除罪业,避开三恶道苦,地藏王菩萨;

欲求开大智慧,文殊菩萨;

欲修德、行大菩萨道,普贤菩萨;

欲求往生弥勒净土,或在弥勒佛出世时再来人间学法,弥勒菩萨。

十本经书

1,《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》),这部经很短,数百字,但佛理讲得很深,也较易读。中国有一部分人专门念心经,就可能获得非常好的成就。

2,《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》),长度适中,佛理精深,是佛教的核心经典之一,中国佛教许多人长持此经。需须留意的是:这部经着重是佛对弟子中 ‘解空第1’的须菩提讲的,也可以这样说,是全知者释迦牟尼佛对大修行人须菩提尊者讲的,非常精和抽象、概要。因此这部经读虽容易,要准确理解则得精进研习,乃至最好有一定的实修。对于大都人来讲,我不推荐你把此经作为了解佛理的首要经典。诚然,在不清楚其义理的情形下也可以专门念,亦是一种非常好的修行。读佛经,读了一时不明白,是没关系的。但若是读了后作错误理解,或甚至谤经,可就反而糟糕了。

3,《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(简称《楞严经》或《首楞严经》),《楞严经》被叫作‘开智慧的楞严’,这部经着重是释佛对弟子中‘多闻第1’的阿难尊者讲的。多闻,亦即见识很广,对应的阿难在众大弟子中修行是最糟糕的,乃至和普通人一样抗拒不了女 *** 惑,很像现在的人,见识很广,修行很少,因此这部经很适合现在的人读。《楞严经》固然长,但佛陀在经中细致开示,佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部经文字特别好,精妙高明,令人惊叹,单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。此经与《妙法莲华经》、《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’。

4,《妙法莲华经》,此经被叫作‘成佛的妙法’,经中有原文称此经为‘经中第1’,可见其重要程度。此经也比较长,有28品,不过 也是很容易读的。需须留意的是:此经中佛理至深,读此经前读者务必要对佛陀有绝对的信心,要不然如读了又不信,乃至谤经,反而可能遭大恶报,不如不读。佛讲此经之前,就有5000弟子及居士自己主动离开,由于他们善根福德因缘不够,业障所阻,得少为足,不能同意听。假如你自信善根福德因缘足够,对佛有绝对的信心,绝不会诽谤此经,当然应尽快找来看,大有益处。

5,《大方广佛华严经》(简称《华严经》),此经是释迦牟尼成佛后first of all讲的第1部经,最特别适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时,犹如太阳刚升出来,光芒照耀高山,所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见,或者听见了也等于没听见;到了最后讲《妙法莲华经》的时刻,又似太阳快落山了,照的又是山顶上的人;相对来讲《楞严经》、《金刚经》、《心经》等那么是如日当空,可照遍全人。《华严经》很长,比《妙法莲华经》、《楞严经》都长,可看其中有名的几品,打比方说普贤菩萨行愿品、普贤菩萨净行品等。

6,7,8,《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》,此三经均是讲阿弥陀佛和西方极乐世界的(其中‘无量寿’即‘阿弥陀’的一个本意),欲修净土往生西方极乐世界的人应将此三经作为首选经典阅读。有如此的一种讲法是‘净土五经’,即修净土读这五经足够了,其他经完全不读都没关系,着重是强调修行的专一。那这‘净土五经’就是此三经外加上《华严经》中的‘普贤菩萨行愿品’,和《楞严经》中的‘大势至菩萨圆通章’,均蕴含在上面的推荐。。。。。。>>

有啥和佛经相关的名字? 徐念慈、

嘉懿 (嘉:美满;懿:美满)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美满;轩:气宇轩昂)

煜祺 煜:照耀 祺:吉祥

智宸 智:智慧 宸:古时候君王的代称

昊然 昊:苍天,苍穹

志泽 (泽:广域的水源 )

明杰 明智 杰出

苑博 博:博学

炎彬 炎:燃烧 彬:浮容文雅

君昊 君:君子 昊:苍天,苍穹

熠彤 熠:光耀 彤:红色

鸿煊 鸿:大也 煊:光明

苑杰 杰:杰出

黎昕 昕:明亮的模样

哲瀚 (拥有广大的学问)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

雨泽 (恩惠像雨一样多)

文昊(昊的字意是:广大无边)

旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )

俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )

佛经中最有禅意之名字 观自在

不知楼主发这个问题何意,是要给孩子取名吗?

佛经中最有禅意之名字 如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御老公、天人师、佛世尊

带有禅意之名字大全 杨露禅

想起一个佛经佛堂之名字 随自己灵性去想

犊子的佛经名称 佛说犊子经吴月氏优婆塞支谦译闻如是。一时佛在舍卫国o洹阿那迟阿蓝精舍。尔时佛遇风患当须牛乳。时有婆罗门大富去城不远。时佛遣阿难言。汝往到婆罗门家从乞牛乳。阿难受教而往。便至婆罗门家。婆罗门问阿难言。来何所求。阿难言。如来向者少遇风患。故遣我乞牛乳耳。婆罗门言。牛在彼间自[谷-禾+牛]取之。阿难即往到牛群所。有一寂!!!P猿1锥裎奕四芙。阿难即自思惟。我法不应自[谷-禾+牛]取牛乳如来遇小风患,汝与乳Я钊缋捶之尔时帝释知阿难所念。即来化作婆罗门像在牛边立。阿难往倩言。婆罗门为我[谷-禾+牛]取牛乳。语牛言。如来遇小风患。汝与乳Я钊缋捶之。差者汝得福无量不可称计。如来者是天上天下之大师也。当以慈心忧念一切蠕动之类。欲令度脱一切苦恼。牛言。此手扪摸我乳。一何快耶。前两乳取去。置后两乳用遗我子。我子朝来未有所食尔时犊子在边立住。闻有佛名即语母言。持我乳分尽用与佛。佛者天上天下之大师也。甚难得值。我自食草饮水足得活耳。何以故。我先身以来常饮乳食。今当生牛身亦复饮乳。世间愚痴者甚多无量。我先世时坐随恶知识教不信佛经。使我作牛作马经十六劫。而今乃得闻有佛名。持我所食分尽用与佛满器而去。令我后世智慧聪明得道如佛。阿难持乳还至佛所佛问阿难。彼牛母子有何言说。阿难言。大可怪也。牛先甚大弊恶不可得近。有一婆罗门为我[谷-禾+牛]乳。牛即调善。母子共说。佛言。此牛子母。先世时不信佛经故。堕牛马中经十六劫。今乃得悟闻有佛名。便有慈心以乳施佛。彼牛母子。后世当为弥勒佛沙门弟子得大罗汉。犊子死后当为我悬缯幡盖。散华烧香受持经戒。过二十劫后当作佛。名乳光如来度脱一切。佛言。牛以好善心意与佛乳故。度诸苦难。后得无量福报。以是因缘。佛不可不信。经不可不读。道必须要学。普告天上天下皆悉令知佛说犊子经

佛经中有女性之名字吗 佛可从来没有鄙视女性,佛对一切众生是相视平等的,不过女性确实因为一些生理关系,会遇见比男性更加的多的障碍。阅读一些生物书籍就会清楚明白。回顾历史,你会发现不论什么民族,大成就者们绝大都都是男性,这用巧合来解释好像太牵强了。

另外在佛教中的 女人:

胜N夫人、法华会上八岁成佛的龙女、摩耶夫人(这位可以略去……)等,皆是一堆强人

还有,纠正一下,佛教正所谓由于深知女性的苦难,才刻意为女性更开出方便之门,打比方说药师如来第六大愿等。

极乐世界众生其实也就是说是没有性别的,说得男身后再往生极乐世界,其实也就是说是一种权宜、方便的讲法。由于无量寿经是对大众宣讲,怎么能保证所有人都理解“无性”的概念呢?由于听经者理解力高低不一,所以佛权且说成“都是男身”。不过你假如去看看太虚大师的药师经讲记,就会清楚明白了,那些净土众生没有性别分别相,全是均一清净化身。

与此类似的,还有阿弥陀佛经常提到的“三十二相好、八十随行庄严”,释迦如来作为人类的化现,已经具有三十二相、八十小好,假如阿弥陀佛修几个无量劫,结果也才三十二相,那不是太差劲了?这也只是权宜的讲法,所以释迦如来在后来又再次说明“阿弥陀佛身具八万四千相,一一相有八万四千好,一一好放八万四千光明”,等等。

佛的言说是“四十来个年头未显真实”,务必要偷过文字表面去理解佛之义。 EJH鬼金羊

心经的前3个字是什么?

心经的第1句是:“观自在菩萨行深般若。。。。。”,所以前3个字是:“观自在” EJH鬼金羊

EJH鬼金羊

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