易经灵签跟观音灵签的不同在哪(爱情算命风水)
观音灵感解签 和 观音灵签 有啥不一样? 可以通用吗? 哪一个好?我算了。。。
没啥不同…这只能说一句签文有不同的解答。就像同一句话任何人皆有不同的理解一样。 无需纠结，不论是中 上 大吉 上上也好，毕竟都是好签，不是下签就好。
周公灵签与观音灵签的不同
签与签没有区别，有区别的是在人求签人求的是什么愿望。不同的愿望不同的签文。
观音灵签，靠不靠谱呢?
必然不准，互联网的东西都是背后靠代码写的。许多都是设置随机而已。这就看你怎样对待它了。我为很多人解过签，认同率很高，有很多人说非常准，不过也有说不太准的。但本人相信若是诚心求的签，大多都比较准。
其实也就是说观音灵签之源与《周易》亦有其共通点的。因此本人认为有其可相信的地方。
观音灵签的由来
观音灵签是民间流传的，在佛前占卦的一种求签签种。
佛法当中，有地藏菩萨亲宣的占察善恶业报经，只要诚心，皆可依据经文求问各式事情。各地略有不同，专业版观音灵签分为32签、60签、100签，三种签的签文自古到现在流传久远，各地签文略有不同，亦有少数佛寺院使用这种签种。
观音签是指置于观音像前，用来占卜吉凶的竹签。依据佛教经典，观音签有一百签和一百三十签两种。一百签追溯于天竺寺的观音院，一百三十签则源自圆通寺，也是佛教文化与当地文化相融合，用佛学的智力来解释卦象。
观音菩萨
观音菩萨又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是观察世间民众声音的菩萨，是四大菩萨之一。相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智力和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。
当人们遇见灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛周边的胁侍菩萨，并称西方三圣。影视剧中也经常会看见观音菩萨，大多代表了吉祥寓意，也可净化心灵，专心致志。
观音灵签分两种，一种是共100多签，一种是只有几十签
我听人家说：
过早地灵签只有36签，后来推演到108签，只是这108签中有八签不是洪福，便是恶祸，普通人根本抽未到，而且解签的人要由于泄露天机而受到谴责，因此就消去了，如今的大体上都是100签。100→一佰签→下签→古代人们→三教谈道→亥宫
诗曰
佛神灵变与君知
痴人说事转昏迷
老人求得灵签去
不如保守待时来
■灵变即灵通
■若求二签
肯定前签
勿生
心
诗意→此卦守常勿动的预兆
凡事宜待时吉也
解曰
完满灵签
尽报君加
信旧勿动
待等时至
此是满签
诸事不利
大作福力
可保平安
故事
■三教谈道
北周武帝时
三教(儒释道)相互排斥
皇帝召集大会辩论
经过三次争辩
没得结论
喻
道在我教
理存我方
争执不止
痴事一桩
百签
有些事
可违但不可做
兄弟切记
希望好好回顾一下
希望能够帮到你100整
《妙法莲华经》曰：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观音菩萨，一心称名，观世音菩萨实时观其音声，皆得解脱。”
佛经告知我们：（1）受诸苦恼，有求必应。（2）心求观音，皆得解脱。历经百年有着“家家观世音”之称的中国，示现了观音菩萨是整个中国民间信仰的核心，对她的崇信远在诸佛、神之上，是当之无愧的中国第1菩萨。只要诚心祈求，自有。
抽签须知
1。对观音灵签你有自信吗？假如相信可以抽签预测推算。
2。抽签预测推算仅能对某一件事情测试，不可重复抽签。
3。预测推算抽签前，须专心致力静心思考数分钟，不掺杂念。
说明如下：
1。此“观音灵签”是普陀清光绪年间重修订孤本，专供信众问休咎和解决疑难的许言签本。
2。观音灵签向来以著称，只要坦诚至心，祈求救护，自有。
3。签文壹佰，典故相应，文辞顺畅，朗朗可口，意义明确，很容易懂。
4。签文典籍，古时候历史、神话故事、民间传说。
5。签文所述，善恶鲜明、人物典型、事理昭著。
6。签文涵义，言辞中肯、态度明朗、玄理深奥。
7。签文宗旨，既有命定、又要修行、把握时机、需要待时、驱恶修善、为人根本。
8。签文神灵，开导众生、财物名利、不可强求、福禄寿考、随缘所了、慈悲常住、苦海可渡。
宇宙的基本特性：所有的都是无常的，所有的都没有任何持久。稳定和本自具足的存在。万事万物的生存和发展都离不开外部条件，缘聚而生，缘散而灭。所有的都是因缘的集合。变易、无常是天地间永不动摇的真理，你能把握住缘聚而生就掌握了本人的生机，诚然，绝不可“男子汉如不流芳万世，也应遗臭万年”。人要“就路还家”啊！！！
观音灵签诸葛灵签有何区别?
内容不同，详略不同，古代人们历朝注重和重视程度不同，发展研究流传的程度不同。庙里许多皆有菩萨灵签。但诸葛灵签不是很常见。
你若笃信谁，恭敬信仰谁，都同样准的。不过呢剖析细致程度不同。
观世音菩萨的签和易经两者谁更准
乾天坤地天地连，兑走沼泽艮为山。震雷巽风八卦转，坎水离火卦才全。顺走卦象福禄在，逆走卦象似黄莲。人人都有八卦运，看君是否五行全。；；；易经更准；易经是未解的科学’’；观音是佛，佛度众生，人人心中有佛，佛不在人人心中，，，，，，，都准。签关键在诚。易关键在精。可眼下这两点没几人能做到。南无阿弥陀佛，你要是算命的话，易经要准。佛陀在遗教经有说过，不许学佛之人从事算命、卜卦的职业。
观音灵签求解事业
观音灵签：第八六签
吉凶：上签
典故：商辂中三元
宫位：申宫
诗曰
春来花发映阳台 万里车来进宝财
若得禹门三级浪 恰如平地一声雷
签语 此卦上朝见帝的预兆 凡事太吉大利也
解签 朝帝受职 如贫得宝 谋望从心 卦中第1
此签从心所欲 诸事皆吉
故事
商辂中三元
三元记 明朝 商辂 浙江人 父早亡
商辂三元及第
喻步步高升也
(三元即三级试 )
乡试 解元
省试 会元
殿试 状元
简来讲之凡事吉星高照，事业步步高升！！！
祝您好运！！！观音灵签所谓知大道而不问卜，熟读《易经》清楚明白了万物根源和人间正道，就不会迷恋于预测推算/抽签/算命。不过俺等世俗中人，奔波在五行中，难免遇见困惑疑难，而灵签，作为人神沟通工具和途径有的时候会给予我们或详或略/或明或暗的启示。只要平时人行中正，心性澄澈；摇签时心平气和，诚心而问，通常情况下都会获得启示。
人有万千，问事理由也不相同，而签只有100支，所以没有可能面面俱到，有时并 不是整个签辞都是针对所问的事，还得需要善于剖析，选择性地理解，尤其是签辞后边所注白话文详细解读，看起来与签文毫无关联，其实也就是说暗藏，是中心所在，不可不看。假如从签自头至尾与所问之事毫不相关，那么这样就不要再问，过段时间再问。
观音灵签解签的意义
观音灵签告知你的，一个是你当前的遭遇，一个是解决问题，趋福避祸的方式方法，不是定数，而是变数。是佛教文化与当地文化相融合，用佛学的智力来解释卦象。与其说《观音灵签》是占卜之书，还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望，进而力有所指。种下“善因”，何愁没有“善果”！！！
观音灵签第二2签概述
第2十二签
吉凶宫位：上签巳宫
签诗
旱时田里皆枯藁
谢天甘雨落淋淋
花果草木皆润泽
始知一雨值千金
诗意
此卦旱逢甘雨的预兆。凡事难中有救也
解曰
田蚕倍熟。命运渐来。病遇良药。行人不便。
整体解译
形容事情困顿已久
偶然地困顿解开了
各式事情都得滋润
这个滋润很贵重的
本签精髓
久旱幸逢及时雨。（意即，若错过这次，往后就难再有成功率了。）
凡事做事
此签代表困顿已久的事情，如今最终获取喘息机会了，你当利用这个难得的机会将之发展，以让事情完全脱离困顿。
(不便→便岂。)
观音灵签第二2签吉凶解签
圣意
住宅 祈保。
自己一身 安。
求财 颇有。
交易 迟。
爱情婚姻 合。
六甲 女。
行人 有阻。
田蚕 利。
六畜 利。
寻人 难。
公讼 亏。
移徒 保守。
失物 西方(注：北方五行属水。西方五行属金)。
疾病 设送（必愈）。
山坟 安吉。
婚姻
你的姻缘实属不易才得到，若想维系这姻缘，则要先革新本人的爱情观念。
若偶然地遇见了机会，看见心仪的他，则当排除崇高的爱情理想，珍惜当前所遇。即便过程中，你对他更高的期待不可能得到满意，不过渐渐地你还是会发现他的好。
此爱情需要长期的经营，更不可三心二意见异迁思，而是要好好把握与珍惜，若能用坚真的精神面对此爱情，坚持此爱，则能得到难得的爱情美果。
若问姻缘何时来
过去困顿很多都无姻缘，而今后将有机会获得一份姻缘，这份姻缘是很贵重的。由于你要没有珍惜或丢弃他，那以后就难再有姻缘了。
若问心仪对象可否交往
机会缘分既已来，实属稀难有，当珍惜此缘，好好经营他。
若问当前交往对象可否更进一步或出嫁
既然能论及婚嫁，那么这样就要珍惜，好好的经营他，让爱情有个果实。
若爱情、爱情婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
难得的爱情，若是逝去了，那往后就难再有成果了。若想要得到爱情，唯有忠于此爱，好好的挽回。
工作求职 创业事业
若问求职
久寻又苦找，此困不可少，有朝终寻获，一切终值得。
若是得此缘，千万要珍惜，莫轻言放手，以免又陷困。
若问创业、事业前途
创业前途者，此次创业是你难得的好机会，当把握这次的事业经营不要错过，好好经营他，必定会有佳绩。
此事业要经过艰辛的过程，因此需要毅力的坚持，若能如此，最后能得到甜美的果实。
考试竞赛 升迁竞选
此次之角逐，难逢之胜机。当尽心尽力，以求最佳果。
投资理财
过去业绩差，此次则不同，欲求能翻身，此次是良机。
房地交易
买卖机会缘分稀，但看这一次，一定要把握，以祈成交易。
治病健康
久病遇良方，但善调其心，心安即身安，此即妙良方。
转换变更
翻身之良机，脱困之良缘，就是这一次，善加好把握。
求孕求子
求孕与生子，这是最后机，一举怀千金，一解子女愁。
官司诉讼
此官司会拖很久，中途经历不少的磨难，即便最后能胜出，不过 也筋疲力尽，精神损伤。
寻人寻物
即便能寻获，但得不偿失。
远行出国
好事总多磨，过程总艰辛，有朝功名成，一切总值回。
观音灵签解签
印象中，大家算命，其实也就是说最后都是想改变命运。
假如算出了的命运，不能改变，大约大家也不属于命了。
既然最后都是希望改命，那或者就能够跳过算命，直接到改造命运的部分好了。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
【转载】八字和风水：真的假的？
http://hi。悟 真 网014 14944。net/veeko/blog/item/67c0db250cdf776a35a80f53、html
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
一命二运三风水四积德五读书
《易经》云：积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余殃。
《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的抉择。呵呵~~~其实也就是说佛教最开始是不讲抽签的~~~抽得好了想更佳~~~抽的不好想变好~~~因此这都是没有意义的~~~不如按照佛陀的教育自己去改造、改善本人的命运~~~风水算命是真实存在的~~~但不是不可改变的~~~风水随心~~~心善则风水都善~~~穷山恶水也会被你变成一帆风顺的~~~多多行善就是了~~~人善人欺天不欺、人恶人怕天不怕~~~诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
南无阿弥陀佛
