曾说攀龙原有分解签(攀龙附凤爱情司马相如)
攀龙附凤啥意思?有啥历史典故?反义词和同义词是什么?
编号 76 成语 攀龙附凤 注音 ㄆㄢ ㄌㄨㄥˊ ㄈㄨˋ ㄈㄥˋ 汉语拼音 pān lóng fù fèng 释读解义 攀附着龙或凤。
比喻依仗有声望的人。
语本汉．扬雄《法言．渊骞》。
后用「攀龙附凤」比喻巴结权贵，以求晋升。
「趋炎附势」、「攀龙附骥」 典源 汉．扬雄《法言．渊骞》或问：「渊、骞1>之徒恶2>乎在？」曰：「寝3>。」
或曰：「渊、骞曷不寝？」曰：「攀龙鳞，附凤翼4>，巽以扬之5>，勃勃6>乎其不可及也。
如其寝！！！如其寝！！！」〔注解解读〕(1)渊、骞：渊指颜回（西元前521∼前490），字子渊，春秋鲁国人，孔子弟子。
天资明睿，贫而好学，于弟子中最贤，孔子称其「不迁怒，不贰过」。
后世称为「复圣」，列于孔门德行科。
骞指闵子骞（西元前536∼前487），名损，字子骞，春秋鲁国人。
孔子弟子，以孝友闻，和颜渊以德行并称。
(2)恶：音ㄨ，同「乌」。
怎样、怎么，预示反问的语气。
(3)寝：藏也，湮没不彰。
(4)攀龙鳞，附凤翼：比喻攀附孔子之道。
(5)巽以扬之：比喻得孔子盛名之助。
巽，音ㄒㄩㄣˋ，易经八卦之一，基本卦象为风，此处指风。
(6)勃勃：轻迅的模样。
典故说明 汉代扬雄《法言．渊骞》中对颜渊、闵子骞评论道：孔子的再传弟子，此刻多已不为人知，那为啥呢颜渊、闵子骞却不然呢？由于他们依附着孔子，有如「攀龙鳞，附凤翼」，乘风而上，勃勃升腾，外人都无法跟上。
由于得到孔子的盛名之助而让世人能够认识他们，不能够湮没无闻。
后来「攀龙附凤」这句成语就从原文中的「攀龙鳞，附凤翼」演变而出，本比喻依仗有声望的人，后多用以比喻巴结权贵，以求晋升。
书证 01、《汉书．卷一○○．叙传下》：「舞阳鼓刀，滕公厩驺，颍阴商贩，曲周庸夫。
攀龙附凤，并乘天衢。」
02、《后汉书．卷一．光武帝纪上》：「天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大夫于矢石之闲者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。」
03、《三国志．卷五四．吴书．周瑜鲁肃吕蒙传．鲁肃》：「终搆帝基，以协天符，是烈士攀龙附凤驰骛之秋。」
04、《晋书．卷七一．熊远列传》：「时所谓三善者，王法所不加；清论美其贤；渐相登进，仕不辍官，攀龙附凤，翱翔云霄。」
05、南朝宋．刘义庆《世说新语．排调》：「而犹以文采可观，意思详序，攀龙附凤，并登天府。」
06、《梁书．卷一三．沈约列传》：「士大夫攀龙附凤者，皆望有尺寸之功，以保其福禄。」
07、唐．杜甫〈洗兵马〉诗：「攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。」
08、唐．李白〈猛虎行〉：「萧曹曾作沛中吏。
攀龙附凤当有时。」
09、《旧五代史．卷六五．唐书．王思同列传》：「臣非不知攀龙附凤则福多，扶衰救弱则祸速；但恐瞑目之后，无面见先帝。」
10、元．刘时中〈端正好．众生灵套．一煞〉：「伫看金瓯姓字香，入阙朝京，攀龙附凤，和鼎调羹，论道兴邦。」
11、《三国演义》第七三回：「方今天下分崩，英雄并起，各霸一方，四海才德之士，舍死亡生而事其上者，皆欲攀龙附凤，建立功名也。」
12、《隋唐演义》第九二回：「将士皆关中人，岂不日夜思归？其所以不惮崎岖，远涉沙塞者，亦冀攀龙附凤，以建尺寸之功耳。」
用法说明 【语义说明】比喻巴结权贵，以求晋升。
贬义。
【使用类别】用在「攀附权贵」的表述上。
【例句】<01>他能有今天的局面，就是攀龙附凤得来的。
<02>有人为了攀龙附凤，不顾廉耻，只求沾点好处。
<03>今天你有名有地位，前来攀龙附凤的人自不然就多了。
<04>我对你可是一片诚心，居然被你看作是攀龙附凤的人。
<05>当年孟尝君众多门下食客中，当有不少是攀龙附凤之徒。
<06>他对女儿百依百顺，不外是想攀龙附凤，结这门亲事。
同义词： 依权附势，附骥攀鸿，夤缘攀附，趋炎附势，攀高接贵，攀龙附骥
反义词： 辨识 参考语词 攀龙托凤，附翼攀鳞，附凤攀龙，攀鳞附翼
曾说攀龙原有分，签中之义
攀龙原有分签之义是指一种古老的攀岩技术，它是一种把攀岩绳绑在岩石上，紧接着用绳索把自己绑在绳索上，以便在岩石上攀爬的技术。这种技术可以帮助攀岩者更安全地攀爬岩石，并且可以更有效地利用攀岩绳索。答案是：曾说攀龙原有分，签中是代表中签了
，之所以四点呢欧德多看看人家俺的话，是由于就多看看视频吗啡快。攀龙原有分是一句成语，意思是比喻在攀登高山之前先要准备好前期线路，打好基础。
解签 算命 求解
首句，是你所求事情应该有希望达到完成，2句讲你们彼此家庭地位悬殊有攀龙附凤的可能，3句指这份姻缘需要慢慢忍耐方可如愿（有大阻力），4句意思是假如急着求成反会失败，不得成功
玉生白璧的典故
阳翁伯者，卢龙人也，事亲以孝。葬爸妈于无终山，山高八十里，其上无水。翁伯庐于墓侧，昼夜号恸，神明感之，出泉于其墓侧。因引水就官道，以济行人。尝有饮马者，以白石一升与之，令翁伯种之，当生美玉。果生白璧，长二尺者数双。一日，忽有青童乘虚而至，引翁伯至海上仙山，谒群仙。曰：“此种玉阳翁伯也。”一仙人曰：“汝以孝于亲，神真所感，昔以玉种与之，汝果能种之。汝当夫妇俱仙，今此宫即汝他日所居也。天帝将巡省于此，开礼玉十班，汝可致之。”言讫，使仙童与俱还。翁伯以礼玉十班，以授仙童。北平徐氏有女，翁伯欲求婚。徐氏谓媒者曰：“得白璧一双可矣。”翁伯以白璧五双，遂婿徐氏。数年，云龙下迎，夫妇俱升天。今谓其所居为玉田坊。翁伯仙去后，子孙立大石柱于田中，以纪其事。俺的理解是，假如你平时勤修善缘，那么机会缘分得宜的时刻，自然可以飞黄腾达（假如你要理解成攀高枝也可以），不过记得要以平常心缓缓待之，假如急着求成反倒不好。
哈哈，签文一向就没有说是攀龙附凤之义，只是让你耐心等待贵人指引罢了。能安心过生活，所有的都好。种玉换来白璧，这告知你善因善果。你的出发点要端正。平凡是你的抉择，然而家境是否好转，这在于你本人的合理的抉择，至于贵人，那贵人即是你本人，你要低调，谦虚，忍耐，等待，感情容不得急躁，容不得草率，若不这样，终会有后遗症
求解签第4十九签。饿虎得食喜气欢 求名应试主高还 出门吉利行人到 是。。。
第1句：饿虎得食，意久旱逢甘霖，顺心如意； 第2句：出门考试必将高中而还； 第3句：出门办事必然如意吉祥，有贵人相助； 第4句：干什么事都会特别顺利，不会横生枝节，只会被祝福，不会被非议。【坤卦】
【上上卦】 坤为地(坤卦) 柔顺伸展
周易六十四卦第二卦
象曰肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
事业 诸项事业可以成功，得到预想的最终，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单qiang匹马，独断专行。取得朋友的关心与支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。于是，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，努力不懈，谋求事业的成功。
经商 机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇见磨难，务必即时汇总经验。注意和提防储存货物，待价而沽，处处小心为是。
求名 比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，兢兢业业，不追求身外之物，即可吉祥。
外出 宜结伴而行。可去陌生的地方。
婚恋 阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美满姻缘，白头到老。
决策 忠厚、温和，待人真诚，热心助人，所以也能获得他人的帮忙，可常常因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。难，消除灾难第1句：饿虎得食，意久旱逢甘霖，顺心如意；
第2句：出门考试必将高中而还；
第3句：出门办事必然如意吉祥，有贵人相助；
第4句：干什么事都会特别顺利，不会横生枝节，只会被祝福，不会被非议。
综上所述，就是无论干啥都能成功，事事顺心，如意吉祥。
灵签第四9签解签:司马相如题桥
; 灵签第四9签：司马相如题桥
求签吉凶：中吉灵签
灵签第四9签：签诗
十年窗下苦功成有志难舒愿不轻
试看题桥十三字生平心誓确钟情
注：昔司马相如。十年窗下苦心读书。贫穷不得意。其为有志气之人。故当入蜀过桥。题十三字于桥柱曰。他日若不乘高车驷马。但是此桥。随后果得大贵回家。经过了这桥。有志者事竟成矣。
灵签第四9签：解签诗
此灵签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终于学业进步了，但心中的大志却无机会发挥。司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十3个字，他日若不乘高车驷马，但是此桥！！！，其志竟有这样坚决者。
凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难后易。皇天向不负好心之人，若能修善者，各事有吉而无凶。此灵签为一快活如意之景象也。
灵签第四9签：仙机
财可求。病可医。
行人归。渐有期。
宅平安稳定。孕可喜。
谋望事。当奋志。
蚕与畜。微有利。
问爱情婚姻。皆合意。
灵签第四9签：释读解义
流年：一天天向好的方面发展，入秋后更好。
事业：有白手创业兴家的机会，不要浪费今年的时光。
财富：年中有较大的正财运，也有偏财。
自己一身：过去有修为的，今年_收。
家庭：家境由俭入奢，夫妻感情日笃，要尊敬家里老人。
姻缘：爱情美好，可主动向对方求婚。
移居：最特别适合远离出生地，到外边发展。
名誉：有志者事竟成，可名扬天下。
健康：灵签暗示心情愉快，使小病痛渐渐自愈。
友谊：有志同道合的好朋友。
风水：渐渐当兴发。
遗失：苦心寻可得。
自己一身：由苦而后甘。
天时：淡薄变滋味。
出行：有志事竟成。
解说及记录载入：司马相如题桥
汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。
慨然曰。大老公当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。
武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。
上乃拜相如为中郎将。后有人上书告。相如使时受金。
失官居岁馀。复召为郎。
司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，后来被汉武帝赏识，获封官。
昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字于桥柱曰，他日若不乘高车驷马，但是此桥，随后果得大贵回家，经过了这桥，有志者事竟成矣。
此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终于学业进步了，但心中的大志，却无机会得以发挥。因此，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十3个字“他日若不乘高车驷马，但是此桥！！！”其志竟有这样坚决者。
