天干地支与风水有关系吗风水天干五行(天干地支与风水有关系吗)
天干地支与空间的关系
天干，先天风水与地支先天风水是指阳宅内外前后空间的大小，其大小用十个天干之强弱程度来预示。
地支风水是指地势的高低起伏状况，其高低起伏的用十二地支之强弱程度预示。
先天天干风水剖析：
风水学入门五行，干支，咋精密推算
依据五行生克六亲精密推算，这个很复杂，不是一两句话就能说清楚。有意可以找师傅教，没人教真心不好学。命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以八字推算又称"批算八字"、"测八字"、亦称四柱推命。按照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的吉凶祸福。假如你搞懂了里边 的奥妙秘诀，那么自己批算八字也完全是可能的。
天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，又叫它是人的八字。
具体介绍如下：
1。排年柱
年柱，即人出生的年份用干支来预示。注意和提防：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分生，因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分，因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱，即用干支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。
农历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同，是以24节气为标志的。
这样，只要晓得了生日是农历几月，就知道了生月的地支。
3。排日柱
日柱，即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支需查找万年历。另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支，紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支，只可以查万年历，并且是阴阳历对照的万年历。假如不晓得生日是农历多少，皆可以查看万年历。
4。排时柱
时柱，用干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。
子时:23点--凌晨1
丑时:1点--凌晨3
寅时:3点--凌晨5
卯时:5点--凌晨7
辰时:7点--上午9
巳时:9点--上午11
午时:11点--上午13
未时:13点--下午15
申时:15点--上午17
酉时:17点--下午19
戌时:19点--晚上21
亥时:21点--晚上23
生时的天干地支可以由生日的天干地支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好如今的两个钟头是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这几个是生时的地支。生时的天干是由生日的天干精密推算出来的。
风水原理讲述十天干的间关系之相克相生
天干地支，由 十天干 和十二地支组成的一种古时候历法纪年。十干和十二支依次相配，最终形成一套干支纪法。主要用于纪日、卜卦和配合记事，现今更主要的还是应用在堪舆风水学上，今天要介绍的就是十天干的间的相克相生。
风水原理讲述十天干的间关系之相克相生
甲是拆之义，指万物剖符甲而出也。
乙是轧之义，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳之义，指万物炳然着见。
丁是强之义，指万物丁壮。
戊是茂之义，指万物茂盛。
己是纪之义，指万物有形可纪识。
庚是更之义，指万物收敛有实。
辛是新之义，指万物初新皆收成。
壬是任之义，指阳气任养万物之下。
癸是揆之义，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的周而复始周期，对万物产生着直接的作用与影响。
《五行大义》中说，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，所以有枝干名也。”
天干的名传说是得于古时候天有十日，天干即十日之名，《广雅。释天》“甲乙为干。干者，日之神”。
一：天干及阴阳之分
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干，或谓十天干。其阴阳之分，以甲丙戊庚壬为阳干；乙丁己辛癸为阴干。
二：天干及五行属性
甲乙同属木，甲为阳木，属栋梁之木；乙为阴木，属花草之木。丙丁同属火，丙为阳火，属于太阳之火；丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土，戊为阳土，属城墙之土；己为阴土，属田园之土。庚辛同属金，庚为阳金，属于斧钺之金；辛为阴金，属于首饰之金。壬癸同属水，壬为阳水，属于江河之水；癸为阴水，属于雨露之水。
三：天干与方位及季节配属
甲乙东方木，属春；丙丁南方火，属夏；戊己中间位置土，属长夏；庚辛西方金，属秋；壬癸北方水，属冬。
四：天干与人体的关系
天干配属身体：甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。
天干配属脏腑：甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，己脾，庚大肠，辛肺，壬膀胱，癸肾。
五：天干化合
甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。天干之化合是由二十八宿位于天体上的具体位置来决定的，以甲与己合化土为例，当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时，恰是甲己方位，故甲己天干就合化为土，而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29。5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（36五、二十四19天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间（时间轴与空间轴）上，因此这些数字被赋於之义就愈来愈多了。
古代人们（一说黄帝）观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多（与一个回归年的长度相近似），古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法（十天干），产生阴阳合历，发展出如今的天干地支；较为成熟时或许应该是在夏商周这些朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。
八字与风水的关系
风水与八字是啥关系？ 古代人们云：“一坟二宅三命”，风水历来被看成是左右命运的枢钮，风水绝学秘密相传，真真正正风水秘传之术从不公开。什么是“风水”？自古以来给风水下定义者不化其数，但历史上给风水最早下定义的为晋你郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古代人们聚之便不散，行之便有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”简来讲之即为“藏风聚气”，清人范宜宾为《葬书》作注云：“无水则风到气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”可见风水之术也即相地之术，核心其实就是人们对居住或埋藏环境进行的抉择和处理，以达到人们趋吉避凶的意图，故此风水学又有阳宅和阴宅之分。风水学是什么呢？事实上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最友好的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。 风水的根本是“气”，而“气”是生命之源，亦是生命之根本，风水中的“气”是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的，而“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种特有的方式之一（另一种特有的方式是量的积累），环境的改变，物体（包括家俱、办公桌等）位置的变化就会引起“气”的改变，从而就会改变风水环境，所以风水学是环境学，更是生命学，是地道的科学，而绝非。“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。所以单从“风水”二字去前行对风水的解释，或者从古籍中搜集一语录去解释是远远不够的。
要明白风水，则要进入其学术体系。深析它的渊源沿革。最早的“卜宅之文”在商周之际或更早即已出现，见载中国最早文献如《尚书》、《诗经》等若干篇章。剖析其宗旨，则可理解为审慎周密地考察自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住环境而臻于天时、地利、人和诸吉咸备，达于天人合一的至善境界。 怎样周密地考察自然环境（即择地）？顺应自然并不等于听天由命，那怎样顺应自然，何为自然之理（剖析天地之理）？怎样利用和改造自然（风水中讲立向立局？怎样得天时、地利、人和，使其达到天人合一？等等问题正所谓研究风水的重要课题。
八字与风水有啥关系 何谓风水？风水为啥呢会有效？由于风水是人们出生以后，所处的活法工作的空间气场，这个空间环境的五行气场，是不是有利于你的活法与工作或精神状态，对你的一生运势与运气作用与影响巨大，所以风水是调整人生运势与运气的最管用方法之一。何谓八字，命理八字，是依据人的生下来时间以推知命运的一种预测推算方法。其准确率较高，体系精深而严密，预测推算范围比较广泛，不过同时又较难以掌握。正确地分析四柱，进行积极的有意义的一生预测推算，可以指点人们从实际生活之中趋吉避凶，完善自我，得以全面发展。
有一部分人会问是八字重要，还是风水重要？再说清楚明白些：在人生命运中，是八字管用，还是风水管用？
其实也就是说如此问题说简单也十分简单，几句话就能解答，但要把依据讲出来，就比较复杂些了。因此还是简略些，再简略些，既讲出依据，又让大家清楚明白道理最好。
所谓八字，其实也就是说指的就是一自个的生下来时间，再进一步讲，就是依据此人出生的年月日时，转换成的具有五行生克关系的，蕴含其人生信息的，这样一组干支，也称其为生辰八字，或命局。由这个生下来时间延伸出来的，也即此人出生后即将运行的一生规迹，即称为运程，或运势与运气。这个预示生下来时间的命格，与这个预示运行规迹的运程，合起来便统一叫作“命运”。而解读这几个命运信息的过程与方法，其实就是“八字预测推算”。
八字预测推算目的是什么呢？是了解一自个的人生命运，据此进行趋吉避凶的参考，但只是参考，却不能改命。如果想改命只有通过风水。所谓风水，即是指这个人所处的环境空间，再进一步讲，就是此人工作生活的环境气场，因为这几个气场五行磁场的区别，而会作用与影响到其人生运势与运气，现在的人称其为环境气场，而古时候人则称其为风水，风水之义也可以理解为：人类生存所需要呼吸的空气，与饮用的水源，这几个是维持生命的基本物质，是必须的不可一时或缺的东西，不仅对其生命起着举足轻重的效果，而且对其心理情绪，精神状态，也起着重要的作用与影响作用。而勘测人们所处环境吉凶与否的过程与方法，其实就是经常提到的“看风水”。
看风水的意图是什么呢？是了解这个环境，对一自个的工作生活，所施加的吉凶作用与影响。看风水并不是目的，而看出问题后，能够提出整改意见，调整解决存在的问题，使之更能够起到好作用的你的生存与发展，这才是风水的意图。
那么这样说的话在粗略了解何谓八字，何谓风水的实质以后，你认为哪个更加的重要，或对你的一生运势与运气，哪个更管用呢？这又提出了一个先后顺序的问题。
first of all从命局与运势与运气的关系来看；八字命局是一自个的生下来时间，是先天注定的，是永恒不变的，是不可改变的；而运程那么是后天运行的，是常新常变的，因而也是可以调整的。命局就好比一部车，而运程那么是这部车即将运行的路。车与路是不能分家的，这部车在不清楚自己命运信息时，只能依照即定的路线行驶，可能会不由自主地走很多弯路，但当它了解了这几个信息后，便可以调整方向，选择最佳路线，少走弯路，比较顺利而快速地到达目的地。
那么如何才能改善命运呢？最管用的方式方法，就是利用风水来改善命运。
风水调理，这就叫修路，风水调正亦有差距，好的风水就是高速公路，差一点的风水就是一般公路，亦有非常差的风水，就是一部豪华轿车跑在悬崖山路上并且容易出现大事故的，调正风水是一项非常专业而复杂的学科，因此只可以概括性地说明风水的效果，而实际调整时，则需要请风水专业人士现场勘测才行。
紧接着再依据一个人八字用忌神，选择适合的方位与居室。
八字金为喜用神的，那可以向出生地的西方发展，选择城市或小区的西部，或居室西面比较开阔之处；或选择楼层房号尾数为7。8的，或卧室选在靠西的房间。
八字木为喜用神的，那可以向出生地的东方发展，或选择城市或小区的东部，或居室东面比较开阔之处；或选择楼层房号尾数为1。2的，或卧室选在靠东的房间。。。。。。。>>
风水与八字哪个重要？ 因此还是简略些，再简略些，既讲出依据，又让大家清楚明白道理最好。
所谓八字，其实也就是说指的就是一自个的生下来时间，再进一步讲，就是依据此人出生的年月日时，转换成的具有五行生克关系的，蕴含其人生信息的，这样一组干支，也称其为生辰八字，或命局。由这个生下来时间延伸出来的，也即此人出生后即将运行的一生规迹，即称为运程，或运势与运气。这个预示生下来时间的命格，与这个预示运行规迹的运程，合起来便统一叫作“命运”。而解读这几个命运信息的过程与方法，其实就是经常提到的“算命”。
算命的意图是什么呢？是了解本人的人生命运，据此进行趋吉避凶的参考，但只知道参考，却不能改命。算命其实也就是说就象你作体检一样，只知道本人的健康的状态情况，而想改变某种状况，必须去医生那里治病服药才地。体检与治病，其实也就是说是两回事，不过呢现代多把两者合为一个流程，而有时也分为两个流程，打比方说当兵体检，或入学体检，只是检查身体，而不为你治病的，如果想治病，就得请医生开处方，打针吃药才行。
所谓风水，即是指这个人所处的环境空间，再进一步讲，就是此人工作生活的环境气场，因为这几个气场五行磁场的区别，而会作用与影响到其人生运势与运气，现在的人称其为环境气场，而古时候人则称其为风水，风水之义也可以理解为：人类生存所需要呼吸的空气，与饮用的水源，这几个是维持生命的基本物质，是必须的不可一时或缺的东西，不仅对其生命起着举足轻重的效果，而且对其心理情绪，精神状态，也起着重要的作用与影响作用。而勘测人们所处环境吉凶与否的过程与方法，其实就是经常提到的“看风水”。
first of all从命局与运势与运气的关系来看；八字命局是一自个的生下来时间，是先天注定的，是永恒不变的，是不可改变的；而运程那么是后天运行的，是常新常变的，因而也是可以调整的。命局就好比一部车，而运程那么是这部车即将运行的路。车与路是不能分家的，这部车在不清楚自己命运信息时，只能依照即定的路线行驶，可能会不由自主地走很多弯路，但当它了解了这几个信息后，就能够调整方向，选择最佳路线，少走弯路，比较顺利而快速地到达目的地。
命局与运程也是互相依托，相辅相成的，只有出生的命格，而没有运程，这个人就死掉了，而只有运程而没有这个格局，这个人也是不存在的。命局固然永恒不变，但因为对运程进行了趋吉避凶的调整，或去弯取直，或改变方向，当人生之路方向正确，路线顺利时，其运势与运气也就会发生变化，这种有利的变化，也作用与影响到命运的整体，故也可以认为从某种程度上，改善了命运，但其实也就是说质是因为运势与运气的改变，而改善了整体的命数，而不是改变了你的四柱命局。
由于风水是人们出生以后，所处的活法工作的空间气场，这个空间环境的五行气场，是不是有利于你的活法与工作或精神状态，对你的一生运势与运气作用与影响巨大，所以风水是调整人生运势与运气的最管用方法之一。
风水调理，是一项非常专业复杂的学科，我们没有可能在此用一篇文章来教会你调理风水，因此只可以概括性地让你清楚明白风水的效果，而实际调整时，则需要请风水专业人士现场勘测才行。
first of all这片大的风水气场，或许应该是比较和谐的，是可能适合人居的，是具备生活工作基本条件的。打比方说山清水秀，空气清新，环境优美，水质优良，食品丰富，交通方便，起居舒适等。而切忌在穷山恶水、空气污染、水源污染、噪声污染、以及坟场附近等等。
紧接着再依据个人四柱喜忌，选择适合的方位与居室。
打比方说四柱喜金，那可以向出生地的西方发展，选择城市或小区的西部，或居室西面比较开阔之处；或选择楼层房号尾数为7。8的，或卧室选在靠西的房间。
打比方说四柱喜木，那可以向出生地的东方发展，或选择城市或小区的东部，或居室东面比较开阔之处；或选择楼层房号尾数为1。2的，或卧室选在靠东的房间。
打比方说四柱喜。。。。。。>>
家宅风水与生辰八字的关系 没有啥关系！！！八字和风水不是一回事！！！ 真真正正好的风水，是一家人都好的风水，一个人好，外人不好，谈不上什么好风水。 家是一家人住的，并非一个人住的。用八字来思索风水过于片面，不值得选取！！！ 看风水，风水是看的！！！算命！！！命理的算的！！！算命不能改变什么！！！风水能够改变运程！！！
请问风水上说八字和五行，有啥关系吗？ 风水上说八字和五行，有啥关系，不是几句话能说清的，您可以去买风水书籍看。
怎样正确看待姓名、八字、风水与人生命运的关系？ 对于姓名、八字、风水，当这一世人有诸多的误解，或者把它看得很神，神乎其神，好像其实是人生唯一的决定性因素；或者把它看成，极力加以否定和打压。但这都是由于有许多误解才形成的结果。 其实也就是说姓名、八字、风水所涉及的就是“我们的生命活动”与“我们所处的时间、空间”的关系问题，这个宇宙大自然是很有规律性的，里边 的万事万物，无不受此规律的作用与影响和制约，人也是如此，固然我们自以给自己可以自主地思考、自主地行动，好像所有的都是我自己决定的，与天地无关。但实际上并 不是如此，我们并不是生活在“真空”里，我们也是“宇宙万物”之一，没有可能脱离“宇宙规律”而独自存在，宇宙一向就具有“自控调谐”的规律，万事万物之间的一切相互之关联联系、互相作用、互相联系、互相依存皆在规律的制约下进行着，我们每一自个的姓名，并不是莫名其妙的突然取出来的，不管给他起名字的人那个时候是怎样思考的，他总有一定的思考方式和思考根据，最终取出来一个名字，在通常来讲看来，好像这仅仅是“随意之作”，但关键就在于这个“所随之意”了，这就有“天意”和“人意”两方面的内函。“天意”，就是“宇宙规律”在那个时候的效果致使这个“起名之人”想到了“这个名字” ；“人意”就是这个“起名之人”以本人的意志或者顺应相关之人的意志，带着某种目的或期望所取出来之名字，但即使是“人意”，他也离不开规律的制约，每一个人每一天想什么、做什么，都没有可能脱离那个时候的历史背景、社会背景、人文背景、文化背景、家庭背景以及局中人的感情活动，而这一切也都但是是“宇宙规律”作用下所现起的“相”而已，因 此，看上去是人的“自主行为”，其实也就是说还是受“规律”所制约的结果。既然姓名“由规律所成”，它对 命运的作用与影响，也就能够根据“规律”而进行推断了，这便是“姓名预测推算学”所钻石的领域了。 那么“八字”呢？我们常说的“八字”着重是指“生辰八字”，“生辰八字”是与一个人出生以前爸妈交合受孕的时间不可分离的。不过，谁是他的爸妈？他的爸妈为啥呢要选择那样的时间交合？这看似似乎也是人为的“自主行为”，事实上也一样离不开那个时候的社会环境、人文环境、文化环境、历史环境、家庭环境以及个人情感感情等因素的导引，而这一切又都是受“宇宙规律”所制约的，并 不是个人想怎么样就能怎么样的。因 此，“八字”也是在宇宙规律制约下，各式事物之间的互相联系、相互之关联联系、互相作用、互相依存、互相制约的“缩影”和“结晶”，这个“结晶”所载有的“生命全息信息”就以“生辰八字”作为一个“表象”示现给人们，总之：出生前的一系列“因”，结出了生下来时之“果”，而这个“果”的“全息信息”就承载于“生辰八字”中。因 此，我们通过“生辰八字”，透过现象看其本质，又能够把这几个“全息信息”还原出来，并从中剖析出这个“全息信息”所指引的事物发展的“未来趋势”和“有可能出现的未来结果”，这便是所谓“八字预测推算学”所钻石的领域了。 风水又是什么情况呢？每一个人生活在这个地球上，不可避开的就要和其周围环境中的事物产生相互之关联联系、互相联系、互相作用、互相依存这一系列因因果果的问题，它真的可以作用与影响到一自个的生活、工作、家庭、人际交往、健康、寿命等各个方面。这一系列的因果问题，也是由宇宙自然规律作用的结果。“风水学”就是专门研究这“人”与“自然”之间的相互之关联联系、互相联系、互相作用、互相依存规律的一门学问。 总的来说，姓名、八字、风水，无不关系到我们每一个人所生活的这个宇宙的“时间”与“空间”的问题，我们会受其作用与影响和制约，在许多方面甚至会感觉到很不自在，不过俺们又不能随心所欲的脱离这个“时、空”的制约，这便是所谓“时空不自在”，因 此，为了活得更自在一些，我们就必须进行有目的、有方向的调节。。。。。。>>
买房风水与生辰八字的关系 没有啥关系！！！八字和风水不是一回事！！！
真真正正好的风水，是一家人都好的风水，一个人好，外人不好，谈不上什么好风水。
家是一家人住的，并非一个人住的。用八字来思索风水过于片面，不值得选取！！！
看风水，风水是看的！！！算命！！！命理的算的！！！算命不能处变什么！！！风水能够改变运程！！！
怎样用八字命理看风水， 八字相信许多人皆有听别人提起过，
八字除了代表了一自个的生下来时间以外，还隐藏着环境风水的秘密，并且也预示着地理环境的特点。因此讲人类对风水的需求也是一样，有共性的需求，亦有个性的需求。共性的需求是不用考虑特别规定的人，只要是人类都所需的风水诉求。那么怎样用八字命理看风水？
1。first of all看八字，定出命局中无行天干地支之旺衰情况，亦即八字预测推算中的用，忌神。
2。天干为外环境。如：院门，楼门看年月干，家门，内门看日时干，周围环境综合看。
3。地支为内环境。最旺者一项五行，就是睡觉的具体位置。其他内部环境依据地支之旺衰定。
4。天干方位：甲癸为东北，乙为正东，丙戊为正南，丁己为东南，庚为正西，辛为西北，壬为正北。但天干之方向不是永久不变的。起运后，这得依据命局和大运流年的左右关系来定。
5。地支方位：子为正北，丑寅为东北，卯为正东，辰巳为东南，午为正南，未申为西南，酉为正西，戌亥为西北。地支之方向亦不是永久不变的。起运后，也是得依据命局大运流年的左右关系来定。
6。天干地支在堪舆风水中的应用：和八字预测推算一样，也是遵循隔不作用的原理，同性作用力大，异性
作用力小。进入大运后，看实神，虚神的左右关系定风水情况。命局中的天干实神进入大运流年后，根
据实神在命局中的强弱情况，再看大运流年左右此实神的效果结果定出外部环境的变化。
7。地支同上。
8。在堪舆风水预测推算中，日支除去在命局和大运流年正常的效果关系外。日支又代表日主的居室条件和变化，依据日支是日元的用，忌神和大运流年的生克变化定出居室的变化和好坏。
上面便是教如何用八字命理看风水，风水的共性需求和风水形对人心理的效果，一般人就能够掌握。最要紧的是掌握风水的气，亦即阴阳五行之气对人命运的效果。由于风水对命数最大的效果，多数是阴阳五行之气的效果。因此讲风水就是一门博大精深的学问。
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八字和风水哪个作用更大 八字谱写了任何人的命数大纲，执行这命运大纲的，便是我们任何人身处的环境，因此就人主观能动性来讲，风水学比八字紫微等术数更具“积极意义”。
八字时间与风水环境是各自单独的，也可以互相对应，不妨参考共学，也可以只精一门不涉其余。我想说之义是：可以唯风水论，假如风水技术够全面且精深的话；也可以唯八字论，假如八字技术全面且精深的话。它们是相相应的关系，并不矛盾，然而也可以相互对照：近年家宅破败伤相应的人，那么这个人八字大运必不吉；反之这人八字流年不利，相应的居住风水就肯定破了。
“八字方位”是八字风水术的精髓!
“八字方位”是八字风水术的精髓，是八字风水预测推算的一个核心内容。在此公布八字风水预测推算的这一核心精髓，以便使人人皆能验证本人的风水，也为从科学的角度而定论周易预测推算提供一种验证方式。
八字除了代表以甲子历法预示的生下来时间以外，还隐藏着环境风水的秘密，预示着地理环境的特点，此亦为八字风水术的所在。八字的年、月、日、时分别表征著一定方位上的事物、场所。八字的年、月、日、时分别各自代表了特别规定的方位，它们是：
- 年干支位置：方位为北（包括正北、东北、西北的范畴）
- 月干支位置：方位为东（包括正东、东北、东南的范畴）
- 日元支位置：方位为南（包括正南、东南、西南的范畴）
- 时干支位置：方位为西（包括正西、西北、西南的范畴）
知道了八字的这种方位关系，我们就能够依据四柱中的天干地支五行，推断出在相应方位上的先天风水了。
打比方说四柱中年干支为壬子，八字年干支的具体位置预示的方位为北方，那么可以推断出在北方（或偏北的方位）有水， 或者无水而有水性的单位、场所等。若月干支为壬子，八字月干支的具体位置预示的方位为东方，那么可以推断出在东方（或偏东的方位）有水，或者无水而有水性的单位、场所等……
下面列举几个命例，仅就里边 的典型风水作一介绍。
1。乙巳，戊寅，癸巳，乙卯
时干支为西方，乙卯为树木、树林，因此可以推断在西方又树林之类。实际在西边一里路左右有一片方圆数里的很大的槐树及橡子树林。
2。壬子，戊申，庚寅，乙酉
八字的年干支为壬子，年干支代表的方位为北方，壬子代表水，也代表具有水性或流动性质的单位、场所，说明北方有水坑或水性的场所。实际情况是北方没有水，但有一个很大的三车修理厂（车具有水的流动属性）。
3。己卯，丙寅，丙子，戊戌
时干支为西方，戊戌为山、城墙、土墙等，实际是西边几百米处为当年城郭的城墙。
4。戊申，癸亥，戊申，癸丑
月干支为东方，时干支为西方，癸亥预示水沟、护城河等，癸丑预示水井、水沟、小河等，实际情况为东面不远是护城河，西面不远有一口水井。
5。壬戌，辛亥，癸亥，乙卯
年干支为北方，壬为水、河流，戌为墙、河堤，实际情况是北面有一河流，河堤较高。日元支为南方，癸亥预示水沟、水渠等，实际情况是东南方向有一水渠。时干支为西方，乙卯预示大树、多棵树木、树林等，实际情况是西边柳树成行。
风水标志较明显的天干地支组合现选择了一部分天干地支之组合，这几个天干地支所相应的风水环境一般而讲是相对比较明显的。具体是：甲寅、乙卯、甲子、乙亥、壬子、壬辰、癸亥、癸丑、戊戌、己未、己巳、庚申、辛酉。下面分别作些介绍。
1。甲寅、乙卯
它们的五行属性为木，一般代表若干棵树木，多为树林、大树、山林。由于它们的干支都是木，是比肩，为多个在一起之义（也可以预示比较粗大之义）。
甲寅代表阳性树木，诸如杨树、榆树、梧桐、山松等等，以及木柴垛、阳类果树果园、稻田、麦田、乡村山野、木制桥梁、大型木制家具、木材、农具、百货大楼、造纸厂、纺织厂、书店、出版社等等，以及与木性相关的单位、企业、场所等等。
乙卯代表阴性树木，诸如槐树、柳树、竹子、桂花树等等，以及花草灌木、阴类果树果园、树类干枝、公园、门窗、木制器具、纺织物、园艺、编制业、手工业，以及与木性相关的单位、场所等等。
2。甲子、乙亥
通常来讲代表较为显眼、较为突出、较为粗壮的一棵大树。因为它们的干支并 不是比肩，因此它们通常来讲并不代表多棵树木，但因为天干的木有地支的水的生助，因此这棵树木长势比普通的树木要粗大，在附近比较显眼、突出或者较为古老。然而也可以代表水边有树、水中有树的情况。另外甲代表的是阳性树木，而乙代表的是阴性树木。具体请参见甲寅、乙卯的有关说明。
3。壬子、壬辰、癸亥、癸丑
它们的五行属性为水，代表水或具有流动性质的东西。
壬子、壬辰代表大水、水比较多，癸亥、癸丑代表小水、水少。但水的多少也是相对来讲的。壬子、壬辰代表水坑、坑塘、水库、河流、湖海、瀑布、流动的水、有源头的水、大面积的水、舟船、水产品、饮水装置、冷冻装置、渔业、冷饮、浴所、水利等等。壬子、壬辰还代表具有流动性质的大路、公路、高速公路、宽的街道、人员流动繁华的马路，以及交通运输业、旅游业、服务业、与水或流动性质有关的单位、企业、场所等等。
癸亥、癸丑代表静止的水，也预示少量的水，或者预示水坑、水井、护城河、水沟、水渠、河流、下水道、池塘水坝、水缸水池、厕坑、猪圈，以及与水有关或具有流动性质的单位、行业或场所等等。
4。戊戌
戊戌的五行属性为土。代表较高、突出的环境，如山岭、丘陵、土丘；以及长型建筑，如城墙、高墙、堤坝、河堤、院墙、土墙、砖墙等。也预示内部可以存放东西的场所，如窑场、坟墓、库房、佛堂、庙宇、锅炉房、煤窑、高温储体；还有与吃（由于脾胃五行属土）相关的场所，如养殖场、饭店、粮库等等。也可以预示与土、石相关的物品、场所，如砖瓦沙石、陶器之物、陶瓷业、砂石场、山产店、石材工艺，以及建筑业、房地产业等等与土性相关的行业、单位或场所等等。
5。己未、己巳
需须留意的是，天干己土固然代表田园、平地、矮墙、低凹之所、院子、墓地、食粮、农业、与土性相关的物品、单位或场所等等，不过天干与地支组合的“己未”、“己巳”却往往预示低凹之地、沟之义。绝大都情况下代表的是河流（有低凹的河床之意）、水沟、河道，或者是与周围相比低凹下去的街道、路面，或者是低凹的地势或下坡地势等等。当然有时也代表土墙、土丘等等。
6。庚申、辛酉
它们的五行属性为金，具有较硬的性质。庚申、辛酉主要预示与金属、石头、水泥等相关的较为硬的东西，或者是五行属性具有金性的单位、场所，也可以预示道路、石路等。一般庚申预示较大形状的，辛酉预示较小形状的。可以代表山岭、石岗、石墙、大石头、石牌坊、石头建筑物、水泥建筑物、金属建筑物、石碑、石磨、石碾、石雕、石景、假山、石制品、金属制品、农耕器械、机械、甬道、大路、石铺的大路、泊油路、桥梁、石桥、铁桥、金属塔架、健身器材、粗造坚硬物、湖池、qiang炮等金属兵器、驻军之处、岗楼、旅店、钢铁工业、汽车业、珠宝业、交通业、金融界、武术馆、交警单位等等。
上面列举的这几个干支组合所代表的风水环境相对来说较为明显，所以我们在验证风水环境时，应该first of all预测推算验证带有这几个组合的风水环境。
八字风水是指先天风水，指妈妈怀孕时所处的周围地理情况。风水有大有小，大到水汪汪，小到一小片水。癸亥指小水、或静止的水，或水沟、水渠、地下水道等等，范围在爸妈房事时的具体位置几米至几百米的范畴内。通常来讲爸妈在本人家里房事，因此一般也便形成了怀孕时住所周围的环境。不过也有例外，打比方说爸妈在亲戚家或外出旅游时行的房事，而致使后来受孕，那么这个命盘风水就是指房事时所在位置的风水情况了。
是对是错，请先对众多的事例验证完之后，再下结论。但须留意爸妈外出的特殊情况，以及爸妈不是自己亲生爸妈的特殊情况。（北京亲子鉴定中心去年有18%的检验结果结论为，爸爸不是孩子的亲生爸爸。那么妈妈究竟与谁、到底在哪里行的房事、孩子的四柱到底是指哪里的风水情况，就要认真考证才行）。
从八字命理看出生环境分类依照宇宙全息理论的看法，某一时空会与某一事物有着必然的联系。所以从一自个的八字上是可以看出一个生下来时的地理环境。下面本人将近日为几位朋友预测推算时，对于他们命局所显示的的地理出生环境进行下剖析，对其他一些预测推算内容因为不是本文想要陈述的所以略而不述。如有啥不妥之处请各位易友指教。
男命：辛酉，戊戌，丁亥，庚子
我见此命地支酉戌亥子连珠顺行，便断命主出生地若是在城市出生，则其家门口的东面应有一条南北走向的大路，通往郊区，其家后会有一条拐弯的路口。西方会有幼儿园，，医院，银行或煤矿一类的建筑物。假如子时生人准确则西边会有两条河流交汇到一起。
命主是河南漯河市人，他看了俺的断语惊讶地问我是否去过他的老家，他说我如同亲眼所见一样。断其家门口的东面应有一条南北走向的大路，通往郊区，其家后会有一条拐弯的路口。这是依据地支中酉金为白虎，为道路在年柱为东面，通向郊区是因为酉戌顺排，戌为郊区的预兆。西方会有幼儿园，，医院，银行或煤矿一类的建筑物。
这是依据戌的万物类像而断，在自己此刻创作的八字教材中，对天干类像地支类像，十神类像等进行了系统全面的整理。假如子时生人准确，则西边会有两条河流交汇到一起，这是依据他日支为亥水、时支为子水，因此讲他家以西会有两条河交汇到一起。命主反馈说，他那里生产的双汇火腿肠就是由于漯河市有两条河水交汇一起而起之名字。
男命：丙辰，庚寅，癸巳，庚申
这个命造是我一个学生为人预测推算时遇见的，我看了这个命盘后对他讲，命主不管是在城市出生，还是在农村出生，他的住所多会在一个十字路口处，他的屋前南方会有一棵大树，其家的东南面与西南面会有两家小工厂。
命主和俺的学生看了俺的剖析后，就问我鹤老师是如何断的，我笑了笑说：从八字命理看风水是件很简单容易的事情。当今某些人以玩像来炫耀自己，让你们觉的这很神奇，其实也就是说你们只要把阴阳五行天干地支都理解透了，这几个就不会觉的有啥神秘的了。
你们看他月支是寅木，所以断他家前会有一棵大树。命主反馈说这棵树一直皆在他家楼前，但让他感到不明白的是，怎么从八字命理看出他家在一个十字路口处？我告知他寅申巳亥为地支之四个转换角，那么这样说的话在地理上展现出的也必定是十字路口了。至于两家工厂，那不如就是巳火与申金的万物资讯象征，你们以后不妨参考我教材中的具体内容。
女命：癸亥，丙辰，壬辰，甲辰
这个女孩子来找俺求测工作事业，我为了验证下她的出生准确时间，就朝着她说你多会在农村出生，且家的西北方和东面会有水库湖泊。你生下来时的地理环境并不是很好，由于你所在的村落道路崎岖，南面还会有水稻田。
这个女孩子是我们黑龙江人，她惊奇地说我如同亲眼所见一样。我告知她这是四柱中现实的一种像，这种东西没啥怪异的。断有水库湖泊是由于四柱中有辰，辰象征为水库湖泊，道路崎岖是由于三辰自刑的原因，远方的水稻田也是依据辰的万物类像而判断的，但时支的辰土与月日支的辰土捎有不同，它上面是甲辰，甲木为植物所以断是水稻田。
男命：己未，癸酉，戊戌，壬子
命主是西安人，我在他的断语中写下此句话：你的命犯魁罡，但身衰而破，好在日临黄道不至毕生碌碌无为你出生之地当在郊区或农村，老家东面有条南北走向的道路通往乡村，北面远方有条大河。命主反馈他在农村出生，其他别的地理情况剖析都正确。
我又见他八字月支酉金盗泻戊日干之气又与戌害，天干己土克癸水，便朝着他说家中祖坟不安，风水上有问题，由于关系到自己的独门心法所以具体情况暂不全部披露。命主反馈家庭里很不平安希望我能帮他解决。
女命：丙午，甲午，丁卯，癸卯
我见此女命四柱中卯木为忌便朝着它说她家的东面与南面有恶砂，在99忌卯年2002壬午年家中损财老公有伤病之灾。她问我啥是砂，我说砂是风水学上的一句术语，高一寸为砂，低一寸为水。听我简单地解释后，她反馈她家南面有电线杆，东面是邻居在98年建的小楼。我灵机一动说那你老公一定是头上的毛病，她说是的脑癌问我如何办？断其夫头上的病，是由于南方离火之位为乾卦，为头，东方震卦亦为头。
综合上面几个例子来看，本人认为从八字命理看出生环境风水，可以为人准确校正时辰，能够与风水理论有机地结合并断出具体的一堆事情。今本人在这篇文章里对八字在堪舆风水上的应用做了些披露，望有缘人珍之。
谁知道风水学中的干支是何解?
就是天是主干，地是支叶，万物都围绕天而运行
方位与天干地支之关系
1。何谓天干地支？ 天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。 “甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支 2。天干地支之五行属性 要熟悉天干地支与方位的关系，必须先明了他们的五行属性。
1。天干与五行木——甲为栋梁之木，乙为花果之木火——丙为太阳之火，丁为灯烛之火土——戊为城墙之土，己为田园之土金——庚为斧钺之金，辛为首饰之金水——壬为江河之水，癸为雨露之水
2。地支与五行子（鼠）属水，亥（猪）属水寅（虎）属木；卯（兔）属木巳（蛇）属火；午（马）属火申（猴）属金；酉（鸡）属金辰（龙）、戌（犬）属阳土丑（牛）、未（羊）属阴土
3。五行与方位的相呼应之关系 五行水属北方五行火属南方五行木属东方五行金属西方五行土属中间位置 4。天干地支与方位的关系
1。天干地支简单方位划分 东方甲乙寅卯木，南方丙丁巳午火西方庚辛申酉金，北方壬癸亥子水戊己辰戌丑未土。
2。天干地支方位在堪舆风水上的精确准确划分 天干地支之方位在堪舆风水上有更为精确准确的划分，生活之中我们常用的有八大方位：东、西、南、北、东南、西南、西北、东北，每个方位有45度。 而风水在测量方向时又把这8个方位细分成二十四个方位，每个方位十五度，称为24山，从正北开始，按顺序分别为：子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥、壬
记得在专业易经学习“易先生”平台上，一位拥有近20年八字实战经验的李德老师说过，人生起伏，看起来毫无规律，其实也就是说有章可循。当我们掌握了八字预测推算学，
就能够知道这人生变化的规律，更佳地设计好本人的毕生。俺们是可以学习易经的形成及发展历程，了解八字预测推算学的来历及发展历程，认识阴阳、五行、十天干、十二地支。
天干相应的方位度数：
① 甲 — 正东偏北，67、7——82、5度。
② 乙 — 正东偏南，97、6——112、5度。
③ 丙 — 正南偏东，157、6——172、5度。
④ 丁 — 正南偏西，187、6——202、5度。
⑤ 庚 — 正西偏南，二十四7、6——262、5度。
⑥ 辛 — 正西偏北，277、6——292、5度。
⑦ 壬 — 正北偏西，337、6——352、5度。
⑧ 癸 — 正北偏东，7、6——22、5度。
地支相应的方位度数：
① 子 — 正北方向，352、6——7、5度。
② 丑 — 东北偏北，22、6——37、5度。
③ 寅 — 东北偏东，52、6——67、5度。
④ 卯 — 正东方向，82、6——97、5度。
⑤ 辰 — 东南偏东，112、6——127、5度。
⑥ 巳 — 东南偏南，142、6——157、5度。
⑦ 午 — 正南方向，172、6——187、5度。
⑧ 未 — 西南偏南，202、6——217、5度。
⑨ 申 — 西南偏西，232、6——二十四7、5度。
⑩ 酉 — 正西方向，262、6——277、5度。
[11] 戌 — 西北偏西，292、6——307、5度。
[12] 亥 — 西北偏北，322、6——337、5度。在阳宅风水中，八卦的方位是按“后天八卦方位”的。
亦即文王卦的方位： 坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。 在堪舆风水学中，定地理实际方位，都是用后天八卦。而先天八卦不用作定实际位置，而用作判断时间应期。 也可以说。
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方，戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
风水学入门知识解析
风水学入门知识解析
风水学入门知识解析，厨房位置跟方位风水皆有着许多的讲究，许多办公室跟家庭是通过一些招财物带来幸福与财富，对于好的风水不但能让家庭兴盛还能招财，偶尔不得不相信风水，此亦为一门无法解释的玄学，此刻共享风水学入门知识解析知识。
风水学入门知识解析1
第1、风水的知识许多，比普通的八字推理要复杂一些，我们学习一些传统周易文化的基础知识，那是八字方面的，另外阴阳五行定理和八卦六爻知识也不能完全概括风水，因此我们要尽最大力量的全面学习。
第2、我们要明白风水的变化和常识，那不如就需要继续学习24山向和三元九运概念，这样能够为后面的学习打下扎实基础，例如财神位的精密推算就需要上面的知识做一个基础，不然根本没有可能做好。
第3、风水学里面相对较好的一些文章多数都是古典著作，建议各位可以看看《地理实用教程》这个是目前国家的地区变化，了解根本的`国家地貌，才可以了解风水的搬迁，与时俱进的跟上风水的变化。
第4、我们在学习风水的时刻要重点研究玄空飞星风水，由于这里对于现今的风水变化有很经典的解释，另外对诸如八宅风水和过路阴阳风水也要多学习，风水研究里面，地理知识必须充分。
第5、我们此刻说一下简单容易的知识，打比方说我们一般象征性财位是属于简单容易的【明财位】，在家中的入门的左边或右边对角线的具体位置，这个位置需要每一年进行一些调整，最起码要摆放摆列迹象之气位置。
第6、我们在【财位】的具体位置须留意忌有沉重的大衣柜和书柜挤压，另外更不要有储物柜挡住，【财位】还要忌有不良物件冲射，尤其是忌尖角冲射，上面这几个情况是【财位】变化的一个注意和提防问题与事项。
第七、风水和四柱之间的关系也很紧密，不过此刻许多的人并不是很看重，俺们是可以举一个小例子，一个属龙的人，要看北方位置，假如北面的布阵与布局不佳，对他自己的丁财皆有作用与影响。
第八，上面这几个例子是在现实的角度出发，告知大家风水知识需要我们不断的汇总和研究，打比方说福禄寿三星和文武财神，也需要我们注意和提防每一个的四柱情况来设定，假如你设定不正确的话，那么绝对不会起到作用。
第九，我今天给大众补充一下，有一部分人并不晓得，其实也就是说天干地支和风水以及五行金木水火土之间也是相辅相成，尤其是住宅的五行运势与运气之中，天干地支可以调节家中面人的因素，因此大家一定不要忽视！！！
风水学入门知识解析2
1。初开始学风水基础入门知识
风水，作为中国人民传统文化之一，能够追溯到远古伏羲时期，到现在已沿袭了数千年的历史。风水本为相地之术，亦称地相，古称堪舆术。早期的风水着重是人们按照宇宙变化规律，研究宫殿、家宅、村落、墓地的选址、朝向以及建造方法，以此来达到趋吉避凶的意图。其核心思想是讲究的是人与大自然的和谐共处，以达到“天人合一”。
初开始学风水基础入门知识的相关介绍：我国古代风水学的宗旨是了解改造自然，创造良好的居住环境。通俗而言，风水即指好地方。居于此地，可助后代发达兴盛、荣华尽享；可令后代前程光明、福寿延绵。
1。风水元素指的是什么？
（一）风：空气流动的现象。
（二）水：水流。
（三）气：地气与空中肉眼看不到的些子之气。
（四）龙、砂、穴、水、坐向等等。
2。风水道具有哪些？
（一）桃花斩摆放摆列位置风水
（二）山水画。水代表财富，客厅摆放摆列山水画时，水流最有利的方向是主卧房与屋内。
（三）风水剑。七星剑、桃花剑，或其他材质做成的剑均可，风水剑不适宜开锋，可用于。
（四）八卦镜。需要小心三个要素：中午12点整悬挂；；反射方向不可以射到别人家，不可将自家的煞转向别人家。
（五）风水缸。养风水鱼，可改运。
（六）神佛图画。
（七）盆栽植物。象征吉祥，可聚气的盆栽有：金钱竹、马拉巴栗、兰花等。（八）风铃。可制煞，适合挂在家门入口处。
（九）祥狮瑞兽。打比方说狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貔貅。
（十）罗盘
3。风水法则有哪些？
（一）天、地、人合一是中国风水学的最高原则。
（二）阴阳平衡。
（三）五行相克相生。
（四）家庭风水：男人的格局女人的品性质量。
2。楼房布阵与布局有哪些风水忌讳与禁忌？
古语有云：“藏风聚气，山环水抱”为风水最佳。在当代社会中，山清水秀、山环水抱的地方大多处于偏远地区，对于生活在大城市里的人们来讲，如何看房子风水好吗主要展现在以下几个方面：
1。房屋朝向得旺气则吉，得衰气则凶。在房屋东北方有水（或马路）那么是聚财之宅，在西南方有水那么是损财之宅。
2。屋相如人相，房屋建造务必要方方正正，切忌有三尖八角。
3。家宅周围切勿正对jiguan、医院、配电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
4。房屋的光线适中，达到阴阳平衡。则身体好，财运佳。
5。房子的正前、后、左、右的具体位置不适宜建造厨房及厕所。
6。房子忌直冲。大门对着阳台、阳台与窗户相对等均属于大忌。
在家中，大家也可以依据一些小方式来改善家里风水问题。打比方说：挂钟。可计时，进宝招财，，助自己一身运势与运气等；养金鱼，可弥补补充家居住宅风水的缺陷，可令家宅充满生气；在房间内摆放摆列绿色植物，打比方说富贵竹，发财树等，不但绿意盎然，还能增强自己一身运势与运气；房间内经常开窗透气，然而大门门缝不适宜过大，避开泄露财气；房间颜色忌用黑色，灰色，以白、黄、蓝、绿诸色为佳，木色亦可。风水作用与影响怀胎吗？
谁知道风水学中的干支是何解?
就是天是主干，地是支叶，万物都围绕天而运行
何谓天支地干??
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，到现在依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
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天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。
古时候把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即子宫有女、虚、危三宿；丑宫有斗、牛二宿；寅宫有尾、箕二宿；卯宫有氐、房、心三宿；
辰宫有角、亢二宿；巳宫有翼、轸二宿；午宫有柳、星、张三宿；未宫有井、鬼二宿；申宫有觜、参二宿；酉宫有胃、昴、毕三宿；戌宫有奎、娄二宿；亥宫有室、壁二宿。
正确应为：天干地支。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。
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应用范畴
（1）、用于历法纪时
天干地支在咱们国家古时候主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。 干支注记时间在咱们国家古时候一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有用处，十分容易精密推算历史时间。
（2）、用于序数、评级和分类
天干地支之主要序数功能被一二三四等数字取代之后，人们仍然用它们作为普通的序数字。特别是甲乙丙丁，不但用于罗列分类的文章材料，还不错用于平时生活中对事物的评级与分类。
（3）、用于儒学、理学、医学、风水、术数和命理学中
在阴阳五行金木水火土理论中，干支按其顺序分为阴阳，逢单数属阳，逢双数属阴。天干之甲、丙、戊、庚、壬，地支之子、寅、辰、午、申、戌为阳数；天干之乙、丁、己、辛、癸，地支之丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基础上，依据相克相生的论理，精密推算人事的平稳安定、兴衰、冲突及其生灭。
天干地支这样一些符号被付与了富饶的神秘的文化内容，是了解古时候中国人思维习惯和生活方式的重要材料。干支历依旧流行于万年历等书，用于象数、风水和命理学中。
参考资料来源：知识混装大无极-天干地支
天支：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
地干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是天干地支
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365、二十四19 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋於之义就愈来愈多了。
古代人们(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出如今的天干地支；较为成熟时或许应该是在夏商周这些朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的效果结果。中国历法蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每一个月的地支永恒不变，紧接着依次与天干组合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共60甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支永恒不变，每一天十二个时辰。
补充典故：
相传黄帝时代，因有蚩尤神扰乱，黄帝忧民之若，遂与蚩尤大战於涿鹿之野，流血百里不能治之，黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，紧接着乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成60甲子，并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。此乃天干地支的由来。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，到现在依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
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干支相配的方式方法，是以阳干配阳支，阴干配阴支，从甲子开始，继为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戍、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戍、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戍、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戍、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戍，到癸亥为止。
参考资料：知识混装大无极-天干地支
