塔罗中性牌啥意思爱情月亮太阳(塔罗占卜牌阵)
目录导读：
一：抽到塔罗牌中各式牌之寓意
每月1日-魔术师
塔罗牌大阿卡那的第一张是“魔术师”，意味着智慧、沟通和资讯。魔术师头上有一个代表无限的符号，有时以宽帽预示，有时那么是一道光球。
这一张牌有很多种解释，其一是：魔术师领悟出生命循环不息的根本，并且由于这层体悟而拥有力量。
因此正立的牌面代表富有外交手腕、果断干练。
倒立则预示毫无顾忌与投机心态。
每月2日-女祭师
塔罗牌大阿卡那的第二张是“女祭师”，她坐宝座上，看来自在平静，比较高深莫测。
她拥有灵性，能够让隐藏的力量和秘密显现，进而给予人们这几个知识。
所以当牌面正立时显示的是宁静、直觉、含蓄以及谨慎。
当牌面倒立时则预示诡秘、猜疑、冷漠和迟缓。
每月3日-皇后
塔罗牌大阿卡那的第三张是“皇后”，象征有创造力的聪明才智。
她是达到极致的完美女性，是孕育大地的妈妈，也是阿拉梦想与渴望的化身。
当牌面正立时，这一张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱。
当牌面倒立时则有自负、矫情及无法容忍缺陷之义。
每月4日-皇帝
塔罗牌大阿卡那的第四张是“皇帝”，他力量的主要来源是智慧，并以此统治天地万物。
皇帝的地位至高无上，他的权威不容质疑。
牌面正立时，代表坚强的意志和稳固的能量。
当牌面倒立时，就预示任性、暴虐和残忍。
每月5日-教皇
塔罗牌大阿卡那的第五张是“教皇”，他是神圣、神秘事物的解释者，象征人类的认知及信仰。
教皇的知识充满奥妙秘诀，即便抽象的事物也受它主宰。
牌面正立时，预示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力。
牌面倒立那么是爱说教、唱高调以及独断。
每月6日-相恋之人
塔罗牌大阿卡那的第六张是“相恋之人”，这象征透过两性结合的“爱”，能使全人类团结在一起。
牌面正立时，这一张牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的情感与渴望。
倒立时，则代表欲求不满、善感多愁和迟疑不决。
每月7日-战车
塔罗牌大阿卡那的第7张是“战车”，牌面上的胜利者以一种强而有力的姿态，体现他在人世间的丰功伟业。
这一张牌可以解释成：不论正道多么艰险难行，你都得继续走下去。
牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的。
若牌面倒立则暗示专制的态度和拙劣的方向感。
每月8日-力量
塔罗牌大阿卡那的第8张代表“力量”，图牌中画着一位优雅的皇后，正在驯服一头愤怒的狮子。
皇后象征女魔，可以驾驭不易控制的能量，并代表道德及体能上的优越力量。
这一张牌正立时，代表自个的魅力以及追求成功的决心。
倒立时则暗喻自满和滥权。
每月9日-隐士
塔罗牌大阿卡那的第9张是“隐士”，他提着一盏灯、拄着拐杖，代表冥想、孤立与寂静，象征智慧的结晶及绝对的纪律。
隐士是严厉的导师，他运用良心让人走上正途。
牌面正立时，代表有所坚持、有目标、深沉且专心致力。
牌面倒立预示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁。
每月10日-命运之轮
塔罗牌大阿卡那的第一0张是“命运之轮”，象征时运的逆转，除了变动本身，世上其实没有真真正正恒常不变的真理。
这一张牌显示了心爱的倾向，它会使生命因此起起伏伏。
实际上，人生无论成功或失败都与命运之轮牢牢相系；因 此，生命里的成败输赢都不会是永远固定的。
每月11日-正义
塔罗牌大阿卡那的第一1张是“正义”。
牌面坐着一位安详的 女人，一手拿天平、一手拿宝剑。她提醒阿拉遵循整个宇宙的规律，只要阿拉坚持正道，生活就能维持平衡与和谐。
这一张牌正立时代表正直、公平、诚实的和纪律。
倒立时则暗喻消极、疏远、惧怕创新以及不满。
每月12日-倒吊男
塔罗牌大阿卡那的第一2张是“倒吊男”，他用单脚倒吊在树上，固然他看来有点无助，实际上，他掌管沉思和精神面的力量。
于是，当牌面正立时，预示认清极限、解决问题和拥有人文特质。
倒立则代表在精神上有所局限，并且缺乏远见。
每月13日-死神
塔罗牌大阿卡那中最容易被误解的是第一3张牌，亦即“死神”。
阿拉极少依字面意思去解读，由于它的积极意义是抛开过去，超越限制并持续成长。
因 此，这一张牌是希望人们避开沮丧、悲观或忧愁。
每月14日-节制
塔罗牌大阿卡那的第一4张是“节制”。牌面上是一位看守天使，他能够保护阿拉，并使阿拉稳定。
牌面正立时代表节制，正好能调适阿拉的热情，不致过分越轨，帮阿拉获得新的真知，溶入日常的活法中。
但是牌面倒立时，意思是轻浮和过度追求时髦。
每月15日-恶魔
塔罗牌大阿卡那的第一5张是“恶魔”。因为受到强烈的性招引、不理性与热情的作用与影响，使这一张牌呈现交错的畏惧与欲望。魔鬼利用人对安全和金鱼的需求，透过人性的矛盾，让人们成为他的奴隶。
这一张牌积极的一面代表着感官的魅力和热情的表达。
不过同时牌的反面也提醒阿拉即便肢体上受到束缚，精神上还是可以自由翱翔。
每月16日-高塔
塔罗牌大阿卡那的第一6张是“高塔”，画面上国王人雷击的高塔上摔下来，而建塔者则被一拳打中头部死去高塔不只象征现实事物的暂时性，也代表着人际交往和职业的变动性；而这几个改变又多数是突然且迅速的。
这一张牌正立时显示能接受磨难，英勇克服持久战。
倒立时则代表得意忘形、自作自受以及沉迷在虚幻不实的想象中。
每月17日-星星
塔罗牌大阿卡那的第一7张是“星星”，画面上是一位赤身裸体的少女，在星空下一边把清新的池水浇灌在焦干的土地上，同时用另一枝榴子使死水复苏。
她代表世间生命的光荣，不过 也代表着受物质与感官的奴役。于是，天空的星星永久在提醒她：不要忘了还有一个更高层次的精神世界存在。
每月18日-月亮
塔罗牌大阿卡那的第一8张是“月亮”，主要代表梦境、情感感情和下意识的world世界。传统上，月亮的形象是女性的力量和情感感情的化身。
于是，牌面正立时的意义是敏感、体谅与深有同感。
牌面倒立则预示情感感情上的顺从、被动的缺乏自我。
每月19日-太阳
塔罗牌大阿卡那的第一9牌“太阳”，可说是所有牌中最有利的一张。它象征知识、活力和幸运，也代表值得受人尊敬和回报。
这一张牌正立时，具有清澈、人际和谐及美满的名声等等正面特质。
牌面倒立时，则有骄傲、自负、虚伪等不利反面特性。
每月20日-审判
塔罗牌大阿卡那的第二0张是“审判”。这一张牌鼓励当事者抛开物质上的束缚，寻求更高境界的灵性生活。牌面的图案是吹着号角的天，象征负有重任的崭新的一天。
这一张牌正立时具有超越自我、发掘无穷潜力的正面特质。
倒立时则引喻号角声多半报喜不报忧，容易沉溺在欢乐的追逐中，并且缺少面对忧伤的能力。
每月21日-世界
塔罗牌大阿卡那的第二1张是“世界”，牌面上有一位女神手持权杖在奔跑，她拥有无尽的力量，穿越全球性以展示真理。
这一张牌预示，在这个星球上没有啥是不能得到的。这一张牌正立时的解释是报酬优厚、人格正直。
牌面倒立时则指出巨大无比的障碍、精神涣散以及自怜的品德性格。
每月22日-愚蠢
塔罗牌大阿卡那的第二2张是“愚蠢”。图案是一个人快活地站在悬崖边。
有的解释是他十分愚蠢，缺乏理性判断的能力；有的则指出他极端崇拜精神层面，不上心现实。综上所述就是凭直觉行事、没有拒绝和抵抗的能力；并 且，也代表着愚蠢、冲动和虚无。但是他们之中较成熟的，则会从生命的历练中学取经验，紧接着成给自己理想中的人。
二：塔罗牌五张各预示什么意思?
啥是塔罗牌五张？说的是牌阵吗？十字占卜还是二选一？完全无法理解你的问题。塔罗牌共有78张。每一张皆有不同之寓意。不晓得你提出的是什么，请把问题补充清楚。
三：塔罗牌中排牌型有什么含义？
就抽牌```
凭本人的感觉抽
依据牌型摆出来就能够了````
最后翻牌从左往右 切记别从上往下翻````
之后就解牌```
四：塔罗牌各牌之含义是什么？
00 愚者 相关语：流浪 正位：不同凡响、幸运、不拘一格、追求新奇的梦想、眼界狭小、勇于冒险、向往自由、有艺术家气质、直攻要害、情感感情起起伏伏、自由恋爱。 逆位：自负、固执、不安定、墨守成规、缺乏责任心、生活在梦幻中、不实际、不会应变、停滞不前、行为古怪、方向错误、感情不稳定 01 魔术师 相关语：创造 正位：成功、果断、好的开端、计划完美、发展空间大、智力非凡、思维活跃、想象力丰富、拥有默契的情侣、出现新相恋之人。 逆位：失败、态度消极、做事匆忙、优柔寡断、才能平庸、缺乏技术、没有判断力、没有创造力、爱情没有进展、注意和提防情侣的行为。 02 女祭司 相关语：智能 正位：知性、出色的判断力和觉察力、单独自主、有知己、善于交流、志刚意健、擅长精神方面的研究、柏拉图式的恋爱、冷淡的恋情。 逆位：无知、冲动、缺乏理解力、神经质、有洁癖、对人冷淡、自我封闭、与女性朋友争执、单相思、健康不佳、晚婚或独身主义、不孕。 03 皇后 相关语:丰富 正位：繁荣、感情丰富、信仰坚定、心胸开阔、生活优雅、财运佳、公众人物、有魅力的 女人、充实的爱、有结果的恋情、怀胎。 逆位：平庸、任性、迷惑、内心动摇、不求上进、自负、傲慢、疲倦、浪费、虚荣心强、计划搁置、不良的男女关系、不孕、流产。 04 皇帝 正位：坚强的意志、成绩突出、果断、专制、有领袖风范、值得信赖、物质条件优越、情侣与你年龄悬殊、嫁妆丰厚。 逆位：意志薄弱、幼稚、武断、固执、傲慢、疲劳过度、物质基础薄弱、爱情很勉强、痛苦而没结果的恋情。 05 祭司 正位：温柔、博爱、受人信赖、受注重和重视、工作优秀、贡献突出、眼界狭窄、从善如流而得到好处、有贵人相助、适宜接触、与年长的异性有缘、姻缘佳。 逆位：冷漠、善于表达、太罗嗦、孤立无援、成功无望、眼界开阔、思路敏捷、改变以往感情上的不足、不被认同的恋情、对情侣关心过度、姻缘淡。 06 相恋之人 正位：敏感、光明前途、有志同道合的friend、与人合作、对未来的选择、决定未来命运的时机、浪漫的爱情、有爱情出现的预感。 逆位：幼稚、退休、孤独、有阻力、眼花缭乱、血气方刚、对结果失望、充满戒心、躲避爱情、恋情短暂、分手、多情。 07 战车 正位：活泼、有野心、握有指挥权、出发、前进必胜、速战速决、战果辉煌、开拓精神、击败对手、恋爱的胜利者、热烈的爱情。 逆位：怯懦、有强敌、受磨难、丧失斗志、急性子致使失败、缺少资金、不有兴趣、被拒绝、使对方失去信任、对爱情采取躲避态度。 08 力量 正位：不屈不挠、尽心尽力、克服难关、坚强的信念、旺盛的斗志、刻苦的努力、超凡的勇气、神秘的力量、轰轰烈烈的能够经受考验的牢固爱情。 逆位：疑心过度、犹豫不决、缺乏实力、没有耐心、危险的赌注、失去自信、失去别人的信任、故弄玄虚、自大、蛮干、禁不住诱惑、爱情无法持久 09 隐者 正位：高度智能、思虑周密、冷静寡言、追求高层次的事物、正中要害、渐入佳境、出局、追求柏拉图式恋情、单相思。 逆位：工作狂、铁面无私、偏见、有怨言、不够通融、孤独、固执、戒备心强、迷失方向、举止轻浮、怀疑和躲避爱情。 10 命运之轮 正位：幸运、好时机到来、非富即贵、善于见机行事、有望升职、命里已经定好的相逢、一见倾心、爱情婚姻幸福。 逆位：劣势、时机不好、生活困苦、毫无头绪、情况恶化、工作易出错、停止前进、失恋、恋情短暂。 11 正义 正位：公正、中立、诚实、心胸坦荡、表里如1。身兼二职、追求合理化、协调者、与法律有关、光明正大的交往、感情和睦。 逆位：失衡、偏见、纷扰、诉讼、独断专行、问心有愧、无法两全、表里不1。男女性格不合、情感感情波折、无视社会道德的恋情。 12 倒吊男 正位：接受考验、行动受限、牺牲、不畏艰辛、不受利诱、有失必定会有得、吸取经验教训、浴火重生、广泛学习、奉献的爱。 逆位：无谓的牺牲、骨折、厄运、不够努力、处于劣势、任性、利己主义者、缺乏耐心、受惩罚、躲避爱情、没有结果的恋情。 13 死神 正位：失败、接近毁灭、患病、失业、维持停滞状态、持续的损害、交易停止、枯燥的活法、别离、重新开始、双方有很深的鸿沟、恋情终止。 逆位：抱有一线希望、起死回生、回心转意、摆脱低迷状态、挽回名誉、身体康复、突然改变计划、躲避现实、斩断情丝、与旧情人相逢。 14 节制 正位：单纯、调整、平顺、互惠互利、好感转为爱意、纯爱、深爱。 逆位：消耗、下降、疲劳、损失、不安、不融洽、爱情的配合度不佳 15 恶魔 正位：被束缚、堕落、患病、恶意、屈服、欲望的俘虏、不可抗拒的诱惑、颓废的活法、举债度日、不可告人的秘密、私密恋情。 逆位：逃离拘束、解除困扰、治愈病痛、告别过去、暂停、别离、拒绝诱惑、舍弃私欲、别离时刻、爱恨交加的恋情。 16 塔 正位：以外的灾难、危险、失败、名誉受损、灾害、意外、发生疾病等出乎意料之事、骄傲、自大、情况急转直下、失去一切。 逆位：事故或麻烦轻松解决、解决问题、小灾难、背黑锅、事故或麻烦留下后遗症 17 星星 正位：光明前途、充满希望、想象力、创造力、幻想、满足愿望、水准提高、理想的对象、美满的恋情。 逆位：磨难、失望、眼高手低、异想天开、仓皇失措、事与愿违、工作不顺心、情况悲观、秘密恋情、缺少爱的活法 18 月亮 正位：不安、迷惑、动摇、谎言、欺骗、鬼迷心窍、动荡的爱、三角关系。 逆位：逃脱骗局、解除误会、状况好转、预知危险、等待、正视爱情的裂缝。 19 太阳 正位：活跃、富饶的生命力、充满生机、精力充沛、工作顺利、贵人相助、幸福的爱情婚姻、健康的交际。 逆位：消沉、体力不佳、缺乏连续性、意气消沉、生活不安、人际交往不好、感情波动、离婚 20 审判 正位：复活的喜悦、康复、坦白、好消息、好运气、初露锋芒、复苏的爱、重逢、爱的奇迹。 逆位：一蹶不振、幻灭、隐瞒、坏消息、无法决定、缺少目标、没有进展、消除、恋恋不舍。 21 世界 正位：完成、成功、十全十美、连续不断、精神亢奋、拥有一生奋斗的目标、完成使命、幸运降临、快乐的结束、模范伴侣。 逆位：未完成、失败、准备不足、盲目接受、一时不是很顺利、半途而废、精神颓废、饱和状态、合谋、态度不够融洽、感情受挫。
五：19910315的塔罗牌是什么意思？
全地球有200多个国家和地区
民族更是数以千记
加上历史服饰
你的这个命题完全可以写一本不算薄的论文
我找了下 有一个划分为东方西方的服装和文化的介绍
希望能够帮到你
中国人的服装分为中式服装和西式服装两大类。中式服装、西式服装经数千年的历史积淀，形成了各具特色的风格面貌和体系，在式样、外形、结构、局部特征、装饰、色彩、图案、审美文化方面各不相同，有其鲜明的民族性和地域性。
1。式样
我国传统服装的主体形式是前开型的大襟和对襟式样。前开衣最早追溯于中国，形成于黄帝时代。中国服装有两种基本形制，即上衣下裳制和衣裳连属制，两种形制在咱们国家几千年的历史中交叉使用，相容并蓄。女子穿上衣下裳式样的较多，男子多穿上下连属的袍衫。
西洋服装在样式上有一个演化过程，古希腊的服装是披裹式，古罗马到中世纪，服装的式样以披裹式的非成型类衣和前开式的半成型类衣为主。公元四世纪，日尔曼民族南下，日尔曼民族的四肢分离的体形型服装逐渐渗入到欧洲服装的基本样式中，从13世纪开始到现在，体形型服装逐渐占据了主体地位，其基本形制是男子上衣下裤，女子为上下连属的裙装。
2。外形特征
我国传统服装的外貌强调纵向感觉，自衣领部位开始自然下垂，不夸张肩部，常用下垂的线条、过手的长袖、筒形的袍裙、纵向的装饰等手法，使着装人体显得修长，尤其是使四肢有拔长感。亚洲很多国家的服装皆有类似特点。
清代服装相对来说是比较肥大的，袖口、下摆皆有向外扩张之势。不过，清代妇女那高高的旗髻和几寸高的花盆底鞋，加上垂至脚面的旗袍，使旗人比历代妇女都显得修长。
服装外形的修长感是对东方人较为矮小的身材之弥补补充，在感官上产生视错觉，在比例上达到完美、和谐。自然修长的服式使男性显得清秀，使女性显得窈窕。并 且，平顺的服装外形与中国人脸部较柔和的轮廓线条相称。
西洋古典服装的外貌强调横向感觉，常采用横向扩张的肩部轮廓、各式硬领、轮状领、膨胀的袖型、庞大的裙撑、重叠的花边和花朵以及浆过的纱料和各部位的衬垫，使服装线条产生夸张和向外放射的作用。
西洋服装的外貌特点与西方人热情奔放的气质、起伏明显的脸部轮廓以及比东方人高大挺拔的体型相适应。
3。结构特征
从结构特征看，中式服装采用我国传统的平面直线裁剪方法，不管袍、衫、襦、褂，通常来讲只有袖底缝和侧摆相连的一条结构线，无起肩和袖窿部分，整件衣服可以平铺于地，结构简单舒展。
西方服装采用立体裁剪方法，立体裁剪方法视人体为多面体起码是四面体，细心对待人体从上到下、从前到后各个方面的凸凹起伏关系，利用打褶和省道处理等服装工艺手段，最终取得与三维人体相吻合的具有立体效果的服装。
有的人讲中式服装像平面的绘画，西洋服装像立体的雕塑，这种感觉大致是对的。中式服装表现两维效果，忽略侧面结构设计。西式服装强调三维效果，适合人体结构特点并适应人体运动形式，既合体又实用，于是，受到世界各国人们的普遍青睐。
4。局部结构特点
从服装的局部特点看，中式服装的斜交领、对开V领、直立领、衣服下摆两侧开衩、清代箭袍式的前后左右开四衩，以及衣服的对襟、大襟、一字襟、琵琶襟等，都是有东方特色的局部细节与关键，常被工程师用作表现中国服装趣味的处理手法，其中中式立领和衣服下摆两侧开衩更为典型。
西洋服装的袒领和轮状褶领(像扇面一样环绕脖颈)运用较为广泛，轮状褶领连续的褶裥是用布料上浆后熨烫成形，有时需用细金属丝做支撑。服装造型喜用填充物衬垫或支撑，如垫肩、垫胸、垫袖、垫臀、裙撑等。因为西式服装不是连袖而是装袖，所以肩饰造型多样。袖子款式变化许多，如半腿袖、主教袖等。
5。装饰
从装饰特点看，因为中式服装是平面直线裁剪，表现二维效果，所以装饰也以二维效果为主，强调平面装饰。装饰手段是我国传统的镶、嵌、滚、盘、绣几大工艺。这几个工艺的巧妙运用，使中式服装虽造型简练，但纹样色彩斑斓，美不胜收。
刺绣用于服装历史久远，进展到之后的日子，甚至“衣必锦绣”。运用平面刺绣方法装饰服装表面空间，是中式服装设计的惯用手法，沿用到现在。特别是精妙绝伦的刺绣工艺与丝绸面料配合，使服装充满东方风韵，令人赞叹不已。
除刺绣外，镶、滚工艺在中式服装上运用也许多。例如清末，市井流行在衣缘处镶、滚装饰，女子衣缘愈来愈阔，从三镶三滚，五镶五滚，进展到“十八镶滚”。
西洋服装是立体构成设计，表现三维效果，所以装饰与整体结构造型相对应，强调立体感和空间感，装饰手段是借助各式立体物如穗饰花结、荷叶边、金银丝带、褶裥、切口等点缀服装表面。最初，花朵、花边等只是少量装饰服装表面，丰富表面效果。到了罗可可时期，某些礼服竟是用立体花堆砌而成。
西洋服装采用立体装饰有其精采之处：一是立体装饰与立体结构造型相呼应，天然谐调；二是装饰效果符合审美心理，由于凡是平铺直叙、一览无余的表面，容易引起人的单调感觉，而层次丰富、虚实搭配、重叠穿插的表面空间有耐人寻味的作用，易于激起观赏美感。
6。面料、色彩和图案
从服装面料看，中国最早使用的纺织品是葛布、苎麻布和大麻布。葛布是葛藤的茎皮纤维加工制成的。苎麻是我国专有的植物，欧洲人叫作“中国草”，大麻被叫作“汉麻”。中国享誉世界的服装面料是丝绸。养蚕、缫丝、织绸是我国先民对世界纺织服装发展作出的杰出贡献。中国人穿棉布较晚，棉花是从印度引进的，到元明之时，棉布才成为人们普遍穿着的衣料。
从服装色彩看，在远古时候，黑色被咱们国家的老祖宗认为是支配万物的天帝色彩，夏、商、周时天子的冕服为黑色。之后的日子，随着封建集权专制的发展，人们一般把对天神(黑色)的崇尚转向对大地(黄色)的崇尚，所以形成了“黄为贵”的传统观念。黄色成为帝王的专用色，隐喻着统治者至高无上的地位。
传统服装色彩受阴阳五行作用与影响，有青、红、黑、白、黄五色之说。青、红、黑、白、黄色被看成是正色，其余颜色则为间色，正色在大都朝代为上等社会专用，预示高贵。在老百姓中，正色是人们衣着配色所喜爱和追求的颜色。
从配色方法看，高艳度、强对比是我国传统的配色方法。强烈的对比色在金、银、黑、白等中性色的缓冲配合下，使服装洋溢着富丽堂皇、浑朴大方的气氛。
中国民间对蓝色有传统喜爱，如蓝印花布、靛蓝蜡染布等。蓝色与黄种人的肤色相配，容易谐调，可产生柔和的色对比效果。
中式服装的图案纹样丰富多采，有飞禽走兽、四季花卉、山峦亭阁、几何纹样等，抽象、具象、夸张、写实等风格俱全，图案纹样不但精美，而且拥有富饶的内涵。
中式服装喜好运用图案预示祥瑞的祝愿。自古以来，从高贵的绸缎到民间的印花布，吉祥纹样运用极其广泛。如龙凤呈祥、龙飞凤舞、九龙戏珠、蜥龙闹灵芝等纹图，不但隐喻着图腾崇尚，而且抒发着“龙的传人”的感情。像鹤鹿同春、喜鹊登梅、凤穿牡丹、团鹤仙寿、福禄寿喜、连年有余、吉祥八宝等图案，反映了人民对美好生活的希望。另外，官服的图案注重和重视标识作用，明清文官为飞禽图案，武官为走兽图案。皇帝的龙袍象征真龙天子，龙袍上的十二章纹图案各有寓意：“日、月、星”取其照临；“山”取其稳重；“华虫”取其文丽；“火”取其光明；“藻”取其洁净；“粉米”取其滋养；“宗彝”取其忠孝；“黼”取其决断；“黻”取其明辨。
西洋服装的面料、色彩、图案的运筹使用同东方传统存在差距。
古希腊、古罗马的服装面料着重是半毛织物和亚麻布。古希腊人喜爱白色，古罗马服饰最流行的色彩是白色和紫色，紫色象征高贵，白色象征纯洁、正直。一般庶民衣服是羊毛、亚麻天然的原色，很朴素。
中世纪西方已有了很多名贵的面料，除东方丝绸、锦缎之外，还有天鹅绒、高档毛料、北欧的珍贵裘皮等。那个时候哥特式教堂中彩色玻璃窗被装饰得辉煌灿烂，引导人们追求天堂的色彩，因此服饰上充满气氛的色彩被人们向往。
欧洲文艺复兴以来，随着服饰奢华程度的升级，明亮的色彩受到人们欢迎，织锦缎和天鹅绒中还织进了闪闪发光的金银丝线。法国人非常喜欢丁香色和蔷薇色，也很贪恋含蓄的天蓝和圣洁的白色。西班牙人崇拜高雅的玫瑰红和银灰色调。在英国，黑色被看作是神秘、高贵的色彩，尤其是黑缎子和黑天鹅绒常是贵妇的首选。诱人的黑色衬着白种女性白皙的肤色，非常炫目。
西欧服装上的图案随着历史的变迁而不断变化。古时候多流行花草纹样，意大利文艺复兴时期流行华丽的花卉图案，法国路易十五时期，受罗可可装饰风格的作用与影响，流行表现S形或涡旋形的藤草和轻淡柔和的庭园花草纹样。近代，有作用与影响的流行图案花样有野兽派的杜飞花样，以星系、宇宙为主题的迪斯科花样，利用几何错视原理设计的欧普图案，用计算机设计的电子图案等。
七、审美文化
东西方服装审美文化存在许多不同点。
西方文化追溯于海洋文明，文化本能比较开放，易于融合外域服装文化。
中国文化追溯于大陆文明，文化本能比较封闭，在服装上具有固执的“原体”意识，传统服装形制几千年来地位稳定，吸收异域服装相对困难。
西方文化善于表现矛盾、冲突，在服装构成上强调刺激、极端的形式，以突出个性为荣。
中国文化是和谐文化，强调均衡、对称、统一的服装造型方法，以规矩、平安稳定为最美。
西方文化是一种明喻文化，注重和重视造型、线条、图案、色彩本身的客观化美感，以视觉舒适为第1。
中国文化是一种隐喻文化，艺术偏重抒情性，追求服装构成要素的精神寓意和文化品位。
西方文化崇拜人体美，注重和重视展示人体的性差别，不忌讳和避讳代表性感。古典模式是表现女性的第2性征，如露颈、露肩、露背、半胸，以紧缩腰围和垫臀来表现女性胴体曲线。现代模式是以简约的形式表现人体的自然身形，以短露和紧身为现代时髦。
中国文化漠视“性”的存在，服装不表现人体曲线，不具备感官刺激要素，宽衣博带，遮掩人体，表现的是一种庄重、含蓄之美。
中式服装的美学特点，反映了中国人民的审美心态和文化征貌。中国人受儒道互补的美学思想作用与影响，注重和重视情理结合，以理节情，追求闲适、平淡、中庸，追求超出形体的精神意蕴。中式女装严密包裹人体，让人难窥其详，增添了神秘感。中式男装严整修长，洋溢着中和之美。皇帝的礼服，宽博繁复，辉煌壮观。皇帝的礼服不但是权力的代表象征，也是中国人审美观念的表现。
中国和西方服饰文化各具有富饶的内涵和鲜明的特色，她们都是人类祖先留下来的宝贵文化遗产，是世界文化宝库的瑰宝，我们应进行积极研究，在明辨的基础上继承发扬。
http://www。51fashion。com。cn/BusinessNews/2005-8-30/71341、html
六：塔罗牌是什么？
塔罗牌是占卜牌，也是西方神秘学的一部分，主要购买地有网上，或各类书店，动漫店亦有，一般价格在20-30左右，外国原版的大约在300左右。
假如初开始学建议买韦特或经典(带的也是韦特牌)，主要都是外国原版的，图没啥改变。
