周公历史上有无此人周公吵架梦到(周公有还是没有此人)
目录导读：
一：历史上的“周公”究竟是谁呢？
周公，名旦，是周文王的儿子，周武王之弟。文王在世的时刻，周公很孝顺，文王有许多儿子(传说有一百个)。如此多孩子中，周公的品德也很突出。武王即位后，周公参加了讨伐商纣王的全过程，并帮助武王建言献策。
牧野之战前，周公帮武王起草宣誓宣言；攻破都城后，周公亲自拿着象征统治者权威的大钹，从左到右保护武王。之后周公主持了一系列善后工作。他被封在曲阜，成了“”，但他没有去鲁，留在求援。 十字军东征后不久，武王崩溃了。一些大臣占卜以预测推算武王的病况。这时候周公说，光动祖神是不够的。
因而他立了一座坛，戴了一顶玉冠，捧了一个玉桂，向祖先祈祷说:我多才多艺，能侍奉鬼神，武王不如我。我想把自己而不是武王作为人质，请求上帝不要夺走武王的生命。祈祷后进行占卜，结果很吉祥。周公很兴奋，就让历史学家把祷词记录下来，封在青铜盒子里。第2天，武王的病奇迹般地痊愈了。
武王死后，年轻的成王即位，周公怕群臣违抗成王而致使谋反，果断接替成王处理政务，主持国家大事。这时，周公之弟们开始搬弄是非，说周公篡位有害于称王。周公知道后，就向太公王、赵公义等大臣说明了安置周王室的念头。 获得他们的鼓励。之后的日子，周公征服了管叔、蔡叔、武庚的叛乱，解决了东方的大片领土。诸侯才完全臣服于周。他的儿子白勤到鲁上任时，热情地朝着他说:“我是之子，之兄，之叔。”。俺的地位够崇高了。还能要求什么？
之所以洗头的时刻会把头发拢几次，吃饭的时刻会把嚼过的东西吐出来几次，出来见见由于怕丢而前来拜访的智者；去鲁不要专横。当王乘还是个孩子的时刻，有次他患病了，周公仍然祈祷他能代替自己来换取王乘的和平。后来有人污蔑周公，周公就离开了，去了楚国。当王乘看见周公在财政部给自己祈祷的记录时，他特别感动和后悔，因此他欢迎周公回来。周公为了稳定东方，主持建设了以成州为中心的周朝统治东方的洛邑；
洛邑建成后，周公将政权交还给王乘，他愿意重新做朝臣。在周公去世前，他留下遗言，将自己埋葬在周朝，而不是回到他在西方的因而土，以示他将继续看守国王。 周公辅佐武王称王，平定东方，建立周及礼乐制度，取得了一系列成就，使周人稳步巩固统治，为后来近800年奠定了坚实的基础。
周公因其美丽的品德性格和杰出的能力而受到历代家的称赞。儒家尊崇的圣人孔子，最崇尚周公，他毕生的愿望就是以周公为榜样，让天下重新安定。
二：“周公解梦”里面的周公历史上有这个人吗？
历史上存在啊
周公姓姬名旦，是周文王第4子，武王之弟，中国古代著名的家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。
在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。据《曲阜县志》记录载入："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝遭遇着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余即与周室内部的反叛勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐。
周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦多次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这便是成语「握发吐哺」典故。周公关怀备至地关怀年幼的成王，有次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了本人的指甲沉到大河里，对河神祈祷说："今成王还不懂事，有啥错都是俺的。假如要死，就使俺死把。"成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。
之后的日子，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃入楚地逃避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发此刻自己患病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品性质量感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝劳累。周公辅佐武王、成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。尤其是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王之义。成王心怀忍让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。
周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。
三：历史中周公是谁
姜子牙
四：我们常说的"周公解梦"历史上真的有周公这个人么
《周公解梦》即流传在老百姓中的解梦之书。为后人借周公姬旦之名而著。
古时候周公，说的是周代的爵位，得爵者辅佐周王治理天下。历史上的第1代周公姓姬名旦（约公元前1100年），也叫叔旦，周文王姬昌第4子。因封地在周（今陕西岐山北），故称周公或周公旦。是西周初期杰出的家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人，孔子毕生最崇敬的古时候圣人之一。
五：周公是谁？
正如庄周梦蝶，我们往往会被奇异怪诞的梦境所震惊，并感到迷惑。它象征着什么？它在暗示些什么？梦是窃听本人下意识和意识互相交流的机会。它为人们打开了通往自我整合的大门钥匙。。。。。。《周易》是我国最早的卜筮专著。它以特殊的体系和表达方式，为我国术数学的建立奠定了牢固的基础。《周易》产生的年代，过去很多学者都认为是在商末周初，因为商末周初时的卦有数字卦和画卦两种，大体上能够确定《周易》诞生的年代，最早只可以在周昭王之后，或西周中晚期，而绝没有可能是在商末。《周易》记录载入的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第1部带有繇辞的卜筮书。此刻通行的周易包括两个部分。第1部分称为易经，即易的本身，包括六十四卦、卦形、卦名、卦辞、爻题、及爻辞。第2部分称为易传，包括彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦七个题目十篇文章。周易六十四卦的排列顺序有三种，一是现通行本的顺序，一是京房易传的八宫顺序，一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。通行本周易顺序，古代人们有一歌诀:乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽；蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；小过既济兼未济，是为下经三十四。解梦文化任何人都要做梦，梦与之俱来，随之而去，伴随人之毕生。只要人的大脑之思维能力还在，梦就会长时间不衰。做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是梦的内容不全相同而已。梦如同人的身影一般，既司空见惯，又神秘莫测，既虚无飘渺，又真实可见。若说梦是幻觉，然梦中之人物事件，醒后皆历历在目；若说梦是真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思，夜即梦之；有时梦中所见，日即遇之。梦之神秘至此，我们的祖先亦早知之，即产生梦文化。梦文化是我国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登大雅之堂，但在老百姓中却流传甚广，《周公解梦》即流传在老百姓中的解梦之书。在术数史上，非常难发现解梦之术，列于此，只因梦文化在老百姓中甚为流传，并能从梦中预测推算吉凶。古代人们依据梦的内容不同，把梦分为以下十五类：直梦即梦到什么就发生社么，梦到谁就见到谁。人的梦都是象征性的，有的含蓄，有的直露，后者就是直梦。如你和朋友后就不见，夜里梦之，白日见之，此直梦也。象梦即梦意在梦境内容中通过象征手段展现出来。我们所梦见的一切，都是通过象征手法表现的。入梦见登天，其实也就是说人是无法登天的，在此，天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王；地象征阴柔、妈妈、生育等等。因梦因为睡眠时武官的刺激而作的梦。“阴气壮则梦涉大水，阳气壮则梦涉大火，藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞“，此即因梦。想梦想梦是意想所作之梦，是内在精神活动的产物，通常来讲所说“日有所思，亦有所梦“即想梦也。精梦由精神状态致使的梦，是凝念注神所作的梦，使近于想梦的一种梦。性梦是因为人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主若不是讲做梦的缘故，而是讲做梦者的对梦的态度。人梦人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。感梦因为气候因素造成的梦为感梦。即因为外界气候的缘故，让人有所感而作之梦。时梦时乃四时，因为季节因素造成的梦为时梦。“春梦发生，夏梦高明，秋冬梦熟藏，此谓时梦也“反梦反梦就是相反的梦，阴极则吉，阳极则凶，谓之反梦。在老百姓中解梦，常有梦中所作与事实相反之说，在历代典籍中，亦多有反梦之记录载入，成语中也有黄粱美梦的典故，唐·沈既济《枕中记》，说卢生在梦中享尽了富贵昌盛，醒来时，蒸的黄粱米饭尚未熟，只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。籍梦亦即托梦，此类梦在古时候书籍中亦有不少记录载入。人们认为神灵或祖先需要经过梦来向我们预告吉凶祸福。寄梦就是甲的吉凶祸福在乙的|||似乎是依据《易经》来解释的。|||周公，即周公旦，他是周成王的叔父，对于建立和完善周代的封建制度他有很大贡献。周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以“吾不复梦到周公矣“之言，隐喻周代礼仪文化的失落。周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避开的直接与梦联系起来。梦，经常被成为“周公之梦“，或“梦到周公“。因此，周公解梦中的周公，其实就是周公旦。|||周文王呀。武王伐纣知道不，武王之父，因纣王残暴，文王招才纳贤，反抗暴政，(曹操诗:周公吐脯，天下归心)但纣王聪明，用八卦阵大败了文王。文王就研究周易，将八卦推演成64卦(史记:文王拘而演周易)将它交给军师姜太公，打败了纣王。周公解梦是用周易|||周公（？-约前1095）姓姬，周武王的弟弟，也叫叔旦。因以周地（今陕西岐山北）为其封地，胡称周公，是西周初期的著名家、思想家。辅佐武王灭商。武王死后继承王位的成王年幼，由叔父旦摄政。平定管蔡与武庚叛乱，营建洛邑作为东都。据说他制礼乐，建立典章制度，主张“明德慎罚”。所封采邑在周，称为周公。今岐山县北有周公庙风景名胜区，相传是周公退位后生活居住的地方。殷周交替之际，周公辅助周武王伐纣灭商。建周次年，武王即逝，周成王年幼，由周公摄政。他立殷纣王之子武庚于殷，令其弟管叔、蔡叔监国。管叔、蔡叔和霍叔等人不服，造谣说周公“将有害于孺子”。当武王病重之时，周公尝祝祷祝，愿以身相代，祝文藏于金滕匮中。后成王因天灾震恐，发金滕之匮，发现祝文，乃大感悟，亲迎周公归。管叔、蔡叔和霍叔勾结武庚及东方夷族叛周，周公奉成王命出师东征，“降辟三叔”，伐诛武庚，营建东都洛邑（今河南省洛阳），作《大诰》，收殷遗民。在摄政期间，周公制定了一系列制度，比较重要的如：广封诸侯，先后封了宋、卫、鲁、齐、燕等七十一个诸侯国，“封建诸侯”有效地巩固了西周的统治；制礼作乐，根据周朝的特征对殷礼进行损益，完善了各式典章制度，这几个典章制度后来被称作“周礼”或“周公之典”，对后世产生了极为深远的作用与影响。周公接受了夏、商两代灭亡的教训，提出了很多重要的思想：既主张有“天命”的存在，但又反复强调“惟命不于常”，不能听命是从；“敬德”思想，强调统治者必须修明德行，“以德配天”，不至于贪图]享乐，“无康好逸豫”，要知“稼穑之艰难”；“保民”思想，认识到“民心无常，惟惠之怀”，要取得民心，就要施行德政；“明德慎罚”，在提倡“敬德”的并且还主张“敬明乃罚”，要有一定的强硬手段人微言轻辅助，但用刑罚需谨慎。周公的思想言论，基本集中于《尚书》的《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《多士》、《无逸》、《多方》诸篇中，这几个思想是后来儒家主张“德治”的主要理论根据之一。儒家学派的创始人孔子对周公极其敬仰。孔子曾说：人“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》）称赞周公曰：“周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼”；“周公，其达孝矣乎！！！”（《礼记·中庸》）孔子在其年老体衰之时，甚至慨叹道：“其矣吾衰矣！！！久矣吾不复梦到周公！！！”因为孔子的推崇，周公成为后来儒家学者最为尊崇的古圣人之一，有时与孔子合称为“周孔”。周公解梦大全周公解梦之梦到消化不良梦到消化不良:生活会富裕。梦到请大夫治病消化不良:健康会下降。士兵梦到自己消化不良:要回家探亲。梦到给别治疗消化不良:搏会输钱。周公解梦之梦到痛饮梦到大饮酒:是不祥之兆，会遇见灾祸。未婚子梦到畅饮:是祥兆，能喜结良缘。病梦到痛饮:病会恶化。梦到与居高位的在一起畅饮:能好运，拜将封侯，扬名天下。梦到大喝果汁:是祥瑞。梦到老婆或恋畅饮果汁:是好的预兆，毕生都会幸福愉快。梦到敌痛饮果汁:是吉兆，敌会病魔缠。周公解梦之梦到辱骂梦到有辱骂自己:象征着他要与这个生意发生龃龆。周公解梦之梦到流产梦到听到流产之事:会遭横事，但最后一定会度过难关。周公解梦之梦到挨打梦到自己挨打:生活会富裕。梦到陌生挨打:会遇见困难。梦到家被打死了:家中要增加。梦到打动物:要发财。囚犯梦到被打:很快会被释放。周公解梦之梦到争吵梦到和老婆争吵:夫妻恩，生活幸福。梦到和亲朋友好友吵架:整个家会和睦相，危难时期能得到朋友的帮忙。梦到和敌打架:所有的都会顺利。梦到与司争吵:会提职增薪。梦到与下级吵架:会妥善地理本人的事。梦到与死争吵:会强力壮，寿比南山。周公解梦之梦到拌梦到与老公拌:会生孩。女梦到与邻居吵:财产会安全无样。已经成家女子梦到与叫化子吵:老公会穷困潦倒。少女梦到与父顶:不久要嫁到富户家。梦到和自家的女发生龈龉:是不祥之兆，会家破亡。梦到朋友吵闹:会失去们的帮忙。梦到敌大吵大闹:是祥瑞，象征着自己能胜利。梦到与陌生在马路打架:是吉兆，朋友会邀约自己参与聚会。梦到和客户发生争吵:生意会不是很顺利，收入减少。病梦到和医生吵闹:灾难很快就过去，不过病梦到和亲或医护员吵架，病会恶化。老年梦到和孩子拌:是祥瑞，生活幸福，延年益寿。受指控的梦到和法官吵闹:会被释放。商|||周公是周武王姬发之弟姬公旦，大圣人，孔子承认的。他算命是后人编的。
六：周公是那个朝代的人
周公是周朝人。周公是文王的儿子，武王之弟。
