灵顺寺财神庙第七十七签解婚姻爱情正直(灵顺寺解签第七十一签)
解签，第七十七签 先贫后富 上上签往事求谋事未通，此时不与往事同;一。。。
从题面来看是个好兆头啊！！！上上签呢。说的是之前筹谋的事总也不顺，此刻可不一样了，人气飙速上升，客似云来，助力很大，你就偷着乐吧！！！
观音灵签第七十七签 捧璧归赵
签诗版本一
梦中说梦获多财，身外浮名总莫猜。永久山遥难信定，贵人一指笑颜开。
签诗版本二
梦中说得是多财，声名云外终虚来。水远山遥难信实，贵人指点笑颜开。
【吉凶】下中签【宫位】午宫
【签语】此卦梦中得宝的预兆，凡事虚多少实也。
【解曰】如梦说梦，声明莫望。只待好时，贵人指示。
【仙机】此签住宅祈福，自己一身阻，求财虚，交易难成，爱情婚姻不合，六甲虚，行人迟，田蚕不收，六畜损，寻人杳，讼和，移徙待时，失物远，病殁送，山坟改。
【详细解释】
本签精髓
莫被虚名所迷。莫被外表所惑。有眼不识泰山。凡眼误信虚物。
清凉月解
凡事做事
本签喻，所谋求之事物是虚的。譬如，名声、名位、荣誉都是虚幻之物。
婚姻
若问姻缘何时来
若想求姻缘，切莫将虚荣之事看成是重点，当以务实面为诉求。时人选择终身情侣，常常看其社会地位，或乐选择豪门贵妇，或选择英俊美丽，这几个都是虚荣的抉择，也是不理性的抉择。也是爱情婚姻失败的祸首之一。
若问心仪对象可否交往，交往对象可否更进一步或出嫁
若想了解喜欢的对象是否可追求，这要看自己所欣赏的是他的哪个部分。若是以虚荣为选择，这会造成未来的失败。因此若追求一个对象，当以相夫教子型、贤父祥夫型，这才是你该选择的目标。
若爱情、爱情婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
若爱情面临分手或已分手，想必你选择的对象不符合现实状况。于是，你当改变观念，重新寻找新的对象。请秉弃虚荣式的抉择，改以务实条件为选择目标。
汇总，求姻缘者，当预防因为眼光差而找错对象。譬如，只是挑外表好看者，或挑钱财多者，这都危险的讯号。若要找到好情侣，当选择个性相融，品行优良者，这才是你的上选对象。
观音灵签77签 问身边某人是否为小人
第七十七首：范睢相秦
梦中说梦获多财，身外浮名总莫猜
水远山遥难信定，贵人一指笑颜开
（四句浅释：在梦里说梦到获得了大量的珠宝，犹如身外虚名不必再去推测；山高水远怎样能凭断距离？待贵人一指明路，因才领悟而笑逐颜开。）
梦中说梦，声名虚望，只好待时，贵人接引。此签梦中得财的预兆，凡事空虚无力。
灵签之曰：本签示之于弟子曰。梦中得财的预兆。也就是是空虚无力者。那么这样也就是说。身外浮名。总无可猜。水远山遥难信定。伊是遥远之地。无法信之。定之。贵人一指时。君尔笑逐颜开。易言之。梦中说梦声名虚望只好待时贵人接引。
交易－难 爱情婚姻－不合 求财－空虚 自己一身－阻 住宅－祈福 六畜－损 田蚕－少收 寻人－杳 行人－迟 六甲－虚 山坟－改吉 讼词－宜和 疾病－设送 失物－远 移徒－待时
详细解读：此签有”笑里藏刀”之意。奉劝局中人，勿心怀不轨。言语是一门艺术，也是一项工具，可以拿来杀人，也可以拿来救人。有人可能天生伶牙俐齿，能够把话说得很圆，在当下就能让对方确信不疑。本身能言善道是一件好事，但在说话的并 且，”心中想的”也特别重要。假如心存善念，那么说出口的话，相信也会是好话。反之，假如只不过是表面上说的好听，但心里却充满怨恨，只想着怎样报复别人，那”言语”就成为了一种恐怖的工具，可以杀人于无形之中。须知不怀好意，终将害人害己。
这个签说明身边某人不是小人，是你本人疑心，不可以的，勿心怀不轨。
观音菩萨灵签第六7签问事业
签语 此卦心平正直的预兆 凡事平安稳定无凶也
解签 心平正直 到底清平 只依本份 天下太平
似乎是说，只要心平正直，求的那件事会平安稳定没有灾祸。要正直，究竟是会太平的，（但）只能依守本份（不要贪婪或者别的什么的）最全的解签赠予你，依据本人的情况去理解，祝愿你早点走出心底的迷惘:
第6十七首:管仲相齐
上上
一条金秤等君情，无减无增无重轻
为是平生心正直，文章不识义皆明
(四句浅释:想要用一条金秤来衡量你的品性节操，是测不出增、减、轻、重的;乃是由于你平生存心端正毫无偏私，纵使不识文字，仍然通晓义理无碍。)
平生正直，善处人情，只依本分，天下太平。此签心中端正的预兆，凡事平安稳定大吉。
灵签之曰:本签之曰。心中端正的预兆。凡事能平安稳定大吉之者。一条金銔等君情。由它衡量其实就是无减无增。无重轻为人之道。其实就是人心平生心正直之时。即便不识文章也清楚明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。
交易-稳
爱情婚姻-合
求财-利
自己一身-平
住宅-安
六畜-好
田蚕-稳
寻人-迟见
行人-有信
六甲-生男
山坟-平
讼词-和
疾病-祭星
失物-见
移徒-保守
详细解读:此签有”乐善好施”之意。提醒局中人，适度地投其所好。一个人本身假如存心正直、知礼守法，已属难能可贵。但除了本身的品德之外，怎样兼顾人情，也是必须注意和提防的因素。在与人相处时，假如能够多花一点时间，用心倾听对方的感受，不仅能让对方觉得有”被注重和重视”的体验感觉，更可因此知道对方的喜恶，帮得上忙的地方就尽力协助，而对方的忌讳与禁忌，也可以避开误触。这种处世哲学，跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是相互的，当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之后，对方也会反面来讲帮助你。这时再提出本人的观点与做为，相信一定能获得大部分人的鼓励与认同，让事情更圆满。所谓”带人要带心”，也是这个规律最全的解签赠予你，依据本人的情况去理解，祝愿你早点走出心底的迷惘：
第6十七首：管仲相齐上上
一条金秤等君情，无减无增无重轻
为是平生心正直，文章不识义皆明
（四句浅释：想要用一条金秤来衡量你的品性节操，是测不出增、减、轻、重的；乃是由于你平生存心端正毫无偏私，纵使不识文字，仍然通晓义理无碍。）
平生正直，善处人情，只依本分，天下太平。此签心中端正的预兆，凡事平安稳定大吉。
灵签之曰：本签之曰。心中端正的预兆。凡事能平安稳定大吉之者。一条金銔等君情。由它衡量其实就是无减无增。无重轻为人之道。其实就是人心平生心正直之时。即便不识文章也清楚明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。
交易－稳 爱情婚姻－合 求财－利 自己一身－平 住宅－安 六畜－好 田蚕－稳 寻人－迟见 行人－有信 六甲－生男 山坟－平 讼词－和 疾病－祭星 失物－见 移徒－保守
详细解读：此签有”乐善好施”之意。提醒局中人，适度地投其所好。一个人本身假如存心正直、知礼守法，已属难能可贵。但除了本身的品德之外，怎样兼顾人情，也是必须注意和提防的因素。在与人相处时，假如能够多花一点时间，用心倾听对方的感受，不仅能让对方觉得有”被注重和重视”的体验感觉，更可因此知道对方的喜恶，帮得上忙的地方就尽力协助，而对方的忌讳与禁忌，也可以避开误触。这种处世哲学，跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是相互的，当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之後，对方也会反面来讲帮助你。这时再提出本人的观点与做为，相信一定能获得大部分人的鼓励与认同，让事情更圆满。所谓”带人要带心”，也是这个规律。
第6十七签 上签。卯宫
签诗版本一
一条金秤等君情
无增无减无重轻
为是平生心正直
文章不识义皆明
签诗版本二
一条金线秤君心
无减无增无重轻
为人平生心正直
文章全贝艺光明
贝指贝子即宝贝。
贝有作具。
诗 意 此卦心平正直的预兆。凡事平安稳定无凶也。
解 曰 心平正直。到底清平。只依本份。天下太平。
圣 意
住宅→安。自己一身→平。求财→守慎。交易→稳。爱情婚姻→合。六甲→男。行人→有信。田蚕→稳。 六畜→安。寻人→迟。公讼→和。移徙→保守。失物→见。疾病→禳星。山坟→平。
整体解译
形容此情深邃，始终如一。
即便不识字的人也可以了解，终会有光明好结果。
本签精髓 锺情如一，故能成事。
清凉月解
凡事做事
本签之成功在於对於某事始终如一，默默经营，为人心平正直，故最後必然能立功成业。
当事者个性方面，木讷寡言，不善言词，做人实诚。
婚姻 姻缘在何方，锺情的佳人，随时等著你，自会相逢遇。
仪者可否求，等君情多时，天生之一对，相近两相合。
交往已多时，欲求更进展，多世之情缘，结双理当然。
分手问复合，即便分两地，即便分许久，还是再成双。
工作求职
创业事业
工作运怎样，老老实实做，故广受好评，闯久得功名。
事业问前程，一门深专精，持续以经营，故能成大业。
考试竞赛
升迁竞选
竞赛问前途，术业既专攻，久练成道行，何叹事不成。
升迁有无份，工作既老陈，上司得赏赐，送君上一层。
投资理财 理财问收获，若欲得大利，久抱无异心，长线钓大鱼。
经商生意 经商多少利，生意多少门，专卖又专精，细水长流型。
房地交易 买卖房与地，是否能获利，远光看长远，衷心有利图。
治病健康 疾病问前途，此为是慢病，心宽病自宽，清恼即疗病。
转换变更 不畅欲求变，谋事需长营，滚石不生苔，久营成功名。
求孕求子 求孕问前途，为人既宽厚，做事既忠实，有求必如愿。
官司诉讼 诉讼会怎样，有讼万里程，尽可走和局，以求伤最低。
寻人寻物 失物何处寻，此物等主人，得之无损伤，果真天大幸。
远行出国 出国求发展，营事要专精，如跑万里城，而後事业成。
治国理民 条文欲安民，对民需平等，还要融感情，既此国光明。
政局前途 政权欲安定，待民如待子，时时施恩惠，政权自然稳。
求解签第6十七签
时值二月，时来运转，似乎枯木逢春一样长出新枝，生机勃勃。你家后人的能耐超过前人，他的前途无须你为之劳累费心。时值二月，时来运转，似乎枯木逢春一样长出新枝，生机勃勃。你家后人的能耐超过前人，他的前途无须你为之劳累费心。
