12生肖面相图(生肖太岁面相)
12生肖皆有什么动物?
12生肖，又叫属相，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
12生肖的源头与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记录载入与现代一样的12生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说。
并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更加的多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的代表象征。
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当代生肖文化呈现新特点：
第1、动物利用价值的变化。生肖动物本能未改变，但实用价值，古今已大相径庭。
第2、的破除。生肖传说多数都是因科学不发达作出的想象，有的是穿凿附会、以讹传讹甚至骗术谎言，今已大多识破假象。
第3、民间风俗的式微。思想观念的变化，旧有社会结构解体，传统民间风俗失去存在基础和威信。忌讳与禁忌渐渐淡化甚至被遗忘。
时代的变迁并未使生肖文化衰亡，生肖作为春节节庆的主角反比古时候有所强化。 [92] 除守旧的日历、春联、年画、剪纸，带生肖的”狗年旺旺“，”猴赛雷“成时尚拜年语，各级春节联欢晚会都不乏生肖题材，生肖文物、艺术品展览琳琅满目，新闻媒体争相普及生肖知识。阴历干支（生肖）纪年和八字论属相，分别以正月初一和立春为岁首，两者容易混淆，每一年春节期间都引起公众的热议……
生肖邮票、钱币、成收藏新宠，名家创作生肖艺术新品，生肖民间工艺推陈出新，生肖文化在当今社会不断开发创新，在创造更高经济价值的并 且，把传统代代传承发扬。
参考资料：12生肖知识混装大无极
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
12生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。
12生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。有诸多诗人写有刻画12生肖的诗词。并 且，12生肖还被用于中药药材、动画片及成龙电影名称，详见电影《12生肖》。
生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方式方法，也属于一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的风俗。是中国和东亚地区的一些民族用以代表年份和人出生的年号。生肖的周期为12年。12生肖，是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被普遍使用。
寓意
（一）我们国家的12生肖两两相对，六道轮回，展现了咱们祖宗对俺们中国人全部的期许及要求。
第1组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者务必要紧密的结合在一起，假如只有智慧不勤劳，就成为了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就成为了愚蠢。所以两者务必要结合，这是咱们祖宗对中国人的第1组期望和要求，也是最要紧的一组。
第2组：老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表谨慎。两者务必要紧密的结合在一起，才能做到经常提到的大胆心细。假如迅猛离开了谨慎，就成为了卤莽，而一味的谨慎就成为了胆怯。这一组也特别重要，所以放在第2位。
第3组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断；过柔易弱，太柔了就容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。
第4组是马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。要是一个人只想着自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。不过一个人假如光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性务必要与和顺牢牢结合在一起。
第5组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定务必要牢牢结合在一直。假如你光灵活，没有恒定，再好的条文最后也不能得到收获。但假如说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那么这样就不可能有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的平稳安定和秩序，另一边又能不断变通地前进。
最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人假如太忠诚，不明 白随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以不管是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，务必要与随和牢牢结合在一起，这样才容易真真正正保持内心深处的忠诚。这便是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。
中国人任何人皆有属于本人的生肖，有的人属相为猪，有的人属相为狗，这意义何在？事实上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们明 白到对应面切入。打比方说属相为猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属相为狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。
属相特征
12生肖的特性与缺点
鼠：招引力，社交能力，作用与影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言，狡计，贪得，干预
牛：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复
虎：热诚，好运，英勇，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡
兔：机智，谨慎，窍门，长寿，德行，野心，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，复杂
龙：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满多言
蛇：直觉，睿智，招引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，不勤快，孤芳自赏
马：说服力，时尚，自治力，敏锐，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄，急躁，反抗，自负
羊：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不现实，迟缓，担忧
猴：即兴，领路人力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机
鸡：弹性，守旧，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇尚，放荡
狗：持久，责任，英雄气息，聪颖，可敬，道德感，不安，嘲笑，批评，不善，社交，自以为是，圆滑
猪：审慎，逸乐，英勇，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽
[编辑本段]生肖信仰
生肖本是用于纪年的一套符号，是古时候天文历法的一部分，后来变成了普遍被人们认同的生肖历法。我国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行是宇宙之本”，认为阴阳五行决定了天地万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行为万物之本，合为七曜，日、月、星辰为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用以称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而12生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此12生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间信仰的一部分。
自生肖观念在老百姓中出现以后，它随着算命术的盛行在老百姓中流传不衰，民间认为，五行中的每一种要素都是互相制约的，对人的人生会产生重大作用与影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，让自己的活法及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还这样想属相生肖与人的品德性格亦有着某种关系，即便同一属相的人，因为出生的时辰不同，性格、命运也会各异。? 生肖信仰中十分重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是依照12生肖周而复始推出来的，它与12生肖紧密相连。一个人出生的那年是阴历什么年， 那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，因为12生肖的周而复始，每过12年，人们就要遇见本人的本命年，这样按顺序推出，人生本命年为12岁、二十四岁、36岁、48岁、六十岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种风俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处都是出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国很多民族都很注重和重视老人的六十岁生日，称为“花甲”，花甲为毕生中第五个本命年，也是干支纪年的一个循环，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、祥瑞的愿望。
道教是在我国本土生养的本土，创始于东汉时期，流传到现在已有1八百多年的历史。道教以阴阳五行是其核心教义，在阴阳五行观念的效果下，道教与天干、地支、12生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿也叫作“60甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时风俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求如意吉祥，名为“顺星”。
元辰殿其实就是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有60甲子神像，他们分别是：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、己巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戌太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、己卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戌太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、己丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戌太岁姜武大将军、己亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、己酉太岁程宝大将军、庚戌太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、己卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、己未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戌太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神 。
依照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种风俗流传到现在，每一年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即便碰到不是很顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。
从道教有关本命神、60甲子的内容中俺们是可以看出生肖信仰与道教互相溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，世间万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成60甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭祀礼拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。
“生肖”是代替十二地支、用以预示人们出生的12种动物，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、 马、羊、猴、鸡、狗、猪。如寅年出生人属相为虎，卯年出生人属相为兔。“生肖”亦即俗 话说的“属相”，是中国人专有的一种预示生下来时间的方式，等同于西方的黄道十二星座 （双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座）。
[编辑本段]其它12生肖
中国这个多民族国家中，生肖不是汉民族的专利，很多少数民族都使用12生肖纪年。first of all我们来看看各民族12生肖对应表。
各族12生肖
桂西彝族
十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。
哀牢山彝族
十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。
川滇黔彝族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
海南黎族
十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。
云南傣族
十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。
广西壮族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
蒙古族
十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。
维吾尔族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
柯尔克孜族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。
上表可以看出我国很多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的12生肖受汉族作用与影响，与汉族基本一致。不过有的民族在接收汉族生肖文化的并且还产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在12生肖系列中，以穿山甲占据了龙的具体位置；柯尔克孜族12生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以12生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大体可以看出，各民族在挑选12生肖动物时，因为生存环境的区别、物种的区别，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带过来了一定的差别。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了很多与生肖相关的民间风俗。
(1)凉山彝族12生肖
彝族通用十二兽历，亦称十二属相纪历，彝族古时候史诗《勒俄特依》和彝族民间皆有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀诀窍：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小依据上月月亮十五圆还是十六圆来核实确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。但是各地所用的首月有别，有一些地方以马月为首月，有一些地方以羊月为首月，有一些地方以猴月为首月。纪日的方式方法也采用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。
彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命数。人的命数都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的平稳安定称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命数是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命数。
彝族十二属相还用于爱情婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极注重和重视民族、等级等条件，除了这些以外，男女双方生辰是否相合也特别重要，民间口诀诀窍有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀诀窍者为相合，不合也不十分严格，最为忌属相为虎者与属相为鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。
(2)傣族12生肖
据张公谨先生的看法，大概在汉朝汉族的天干地支纪时法就一步步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用到现在（参见张公谨《傣族文化》，吉林教导出版社1986年出版。）到现在仍为傣历中的重要组成部分 。其方法与阴历一样，就是将十天干和十二地支互相搭配得60甲子，以这六十个数来纪年、纪日，并且 还单用十二地支纪月。大约在干支传入傣族地区后不久，汉族的12生肖也随 之传了进来，傣族中各地12生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的12生肖分别是鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。
西双版纳等地，12生肖与地支相配，不但用以纪年，还用以纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族阴历中的12生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之阴历更为广泛。
(3)藏族12生肖
传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主结婚松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族60甲子便从木鼠年开始 ，等同于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特征，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。
藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有相呼应之关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。
(4)纳西族12生肖
纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古时候羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独一无二，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第1天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第二9天为鼠日；进入双月 ，双月第1天隔过牛日，定为虎日。
别国12生肖
越南人有十二个生肖，与中国人的生肖大致相同。只是中国有“兔”无“猫”，越南则有“猫”无“兔”。
悟 真 网035 14944。net人只有八个生肖，以星球为名，从周一至周日排列，星期一出生人属太阳，星期二出生人属火星，星期三上午出生的属水星，下午出生的则属睽星，所以到周日也就共有八个生肖了。
印度人有十二个生肖，与中国人的生肖大致相同。只是中国有“虎”无“狮”，印度则有“狮”无“虎”。
埃及人有十二个生肖，分别为：牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。
希腊人有十二个生肖，与埃及人的生肖大致相同，只是希腊人有“鼠”无“猫”，埃及人则有“猫”无“鼠”。
墨西哥人有十二个生肖，有虎、兔、龙、猴、狗、猪与其他六种墨西哥专有的动物组成12生肖。
欧洲人欧洲各国人的生肖大致相同，多以天文学上的星宿为生肖。如法国人以宝瓶、双鱼、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、双子、狮子、室女、天蝎、人马等组成12生肖。
[编辑本段]其他衍生
12生肖铜兽首
名 称：12生肖铜兽首
制造年代：乾隆年间
类 别：红铜铸像
价 值：苏富比拍卖会——铜猴首818万港币、铜牛首774万港币、铜虎首1544万港币。铜猪首低于700万港元。
佳士得拍卖会——北京时间26日凌晨3时许，编号为677的鼠首起价900万欧元，最终以1400万欧元拍出。兔首起价也是900万欧元，最终也以1400万拍出。
流失时间：1860年，英法联军火烧圆明园。
最后露面：铜兽首被盗走后，在国外发现了7个，即鼠、牛、虎、兔、马、猴、猪。其中牛、虎、马、猴、猪在几次拍卖会上出现。猪首和马首曾分别于1987年和1989年在纽约和伦敦拍卖。上世纪八十年代，牛、虎、马、猴首被一位企业家在苏富比拍卖会上买去，后又被送回中国保利集团，猪首则被美国一博物馆购走。
相关诗歌
在几千年的我国传统文化中，生肖不但是一种形象生动的纪年、纪月的方式方法，更已与任何人结合在一直，付与了一种神奇的品德性格。据清代赵冀考证，有关十二属相之说最早追溯于东汉。从那时起，民间就流传起许多文人抒写的生肖诗。
最早的生肖诗，听闻是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸生空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊觅始春栽。猴栗羞芳果，鸡趾引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”诗中每一句首字顺序点出了12生肖名，并且突出了每个种类的动物的习惯和特点。南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、很容易懂、妙趣横生的“12生肖诗”:“昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿，养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”
元代刘因咏的12生肖属相诗为:“饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有这样。江山虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗文中嵌入十二属相，每一句都是一个寓意生辉的故事，令人称妙。
中药“12生肖”
鼠——鼠曲草：有补脾益气，祛风化痰之效。适合使用于风寒咳嗽、脾虚浮肿、慢性支妻管严等症。
牛——牛膝：有活血、祛瘀、强筋骨及利尿等功效。适合使用于经闭不通、难产、腰膝疼痛、下肢风湿痛、尿血、尿道涩痛等症。
虎——虎杖：有活血行气、祛风除湿的功能效果。适合使用于慢性阑尾炎、关节风湿痛、湿疹等症。
兔——菟丝子：有补肾固精、养肝明目等功效。可用于肾亏遗精、阳痿、小便频数及两眼昏花等症。
龙——龙胆草：有解热、清火、解毒、清湿热等功效。适合使用于急性热病的高热、手足抽搐痉挛及黄疸、胆石症、风火赤眼等症。
蛇——蛇莓：有清热凉血的功能效果。可适合使用于血热崩漏、乳痈、带状疱疹、毒蛇咬伤等症。
马——马齿苋：有清热解毒、止痢的功能效果。适合使用于细菌性痢疾、疮疡热毒、丹毒等症。
羊——羊蹄草：有解毒杀虫之效。可适合使用于癣、汗斑、口疮、跌打损伤等症。
猴——猴姜(骨碎补)：有强筋活络、行瘀止血的功能效果。可适合使用于关节风湿病、蛀牙痛、小儿疳积、跌打损伤等症。
鸡——鸡血藤：有补血活血、舒筋活络、强筋健骨等功效。适合使用于血虚衰弱、筋骨疼痛、月经不调、经闭不通等症。
狗——狗肾：有补肝肾、强筋骨及祛风湿等功效。可适用腰疼背痛、风湿痛等症。
猪——猪犄耳(鱼腥草)：有清热利湿之效。适合使用于肺痈、肺结核、痢疾、风热感冒等症。
国色天香哪些生肖?
国色天香指的是生肖蛇、兔、鸡。主要理由如下：
属相为蛇的人，国色天香，而且很爱美，所以肌肤都保养得十分好，脸上没有任何痘痘和痘印，给人一种不施粉黛也能招引人的体验感觉。她们皮肤细腻，又很有弹性，令人羡慕不已，可以说是天生的素颜美女。
属相为兔的人安静乖巧，她们清新的外表，一直走清新路线，所以比较容易得到她人的眼光。她们，皮肤没有些许的瑕疵，光滑得像牛奶的触感，是个天生的美人胚子，素颜女孩，会招引很多人与他们做朋友。由于她们的气质使人感到舒服，并且还好看。试想和有一个国色天香的女生交友，是多么高兴的事情。
属相为鸡的女生对时尚、色有着超高的敏感度。她们有着火辣的身材，迷人的长相，还带着高超的服装搭配能力，一旦走在街上，可是十分抢眼的存在，成为一道亮丽的风景，让人忍不住多看几眼。
12生肖的来历起源：
是指出生年，肖是肖似。生肖又称属相，相是面相，属相就是面相何属。古圣先贤很睿智地选出十二种动物作为生肖，所肖或归属的那么是十二种动物，就是普通人所指的12生肖，即一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙、六蛇、七马、八羊，九猴，十鸡，十一狗，十二猪。
生肖的数量不是11个，亦不是13个，而是12个，这并不是偶然的，它是源于我国古代的天干地支纪年法。古代人们以天干、地支纪年，天干即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支即子丑寅卯辰已午未申酉戌亥。十天干与二地支相配，成为一个甲子，一甲子为60年。又以12年为一个周期，用地支来预示。
12种动物依照顺序排列就是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，若以地支来论，子属相为鼠、丑属相为牛、寅属相为虎、卯属相为兔、辰属相为龙、已属相为蛇、午属相为马、未属相为羊，申属相为猴、酉属相为鸡、戌属相为狗、属相为猪。这便是经常提到的生肖或属相。
天生五官好看的生肖女
自然美永久是赞美人的好词。不过，长相和基因遗传有很大关系，也涉及到以后的命数。命理学里有一门学问叫相面术。可是，12生肖中什么生肖女天生五官端正呢？他们未来的命数怎样？
兔女:如画的眼睛。
兔子天生五官漂亮，特别是眉毛和眼睛。许多女性都厌恶自己旺盛的毛发，但这样的状况在兔子身上很少见。她们的眉毛很整齐，没有太多的乱发，让整个脸看似很脏，不过看起来很舒服，很符合中国古典美的标准。大家都知道，其实也就是说在古典美人中，浓眉的很少，更加的多的是细眉和慈眼，这也正所谓所谓慈眉善目之人所说的。要是一个人的眉毛好看，眼睛也不丑，当然受得起如画的赞美，周围的人缘也会非常好。
蛇女:小巧玲珑。
和兔女不一样，蛇女也属于这种类型，不过好看的多数是明艳动人，而不是那种势利的那种。做蛇女很生气，也很自我威胁。假如她板着脸，能够让人望而却步，不敢轻容易招到惹。不过假如你心情好，就笑一笑，就好像春风和雨一样。每个人看见都会觉得特别享受。为了赢得蛇女的一笑，真的值得被真心佩服。在五官中，它们最大的优势在于小巧玲珑的鼻子。不同于某些女生的肉肉的鼻子和扁扁的鼻子，蛇女的鼻子高度恰到好处，鼻子也恰到好处，非常贴脸。
羊女:楚楚可怜。
羊女天生五官漂亮，主要展现在一双楚楚可怜的大眼睛上。通常来讲，它们的大眼睛能给人一种保护欲。总归是羊女，看似柔弱可怜。固然都说羊女的眉毛鼻子嘴巴不一定出，但老话说眼睛是心灵的窗户。要是一个人的眼睛长得好，那么其他部位即便淡而无味也会色斑斓。特别是羊女撒娇的时刻，眼睛水汪汪的，又黑又亮，真的使人无法拒绝。所以羊女的异性一般相对较好，桃花也很旺。好在这几个桃花中，烂桃花的概率很小。
猴女:有大耳朵的福相。
依照我国传统审美，女人五官太大，当然不太好看。不过，这条定律并不适合使用于母猴。做猴女的可能性有许多，有的会长得小一点，但更加的多的会有更大的耳朵，特别是更厚的耳垂。在命理学上，这是福相。民间还有如此的一种讲法，嘴唇太薄，人就会善变，对感情会有些冷漠。猴子很少有如此的脸。她们的嘴唇固然不是非常厚，不过看起来很舒服，不觉得突兀，甚至给人一种性感的体验感觉。天生五官好看的生肖女如下：
人和人之间就是不公平的，这个从长相就能看得出。有一部分人生下来就长得好看，特别是五官，真是非常地有魅力，特别招引人，美不胜收，不过有的人就长得比较普通，只能靠能力去取得成功。12生肖中的这几个生肖女就属于幸运的前者。
属相为蛇女：眉清目秀
属相为蛇女天生五官长得就好看，特别是眼睛和眉毛，简直就好像是画上去的一样，她们的眼睛特别有神，闪闪发亮，啥都不用装饰，就好像戴了美瞳一样，眉毛也是非常清晰的，很女性化，属于比较细的类型，而且长得很规矩，旁边没有杂毛，基本都不用修眉的类型。
属相为羊女：小巧玲珑
属相为羊女的五官分开看其实也就是说还是有一点瑕疵的，不过合在一起就有一种独一无二的美了。特别是她们的鼻子和嘴，长得小巧玲珑，使人心生怜爱。眉毛和眼睛其实也就是说也是可以的，眼睛会很大，至少不会特别小，所以放在一起使人觉得很养眼，也很符合属相为羊女的气质。
属相为猴女：活泼伶俐
属相为猴女不但性格活泼伶俐，长得也是一样。其实也就是说人的品德性格确实会展现在面相上，所谓相逐心生就是这个规律。属相为猴女的眼珠非常灵活有神，一挤眉弄眼，有一种天生的俏皮在里面，而且她们普遍比较爱笑，笑的模样也很可爱，因此也自然算作五官好看，美不胜收了。
属相为猪女：温和可人
属相为猪女固然平时懒了一点，总是做着不劳而获的美梦，不过谁又不想天上掉黄金呢，这也不属于是什么大毛病，其实也就是说属相为猪女的脾气是不错的，固然心里比较精明，可是待人处世的时刻是很温和的，五官长得也比较温婉，因此看上去有一种柔和的美，使人非常喜欢。属相为蛇女：眉清目秀
属相为蛇女天生五官长得就好看，特别是眼睛和眉毛，简直就好像是画上去的一样，她们的眼睛特别有神，闪闪发亮，啥都不用装饰，就好像戴了美瞳一样，眉毛也是非常清晰的，很女性化，属于比较细的类型，而且长得很规矩，旁边没有杂毛，基本都不用修眉的类型。
属相为羊
属相为羊女：小巧玲珑
属相为羊女的五官分开看其实也就是说还是有一点瑕疵的，不过合在一起就有一种独一无二的美了。特别是她们的鼻子和嘴，长得小巧玲珑，使人心生怜爱。眉毛和眼睛其实也就是说也是可以的，眼睛会很大，至少不会特别小，所以放在一起使人觉得很养眼，也很符合属相为羊女的气质。
属相为猴
属相为猴女：活泼伶俐
属相为猴女不但性格活泼伶俐，长得也是一样。其实也就是说人的品德性格确实会展现在面相上，所谓相逐心生就是这个规律。属相为猴女的眼珠非常灵活有神，一挤眉弄眼，有一种天生的俏皮在里面，而且她们普遍比较爱笑，笑的模样也很可爱，因此也自然算作五官好看，美不胜收了。
属相为猪女：温和可人
属相为猪女固然平时懒了一点，总是做着不劳而获的美梦，不过谁又不想天上掉黄金呢，这也不属于是什么大毛病，其实也就是说属相为猪女的脾气是不错的，固然心里比较精明，可是待人处世的时刻是很温和的，五官长得也比较温婉，因此看上去有一种柔和的美，使人非常喜欢。
12生肖中面相恐怖，吓人的动物是什么?
老虎呗，吃人
雨过天晴红霞是哪些生肖
雨过天晴红霞在12生肖中代表着生肖虎。
属相虎的friend，眼光独一无二，觉察力强，毕生多顺利，单独意识很强。属相虎发财之路一帆风顺，生活迈入新台阶，遇难呈祥，财富成果不晓得让多少人羡慕，多年的努力终于让财门大开，横财一笔来，脸上乐开花，滋味甜如蜜，事业走上坡，整个家跟着享清福。
12生肖文化介绍
生指出生年，肖是肖似。生肖又称属相，相是面相，属相即面相何属。所肖或所属那么是十二种动物，它们依次为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗。猪。
配上十二地支，便成为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、牛马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。此即所谓生肖或属相。任何人皆可以按本人的出生年月找到本人的生肖或属相。
生肖之因此为数十二，是缘于我国古代的天干地支纪年法。古代人们以天干、地支纪年；天子即甲乙丙丁戊己庚辛王癸，地支即予丑寅卯辰已午来申酉戌亥。十天平与十二地支相配，成为一个甲子。
一甲子六十年。其间又以十二年为一周期，用地支来预示，附以动物，即成为鼠年、牛年、虎年、兔年、龙年、蛇年、马年、羊年、猴年、鸡年、狗年、猪年。从而有了12生肖。
12生肖中什么动物最简单却面相吓人
蛇。
除了龙（未确定是不是有这种生物）和鸡（比蛇高档一点），其他都是哺乳动物，是复杂的。
生肖这几个都是属于怎样的动物
12生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
生肖作为悠久的民间风俗文化符号，历代留下了大量刻画生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
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生是指出生年，肖是肖似。生肖又称属相，相是面相，属相就是面相何属。古圣先贤很睿智地选出十二种动物作为生肖，所肖或归属的那么是十二种动物，就是普通人所指的12生肖，即一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙、六蛇、七马、八羊，九猴，十鸡，十一狗，十二猪。
生肖的数量不是11个，亦不是13个，而是12个，这并不是偶然的，它是源于我国古代的天干地支纪年法。古代人们以天干、地支纪年，天干即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支即子丑寅卯辰已午未申酉戌亥。十天干与二地支相配，成为一个甲子，一甲子为60年。又以12年为一个周期，用地支来预示。
12种动物依照顺序排列就是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，若以地支来论，子属相为鼠、丑属相为牛、寅属相为虎、卯属相为兔、辰属相为龙、已属相为蛇、午属相为马、未属相为羊，申属相为猴、酉属相为鸡、戌属相为狗、属相为猪。这便是经常提到的生肖或属相。
关于12生肖为啥会是如此的排列顺序，民间流传着样式不一的传说。一种说法是轩辕黄帝要选12个动物担任宫廷侍卫，猫托老鼠给它报名，最后，老鼠居然把这档子事情给忘记了，结果可想而知，猫与12生肖的选举擦肩而过、没被选上，从此对老鼠恨之入骨。
大象也报了名，结果老鼠钻进它的鼻子，它疼痛难耐，就跑掉了。剩下的动物中，原本牛居12生肖的首位，老鼠蹿到了牛背上，猪跟着起哄，老鼠就这样得了首位，猪排在老末。有山中之王和海中之王之称的虎和龙当然对排在鼠和牛的后面不服气。
兔子也觉得不服气，硬要和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗见到这样的状况，不平起来，一时生气咬了兔子，为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
12生肖中那个生肖面相恐怖吓人呢?
或许应该是；龙恐龙马
怎样看一自个的面相
如何分辨假好人和真小人，教你从面相上看怎样的人不好相处！！！
这个确实有会看的不过需要时间
需要去学习
才能知道如何看怎样看面相
面相十观
第1，观仪表。
观察一自个的仪表是否威严，不仅要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一自个的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时刻，和颜悦色的时刻，也感觉到一股威严之气。这种人，自然有福。
第2，观厚实与精神。
看一自个的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情况。一自个的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即便久久坐着不动，断然不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺别人眼目；又如秋月明亮清辉。这种人肯定贵而有福。
第3，观头额。
看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。
第4，观人的清与浊。
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此乃贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或命短早亡。
第5，观五岳、三停。
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。
三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。
东西岳（左右颧）要周正适中，最为忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这种人，一 生不愁衣食。
第6，观五官、六府。
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好就是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。如此的眉，主聪明富贵，机智有福，拜将封侯。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，如此的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此乃好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不适宜尖歪粗大。第七，观腰背。
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不适宜粗露，臀部要平厚有弹性，不适宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。
第八，观手足。
看一自个的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更佳。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。
第九，观心声。
“未观形貌，先相心田”。观察一自个的声音和心田特别重要。观一自个的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。
第十，观形局、五行。
形局，就是一自个的体形格局，它对一自个的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这几个都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这几个都是凶暴、贫簿、命短的形相。
五行即金木水火土。在在五行中，金形人最好就是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。
也就是说，人的身首须要厚实，大小适中。皮肤润滑有光泽，这种人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。
经常提到的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大伙都听过，有一句话说‘相逐心生’，此句话主要就是说一自个的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看得出。
上面就是告知大家，一自个的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，一般是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常来讲具有比较凶恶的面相。然而，反过而言并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看似‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，那么是说一张看似‘邪恶的脸’，但其实也就是说心地是善良的。也就是说，面相判断是需要专业的，并不那样的轻易。固然，有些比较来说有些敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的剖析。但并不能全面用直觉来推测断定一个面相的吉凶
比较重要的面相解读工具许多，其中最要紧的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这3种，分别叙述如后。
（2）面相的‘五官’指什么？
（一）耳：名为‘采听官’。
（二）眉：名为‘保寿官’。
（三）眼：名为‘监察官’。
（四）鼻：名为‘审辨官’。
眉毛’涉及到一人的 健康、地位
眼睛’涉及到一人的 意志力、心地良善
鼻子’涉及到一人的 财富与健康
嘴巴’涉及到一人的 幸福、食禄与贵人运
耳朵’涉及到一人的 长寿与否
（3）面相的‘三停’指什么？
面相除了前述的‘五官’之外，还有经常提到的‘三停’之分。如下面相图1：
面相图解说明如下：
（一）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
运程，执掌15岁～三十岁之间的运势与运气。
（二）中停：由眉毛到鼻准头部位叫 ‘中停’。主管中年运 程，执掌31 岁～五十岁之间的运势与运气。
（三）下停：由鼻下到下巴部位叫 ‘下停’。主管晚年运程
，执掌51岁以后的运势与运气。大体上，‘上停’高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话，毕生有福相。另外，‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势与运气，所以耳朵相好，对于少年运有助力。
（4）面相的‘十二宫’指什么？
‘面相’剖析的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，还有一个特别重要的剖析，那么这样就是‘面相十二宫’。如图 ：
解说明如下：
命宫
命宫的具体位置在双眉之间，山根之上，亦即印堂的具体位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处，假如光明如镜，毕生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习性而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会作用与影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。
财帛宫
指的是鼻子，亦有将前额眉毛尾部上方的左右天仓，下巴两旁的左右地库包括在内，亦有单指 准头，代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚，圆而挺直的，不仅健健康康，积极努力，也必事业有成，财富聚积，生活裕如。假如鼻子歪，斜，弯，钓，尖，薄，侧，反，露骨，露孔，都是缺点，不仅是性格上的缺失，也作用与影响事业与财富。 鼻子如布满红丝，或气色青暗，都是疾病或损财的徵兆，现红赤，专名"火伤中堂"，更是灾祸临头的警报，切忌轻举妄动，宜忍耐以消弭灾祸的程度。
兄弟宫
通常是指眉毛，亦有包括龙虎角及额角，毛与荷尔蒙分泌有著关联，所以从前的相法
以眉毛看爸妈遗传的体质，推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育，所以已无必要，但是眉毛仍然可以表彰其感情与情绪，不妨扩大解释为和朋友同事的相处感情，以及情绪的变化，再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位，象徵交友的损益，故不适宜有不好的纹及疤。
田宅宫
从前的相书，多以眼睛为田宅宫，左眼为太阳，右眼为太阴，亦有将前额左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宫，顾名思义，田为田地，宅为房屋，都是固定资产。眼睛象徵智慧，精神，性情，如要拥有固定资产，必须具备这几个出色的条件，假如眼睛失陷，无神，性急无智，或眼白布满红丝，置产难，家园破败，而赤脉贯穿眼瞳，更会遭横祸凶险。现代相法，改以眉眼之间的上眼睑，从前称为精舍，光殿，田宅，家续等名称为田宅宫，田宅宫以广宽丰盈为佳，不仅有利於置产，而且有良好的人缘，假如田宅宫有陷窄薄，性急燥，缺乏公共关系，非常可能成为无壳蜗牛。
儿女宫
这是指当下的泪堂位，像卧蚕似的下眼睑，须要丰厚，不适宜空陷，这部位与小脑的关系很密切，假如有缺陷，薄弱无力，或有恶痣斜纹，作用与影响小脑乱动，xingyu不易正常，即便怀胎生育，将来孩子的成长，在健康或个性方面，也也许有缺点。
奴仆宫
在下巴的两旁，称为悬壁的部位，亦有以下巴为奴仆宫，这是过去的旧名称，此刻概括部属，同僚，小辈，以及选举投票的群众，应以颏圆颐丰为佳，总之下巴宜丰满，假如尖陷，偏斜，窄削，就他不能得到他们的鼓励拥戴。而且晚景寂寞。
妻妾宫
在眼睛的尾部，称为鱼尾，奸门的部位，现代实行一夫一妻制，不允许重婚纳妾，应该扬弃"妻不如妾，妾不如偷"的观念。避开外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满，假如妻妾宫有缺点，深陷纹多疤痕，都比较容易致使爱情婚姻不正常，甚至发生问题。
迁移宫
在前额左右眉毛尾部上方的靠著发的部位，包括驿马，边地，有的认为应包括山林部位，如有缺点， 都纳入官禄宫作综合的论断。
福德宫
在前额左右眉毛的上方，称为天仓，福堂的部位。福堂又分为内福堂，外福堂，有的将福德宫蕴含前额的天仓和下巴的地库在内，以观察福相和财气，所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝，而又丰满无缺，前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝，也是同样的丰满无缺，这自个的毕生，五福俱备，寿长健康，财富丰盈，生活康宁，爱好道德，将来还能寿终正寝，死得很安祥，我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。
爸妈宫
前额天左右的日月角，须要高圆明净，亦即微微的隆起而无偏斜，而气色要明润洁净，预示亲康宁，遗传良好，所谓头角峥嵘，或许应该是指日月角轩昂，爸妈的教导成功，因此他早岁就能出人地，亦有些相书并不将爸妈宫列入，而以五狱三停整体为"相貌宫"，以为总括的论断。
透过‘面相十二宫’的剖析，可以判断一自个的毕生中各式运势与运气的吉凶。想要晓得‘兄弟’之间的联系，就看‘兄弟宫’；想了解‘工作发展’，就看‘官禄宫’吉凶；想看‘爱情’，就看‘夫妻宫’吉凶……等等。
13部位的具体分布是：
前额有四个部位，即天中、天庭、司空、中正，此四部位合为官禄宫；双眉中间的部位为印堂；双眼之间的部位为山根；鼻梁分为年上、寿上；鼻尖为准头；鼻下为人中；嘴为水星；唇下为承浆；下巴为地阁。通常来讲人们一般把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁称十三部位。
1
天中：指人的额正中的上额部，以发际往下约一厘米处。头顶为天，天中在发际顶中，故曰天中。天中是为贵之代表，此部位是看祖先及长辈、爸妈关系的。天中的要求是清晰、明朗、洁净、无黑痣、疤痕、圆满为上佳之相。天中长得圆满者比较聪明，平满者也会发达，最好就是有骨高隆起者、定是富贵之命。反之，若有任何缺陷，则做事较不顺达，烦事较多，命运坎坷，不能得到祖上福泽及爸妈爱扶，与爸妈缘簿。
与天中平行的有：天岳、左（右）厢、内府、高广、尺阳、武库、军门、辅角、边地。
2 天庭：在额上中间无发处，正对天中之下约一厘米宽的部分。天庭处表示一自个的事业、官运、诉讼等。“天庭丰隆得乎天，得乎天者必贵。”天庭明亮饱满的人，事业发达，事事顺心，毕生事业官运皆通。若有骨隆起者大贵，官居显要，毕生皆会有贵人相助。但若有任何缺陷或颜色暗淡，凡事就该小心了。
与天庭大略平行的有：日（月）角、龙虎角、天府、房心、父墓、上墓（天墓）、四杀、战堂、驿马、吊庭。
3 司空：在中间偏下方额部，天庭下约二厘米处。此处应该平坦无纹，更不要有任何疤痕，如有骨隆起，气色明亮，具备当官之相。但若有纹痕、破兆、疤痕、黑痣者，就不是好相，事业会多不顺，灾难频频，病痛也多，较易损财。
与司空大略平行的有：额角、上卿、少府、交友、道中、交额、重眉、山林、圣贤。
4 中正：在眉间上方额部，司空下约一厘米处。此处应该色泽光润，若有骨略凸起，也是贵相，至少是荐任guanyuan。如此处出现横贯的祥云似的气色，会有升迁喜讯。此处若有缺陷，则官运较差。
与中正大略平行的有：额角、虎角、牛角、辅骨、玄角、斧戟、华盖、福堂、霞、郊外。
司空中正合称官禄宫，预示一自个的事业之成败荣辱，与上司的关系等。司空与中正部位饱满多肉，莹净无疤痕，则显示拜将封侯，毕生不与人诉讼，而且能得到长辈、上司的帮忙。
5 印堂：位于两眉之间，在中正下方约一厘米处。此部位是面相中特别重要的部位。此处应该平正广阔，色泽光亮如镜，没有纹痕，丰厚饱满，即为大吉之相。人交好运时，印堂会变得红润而有光泽。印堂的色泽预示一自个的吉凶祸福。若印堂晦涩浑暗，缺乏光泽，则人走背运。若印堂有黑痣斑痕，易生不顺，如出现青气，预示不吉利，会有凶灾发生。假如印堂色泽暗浅而天庭、中正颜色明亮，或印堂光洁，而天中、天庭暗浅，则预示成功与失败的概率几乎相等，务必要小心翼翼，把握好时机与分寸，通过自身的努力获得成功。
很多人的印堂会有纹路，若是三条川字纹，预示夫妻感情差；若有乱纹，会有横祸。心情很差，眉头不展时，将会有纹出现。可见此部位是人面的表率，与心相应，所以应时时注意和提防，保持心境宽朗。
与印堂大体平行的有：交锁、左目、蚕室、林中、酒樽、精舍、嫔门、劫路、巷路、青路。
6 山根：位于两眼之间的鼻梁上部，即鼻子从低开始高起的部分，此处上承额部，下接鼻梁，占整个鼻子的三分之一，是人面的要冲，家庭、事业、爱情婚姻等运势与运气都以此乃决断；并 且，此部位预示一自个的智力、荣誉和疾病。因山根部位正所谓十二宫的疾厄宫。
山根要丰满隆起，光滑无纹，才能发达、毕生无病。若山根低陷且有断纹，毕生会多波折，兄弟簿情，爱情婚姻难美好。山根有黑痣、伤痕，则容易遇见灾难，或命里已经定好要陷入左右为难不能自拔的境地。若山根狭窄不发达而低陷，毕生孤贫无依。山根如淡灰色，预示身体有疾病；如呈青色，有性命之虞。
与山根大体平行的有：太阳、中阳、少阳、鱼尾、奸门、神光、天仓、天井、天门、玄武。
7 年上：是鼻梁的上半部；
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寿上：是鼻梁的下半部；
合称“年寿”，亦即山根之下到鼻头之间的鼻梁，占整个鼻长中间的三分之一处。鼻为中岳，有似于山，为山最寿，这是预示意志、斗志的部位。此处应高高隆起，丰满有光泽，则年寿会高，毕生少疾病，事业会顺利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕，或有粗的横纹切过，则多灾多难，事业不顺，多波折、贫困、爱情婚姻不好或短寿。年寿在鼻子的中段，又是显示中年运的地方。
与年上相对平行的有：夫（妻）座、长男、中男、少男、金柜、禁房、贼盗、游军、书上、玉堂。
与寿上大体平行的有：甲柜、归来、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、学堂、命门。
9
准头：就是鼻头，在整个鼻长的三分之一处，主要指鼻尖部分。鼻准是面部的最高处，如一国之君，因此面部配置应以朝向准头的容貌为佳。准头应占整个脸部正中二分之一处。准头的具体位置要正，人面才不偏斜。准头是预示金钱、面子心及爱情的部位。准头长得大而丰圆端正，既富且贵；准头平正，仁慈忠厚；准头肉多而圆，无痣痕伤疤，头脑发达又有时运，能得到名符其实的爱情。准头尖薄，心机奸诈；准头尖如鹰嘴，性毒奸诈，投机取巧，不可为友。鼻长准头尖的力欲强、聪明多能，会不择手段地赚money，但生性吝啬。尖准头的人命运稍差，攻击性强。鼻头圆而鼻翼下垂的人处世圆滑，人际交往好。鼻头圆而鼻翼也鼓圆的人财运好，能得到爱情。
与准头大体平行的有：兰台、庭尉、法令、灶上、宫室、典御、圆仓、后阁、守门、兵卒、印绶。
10
人中：是鼻下唇上之沟，鼻子与上唇之间那条直而凹下的部位称为人中。此处为面相上的大关口，要看人的心性和子息及寿命，就看这里。
人中要长、要紧、要正。人中正直的人，忠诚守信。人中深长、端正向下垂的人，长寿富贵。人中垂直凹陷，子孙满堂。人中宽阔明亮光润的人，官星高照，可以成为达官贵人。人中短促狭窄的人衣食不足，毕生贫困。人中左偏不利父，右斜不利母。人中上宽下窄者性情孤傲；上窄下宽者，心计多端。人中有曲折的人，多不讲信义。
与人中大体平行的有：井部、帐下、细厨、内阁、小使、仆从、妓堂、婴门、博士、悬壁。
11 水星：就是口部，以上下唇闭合来看，也是重要的部位。预示人的意志力强弱、适应性与爱情、爱情婚姻状况、xingyu、金钱状态及晚年运势与运气好坏，就是看口部水星。
口要方正，口边棱角分明。人小口大乃富贵之命；人大口小乃贫困短寿之命。上唇长的像下弯的弓，下唇长的像撒网上兜。唇薄者较聪明，但颠倒黑白；唇厚者有福相；唇红者预示吉庆。口唇长得尖突的人，较有心机且奸诈。口长得方正不偏斜，唇厚实红润者，衣食丰足。口大而宽润者，命中有福能大富。
与水星大体平行的有：阁门、北邻、委巷、通衢、客舍、兵兰、家库、商旅、生门、山头。
12 承浆：在水星正下方处，在下唇之凹处，也称为酒池。该处预示医药、印信方面的事情。承浆处长得平满的人，有食禄。承浆处凸起的人主财富多。承浆处两边有肉高起中间如坑者，酒量很大。承浆处尖狭偏陷且气色不佳的人要少饮酒，若是见到黑青气色，必定会有伤身之灾。
与承浆大体平行的有：祖宅、孙宅、外院、林苑、下墓、庄田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13 地阁：就是下巴、下颏，唇的下端，面部的最下端。预示居住、钱财、意志力、忍耐力及晚年运势与运气方面的情况。
地阁长得端正方圆平厚的人，既贵且富；长得肥厚饱满，预示配偶多财。地阁方圆肥厚饱满叫作得地，得地者必富贵。地阁长的狭薄尖削的人，既贫且贱；长得瘦小或有斑痕的人，不得祖产，也缺乏家庭助力。
与地阁大体平行的有：下舍、奴仆、礁磨、坑堑、地库、陂池、鹅鸭、大海、舟车。
面相十三部位图解
面相自发际至颏，正中依次分为天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、凖头、人中、水星、承浆、地阁共一十三部，每部横列八至十一位，总百二十部位。相书不同，所列部位略有不同，部位总数也不同。部位众多，象类参杂，大抵各部平满光泽者吉，缺陷色恶者不吉。下面由我为各位整理的面相十三部位图，愿家人们喜欢!
面相十三部位
1。天中：额正中最上方，从发际往下约一厘米处，位居顶正中，故曰天中，主官禄。天中者，最中之位，以象人主，所以威镇万方。故刑狱在旁，兵卫在后，公卿前列，府库左右。财者为人之贪，故盗贼依于金匮。山林近于仙路，弓弩落于边方。精舍为神灵之府，故动于眉睫之上。学堂为聪明之馆，故近于耳门之前。目者受色福，故妻儿俱列于目下。承浆近口，日角居天。
天中清晰、明亮、洁净、无黑痣、无瘢痕则贵，反之，早年坎坷。高起直者，初年得官，平满者宜远行，有官禄，黄色主升迁，赤色主灾(天中连印、鼻头赤，主车马惊)，黑主失官。缺陷者不吉。自中至外，横列九部位：
天狱：一名理狱，主刑厄。平满者不犯刑狱，缺陷及色恶者，多遭狱厄。
左厢(右厢)：主辅佐之职。平满者吉利，骨起与伏犀相连者，高贵。缺陷者多灾厄，白主忧。
内府：主金玉财宝。骨起平满，家垒珠玉，身复仁孝。缺陷者，淫荡消折，不吉。
高广：位居额高而宽阔处，主方伯之座。丰起者有官位，平者吉利。有黑痣者，少丧爸妈。
尺阳：主近佐之官。肉骨丰起者佐郡之职，缺陷者主去官职。青色忧行兼病，赤防惊恐，白主远行。有黑痣者，客死它乡。
武库：主甲兵之吏。骨肉起者，宜任兵之官;若有瘢疵缺陷者，不适宜任军职。有黑痣，兵死。赤色主斗伤。尺阳、武库黄色吉，“武库光润将军福，亦主喜庆尺阳并。”
军门：主兵佐。
辅角：一名弓弩，主郡守之位。骨起而色明者，主人藩府。有黑痣主兵死，微黑主退官失禄;赤色、暴病，或争竞官职。
边地：也叫作边城，位居额角与发际之旁，因在面部边缘，故称边地。主边郡之职，亦主远行吉凶。肉起吉利，边地骨峻起者，主获御之权。边地及位于其下的驿马、山林、郊外，均位于太阳之地，乃迁移之宫，主远出吉凶。黑色不适宜远行，凸起或凹陷，时运较差。有黑痣色恶者，客亡。
2。天庭：位居天中之下约一厘米，主三公贵起之部，一名天牢。天庭丰隆得乎天，得乎天者必贵，故天庭饱满的人，毕生工作顺心，拜将封侯。有骨起者，当为卿监。骨起而两边玄角应之，必得gaoguan。骨陷色恶者不吉，赤主忧囚，有黑痣、缺陷者主刑。天庭亦名鸿胪寺，亦名四方馆。自中至外，横列九部位，分述于后：
日角(月角)：位居眉头上，额头凸起之骨。男左女右，男子，左为日角，右为月角;女子反之。日月角及龙虎角、尺阳、武库、华盖、福堂至两眉上，称为福禄宫。日月角主公侯之位，充满、宏直、骨起者大贵，有光泽者吉，有疤痕者难得双亲关爱。日月角主爸妈之位，日角主父，月角主母，如两角高低不一，预示骨高的一方(父或母)先死去。两角均匀，表明毕生顺利。日月角凸显，表明个性强，精明强干，具单独性。日月角有黑痣，表示双亲分离。日角现青色，忧贼。
龙角：为显贵之位。有骨肉端美，从眉上积起涉额如龙角者，男女皆大贵。若形盘薄，状如蚯蚓者，心多妒忌。
天府：一名王府，主官运否泰。天府枯燥，有官而无运。
房星(心)：主师侍之位。骨起者为人师，骨起而色黄有光泽者为国师，色恶者主病。
上墓：左右分主(祖先)爸妈之位。骨起者宜爸妈，光泽子孙满堂。色黄主爸妈少灾，黑痣、缺陷、色枯者不吉。
四煞：主手足相妨之病，四时煞害之事。平满光泽者吉，黄色忧伤损，黑色被贼引，缩缺、骨起，皆忧煞害，平满光泽，毕生平安。
战堂：主征战事。骨起者当为将，色好平满者吉，色斑恶者凶，缺陷者兵死。色泽暗淡，表示有意外事发生。
驿马：主乘骑之事。色泽者吉，色黑防坠，缺陷者无骑，色恶者凶。
吊庭：主丧亡之事。吊庭白如梨花，主家有丧事。
3。司空：主天官、三公之部，与中正合称官禄宫。部位饱满多肉，莹净无疤痕者贵相。骨起光泽者，当任三公九卿。现黄色，百日内主进财;赤主口舌。自中至外，横列九部位，分述于后：
额角：主公卿之位。缺陷毕生无官，骨起为公卿，额中色红黄者大吉，黑色主死，色恶主厄，赤色发如豆主凶。
上卿：主正卿之位，亦主家乡。骨肉起而常光泽者，为官必亲御座，色恶远离家乡。
少府：主府寺之位。骨起者，任府寺之职。色恶者主失职。右府黄起，贵人微名，不出季月应之。
交友：居眉头上方，主朋友之位，表示人际交往。骨起饱满、色红黄者，交友力强。发如棋子，主升迁。色赤，朋友离去。缺陷者，毕生寡合。色恶，和朋友争竞。色青、色赤、色白，主情场失意。
道上：亦名衡上，主出行之位。骨起，毕生常在路上。平满，毕生在家安宁。缺陷及色如马肝者，出行凶;色青忧阻滞。
交额：主福禄之位。骨起、肉起、色好者，主有福德。黑痣吉，色恶及缺陷者，毕生少福德。
重眉：主勇怯之位。骨肉如重眉，主有勇富贵。色黄如棋子，主升迁。缺陷及色恶者，主怯懦贫贱。
山林：居日月角外侧，耳上高约二厘米。骨高处曰山，山密处曰林，故称山林。主野职的预兆。山林广厚，必多藏蓄，又多。浅薄无，不可任大事。一名崖色，有黑痣入山林，主被虫伤。凡人色青，不适宜远行，忌蛇虎伤人。亦名四季天子，即看兵马强壮，四方人物美恶。色黑四方有贼，黄色四方安宁。
圣贤：主贤人之位。
4。中正：主群僚之事，详品人物之司，亦主官位高下进退。骨起、色润泽，官位亨通。自中至外，横列九部位，分述于后：
额角：有的相书无此位。
虎角(右)：在龙角之下，为将帅之位，当主兵权。一名疑路，主行的预兆也，色好宜行，色恶慎出。有黑痣者，不利出行。
牛角：主权贵之位。骨起如角者，使相之权。
辅骨：制职之位。辅角大者官大，反之官小，无骨不适宜求官，陷缺者终身无禄。
玄角：主官禄之位。骨起有角者有禄，无角者不可求官。
画戟：主金吾之位。一名斧戟，骨肉起者有兵权，色好者武选清显，陷缺者不吉。
华盖：主邪正之事。深邃主寿有官，短促刑狱少寿，浅薄殃邪。一名厄门，有恶色黑痣及平落者，主暴病。有黑气侵入，人交恶运，防暴疾。也叫作皮部，干枯者主经商消折。
福堂：位居眉上，预测推算吉祥，主福禄之事。丰厚者有官禄，无灾，富寿。狭薄者贫夭无官。毕生又遭飞横之灾。如色泽明亮、红润，或呈明黄色，常有福相，无凶险，有财运。
郊外：主出行之事。色恶不适宜远行，骨起者，毕生不可出游。有黑痣缺陷者，客死它乡。
5。印堂：位于两眉之间，是面相中最要紧的部位，主天印两事，亦名扬阙庭，掌符玺之官。印堂之色泽，显示人的吉凶祸福，直接与命运相关。丰厚饱满，光明莹润，洁净无痕为大吉之相。方寸起而莹者至贵;方寸平而净者贵;不离阙庭、方寸陷者亦主富贵。印堂红润光泽，表示交好运。若晦涩暗淡，无光泽，则走背运。如印堂色暗而天庭、中正色明，或印堂色明而天庭、中正色暗，时运当滞，宜待时而动。印堂色赤主争斗，有白气现主爸妈病，“印堂白气哭爷娘，若在命门兄弟当。”旁有黑痣、瘢痕者不吉;眉接连者，毕生无禄。自中至外，横列十部位：
家狱：也叫作交锁，主刑厄之事。平满润泽，毕生无刑狱之灾。一名频路，若常不洁，主多忧。缺陷者主刑凶。
左目 ：
蚕室：主女工之事。平满光净，家室宜蚕。缺陷无田蚕，色恶者，妻妒不良。
林平：亦名林中，主仙道之位。骨肉起、色常有光泽者为有德。或急、或恶、缺陷者不吉。
酒樽：主吃食之事。
精舍：主僧道之位。平满光泽，释慧有成。缺陷色恶，释慧无成。
嫔门：主宫嫔之位。丰润色好，妻妇吉庆。缺陷者妻妇厄。
劫门：一名劫路，主劫盗之位。骨起肉丰及色好者，无盗贼之忧。有黑痣、色恶者防盗劫。
巷路：主公路出入(因公)。色泽平净者，出入则获福禄。色恶者，出入不吉。
青路：主私路出入(因私)。色泽莹好者，出入则吉，色恶者，出入宜防。
6。山根：位居两眼间之鼻梁，鼻根从低凹向上高起处，亦名玉衡。主有势，疾病。山根断绝主多厄，无兄弟;狭薄而低者，无势。庭中平满(鼻梁直与印堂平接)，或有奇骨者大贵;玉衡依依上侵额，则名闻朝野。若山根陷洼而目得相见者，则情浅势露，谋事难成。色赤主惊扰，白主忧囚，光滑无纹，毕生无病。色灰有疾，色青黑病危。自中至外，横列十部位：
太阳(太阴)：主口舌喜庆。色恶主斗颂，有黑痣常忧争竞。色好，男得好妇，女得好夫(男左为阳，右为阴;女右为阳，左为阴)。青色，夫妻失和;赤色，夫妻反目。
中阳(中阴)：主家室之事。青色夫妻欲离，黑色主病，赤色夫妻失和。色好，有财运。
少阳(少阴)：主灾厄。显色有厄，平净少灾。青色起入目者忧厄。
外阳(外阴)：主相谋之事。黑色主被人枉谋，青色主被冤。
鱼尾：一名盗部，主盗贼之事。有黑色，为盗所害。缺陷，贼人也。色好，则平安;色恶，为盗所引。鱼尾、奸门、元武及游军，皆主武职，若隐有红润之色者吉。若色暗及印、凖色皆暗，主失职。
奸门：主奸私之事。有黑痣，易为奸盗所害。奸门有肉起，淫秽;色泽好，得美妇;色恶，受奸刑;色白，家不宁。鱼尾、奸门乃妻妾宫，看夫妻情感感情之处，若色泽暗淡，夫妻失和，或有外遇。
天仓：一名军门，主食禄之位。平满、圆成、肉丰主食禄。此中不满，纵得官，亦贫任。有黑痣缺陷者，军中不吉。
天井：主财帛之位。平满富盛，有痣者厄，黑色忌失财。
天门：也叫作地户，主开阖祥占之事。色好主吉庆，黑色忌失财。色恶，主妇人与争颂。
元武：也叫作玄中、玄武，主修行之路。在天门之后，近耳也。丰广者学道有成。有黑痣者不可出家，主虚诞而无成也。
7。年上：位居山根之下，鼻为中岳，其峻如山，而山最寿，故名年寿。年上占鼻之中部，主己身之疾病与意志力，显示中年运气。骨肉起，毕生无疾患。赤防灾厄，缺陷者，主恶死。有黑痣者，主贫苦。黄色因功得勋，或黄色如月照年上主升迁。若有横纹切过表明要转恶运。自中至外，横列十部位：
夫座(妻座)：男左为夫座，右为妻座，女则反之。主夫妻吉凶之位。光泽端满，夫妻和美。有缺陷、黑痣者，男主妨妻，女主妨夫。色灰暗，夫妻感情不合。
长男(长女)：主长男之位。定长男好恶。黑痣主妨长男。男左为男，右为女;女右为男，左为女。
中男(中女)：主中男之位。定中男吉凶。
少男(少女)：主少男之位。定少男好恶。妇人有痣主妨夫。
外男 ：主外子，亦主孙息之位。如有黑痣，妨爸妈。一名外宅，色好平满者，男得贵家之妻，女得贵家之夫。目下部名房中春，若三月青黄色者，有子的预兆，男有黄色者生女，女有黄色者生男。皆以四时之气推之。有黑痣忧子灾，目下端平光泽，子女多。
金匮：主金银之位。平满光泽者，主积金银。枯陷者，主财乏。有黑痣者，防盗。
禁防：主内禁口舌之事。平满者，不好说人长短。缺陷有黑痣，常怀诽谤。
盗贼：主偷盗之位。平满者安，色恶易被盗。有疤痕者易受骗或丢失财物。
游军：主边防之职。平满光泽者宜，色恶者不适宜远行。
书上：主学堂之位。若有黑痣，或不洁净，或缺陷者，学无成。
玉堂：
8。寿上：在年上之下，主寿命之长短、事之吉凶。缺陷者无寿。有黄色如柳叶，主进财。也叫作怪部，色青赤交错，主家有怪兆。坑堑、山林、陂池、井灶现青色，亦主怪异;白主爸妈有疾。自中至外，横列九部位：
甲匮：一名财府，主财帛之库。平满光泽，毕生财足，缺陷色翳者，毕生乏财。黄主进财，青忧口舌、忧凶厄，白主凶。
归来：一名往来，主行人之位。色泽红黄者，行人月内归来，色枯者难归。
堂上：主六亲之位。色红黄，主亲戚团聚之喜。色白，主丧。
正面：一名端正，主看人难易之位。色泽端正者，主性易。色枯燥缺陷者，性难。
姑姨：主姑姨之位。左看姑，右看姨。骨起色正者，姑姨美满。枯燥则姑姨多病，缺陷则无姑姨。
姊妹(兄弟)：此二位有的合一，有的分列。左主兄弟多少之位，右为姐妹多少之位。左偏高，妨兄姐;右偏高，妨弟妹。端阔光泽，兄弟强众。两颊如鸡子，单身一人。
外孙：主外孙(外甥)之位。看平满光泽，以定外孙之多少及吉凶。
学堂：主学职之位。骨隆色净，文学聪明。骨陷色枯，黑痣、瘢痕者，学业难成。
命门：位于耳前，显示健康的状态情况，主寿命长短。骨起入耳，百岁不死。色青者，忧病患;色赤主兵死;色白乃病危的预兆，俗称“死相”。有黑痣或疤痕，易患急病。命门至腮骨之间，色灰暗，有难言之隐。
9。凖头：位居鼻端，主富贵贫贱，百事吉凶。准头端正，脸面才正，端正圆直充满者，富贵有官。凖头齐者，心性慈。准头分，妨克儿。左为兰台，右为廷尉，成就平好者，聪明见识。青色，防爸妈或兄弟疾患。自中至外，横列十部位：
兰台(廷尉)：鼻翼。左号兰台，文官也，若御史;右称廷尉，武官也，若侍卫。鼻翼主财，故兰台又称“金柜”，廷尉别称“甲匮”，皆蓄财之意。若二者大小相同，肉厚而宽，无疤痕，能蓄财、多朋友，且精力旺盛。如偏薄，表明难以蓄财，性格内向，难有知心朋友。
法令：一名寿部，主号令之位。端净分明者主施设号令。亦名寿部，从鼻翼引出一条弧线纹，沿嘴角而下，名曰法令纹。长而美，重而分者主寿高远。
灶上：主宅舍之位。平满主好宅舍，缺陷住屋难觅。
宫室：主人房室之位。色恶及缺陷者，主妻妇病厄。
典御：主仆使之位。平满，毕生不乏奴仆。缺陷枯燥，难有人跟随。
禾仓：主食禄之位，亦名禄仓。平满主有食禄，缺陷则无，发青色者主忧官灾，白防贼。
后阁：主寄居之位。骨肉丰起，毕生自立。缺陷则寄居他乡。
中门：主福禄之位。平满无黑痣者，主家道富。缺陷，毕生无禄而贫。
兵卒：主兵使之位。平满者有兵可用，缺陷则无。
印绶：
10。人中：主人心性，亦主子孙。唇上之沟，阴阳之交，额为天，颏为地，此居中，故曰人中。人生到此一大关，寿年、财帛、子嗣到此冲关。深直端广者，忠信有子孙。人中蹇而短者，夭命孤贫。女有黑痣不吉。青色忧别离，黑色防落水。自中至外，横列十部位：
井部：主田宅之位。平满者宜田宅，缺陷者难家宅地，色黑、有黑子防溺水。
帐下：主帐厨之位。丰润者主有帐厨，窄狭则乏帐厨。
细厨：主饮食之位。平满者足，缺陷者乏。色黄主酒食，色恶主凶，白色防噎，黑痣饿死。
内阁：主闱阁之位。丰满者好，闱阁深远;色恶、缺陷则闱阁浅秽。
少使：主看小使的多少有无。
仆从：主仆役之多少。
伎堂：主伎乐有无之数。一名媵妾，主媵妾之多少。
婴门：主翳学之位，若缺陷主蒙翳，亦不喜服药。
博士：主博学之位。
玄璧：主珍宝之位，高峻色美，家蓄金玉。缺陷散财，色青损财。耳孔前为命门，耳根下为玄壁，此处灰暗，不吉，或心有隐密。
11。口：又称水星，主信义，意志力。充实、平正、唇棱成者，有信行。薄弱缺陷者，多诈妄。有黑痣者主贵、吉利，有赤色横入防灾祸，白主口舌。自中至外，横列九部位：
门闺：主闺闱之事。一名闺阁，色恶者，闺帏有变。
比邻：主邻宅之位。平满色好，良邻。陷、色恶、有黑痣，多邻有恶人。
恶巷：主里巷之位。也叫委巷，色发恶，出门当心遇劫。骨肉起者，无害。
通衢：主通路之位。
客舍：主宾客之位。平满端好者，好宾客。缺陷者，不喜宾客。
兵阑：主走使之位。缺陷者，无走使。
家食：主谷食之位，也叫作家库。平满色美，足食。缺陷色恶，虚名。
商旅：主兴贩好恶。主外去经商旅行之事。
生门：
山头：主道路之位。平满者出入无险难，缺陷者出入多灾。
12。承浆：位于水星正下方，在下唇之凹处，故名承浆，主喝酒。如有黑痣，不适宜喝酒。平满者酒量大，常有酒食。一名药部，主医药、印信方面之事，色暗服药不得力。青色忧病。自中至外，横列十部位：
祖宅：主爸妈田宅。平满光泽者足祖业，缺陷者无田宅，有黑痣主弃祖移居。
孙宅：主子孙之宅。
外院：主牛马庄田。
林苑：主家有林园之事。
下墓：在法令纹上，主墓田之位。显示亲朋病患，白色预示病重。
田庄：一名野外，主六畜多少，子孙进益之类。色恶者不吉利。
酒池：主储酒之事。
郊郭：主郊野之事。一名郊廊。
荒丘：主与外国交往。平满光泽者宜外国旅行。
道路：主乘车吉凶。平满者吉，缺陷、色暗不吉。
13。地阁：俗称下巴，主地土屋宅，主晚年。平厚者多田宅富有，狭薄者贫苦。颏颐主贫富，圆厚平泽者富，尖陷者贫，长者主克害骨肉，黑主争颂。自中至外，横列八部位：
下舍：主外宅多少。平满者多外宅，缺陷有黑痣者，贫而无外宅。
奴婢：主奴婢多少，也表明与佣人的关系。平满者多奴婢，缺陷有黑痣者，毕生乏奴婢。
碓磨：主磨房之位。
坑堑：主厄难之位。有痣者不吉。
地库：地库生两颐，在法令纹圈内，主财富之位，显示土地、田宅状况。如果出现灰色，说明土地、田宅显现了麻烦。若凹陷或呈白色，将失去田地。
陂池：主池塘、湖之类。平满者足陂池，缺陷者无。有黑痣者，防溺水。色恶者，忧口舌。白忧足伤(日月角中忧重服，法令、陂池脚足伤)。
鹅鸭：主蓄养家禽之位。
大海：主泛舟之事，色黄者吉，色赤、色黑者险，色青者防溺水，色白者外去防意外。
舟车：
附：《麻衣相法》十三部位歌
第1天中对天狱，左厢内府相随续，高广尺阳武库同，军门辅角边地足。
第2天庭连日角，龙角天府房心墓，上墓四煞战堂连，驿马吊庭分善恶。
第3司空额角前，上卿少府更相连，交友道中交额好，重眉山林看圣贤。
第4中正额角头，虎角牛角辅骨游，玄角画戟及华盖，福堂霞郊外求。
第5印堂家狱里，左目蚕室林中起，酒樽精舍对嫔门，劫路青路巷路尾。
第6山根对太阳，中阳少阳及外阳，鱼尾奸门神光接，仓井天门玄武藏。
第七年上夫座参，长男中男及少男，金柜禁房并贼盗，游军书上玉堂庵。
第八寿上甲匮依，归来堂上正面接，姑姨姐妹好兄弟，外甥命门学堂基。
第九准头兰台正，法令灶上宫室盛，典御圆仓后阁连，守门兵卒记印绶。
第十人中对井部，帐下细厨内阁附，小使仆人妓堂前，婴门博士悬壁路。
十一水星阁门对，比邻恶巷通衢至，客舍兵阑及家库，商旅生门山头寄。
十二承浆祖宅安，孙宅外院林苑看，下墓庄田酒池上，郊郭荒丘道路傍。
十三地阁下舍随，奴仆硾磨坑堑危，地库陂池及鹅鸭，大海舟车无忧疑。
