子孙生妻财啥意思五行偏财正财(妻财化子孙)
妻财有什么含义
妻财就是妻子与财富 在命理学上 老婆属于男人的财产 月柱上就代表妻财 7月的阴历 表妻财 22日表 自己
zgaad朋友也说得过去！！！但只能是对男生来讲。在八字或者卦中的“妻财”则应另作解释了！！！它是以“金”，“木”，“水”，“火”，“土”五行生克而论，并以此来推论“六亲”。如站在“水”的立场来说，“金”能生“水”，故“金”是“水”的“爸妈”；“土”能克“水”，故“土”是“水”的“官鬼”；“水”能克“火”，故“火”是“水”的“妻财”；“水”能生“木”，故“木”是“水”的“子孙”（其余四行于此类推）。于是，在“五行”面前男生女生是平等的。不同的是“妻财”对男生来讲它除了代表“财”之外还是“妻”的代表，对女生来讲就没有“妻”之寓意了；“官”对女生来讲它除了代表“当官”之外，还是“夫”的代表，对男生来讲就没有“夫”之寓意了。
既然“妻财”等“六亲”是由五行生克推论出来的，于是，“妻财”的好与坏就取决于五行为否平衡了。妻财是日主对其所克者之称呼，即妻与财。如甲以乙为妻，乙以丙为妻，则乙以甲为妻，丙以乙为妻。妻者齐也，财者养也，故妻财即指妻与财，妻财与妻妾同义。妻与妾的分别，在于妾不为夫家生育，只为夫家的奴婢，供其使唤，而妻则代夫生育子嗣。因此，妻财是日主对其所克者之称呼，即妻与财。如甲以乙为妻，乙以丙为妻，则乙以甲为妻，丙以丙为妻。zgaad朋友也说得过去！！！但只能是对男生来讲。在八字或者卦中的“妻财”则应另作解释了！！！它是以“金”，“木”，“水”，“火”，“土”五行生克而论，并以此来推论“六亲”。如站在“水”的立场来说，“金”能生“水”，故“金”是“水”的“爸妈”；“土”能克“水”，故“土”是“水”的“官鬼”；“水”能克“火”，故“火”是“水”的“妻财”；“水”能生“木”，故“木”是“水”的“子孙”（其余四行于此类推）。于是，在“五行”面前男生女生是平等的。不同的是“妻财”对男生来讲它除了代表“财”之外还是“妻”的代表，对女生来讲就没有“妻”之寓意了；“官”对女生来讲它除了代表“当官”之外，还是“夫”的代表，对男生来讲就没有“夫”之寓意了。
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六爻八卦测感情，子孙回头生妻财，妻财化子孙，绝于子孙。这有什么含义?
六爻妻财喜用神为寅木 子孙爻发动化回头克 兄弟爻化回头生 如此是论兄生子 子生财为吉 还是子化克论凶——原卦兄生子。 子生财、为三传生用、吉；变卦子化父、原神克绝、凶；始吉终凶。公历：2009年12月10日22时00分阴历：己丑牛年（霹雳火）十月廿四亥时四柱：己丑年丙子月己丑日乙亥时（日空：午未）卦名：艮宫二世卦：山天大畜之艮宫五世卦：天泽履卦身：主卦寅爻持世，卦身在三爻；阳爻持世，月卦身在丑。勾陈▅▅▅▅▅官鬼丙寅木▅▅▅▅▅兄弟壬戌土朱雀▅▅▅▅妻财丙子水应×→▅▅▅▅▅子孙壬申金世青龙▅▅▅▅兄弟丙戌土×→▅▅▅▅▅爸妈壬午火玄武子孙丙申金▅▅▅▅▅兄弟甲辰土○→▅▅▅▅兄弟丁丑土白虎爸妈丙午火▅▅▅▅▅官鬼甲寅木世▅▅▅▅▅官鬼丁卯木应螣蛇▅▅▅▅▅妻财甲子水▅▅▅▅▅爸妈丁巳火占爱情婚姻的这个卦也是妻财一方面化回头生另一边兄弟爻发动又克制妻财是凶是吉呢——有此疑问、知道您也是学易之人。本人一点浅见、仅做参考。就此卦来讲、世官应财、有缘（两人正在谈对象?）。二爻寅官月生临虎、其人有小职务有一定财产力量、伏父空破、猜测以前有离婚经历、寅卯年有提升之喜？五爻财子月旺临雀、其人有一定能力、能言善辩（五爻为阴不得位。 为说谎）、猜测不是本地人……不适宜财子与岁。 日合、脚踏两船的预兆、动化子孙申与世爻冲、先亲后疏的预兆；最怕间爻辰戌冲、为破核、大凶；变卦又没有财爻、一片父兄鬼阵、占婚绝难成亲！！！六爻妻财喜用神为寅木 子孙爻发动化回头克 兄弟爻化回头生 如此是论兄生子 子生财为吉 还是子化克论凶——原卦兄生子。 子生财、为三传生用、吉；变卦子化父、原神克绝、凶；始吉终凶。公历：2009年12月10日22时00分阴历：己丑牛年（霹雳火）十月廿四亥时四柱：己丑年丙子月己丑日乙亥时（日空：午未）卦名：艮宫二世卦：山天大畜之艮宫五世卦：天泽履卦身：主卦寅爻持世，卦身在三爻；阳爻持世，月卦身在丑。勾陈▅▅▅▅▅官鬼丙寅木▅▅▅▅▅兄弟壬戌土朱雀▅▅▅▅妻财丙子水应×→▅▅▅▅▅子孙壬申金世青龙▅▅▅▅兄弟丙戌土×→▅▅▅▅▅爸妈壬午火玄武子孙丙申金▅▅▅▅▅兄弟甲辰土○→▅▅▅▅兄弟丁丑土白虎爸妈丙午火▅▅▅▅▅官鬼甲寅木世▅▅▅▅▅官鬼丁卯木应螣蛇▅▅▅▅▅妻财甲子水▅▅▅▅▅爸妈丁巳火占爱情婚姻的这个卦也是妻财一方面化回头生另一边兄弟爻发动又克制妻财是凶是吉呢——有此疑问、知道您也是学易之人。本人一点浅见、仅做参考。就此卦来讲、世官应财、有缘（两人正在谈对象?）。二爻寅官月生临虎、其人有小职务有一定财产力量、伏父空破、猜测以前有离婚经历、寅卯年有提升之喜？五爻财子月旺临雀、其人有一定能力、能言善辩（五爻为阴不得位。 为说谎）、猜测不是本地人……不适宜财子与岁。 日合、脚踏两船的预兆、动化子孙申与世爻冲、先亲后疏的预兆；最怕间爻辰戌冲、为破核、大凶；变卦又没有财爻、一片父兄鬼阵、占婚绝难成亲！！！六爻妻财喜用神为寅木 子孙爻发动化回头克 兄弟爻化回头生 如此是论兄生子 子生财为吉 还是子化克论凶——原卦兄生子。 子生财、为三传生用、吉；变卦子化父、原神克绝、凶；始吉终凶。公历：2009年12月10日22时00分阴历：己丑牛年（霹雳火）十月廿四亥时四柱：己丑年丙子月己丑日乙亥时（日空：午未）卦名：艮宫二世卦：山天大畜之艮宫五世卦：天泽履卦身：主卦寅爻持世，卦身在三爻；阳爻持世，月卦身在丑。勾陈▅▅▅▅▅官鬼丙寅木▅▅▅▅▅兄弟壬戌土朱雀▅▅▅▅妻财丙子水应×→▅▅▅▅▅子孙壬申金世青龙▅▅▅▅兄弟丙戌土×→▅▅▅▅▅爸妈壬午火玄武子孙丙申金▅▅▅▅▅兄弟甲辰土○→▅▅▅▅兄弟丁丑土白虎爸妈丙午火▅▅▅▅▅官鬼甲寅木世▅▅▅▅▅官鬼丁卯木应螣蛇▅▅▅▅▅妻财甲子水▅▅▅▅▅爸妈丁巳火占爱情婚姻的这个卦也是妻财一方面化回头生另一边兄弟爻发动又克制妻财是凶是吉呢——有此疑问、知道您也是学易之人。本人一点浅见、仅做参考。就此卦来讲、世官应财、有缘（两人正在谈对象?）。二爻寅官月生临虎、其人有小职务有一定财产力量、伏父空破、猜测以前有离婚经历、寅卯年有提升之喜？五爻财子月旺临雀、其人有一定能力、能言善辩（五爻为阴不得位。 为说谎）、猜测不是本地人……不适宜财子与岁。 日合、脚踏两船的预兆、动化子孙申与世爻冲、先亲后疏的预兆；最怕间爻辰戌冲、为破核、大凶；变卦又没有财爻、一片父兄鬼阵、占婚绝难成亲！！！
婚配五行相克相生口诀诀窍，五行相克相生婚配法
婚配五行相克相生口诀诀窍
1。五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
2。六亲生克
子孙生妻财，妻财生官，官生爸妈，爸妈生兄弟，兄弟生子孙。
生我者为原神，如子孙为妻财之元辰也。
子孙克官，官克兄弟，兄弟克妻财，妻财克爸妈，爸妈克子孙。
克我者为忌神，如子孙为官之忌神也。
动能生，忌辰动能克，我生者动，谓之贪生，又谓之泄气，喜忌俱减矣。
3。起六神法
甲乙起青龙，
丙丁起朱雀，
戊日起勾陈，
巳日起腾蛇，
庚辛起白虎，
壬癸起玄武。
俱从下起至上。
4。年上起月法
甲己之年丙作首，
乙庚之岁戊为头，
丙辛便向庚寅起，
丁壬壬上顺行流，
更有戊癸起何处，
正月还从甲上求。
5。日上起时法
甲己还加甲，
乙庚丙作初，
丙辛从戊起，
丁壬庚子居，
戊癸何方发，
当从壬子求。
6。先天八卦序：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
7。八卦先天数：一水，二火，三木，四金，五土。
8。进神退神
甲子甲午为阳进神，巳卯巳酉为阴进神。又亥化子，辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇进神，则吉盛凶多也。壬辰壬戌曰阳退神，丁丑丁未曰阴退神。又子变亥，辰变丑，卯变寅，午变巳，戌变未，酉变申，俱是。遇退神，则凶衰吉灭也。
9。喜用神
爸妈爻
占爸妈，即以卦中之爸妈爻为喜用神。占祖爸妈、伯叔、姑姨爸妈，凡在我爸妈之上，或者和我爸妈同辈之亲，及师长、妻爸妈、、拜认之爸妈、三父八母，或仆占主人，皆以爸妈爻为喜用神。占天地、占城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、毡货，及章奏、文书、 、书馆、契约，亦以爸妈爻为喜用神。物类众多，在人通变，一切我身者是也。
官爻
占功名、占官府、、神、妻占夫，皆以官爻为喜用神。占乱臣、贼盗、祟，亦以官爻为喜用神，物类亦多，一切拘束我身者是也。
兄弟爻
占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈，及结义弟兄，皆以兄弟爻为喜用神。
按：兄弟乃同类之人，彼得志则欺凌，见财则争夺。所以占财物，以之是劫财之神；占谋事，以之为阻隔之神；占妻妾俾仆，以之为刑伤克害之神。
占姊妹丈，以兄弟爻为喜用神，予屡得验。至占表兄弟，以兄弟爻为喜用神而不验，还以应为喜用神者是。
妻财爻
占妻妾、俾仆、下役，凡我驱使之人，皆以妻财爻为喜用神。占货财、珠宝、金银、仓库钱粮，一切使用之财物什器，亦以妻财爻为喜用神。
子孙爻
占子孙、占女、女婿、侄甥、门徒，凡在我子孙辈中，皆以子孙爻为喜用神，占忠臣、良将、医人、花饵、僧道、兵卒，皆以子孙爻为喜用神。占六畜、禽鸟，亦以子孙爻为喜用神。
按：子孙为福德之神，为制之神，为解忧之神，故谓子孙为福神，诸事见之为喜。独占功名者忌之，故又为剥官削职之神。
10。喜用神、、忌神、仇神
喜用神者，即前各类之喜用神。
者，生喜用神之爻，即为。
忌神者，克喜用神之爻，即为忌神。
仇神者，克制不能生喜用神，反生忌神而克害喜用神，即为仇神。
假令金为喜用神，生金者土，土为；克金者火，火为忌神；克土生火者木，木为仇神。余仿此
、忌神、衰旺
虽生喜用神，须旺相方能生得喜用神。
能生喜用神者有五：
旺相，或临日月，或得日月动爻生扶者，一也。
动，化回头生，及化进神者，二也。
长生、帝旺于日辰，三也。
与忌神同动，四也。
旺动，临空、化空，五也。
此五者，乃有力之也，诸占皆吉。
按：古以临空、化空为无用，No。岂能料到动不为空，待冲空、实空之日，而为有用。
无用之
虽现，又有不能生喜用神者六：
休囚不动，或动而休囚，又被伤克，一也。
休囚，又逢旬空、月破，二也。
休囚，动化退神，三也。
衰而又绝，四也。
入三墓，五也。
休囚，动而化绝、化克、化破、化散，六也。
以上见生不生，乃无用之也，虽有如无。
有力之忌神
忌神动而克害喜用神者五：
忌神旺相，或遇日月动爻生扶，或临日月，一也。
忌神动，化回头生、化进神，二也。
忌神旺动，临空、化空，三也。
忌神长生帝旺于日辰，四也。
忌神与仇神同动，五也。
以上乃有力之忌神，势同斧钺，诸占大不吉。
忌神动不克喜用神
忌神虽动，又有不能克喜用神者七：
忌神休囚不动，动而休囚，被日月动爻克，一也。
忌神静，临空破，二也。
忌神入三墓，三也。
忌神衰，动化退神，四也。
忌神衰而又绝，五也。
忌神动，化绝、化克、化破、化散，六也。
忌神与同动，七也。
以上乃无力之忌神也，诸占化凶为吉。
按，上论忌神之有力无力者，总贵喜用神有气。假若喜用神无根，谓之有力亦难生，忌神无力亦休喜。
凡忌神仇神，宜于逢克。有月克、日克、动爻克、喜用神动化回头克。此四者，喜用神、但遇一克，他处不见生扶者，即为凶兆，占吉事，乐极悲生；占凶事，须宜急避。
克处逢生
受此处之克，得彼处之生，即为克处逢生。大凡喜用神，以克少生多为吉；忌神，以生多克少为凶。故忌神宜克不适宜生。
11。动静生克
安静，旺相之爻，能够生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻。盖旺相者，如有力之。动变生克冲合
卦有动爻，动而必变。夫变出之爻，能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻，而他爻与本位之动爻，亦不能生克变爻。
12。四时旺相
正月建寅，寅木旺，卯木次之；二月建卯，卯木旺，寅木次之。正、二月，木旺生火，火为相，其余金、水、土，俱作休囚。
三月建辰，辰土旺；丑未之土次之。土生金，金为相，木虽不旺，犹有余气，其余水、火，俱作休囚。
四月建巳，巳火旺，午火次之；五月建午，午火旺，巳火次之。4。五月，火旺生土，土为相，其余金、木、水，俱作休囚。
六月建未，未土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，火虽衰矣，犹有余气。其余木、水，俱作休囚。
七月建申，申金旺，酉金次之；八月建酉，酉金旺，申金次之。 七、八月，金旺生水，水为相，其余木、火、土，俱作休囚。
九月建戌，戌土旺，丑未之土次之。土生金，金为相，其余木、火、水，俱作休囚。
十月建亥，亥水旺，子水次之；十一月建子，子水旺，亥水次之。十、十一月，水旺生木，木为相，其余金、土、火，俱作休囚。
十二月建丑，丑土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，水虽衰，犹有余气。其余木、火，俱作休囚。
13。月将
月将掌一月之权，司三旬之令。
月将其实就是月建，又为月令，一月三十日内，当权当令。
操持万卜之提纲，巡查之，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，动变之爻，扶起飞伏之用。
月建乃当权之主帅，万卜以之为纲领。爻之衰弱者，能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺；爻之健旺者，能冲之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。
卦有变爻克制动爻者，月建能变爻；卦有动爻克制静爻者，月建亦能动爻；喜用神伏，被飞神压住者，月建能冲克飞神，生助伏神，以之为用。
爻逢月合而有用，爻逢月破以无功。
14。日辰
子水，丑土，寅木，卯木，辰土，巳火，午火，未土 ，申金，酉金，戌土，亥水。
日辰为之主宰，司四时之旺相。
日辰，即本日之日辰，又为日建。前章言月令司三旬之令，令于春则生，令于秋则杀，春夏秋冬，各令其时。独日辰不然，四时俱旺，操生杀之权，与月建同功。
冲旺相之静爻，即为暗动，冲衰弱之静爻，则为日破。
爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用。
冲空即起，冲合即开。爻之衰弱，能生扶拱合，如时雨以滋苗；爻之健旺，能克害刑冲，似秋霜之杀草。
爻遇旬空，日辰冲起而为用，谓之冲空则实；爻逢合住，遇日建以冲开，谓之合处逢冲。但凶神合处喜逢冲，吉神合住又不适宜冲也。
爻之衰弱者，能生之、合之、旺之；同类者，比之、扶之；爻之健旺者，能刑之、冲之、克之、绝之、墓之。
按：旺之者，爻之帝旺于日也。比之者，爻与日月同也。扶之、拱之者，爻与日月同类也。墓之、绝之者，爻墓绝于日也。
爻旺而动，冲之愈动，爻衰而动，冲之则散。
卜书云：爻逢月建，日冲而不散，是明知得令不畏日冲矣。及讲论祸福，不拘旺相休囚，概以散论。又最重者散，独予屡试绝不应乎散，因知神兆机于动，动则必验，何尝见其散也。旺相者，冲之愈强，休囚无气者，间或有散，亦百中仅一二也。
逢月破而不破，遇冲克以无伤。
爻临日建，月冲不破，月克无伤，逢动爻之克，亦不为害，化回头之克，亦不为殃。似此之强，如山如陵，似与月建同权，中天日丽，旺相之极。
生多克少，锦上添花；生少克多，寡难敌众。
爻临日建，卦中又有动爻生扶者，似锦上添花。爻临日建，而月建动爻同来克者，如寡不敌众。即如酉月卯日占卦，爻临卯木，谓之“逢破不破”，设使爻中又动出申酉之金，或卯爻动化申酉，此之谓“寡不敌众”，破亦为破，伤亦为伤。他仿此。
月建合爻，则为月合，乃有用之爻也。月建冲爻，即为月破，乃无用之爻也。
月建不入爻，亦为有用，月建一入卦，愈见刚强。
卦无喜用神，即以月建为喜用神，不必寻取伏神。月建入卦，动而作者，为福更大；动而作忌神者，为祸尤深；不入卦者，缓之。
爻值月建，旺相当权，逢空不空，逢伤无害。
古有此说，予试不然，在旬内者，毕竟为空。
15。
子与丑合。寅与亥合。卯与戌合。辰与酉合。巳与申合。午与未合。
相合之法有六：
日月合爻者，一也。如丑月占得坎卦，世爻子水与月建作合是也。
爻与爻合者，二也。如占得天地否卦，世应二爻俱动，卯与戌合是也。但有一爻不动，亦不为合。
爻动化合者，三也。如占得天风姤卦，世爻丑动，化出子水作合是也。
卦逢者，四也。如占得天地否卦，内外自相和合者是也，不动亦是。
六冲卦变者，五也。如占得乾为天卦，乃八纯六冲之卦，若三爻俱动，变为乾之泰卦，谓之六冲而变是也。
卦变者，六也。如占得旅卦变贲卦是也。
爻之合者，静而逢合，曰合起；动而逢合，曰合绊；爻与爻合，曰合好；爻动化合，曰化扶。
爻静，或者和日月动爻合者，得合而起，即便爻值休囚，也有旺相之意。爻动，或者和日月动爻合者，谓之动逢合而绊住，反不能动之意。爻动与动爻相合，乃得他来合我，与我和好相助之意。爻动，化出之爻，回头相合者，谓之化扶，得他接济之意。
凡得诸合，诸占皆以为吉。占名名成，占利利就，占婚必成，占身发迹，占宅兴盛，占风水聚气风，占求谋遂心合意。然必喜用神有气相宜，用若失陷无济。卜书云：万事喜欣三，诸事久远，有始有终。然吉事逢之必就，凶事逢之，归结不易。
17。三合
申子辰，合成水局。巳酉丑，合成金局。寅午戌，合成火局。亥卯未，合成木局。
此三合者有四：
一卦之内，有三爻动而合局者，一也。
两爻动，一爻不动，亦成合局者，二也。
有内卦初爻、三爻动，动而变出之爻成三合者，三也。
有四爻、动，动而变出之爻成三合者，四也。
予按：此三合局者，有凶有吉。
如占功名，合成官局，曰官旺；倘合成财局，曰财旺生官；倘合成子孙局者，乃伤官之神也。
占求财，如合成财局，曰财库；合成子孙局者，曰子局生财；倘合成兄弟之局，乃破败耗财阻隔之神也。
占祖茔住宅，宜爸妈爻而合局；占爱情婚姻夫妇，宜财官旺而合局。
占久远喜庆事，宜于成局，永久坚牢；若占官讼忧疑事而合局者，终身锢结其心，难于消释。
但三合其局者，喜用神旺，则无不为吉，尤要世爻在局为美。若世不在局，亦须局生世爻，始以吉断。倘局克世爻，则以凶推。至于日建月建，但有一在局中，曰局旺，更吉。
三爻若止两爻动，不为成局。须待后来之月日补凑，合成其局，谓之虚一待用。一爻明动，一爻暗动，亦作两爻动。
三合局中，有一值空破者，待填实之日月成之。有一爻入墓者，待冲开之日成之。
更有当知者：如占功名，三合官局而生世者，利于我；生应者，利于他。占财，财局生世，利于我；生应，利于他。占出行，喜用神在三合之内，被合而留。占行人，喜用神在三合之内，被合不返。
又有内卦而成三合者，须分内外。如占住宅，若居内宅，不适宜克内，若居外宅，须宜内卦生外。如占彼此之形者，内卦为我，为他，合局而生内卦者为吉，克内卦者为凶。
上面便是与婚配五行相克相生口诀诀窍有关的内容，是关于的共享。看完五行相克相生婚配法后，希望这帮助到大家！！！
六亲相克相生记忆口诀诀窍，六亲相克相生
六亲相克相生记忆口诀诀窍
五行学说是我国古代人们用以解释和说明宇宙乃至人生的一套普遍运用号系统，最初的“”与“五行”有不同的源头，“”说从时间上追溯宇宙万物之源及其运动变化的规律，“五行”说从空间上描述世界和万物的构成及其互相之间的 。后来五行学说逐渐结合为一体，便构成了一套完整的、动态的宇宙解释系统。以系统的、互相 的、运动变化的看法来看宇宙万物，这阳五行学说最根本的特点。
一阴一阳之谓道
讲五行必先讲，属于五行学说立论的基础。与五行属于形式与内容的关系。就是指不管阴的内部或阳的内部包括之间都具备着木火土金水五种物象表达的类型生克利害的基本关系。换句话来说，即的内容是通过木火土金水物象体现出来的，五行属于内容的存在形式。五行，可分为“”与“五行”，然而两者互为辅成，五行必合，说必兼五行。五行为中国古典哲学的核心，为古时候朴素的唯物哲学。，指全地球一切事物中都拥有的两种既相互对立又相互 的力量。任何庞大的事物都逃不出的范围，任何微小的事物又拥有的两方面，在一定的条件下是可以互相转化的，物极必反的现象就阳转化的一种表现形式。五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化的规律，它着重整体团队协作概念。与五行两大学说的合流形成了我国传统思维的框架。五行金木水火土之间存在着相克相生的关系，生克是矛盾的两个方面，也就阳的两个方面。相克相生是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被过分而丧走向衰败。在生克这个对立与统一的矛盾中，不管是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡，生与克要互相牵制。当不能互相牵制时，平衡就被打破，这时事物就会显现了新的变化。
五行相克相生体系图
五行金木水火土之间相克相生，互生互制，但总的方向还是以生生不息为主，互相克制为辅，克是为了更佳的生，使其不能够严重偏离轨道，作用与影响或者干扰“生”的正常秩序，这是克的意图，克也有它固定的规则，他只能利用在身的已经成熟的、经验、理论去克、去、去矫正顺行隔一位的尚处于成长初期的成员快速健康的成长，而不能想克谁就克谁，逮谁是谁，逮住就要把他克死，。“生”的反义词本为“死”，五行金木水火土理论中却用“克”而不用“死”，即说明了古代人们的良苦用心和高超生活的智力。代表一种普遍的宇宙观，五行思想事实上构成了先秦各家思想的一个基本背景与前提。在各家学说中都不难找到以五行是根据理论阐发，在咱们国家思想文化传统中，一直是精英思想家们用以解释其宇宙观的基本概念；并在其后的我国古代文化、、经济、、医学、天文地理、军事、艺术、科学技术等实用知识范畴中，五行观念也构成了一种根本的理论基础，特别是后来六亲体系的出现更加充实了五行在的方面的完整性、系统性，形成了在咱们国家历史上延续几千年的和架构体系。辩证法也有专门的章节论述事物的普遍 和发展，这与我们古时候的五行金木水火土理论一脉相承。更为关键的是，五行作为中国人的一种根本的宇宙观，论，作用与影响一直持续到现代，也必将一直持续到后代。
先秦诸子百家，百花齐放
“六亲”之说，历史悠久，但长久以来主要局限于“术数”派的八字命理配六亲占卜体系中，并未与“五行”理论体系形成一个完整的系统。“六亲”实际是脱胎于汉代京房、焦延寿的易学理论，以五行生克为根据，定克我为官，我克为妻财，生我为爸妈，我生为子孙，同气为兄弟，加本身为六亲。命置六亲，虽与汉代京焦说卦道理，但易理与命理，是有着不同理论体系的系统。六亲理论完全继承了五行金木水火土理论的模型结构和运行金科玉律，所不同的只是事物的属性相异，五行属性比较宽泛，运用范围较广，六亲属性比较单一，运用范围局限在咱们国家古时候农业甚至是现代最基本，最自发的单元：家庭。算阳五行金木水火土理论专门针对我国古代农业最基层单元的专题补充，但六亲理论也反过来为庞杂的五行金木水火土理论解释提供了最扎实的现实根据。
六亲事实上应该合并为五亲，兄弟和我为同类项合并，进而形成与五行相同的模型体系。其中以壮年的兄弟为得令，属最旺，相生顺序：以官生爸妈，爸妈生兄弟，兄弟生子孙，子孙生妻财，妻财生官形成一个完整的循环。六亲理论就和五行金木水火土理论一样，不仅有生生不息的首要功能关系，也伴生了起辅助作用的相克体系，六亲相克的具体关系是：官克兄弟，兄弟克妻财，妻财克爸妈，爸妈克子孙，子孙克官，形成一个完整的循环体系。
六亲相克相生体系图
同理克是为了更佳的生，使其不能够严重偏离轨道，作用与影响或者干扰“生”的正常秩序，这是克的主要目的。克也有它固定的规则和分工，他只能利用在身的已经成熟的、经验、理论去克、去、去矫正尚处于幼年成长初期的子孙快速健康的成长，而不能想克谁就克谁，逮谁是谁，逮住就要把他克死，。试想一个家庭中爸妈生了兄弟，兄弟又生了子孙，爸妈就逮住子孙使劲克，天天克，搞得子孙无法健康正常的成长，或者最夸张的结果是兄弟生一个，爸妈搞掉一个，那这个家庭还怎么繁衍生息，家庭人员关系还怎么和平相处，因此只能也务必是相生为主，相克为辅，这是五行、六亲理论体系中一个特别重要的基本原则。
的《》有云：“地、地法天、天法道、自然”，意思是 “道”所体现出来的规律是 “顺其自然” 的。 用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“顺其自然”的规律。而五行相克相生与六亲相克相生都是自然关系的一种表现形式，五行和六亲在理论体系上不相关，不过道理却是的。所以我们不妨在古先贤“五行”成熟理论体系的基础上再加入“六亲”的关系进行整体研究，“，五行，六亲”体系的关系可以暂定为“战略，战术，战法”的关系，或者“方向，方案”的关系。
按“，五行，六亲”体系的关系其实就是“战略，战术，战法”的关系，也是“方向，方案”的关系，整个体系就系统完整的形成了我国传统思维的整体框架和根脉，中华所有出色传统文化皆可以分门别类地装入到该系统之中，由于该体系整体合“地、地法天、天法道、自然”的思想，更合天地万物都是按“波浪式前进和螺旋式上升”的周期规律进行持续发展的总体方向，万物一切活动的最主要的目地都是为了更次的“生生不息”，中间的道路固然会曲折，但前途最终一定是光明的。
万物按“波浪式前进和螺旋式上升”的规律发展
应用到现实中具体的合作案例，可以分以下三步进行：
之一步：先按统一对立的辩证关系确定战略方向是否正确？是否一致？所谓“道不同不相为谋”，具有一样的价值取向和目标是一切顺畅合作的前提条件和必要条件；
第2步：再按五行相克相生的生态链组建一个团队，进行分工协作，共生，最终达到互利多赢的意图；
第3步：最后大家将心比心，如六亲体系一样亲如一家，世代友好，生生不息。
同时“五行+六亲”的生态链的体系模型也可以更完美的从哲学的角度回我是谁？从哪里来？什么？要到什么地方去？的重大人生哲学难题。
五行生态体系全系统衍生运行图
上面便是与六亲相克相生记忆口诀诀窍有关的内容，是关于五行的共享。看完六亲相克相生后，希望这帮助到大家！！！
请各位大师帮忙解卦，看看这段感情能不能复合，最好能剖析的稍微详细些。。。
妻财伏藏兄弟未土，发动化子孙，说明你的她业已是人家的妻子了，而且还有孩子了。爸妈爻发动化兄弟，忌神健旺，说明出嫁证书都领了。不科学，直接下手比较靠谱，算命的准谁敢开票。你是女的，忌神持世但不动，日月来生，有联动来生。
用化退神又休囚
看来此事不可为
妻财有什么含义
提问一：命里带妻财意味什么 你妻子给你带来财运
提问二：请教卦中的妻财有什么含义？ 官鬼辛酉金 世 → || || 妻财丁丑土 这叫动化回头生。 说明你会随君而动。此挂内卦合局，应来生世揣此卦不错。
提问三：求高人指点，妻财有什么含义？ 妻财就是妻子与财富 在命理学上 老婆属于男人的财产 月柱上就代表妻财 7月的阴历 表妻财 22日表 自己
提问四：“得妻财”有什么含义？是好是坏呢？ 就是说你今后富贵或是高人一等，你的老婆可以帮到你。
亦不是单纯的指财产上的，就是说你今后的发展，你的老婆能借上力，大概是财力，大概是人力或是关系了什么的了。
不错
提问五：妻财子水有什么含义啊？ 妻财就是命理学者用以剖析八字的术语，妻财分为:正财和偏财。
剖析爱情婚姻时，对男命来说正财代表老婆，偏财代表爸爸，也代表情人或婚外情。
剖析财运时，正财又代表正常工作收入，偏财代表意外之财，如票中奖，或赢钱了均属于偏财。
妻财不是像帖主认为的是男人依靠女人来发财，这是对字意的误解。至于偏财是还是不是一定代表有婚外情，这要看具体命局，并 不是所有带偏财的人就有婚外情，这个不能一概而论。这个着重是看八字和大运流年的效果关系来判定。
在阴阳五行中，它是以“金”，“木”，“水”，“火”，“土”五行生克而论，并以此来推论“六亲”。如站在“水”的立场来说，“金”能生“水”，故“金”是“水”的“爸妈”；“土”能克“水”，故“土”是“水”的“官鬼”；“水”能克“火”，故“火”是“水”的“妻财”；“水”能生“木”，故“木”是“水”的“子孙”（其余四行于此类推）。于是，在“五行”面前男生女生是平等的。不同的是“妻财”对男生来讲它除了代表“财”之外还是“妻”的代表，对女生来讲就没有“妻”之寓意了；“官”对女生来讲它除了代表“当官”之外，还是“夫”的代表，对男生来讲就没有“夫”之寓意了。
既然“妻财”等“六亲”是由五行生克推论出来的，于是，“妻财”的好与坏就取决于五行为否平衡了。
子水：子：主藏癸水，为十二支的第1位，为阳，属《河图》的兑位，有“金生丽水”之喻，于《洛书》为坎，位于北方，属于溪涧之汪洋，为阳极之旺水，有雨露之称，之因此为雨露，则代表灵活好动，《易经》中有“天毕生水”之说，这说明子水是随时令而由天上降下的甘露，此水不怕火势之炎，而能“三伏生寒”，为啥呢？由于它呢其实是由天气降下的阴寒之气（气态），非是直接的水（液态）出现，所以它不畏火之炎烈，假如命局喜用神取子水或日主为癸水，用三伏生寒之意，能顺利西方，则会遇戊戌大运，它不畏其土之克力，假如命局中略有庚辛，则以好运推之，由于西方乃金产之地，癸水能得金之生，而戌土中含辛金是寒气的进气之源，能养癸水之存，加上水由南向北为向禄旺之地，水是越行越旺，因此就不怕戊土之相害了。假如是由西向南运行，则为背禄而行，是越行越衰，其土气是越行越旺，因为癸水以气态的形势出现，所以子水的受煞力量是不一样的，吉凶也不一样。“背禄与迎禄”我们后面再细讲，假如子水由南向东方运行，则是伤官泄秀，东方为木旺之所，而为春季，木得露水，方能成珠毓秀，但得配与火，方能使木质明而不腐，自成通明的预兆，而火与子水也得既济之功，假如无火，这就成了“水木伤官”无贵可取了。子水其性主动，其形气态，其势隐藏，来势快捷，反映强烈，有铺天盖地的预兆，取癸水为用或日支为子水之人，机智灵巧、行动敏捷，观察细致，具奋斗精神，大方得体，可以帮到他人，人际交往广，能四方进财，只是心还算大，想得比较多，这只是静态的原理。午座卯子水又以“墨池”而喻之，因为它位于北方，叫“玄墨”通体为黑色，故象征文诗才子之气，书画挥毫之乡，运遇火金定可以成为大家。子水在阴历24节气中，处冬月（十一月）由大雪之始，是阳气初生之时，有“一阳复始”之说，是阳回水暖而生气长存之际，它与正南午火相对，成交战之势，遇土则水伤，遇金则火伤，遇木则两两相通定方成媾交。它能与申子相合，会成大江，水势奔腾，灭火滥堤。有着推翻旧制创立新体之能，但必以甲木引发其气，方能成立中心思维，不然就会根烂木雕，人成奸邪之徒。如遇乙木则刑之，为啥呢言刑？是因为乙木乃花草之木，不能纳水养身，遇旺水则会根拔而去，亦即刑去木根而不能通体泄秀。但在行运中又要视其甲。。。。。。>>
问题六：算命的说我妻财有什么含义啊 是好不好啊！！！ 算命以正财为妻，没有正财以偏财论
妻财多就是说你四柱中正财、偏财多，3个以上才论多的单论财多是没有意义的，要结合身强身衰，制化是否得宜，合化与否，刑突破害等等
问题七：算命的说我丈夫明年得妻财有什么含义 就是发财。在古时候，老婆跟其他财物都属于男人的财产，跟现代意义不一样，你不要多想。
问题八：六爻求感情，世临官鬼，应临妻财有什么含义 世应相生，所求易成
问题九：手相发妻财有什么含义 因妻得财，老婆会给你带来好的财运，你的老婆会旺你的财运。娶妻娶贤娶妻取财，老婆为财，你若果能娶个好老婆，好生善待，你的命数终会愈来愈好的。
祝你幸福好运毕生。
问题十：妻财太弱有什么含义 是由五行生克推论出来的，于是，“妻财”的好与坏就取决于五行为否平衡了。妻财就是命理学者用以剖析八字的术语，妻财分为:正财和偏财。
“妻财”对男生来讲它除了代表“财”之外还是“妻”的代表，对女生来讲就没有“妻”之寓意了；
