六爻有多神奇(推算五行六爻)
六爻卦为啥会准
六爻占卜之法，是以“六十四卦”中的爻来剖析，所占之事的吉凶成败的，而其剖析方法，亦即其理论的基础点是卦中之爻的强弱判断，只有对旺衰掌握的准确，才能更佳的进入下一阶段的剖析，假如某一个学习都不能非常好的掌握卦爻的强弱，而只用一些窍门性的东西或是背别人汇总出来的断语，那他对卦的理解只能是停留在很低的水平里。可是，一个卦中之爻的强弱怎样去剖析呢？即是卦中各部分信息提取起到了关键的效果。
一个卦起出来这后，如欲解之，最先进行的就是“取喜用神”，假如这一点弄不了解，以后的什么思路，什么剖析就根本谈不上。因此取喜用神是非常重要的，用取喜用神，亦即要在本卦中找出一个中心点，并根据这个中心点展开剖析，从而达到解卦的意图。
喜用神是我们要占卜之事的代表，是卦的中心点，也是我们剖析一个卦的入手点，取喜用神的方式方法在《基础篇》中已经简单容易的论述过了，这里只强调一点，取喜用神要以六亲为主，只有在六亲无法剖析出来时，才去参考其它的因素，来取用。
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周易六爻八卦预测的准确度有多高？六爻八卦预测为啥会准？
鲁大师789
阅3602转12017-10-06共享收藏
六爻占卜之法，是以“六十四卦”中的爻来剖析，所占之事的吉凶成败的，而其剖析方法，亦即其理论的基础点是卦中之爻的强弱判断，只有对旺衰掌握的准确，才能更佳的进入下一阶段的剖析，假如某一个学习都不能非常好的掌握卦爻的强弱，而只用一些窍门性的东西或是背别人汇总出来的断语，那他对卦的理解只能是停留在很低的水平里。可是，一个卦中之爻的强弱怎样去剖析呢？即是卦中各部分信息提取起到了关键的效果。
一个卦起出来这后，如欲解之，最先进行的就是“取喜用神”，假如这一点弄不了解，以后的什么思路，什么剖析就根本谈不上。因此取喜用神是非常重要的，用取喜用神，亦即要在本卦中找出一个中心点，并根据这个中心点展开剖析，从而达到解卦的意图。
喜用神是我们要占卜之事的代表，是卦的中心点，也是我们剖析一个卦的入手点，取喜用神的方式方法在《基础篇》中已经简单容易的论述过了，这里只强调一点，取喜用神要以六亲为主，只有在六亲无法剖析出来时，才去参考其它的因素，来取用。
可是，我们怎样取喜用神呢？first of all，是“命题”的剖析，经常提到的“命题”就是所要占问的事情，普通情况，所问卜者都会把所要占问的事情说清楚，但有时说的越清楚反而越容易被其所迷，所以占卜者要仔细的剖析这个命题。
六爻八卦预测是周易算命的一个分支，进展到此刻，其理论是经得住实践检验的，准与不准，是事实说话，不是我说准就准；任何周易算命，乃至全地球其它的预测推算方式，其方法都是随机的，奇门、六壬、梅花乃至生辰八字都是随机的（生辰八字任何人的生下来时辰看起来固定，事实上更是随机，时辰不一样，命运都完全不一样，因此生辰八字也是随机的）；
六爻八卦预测的原理是取自周易中猝然相遇谓之机，自然符合之为神，就是我们说的神机妙算，在六爻八卦预测中就是，随机的铜钱正反面组合成卦象，恰恰符合顾客所问的事情，这便是神机，就是神奇，预测推算师从中提取所需的信息就能够了。
六爻 算卦 准确率有多高
百分之100
但人对八卦的研究水平有限
所以达到百分之60
已经很高啦六爻八卦预测为咱们国的大宗之法，预测推算准确率与求测着起卦时的心理状态与解卦人的卦技水平有关。
解卦的顺序一般为吉凶判断、所测事信息细节与关键、所测事的应验时间。
一般而讲求测着能静心专心于某一事的预测推算摇出一个卦时，这种卦象蕴含这档子事的总体信息就要强一些，这样中等水平的卦师对于卦的吉凶判断一般在90％以上，至于应期细节与关键那么这样就看卦师的取象功夫了！！！
许多人不清楚六爻八卦预测的机理，心理还没想好要预测推算的事，上来就给你一卦，再加上有的卦师一看卦就first of all来给你个所有的都断，结果是测此应彼，牛头不对马嘴，至于怀疑六爻八卦预测的准确率，
因此要验证六爻到底准与不准，我建议您先搞清六爻八卦预测的规则，再找一个“明师”给你释疑，你会发现六爻的神奇。。。。六爻 算卦 准确率有多高
六爻。 算卦各有千秋，不相上下，着重是断卦解理者功夫深浅来定，假如都是师傅级那都准，一个是另个不是，哪就差异大了
六爻算卦准不准呢
有幸接触过，准，准到吓人，不过断卦人得差不多，和医院片子一样老大夫看得出的问题多实习生差点意思，千年智慧非浪得虚名，确实准！！！提问一：六爻算卦准不准呢？ 是还是不是一次一个样呀？ 准 不过每次都不一样 关联的东西太多 心阀则灵 非常准 连外国人都觉得准 我爸会这个 不过这个有些事不能特意做 如赚money就出门 不赚就呆家中 这个东西很神奇 不好解释
提问二：六爻算卦真的那么准不准呢 那是从卦象里看得出的，假如能够领悟并掌握熟练，预测推算非常准确的。
提问三：算卦六爻准不准呢 一般算的是多长时间的运势与运气? 百分之九十以上的准确率。但起卦方法，起卦时的精神境界很重要。一般而讲，用钱币自摇准确率高，而网上随机起卦，或用时间起卦，准确率不高。这几个具备后，最终的任务落在了推测者身上。假如推断者是高手，那准确率可能就在百分之九十以上了，但敢讲百分百准确的，值得怀疑。六爻应期的时间段，按道理来讲讲，近日者三个月内，最远者一年，或数年。这要依据实际来推测，没有一定之规，有时要凭借推测者灵敏的直感才行。
提问四：六爻八卦预测准不准呢？ 六爻即是，结合易经的爻辞，以及时间的天干地支。而判断事物的发展过程和结果。也是一门推理的学问，六爻起源与周朝，常用以作军事占卜，那可是人命关天的大事，那时候的人又不傻，没有可能到胡乱送命。在当今社会六爻的运筹使用就更广泛了，无所不占。因此六爻是现代公认有效的一种预测推算方法，成功测算实例岂止成千上万。当然江湖术士通常是胡扯，还是要有本人的主观判断。
提问五：算卦六爻准不准呢 一般算的是多长时间的运势与运气? 算卦六爻准不准呢 一般算的是多长时间的运势与运气?wgoky
问题六：六爻算卦真的那么准不准呢
问题七：算卦六爻准不准呢 一般算的是多长时间的运势与运气?
问题八：六爻占卜算卦准不准呢? 六爻占卜在预测推算中算是准的，高手能断准90%以上。
问题九：六爻占卜算卦准不准呢??
问题十：百度上六爻占卜准不准呢？ 50分 占卜只不过是一种游戏，假如准了是凑巧。
六爻的特征
五行与六爻的区别步性
六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲，将所测之事代入六亲后按五行生克推理。尽管六亲源出五行，但六亲却不等于五行，就好像牛奶源出青草却不是青草一样。如测天气时爻逢爸妈午火旺动必定会有雨，此时的午火所表现的就是六亲的性质，就不能按五行断下红雨、火雨、热雨或自南方所来的雨等等，测其它事同理。测爸妈时就看爸妈爻，不论摇多少卦爸妈这个六亲是不变的，而五行却是变动不定的，今天找李大师摇的是爸妈午火，明天找王大师可能又会变成爸妈子水，假如不了解六亲与五行的区别步性，就会出现爸妈今天黑脸明天红脸的笑话。知道此理，也就知道了见金发金财。见水发水财的信任度。可是，地支六亲与五行类象在六爻卦中有哪些表现特点呢？
在六爻中，地支主要反映的是六亲类象和时间因素，为六爻的第1表现信息。反映五行物质。方位。颜色。属相。数目等为六爻的第2表现信息，第2信息呈无规律性状态或规律性不稳定状态，而且随五行旺衰而有所变化。如水弱有火质，金弱有木性。
六亲和五行类象的表现形式呈消长性
此消彼长是阴阳变化的基本形式，五行六亲自阴阳而来，因此五行六亲类象在六爻中的表现形式也呈此消彼长性，即；一个地支在反映某一类象的信息时，此地支所代表的其它信息会减少。如卯可代表卯年。卯月卯日。当预测推算卯日的吉凶时，此卯木所含卯年。卯月的信息就减少。所以卯日大吉者，不代表卯年。卯月大吉，其它类象的表现形式同此理。
六爻接受和反映信息具有定象性
六爻八卦预测是以处理动态信息为主的预测推算术，预测推算人的一生之中的动态信息有着八字预测推算术所无法替代的功能。但人有万事，事有万状，一卦中非常难把所有人生信息都蕴含在内，只有最关心的或最强的信息才容易展现出来，所以六爻信息有着非常强的定向性，在这个规则下，又有强弱。远近。疾缓之不同。测单项信息强， 测多项信息弱。
测近事信息强， 测远事信息弱。
测大事信息强， 测小事信息弱。
测所问之事信息强， 测非问之事信息弱。
测动态之事信息强 测静态之事信息弱。
另外，六爻还存在信息抢先原则，类似收音机上的窜台现象。 在社会生活之中，一个问题常常有多种表述方式。如下棋时的胜方可以 使用，我赢了，我没输，他输了。他没赢四种方式来预示。六爻八卦预测也是这样，一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。能来还钱也许会有多方面的信息表现。
1。财爻吉，财爻（所借之钱）对世爻或用爻起好作用。
2。兄爻吉。兄爻（借钱之人）对世爻用爻起好作用。
3。卦象吉。也许会出现预示人事关系合和的如比。咸。同人。卦等。
4。世爻吉，人财俱回心情自然愉快。
5。官爻吉。鬼弱才能兄显。
6。六亲组合吉。什么事有啥六亲组合。
依据六爻信息组合多样性的特征，卦中也许会出现以上所有信息，也可能仅出现其中一种或两种。信息。又可能出现以应爻或用爻损财来反衬世爻得财的信息。 不论是时政大事还是生活琐事，六爻皆可以预测推算判断出这事物发展的趋势性后果，不过对所预测推算之事，只能是明其实也就是说质，举其要点言其概观对一些细节与关键特别是数据性的东西非常难预测推算出来，这种轮廓式的推断就是六爻信息的模糊性。可见六爻最大的功能就是明阴阳。示吉凶。六爻八卦预测中的一个有趣现象就能够很形象地说明此问题。既：
你知我不知，
你不知我知。
吉凶祸福我知，
一二三四不知。
以上绕口令似的四句话，却真实的道出了六爻功能的某些特点。兄弟几人谁都明白知道，只要脑子不进水即便弱智也知道自己兄弟几个，可神奇的六爻却难以测出，但知道自己兄弟几个的却不知今后的运气走势。常见一堆事业型人士，对某项业务凭经验，凭实力本想能做成的事，但结果却事与愿违，白白浪费了诸多财力精力。此等吉凶成败的大事，用六爻却能轻松测出，而且败的越狠。测的越准，但赔了多少money却不容易测出，对于量性的东西只能*预测推算师的知识和经验来理性推断。
西方哲学长于演绎，东方文化善于归纳。周易用五行六亲类万事万物其粗线性也在情理之中。打比方说在测疾病时，六爻最多能测出某某脏器有病，如‘你的肾脏系统不好’云云，但肾病有多种，肾炎。肾结核。肾肿瘤。肾积水还是肾结石，是左肾还是右肾，是解剖学上的肾还是中医所指的肾，如果是肾结石，结石有几块，直径有多大，这几个用现代医疗手段能解决的问题用六爻却难以定论。但换个角度说，用六爻能测之事科技手段却常常无能为力。尺有所短。寸有所长，各有本人的‘能’和‘不能’。因 此，了解了六爻信息显示的模糊性，才能扬长避短，有的放矢，在六爻的学习中，把主要精力用在理性思考和科技手段无法解决的项目上去，用在明吉凶。断来意。算应期的实践中去。 人生是由无数个生命阶段组成的，每一个阶段又是由无数个小阶段和更小阶段组合而成，每一个阶段中有着不同的一生轨迹，六爻八卦预测就是某一阶段上的横切面，就好像医学上的病理切片，反映的是某一阶段上的吉凶信息。
在人生的各个阶段中会出现不同的事，每件事又是由若干个因素组成事情的因果。在好事的组成因素中，有有利因素和不利因素，在坏事的组成因素中，亦有有利因素和不利因素。如此便形成了六爻八卦预测任务的无限性，测一件事可以起卦，测这档子事的组成因素也可起卦，而每件不同的事就组成了人生的区别阶段。所以六爻在预测推算哪个阶段的时刻，所反映的就是哪个阶段的信息，测吉利之事，表现的是某一阶段的吉利信息，不代表整个人生阶段都吉利。测凶险之事反映的是某一阶段的不吉信息，不代表整个人生阶段都不吉利。至于阶段的大小划分，则取决于求测之人的意念控制，求测之人想测哪一阶段，六爻卦表现的就是哪一阶段的吉凶信息。如测孩子何日出生摇得‘风水涣’卦，二爻子孙辰土为用，初爻爸妈寅木克用不吉，寅木被制不克辰土可生，后于申日剖腹产生一男孩。此卦的信息段是自问卦之日到孩子出生，孩子生下来之后此卦的任务也就完成了，不能无限的前推后延，如再往下推就会是逢冲离开母体，逢合又回到母腹之中，这样岂不笑话。
求教并讨论:六爻八卦预测的准确性
六爻法，是将《易经》六十四卦配以六十花甲子，并使用干支，主要以地支五行生克制化，结合卦象六神等进行综合预测推算的一种预测推算方法。
六爻法的重点是干支和《易经》六十四卦。干支的出现，远早于八卦。此刻就有单纯使用干支进行预测推算的学问，打比方说四柱，亦即我们常说的四柱。亦有只使用六十四卦进行预测推算的方式方法，打比方说梅花易数。
这一时刻，我们不免奇怪了，既然使用干支，或者使用八卦皆可以进行预测推算，为啥要建造出一种把两种方法结合到一起的这样一种不伦不类的预测推算方法呢？答案就是大道至简。亦即要让事情变得简单。
任何的术数方法，都是一个模型，任何的预测推算就是使用这个模型进行预演。打比方说八字使用干支，干支的五行为明确的，五行的生克是明确的。这样这一个办法就相比之下有些偏公式化。（声明一下，没有褒扬或贬低某一种方法之义）如此，就缺乏灵活性。八卦呢正好相反，非常灵活，打比方说梅花，随心起卦，讲究的是万物的练习，我看见喜鹊，就能够认为有喜，看见黑色，就能够说是坎卦，坎卦就能够说成有酒，然而也可以说成有凶灾。因此这个就灵活性很高，而具体应用就太需要经验了。
因 此，古代人们就建造出一种即能够应用干支五行，保持其明确性；又应用八卦，使其灵活的方式方法，亦即六爻。六爻法的创立，使我们占卦的时刻，不必在去依赖晦涩难懂的卦爻辞，这样这一个办法就可以平民化，这样亦即简化了。
说下历史吧，便于理解。干支最早，上古代应该就有古老的三式了（奇门遁甲，太乙，六壬），当然《渊海子平》之类的书，认为干支始于尧。随后《易经》出现，并被奉为圭皋。《周礼 大卜》说，大卜掌三易，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。由此可见，在开始的时刻是没有六爻的。
到了春秋战国，五行学说开始兴旺，阴阳家在那个时候是颇受推崇的，打比方说那个时候注明的邹衍，他出使各国，都会遇见隆重的接待。而儒家创始人孔子却到处碰壁，由此我们就知道阴阳学说的盛行了。到了汉朝才开始将《易经》六十四卦进行分宫，而分宫的人都是孔子的弟子，《易经》至此开始分派，崇拜易理的理学派，崇拜占卜的占卜世家。两派可以说争论不休，然而统治者重理，所以后世占卜术数，多被叫作江湖术士混口饭吃的方式方法，也算得着是由此而来吧。
汉朝的时刻，在易经发展的并 且，开始兴起神煞学说，并经后人陆陆续续创造了无数神煞（具体我不清楚，从一些占卜的书中看，打比方说《易隐》，这几个神煞要有700多个）。于是后人在占卜术数上过分依赖神煞，而忽视了里边 的理。所以预测推算偏离许多。
固然在后续的朝代各有大师，打比方说晋朝王弼、郭璞；隋唐李淳风、袁天罡。不过易学来说直到宋朝才开始重新正本朔源，重归五行生克。这个时期显现了一大批大师，各式术数方法相继出现。打比方说邵雍，创立了梅花易数，麻衣道人创立了火珠林。火珠林亦即六爻，由于六爻有一个纳甲装卦过程，因此也叫纳甲筮法。
在此以后，六爻经过大师们一代代人挖掘，打比方说明朝，书《黄金策》，历来被奉为六爻的经典。《黄金策》最大的贡献就是是六爻重归五行生克制化，摆脱了禁锢大家已久的神煞学说。到了清朝，一大批六爻名著问世，打比方说《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易冒》、《易隐》、《易林补遗》等，六爻法才逐渐成熟起来。
从这里我们就能够看见，这一个办法形成过程十分漫长，经历了先辈们无数的心血。在术数方法中，六爻几乎是最接地气的。打比方说说奇门遁甲，一向被誉为帝王之术。而六爻那么是在老百姓中广泛流传。
对于准确性，很肯定的说，六爻法准确率十分高。之所以高，我本人认为有如此几个原因：第1，针对具体事情问卜，就事论事，不像八字针对的是人的人生，当然六爻亦有终身卦，不过绝大都情况，是特别明确的问题；第2，能够完美的结合五行的确定性和八卦的灵活性，使得理像数三者完美结合，又便于应用；第3，成熟比较晚，经历了无数前辈们继承发展。假如我们研究术数，会发现六爻的书籍几乎是最多的，因此这门术数相对成熟。
当然有利必定会有弊，六爻精确，不过针对很多事情，尤其是大方向的，时间比较久的问题，是有不足的。六爻由于钻石的人多，书籍也就杂乱，许多理论是相悖的，初开始学容易不知所措；六爻既使用干支，又使用八卦，致使许多人往往把纯粹干支八卦原理不加分辨的引用到六爻中，以至于让六爻成为了大杂烩，也因此诞生了无数荒诞的论理，这几个理论可以说此刻已经真假难分，致使了六爻上手变得困难或者准确度下降。
但不论怎样，这都是一个非常可以的方式方法，古代人们已矣，想要继承发展，还有待我们努力。
六爻八卦预测的准确率怎么样
非常准的，但先要做到的是你要心诚，要你本人相信这门学问。你本人都不信或者半信半不信，搞那些有的无的论理有何用。最简单容易的，你假如想了解准与不准的话可以 使用一年的时间自己去占卜生活之中的琐事去验证。打比方说你上班遇见是非，占卜什么时候能解决。打比方说你买东西无法决断，占卜问此物是正品还是假货。打比方说今天下雨，你占卜何时天晴等等。打比方说你媳妇怀胎，你占卜何时生子，生的是儿子还是女儿等等。
我从2011年初次接触六爻至今，一直都非常准。但同一件事情在不同的时间占卜2次神会告知，但第3次就不对了，神会告知你另外的事情而非此事。因此就会出现刚入门的人以为的不准。但不是不准，而是神觉得已经说过2次了，没必要再说。所以卦中告知说其他别的事情。这要看卦师的水平啦百分百
