小畜卦预示什么爱情婚姻夫妻(小畜卦的卦象暗示事业)
看懂“小畜”的卦象，信了“报应”
“小畜”，小蓄，少蓄。看卦画：心中有一线光明。
风天小畜，上风下天，风行天上，行云之美。象曰：君子以懿文德。“文”本意为纹身，引申为“自美、自爱”，再引申为文采、文化，它就是我们心中的那一线光明。爱美、求真、止于至善，是我们追求大同的根。畜，有多有少，有大有小。美，有高有低，有皮囊之美、有灵魂之美。小蓄，少蓄，哪里小，哪里少，耐人寻味。
“小畜”和“履”互为覆卦，不知礼，无以立。蓄的是礼，也是理。做多少，存多少，天理昭彰，报应不爽。天理其实就是人心，报应源自“自美、自爱”。
长女居上处外，老父居下处内。这是家和事兴的模样。至于是一事兴，还是万事兴，就看“蓄”的大小和多少了。
【说明】
1。小畜的小，在帛书周易中写作少，所以小畜也可解为少畜。
2。畜，直译则为养。也可做作蓄解读，为积蓄之意。
3。小畜卦的卦象是上风下天，有风行天上的预兆，因此在卦辞中有密云不雨的意象。在读易时须留意"象"的概念无处不在，卦画、卦象虽然是直观的象，卦名、卦辞、爻辞这几个文字也是象，打比方说密云不雨就是对风行天上意象的具体化，而不但仅是介绍一个事实：密云没下雨。关键要理解的是密云不雨这个象传递的信息，就是积蓄不够，紧扣小畜的卦名。
4。"文德"可直白的理解为文章道德，"懿"为修美，解读为：云行天上，绮丽多姿，君子应该提高自个的文化修养，和"有孚"相应。再引申，财物之蓄、文采之蓄、才干之蓄、品德之蓄都是小畜。读者可以更佳地理解论语中的微言大义："质胜文则野，文胜质则史，彬彬有礼，紧接着君子。"此处小畜与大畜相应，暗喻作为君子，提高个人文化修养是必须的，不过 也是不够的。所有上九爻才会有："月几望，君子征凶"，这是对骄傲自满、自认为出人头地的警告。
5。隐藏在小畜卦象中还有一层深意，履和小畜互为覆卦，守礼其实就是小畜，追求自我完善是礼的基础。礼并 不是旁人强加给我们的身外之物，它源自我们那颗自美、自爱、面子的心。也正所谓由于天下同此一心，人间才会有建立一个礼治社会的基础。马斯洛的需求层次理论也可供拿来做注脚。
6。关于“人在做，天在看”。真有老天爷来负责“奖善惩恶”吗？佛学和易学殊途而同归，佛学讲“造业”，可以理解为老天爷使用一种复杂的算法流程来完成“奖善惩恶”，打比方说卖肉的卖假肉，卖药的卖假药，卖文化的卖假文化，江湖上就有假医术、假艺术、假教导，当大伙都在“造业”的时刻，我们任何人都是受害者，这是佛学的报应。易学讲“礼”和“畜”，前文已述，礼、理同一，互为表里，只有心中有“理”，所行才是“礼”，要不然就是伪善。“礼”即“履”，信就去做，不做，信就是假的。“履”其实就是“小畜”，你做了什么，做的是真、是假，有理、没理，做多少，存多少，丝毫不爽，这便是易学的报应。是老天爷在记账吗？是我们那颗“良心”在记账，是那颗自美、自爱、面子之心在记账。那没有良心如何办？老百姓有一句骂人的话，俺就不说了，反正所谓人皆有良心。
小畜卦 | 以小养大，成己达人的智力。
我们常说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。另外老子的道德经中所阐述的：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下 ”。这两句话有什么含义？又和小畜卦有啥关系呢？接下来由我们从个方面来剖析一下小畜卦。
我们先从卦象来看一下：上卦是巽卦，代表风。下卦是乾卦，代表天。风行天之上。另外全卦除了六四一爻为阴爻，其余的都是阳爻。六四爻是此卦的卦主。以一个阴爻直接作用与影响了其他别的五个阳爻。在易经中阴为小，阳为大。因此此卦代表了所储蓄的只有很小的一部分，有着以小养大之寓意。卦以：“密云不雨”比喻阴阳不调的状况。
我们看小畜卦，六四一个阴爻，将初九，九二，九三的阳刚之气阻挡在六四以下。此处的六四，就好像是我们人类生活之中的物质。随着当今社会稳定，经济水平不断提高，我们慢慢开始有了一些积蓄。与此同时我们也受到样式不一的物质的诱惑。就好像六四爻，作用与影响着全卦的五个爻，各样的物质诱惑作用与影响我们完成储蓄的目标。面对各式的诱惑，我们应该怎么样处理，接着下面我们看看小畜卦是怎样启发我们的。
小畜，象征小有蓄积，亨通。浓云密布，却不降雨，云气从城市以西吹过来。
六四将下卦的阳刚之气所阻断，意思是下面的阳气在六四这里有所积蓄。不过由于六四毕竟在上卦的最初位置，上面两爻的阳气却在上方散去了。因此意味着，这时只有储存了一部分的上升的水汽，还没到能够降雨的时机。雨代表阴阳协调。于是，此时阴阳不调。君子看见如此的“密云不雨”现象，怀着文德之心，继续努力，等待时机，便会亨通。
初九当位，致初六行不通，这一时刻回到最初的初衷，保持着刚健的心，等待时机。是没有害处的。是祥瑞的。
初九离六四的具体位置比较远，俺们是可以看成小孩子还没有接受到金钱的概念。这一时刻，给小孩树立正确的金钱观，是没有害处的，会较为吉利。另外也可以看做初入工作岗位，离有权力的具体位置还远，这一时刻我们怀着正确的价值观，去看待晋升也是较为吉利的。
大家都清楚，当我们没有啥钱的时刻，其实也就是说每一天还是比较心宽，比较开心的。一旦我们有了钱之后，相反的会有许多担心。担心家中遭贼，担心亲戚过来借，担心来担心去然而作用与影响了健健康康，这就有凶祥了。打工时也是一样，不过俺们还是一个简单容易的办事人员，每一天还能和同事打打闹闹，乐呵乐呵的。一旦我们坐上了总经理的具体位置，这一时刻发现，原来领路人这么不好担，一来担公司的业绩，二来又担心本人的位置能否保住，看比自己低一阶的，谁都像是要抢本人的位置的。这样哪有啥吉祥嘛。
九二与六四更近一步了。因为九二处于中正之位，这一时刻与初九携手共进退。返回原本的具体位置，是祥瑞的。
这一时刻离诱惑更近一步了。我有可能犯了错误，但因为我是中正的具体位置，俺会时常反思自己，回想当初本人的初衷。这一时刻，我有本人的反思，加上初九的督促，俺依然是能够改正本人的错误。于是，这里我们也知道，人是习惯性动物。我们要在最初的时刻养成好的习性，远比到时候，需要人不断地提醒提示你要来得好。
车轮的辐条散脱，夫妻反目失和。（说：脱）
九三阳居阳位，是夫。上九阳居阴位，是妻。不过因为这两爻都是阳爻，而且都是居极位，所以就说明夫妻两个都不佳对付，都是很厉害的。另外，六四为阴，阴居上位，说明妻不能正室。所以就容易彼此不相让，会反目。
打工时，阴雨初九，九二离金钱较远，所以还能够回头，九三离金钱的具体位置近日，并且在家呢，所有的经济全部上交给老婆。被老婆管的太严。因此更加加倍的容易犯错误。
译：心怀诚信，就能免去伤害，脱出惕惧，不可能有过失。
六四当位，且有柔顺之心，顺从九五。六四借助九五给与的信任，就能消除顾虑，没有啥过失。
六四我们看做物质，看做金钱。通过这爻俺们是可以发现，其实也就是说物质（金钱）本身没有啥过错。假如我们心怀诚信，心怀正直的利用财富，就可以发挥积极正面的最终，假如我们不知满足，最终只能是获得牢狱之灾。
心怀诚信，紧密合作，充满至诚之心，并且推广作用与影响到它的近邻。（挛如：结合紧密。）
九五，当位，中正。从爻辞上俺们是可以可以看出来，这一时刻九五所持有的财富是不独享的。与其近邻一起共享。此处的意思是我们得到了财富，就要注重本人的德行休养，利用财富帮助更加的多的人。当我们取得成功后，我们更要帮助更加的多的人成功。这样才是一个君子该有的模样。
处：被畜止。载：积满。几望：将圆。征：前进。
密云已经降雨，阳气已被畜止，高尚的功德已经圆满。妇人应该坚守正道以防危险，要像月亮将圆而但是盈。此时，君子假如继续前进，将有灾祸。
六四的辅助，和九五的仁德，六四与九五互相配合，达到了最有利的状态，因此天空开始降雨，意在阴阳协调了。这一时刻，六四的阴是最有利的状态。不过，假如这一时刻不知满足，非要阳刚的阴，比喻老婆对老公管的太过严厉，即便和谐，不过 也会有很大的隐患。打工时这一时刻或许应该是放权退位才可以让下面更佳地发展。而你已经到了退休的年龄了，非要继续占用位置。即便下面的九五和六四的配合已经天衣无缝了，你仍然不给九五的机会。这么做对公司来说是特别危险的。
通过小畜卦，我们应该要晓得，千里之行始于足下，任何的目标都是从第1步开始，慢慢地走出来的。君子注重品德修养，就应该从小事做起。要以小见大，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。另外，在我们得到了财富与成功后，更要帮助更加的多的人，要明 白成己达人道理。
小畜卦的小畜指的是
小畜的白话解析 少畜①：亨，密云不雨，自我西茭②。【白话】筮得少畜卦，办事亨通顺畅，天空布满了密密的阴云，不过其实没有下雨，密云从西郊的上空聚集过来。【注释】①少畜：读为“小畜”，慢慢的积聚。②茭：假借为“郊”。【讲解】少畜卦通行本作“小畜”，有积累、蓄养、聚集等义项。小畜卦旨在揭示事物发展过程中的弱小变强大，阴柔变阳刚。有量的积累到质的飞跃之寓意。《彖传》说：“小畜，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。”《象传》说：“风行天上，小畜。君子以懿文德。”初九：复自①道，何其咎，吉。【白话】筮得少畜卦，占得初九爻，往来返复都遵循道德规范，哪里还有凶灾呢？自然吉善美满。【注释】①复：往来。自：由，遵守。【讲解】初九阳刚之爻居于阳刚之位，处于 *** 乾卦的开始，以升上体巽卦之初，与 *** 阴阳相应，不距离本爻而去，而是以阳爻升阴爻往复于本人的道中，巽顺不违，吉莫大焉。九二：坚①复，吉。【白话】筮得少畜卦，占得九二爻，坚守“复自道”的原则，自然吉善美满。【注释】①坚：坚持，坚守。【讲解】爻辞“坚复”，通行本作“牵复”。王弼说：“处乾之中，以升巽五，五非畜极，非固己者也。虽不能若阴之不违，可牵以获复，是以吉也。”崔憬说：“四柔得位，群刚所应，二以中和牵复自守，不失于行也。”九三：车说①，夫妻反目。【白话】筮得少畜卦，占得九三爻，车轮子和车轴相脱离，夫妻两口子之间因此产生了矛盾。【注释】①说：假借为“脱”。：车下固定轮子和轴头的绳索。【讲解】九三阳刚之爻居于阳刚之位，处 *** 乾卦之极，居不得中而密比于 *** 阴柔之爻，受 *** 畜止而不能前进，阳刚受制于阴柔，有如夫妻失和反目，夫不能制妻，用车轮子和车轴相脱离来比喻夫妻反目的后果，反目成仇，互相脱离，不相往来。 *** ：有复①，血②去汤③出，无咎。【白话】筮得少畜卦，占得 *** 爻，有诚信，忧愁消失，畏惧心也没有了，自然没有凶灾了。【注释】①复：诚信。②血：假借为“恤”，忧。③汤：假借为“惕”，惧。【讲解】小畜卦五阳一阴之卦， *** 一阴柔之爻畜止五阳刚之爻，力不能及，则以诚信维系，得九5。上九两阳爻相助而成功。九五：有复?如①，富用其邻。【白话】筮得少畜卦，占得九五爻，有诚信于追求仁爱，不但国内富有了而且作用与影响邻国也富有了。【注释】①?如：仁爱的模样。?：仁爱。【讲解】九五阳刚之爻居阳刚之位，而且居于上体巽卦的中间位置，上有尚九阳刚相助，下有 *** 阴柔相承。诸阳相从，仁爱聚众。处阴畜阳之时，诸赖九五相助，九五由于畜养救济诸阳，因而得到诸阳的回报，富有用其邻国。上九：既①雨既处②，尚得载③，女贞厉④，月几望⑤，君子正⑥，凶。【白话】筮得少畜卦，占得尚九爻，老天爷下了一场大雨，但很快又停止了，正好栽种庄稼，妇女贞问危险，月近望的时刻，老公被应征入伍打仗，凶险。【注释】①既：已经。②处：停止。③载：假借为“栽”。④女：妇女。贞厉：贞问危险。厉：危险。⑤几望：近望。几：近。⑥君子：此处指“女贞厉”中的“女人”的老公。正，假借为“征”。【讲解】尚九阳刚之爻居于少畜卦的终点，处于巽顺之体的最高位，为 *** 阴柔所畜止，故有凶险。王弼说：“处小畜之极，能畜者也。阳不获亨，故既雨也。刚不能侵，故既处也。体巽处上，刚不敢犯，尚德者也。为阴之长，能畜刚健，德积载者也。妇制其夫，臣制其君，虽贞近危，故曰妇贞厉也。阴之盈盛，莫盛于此，故曰月几望也。满而又进，必失其道。阴疑于阳，必见战伐。虽复君子，以征必凶，故曰‘君子征凶’。”
为啥说小畜是下下卦 用的梅花易还是六爻，没有日月建如何看
小畜卦详细解读，小畜卦好吗 卦意解，黎明之前还有点暗，要作好准备，养精蓄锐等侍时机，一鼓作气完成任务
易经小畜卦爻辞 什么
事情的
需卦与小畜卦是啥关系 水天需卦和风天小畜卦，假如水天需是主卦，风天小畜是变卦，说明主卦变了六爻，水天需是坤宫的第七卦游魂卦，风天小畜那么是巽宫的第2卦，也没啥关系的，个人见解，仅做参考
小畜卦变解卦，问感情 看情感感情，小畜上巽下乾，长女配长男，一个貌美身材好，一个有钱小领路人，彼此虽和合，但男方掌握着主动，女方不适宜太急，应顺势而为。过程中，互卦火泽睽，互相还在观望，相互试探。
最终，雷水解，上震下坎，水生木，体生用，随望可成但时间必久~
爱情婚姻恋爱关系上不稳定，当流年动小畜卦时，容易当情人而致事业失败有什么含义 经常听到那些失败或平淡的爱情婚姻中，夫妻两人解释这样平淡的爱情婚姻时，总说，我们此刻这样恐怕是由于爱情婚姻时间久了，感情变成亲情了。
其实也就是说这是自己骗本人的谎话。有爱情婚姻专业人士指出，在咱们国家幸福的爱情婚姻家庭不超过20%。而能够将爱情转化成亲情的爱情婚姻不超过5%。 亲情是爱情的升华，是一种所有幸福的夫妻渴望可以拥有的感情。何谓亲情？想想，我们的爸妈对俺们的情感，想想大家对孩子的情感，那种牵挂，那种体贴。无论我们身在何处，无论我们遇见什么困难，只要大家需要，我们的爸妈，会不顾一切得来到我们周围，我们的爸妈向来不会做伤害我们的事情。亲情是一种血浓于水的感情。夫妻本身没有血缘关系，因此要想发展壮大成那种类似血缘关系的感情，是非常难的。目前全地球，没有唯一成功的没有血缘关系的亲情，就是那些养爸妈和被领养子女之间的感情。那么，想想，这个地球上有多少夫妻能够达到这种境界？夫妻离婚以后，皆会有本人的家庭，可是从现实的角度上讲，是没有可能保持那种兄弟姐妹之间的亲情关系的，最明显的缘故是，假如保持如此的关系，会伤害各自重新组合的家庭。而且夫妻在平常的活法中，对对方造成的伤害，是亲情中没有可能出现的。许多夫妻间，漠不关心，甚至争吵，打闹，婚外恋。这种关系与亲情相差更是10万八千里了。因此就更不会出此刻夫妻中的一方需要对方的时刻，另一方能够很快得来到身边，给和支持，安慰和鼓励。许多爱情婚姻时间长，不明 白经营的爱情婚姻，夫妻关系显现了裂痕，夫妻间没有心灵的沟通，没有共同的语言，甚至同床异梦。其实也就是说不仅不是亲情，反而是无情。假如如果想把爱情婚姻中的夫妻关系上升为亲情，前提一定是在幸福的爱情婚姻的基础上。一个不幸的爱情婚姻，夫妻关系只有无情，没有亲情。平淡的爱情婚姻不一定就是亲情，真真正正把爱情上升到亲情的爱情婚姻其实也就是说并不平淡。经常提到的亲情是一种亲人在一起的时刻的快乐，是一种真实不虚能够双方体谅，思念，牵挂，如同我们的爸妈对待我们。当一个爱情婚姻中，夫妻两人把平淡，冷漠，无情当作“亲情”来解释的时刻，常常说明这个爱情婚姻显现了危机危难了。
《易经》中有关小畜卦的小常识
摘录共享书籍《张其成讲易经》～～
小畜卦是《易经》的第九卦，在比卦的比和之后，一定会走向成功，就到了小畜。小畜是指区区的积蓄，是成功的第1步，也指小有功名。这个卦是告知我们如何获得成功，以及成功之后要如何保持成功。
这个卦的卦象：上面是风，以下是天，风在天上吹，因此叫风天小畜。
《彖》曰：小畜，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。
“柔得位而上下应之”，小畜卦六根爻仅有一根阴爻，居第4位，是阴爻居阴位，这叫得位；阴爻又是柔的，所以是“柔得位”。六四这根阴爻下面的三根爻全是阳爻，上面的两根爻——九五爻和上九爻——也都是阳爻，它上上下下都是阳，只有本人是阴，那么上下都跟它呼应，叫“上下应之”。《易经》讲究阴阳要相应，“独阳不生，孤阴不长”，阴阳相应当然是吉的。因 此， 要成功first of all要得位，亦即要受到上上下下的呼应，得到大家的帮忙才能小有成功。
“健而巽”，first of all要刚健，紧接着要顺应。刚健指下面的乾卦，如果想成功，first of all要像乾卦那样勤奋、向上、刚健、努力；紧接着也要像上面的巽卦那样顺从，不能一味地刚强，要顺应九五爻，由于九五爻是在主位上最刚健的人。
“刚中而志行”，内心要刚强，要走中道，紧接着要立志而且要行动。立志是很重要的，一个人想成功，第1步就是立志。孔夫子是多大立志的呢？他在晚年为自己做的汇总里说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲，不逾矩。”所以孔子是十五岁立志的。“志于学”不是立志于学习，十五岁已经错过了人生最友好的记忆年龄，十五岁才立志学习就成不了孔子了，“志于学”是指孔子十五岁就立志于为学传道。古时候的“学”和“道”是连在一起的，叫“大学之道”。孔子十五岁立志，这是成功的第1步。“志行”， 立志之后还要努力去实现，成功不但在于最终，更在于过程。假如最后实现了这个最终，肯定是幸福的；假如没有实现，假使你认准志向并且为之奋斗了，照样是幸福的 ，这样“乃亨”，才是亨通的。
“密云不雨，尚往也”，乌云密布还没有下雨，这是要我们继续前进，表示着会有更大的成功。“自我西郊，施未行也”，乌云密布，雨还没有下，未施行，此刻还只是区区的积蓄，正所谓努力扩大成就的时刻。 要让自己的才能显露出来，绝不能浅尝辄止，也不能骄傲，而是要更加谦虚。
风天小畜卦详细解读
六爻八卦测恋情得风天小畜卦变巽卦，求解此卦（具体如下） 我认为你跟你心中想的那个男孩没姻缘，不过你有另一段姻缘，为啥呢？应爻未土克世，官鬼伏于辰土下，且相合，不正所谓与别的女人合的预兆吗？不过千万不要紧，世爻动化丑土，相合，未丑相冲，象征着你会与另一个男孩好的。按常理来讲年前你两就好了。
求帮忙解《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 今天恰逢看到也是有缘，随便说说吧。测生意气运，以此四爻未土为喜用神，财爻旺相又得月建生扶，又临日辰，可以知道你财运则非常的旺相又观其财源子爻巳火旺相，临月建，子爻生助财爻，是为财源亨通的预兆，所以由此而看此店可开，且此店气运悠长亨通，特别不错，又财爻持财库在辰，主必聚有巨财！！！不过，从卦中看来 你遇见了特别大的困难兄爻动化父爻子水回头生，克制于你的财爻，且变卦逢游魂之卦，主你受此忧郁而愁闷，因此而精神不佳！！！兄爻主竞争角逐者，且临玄武，玄武有偷偷摸摸，暗味，阴私之意，可以知道你的阻力源出你的竞争角逐者且他暗地里对你生意不利，以致你精神状态不好！！！对此忧愁，或许应该是在三，四天前左右吧，不过千万不要灰心，爻对本人有信心，我观其卦象：兄爻虽动化而克你之财，但究其根本兄爻休囚无气，不得日，月生助，主你的阻难不会长时间，一旦你克服此难必得大财大利，财运也将长此亨通悠长，不过你卦象财源子爻巳火、持财库者辰土都已旬空，故《断易天机》有言：“旺相空亡过一旬”一说，于是，假使你过了 此旬方是得财之日，即到甲辰旬时必是你得财旺财之时，即甲辰日（公历6月7号起）方是其财始发之日！！！
第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 请大师帮忙解一解 15分 从卦象上看，你们已经有了深邃的情感。而你们的现状却让你感到非常艰辛。原因是你的内心已没有以前那么的火热，而外界的压力有特别大。你们的爱情婚姻肯定能成，并在今年的阴历十一月就能够定下了，到时还会很顺利。不过你必须做到对周围的人以诚相待，赢得他们的信任，从而使他们报之以诚，如此便会促使你登上成功的宝座。这是动爻的意义，务必要遵从。要不然变卦不准，结果则难已推出。
六爻起卦得 风天小畜 卦象 ，求姻缘。 风天小畜卦意夫妻反目。求姻缘不利不成功
风天小畜卦，无变卦，问感情 小畜者，慢慢蓄养能量也！！！因此你需要循序渐进，一步一个脚印地培养爱情，直到茁壮成长，步入幸福的殿堂！！！吉利！！！
风天小畜卦变乾为天挂问疾病 请问是肝胆方面还是风湿？
体卦乾金克用卦巽木，卦中金党众多，容易康复。
注意和提防不要吃火气大的粮食。
六爻占卜，帮解卦 否卦和风天小畜 面试能不能通过？
未月癸未日 (旬空:申酉)
巽－山雷颐(游魂)巽－风雷益
六神 伏爻 本 卦 变 卦
白虎||| 兄弟寅木 ||| 兄弟卯木 应蛇 子孙巳火 | | 爸妈子水 ×→ ||| 子孙巳火
勾陈| | 妻财戌土 世 | | 妻财未土
朱雀 官鬼酉金 | | 妻财辰土 | | 妻财辰土 世
青龙| | 兄弟寅木 | | 兄弟寅木
玄武||| 爸妈子水 应 ||| 爸妈子水
爸妈子水化绝，恐怕结果不能如愿。
风天小畜预测婚姻 1。看婚的要点
2。好婚必须准备的条件
3。差的婚命
4。离婚的命
5。独身命
预测婚姻的好赖应以配偶宫为主，配偶星为辅。男以财为妻，女无官看财，男没有财看食伤，再无看遁藏，再无，基本无爱情婚姻。克配偶要点：抓住配偶宫的延伸――配偶副宫。
乾造：辛 庚 甲 庚
巳 寅 申 午
大运：己丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申
1岁11岁21岁31岁 41岁51岁
始于：194119511961197119811991
记录载入有五次爱情婚姻，妻子带子女全跑了，最后还是孤家。申是妻宫，透出庚辛副宫，副富下压食伤及财星。巳午寅，巳申合，巳用了两次，大部分一个。官杀为子女，官杀带妻子跑了，寅巳申三刑，婚不长时间。
坤造：丙 辛 壬 甲
戌 丑 寅 辰
大运：庚子己亥戊戌丁酉
7岁17岁27岁37岁
始于：1952196219721982
梅加瓦蒂，戌为第1任老公，对她好，但不久就死亡。
丑为第2任老公，对她不好，行戌土运离异。
第3任老公为辰土，好。
坤造：戊 癸 辛 壬 (申酉空)
辰 亥 巳 辰
大运：壬戌辛酉庚申己未戊午
11岁21岁 31岁41岁 51岁
始于：19381948195819681978
申金运前找的五个男人都死亡，己未土运后离一个，第七个才稳定至今。
食伤五个，行金水运故更加的多。
凡配偶宫与配偶星 *** ，都预示有爱情婚姻或两性关系，所谓相关性，包括以下几种类型：
1。形成天干压地支或地支带天干，都为婚关系。
2。配偶宫与配偶星相生、相合、相拱，都是关联。
3。配偶宫与配偶星相冲也属于一种关联。
4。配偶宫与星发生相穿、相刑、相破，都预示爱情婚姻会出现问题。
5。除配偶宫的相关性外，男命天干合财，女命天干合官，都是一种姻姻信息，这种关系未必务必要走向爱情婚姻。
好的组合：夫妻宫位要安静，如有用，不能被刑坏、突破、穿倒或、暗合他星（配偶星以外的星），也不适宜杂透多现。原局夫妻宫为所忌之神，被夫妻星制之者爱情婚姻较好。夫妻星也不能合他星。
坤造：癸 癸 辛 癸
丑 亥 亥 巳
此造金水伤官，伤官亥冲巳，夫宫为喜，冲去夫星忌神，管老公，日子好。
坤造：壬 乙 庚 壬
子 巳 子 午
大运：甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
二婚命。晚婚丑土运有次，过后到庚子水运冲动午火夫星能制住才好。
坤造：癸 丙 己 丙
卯 辰 丑 寅
大运：丁巳戊午己未庚申辛酉
8岁18岁28岁38岁48岁
始于：19701980199020002010
女公ān，阳包阴，女人的财代表感情。
看阴阳配：
乾造：癸 丙 戊 丙
卯 辰 子 辰
此造正财妻宫得位，两辰拱财局妻宫稳当，不受克制，故爱情婚姻和满，虽局中有卯破子，但被辰穿，不伤子水妻不受伤。
乾造：乙 丙 甲 甲
未 戌 子 戌
夫妻宫子水被穿坏，但命火与燥土成势，子水命局不用去之吉。夫妻星、夫妻宫不可刑，刑就算一个，不算婚，有桃花。
差组合，
坤造：辛 癸 戊 乙
卯 巳 午 卯
此造夫宫为午火印星，有夫妻星卯木生夫宫，本应是好婚，但夫星与夫宫相破，预示不和。
乾造：乙 庚 丁 癸
酉 辰 未 卯
夫妻宫入辰墓，妻子制宫，管自己，卯辰穿，不接受，离不了，关系不合而已。
坤造。。。。。。>>
21 小畜卦——财富的烦恼
咱们讲《易经》每个卦象，都钟意一个一个地把卦象说出来，紧接着依照顺序去理顺它。
由于《易经》本身就是一套大逻辑，上一卦咱们讲的比卦贴心人，再之前讲的师卦。帅卦和比卦，一个是战争，一个是安抚人心，一旦人心被安抚了，将会有区区的收获出来。
因此这一卦我们讲小畜卦，“畜”是一个多音字，也念畜牲的畜。在古时候的时刻跟此刻不一样，此刻你说人有积蓄，大家能清楚明白，即为你有点存款，有点钱。
小畜卦，就是战争之后开始将心比心，紧接着有了一定的收获，有了一定的储蓄。
小畜卦，这个卦是异卦相叠，下卦为乾，上卦为巽。乾为天，巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜。畜的本义是田中作物茂聚，引申为积畜，小畜为一点点积畜。由于力量有限，还没有达到大畜的程度，所以须待进展到一定程度，才可大有作为。
它为啥叫“亨”而不是“元亨”？在《易经》当中，经常把“元亨”放在一起，“元亨利贞”是一个完整的循环。“元亨”就是从开始就吉利，也可以理解大大的亨通。小畜不是，小畜一个“亨”字不是“元享”，不是大大的亨通，不是大畜，不是大有收获。是小有积蓄之义。
那再看看“密云不雨”是什么状态？自然现象当中，一般云积累多了就会开始要下雨，不过有一种情况，云积累了许多雨就是下不来。
那咱们今天讲小畜卦，我们要明白到一个道理，你看许多人皆在追求金钱。不过有的人汇总出了一个经验，说人在无钱的时刻烦恼很少，仅有一个烦恼，就是想要有钱。不过一旦有了财富之后，发现许多烦恼就来了，所以小畜卦就告知我们，一个人在有财富之后，其实也就是说你必须面对许多烦恼。怎样让这几个烦恼降低？在小畜卦之中的六个爻当中，给我们讲的需要我们参照的六点。假如我们掌握了这六个情景，可能拥有财富之后，你的烦恼断然不会那样多。 所以《易经》之中的小畜卦，告知我们怎样使俺们有了一点财富，还不错把烦恼的程度降低。
这句爻辞之义就是说：返回到本人的本位，或者是按本人的属性办事，按自然规律办事，就不可能有错误的，结果是祥瑞的。
咱们就来看一看下面的爻辞，小畜卦的第1爻，“复自道，何其咎？吉。”咱们此刻直接翻译一下， 即为你不断的要审视自己，不断的要使自己回归正道，才能做到无咎的境界。
因此我们人，在有了一定的财富的时刻，要好好探讨一下这个复字，回复，回复，回归原点。
其实也就是说人在有财富之后，应该思考三个问题。第1个问题，即为你在获取财富之前，你的初心是什么？我们看见许多人，他在赚money之前，他的初心其实也就是说未必是赚money。他是想认认真真的做好一件事情，很少有的人讲，你说你的梦想是什么？他说俺的梦想就是赚money，这样的人是少见的。反而那些想赚money的人，我们看非常难赚到。想要认认真真踏踏实实，把事情做好的人，财富才会向他走过去。不过财富到了手，通常来讲把初心忘掉就会掉进烦恼，所以“复自道”告知我们回过头来思考回复汇总。要回归审视的第1个问题就是，有还是没有忘掉初心？
第2个要思考的问题是什么？你的财富获取，是还是不是正当途径获取？假如不是，后患无穷。
第3个要思考的问题是什么？你获取财富，是偶然性的还是必然的？许多人的烦恼就在这，你看突然赚了一笔钱紧接着过了很长久，财富都没有再光临他。他就会开始烦恼，为啥从前可以赚至今赚未到？由于你那笔钱，你那笔财富的获取，有或许是偶然性的，偶然性的是不长时间的，必然性的是长时间和稳定的。
因此这三条加在一起，我们就想起来前几堂课我们讲过，《易经》的密码有八个字，“元亨利贞，吉凶悔吝”。“复自道”，俺们是可以把它理解成一个字，就是那个“悔”字。假如没有做到“悔”字，往往检讨自己，反思自己，恐怕就会去正道。因此这一爻给我们的建议，就告知我们，即使有了财富，first of all要做到“悔”字，就是不断地反思。
第2爻，“牵复，吉。”事实上是在不断的提醒我们，为啥要“牵复”？第1爻告知我们“复自道”，要回归正道。第2爻告知我们“牵复”，由于随着任何人的财富不断累积，财富越大的时刻，越容易背离初心。所以到了第2爻，给我们的关键是“牵复”，还是要跳出来看看自己，把自己牵引，牵引到哪里？牵引到第1爻告知我们的道理，“复自道”。所以假如能做到“牵复”的话，也是比较吉利的。做未到“牵复”会出现什么状况？凶险在下一多就显现了。
本句爻辞之义是说：大车脱落辐条，夫妻反目失和。
第3爻的爻辞，“舆说辐，夫妻反目。”我们看见“夫妻反目”这个词，是马上可以理解的，就是夫妻二人吵架，为啥吵架？“舆说辐”，把它解释一下。“舆”就是车之义，说可不是二个人说话吵嘴，说在这儿理解成脱之义，就是脱掉。第3个字“辐”有什么含义？代表的是车轮。古时候的时刻，用绳子把车轮绑上或者是辐条，这样理解都没有问题。所以“舆说辐”之义，就是车子的车轮跟车子脱离开了，不平衡了。那我们要参照小畜卦的宗旨，告知我们，当有了一点财富的时刻，就会造成不平衡，不平衡出现什么状况？夫妻反目。
我们看一看第3爻告知我们的道理，“舆说辐，夫妻反目。”多年相处的夫妻在财富面前，由于分配的不平衡不合理，都可能造成夫妻反目。我们经营企业的人也要慎重考虑，为啥一个团队，在无财富的时刻，似乎大家特别奋进。一旦奋进到一定程度开始赚money了，紧接着团队内部就会开始反目成仇。“舆说辐”就是基本的原因，汇总成两个字就是平衡。假如一个家庭不平衡，那势必夫妻反目，一个团队在财富分配上不平衡，团队内部，也一定会有反目成仇的隐忧。
第4爻，“有孚，血去惕出，无咎。”
“有孚”就有诚信，“血去”俺们是可以理解为鲜血流出去，“惕出”可以理解为危机危难解除了。由于“惕”有警惕之义，亦有危机危难之义。“惕出”就是警惕解除了，怎么回事下警惕解除？假如这样直译的话，莫非出血了，警惕就解除了吗？这一卦是跟财富相关的，因此讲“血去惕出”，用我们此刻最容易理解的四个字，来翻译过来，叫做损财免灾。许多人有了财富之后，是紧紧地把在本人手中，很不喜欢和别人共享。
依照刚才的思路，我们再看一下第5爻，就更加容易理解了。第5爻是：“有孚挛如，富用其邻。”“有孚”大家也知道，有收获有诚信，何谓“挛如”呢？我们看“挛”这个字以下是一个手，上面是一个亦，意思是什么？就是二个人手牵着手，当你有了诚信，跟你周边的人手牵着手，后面的表现是什么“富用其邻”，就是把你的财富适当地共享出去。事实上这一爻讲的是财富观的问题，有的人视钱财如粪土，有的人偏爱把本人的财富，合理的和别人共享。当你把财富，合理和别人共享的时刻，通常来讲换来的是比较和谐的人际交往。
小畜卦的第6爻，“既雨既处，尚德载；妇贞厉，月几望；君子征凶。”咱们直译一下此句话之义，“既雨既处”有什么含义？就是雨边下边停。回过头来看看卦辞，卦辞讲的是“密云不雨，自我西郊”。其实也就是说没有下雨的时刻，证明财富不大，那到了第6爻终于下雨了，但这个雨因为是小畜卦，所以它是边下边停。那处在这个阶段，后面3个字特别重要，叫“尚德载”。“尚德载”有什么含义？就是功德圆满。在小畜卦不要追求过大的财富，有一点就行。所以雨一边下一边停，雨不大，不过提示大家千万别贪得太多，到这业已算功德圆满了。
贪得太多有啥风险？你看后面的话叫“妇贞厉”，表面解释告知妇人，要贞故，要坚守，要留意危机危难。“月几望”，“几望”之义就是满月月亮要圆满；“月几望”就是月亮接近圆满，跟前半句意思是相同的。在小畜卦不要追求大的圆满，接近圆满就是最有利的最终，不过有的人做未到。有一部分人有了一点点财富，就会开始马上的想要追求更大的财富，带来的结果是什么？“君子征凶”。就是假如你去冒进的话，迎接你的就是危险。其实也就是说财富的积累过程，跟我们做任何一件事情都是相同的，需要一个循畜渐进的过程。
本爻是小畜积累到最后，盛极而衰。既经降雨，就应当安于现状，不可再贪多无厌，要明 白适可而止的道理；
当有了区区的财富，假如想冒进，“君子征凶”，是有危险的。如何办？只有心态调整，准备好蓄势待发，就跟王献之练字相同的，慢慢地积累，才可能迎接更大的财富。
小畜卦是我们讲至今，first of all讲到关于财富的，那讲到小畜卦我们提到了，当人有了财富就比较易出现烦恼。怎样让烦恼降低？学完了这六爻，我们各位可以汇总一下。first of all，要做到“悔”字，就是不断的汇总，不忘记初心的来检讨自己。其次，要告知我们当有了财富，不管是在家庭，还是团队的分配当中，要掌握平衡的原则
接着下面告知我们，当你有了财富，要学会合理地和别人共享。最后特别重要的是，你的财富观要正确，而且要晓得，财富的获得是要慢慢累积的，假如冒进想要快速地致富，就是最后那句话“君子征凶”。假如我们能依照如此的原则，来看待财富的话，可能对俺们财富的增长是有大大益处的。
