六爻月份是阴历还是公历己丑五行奇门(六爻能为自己算吗)
六爻起卦月份 以节入定，还是阴历月份定
以节气定肯定是按节气，阴历10月初九未立冬就是戌月。节气是用以划分月建的，例如按你所说的时间，不到立冬，那么月建就是戍。如按时间起卦的话，月份时间是按阴历的。终身卦也是这样。
六爻在线排卦填写的出生日期或许应该是阳历的还是阴历的?求解，在线等。_百 。。。
假如你起卦是依照伏羲先天易或者周易的算法的话，是公历；依照梅花易或者其它易算的话，是农历。
六爻起卦月份 以节入定，还是阴历月份定
起卦以还是阴历月份定
断卦以节气定阴历10月初9 不过还未立冬 属九月以节气定起卦当天必按阴历，断卦生年也按阴历。但六爻对出生年仅供参考。
六爻时间卦起法
奇门，六壬，六爻，梅花，这几个用后天八卦，断事物，非常准的，起卦，要“灵机一动”，随'
“机”的，“法无高下应机为妙”，对应上就很灵的，不可太过强求。皆可以用时间起卦。
就个人经验而言，六爻时间卦，有一定有限性，同一时间，若来多人，问同样一件事，那岂不“撞车”，个人10年秋，最多一次，上午在2小时之内，断卦19个，而这19个人，还都是，问婚恋的，清一色的，母亲带着女儿来的，或许应该是约好的，一个男的没有，都是母亲带女儿问婚恋，这时候，奇门，六壬，这几个按时间起卦的，就会显得，力不从心，就用3个1元钱，让他们自己专心，摇出来的卦，18个，是断对的，仅有一个小姑娘，问了一些前提，由于没对应上，因 此，此卦不灵，告知他，以后再来，专心摇卦才行。还要说的就是，许多时候，会有许多事情要问，事业，爱情婚姻等，没有可能依照一个卦来断的，因 此，提示，用铜钱摇卦法，来排出六爻盘。梅花，在处理应机事情时，可以按时间排卦，不过 也不能反复用一个时间来断。
时间起卦，许多方法，根据个人修法，习惯，也不一样。有的，用，阳历，年月日综合除以8为下挂，用，年月日时合除以8为上卦，总数除以6，为动摇。有的用农历。就随意了。这点，不强求，就好像，写字，按字画起卦，古法，是“每一个转折都要算一画”，个人就用这一个办法，如“七”，就按4画算，不过，我妹妹古灵精怪的，就用现代写字的笔画，折，弯，都算一笔，“七”就按2画算，断卦也非常准，诚然，同一件事，我们用的字，是不一样的，这样，就不用强求了，随“机”就好了。六爻实践起卦和梅花易数的起卦法都是相同的
假如是当日测或者求测，必须把当日的时间转为旧历亦即阴历时间
年月日时起卦：
即以阴历的年、月、日、的总和除以八，以余数是卦数 求上卦;以年月日时总和除以八，
若果能除尽则用8为上卦（例如年、月、日三个加起来的时间的总和是64
64能被8除尽，因此就用8作为上卦，下卦也是一样）要是除不尽，就用余数做卦
下卦再以年、月、日、时、四个数的的总和除8，能除尽就取8，不能除尽就取余数
紧接着再把年 、月 、日、 时四个数的总和除以6 能除尽就用6作为动爻，除不尽就拿余数作为动爻。
取年数和时间的数就直取十二地支数， 子1。丑2。寅3。卯4。辰5。巳6。午7。未8。申9。酉10。戌11。亥12
日期还有月数就直接取阴历月份和日历的数，
例：阴历壬申年四月十一日巳时起卦：申年是9数，巳时6数。4月 11日
上卦为：（年＋月＋日）÷8，取余数。 即：（9＋4+11）÷8，余数是8为坤卦。
下卦为：（年＋月＋日＋时）÷8，取余数。 即：（9+4+11+6）÷8，余数是6为坎卦。
动爻数为：（年＋月＋日＋时）÷6，取余数。 即：（9+4+11+6）除以6，余数是6，动爻为6爻。
此卦为：上卦为坤，下卦为坎，动爻为六爻。
六爻出生年份是填公历还是阴历
起卦当天必按阴历，断卦生年也按阴历。但六爻对出生年仅供参考。起卦用起卦时的时间，断卦用农历，在网上排盘填公历或阴历皆可以起卦
用起卦时的时间，断卦用农历，在网上
排盘
填公历或阴历皆可以
六爻八卦预测中，月建是按节气吗
那是肯定的 正月初一摇的卦 由于没有立春 仍然算是丑月 所以月令依然是丑月 但是梅花易数中的时间起卦法 依照阴历 如正月初一 仍然算是1+1 不是12+1 不过解的时刻的月令按丑月解。月建是按月份的，正月建寅。月建是一月之主帅。司一月之职。按月行使。五行生克按节气 。目前应以寅为月建。立春后寅木旺相。而且是按农历，不是阳历。节和气是两个不同概念，交节换气立春为节雨水为气惊蛰为节春风为气亦即每月第1个节气为节第2个节气为气，公历2009年春节辛未日是初九前为戊子年己丑月。初十是己丑年丙寅月是的 如 立春 到惊蛰 是寅 月 惊蛰 到春分 是卯 月 是按节气分 不是按月份阳历正月建寅立春2月5或6日雨水2月19或20日二月建卯惊蛰3月5或6日春分春分3月21或22日三月建辰清明4月5或6日谷雨4月20或21日四月建巳立夏5月5或6日5月5或6日小满5月21或22日五月建午芒种6月5或6日夏至6月20或21日六月建未小暑小暑7月7或8日大暑7月23或二十四日七月建申立秋8月7或8日处暑8月23或二十四日八月建酉建酉白露9月7或8日秋分9月23或二十四日九月建戌寒露10月8或9日霜降10月23或二十四日十月十月建亥立冬11月7或8日小雪11月22或23日十一月建子大雪12月7或8日冬至12月22或23日12月22或23日十二月建丑小寒1月5或6日大寒1月20日或21日年上起月法：甲己之年丙作首 乙庚之岁戊为头 丙辛必定寻庚起
六爻 日建，月建的问题
只拿日月里边 的一个日建举例来说（实际二者都要看）。
1、假如喜用神和日相同，叫临，也是是旺。假如五行相同，也是旺于日。
2、假如只是受日生，叫做相。
3、假如喜用神生日建，是为被泄，这是休。
4、克制日建者喜用神状态为囚。
5、最糟糕的状态是最后一个状态，就是被日克，为死地。
这便是以日建为基准，喜用神的旺相休囚死几种状态。其喜用神的力量愈来愈差。诚然，实际中要日月同看，还要看有无喜神忌神。这样因素变多，其喜用神的强弱就要综合判断了。
名符其实的旺衰以月为主，四支统看。看着复杂，其实也就是说很简单容易的。
有人已经说了之间的联系，我再跟你讲说你提的。
我简单说：
就是，月建和日建都只和卦中之爻有关，他们之间没有生克关系，是平行的。
要是 世与日、月相同，世在卦中本来旺就算旺，本来不旺就算衰。
要是 世克日或生日不过同时被月生 或者 世克月或生月不过同时被日生，这都算做旺。
要是 世克日或生日不过同时被月生或同月 或者 世克月或生月不过同时被但日生或同月，还是要算做旺者。
其它的爻也是如此的观点。
六爻化合日、月可以克么?
六爻中单个爻化出日月做合，为化回头合，也为与日月做合，合住，假如有动爻来克，应先以合论，次看克在卦里起的什么作用，并不能由于与日月做合，卦中的克就能够忽视不计，还是可以克的六爻合日月，那么这一爻对其他若是不产生生克关系的。不过，别的爻能够生克这一爻。六爻共有六个卦位，六个卦位由两个单卦组成，每个单卦卦位都配有干支，分别代表不同的时间，起卦是由初爻到六爻依次排例的，那么时间也是从初爻往上排例的，打比方说世爻在六爻位置，上下卦中再没有兄弟爻，那么卦主非常可能就是独生子女。再打比方说世爻在上卦在四爻，而下卦三爻中出现兄弟爻就断为兄或姐，上卦五六爻出现兄弟爻，就可断有弟或妹。再打比方说世爻在初爻，其它爻中出现兄弟爻，就论明卦主排行为老大，下有弟或妹。其它人事以此类推。
明 白这个原理，依据所测事件实际情况分类，每个爻位应期分别可以代表十年、十月、十天或十日等，时间顺序是依次顺行的。日月如君如天，操持生杀大权，对卦中诸爻均有生克制化之功。
